• 

  1 слайд

  Теоретическое занятие(лекция)
  Тема: «Человек, как объект философского анализа»
  Подготовил преподаватель
  гуманитарно-экономических дисциплин
  Астапеева Е.В.
  

• 

  2 слайд

  ПЛАН ЛЕКЦИИ:
  1. Философская антропология
  2. Проблема человека в историко-философском контексте
  3. Концепции человека о его сущности и природе
  4. Биологическое и социальное в человеке
  5. Человек, индивид, личность
  6. Смысл жизни, смерть и бессмертие
  
  

• 

  3 слайд

  «Человек есть тайна
  Её надо разгадать,
  И ежели будешь разгадывать всю жизнь
  То не говори, что потерял время»
  Ф.М. Достоевский
  

• 

  4 слайд

  
  История
  Религия
  Физиология
  Социология
  Психология
  Биология
  
  Антропология
  Экономика
  Философия
  Генетика
  Медицина
  
  ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
  - философское учение о природе и сущности человека, объединяющее данные разных наук:
  
  
  

• 

  5 слайд

  ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМАТИКА МНОГОАСПЕКТНА ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ:
  соотношение телесного и духовного, биологического и социального в человеке;
  смысл человеческого бытия;
  проблему свободы и самореализации;
  проблему стимулов и мотивов поведения, выбора поступков, целей и средств деятельности.
  
  
  

• 

  6 слайд

  Проблема человека в историко-философском контексте
  Философская мысль Древнего Востока (XV в. до н.э. – VII в. н.э.):
  Гилозоизм (от греч. «материя» и «жизнь») – представление о том, что вся материя является одушевленной;
  Анимизм (от лат. animus – «душа» и «дух») – вера в существование души и духов, вера в одушевленность всей природы;
  Анропоморфизм (от греч. «человек» и «вид») – наделение человеческими качествами животных, предметов, явлений, мифологических созданий;
  Рассмотрение человека, как творение Богов.
  
  

• 

  7 слайд

  Философия античности
  (VI в. До н.э. – VII в. Н.э.)
  Сформировала основные параметры философской антропологии, человек был обозначен, как предмет философского осмысления и определял его существенные характеристики:
  Природность
  Разумность
  Социальность
  
  

• 

  8 слайд

  Античные философы рассматривают человека с разных позиций:
  Натуралистическая
  Космоцентристская
  Логоцентристская
  Социоцентристская
  

• 

  9 слайд

  Натуралистическая позиция(первые наивно- материалистические идеи)
  «Люди произошли от рыб» Фалес
  «Человек произошёл от животного, а животные произошли от влаги». Анаксимандр
  

• 

  10 слайд

  Космоцентристская позиция
  «Человек есть микрокосм (малый мир), подобный макрокосму (Вселенной)»
  Демокрит
  
  

• 

  11 слайд

  Логоцентристская позиция
  «Человек есть мера всех вещей» Протагор
  Сократ и Платон видели сущность человека в его вечной и бессмертной душе, вселяющейся в тело при рождении. Человек дуалистичен: душа бессмертна, тело смертно.
  

• 

  12 слайд

  Социоцентристская позиция
  «Человек по природе существо общественное»;
  «Человек- это политическое животное, главное качество, отличающее человека от других живых существ – разум, способность мыслить».
  Аристотель
  

• 

  13 слайд

  Средневековая философия (VI-XIV вв.)
  
  В основе человекознания лежали теоцентристские (религиозные) установки:
  происхождение, природа, целевое предназначение и вся жизнь человека предопределены Богом.
  тело (природное) и душа (духовное) противопоставляются друг другу.
  Августин Аврелий Блаженный
  Фома Аквинский
  

• 

  14 слайд

  Философия эпохи возрождения
  (XIV-XVI вв.)
  Гуманистические концепции человека
  ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ
  
  
  АЛЬБРЕХТ ДЮРЕР
  отрицается греховность человека;
  утверждается самоценность человека,
  его право на счастье, свободу, жизнь;
  в центре мироздания и философии стоит человек, а не Бог.
  РАФАЭЛЬ САНТИ
  МИКЕЛАНДЖЕЛО БУОНАРРОТИ
  

• 

  15 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Философия Нового и Новейшего времени (XVII-XX вв.)
  
  Рационалистические концепции (от лат. ratio - разум)
  "Человека делает человеком ум, способность мыслить!»
  Р. Декарт Т. Гоббс
  
  

• 

  16 слайд

  Натуралистические и механистические концепции
  (Г. Лейбниц, И. Кант, Г. В. Ф. Гегель)
  
  наряду с сознанием большая роль отводится самосознанию;
  человек - природное устройство, способное чувствовать, мыслить и действовать.
  
  И.Кант Г.В.Ф. Гегель Г.Лейбниц
  

• 

  17 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Социологизаторские концепции
  Социологизм И. Г. Фихте
  Обоснование приоритета социальной стороны человеческого бытия
  
  

• 

  18 слайд

  Марксистская философско-антропологическая концепция
  (К. Маркс, Ф. Энгельс, Г. В. Плеханов)
  
  
  Человек рассматривается в русле диалектико-материалистического подхода в неразрывной связи с природой и социальной средой (человек - существо общественное)
  К. Маркс Ф. Энгельс Г. В. Плеханов
  
  

• 

  19 слайд

  Философско-антропологический иррационализм
  А. Шопенгауэра
  
  «Природа и сущность человека определяются его психикой, эмоциями, инстинктами, рефлексами и другими бессознательными факторами».
  
  

• 

  20 слайд

  Философия жизни Ф. Ницше
  
  «Основу жизни составляет не Мировая воля, а воля к власти»;
  «Идеал великой личности – «сверхчеловек», неподвластный моральным нормам».
  
  

• 

  21 слайд

  Русская философия
  
  XIV-XV вв. – религиозная
  трактовка человека (Нил Сорский)
  
  
  XVIII в. - рационалистические
  трактовки человека (западники
  А. И. Герцен, М. А. Бакунин)
  

• 

  22 слайд

  Материалистическая трактовка человека
  В. Г. Белинский Н. Г. Чернышевский
  
  

• 

  23 слайд

  Идеалистически-религиозная трактовка человека
  В.С.соловьева
  «Человек-это связующее звено между божественным и природным мирами. По природе человек погружен в мир зла и страданий; как духовное существо, человек на основе любви к Богу, преодолевает зло»
  

• 

  24 слайд

  иррационалистическая установка
  (Ф. М. Достоевский)
  
  «Человек недоступен
  рациональному объяснению, он – тайна»
  
  
  
  АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
  Н. А. БЕРДЯЕВА
  «Человек - существо свободное,
  созданное Богом, цель человека – творение»
  
  

• 

  25 слайд

  Концепции человека о его сущности и природе
  Объективистская: человек - продукт и носитель внешних объективных условий его существовании;
  Субъективистская: человек-это ,прежде всего, его внутренний, духовный мир;
  Диалектико-материалистическая: человек есть неразрывное единство телесного, духовного и социального; продукт и творец общественных отношений; биопсихосоциальное существо.
  

• 

  26 слайд

  Человек как биосоциальное существо
  
  Биологические факторы: гены, морфофизиологические, электрохимические, нервно-мозговые и другие процессы организма
  Социальные факторы: бытие человека в социуме
  
  

• 

  27 слайд

  Человек - представитель Ноmo-sapiens, генетически связанный с другими формами живого, наделен разумом, рефлексами, речью, способностью создавать орудия труда;
  Индивид - отдельный представитель человеческого рода;
  Индивидуальность - уникальность, неповторимость, своеобразие интеллектуальных, эмоциональность и духовных и физических черт человека;
  Личность – динамичная, относительно устойчивая, целостная система интеллектуальных, социально-культурных, морально-нравственных и волевых качеств человека.
  
  

• 

  28 слайд

  Каждый человек должен самостоятельно искать для себя смысл жизни и никому другому поручить это дело нельзя;
  Каждый человек, как личность, должен сделать свою жизнь осмысленной, целеполагательной, морально-нравственной и одухотворенной;
  Любовь к людям, бережное отношение к жизни – источники смысла жизни.
  
  ПРОБЛЕМА СМЫСЛА ЖИЗНИ
  

Краткое описание материала