Инфоурок ИЗО, МХК ПрезентацииПрезентация по МХК на тему: "Художественная культура Древней Передней Азии"

Презентация по МХК на тему: "Художественная культура Древней Передней Азии"

Скачать материал
Скачать материал "Презентация по МХК на тему: "Художественная культура Древней Передней Азии""

Получите профессию

Экскурсовод (гид)

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Методические разработки к Вашему уроку:

Получите новую специальность за 3 месяца

Системный аналитик

Описание презентации по отдельным слайдам:

  • Искусство древней Передней Азии Подготовила: Бадлуева Сэсэгма Будаевна,...

    1 слайд

    Искусство древней Передней Азии
    Подготовила: Бадлуева Сэсэгма Будаевна,
    учитель начальных классов
    МБОУ «Гаргинская СОШ им. Н.Г. Дамдинова»
    2019 г.

  • Территория Передней Азии включает в себя несколько природных зон:...

    2 слайд


    Территория Передней Азии включает в себя несколько природных зон: Междуречье (долина рек Тигра и Евфрата), которое греки называли Месопотамией; полуостров Малая Азия с примыкающими к нему горными районами; восточное побережье Средиземного моря, Иранское и Армянское нагорья. Народы, населявшие в древности этот обширный регион, одними из первых основали государства и города, изобрели колесо, монеты и письменность, создали замечательные произведения искусства.
             Искусство народов древней Передней Азии на первый взгляд может показаться сложным и загадочным: сюжеты, приемы изображения людей или событий, отображение пространственно-временных отношений — все это основывалось на специфических представлениях и верованиях древних людей. Любое изображение содержит в себе дополнительный смысл, выходящий за рамки сюжета. За каждым персонажем стенной росписи или скульптуры стоит система абстрактных понятий — добро и зло, жизнь и смерть и т.п. Для выражения этих понятий художники прибегали к языку символов, разобраться в котором современному человеку не так просто.
             История искусства стран древней Передней Азии, начавшаяся на рубеже IV—III тысячелетий до н. э. в Южном Междуречье, развивалась на протяжении нескольких тысячелетий.

  • Искусство Шумера и Аккада

    3 слайд

    Искусство Шумера и Аккада

  • Белый храм и зиккурат в Уре. Реконструкция. XXI в. до н. э.В аккадский период...

    4 слайд

    Белый храм и зиккурат в Уре. Реконструкция. XXI в. до н. э.
    В аккадский период возникает новая форма храма — зиккурат. Зиккурат представляет собой ступенчатую пирамиду, на вершине которой помещалось небольшое святилище. Нижние ярусы зиккурата, как правило, окрашивали в черный цвет, средние — в красный, верхние — в белый. Форма зиккурата очевидным образом символизирует лестницу в Небо. Во время III династии в Уре был построен первый зиккурат колоссальных размеров, состоявший из трех ярусов (с основанием 56 х 52 м и высотой 21 м). Возвышаясь над прямоугольным фундаментом, он был направлен на все четыре стороны света. В настоящее время сохранились лишь два этажа из трех его террас.
    Стены платформ наклонены. От основания этого строения на достаточном расстоянии от стен начинается монументальная лестница с двумя боковыми ответвлениями на уровне первой террасы. На вершине платформ находился храм, посвященный богу луны Сину. Лестница доходила до самой верхней части храма, соединяя этажи между собой. Эта монументальная лестница отвечала стремлению к тому, чтобы боги принимали активное участие в мирской жизни.  

  • Бронзовая голова из Ниневии. XXIII в. до н. э.Бронзовая голова из Ниневии воп...

    5 слайд

    Бронзовая голова из Ниневии. XXIII в. до н. э.
    Бронзовая голова из Ниневии воплощает в себе новые достижения аккадских ювелиров. Памятник изображает монарха с характерными семитскими чертами (длинная вьющаяся борода и собранные в пучок волосы).

  • Статуя адоранта. III тыс. до н. э.До нашего времени сохранились прекрасные об...

    6 слайд

    Статуя адоранта. III тыс. до н. э.
    До нашего времени сохранились прекрасные образцы шумерской скульптуры, созданные в начале III тысячелетия до н. э. Весьма распространенным типом скульптуры был так называемый адорант — статуя молящегося человека со сложенными на груди руками, сидящего или стоящего. На примере данной статуи отчетливо прослеживаются характерные особенности шумерской скульптуры. Ноги персонажа очень крепкие и изображаются параллельно на круглом основании.

  • Статуя сановника Эбих-Иля из Мари . Сер. III тыс. до н. э. Стиль скульптурны...

    7 слайд

    Статуя сановника Эбих-Иля из Мари . Сер. III тыс. до н. э.

    Стиль скульптурных мастерских в Мари напоминает утонченную лепку из мягкой глины. Типичным примером может служить статуя сановника Эбих-Иля из Мари. Лицо сановника озарено мягкой улыбкой, огромные глаза смотрят внимательно и напряженно, подбородок четко отделен от груди. С тщательностью выполнены все детали, особенно в одежде, которая представляет собой юбку овечьей шерсти с вырезанными поштучно прядями или клоки бороды с вьющимися кончиками. Руки вырезаны мягко, мускулатура скрыта.

  • Штандарт Ура . Около 2600 г. до н. э.«Штандарт Ура» представляет собой две на...

    8 слайд

    Штандарт Ура . Около 2600 г. до н. э.
    «Штандарт Ура» представляет собой две наклонные панели, соединенные рейками. Был найден археологом Леонардом Вулли в 1930-е гг. в одной из царских гробниц Ура. Назначение его неизвестно. Вулли предположил, что данный предмет носили на шесте (как штандарт), отсюда его название. Согласно другой теории, «Штандарт Ура» был частью музыкального инструмента. На одной панели штандарта изображены сцены мирной жизни, на другой — военные действия. «Панель войны» представляет собой одно из самых ранних изображений шумерской армии. Боевые колесницы, запряженные четырьмя онаграми каждая, прокладывают дорогу, попирая тела врагов; пешие воины в плащах вооружены копьями; врагов убивают топорами, пленников в раздетом виде ведут к царю, который также держит в руках копье. «Панель мира» изображает ритуальный пир. Процессии несут на пир животных, рыбу и иную снедь. Сидящие фигуры, одетые в юбки с бахромой, пьют вино под аккомпанемент музыканта, играющего на лире. Такого рода сцены весьма характерны для цилиндрических печатей того времени.
    Панель мира

    Мозаика из перламутра, ракушек, красного известняка и ляпис-лазури.
    Панель войны

  • Статуя Гудеа, правителя Лагаша . XXI в. до н. э. Гудеа, правитель независимо...

    9 слайд

    Статуя Гудеа, правителя Лагаша . XXI в. до н. э.

    Гудеа, правитель независимого царства Лагаш, известен своим благочестием и строительством многочисленных храмов, посвященных различным богам. Статуя содержит посвящение богу, а также список храмов, построенных Гудеа, последним в списке стоит храм, посвященный богу Нингирсу, где, собственно, и стояла статуя.

  • Искусство Старовавилонского царства

    10 слайд

    Искусство Старовавилонского царства

  • Искусство Старовавилонского царства В 2003 г. до н. э. царство Шумера и Аккад...

    11 слайд

    Искусство Старовавилонского царства
    В 2003 г. до н. э. царство Шумера и Аккада прекратило свое существование, после того как в его пределы вторглось войско соседнего Элама и разгромило столицу царства — город Ур. Период с XX по XVII вв. до н. э. называют старовавилонским, т.к. самым важным политическим центром Месопотамии в это время был Вавилон. Его правитель Хаммурапи после ожесточенной борьбы вновь создал на этой территории сильное централизованное государство — Вавилонию. Старовавилонская эпоха считается золотым веком месопотамской литературы: разрозненные сказания о богах и героях слились в поэмы. Широко известен эпос о Гильгамеше, полулегендарном правителе города Урука в Шумере. Произведений изобразительного искусства и архитектуры того периода сохранилось мало: после смерти Хаммурапи Вавилония не раз подвергалась нашествию кочевников, уничтоживших многие памятники.

  • Стела царя Хаммурапи из Суз . XVIII в. до н. э. Двухметровая стела, получивш...

    12 слайд

    Стела царя Хаммурапи из Суз . XVIII в. до н. э.

    Двухметровая стела, получившая название «Кодекс Хаммурапи» содержит 282 закона, записанных сериями по 20 колонок. В верхней части стелы находится рельефное изображение царя Хаммурапи, предстоящего перед богом солнца Шамашем. Восседающий на троне Шамаш, с языками пламени, вырывающимися из его плеч, вручает Хаммурапи атрибуты царской власти. Царь, одетый в простую тунику, оставляющую одно плечо обнаженным, внимает богу, подняв в знак почтения одну руку. Обе фигуры смотрят друг другу прямо в глаза.

  • Царица тьмы. Рельеф . 1800—1750 гг. до н. э. Тарелка с рельефом сделана из об...

    13 слайд

    Царица тьмы. Рельеф . 1800—1750 гг. до н. э.
    Тарелка с рельефом сделана из обожженной глины, смешанной с соломой. Фигура обнаженной красавицы первоначально была раскрашена в красный цвет. На голове у женщины рогатый головной убор, типичный для месопотамских божеств. В руках у нее священные символы — прут и кольцо. Ее разноцветные крылья смотрят вниз, указывая на то, что она является богиней подземного царства. Ее ноги заканчиваются лапами хищной птицы, весьма похожими на лапы двух сов, сидящих по сторонам от нее.

  • Искусство Ассирии

    14 слайд

    Искусство Ассирии

  • Искусство Ассирии Ассирия — мощное, агрессивное государство, чьи границы в п...

    15 слайд

    Искусство Ассирии

    Ассирия — мощное, агрессивное государство, чьи границы в период расцвета простирались от Средиземного моря до Персидского залива. Ассирийцы жестоко расправлялись с врагами: разрушали города, устраивали массовые казни, продавали в рабство десятки тысяч людей, депортировали целые народы. В то же время завоеватели с огромным вниманием относились к культурному наследию покоренных стран, изучая художественные принципы чужеземного мастерства. Соединив в себе традиции многих культур, ассирийское искусство приобрело неповторимый облик.
             На первый взгляд, ассирийцы не стремились создавать новые формы, в их архитектуре встречаются все известные ранее типы построек, например, зиккурат. Новизна заключалась в отношении к архитектурному ансамблю. Центром дворцово-храмовых комплексов стал не храм, а дворец. Появился новый тип города — город-крепость с единой строгой планировкой.

  • Крылатый бык с человеческой головой . VIII в. до н. э. Крылатые быки с челов...

    16 слайд

    Крылатый бык с человеческой головой . VIII в. до н. э.

    Крылатые быки с человеческими головами были гениями-хранителями, которых называли шеду. Шеду устанавливали по сторонам городских ворот или проходов во дворец. Шеду являлись символами, совмещавшими в себе свойства человека, животного и птицы и, следовательно, были мощным средством защиты от врагов.

  • Крылатый гений-хранитель . VIII в. до н. э. Гении-хранители — мифологические...

    17 слайд

    Крылатый гений-хранитель . VIII в. до н. э.

    Гении-хранители — мифологические существа, охранявшие людей или здания и отгонявшие от них злых духов. Этот крылатый гений, вместе с тем, который стоял напротив него, охранял ворота дворца Саргона II в Дур-Шаррукине (совр. Хорсабад, Ирак). Гений благословлял всех, кто проходил мимо него, обрызгивая водой из сосновой шишки. Оба гения стояли позади двух крылатых человекобыков, также охранявших ворота. Колоссальная фигура крылатого гения показана анфас до талии и в профиль — ниже талии.

  • Герой, укрощающий льва . VIII в. до н. э. Мотив укрощения львов был частью с...

    18 слайд

    Герой, укрощающий льва . VIII в. до н. э.

    Мотив укрощения львов был частью сложной архитектурной и декоративной системы. Он символизировал божественную и царскую власть; сила, исходившая от изображения, защищала дворец и продлевала правление монарха.

  • Раненая львица. Рельеф дворца Ашшурбанипала в Ниневии . VII в. до н. э. Эта...

    19 слайд

    Раненая львица. Рельеф дворца Ашшурбанипала в Ниневии . VII в. до н. э.

    Эта небольшая панель была частью обширной композиции, изображающей царскую охоту на львов. Поразительна реалистичность, с которой художник изобразил раненое животное.

  • Стела с богиней Иштар . VIII в. до н.э. Стела с изображением богини Иштар яв...

    20 слайд

    Стела с богиней Иштар . VIII в. до н.э.

    Стела с изображением богини Иштар являет прекрасный образец провинциального искусства Ассирийской империи в период ее расцвета. Иштар, один из излюбленных персонажей в искусстве древней Передней Азии, почиталась как богиня любви и войны. Головной убор имеет форму цилиндра и венчается диском с лучами, что напоминает о том, что Иштар олицетворяет планету Венера.

  • Искусство Нововавилонского царства

    21 слайд

    Искусство Нововавилонского царства

  • Искусство Нововавилонского царства    Нововавилонское царство, особенно его...

    22 слайд

    Искусство Нововавилонского царства

       Нововавилонское царство, особенно его столица Вавилон, пережило много взлетов и падений. История Вавилонии — это бесконечная череда военных конфликтов, из которых она далеко не всегда выходила победительницей. Особенно драматичной была борьба с Ассирией. В 689 г. до н. э. ассирийский царь Синаххериб (705—680 гг. до н. э.) разрушил и затопил Вавилон, жестоко расправившись с его жителями. Сын Синаххериба Асархаддон заново отстроил город, однако, подавляя антиассирийское восстание в 652 г. до н. э., повторил злодеяние отца. Только после того как Ассирия прекратила свое существование, Вавилония смогла занять главенствующее положение в Передней Азии. Краткий период ее расцвета пришелся на годы правления Навуходоносора II (605—562 гг. до н. э.). Вавилон стал одним из самых богатых и красивых городов Месопотамии, политическим и религиозным центром. В городе насчитывалось свыше пятидесяти храмов. Вавилонская культура продолжила традиции шумеро-аккадского периода.

  • Зиккурат Этеменанки. Реконструкция . VI в. до н. э. Согласно Ветхому Завету,...

    23 слайд

    Зиккурат Этеменанки. Реконструкция . VI в. до н. э.

    Согласно Ветхому Завету, жители города Вавилона задумали построить башню до небес. Однако Бог не позволил им осуществить этот план, смешав языки всех народов, так что они перестали понимать друг друга. Библейская Вавилонская башня имеет совершенно реальный прототип — зиккурат Этеменанки в Вавилоне. Древнегреческий историк Геродот писал, что зиккурат представляет собой «массивную башню, имеющую сто восемьдесят метров в длину и ширину. Над этой башней поставлена другая, над второй — третья и так далее, до восьмой.
    . Подъем на них сделан снаружи, он идет кольцом вокруг всех башен. Поднявшись до середины подъема, находишь место со скамейками для отдыха: восходящие на башню садятся здесь отдохнуть. На последней башне есть большой храм.

  • Изразцовая облицовка стены тронного зала дворца Навуходоносора II из Вавилона...

    24 слайд

    Изразцовая облицовка стены тронного зала дворца Навуходоносора II из Вавилона . VI в. до н. э. Фрагмент

    Навуходоносор II построил в Вавилоне огромный дворец с висячими садами царицы Семирамиды, который греки считали одним из семи чудес света. Лучше всего сохранился тронный зал дворца, стены его были декорированы великолепно стилизованным глазурованным кирпичом. В нижней части стены находился фриз со львами, в центре были изображены колонны, украшенные завитками, образующими цветочные фризы, колонны со всех четырех сторон обрамлялись бордюрами с растительным орнаментом.

  • Ворота богини Иштар из Вавилона . VI в. до н. э. Реконструкция До наших дней...

    25 слайд

    Ворота богини Иштар из Вавилона . VI в. до н. э. Реконструкция

    До наших дней сохранились развалины ворот богини Иштар; эти ворота имели для вавилонян особое значение — от них мимо храма Мардука шла Дорога процессий, по которой совершались торжественные шествия. В конце XIX — начале XX вв. немецкие археологи откопали большое количество обломков городской стены, используя которые, удалось полностью восстановить исторический облик ворот Иштар, которые были реконструированы (в натуральную величину) и ныне экспонируются в Государственных музеях Берлина.

  • Ворота богини Иштар из Вавилона . VI в. до н. э. Реконструкция

    26 слайд

    Ворота богини Иштар из Вавилона . VI в. до н. э. Реконструкция

  • Искусство империи Ахеменидов

    27 слайд

    Искусство империи Ахеменидов

  • Искусство империи Ахеменидов Персы и мидяне — племена индоевропейского проис...

    28 слайд

    Искусство империи Ахеменидов

    Персы и мидяне — племена индоевропейского происхождения, населявшие Иран, — впервые упоминаются в ассирийских хрониках IX в. до н. э. В 550 г. до н. э. персидский царь Кир II Великий (558—530 гг. до н. э.), происходивший из династии Ахеменидов, сверг мидийского царя и присоединил Мидию к своему государству. В 539 г. до н. э. Персидское царство подчинило Вавилонию, в 525 г. до н. э. — Египет, затем распространило свое влияние на города Сирии, Финикии, Малой Азии и превратилось в гигантскую империюПри этом завоеватели не разрушали города, проявляя терпимость к традициям, религии и культуре покоренных народов.Господство Персии на востоке длилось около двухсот лет и было сокрушено только в 331 г. до н. э. во время восточного похода Александра Македонского.
             Мидийским и персидским мастерам нелегко было найти самостоятельный путь в искусстве, поскольку их окружали произведения более древних и ярких культур, нежели их собственная. Изучая и заимствуя чужие традиции, они тем не менее сумели создать свою собственную художественную систему, которая получила название «имперского стиля». Ахеменидское искусство было придворным, предназначенным символизировать и прославлять могущество и величие государства и царской власти.

  • Гробница Кира II Великого в Пасаргадах . Около 530 г. до н.э. Любовь ко всем...

    29 слайд

    Гробница Кира II Великого в Пасаргадах . Около 530 г. до н.э.

    Любовь ко всему грандиозному и пышному, характерная для ахеменидской архитектуры, отсутствует в погребальных сооружениях, которые возводились с предельной скромностью. В Пасаргадах сохранилась гробница Кира II — строгое сооружение высотой одиннадцать метров, которое отдаленно напоминает месопотамский зиккурат.

  • Ворота всех народов в Персеполе . 520—460 гг. до н. э. Оригинальным элементо...

    30 слайд

    Ворота всех народов в Персеполе . 520—460 гг. до н. э.

    Оригинальным элементом ахеменидского искусства является колонна, широко использовавшаяся во всех типах построек. Первоначально колонны делались из дерева, а затем покрывались штукатуркой и раскрашивались. Впоследствии, в Персеполе, была применена каменная колонна с бороздчатым стволом. Самой оригинальной частью ахеменидской колонны является капитель — из нее наполовину выступают вырезанные тела двух животных, обычно — быков, драконов или человекобыков.

  • Рельеф входной лестницы во дворец Дария I в Персеполе . 520—460 гг. до н. э....

    31 слайд

    Рельеф входной лестницы во дворец Дария I в Персеполе . 520—460 гг. до н. э. Фрагмент

  • Сфинкс. Рельеф дворца в Персеполе . V в. до н. э. Изображенный на рельефе сф...

    32 слайд

    Сфинкс. Рельеф дворца в Персеполе . V в. до н. э.

    Изображенный на рельефе сфинкс был божеством, охраняющим верховного персидского бога Ахура-Мазду, которого Дарий I «возвел в сан» царского бога. О божественной сущности сфинкса говорит его головной убор, украшенный рогами.

  • Золотая серьга . V в. до н. э. Обработка металлов являлась той разновидность...

    33 слайд

    Золотая серьга . V в. до н. э.

    Обработка металлов являлась той разновидностью искусства, в которой ахеменидские мастера добились наиболее выдающихся успехов. Настоящие виртуозы с тонким вкусом, они изготавливали роскошные многоцветные драгоценности, оружие, предметы украшения, столовой посуды и другого назначения. Были весьма распространены украшения со вставленными драгоценными камнями, как эта золотая серьга со вставками из бирюзы, сердолика и ляпис-лазури.

  • Золотой кубок . V в. до н. э. Обработка металлов являлась той разновидностью...

    34 слайд

    Золотой кубок . V в. до н. э.

    Обработка металлов являлась той разновидностью искусства, в которой ахеменидские мастера добились наиболее выдающихся успехов. Настоящие виртуозы с тонким вкусом, они изготавливали роскошные многоцветные драгоценности, оружие, предметы украшения, столовой посуды и другого назначения. Нередко ювелирные изделия украшались изображениями животных. Типичным сосудом той эпохи был сосуд в форме рога, нижний конец которого был оформлен в виде верхней части туловища зверя, как например, этот золотой кубок, демонстрирующий роскошь и блеск, окружавшие придворную жизнь.

  • Спасибо
за внимание

    35 слайд

    Спасибо
    за внимание

Получите профессию

Методист-разработчик онлайн-курсов

за 6 месяцев

Пройти курс

Рабочие листы
к вашим урокам

Скачать

Краткое описание документа:

Территория Передней Азии включает в себя

несколько природных зон: Междуречье (долина рек Тигра и Евфрата), которое греки

называли Месопотамией; полуостров Малая Азия с примыкающими к нему горными

районами; восточное побережье Средиземного моря, Иранское и Армянское нагорья.

Народы, населявшие в древности этот обширный регион, одними из первых основали

государства и города, изобрели колесо, монеты и письменность, создали

замечательные произведения искусства.

Искусство народов древней

Передней Азии на первый взгляд может показаться сложным и загадочным: сюжеты,

приемы изображения людей или событий, отображение пространственно-временных

отношений — все это основывалось на специфических представлениях и верованиях

древних людей. Любое изображение содержит в себе дополнительный смысл,

выходящий за рамки сюжета. За каждым персонажем стенной росписи или скульптуры

стоит система абстрактных понятий — добро и зло, жизнь и смерть и т.п. Для

выражения этих понятий художники прибегали к языку символов, разобраться в

котором современному человеку не так просто.

Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 624 589 материалов в базе

Материал подходит для УМК

  • «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.

    «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.

    Тема

    Глава 2. Художественная культура Древней Передней Азии

    Больше материалов по этой теме
Скачать материал

Другие материалы

Презентация по МХК на тему "Архитектура и скульптура Древнего Рима" (10 класс)
  • Учебник: «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.
  • Тема: Глава 9. Архитектурные достижения Древнего Рима
Рейтинг: 5 из 5
  • 21.01.2019
  • 4151
  • 136
«Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.
Рабочая программа учебного предмета «Мировая художественная культура» среднего общего образования 10-11 класс
  • Учебник: «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.
  • 15.01.2019
  • 520
  • 1
«Мировая художественная культура. От истоков до XVII века. Базовый уровень», Данилова Г.И.

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

  • Скачать материал
    • 23.01.2019 3066
    • PPTX 1.7 мбайт
    • 61 скачивание
    • Оцените материал:
  • Настоящий материал опубликован пользователем Бадлуева Сэсэгма Будаевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

    Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

    Удалить материал
  • Автор материала

    Бадлуева Сэсэгма Будаевна
    Бадлуева Сэсэгма Будаевна
    • На сайте: 8 лет и 8 месяцев
    • Подписчики: 8
    • Всего просмотров: 28800
    • Всего материалов: 20

Ваша скидка на курсы

40%
Скидка для нового слушателя. Войдите на сайт, чтобы применить скидку к любому курсу
Курсы со скидкой

Курс профессиональной переподготовки

Няня

Няня

500/1000 ч.

Подать заявку О курсе

Курс повышения квалификации

Обучение архитектуре детей от 12 лет. Проектный подход

36/72 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе

Курс повышения квалификации

Основы художественного анализа

36 ч. — 180 ч.

от 1700 руб. от 850 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 20 человек из 10 регионов

Курс профессиональной переподготовки

Мировая художественная культура: теория и методика преподавания в образовательной организации

Учитель мировой художественной культуры

300/600 ч.

от 7900 руб. от 3950 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 130 человек из 46 регионов

Мини-курс

Фитнес: особенности занятий и специфика питания

4 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 78 человек из 33 регионов

Мини-курс

Мастерство влияния и успешных переговоров

4 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе
  • Сейчас обучается 25 человек из 14 регионов

Мини-курс

Институциональные основы современного инвестирования

3 ч.

780 руб. 390 руб.
Подать заявку О курсе