Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Малочисленные народы России
2 слайд
Народом сейчас называют любое образование, если принадлежащие к этому образованию люди обладают соответствующим самосознанием, признают общность своей истории, культуры, языка. Самое главное - национальное самосознание.
Народ водь
3 слайд
Это был очень известный, великий в свое время народ, о котором писали и русские летописцы, и западные авторы. Еще в XVIII веке на водь обратили внимание ученые, а в XIX столетии очень многие исследователи занялись её изучением.
Их внимание привлекала уникальная культура, магические верования, совершенно фантастические обряды, фольклор, загадочные символы, костюм води.
4 слайд
Трудно отыскать среди народов Северо-Запада России население, более полно сохранившее свои древние верования и обычаи, нежели водь. Еще в середине ХХ века вожане по-прежнему поклонялись старым деревьям, огромным камням,
родникам и колодцам, сохранялись пережитки дохристианских верований: культовые деревья, источники, камни, реликты культа коня, барана, змеи и др.
5 слайд
Носителями культуры письма были славяне, которые появляются на этих землях в IX-X веках.
Появление славян на землях води связано прежде всего с тем, что в конце XIII века по Неве был проложен Волжский торговый путь, а по рекам Луге, Мшаге и Шелони – второй торговый маршрут.
Плодородная почва Ижорского плато привлекала немало славянских переселенцев, которые селились чересполосно с коренными обитателями.
6 слайд
Постановлением правительства Российской Федерации «О внесении изменений в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации» водь внесена в Единый перечень малочисленных народов.
13 октября 2008 года
7 слайд
Води в переводе с водского звучит как «здешний». Народ включен в список ЮНЕСКО исчезающих и малочисленных народов России. Сегодня представителей народа водь насчитывается несколько десятков человек, многие из которых не проживают на территории РФ. Водский язык считается исчезнувшим.
8 слайд
Само название води — «ваддя» переводится как «клин», «кол». В настоящее время сохранилось в значении «большой кол на заколе», «межевой» или «пограничный». Это вполне согласуется со значением «коренной народ, глубоко ушедший корнями в родную землю»
9 слайд
Предполагают, что предки води мигрировали из Эстонии в I—IV веках. Основу хозяйства составляло земледелие, животноводство и рыболовство. Основной центр расселения води приходился на междуречье Нарвы и Луги
Историческое прошлое народа водь
10 слайд
Первое историческое сообщение
о води относится к 1069 году
Они участвовали в походе бывшего полоцкого князя Всеволода на Новгород и были разбиты Глебом Святославичем.
Во враждебном отношении води к Новгороду исследователи видят реакцию на стремление Новгорода обложить водь данью.
11 слайд
Новгородцы разделили свои владения на пять административно-территориальных округов. Обширные территории между Лугой и Волховом вошли в состав пятины, названной по одному из коренных народов этой земли, - води (вожан, ваддялайзэд).
12 слайд
Водская и Ижорская земля на начало XV века.
«Водская пятина»
13 слайд
Коренное население , соприкоснувшись с населением Новгородской республики, восприняло православную веру. В 1384 году на водской территории был основан город Ямбург (Кингисепп) и Спасский монастырь, которые стали основными проводниками православия в чудском крае.
Ассимиляции вожан в великорусской
среде в средние XIV века
14 слайд
- на севере Кингисеппского района Ленинградской области,
- в Санкт – Петербурге,
- на северо-востоке Эстонии.
Основное место проживания —
в деревнях Лужицы и Краколье
Оснорные территории проживания водь в России
15 слайд
Водские , финские и ижорские деревни
1848—2007 гг.
16 слайд
Динамика численности води
17 слайд
Вожане были переселены в Финляндию. После заключения перемирия с Финляндией вожане были возвращены в СССР, хотя получили возможности вернуться в свои деревни только после 1953 года.
С 1959 года водь перестали учитывать в переписях.
Немецкая оккупация и депортация 1943 года
18 слайд
С исчезновением языка чувство национальной идентичности постепенно угасает. И, наоборот, восстановление исторического языка сплачивает людей и делает их сильнее. Но водский язык - не мертвый, на нем еще говорят.
Слово "язык" в понимании наших предков было синонимом слова "народ"
19 слайд
Водский язык
В настоящее время водский язык преподается в Санкт-Петербурге в Центре коренных народов Ленинградской области.
20 слайд
Репрессии, депортации, отсутствие преподавания водского языка привели к резкому сокращению численности говорящих на нем. В 60-70 годах исчезли восточноводский диалект и большая часть говоров западноводского диалекта.
В настоящее время водский язык сохраняется только в деревнях Краколье и Лужицы. Примерная численность носителей - около 30 человек.
21 слайд
2002 год — создание водской символики
(флага и герба)
Синие треугольники — воды Чудского и Финского заливов, омывающие эту землю. Крест — символ памяти о предках, мужественно защищавших свою родную землю и «истреблённых множественными войнами»
22 слайд
Водский герб украшен короной, представляющей верхнюю часть водского наличника с характерными полукругами и лучами.
Символика активно используется на всех водских мероприятиях.
23 слайд
Возврат и поддержание культурных традиций народа
24 слайд
25 слайд
Во-первых, представители води исключительно светловолосы. Пожалуй, это был самый белокурый народ в мире: у 80% мужчин и у 76% женщин волосы белели, как снег, или золотисто желтели, как прибрежный песок.
Две особенности народа водь
26 слайд
Во-вторых, костюм женщины води
27 слайд
Когда женщина выходила замуж, ее костюм становился ярким и нарядным. Ее сарафан и передник были синими. И эти передники, и белая рубаха украшались сложнейшей многоцветной вышивкой, бисером, жемчугом, полудрагоценными камнями.
Голову замужней женщины брили, чтобы духи-покровители рода невесты, всегда враждебные роду жениха, не перешли вместе с невестой в дом мужа. Такой обряд у води дожил до начала XX века.
Бритую голову венчал белый сложный высокий головной убор.
28 слайд
Когда женщина обзаводилась ребенком, ее головной убор становился красным, а одежда – почти не украшенной.
Через 10-15 лет (иногда по желанию мужа) надевали вожанки одежду старух – белую длинную рубаху и сложный полотенчатый головной убор.
А вот передники, набедренники, всевозможные украшения носить «ванха (старая) баба» не имела права.
29 слайд
И сейчас води как будто и нет. Среди многих старинных водских поговорок одна стала пророческой: «Земля и деревья будут, а нас не будет». Народ исчезает на глазах и уход одного уменьшает народ на одну десятую.
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Неоспорима мысль о том, что малая Родина, Отечество, родной край играют значительную роль в жизни каждого человека. Частица любимой Отчизны, дорогие сердцу места, близкие душе обычаи. Но мало говорить о любви к родному краю, надо знать его прошлое и настоящее, богатую духовную культуру, народные традиции, природу. Все это относится и к нашим родным местам - к замечательной Елабужской земле.
Сегодня все больше регионов России создают новые программы и методические разработки, отвечающие давно назревшей потребности: воспитывать с детства любовь к своей малой Родине.
6 609 595 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Грахова Елена Харисовна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс повышения квалификации
36 ч. — 180 ч.
Курс повышения квалификации
72/108 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 180 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.