Презентация на тему Трагедия раскулачивания в рассказе В.Ф.Тендрякова «Пара гнедых»

Трагедия раскулачивания в рассказе В.Ф.Тендрякова «Пара гнедых» Перед лицом ушедших былей Не вправе мы кривить душой,- Ведь эти были оплатили Мы платой самою большой. А.Т. Твардовский из поэмы «По праву памяти» Подготовила преподаватель литературы и русского языка Брайченко Людмила Геннадьевна

«…бедняцкий слой деревни печально заскучал по колхозу, и нужно туда бросить что-нибудь особенное из рабочего класса, дабы начать классовую борьбу против деревенских пней капитализма…» /А.Платонов./

«Жизнь твоя, налаженная годами тяжелого труда и забот, стала выбиваться из колеи, как норовистая кобыла». /Б.Можаев/

Творчество

Журнал «Новый мир» «Пара гнедых» – лето 1929г; «Хлеб для собаки» – лето 1933г; «Параня» – лето 1937г; «Донна Анна» – лето 1942г.

Документальная реплика В.Ф.Тендрякова к рассказу «Пара гнедых» «Уинстон Черчиль в своей книге « The second world war» («Вторая мировая война») вспоминает о десяти пальцах Сталина, которые тот показал, отвечая ему на вопрос о цене коллективизации. Десять сталинских пальцев могли, видимо, означать десять миллионов раскулаченных – брошенных в тюрьмы, высланных на голодную смерть крестьян, мужчин и женщин, стариков и детей…»

Рассказ «Пара гнедых»

«Пара гнедых» – лето 1929г «Подымаю со дна моей памяти…» «По детским следам иду сейчас, сорок с лишним лет спустя, иду весьма зрелым и искушенным человеком. А потому, пусть не удивляет вас трезвая рассудочность моего изложения».

Раскулаченные крестьяне, 1930г Раскулаченные крестьяне, 1930г

Раскулаченная семья возле своего дома, 1927г

Массовое раскулачивание крестьян

Коллективизация в СССР

Раскулаченные крестьяне, 1930г

« НЕ РЕВОЛЮЦИЯМИ, А ЭВОЛЮЦИЕЙ ЖИВ МИР» « НЕ РЕВОЛЮЦИЯМИ, А ЭВОЛЮЦИЕЙ ЖИВ МИР» К.Д.БАЛЬМОНТ

Ф.А.Абрамов «Поездка в прошлое»

Поэтика рассказа Звукопись Цветопись Символы Библейские мотивы Символика чисел и имен

Цветопись «золотые кони» на «золотом» фоне вечернего неба; «красная пыль в воздухе»; «на улице висела красная от заката пыль»; «висела над улицей красная пыль»; «по самой середине закатно - красной дороги…» « к накалёно – красным крышам возносился его голос…»; «лиловые сумерки обволакивали село»;

Символы Слово «красный» обозначает предзнаменование кровопролитий; «красный стол» ассоциируется с плахой, лобным местом, куда взойдут невинные жертвы катастрофы; Слово «пыль» употреблено автором в значении «исторического пути» не видно; Слово «дергач» – диалектное, для усиления впечатления от звучания «раздерганного» времени.

Звукопись «…мычание, блеяние, остервенелые бабьи голоса, бабы гонялись за скотиной, ругались, причитали…» «кричал дергач»; «село угомонилось, кричал дергач»; «слушал дергача»; «гремел железом»; «ожесточенно загремел молотком»; Акуля спит «под грохот Миронова молотка»; «Мирон с грохотом сбросил лист железа..»; «Гы!» звучит в рассказе 6 раз

Символика имен и чисел Петруха Черный - «черный камень»; Мирон Богаткин - «плачущий»; «Аваддон», по-русски - губитель Число «4» - символ устойчивого мира: новая власть надолго; Число «6» – символ мироздания, включая преисподнюю ,- нет надежды на лучшее; Число «3» – надежда на Бога.

К. ИКРАМОВ «…если люди будущего захотят узнать, как и чем мы жили в двадцатом веке, то без книг Тендрякова они этого не поймут».