Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / ИЗО, МХК / Презентации / Презентация "Икона. Иконография Иисуса Христа и Богородицы"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • ИЗО, МХК

Презентация "Икона. Иконография Иисуса Христа и Богородицы"

библиотека
материалов
 Икона Иконография Иисуса Христа и Богородицы
Иконография Иисуса Христа и богородицы Презентация подготовлена учителем выс...
Икона сопровождает человека на протяжении всей жизни: от рождения, крещения и...
Иисус Христос Основные типы изображения на иконах Иисуса Христа: Богомладенец...
Иисус Христос подлинный образ Спасителя всегда интересовал христиан. в начале...
Иисус Христос в 836 г., в послании к императору Феофилу было как бы утвержден...
Иисус Христос Образ Христа таким, каким мы видим его сейчас, сложился в Визан...
Иисус Христос Русские иконописцы, изображая Сына Божия в Его человеческом обл...
Еммануил Есть еще одна особая икона с Христом, называемая «Спас Еммануил». Ог...
Еммануил в виде отрока Еммануила в соответствии с пророчеством старшего из че...
Спас-Эммануил Икона из деревянного храма в Коломенском (1670). Современная ик...
В 13 лет по иудейской традиции мальчик становится «сыном завета». В присутств...
Иисус Христос – Добрый Пастырь так Называемый "идеальный" тип изображения Спа...
"Добрый Пастырь" Mозаика мавзолея Галлы Плацидии (середина V века, Равенна, И...
Спас Нерукотворный Это самое древнее из канонических изображений. Согласно ле...
Спас Нерукотворный Икона «Спас Нерукотворный» бывает правильной квадратной ил...
Спас Нерукотворный Вообще же, поскольку на иконе нет никаких лишних деталей,...
Спас Нерукотворный «Спаса Нерукотворного» видел каждый, если не икону, то где...
Спас в силах сюжет «Спас в силах». Христос изображается полностью, как бы сид...
Спас в силах В синеве овала намечены полупрозрачно многочисленные шестикрылые...
Спас в силах Спас в Силах Особый вид Спаса на Престоле - Спас в Силах - нашел...
Спас в силах Квадратная, овальная, ромбическая плоскости пересекают друг друж...
Спас на престоле «Спас на престоле» есть не что иное, как упрощенный «Спас в...
Спас на Престоле Разновидность Пантократора, изображение Царя Небесного Иеру...
Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведны...
Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведны...
Спас на престоле с Евангелистами Афон (Греция), 1664 г. Рядом сХритомсимволич...
"Царь царей" Современная икона (Афон) Спас Симон Ушаков, 1670 г. Христос на С...
Иисус Христос -Вседержитель Тот же лик Спасителя смотрит на пришедшего в храм...
Спас Вседержитель (Пантократор). Мозаика Софийского собора в Киеве . 1040-е г...
Пантократор - Вседержитель «Вседержитель» (греч. παντοκρατωρ — всевластный) я...
Иисус Христос – на престоле в центре, среди хорошо читаемых издали икон деису...
Пантократор - Вседержитель В образе «Пантократора» заложена идея Богочеловече...
Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы правой сложе...
Пантократор Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы...
"Благословение" XIV в. Приписывается Феофану Греку. Христос-Искупитель Мозаик...
Христос-Пантократор 1363, Константинополь (?). Доска, темпера, 106 x 79 см. С...
Спас Ярое Око Спас Ярое Око В русской иконописи периода Золотой Орды (позднее...
Спас-Ярое Око XIV в., Москва, Успенский Собор Россия, XIV в.
Новгородская школа "Молодой Пантократор", фрагмент Спас на престоле Россия, X...
Образы Богоматери иконография
- Оранта (Молящая) - деисусная (из деисусных чинов иконостасов) - Одигитрия...
Богородица Изображая Деву Марию, русские иконописцы создавали образ Матери, к...
Богородица Богоматерь на русских иконах всегда в печали, но печаль эта бывает...
Одигитрия Одигитрия, что в переводе с греческого языка означает «Путеводитель...
Одигитрия На иконах типа Одигитрии Дева Мария представлена с Богомладенцем, к...
Одигитрия "Путеводительница" ("Одигитрия") На этой иконе мы видим Божию Матер...
Богородица На одних иконах Богоматерь держит Иисуса на левой руке: Смоленская...
Икона Божией Матери Смоленская Казанская икона Божьей Матери XVII в., собрани...
Умиление (елеуса) Изображение типа Умиление - одно из самых распространенных...
Умиление "Умиление" ("Елеуса") На иконе "Умиление" мы .видим Младенца-Христа,...
Владимирская икона Божьей Матери
Донская икона Божьей Матери
Молящаяся (Оранта, Панагия, Знамение) "Молящаяся" ("Оранта", "Панагия", "Знам...
Оранта Богоматерь типа Оранта изображается в рост в молитвенной позе, с разве...
Оранта Оранта. Именно под таким названием многие из нас знают икону Божьей Ма...
Оранта Оранта. В течение 10-ти веков киевская Оранта остается невредимой, хот...
Оранта
Великая Панагия Если на груди Богоматери, как бы во чреве или на лоне, находи...
Деисусное изображение Богородицы Деисусное изображение может быть в рост, поя...
Деисусное изображение Богородицы Расположенный в центре образ Христа пишется...
Богородица Младенец в медальоне на груди изображается на иконах Знамение и Жи...
Богородица Без Младенца Богородица предстает на иконах Ахтырская, Боголюбская...
70 1

Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1  Икона Иконография Иисуса Христа и Богородицы
Описание слайда:

Икона Иконография Иисуса Христа и Богородицы

№ слайда 2 Иконография Иисуса Христа и богородицы Презентация подготовлена учителем выс
Описание слайда:

Иконография Иисуса Христа и богородицы Презентация подготовлена учителем высшей категории МАОУ СОШ № 1 г. Немана Ефимчик О.Л.

№ слайда 3 Икона сопровождает человека на протяжении всей жизни: от рождения, крещения и
Описание слайда:

Икона сопровождает человека на протяжении всей жизни: от рождения, крещения и до смерти.  - Для воинов – это символ непобедимой веры - Для страждущих – опора в надежде на окончание страданий.  - Для всех верующих – настоящее окно в Царство Божие.  И мы на сегодняшнем уроке попытаемся взглянуть на икону и как на удивительное произведение искусства, и как на символ любви, веры и надежды. 

№ слайда 4 Иисус Христос Основные типы изображения на иконах Иисуса Христа: Богомладенец
Описание слайда:

Иисус Христос Основные типы изображения на иконах Иисуса Христа: Богомладенец с Богоматерью Спас Еммануил Спас Вседержитель Спас Нерукотворный

№ слайда 5 Иисус Христос подлинный образ Спасителя всегда интересовал христиан. в начале
Описание слайда:

Иисус Христос подлинный образ Спасителя всегда интересовал христиан. в начале IV века историк церкви Евсевию. утверждал, что образ Спасителя "не по силам человеческой живописи" и советовал вернуться к "внутреннему созерцанию".

№ слайда 6 Иисус Христос в 836 г., в послании к императору Феофилу было как бы утвержден
Описание слайда:

Иисус Христос в 836 г., в послании к императору Феофилу было как бы утверждено каноническое изображение Бога в Его человеческом облике: "...благотелесный... со сдвинутыми бровями, красноокий, с долгим носом, русыми волосами, склоненный, смиренный, прекрасен цветом тела, имеющий темную бороду, цвета пшеницы на вид, по материнской наружности, с длинными перстами, доброгласен, сладок речью, зело кроток, молчалив, терпелив...".

№ слайда 7 Иисус Христос Образ Христа таким, каким мы видим его сейчас, сложился в Визан
Описание слайда:

Иисус Христос Образ Христа таким, каким мы видим его сейчас, сложился в Византии к началу IV века, ко времени правления императора Константина Великого (306-337 г.), который покровительствовал новой религии, поддерживал христианскую Церковь и перенес столицу в город Константинополь. Это так называемый исторический тип Иисуса в возрасте его крестных страданий, с удлиненным лицом, темнорусыми волосами, небольшой бородой.

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9 Иисус Христос Русские иконописцы, изображая Сына Божия в Его человеческом обл
Описание слайда:

Иисус Христос Русские иконописцы, изображая Сына Божия в Его человеческом облике, пытались воссоздать Его духовную сущность, отобразить Его божественное происхождение. В иконах всегда сохраняется величавый характер образа; от Него веет строгим вдумчивым покоем, призывом к кроткому послушанию, высокой вере.

№ слайда 10 Еммануил Есть еще одна особая икона с Христом, называемая «Спас Еммануил». Ог
Описание слайда:

Еммануил Есть еще одна особая икона с Христом, называемая «Спас Еммануил». Огрудное или оплечное изображение Христа, но только когда он был юношей. У него еще нет ни волос, спускающихся на плечи, ни усов, ни бороды. Совершенно другое лицо. Человек, незнакомый с этим сюжетом, не догадается, что изображен Христос. Ну конечно, все «Еммануилы», будучи непохожими на взрослого Христа, похожи между собой.

№ слайда 11
Описание слайда:

№ слайда 12 Еммануил в виде отрока Еммануила в соответствии с пророчеством старшего из че
Описание слайда:

Еммануил в виде отрока Еммануила в соответствии с пророчеством старшего из четырех великих пророков Израиля Исайи: "...се. Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Иммануил, иже есть сказаемо "С нами Бог"" (Ис VII, 14). Господь Еммануил Симон Ушаков, 1697 г.

№ слайда 13 Спас-Эммануил Икона из деревянного храма в Коломенском (1670). Современная ик
Описание слайда:

Спас-Эммануил Икона из деревянного храма в Коломенском (1670). Современная икона, Афон Современная икона, Афон Современная икона, Афон Современная икона, Афон

№ слайда 14 В 13 лет по иудейской традиции мальчик становится «сыном завета». В присутств
Описание слайда:

В 13 лет по иудейской традиции мальчик становится «сыном завета». В присутствии взрослых и - обязательно - родителей он читает отрывок из Книги закона. С этого момента он считается взрослым и обязанным исполнять все заповеди. Детство - и вместе с ним неведение - кончились. Мы как раз и видим отрока Иисуса в Иерусалимском храме в возрасте 12 лет, то есть меньше чем за год до совершеннолетия. Еще Господь ничего не проповедует, потому что по возрасту не имеет на это права. Но Он «сидит посреди учителей, слушающий их и спрашивающий их» (Лк. 2: 46). Он - Слово, пришедшее в мир для избавления нас от бессловесия. От трех болезней: неразумия, похоти, стяжательства - нужно лечиться всю жизнь. Они не проходят с возрастом, как детские болезни или мечты юности. Хотя каждой из них свой возраст соответствует. И Христос, вполне здоровый и душой, и телом, неразлучный от Отца и свободный от всякого греха, именно пришел, чтобы сообщить нам, больным, Свое здоровье. И на Крест Он идет не ранее, чем пройдя все человеческие возрасты, предшествующие зрелости. Протоиерей Андрей Ткачев 04.03.2011

№ слайда 15 Иисус Христос – Добрый Пастырь так Называемый "идеальный" тип изображения Спа
Описание слайда:

Иисус Христос – Добрый Пастырь так Называемый "идеальный" тип изображения Спасителя. Это юноша с пышными и длинными локонами, падающими на плечи. Во II - III веках складывается символический образ "Доброго Пастыря" - юного пастуха в короткой тунике с овцой на плечах, воплощающего Сына Божьего, посланного в мир пасти Божее стадо.

№ слайда 16 "Добрый Пастырь" Mозаика мавзолея Галлы Плацидии (середина V века, Равенна, И
Описание слайда:

"Добрый Пастырь" Mозаика мавзолея Галлы Плацидии (середина V века, Равенна, Италия) "Аз есмь пастырь добрый, пастырь добрый полагает жизнь свою за овец." (Евангелие от Иоанна) "Добрый Пастырь" Mозаика церкви Сан-Аполинаре (середина V века, Равенна, Италия)

№ слайда 17 Спас Нерукотворный Это самое древнее из канонических изображений. Согласно ле
Описание слайда:

Спас Нерукотворный Это самое древнее из канонических изображений. Согласно легенде, первый образ Христа чудесно отпечатался на плате (убрусе), поднесенным им к лицу. Этот плат обладал чудотворной силой - он исцелил от проказы царя города Эдессы Авгаря. Таким образом, создателем первой иконы был сам Христос. Первоначальная Святой Плат хранился в Эдессе до 944, затем был перенесен в Константинополь.

№ слайда 18 Спас Нерукотворный Икона «Спас Нерукотворный» бывает правильной квадратной ил
Описание слайда:

Спас Нерукотворный Икона «Спас Нерукотворный» бывает правильной квадратной или почти квадратной формы. Фоном служит плат. На плате лицо Христа без шеи, без плеч, одно только лицо с прядями волос, более или менее симметрично расходящимися вправо и влево. Глаза иногда смотрят прямо на зрителя, иногда подняты, иногда скошены в ту или другую сторону.

№ слайда 19 Спас Нерукотворный Вообще же, поскольку на иконе нет никаких лишних деталей,
Описание слайда:

Спас Нерукотворный Вообще же, поскольку на иконе нет никаких лишних деталей, но только лицо во всю доску, а на всяком лице главное, безусловно, глаза, то «Спас Нерукотворный» едва ли не самый выразительный, самый лаконичный иконописный сюжет. Недаром наши предки рисовали его на своих боевых знаменах.

№ слайда 20
Описание слайда:

№ слайда 21 Спас Нерукотворный «Спаса Нерукотворного» видел каждый, если не икону, то где
Описание слайда:

Спас Нерукотворный «Спаса Нерукотворного» видел каждый, если не икону, то где-нибудь в театре, в кино, где древние русские дружины встречаются с половцами, с печенегами, вообще с врагом. Обычно над русским войском развевается знамя, а на знамени изображен «Спас Нерукотворный». Развевается такое знамя и над дружиной Ермака на знаменитом полотне Сурикова «Покорение Сибири». Легенда состоит в том, что когда Христа вели на Голгофу и он нес крест, то одна женщина подала ему полотенце, плат (убрус), чтобы он вытер лицо от пота. Христос приложился к плату, и на ткани остался отпечаток его лица.

№ слайда 22
Описание слайда:

№ слайда 23 Спас в силах сюжет «Спас в силах». Христос изображается полностью, как бы сид
Описание слайда:

Спас в силах сюжет «Спас в силах». Христос изображается полностью, как бы сидящим на престоле. Престол бывает часто только намечен полупрозрачными линиями, а иногда не намечен совсем. Фигура сидящего Христа в ярких красных или охряных с золотой разделкой одеждах вписана в алый ромб. Ромб вписан в синий овал. Синий овал вписан в алый внешний квадрат, и только потом, за пределами внешнего квадрата, начинается фон иконы.

№ слайда 24 Спас в силах В синеве овала намечены полупрозрачно многочисленные шестикрылые
Описание слайда:

Спас в силах В синеве овала намечены полупрозрачно многочисленные шестикрылые серафимы, по углам внешнего квадрата изображены символы четырех евангелистов: ангел, орел, лев, бык. От Спаса идут во все стороны белые и золотые лучи. В одной руке на левом колене Спас держит раскрытое Евангелие с каким-нибудь изречением, чаще всего – «придите ко мне, страждущие и обремененные, и я успокою вас». Другая рука – в благословляющем жесте.

№ слайда 25 Спас в силах Спас в Силах Особый вид Спаса на Престоле - Спас в Силах - нашел
Описание слайда:

Спас в силах Спас в Силах Особый вид Спаса на Престоле - Спас в Силах - нашел распространение в основном в русской иконописи. Христос а окружении ангельских сил также восседает на троне. На заднем плане русские иконописцы изображали наложенные друг на друга ромб или четырехугольник интенсивного красного цвета (символы "славы") и сине-зеленый (черный) овал.

№ слайда 26
Описание слайда:

№ слайда 27 Спас в силах Квадратная, овальная, ромбическая плоскости пересекают друг друж
Описание слайда:

Спас в силах Квадратная, овальная, ромбическая плоскости пересекают друг дружку, накладываются одна на другую, проглядывают одна сквозь другую. Причем если алые квадрат и ромб кажутся плоскостями, то синий овал, вписанный в них, создает впечатление глубины и космической бездонности, в которой парят вокруг фигуры Христа полунамеченные, полупрозрачные серафимы. Бесспорно, это один из самых мощных и красивых иконописных сюжетов.

№ слайда 28 Спас на престоле «Спас на престоле» есть не что иное, как упрощенный «Спас в
Описание слайда:

Спас на престоле «Спас на престоле» есть не что иное, как упрощенный «Спас в силах». Престол в этом случае написан не полупрозрачными линиями, не полунамеком, а реально, зримо, как обыкновенное кресло, на ранних иконах более условно, на поздних с причудливыми завитушками и украшениями. У Христа то же самое Евангелие и то же движение правой руки, но вокруг него нет уже никаких овалов и ромбов, а просто фон иконы, – как правило, золотой или охра. В зависимости от крупноты плана иконы могут называться «Спас огрудный», «Спас оплечный», «Спас оглавный».

№ слайда 29
Описание слайда:

№ слайда 30 Спас на Престоле Разновидность Пантократора, изображение Царя Небесного Иеру
Описание слайда:

Спас на Престоле Разновидность Пантократора, изображение Царя Небесного Иерусалима, Верховного священника Церкви и Вседержителя на Страшном суде. Христос в царских одеждах сидит на троне с открытым Евангелием в руке (именно открытое Евангелие - символ Страшного суда). Согласно этому канону Христос - Царь царей - изображается в сверкающей золотом или алой одежде, часто украшенной крестами. На голове иногда изображают корону (митру). Фон иконы ("свет"), как правило, золотой.

№ слайда 31 Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведны
Описание слайда:

Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведных душ в конце времен. Это особенно подчеркнуто в иконе Симона Ушакова (последняя в нижнем ряду). Христос держит открытое Евангелие от Матфея (25:34-36), и можно прочитать такие слова, обращенные к праведникам: "Придите, вы, кого Отец мой благословил… Ибо когда я бывал голоден, вы давали мне еду; я был измучен жаждой, и вы поили меня вином; я был странником, и вы давали мне приют; я бывал раздет и вы давали мне одежду, был болен и Вы навещали меня, я был в тюрьме, и вы приходили ко мне..." На греческой иконе XVII века (первая во втором ряду) рядом с Христом символически представлены четыре Евангелиста, причем Матфей изображен в образе юноши, Марк - в образе льва, Лука - в образе вола, и Иоанн в образе орла. Все они держат свои Евангелия и все имеют крылья, что подчеркивает их ангельский чин.

№ слайда 32 Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведны
Описание слайда:

Спас на престоле - грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведных душ в конце времен. Это особенно подчеркнуто в иконе Симона Ушакова (последняя в нижнем ряду). Христос держит открытое Евангелие от Матфея (25:34-36), и можно прочитать такие слова, обращенные к праведникам: "Придите, вы, кого Отец мой благословил… Ибо когда я бывал голоден, вы давали мне еду; я был измучен жаждой, и вы поили меня вином; я был странником, и вы давали мне приют; я бывал раздет и вы давали мне одежду, был болен и Вы навещали меня, я был в тюрьме, и вы приходили ко мне..." На греческой иконе XVII века (первая во втором ряду) рядом с Христом символически представлены четыре Евангелиста, причем Матфей изображен в образе юноши, Марк - в образе льва, Лука - в образе вола, и Иоанн в образе орла. Все они держат свои Евангелия и все имеют крылья, что подчеркивает их ангельский чин.

№ слайда 33 Спас на престоле с Евангелистами Афон (Греция), 1664 г. Рядом сХритомсимволич
Описание слайда:

Спас на престоле с Евангелистами Афон (Греция), 1664 г. Рядом сХритомсимволически представлены четыре Евангелиста: Матфей изображен в образе юноши, Марк - в образе льва, Лука - в образе вола, и Иоанн в образе орла. Все они держат свои Евангелия и все имеют крылья, что подчеркивает их ангельский чин.

№ слайда 34 "Царь царей" Современная икона (Афон) Спас Симон Ушаков, 1670 г. Христос на С
Описание слайда:

"Царь царей" Современная икона (Афон) Спас Симон Ушаков, 1670 г. Христос на Страшном Суде - не только грозный Судия, но также и избавитель бессмертных праведных душ в конце времен. Христос Ушакова держит открытое Евангелие от Матфея (25:34-36), и можно прочитать такие слова, обращенные к праведникам: "Придите, вы, кого Отец мой благословил… Ибо когда я был голоден, вы давали мне еду; я был измучен жаждой, и вы поили меня вином; я был странником, и вы давали мне приют; я бывал раздет и вы давали мне одежду, был болен и Вы навещали меня, был в тюрьме, и вы приходили ко мне..."

№ слайда 35 Иисус Христос -Вседержитель Тот же лик Спасителя смотрит на пришедшего в храм
Описание слайда:

Иисус Христос -Вседержитель Тот же лик Спасителя смотрит на пришедшего в храм с высоты, с барабана главного купола. Он где-то там, в небесах, Он царит над землей, всевидящим оком взирая на людей. Это Вседержитель, Победитель смерти, Который все держит в Своих руках.

№ слайда 36 Спас Вседержитель (Пантократор). Мозаика Софийского собора в Киеве . 1040-е г
Описание слайда:

Спас Вседержитель (Пантократор). Мозаика Софийского собора в Киеве . 1040-е гг.  Известковый грунт, смальта, кирпич, цветной камень.  Софийский собор в Киеве Мозаика «Спаса Вседержителя» в зеркале центрального купола Софии Киевской — самый монументальный образ в искусстве Руси XI века. Диаметр медальона, в который он заключен, более четырех метров, расстояние от пола составляет 28,5 метра.

№ слайда 37 Пантократор - Вседержитель «Вседержитель» (греч. παντοκρατωρ — всевластный) я
Описание слайда:

Пантократор - Вседержитель «Вседержитель» (греч. παντοκρατωρ — всевластный) является одним из главных канонических типов изображения Христа, где Он представлен как Царь Небесный и Судия на предстоящем Страшном Суде. Сын Божий изображается в возрасте своего проповедничества и в той одежде, которую он носил в своей земной жизни — в хитоне и гиматии. Христос восседает на троне, правой рукой Он делает благословляющий жест, а левой держит свиток или книгу с законом. Если книга раскрыта, то на страницах традиционно отображают различные речения Спасителя, содержащиеся в Евангелиях. Композиция отличается строгой фронтальностью и статичностью.

№ слайда 38 Иисус Христос – на престоле в центре, среди хорошо читаемых издали икон деису
Описание слайда:

Иисус Христос – на престоле в центре, среди хорошо читаемых издали икон деисусного чина -преобладающая над всеми, выделяющаяся четко и ясно фигура Иисуса Христа. Чаще всего Он изображается сидящим на престоле (троне), иногда трон окружают различные небесные силы. Образ Христа может быть поясным, оплечным или оглавным, но всегда он торжественен и величав, мудро-спокоен и одухотворен.

№ слайда 39 Пантократор - Вседержитель В образе «Пантократора» заложена идея Богочеловече
Описание слайда:

Пантократор - Вседержитель В образе «Пантократора» заложена идея Богочеловеческого господства Христа над миром. Именование Иисуса «Вседержителем» указывает, с одной стороны, на Его Божественную природу: «Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр 1:8). С другой стороны, такое именование связано и с человеческой природой Христа. Иисус становится Вседержителем, совершив второе творение, искупив крестной жертвой людские грехи и обновив человеческую природу. Бог Отец, по словам апостола Павла, «вводит Первородного во вселенную» (Евр 1:6). Канон «Христа Вседержителя» распространен в двух изводах: изображения бывают в рост и поясные. Во всем православном мире в центральном куполе традиционно помещается поясное изображение Мессии.

№ слайда 40 Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы правой сложе
Описание слайда:

Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы правой сложены таким образом, что образуют греческие символы "IC XC" (указательный и средний пальцы вверх). Обычно верхняя одежда Христа (гиматий) изображалась синей, а рубаха (хитон) - красной, иногда лиловой, что символизирует человеческое воплощение и божественную сущность Христа соответственно. Христос-Пантократор Синай, Монастырь Святой Екатерины (середина VI в.) Дерево, энкаустика, 84x45.5 см. Одно из самых древних изображенийПантократора. Христос одет в фиолетовые одежды, которыеподобалитолько императору. Видимо, эта икона - подарок императора Юстиниана I монастырю, который был основан в 548 году.

№ слайда 41 Пантократор Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы
Описание слайда:

Пантократор Согласно канону в левой руке Христа - закрытое Евангелие, пальцы правой сложены таким образом, что образуют греческие символы "IC XC" (указательный и средний пальцы вверх).

№ слайда 42 "Благословение" XIV в. Приписывается Феофану Греку. Христос-Искупитель Мозаик
Описание слайда:

"Благословение" XIV в. Приписывается Феофану Греку. Христос-Искупитель Мозаика монастыря Святого Хора (ныне "мозаичной мечети"Кахрие-Джами). Рубеж 13-14 в. (эпоха "палеологовскогоренессанса")

№ слайда 43 Христос-Пантократор 1363, Константинополь (?). Доска, темпера, 106 x 79 см. С
Описание слайда:

Христос-Пантократор 1363, Константинополь (?). Доска, темпера, 106 x 79 см. Сейчас находится в Эрмитаже, С.Петербург. Христос-Пантократор Фрагмент мозаики южной галереи Собора Святой Софии (XII в., Константинополь). На мозаике изображены также Богоматерь и евангелист Иоанн. Христос Мозаика церквиСан-АполинаредеНуово (VI в., Равенна)

№ слайда 44 Спас Ярое Око Спас Ярое Око В русской иконописи периода Золотой Орды (позднее
Описание слайда:

Спас Ярое Око Спас Ярое Око В русской иконописи периода Золотой Орды (позднее - у раскольников) был весьма популярен Спас Ярое око. ("не мир принес вам, но меч"). Приведены две русские иконы 14 века московской школы (более яркая - из Московского Успенского собора). Это оплечное изображение Христа, со скорбным темным ликом и яростными глазами.

№ слайда 45 Спас-Ярое Око XIV в., Москва, Успенский Собор Россия, XIV в.
Описание слайда:

Спас-Ярое Око XIV в., Москва, Успенский Собор Россия, XIV в.

№ слайда 46 Новгородская школа "Молодой Пантократор", фрагмент Спас на престоле Россия, X
Описание слайда:

Новгородская школа "Молодой Пантократор", фрагмент Спас на престоле Россия, XVII в.

№ слайда 47 Образы Богоматери иконография
Описание слайда:

Образы Богоматери иконография

№ слайда 48 - Оранта (Молящая) - деисусная (из деисусных чинов иконостасов) - Одигитрия
Описание слайда:

- Оранта (Молящая) - деисусная (из деисусных чинов иконостасов) - Одигитрия (Путеводительница) - Елеуса ( Милующая), давшая на Руси тип "Умиление" С древнейших времен до наших дней сохранились практически неизменными основные типы изображения Богородицы, зародившиеся еще в Византии и пришедшие на Русь с принятием христианства:

№ слайда 49 Богородица Изображая Деву Марию, русские иконописцы создавали образ Матери, к
Описание слайда:

Богородица Изображая Деву Марию, русские иконописцы создавали образ Матери, которая знает о страданиях, ждущих Ее Сына и которая с рождения Богомладенца отдает Его людям во имя их спасения. Лиричность, просветленность и отрешенность - вот, пожалуй, главные черты, характерные для изображения Богородицы на русских иконах.

№ слайда 50 Богородица Богоматерь на русских иконах всегда в печали, но печаль эта бывает
Описание слайда:

Богородица Богоматерь на русских иконах всегда в печали, но печаль эта бывает разной: то скорбной, то светлой, однако она исполнена душевной ясности, мудрости и большой духовной силы. Богородица может торжественно "являть" Младенца миру, может нежно прижимать Сына к Себе или легко поддерживать Его - Она полна благоговения. Дева Мария поклоняется Своему Божественному Младенцу и кротко смиряется с неизбежностью жертвы.

№ слайда 51 Одигитрия Одигитрия, что в переводе с греческого языка означает «Путеводитель
Описание слайда:

Одигитрия Одигитрия, что в переводе с греческого языка означает «Путеводительница», представляет наиболее распространенный в христианском мире тип изображения Богородицы. Многие из известных и чтимых православных икон, включая Казанскую, Иверскую, Смоленскую, Тихвинскую, Страстную, Споручницу грешных и Троеручицу, относятся к этой группе. Первой же одигитрией, как считается, была старинная Влахернская икона, написанная, по преданию, евангелистом Лукой и дошедшая до наших дней во множестве списков.

№ слайда 52 Одигитрия На иконах типа Одигитрии Дева Мария представлена с Богомладенцем, к
Описание слайда:

Одигитрия На иконах типа Одигитрии Дева Мария представлена с Богомладенцем, который держит в одной руке свернутый свиток, а другой благословляет. Изображения Богоматери и Младенца -строгие, прямоличные, их головы не касаются друг друга. Божья Матерь "Одигитрия" XIV в., монастырь Хиландар на Афоне Икона Божией Матери Смоленская

№ слайда 53 Одигитрия "Путеводительница" ("Одигитрия") На этой иконе мы видим Божию Матер
Описание слайда:

Одигитрия "Путеводительница" ("Одигитрия") На этой иконе мы видим Божию Матерь, правая рука которой указывает на Богомладенца Христа, восседающего на левой руке. Изображения строгие, прямоличные, головы Христа и Пречистой Девы не касаются друг друга. Богородица как бы говорит всему человеческому роду что путь истинный - это путь ко Христу. На этой иконе она предстает путеводительницей к Богу и вечному спасению. Это также один из древнейших типов изображения Богородицы, который, как считается, восходит к первому иконописцу - святому апостолу Луке. На Руси из икон этого типа наиболее известны Смоленская, Тихвинская, Иверская.

№ слайда 54 Богородица На одних иконах Богоматерь держит Иисуса на левой руке: Смоленская
Описание слайда:

Богородица На одних иконах Богоматерь держит Иисуса на левой руке: Смоленская, Казанская, Тихвинская, Иверская… На других Христос находится на правой руке Матери: Владимирская, Донская, Иерусалимская, Молдавская, Почаевская, Цареградская, Ярославская, Яхромская, Федоровская…

№ слайда 55 Икона Божией Матери Смоленская Казанская икона Божьей Матери XVII в., собрани
Описание слайда:

Икона Божией Матери Смоленская Казанская икона Божьей Матери XVII в., собрание П. Корина Дерево, паволока, левкас, темпера, металлический оклад Икона Тихвинской Божьей Матери XVI в., Музей древнерусской культуры и искусства им. А. Рублева, Москва

№ слайда 56 Умиление (елеуса) Изображение типа Умиление - одно из самых распространенных
Описание слайда:

Умиление (елеуса) Изображение типа Умиление - одно из самых распространенных и любимых в народе. Богородица и Иисус в умилении склоняются друг к другу, Мать нежно обнимает Богомладенца, касаясь щекой Его щеки.

№ слайда 57 Умиление "Умиление" ("Елеуса") На иконе "Умиление" мы .видим Младенца-Христа,
Описание слайда:

Умиление "Умиление" ("Елеуса") На иконе "Умиление" мы .видим Младенца-Христа, припавшего левой щекой к правой щеке Богоматери. Икона передает полное нежности общение Матери и Сына. Поскольку Богородица символизирует также Церковь Христову, икона показывает вам всю полноту любви между Богом и человеком - ту полноту, которая возможна только в лоне Матери-Церкви. Любовь соединяет на иконе небесное и земное, божественное и человеческое: соединение выражено соприкосновением ликов и сопряжением нимбов. Божия Матерь задумалась, прижимая к Себе Сына: Она, предугадывая крестный путь, знает, какие страдания ждут Его. Из икон этого типа в России наибольшим почитанием пользуется Владимирская икона Божией Матери.

№ слайда 58 Владимирская икона Божьей Матери
Описание слайда:

Владимирская икона Божьей Матери

№ слайда 59 Донская икона Божьей Матери
Описание слайда:

Донская икона Божьей Матери

№ слайда 60
Описание слайда:

№ слайда 61 Молящаяся (Оранта, Панагия, Знамение) "Молящаяся" ("Оранта", "Панагия", "Знам
Описание слайда:

Молящаяся (Оранта, Панагия, Знамение) "Молящаяся" ("Оранта", "Панагия", "Знамение") Это изображение встречается уже в катакомбах первых христиан. Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях. (С древних времен этот жест обозначает молитвенное обращение к Богу). На Ее лоне, на фоне круглой сферы - Спас Эммануил. Иконы этого типа также называются "Оранта" (греч. "молящаяся") и "Панагия" (греч. "всесвятая"). На Русской земле этот образ получил именование "Знамение", и вот как это случилось. 27 ноября 1169 года, во время штурма Новгорода дружиной Андрея Боголюбского, жители осажденного города вынесли на стену икону. Одна из стрел вонзилась в образ, и Богородица ликом обратилась к городу, источая слезы. Слезы упали на фелонь новгородского епископа Иоанна, и он воскликнул: "О дивное чудо! Как из сухого дерева текут слезы? Царице! Ты даешь нам знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града". Воодушевленные новгородцы отразили суздальские полки...

№ слайда 62 Оранта Богоматерь типа Оранта изображается в рост в молитвенной позе, с разве
Описание слайда:

Оранта Богоматерь типа Оранта изображается в рост в молитвенной позе, с разведенными в стороны согнутыми в локтях руками, поднятыми на уровень головы. Оранта Владимиро-суздальская «Нерушимая стена» София Киевская

№ слайда 63 Оранта Оранта. Именно под таким названием многие из нас знают икону Божьей Ма
Описание слайда:

Оранта Оранта. Именно под таким названием многие из нас знают икону Божьей Матери «Нерушимая Стена». Она находится в Софийском соборе Киева. Это мозаика 11-го века. Богородица изображена на золотом мозаичном фоне в хитоне небесного цвета. Она поднимает руки в молитве к Господу, изображение Которого можно увидеть под центральным куполом. Эту икону считают символом Земли Русской.

№ слайда 64 Оранта Оранта. В течение 10-ти веков киевская Оранта остается невредимой, хот
Описание слайда:

Оранта Оранта. В течение 10-ти веков киевская Оранта остается невредимой, хотя и Киев, и сам собор неоднократно разрушались. Отсюда и название – «Нерушимая Стена». Издавна люди верят: наша Родина не погибнет, пока над ней будет простирать руки Мария Оранта.

№ слайда 65 Оранта
Описание слайда:

Оранта

№ слайда 66 Великая Панагия Если на груди Богоматери, как бы во чреве или на лоне, находи
Описание слайда:

Великая Панагия Если на груди Богоматери, как бы во чреве или на лоне, находится Младенец в виде Спаса Еммануила, то икону называют Великой Панагией. Великая Панагия Афона

№ слайда 67 Деисусное изображение Богородицы Деисусное изображение может быть в рост, поя
Описание слайда:

Деисусное изображение Богородицы Деисусное изображение может быть в рост, поясным, погрудным, в зависимости от того, в какой иконостас входила икона. Богородица обращена вполоборота влево, к Христу, помещавшемуся в центре деисусного чина; руки сложены на уровне груди: Мария как бы протягивает их в молитвенном жесте к своему Божественному Сыну, прося Его за род человеческий.

№ слайда 68 Деисусное изображение Богородицы Расположенный в центре образ Христа пишется
Описание слайда:

Деисусное изображение Богородицы Расположенный в центре образ Христа пишется в иконографии «Царь царем», «Пантократор», «Спас в Силах» или «Великий Архиерей» и, как правило, представляет Спасителя, восседающего на троне. Образ Божьей Матери, расположенный по правую руку (слева относительно зрителя), относится к типу «Заступница» (Агиосортисса), который представляет самостоятельный элемент иконографии Богородицы и выделяется тем, что только в этом иконописном каноне изображение Богоматери представлено без Младенца Христа на руках.

№ слайда 69 Богородица Младенец в медальоне на груди изображается на иконах Знамение и Жи
Описание слайда:

Богородица Младенец в медальоне на груди изображается на иконах Знамение и Живоносный источник. Серафимо-понетаевская

№ слайда 70 Богородица Без Младенца Богородица предстает на иконах Ахтырская, Боголюбская
Описание слайда:

Богородица Без Младенца Богородица предстает на иконах Ахтырская, Боголюбская, Всех скорбящих радость, Покров, Огневидная, Филермская, Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому...


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

Икона сопровождает человека на протяжении всей жизни: от рождения, крещения и до смерти.

Для воинов – это символ непобедимой веры.  Для страждущих – опора в надежде на окончание страданий. Для всех верующих – настоящее окно в Царство Божие. И мы на сегодняшнем уроке попытаемся взглянуть на икону и как на удивительное произведение искусства, и как на символ любви, веры и надежды. 

Презентация рассказывает о особенностях иконы, о разных канонах в изображении Христа и Богоматери, показывает, как отличать разные по иконографии иконы друг от друга, учит воспринимать изображение на иконах правильно.

Использую на уроках МХК,РХК. 

Автор
Дата добавления 20.02.2015
Раздел ИЗО, МХК
Подраздел Презентации
Просмотров1959
Номер материала 399904
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх