Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Другое / Презентации / Презентация по религиоведению на тему

Презентация по религиоведению на тему

Самые низкие цены на курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации!

Предлагаем учителям воспользоваться 50% скидкой при обучении по программам профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок".

Начало обучения ближайших групп: 18 января и 25 января. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (20% в начале обучения и 80% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru/kursy


СВИДЕТЕЛЬСТВО СРАЗУ ПОСЛЕ ПРОСМОТРА ВЕБИНАРА

Вебинар «Подростковая лень: причины, способы борьбы»

Просмотр и заказ свидетельств доступен только до 22 января! На свидетельстве будет указано 2 академических часа и данные о наличии образовательной лицензии у организатора, что поможет Вам качественно пополнить собственное портфолио для аттестации.

Получить свидетельство за вебинар - https://infourok.ru/webinar/65.html

  • Другое
Проектная работа по предмету «Основы православной культуры Крыма» Вертий Тами...
Облачение священнослужителей
Актуальность работы: в практическом применении на уроках, для всеобщего позна...
Цель работы: - дать понятие термину « священнослужитель»; - определить степен...
Задачи работы: ознакомить с чинами священнослужителей, их облачением.
По примеру ветхозаветной Церкви, где были первосвященники, священники и левит...
Епископы составляют высший чин в Церкви. Они получают высшую степень благодат...
По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее...
В помощь епископу иногда дается другой епископ, который, в таком случае, назы...
Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный ч...
Более достойным и заслуженным священникам даётся звание протоиерея, т. е. гла...
Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом,...
Диаконы (от греческого – служитель) составляют третий, низший, священный чин....
Некоторые диаконы удостаиваются звания протодиакона,  т. е. перводиакона. Мон...
Кроме трех священных чинов, в Церкви существуют ещё низшие служебные должност...
Одежды диакона составляют: стихарь, орарь и поручи. Стихарь есть длинная одеж...
Орарь есть длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Она носитс...
Поручами именуются узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Поручи напомина...
Облачение священника составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь...
Подризник есть стихарь в несколько изменённом виде. Отличается он от стихаря...
Епитрахиль есть тот же орарь, но только сложенный вдвое так, что, огибая шею,...
Пояс надевается поверх епитрахили и подризника и знаменует готовность служить...
Риза, или фелонь, надевается священником сверх других одежд. Одежда эта длинн...
Поверх ризы, на груди у священника находится наперсный крест
За усердную, продолжительную службу священникам даются в награду набедренник...
Головные украшения — скуфья и камилавка.
Епископ (архиерей) облачается в подризник, епитрахиль, пояс, поручи (как и св...
Саккос — верхняя одежда епископа, похожая на укороченный снизу и в рукавах ди...
Палица — четырехугольный плат, привешиваемый за один угол, сверх саккоса на п...
Омофор – длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Он возлагае...
На груди, поверх саккоса, кроме креста, у епископа имеется еще и панагия, что...
На голову епископу возлагается митра, украшенная небольшими образками и цветн...
При Богослужении епископы держат в руках жезл или посох, как знак высшей паст...
Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы. Это — небольши...
Домашнюю одежду епископа, священника и диакона составляют подрясник (полукафт...
Спасибо за внимание! 2015г.
1 из 36

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Проектная работа по предмету «Основы православной культуры Крыма» Вертий Тами
Описание слайда:

Проектная работа по предмету «Основы православной культуры Крыма» Вертий Тамилы Сергеевны

№ слайда 2 Облачение священнослужителей
Описание слайда:

Облачение священнослужителей

№ слайда 3 Актуальность работы: в практическом применении на уроках, для всеобщего позна
Описание слайда:

Актуальность работы: в практическом применении на уроках, для всеобщего познания

№ слайда 4 Цель работы: - дать понятие термину « священнослужитель»; - определить степен
Описание слайда:

Цель работы: - дать понятие термину « священнослужитель»; - определить степени священства христианской Церкви; - дать понятие термину «церковнослужители»; - определить и описать священные одеяния; - раскрыть значение деталей убранства в разные дни; - отобразить иллюстративно облачения священнослужителей.

№ слайда 5 Задачи работы: ознакомить с чинами священнослужителей, их облачением.
Описание слайда:

Задачи работы: ознакомить с чинами священнослужителей, их облачением.

№ слайда 6 По примеру ветхозаветной Церкви, где были первосвященники, священники и левит
Описание слайда:

По примеру ветхозаветной Церкви, где были первосвященники, священники и левиты, святые Апостолы установили и в новозаветной христианской Церкви три степени священства: епископов, священников  и диаконов.

№ слайда 7 Епископы составляют высший чин в Церкви. Они получают высшую степень благодат
Описание слайда:

Епископы составляют высший чин в Церкви. Они получают высшую степень благодати. Епископы называются еще архиереями, т.е. начальниками иереев (священников). Епископы могут совершать все Таинства и все церковные службы.

№ слайда 8 По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее
Описание слайда:

По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее заслуженные из епископов называются архиепископами, столичные же епископы называются митро-политами, так как столица называется по-гречески митрополией. Епископы древних столиц называются  патриархами.

№ слайда 9 В помощь епископу иногда дается другой епископ, который, в таком случае, назы
Описание слайда:

В помощь епископу иногда дается другой епископ, который, в таком случае, называется викарием, т. е. наместником.

№ слайда 10 Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный ч
Описание слайда:

Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный чин после епископа. Священники могут совершать, с благословения епископа, все таинства и церковные службы, кроме тех, которые положено совершать только епископу,  т. е. кроме  таинства священства и освящения мира и антиминсов.

№ слайда 11 Более достойным и заслуженным священникам даётся звание протоиерея, т. е. гла
Описание слайда:

Более достойным и заслуженным священникам даётся звание протоиерея, т. е. главного иерея, или первенствующего священника, а главному между ними — звание протопресвитера. .

№ слайда 12 Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом,
Описание слайда:

Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом, т.е. священномонахом. Иногда как почетное отличие, дается звание игумена или более высокое звание архимандрита. Особенно достойные из архимандритов избираются в епископы.

№ слайда 13 Диаконы (от греческого – служитель) составляют третий, низший, священный чин.
Описание слайда:

Диаконы (от греческого – служитель) составляют третий, низший, священный чин. Диаконы служат епископу или священнику при Богослужении и совершении таинств, но сами совершать их не могут. (на фото в белом)

№ слайда 14 Некоторые диаконы удостаиваются звания протодиакона,  т. е. перводиакона. Мон
Описание слайда:

Некоторые диаконы удостаиваются звания протодиакона,  т. е. перводиакона. Монах, получивший сан диакона, называется  иеродиаконом, а старший иеродиакон — архидиаконом.

№ слайда 15 Кроме трех священных чинов, в Церкви существуют ещё низшие служебные должност
Описание слайда:

Кроме трех священных чинов, в Церкви существуют ещё низшие служебные должности: иподиаконы, псаломщики (дьячки) и пономари. Они, принадлежат к числу церковнослужителей.

№ слайда 16 Одежды диакона составляют: стихарь, орарь и поручи. Стихарь есть длинная одеж
Описание слайда:

Одежды диакона составляют: стихарь, орарь и поручи. Стихарь есть длинная одежда без разреза спереди и сзади, с отверстием для головы и с широкими рукавами.

№ слайда 17 Орарь есть длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Она носитс
Описание слайда:

Орарь есть длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Она носится Диаконом на левом плече, сверх стихаря.

№ слайда 18 Поручами именуются узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Поручи напомина
Описание слайда:

Поручами именуются узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Поручи напоминают также узы (веревки) на руках Спасителя во время Его  страда-ний.

№ слайда 19 Облачение священника составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь
Описание слайда:

Облачение священника составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь (или риза),наперсный крест, набедренник, скуфья (или камилавка) .

№ слайда 20 Подризник есть стихарь в несколько изменённом виде. Отличается он от стихаря
Описание слайда:

Подризник есть стихарь в несколько изменённом виде. Отличается он от стихаря тем, что делается из тонкой  белой  материи, и рукава у него узкие со шнурками на концах, которыми они затягиваются на руках.

№ слайда 21 Епитрахиль есть тот же орарь, но только сложенный вдвое так, что, огибая шею,
Описание слайда:

Епитрахиль есть тот же орарь, но только сложенный вдвое так, что, огибая шею, он спускается спереди вниз двумя концами, которые для удобства сшиты или чем-нибудь соединены между собою.

№ слайда 22 Пояс надевается поверх епитрахили и подризника и знаменует готовность служить
Описание слайда:

Пояс надевается поверх епитрахили и подризника и знаменует готовность служить Господу.

№ слайда 23 Риза, или фелонь, надевается священником сверх других одежд. Одежда эта длинн
Описание слайда:

Риза, или фелонь, надевается священником сверх других одежд. Одежда эта длинная, широкая, без рукавов, с отверстием для головы сверху и с большой вырезкой спереди для свободного действия рук. Своим видом риза напоминает ту багряницу, в которую был облечен страждущий Спаситель.

№ слайда 24 Поверх ризы, на груди у священника находится наперсный крест
Описание слайда:

Поверх ризы, на груди у священника находится наперсный крест

№ слайда 25 За усердную, продолжительную службу священникам даются в награду набедренник
Описание слайда:

За усердную, продолжительную службу священникам даются в награду набедренник Это четырех-угольный плат, привешиваемый на ленте через плечо в два угла на правом бедре, означающий меч духовный.

№ слайда 26 Головные украшения — скуфья и камилавка.
Описание слайда:

Головные украшения — скуфья и камилавка.

№ слайда 27 Епископ (архиерей) облачается в подризник, епитрахиль, пояс, поручи (как и св
Описание слайда:

Епископ (архиерей) облачается в подризник, епитрахиль, пояс, поручи (как и священник), саккос, палицу, омофор и митру.

№ слайда 28 Саккос — верхняя одежда епископа, похожая на укороченный снизу и в рукавах ди
Описание слайда:

Саккос — верхняя одежда епископа, похожая на укороченный снизу и в рукавах диаконский стихарь, так что из под саккоса у епископа видны и подризник и епитрахиль.    Саккос, как и риза у священника, знаменует собою багряницу Спасителя.

№ слайда 29 Палица — четырехугольный плат, привешиваемый за один угол, сверх саккоса на п
Описание слайда:

Палица — четырехугольный плат, привешиваемый за один угол, сверх саккоса на правом бедре.

№ слайда 30 Омофор – длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Он возлагае
Описание слайда:

Омофор – длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Он возлагается на плечи епископа так, что, охватывая кругом шею, одним концом спускается спереди, а другим сзади.

№ слайда 31 На груди, поверх саккоса, кроме креста, у епископа имеется еще и панагия, что
Описание слайда:

На груди, поверх саккоса, кроме креста, у епископа имеется еще и панагия, что значит «Всесвятая». Это — небольшой круглый образ Спасителя или  Божией Матери, украшенный   цветными  камнями.

№ слайда 32 На голову епископу возлагается митра, украшенная небольшими образками и цветн
Описание слайда:

На голову епископу возлагается митра, украшенная небольшими образками и цветными камнями. Митра знаменует собою терновый венец, который был возложен на голову страждущего Спасителя.

№ слайда 33 При Богослужении епископы держат в руках жезл или посох, как знак высшей паст
Описание слайда:

При Богослужении епископы держат в руках жезл или посох, как знак высшей пастырской власти. Посох дается также архимандритам и игуменам, как начальникам монастырей.

№ слайда 34 Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы. Это — небольши
Описание слайда:

Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы. Это — небольшие круглые коврики с изображением орла, летящего над городом. Орлецы означают, что епископ должен, подобно орлу, возноситься от земного к небесному.

№ слайда 35 Домашнюю одежду епископа, священника и диакона составляют подрясник (полукафт
Описание слайда:

Домашнюю одежду епископа, священника и диакона составляют подрясник (полукафтанье) и ряса. Поверх рясы, на груди  епископ носит крест и панагию, а священник — крест.

№ слайда 36 Спасибо за внимание! 2015г.
Описание слайда:

Спасибо за внимание! 2015г.

Идёт приём заявок на самые массовые международные олимпиады проекта "Инфоурок"

Для учителей мы подготовили самые привлекательные условия в русскоязычном интернете:

1. Бесплатные наградные документы с указанием данных образовательной Лицензии и Свидeтельства СМИ;
2. Призовой фонд 1.500.000 рублей для самых активных учителей;
3. До 100 рублей за одного ученика остаётся у учителя (при орг.взносе 150 рублей);
4. Бесплатные путёвки в Турцию (на двоих, всё включено) - розыгрыш среди активных учителей;
5. Бесплатная подписка на месяц на видеоуроки от "Инфоурок" - активным учителям;
6. Благодарность учителю будет выслана на адрес руководителя школы.

Подайте заявку на олимпиаду сейчас - https://infourok.ru/konkurs

Краткое описание документа:

Проектная работа:

 «Облачение священнослужителей».

 

 

 

 

 

                                                                    Проект

                                                       слушателя курсов,                                                учителя курса

                                                      «Основы православной

                                               культуры Крыма» 

                                                Вертий Тамилы Сергеевны 

 

 

 

 

 

Симферополь - 2014

 

 

Пояснительная записка

 

Введение

 

  Тема проектной работы «Облачение священнослужителей» выбрана с целью конкретизации материала по данному вопросу. Изучая в 5 классе раздел «Православная Церковь в Крыму», тему «Православные священнослужители. Духовный сан. Облачение духовенства», в 7 классе раздел  «Церковные таинства», тему «Церковная иерархия», в 8 классе «Православная Церковь в Крыму», тему «Облачение священнослужителей» хочется лаконично и максимально интересно рассказать о разности убранств. Поэтому и была выбрана эта тема, как актуальная не только для теоретического использования, но и практического.

Цель работы:

- дать понятие термину «священнослужитель»;

- определить степени священства христианской Церкви;

- дать понятие термину «церковнослужители»;

- определить и описать священные одеяния;

- раскрыть значение деталей убранства в разные дни;

- отобразить иллюстративно облачения священнослужителей.

Задачи работы:

ознакомить со степенями священства, их облачением.

Основная часть

По примеру ветхозаветной Церкви, где были первосвященники, священники и левиты, святые Апостолы установили и в новозаветной христианской Церкви три степени священства: епископов, священников  и диаконов.

 

Все они называются священнослужителями, потому что через таинство священства они получают благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой; совершать богослужения, учить людей христианской вере и доброй жизни (благочестию)  и управлять церковными делами.

 

*Епископы составляют высший чин в Церкви. Они получают высшую степень благодати. Епископы называются еще архиереями, т.е. начальниками иереев (священников). Епископы могут совершать все Таинства и все церковные службы. Это значит, что епископами принадлежит право не только совершать обычное Богослужение, но и посвящать (рукополагать) в священнослужители, а равно освящать миро и антиминсы, что не дано священникам.

 

По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее заслуженные из епископов называются архиепископами, столичные же епископы называются митрополитами, так как столица называется по-гречески митрополией. Епископы древних столиц, как то: Иерусалима, Константинополя (Царьграда), Рима, Александрии, Антиохии, а с XVI века и русской столицы Москвы,  называются патриархами.

 

В периоде с 1721 года по 1917 год, Русская Православная Церковь управлялась Святейшим Синодом. В   1917 году собравшимся в Москве Священным Собором был избран снова для управления Русской Православной Церковью «Святейший патриарх Московский и вся России».

В помощь епископу иногда дается другой епископ, кото­рый, в таком случае, называется викарием, т. е. наместником.

 

*Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный чин после епископа. Священники могут совершать, с благословения епископа, все таинства и церковные службы, кроме тех, которые положено совершать только епископу,  т. е. кроме  таинства священства и освящения мира и антиминсов.

 

Христианская община, подчиненная ведению священника, называется его приходом.

 

Более достойным и заслуженным священникам даётся звание протоиерея, т. е. главного иерея, или первенствующего священника, а главному между ними — звание протопресвитера.

 

Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом, т.е. священномонахом, иеромонахом, по назначению их настоятелями монастырей, а иногда и независимо от этого, как почетное отличие, дается звание игумена или более высокое звание архимандрита. Особенно достойные из архимандритов избираются в епископы.

 

*Диаконы (от греческого – служитель) составляют третий, низший, священный чин.

 

 

Диаконы служат епископу или священнику при Богослужении и совершении таинств, но сами совершать их не могут.

 

Участие диакона в Богослужении не обязательно. Некоторые диаконы удостаиваются звания протодиакона,  т. е. перводиакона. Монах, получивший сан диакона, называется иеродиаконом, а старший иеродиакон — архидиаконом.

 

Кроме трех священных чинов, в Церкви существуют ещё низшие служебные должности: иподиаконы, псаломщики (дьячки) и пономари. Они, принадлежат к числу церковнослужителей, поставляются на свою должность не через таинство Священства,   а только  по  архиерейскому  на  то  благословению.

 

Псаломщики имеют своей обязанностью читать и петь, как при Богослужении в храме на клиросе, так и при совершении священником  духовных треб в домах  прихожан.

 

Пономари имеют своею  обязанностью созывать верующих к Богослужению колокольным звоном, возжигать свечи в храме, подавать кадило, помогать псаломщикам в чтении.

 

Иподиаконы участвуют только при архиерейском служении. Они облачают архиерея в священные одежды, держат светильники (трикирий и дикирий) и подают их архиерею для благословения ими молящихся.

 

Священнослужители, для совершения  Богослужения, должны облачаться в особые священные одежды. Священные одежды изготовляются из парчи или другой какой-либо пригодной для этого   материи  и  украшаются   крестами.

 

 

Одежды диакона составляют: стихарь, орарь и поручи.

 

Стихарь есть длинная одежда без разреза спереди и сзади, с отверстием для головы и с широкими рукавами. Стихарь полагается и для иподиаконов. Право ношения стихаря может быть дано и псаломщикам и прислуживающим в храме мирянам. Стихарь знаменует чистоту души, которую должны иметь лица священного сана.

 

Орарь есть длинная широкая лента из той же материи, как и стихарь. Она носится Диаконом на левом плече, сверх стихаря. Орарь знаменует благодать Божию, которую Диакон получил в таинстве Священства.

 

Поручами именуются узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Поручи напоминают священнослужителям, что они,  совершая   таинства   или   участвуя   в   совершении   таинств   веры Христовой, выполняют это не собственными силами, а силою и благодатию  Божией. Поручи напоминают также узы (веревки) на руках Спасителя во время Его  страданий .

 

Облачение священника составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь (или риза).

 

Подризник есть стихарь в несколько изменённом виде. Отличается он от стихаря тем, что делается из тонкой  белой  материи, и рукава у него узкие со шнурками на концах, которыми они затягиваются на руках. Белый цвет подризника напоминает священнику, что он должен всегда иметь чистую душу и проводить безпорочную жизнь. Кроме того, подризник напоминает собою еще и тот хитон (нижнюю одежду), в которой ходил на земле  сам Господь наш Иисус Христос и в котором Он совершил дело нашего спасения.

 

Епитрахиль есть тот же орарь, но только сложенный вдвое так, что, огибая шею, он спускается спереди вниз двумя концами, которые для удобства сшиты или чем-нибудь соединены между собою. Епитрахиль знаменует особенную, двойную сравнительно с Диаконом, благодать, подаваемую священнику для совершения таинств. Без епитрахили священник не может совершать ни одной службы, как и диакон — без ораря.

 

Пояс надевается поверх епитрахили и подризника и знаменует готовность служить Господу. Пояс знаменует также Божественную силу, которая укрепляет священнослужителей в прохождении их служения. Пояс напоминает и то полотно, которым препоясался Спаситель при омовении ног ученикам Своим на Тайной Вечери.

 

Риза, или фелонь, надевается священником сверх других одежд. Одежда эта длинная, широкая, без рукавов, с отверстием для головы сверху и с большой вырезкой спереди для свободного действия рук. Своим видом риза напоминает ту багряницу, в которую был облечен страждущий Спаситель. Ленты, нашитые на ризе, напоминают потоки крови, которые текли по Его одеждам. Вместе с тем, риза напоминает священникам и об одежде правды, в которую они должны быть облечены, как служители Христовы.

 

Поверх ризы, на груди у священника находится наперсный крест.

 

За усердную, продолжительную службу священникам даются в награду набедренник, то есть четырехугольный плат, привешиваемый на ленте через плечо в два угла на правом бедре, означающий меч духовный, а равно и головные украшения — скуфья и камилавка.

 

Епископ (архиерей) облачается в подризник, епитрахиль, пояс, поручи (как и священник), саккос, палицу, омофор и митру.

 

Саккос — верхняя одежда епископа, похожая на укороченный снизу и в рукавах диаконский стихарь, так что из под саккоса у епископа видны и подризник и епитрахиль.    Саккос, как и риза у священника, знаменует собою багряницу Спасителя.

 

Палица, это — четырехугольный плат, привешиваемый за один угол, сверх саккоса на правом бедре. В награду за отлично-усердную службу право носить палицу иногда получают от правящего архиерея и заслуженные протоиереи, носящие ее также с правой стороны, а набедренник в таком случае помещается на левой. У архимандритов же как и у архиереев палица  служит   необходимой   принадлежностью их   облачения. Палица, как и набедренник, означает духовный меч, т. е. слово Божие, которым должны быть вооружены духовные лица для борьбы с неверием и нечестием.

 

На плечах, сверх саккоса епископы носят омофор. Омофор есть длинный широкий лентообразный плат, украшенный крестами. Он возлагается на плечи епископа так, что, охватывая кругом шею, одним концом спускается спереди, а другим сзади. Омофор — слово греческое и означает наплечник. Омофор исключительно принадлежит епископам. Без омо­фора епископ, как священник безе епитрахили, не может со­вершать никакой службы. Омофор напоминает епископу, что он должен заботиться о спасении заблуждающихся подобно евангельскому доброму пастырю, который, отыскав пропавшую овцу, несёт ее домой на своих плечах.

 

На груди, поверх саккоса, кроме креста, у епископа имеет­ся еще и панагия, что значит «Всесвятая». Это — небольшой кру­глый образ Спасителя или  Божией Матери, украшенный   цветными  камнями.

 

На голову епископу возлагается митра, украшенная небольшими образками и цветными камнями. Митра знаменует собою терновый венец, который был возложен на голову страждущего Спасителя. Митру имеют также и архимандриты. В исключительных случаях правящий архиерей дает право наиболее, заслуженным протоиереям при Богослужениях надевать митру вместо камилавки.

 

При Богослужении епископы держат в руках жезл или посох, как знак высшей пастырской власти. Посох дается также архимандритам и игуменам, как начальникам монастырей.

 

Во время Богослужения под ноги епископу подкладываются орлецы. Это — небольшие круглые коврики с изображением орла, летящего над городом. Орлецы означают, что епископ должен, подобно орлу, возноситься от земного к небесному.

 

 

Домашнюю одежду епископа, священника и диакона составляют подрясник (полукафтанье) и ряса. Поверх рясы, на груди  епископ носит крест и панагию, а священник — крест.

 

         Цвет убранства также имеет значение.

Цвет богослужебных одеяний символизирует праздники, события, дни памяти, в которые совершается богослужение. Перечислим эти цвета:
- Золотой (жёлтый) всех оттенков (Царский цвет).  Дни памяти пророков, апостолов, святителей, равноапостольных, прочих служителей Церкви, а также благоверных царей и князей и на Лазареву субботу (иногда также служат в белом).
Золотые ризы используются на воскресных богослужениях, а также в большинство дней года, если не совершается чья-либо память.
- Белый (Божественный цвет). Праздники: Рождества Христова, Богоявления, Сретения, Преображения и Вознесения, на Лазареву субботу (иногда также служат в жёлтом), бесплотных небесных сил, а также при начале пасхального богослужения. Белые облачения, символизируют свет, воссиявший от гроба Иисуса Христа при Его Воскресении. Белые ризы используются при совершении таинства крещения, венчания и на заупокойных богослужениях, а также при облачении новопоставленного в священный сан.
- Голубой (цвет Высшая чистоты и непорочности).  Богородичные праздники: Благовещение, Ризоположение, Успение, Рождество Пресвятой Богородицы, Покров, Введение, дни памяти Богородичных икон.

Голубой цвет различных оттенков, вплоть до синего, имеют мантии митрополитов.


- Фиолетовый или тёмно-красный.  Крестопоклонная неделя Великого поста; Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня; Воздвижение Креста Господня.

Фиолетовый цвет имеют епископские и архиепископские мантии, а также наградные скуфии и камилавки.


- Красный, Тёмно-красный, Бордовый, Багряный.  Цвет праздников и дней памяти мучеников. Великий Четверг. При Пасхе - радость Воскресения Христо-ва. В дни памяти мучеников - цвет крови мучеников. 
- Зелёный (цвет животворения и вечной жизни). Праздники и дни памяти преподобных, подвижников, юродивых, праздник "Вход Господень в Иеруса-лим", День Святой Троицы. 

Зелёный цвет имеет мантия патриарха.

- Тёмно-синий, Фиолетовый, Тёмно-зелёный, Тёмно-красный, Чёрный.
Цвет поста и покаяния. Великий пост. Чёрный употребляется преимущественно в дни Великого поста, в воскресные и праздничные дни которого, допускается употребление облачений с золотой или цветной отделкой.

 

Автор
Дата добавления 27.03.2015
Раздел Другое
Подраздел Презентации
Просмотров469
Номер материала 462825
Получить свидетельство о публикации

УЖЕ ЧЕРЕЗ 10 МИНУТ ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛУЧИТЬ ДИПЛОМ

от проекта "Инфоурок" с указанием данных образовательной лицензии, что важно при прохождении аттестации.

Если Вы учитель или воспитатель, то можете прямо сейчас получить документ, подтверждающий Ваши профессиональные компетенции. Выдаваемые дипломы и сертификаты помогут Вам наполнить собственное портфолио и успешно пройти аттестацию.

Список всех тестов можно посмотреть тут - https://infourok.ru/tests


Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх