Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Обществознание / Презентации / Презентация по обществоведению на тему "Религиозный опыт и социальная реальность"

Презентация по обществоведению на тему "Религиозный опыт и социальная реальность"

  • Обществознание

Поделитесь материалом с коллегами:

«Религиозный опыт и социальная реальность»
«Религиозный опыт и социальная реальность» План: Социальные формы выражения р...
Религиозный опыт Религиозный опыт представляющий собой определенное переживан...
Религиозный опыт М. Элиаде решает проблему взаимоотношений священного и секул...
Религиозный опыт есть соприкосновение с реальностью религии. Это эмоционально...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным...
Мистический опыт, представляющий собой переживание единства "Я" и Бога, может...
3. Мистический опыт и общество Взаимоотношения между мистицизмом и религиозно...
Разновидности мистического опыта: 1. Интеллектуально-созерцательный 2. Опыт п...
Список использованной литературы: 1. С.И. Самыгин, В.И. Нечипуренко, И.Н. По...
1 из 16

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 «Религиозный опыт и социальная реальность»
Описание слайда:

«Религиозный опыт и социальная реальность»

№ слайда 2 «Религиозный опыт и социальная реальность» План: Социальные формы выражения р
Описание слайда:

«Религиозный опыт и социальная реальность» План: Социальные формы выражения религиозного опыта Религиозный опыт и религиозная традиция Мистический опыт и общество

№ слайда 3 Религиозный опыт Религиозный опыт представляющий собой определенное переживан
Описание слайда:

Религиозный опыт Религиозный опыт представляющий собой определенное переживание священного, предстает в различных установках и формах выражения. Религиозный и мистический опыт был первоначальным источником всех существующих в мире религий. Тем не менее, он представляет собой нечто трудноуловимое и непередаваемое. Даже те индивиды, которые пережили вполне достоверный религиозный опыт, со временем начинают испытывать трудности в сохранении его субъективной реальности. Большинство людей, лично не имевших религиозного опыта, нуждаются в особой системе социальных институтов, чтобы в какой-то мере ощутить причастность к этому опыту.

№ слайда 4 Религиозный опыт М. Элиаде решает проблему взаимоотношений священного и секул
Описание слайда:

Религиозный опыт М. Элиаде решает проблему взаимоотношений священного и секулярного следующим образом. Он пытается доказать присутствие священного в самом образе жизни современного секуляризованного человека. Священное при этом рассматривается как структурный элемент человеческого сознания, связанный с неизбежными для человека поисками чего-то абсолютно реального и значимого, что могло бы служить источником ценностной ориентации. Взаимодействие священного и мирского, по мнению Элиаде, осуществляется через следование людей какой-то идеальной модели действия, повторение - символико-литургическое - свершений Бога или Героя, и практическое отражение такого повторения. М. Элиаде пишет: "Я не могу сразу поверить человеку, сознательно утверждающему, что он - нерелигиозный человек. Я думаю, что бессознательно этот человек все-таки ведет себя как homo religiosus, имеет какой-то источник ценности и смысла, какие-то идеалы, питается своим бессознательным, воображаемой вселенной стихов, которые он читает, пьес, которые он смотрит. Он все еще живет в различных вселенных. Я не могу ограничить его вселенную той рационалистической вселенной самосознания, на обитание в которой он претендует, ибо эта вселенная - не человеческая".

№ слайда 5 Религиозный опыт есть соприкосновение с реальностью религии. Это эмоционально
Описание слайда:

Религиозный опыт есть соприкосновение с реальностью религии. Это эмоциональное переживание, которое без должного рационального оформления его содержания не может сохраняться в памяти. Понятие религиозного опыта не было широко распространенным термином до опубликования работы У. Джемса "Многообразие религиозного опыта". осуществлялась еще испанскими мистиками 16 в. и протестантскими реформаторами. Особое значение религиозному опыту придавали в своих трудах такие мыслители, как Дж. Эдвардс, Ф. Шлейремахер и Р. Отто. 2. Религиозный опыт и религиозная традиция

№ слайда 6 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Мистик – тип созерцателя. Состояние, к которому стремится мистик, называется просветлением и предполагает предварительное очищение. Хотя мистицизм находит социальное выражение, сам по себе мистик чаще всего индивидуалист-одиночка, избегающий общения с людьми, чтобы не нарушить своей внутренней сосредоточенности

№ слайда 7 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Пророк – личность, имеющая нерегулярный, но очень интенсивный религиозный опыт. Пророк - в высшей степени социальная фигура, т.к. находится все время с людьми и призван быть глашатаем религиозных истин перед членами общины и всем человечеством, рассматривая свой религиозный опыт как послание от Бога, позволяющее оценивать прошлое и предвидеть будущее

№ слайда 8 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Священнослужитель – посредник между человеком и божеством. Приобретает свой авторитет в религиозной организации благодаря специальному образованию и подготовке, выступая как профессиональный хранитель традиции. Священнослужитель одновременно является и созерцателем, и деятелем. Эти два начала могут сочетаться в различной пропорции, в зависимости от обстоятельств и индивидуальных психологических качеств

№ слайда 9 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Реформатор – личность, находящаяся в рамках той или иной религиозной традиции, стремящаяся преобразовать эту традицию в соответствии с собственным религиозным опытом. Для всех реформаторов общим является убеждение в том, что наиболее важные и ценные черты представляемой ими традиции искажены или утрачены, но их можно восстановить при условии очищения религии от посторонних наслоений. Реформатор - активная личность, способная к решительным действиям, он деятельно участвует в практическом осуществлении реформ

№ слайда 10 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Монах – член религиозного ордена, удалившийся от секулярной жизни в особое уединенное или уже освященное традицией место для приобретения возможности вести традиционно-религиозный образ жизни и придерживаться высоких моральных и обрядовых требований

№ слайда 11 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Монах-отшельник, или пустынник, – человек, для которого необходимо уединенное проживание в диких, безлюдных местах с суровой природой, чтобы добиться очищения души и интенсивного религиозного опыта

№ слайда 12 Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным
Описание слайда:

Психологические типы личностей, в той или иной мере работающих с религиозным опытом: Основоположник традиции – фигура по своему масштабу превосходит все остальные. Его религиозный опыт уникален и очень интенсивен, так что становится основой новой религии. Как правило, основоположник окружает себя группой учеников и ближайших последователей, которые затем распространяют его религиозный опыт

№ слайда 13 Мистический опыт, представляющий собой переживание единства "Я" и Бога, может
Описание слайда:

Мистический опыт, представляющий собой переживание единства "Я" и Бога, может рассматриваться как наиболее радикальное решение проблемы "Человек- Бог". В мистическом опыте преобладает аспект любви к Богу, который превращается в восприятии мистика в любящего собеседника, божественное "Ты". Поэтому собственный мистический опыт составляет желанную цель верующего, которой добиваются намеренно, следуя определенным методикам. 3. Мистический опыт и общество

№ слайда 14 3. Мистический опыт и общество Взаимоотношения между мистицизмом и религиозно
Описание слайда:

3. Мистический опыт и общество Взаимоотношения между мистицизмом и религиозной традицией двойственны. Хотя мистический опыт может быть связан с религией и быть выражен в образах и формах, принадлежащих канонической традиции, он может быть и совершенно неожиданным, и содержание его порой бывает очень далеким от традиционного. Несмотря на то, что элементы мистицизма содержатся в магии и оккультизме, его не следует отождествлять с оккультным знанием, с голосами и видениями. Подлинный мистик считает оккультные силы реальными, но для него они не представляют интереса, и он выступает против использования этих сил во зло. Молитва и богослужение могут рассматриваться как элементы мистического опыта, но это его средства, а не сущность. Обычно молитва и богослужение являются как бы продолжением непосредственного опыта единения с Богом.

№ слайда 15 Разновидности мистического опыта: 1. Интеллектуально-созерцательный 2. Опыт п
Описание слайда:

Разновидности мистического опыта: 1. Интеллектуально-созерцательный 2. Опыт посвящения и любви 3. Экстатический 4. Психоделический опыт

№ слайда 16 Список использованной литературы: 1. С.И. Самыгин, В.И. Нечипуренко, И.Н. По
Описание слайда:

Список использованной литературы: 1. С.И. Самыгин, В.И. Нечипуренко, И.Н. Полонская. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону; "Феникс", 1996. 2. Религиоведение: Учебное пособие и учебный словарь-минимум по религиоведению (Под ред. проф. И.Н. Яблокова). - М.: Гардарика, 1998.

Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Автор
Дата добавления 12.11.2016
Раздел Обществознание
Подраздел Презентации
Просмотров25
Номер материала ДБ-343734
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх