Презентация по обществознанию на тему Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время (10 класс)

• 1 слайд

  Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время
  

• 2 слайд

  Средневековая европейская философия была неразрывно
  связана с христианским вероучением, с религиозным
  монотеистическим мировоззрением.
  
  Основным и самым значимым источником
  для философских размышлений становилось
  Священное Писание.
  
  

• 3 слайд

  Средневековая философия
  Теоцентризм мировоззрения. Первопричиной всего сущего возгла­шался Бог. Соответственно, высшим знанием считалась теология, а философия была призвана обслуживать ее интересы (становилась «служанкой» теологии).
  Средневековая философия
  Одним из основополагающих принципов средневековой философии был принцип креационизма (от лат.creatio- создание), согласно которому Вселенная была сотворена Богом.
  Средневековая философия
  В основу мирового порядка положен принцип провиденциализма (от лат. рrovidentia провидение, Божий промысел) - миром управляет божественное провидение.
  Основным способом познания мира был признан мистический: познание через божественное откровение. Крупнейшими мыслителями Средневековья по праву считаются Аврелий Августин (354-430) и Фома Аквинский (1225-1274).
  Средневековую философию отличают
  следующие особенности:
  

• 4 слайд

  Философские учения оформились еще в средневековье (основывались на религиозных учениях, философия - «служанка богословия»):
  Идея : человек – главное творение Бога, оно ценнее любого другого земного творения.
  Добродетельная жизнь – путь к спасению во время Страшного Суда
  

• 5 слайд

  Известные философы средневековья:
  АВГУСТИН (4-5 в.в.)
  Разработал теорию гармонии веры и разума. Согласно ей человек может приобщаться
  к вере посредством нерациональных
  источников: чувств, желаний, воли.
  Возможен и другой путь к религии - через мышление, философствование (так называемый рациональный путь)
  Вера не требует доказательств, но ее можно подкрепить, усилить доказательствами. Необходимо сочетание, гармония веры и разума, но ни в коей мере вера не должна зависеть от разума. Известно высказывание мыслителя: «Верую, чтобы понимать».
  
  
  

• 6 слайд

  Известные философы средневековья:
  ФОМА АКВИНСКИЙ (13 в.)
  утверждал, что вера не должна противоречить разуму, кроме того некоторые положения веры могут быть рационально доказаны.
  Он приводил пять доказательств существования Бога: среди прочих - в мире все находится в движении, следовательно, у каждой вещи есть источник движения. Но должен быть и некий перводвигатель. Им является Бог;
  
  Вера и разум разными путями идут к общей цели
  - познанию Бога, но разум опирается на философию,
  в то время как вера - на теологию. Бог открывается
  человеку и естественным путем через сотворенный мир,
  и сверхъестественным - через откровение. Допустимы
  оба пути постижения Бога
  
  
  

• 7 слайд

  Известные философы средневековья:
  Английский ученый 13в. доказывал:
  что знание только тогда может считаться истинным, когда оно подкреплено опытом.
  Задачу науки - изучать природу во всех ее проявлениях и поставить силы природы на службу людям.
  Роджер Бэкон
  

• 8 слайд

  Известные философы средневековья:
  МАРТИН ЛЮТЕР (15-16 в.в.)
  Священники должны научить верующих читать священные книги (вера – это непосредственная связь с Богом)
  Церковь должна стать «дешевой» (без пышных обрядов, без пышных одежд священников, богатого убранства)
  Церковь должна подчиняться светской власти (князьям или императорам)
  
  

• 9 слайд

  Философы эпохи Ренессанса (Возрождение культуры античности)
  (16 в.)
  Возрождается интерес к античной греческой философии, к человеку
  Главным направлением в философии – гуманизм
  В вопросах истины верховным авторитетом становится наука, а не теология (учения Н. Коперника, Г. Галилея, И. Ньютона)
  Возникли новые философские учения об устройстве общественной жизни (Макиавелли, Гоббс, Локк, Монтескье)
  

• 10 слайд

  Макиавелли (15-16 в.в.)
  
  
  В своих трактатах «Государь» (1513) и «Размышления о первой декаде Тита Ливия» (1520) различал понятия «общество» и «государство». Обозначая государство термином «stato», он рассматривал его как политическую форму организации общества.
  Целью политики философ считал приход к власти и ее сохранение, создание стабильного государства. Суверенный государь сам устанавливает законы и моральные нормы. Монарх стоит выше морали и права.
  Политика подчинена достижению определенных целей, которые ставят участники политических взаимодействий. Выбор цели зависит от обстоятельств, а не от морали.
  
  
  
  

• 11 слайд

  Английский философ.
  Государство, по Гоббсу как мифическое библейское чудовище Левиафан, - результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию "войны всех против всех".
  Основа жизни общества – государство, которое поддерживается силой
  Основные сочинения: "Левиафан" (1651), "Основы философии" (1642 - 58).
  Томас Гоббс (16-17 в.в.)
  

• 12 слайд

  Сочинение Гоббса «Левиафан»
  Теория общественного договора происхождения государства, (выдвинутая голландским учёным Г. Гроцием и разрабатывавшаяся Т. Гоббсом, Д. Дидро, Ж.Ж. Руссо и др.)
  государство возникло в результате договора между людьми,
  в котором предусматривался добровольный отказ отдельных лиц от части их естественных прав в пользу государственной власти.
  

• 13 слайд

  Джон Локк (17-18 в.в.)
  Английский философ, иногда называемый "интеллектуальным вождем 18 в." и первым философом эпохи Просвещения.
  О нецелесообразности концентрации верховной власти в одних руках
  Выдвинул идею о разделении законодательной и исполнительной власти
  

• 14 слайд

  Шарль Монтескье (17 – 18 в.в.)
  Вывод о необходимости выделения 3й ветви власти – судебной
  Оформил идею принципа разделения властей
  Основные сочинения: "Персидские письма" (1721), "О духе законов" (1748).
  
  
  

• 15 слайд

  Мари Франсуа Аруэ (Вольтер)
  (18в.) Век Просвещения.
  Французский писатель и философ-просветитель.
  боролся против религиозной нетерпимости и мракобесия,
  критиковал феодально-абсолютистскую систему, : "Философские письма" (1733), "Философский словарь" (1764 - 69).
  Общество должно опираться на науку и просвещение, тогда люди станут более нравственными
  Оказал влияние на развитие мировой, в том числе русской, философской мысли. Один из идеологов Французской революции конца 18 века.
  

• 16 слайд

  Жан-Жак Руссо (18 в.)
  критиковал современное общество, основанное на неравенстве, и противопоставлял ему "естественное состояние" людей, свободных и равных.
  
  В трактате "Об общественном договоре" (1762 г.) он рисует идеальное общество,
  в котором государство призвано обеспечивать людям свободу через соблюдение политического и имущественного равенства, не допуская поляризации богатства и нищеты.
  
  Мелкую собственность, основанную на личном труде, он считает основой общества.
  
  выступает за прямую демократию, когда законы одобряются собранием всех граждан.
  

• 17 слайд

  Адам Смит (18 в.)
  Шотландский экономист и философ,
  основные условия процветания экономики – господство частной собственности, невмешательство государства в экономику
  Социальная структура общества – классы наемных рабочих, капиталистов, крупных земельных собственников (различаются по зарплате, ренте)
  Интересы рабочих и капиталистов противоположны, это неизбежность.
  экономика – это система, в которой действуют объективные законы, поддающиеся познанию.
  

• 18 слайд

  Огюст Конт ( 18-19 в.в.)
  Ввел термин «социология», понятие «социальная динамика» (общественные изменения)
  Призывал изучать реальные факты общественной жизни
  Реальным фактором развития общества считал духовный рост людей
  

• 19 слайд

  Герберт Спенсер (18-19 в.в.)
  Впервые использовал применительно к обществу понятия «система», «институт», «структура» и др.
  Идея – об усложнении общественной организации с развитием человечества
  

• 20 слайд

  Социалистические идеи:
  социалисты-утописты – Томас Мор, Томмазо Кампанелла
  Французские социалисты – Анри Сен-Симон и Шарль Фурье, английский - Роберт Оуэн. Идеи:
  Критиковали капиталистическое общество (это общество хаоса и разобщенности, жадности и эгоизма)
  О гармоничном обществе, где будут преобладать общие интересы, свободный творческий труд, равноправие
  Все обязательно будут трудиться, а созданные блага будут распределяться поровну
  

• 21 слайд

  Зарождение марксизма в середине XIX в. было обусловлено рядом факторов. Социальной основой появления марксизма явилось утверждение капитализма в Западной Европе, рост его противоречий, первые массовые выступления рабочего класса во Франции и Германии в 30-40-х годах XIX столетия.
  К.Маркс и Ф. Энгельс отказались от господствующего в науке положения о том, что решающая роль в общественном развитии принадлежит духовной деятельности людей.
  Свои воззрения они излагали таким
  образом:
  Решающая роль материального производства в жизни общества;
  Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню производительных сил;