Причины возникновения парсуны. Презентация по МХК (10 класс)

• 1 слайд

  Презентация: Писанец Кристины
  10А класс
  Учитель: Кирилова Оксана Анатольевна
  Причины возникновения парсуны
  

• 2 слайд

  Парсуна (искажённое лат.  persona — «личность», «особа») —это произведения переходного периода от иконописи к светской портретной живописи.
  Характерной чертой парсуны было то, что она лишь условно передавала портретное сходство.
  

• 3 слайд

  Парсуна появляется в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и формирования новых художественных идеалов. Первые русские парсуны создаются, скорее всего, мастерами Оружейной палаты Московского Кремля в XVII веке. Во второй половине XVII века парсуна часто пишется на холсте в технике масляной живописи.
  Русской парсуне близки произведения украинской, белорусской, польской, литовской портретной живописи XIV—XVII веков, часто также относимые к парсунным.
  
  

• 4 слайд

  Алексей Михайлович
  

• 5 слайд

  Типы парсуны:
  • Парсуны маслом на холсте;
  • С изображением царей;
  • С изображением князей, стольников, дворян и т. д.;
  • С изображением церковных иерархов;
  • Надгробные портреты, темпера на доске.
  

• 6 слайд

  В России парсуны появились в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и складывания новых художественных идеалов.
  Наталья Кирилловна Нарышкина
  Федор Иванович
  

• 7 слайд

  В парсуне всегда было главным – подчинение сословным нормам: столько значительности и импозантности в персонажах. Внимание художников сосредотачивается не на лице, а на позе изображенного, богатых деталях, аксессуарах, изображении гербов, надписей. Герои предстают в пышных одеяниях, в богатых интерьерах. Частное, индивидуальное в них почти не выявлено.
  

• 8 слайд

  В ХI -XIII веках на стенах соборов появились изображения исторических лиц - храмоздателей: Ярослава Мудрого с семьей, князя Ярослава Всеволодовича, подносящего модель храма Христу. Начиная с середины XVI века появились иконы с ещё очень условными изображениями здравствующих членов царской семьи.
  Ярослав Мудрый
  

• 9 слайд

  Иконописцы Оружейной палаты, опираясь на собственные эстетические каноны, создали новый тип лика Спаса Нерукотворного, отличающийся определенностью человеческого облика. Образ "Спаса Нерукотворного" 1670-х годов Симона Ушакова можно считать основой этого направления.
  

• 10 слайд

  Репнин
  

• 11 слайд

  Создание царских портретов , а затем портретов представителей церковной иерархии и придворных кругов стало принципиально новым шагом в культуре Руси. В 1672 г. был создан "Титулярник", который собрал в себе целый ряд портретных миниатюр русских царей, патриархов, а также зарубежных представителей верховной знати, умерших и живых.
  

• 12 слайд

  Хотя парсуны представляют собой принципиально уникальный материал, но в их кругу есть особые раритеты. Один из них - тафтяной портрет патриарха Никона (1682г.) Портрет является аппликацией их шелковых тканей и бумаги, и лишь лицо и руки исполнены живописью.
  Никон
  

• 13 слайд

  Являясь первыми светскими парадными портретами, парсуны воспринимались как знак престижности. Парсуна хорошо подходила для культивируемой в княжеско-боярской среде церемониальной обрядности торжественного придворного этикета, для демонстрации высокого положения модели.
  

• 14 слайд

  В настоящее время некоторые художники снова обращаются к парсуной живописи, представляющей реальное лицо иконописными приёмами.