Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Свет Евангелия:
Рождение храмового синтеза искусств
2 слайд
«И смешал Бог народы, и разделил на семьдесят и два народа, и рассеял по всей земле.
Из «Повести временных лет»
От этих же семидесяти двух язык произошел и народ славянский»
3 слайд
В «Повести временных лет» летописец объясняет выбор православной веры исключительно фактором красоты. Он рассказывает от имени русских послов:
своему, и не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать в язычестве».
«И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу
4 слайд
Евангелие, пришедшее в Древнюю Русь, бросало вызов языческим верованиям. Оно восстало против
бессмыслицы бытия, возвестив миру, что существует высший нравственный смысл жизни.
5 слайд
Органическое соединение
различных
видов искусств в единое
целое образует
синтез искусств.
В христианских культурах происходил сложный процесс слияния религии и искусства.
6 слайд
Андрей Рублев
«Троица»
1411 или 1425-27
7 слайд
Сандро Боттичелли
«Мистическое распятие»
1490-1500
8 слайд
Псковская крепость Псков
Пьяцца дель Дуомо «Соборная Площадь» Пиза
9 слайд
Воплощая вселенские христианские идеалы, художествен-ная культура Средневековья невольно
стремилась к всеохватности, монументаль-ности и в то же время – к идео-логической и теоретической ясности.
10 слайд
В древнерусском искусстве, идеалы которого одновременно воплотились в архитектуре и литературе, живописи и музыке,
все дышало истинным христианским чувством и было подчинено совершенно особым законам творчества.
11 слайд
– это «общечеловеческая духовная потребность», выработанная церковью для всех людей и для каждой конкретной личности.
Соборность
По традиции древнерусский мастер далеко не всегда «признавался» в своем авторстве; молчали об этом и летописи. Однако художник знал главное: его искусство лишь орудие в исполнении Божьей воли, его творческий дар от Бога.
12 слайд
Иконы-таблетки Великого Новгорода.
Софийские святцы
13 слайд
Прориси Спасителя и Божьей Матери
Спас Нерукотворный
(прорись – иконный образец)
14 слайд
15 слайд
«Писатель Средневековья не столько изображает жизнь, сколько преображает и “наряжает” ее, делает ее парадной, праздничной. Писатель – церемониймейстер. Он пользуется своими формулами как знаками, гербами.
Он вывешивает флаги, придает жизни парадные формы, руководит “приличиями”. Индивидуальные впечатления от литературного произведения не предусмотрены»
Д.С. Лихачев.
16 слайд
художественное направление в искусстве второй половины XIX – начала ХХ в.
Символизм
В России к символистам принадлежали К. Бальмонт, А. Блок, А. Брюсов, А. Белый, М. Врубель, А. Скрябин и другие поэты, художники, музыканты Серебряного века.
17 слайд
Если рассматривать древнерусскую художественную культуру XI-XVII вв. как некую целостность и культурный
феномен, то можно прийти к выводу: искусство этого времени следует отнести к мистическому реализму.
18 слайд
Три этапа развития «мистического реализма»:
искусство домонгольской Руси (XI – первая половина XIII в.),
искусство Предвозрождения (XIV-XVI вв.),
искусство «переходного периода» (XVII в.).
19 слайд
20 слайд
В храмах князья и церковные деятели демонстрировали свое ораторское искусство, произносили «слова» и «поучения». В них же размещались произведения иконописи, звучали гимны.
21 слайд
Известен факт из истории царя Бориса Годунова, задумавшего построить храм, похожий на храм Соломона, описанный в Библии и в исторических хрониках.
22 слайд
На протяжении всей истории Средневековья русская профессиональная музыка развивалась исключительно в церкви, в православном храме.
23 слайд
Миниатюры из Киевской Псалтири (1397)
24 слайд
Икона «Собор Пресвятой Богородицы»
(Русский север, конец XVII века)
25 слайд
Урок окончен.
Спасибо за внимание!!!
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 625 995 материалов в базе
«Мировая художественная культура (в 2 частях)», Рапацкая Л.А.
Тема 2. Свет Евангелия: рождение храмового синтеза искусств
Больше материалов по этой темеНастоящий материал опубликован пользователем Дрожжина Лариса Ивановна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс профессиональной переподготовки
500/1000 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 180 ч.
Мини-курс
3 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.