Пример презентация по социологии

• 1 слайд

  Сохранение этнической идентичности переселенцев из Армении в российском социуме (на примере с.Шипуново)
  Оганнисян Армине, 10 класс
  МБОУ «Шипуновская СОШ имени А.В. Луначарского», с. Шипуново
  2016 г.
  Всероссийский конкурс исследовательских работ учащихся “ЮНОСТЬ, НАУКА, КУЛЬТУРА”
  
  

• 2 слайд

  «Мы многонациональный народ России…»
  
  2
  146544710 человек, 200 этносов
  

• 3 слайд

  3
  Актуальность исследования
  
  Е.А. Нарочницкая:
  «Тематика мультикультурализма является в наше время одной из самых обсуждаемых, резонансных и по-настоящему актуальных во всем мире»
  
  Противоречивость процесса сохранения этнической
  идентичности
  
  необходимость адаптации переселенцев к культуре принимающего социума;
  стремление переселенцев сохранить свои этнические культурные ценности.
  
  
  

• 4 слайд

  Объект исследования: эволюция этнической идентичности малочисленных народов в современной России.
  Предмет исследования: сохранность этнической идентичности переселенцев из Армении в социуме села Шипуново
  
  
  4
  

• 5 слайд

  5
  Цель исследования:
  выявить механизм сохранения этнической идентичности лиц армянской национальности в поликультурном пространстве закрытого сельского социума села Шипуново
  
  Задачи исследования:
  изучить специфику приятия мигрантов в территориально замкнутом социуме села Шипуново;
  провести первичное эмпирическое исследование состояния сохранности этнических культурных ценностей переселенцев из Армении в социуме с. Шипуново;
  выявить значение сохранения этнической идентичности малочисленных этносов для развития всего территориально замкнутого пространства сельского социума
  
  
  

• 6 слайд

  Теоретическое обоснование исследования:
  принцип диалога культур
  М. Бубер: «Человек обретает собственную сущность, только вбирая в себя все человеческое, соотнося себя с другими людьми»
  М.М. Бахтин: «При диалогической встрече двух культур они не сливаются и не смешиваются, а каждая сохраняет свое единство и открытую целостность, и они взаимно обогащаются»
  Э.Шилз: «Любая этническая культура и традиция является метаморфозой»
  
  6
  

• 7 слайд

  Факторы, способствующие интеграции мигрантов в принимающий социум
  Географические:
  обширность территории (площадь: 167 996 км²;
  плотность населения 14.4 чел./кв. км)
  Исторические:
  отсутствие коренного населения
  (заселение территории началось с 1703г)
  Социальные:
  полиэтнический состав, все жители –
  потомки переселенцев
  Психологические:
  позитивный стереотип через персоналии А.Микояна, А.Чилингарова, Ф. Мкртчяна и др.
  
  7
  

• 8 слайд

  Стереотипы восприятия армян в социуме
  8
  По восприятию: экзотичные, длинноносые, низкорослые, бородатые, громко разговаривают, общительные, яркая внешность, импульсивные, темнокожие, носят черные кожаные куртки, галдят, экзотичные, необычные, говорят с акцентом ;
  По интерпретации наблюдений: уважают старших, чтут свои традиции, живут дружно с родственниками, сплоченные, гостеприимные, много смеются, агрессивные, наглые, имеют крепкие семьи, не разводятся, трудолюбивые, хоронят своих только в Армении, всегда носят носки, дерзкие, мудрые и хитрые, богатые, упертые и вспыльчивые, жены обычно сидят дома, взрослые говорят на русском языке с акцентом, дети без акцента и др.;
  По идентификации: асфальтировщики, шашлычники , хорошие строители, звезды шоубизнеса, спортсмены, самбисты, кавказцы, предприниматели, владельцы кафе, пикаперы, Арсен, Арам, и др.;
  По исключению: нерусские, иммигранты, гастарбайтеры, хачики.
  

• 9 слайд

  Показатели социальной приемлемости армян в социуме села Шипуново
  9
  

• 10 слайд

  Специфика Шипуновской диаспоры армян
  Выборка армянских фамилий жителей с. Шипуново
  окончание «уни» или приставка «мелик» (знатный род) - нет;
  Приставка «тер» (для священников, обозначает «владыка») - нет;
  Окончания на «енц», «унц» «онц» (южные провинции) - нет;
  Окончание «янц» или «ян» («имя рода» или профессия ремесленника)- все: Оганнисян, Шагинян, Катвалян,Мелконян, и др.
  
  10
  Историческая родина
  Армянских переселенцев в Шипуново - Гегаркуникская марза
  

• 11 слайд

  Барьеры на пути интеграции мигрантов
  потеря родственных связей,
  тоска по родине,
  правовая безграмотность,
  культурные, этнические, социальные различия с местным населением,
  незнание норм, обычаев, прав и обязанностей принимающего общества,
  разница в уровне образования и воспитания мигрантов и местного сообщества,
  Социальное «капсулирование» /изоляция
  асоциальное поведение отдельных членов принимающего общества,
  11
  

• 12 слайд

  Степень интеграции армянских переселенцев
  в социум Шипуново
  
  Параметры исследования гражданской идентичности:
  официальный статус гражданина России
  владение государственным языком России -100%;
  развитая система родственных связей -100%,
  освоенность экономической ниши (наличие постоянной работы (мужчины-100%, женщины -30%).
  присутствие постоянных семей в России-100%,
  наличие смешанных браков во втором и третьем поколении - 5 % семей;
  обучение детей в местной общеобразовательной школе и учреждениях дополнительного образования - 100%;
  
  12
  

• 13 слайд

  Механизмы сохранения этнической идентичности армянских переселенцев в социуме Шипуново
  «Единство крови и почвы» (моно/би этничность семей,
  место рождения);
  Владение родным языком;
  Сохранность армянских имен у детей;
  Память об исторической родине;
  Сохранность культурных традиций (кухня, праздники);
  Наличие родственных связей в Армении.
  13
  

• 14 слайд

  
  
  
  Уровень владения армянским языком переселенцами из Армении
  в Шипуново
  
  14
  

• 15 слайд

  Выбор языка общения армян
  в социуме Шипуново
  15
  

• 16 слайд

  Сохранность этнических традиций армянских мигрантов в социуме села Шипуново
  «Вера в возможность сохранения элементов наследия в неприкосновенности иллюзорна, как иллюзорно было бы предположение, что мы живем в том же мире, в котором жили наши родители или деды».(Э.Шилз)
  16
  

• 17 слайд

  17
  Использование армянских слов в местном социуме
  

• 18 слайд

  18
  Выводы:
  В социуме Шипуново исторически создана благоприятная ситуация для сохранения ведущих традиций и обычаев армянской национальной культуры;
  «Рациональный этнический консерватизм» переселенцев, при частичной унификации бытовых этнотрадиций (кухня, праздники) содействует сохранению их уникальной культуры;
  Факторы, способствующие сохранению идентичности:
  этническая принадлежность большинства родителей одному этносу (5% смешанных браков);
  знания о далеком прошлом своего рода и своего народа (все переселенцы первого поколения в рождены в Армении);
  владение родным армянским языком (100% ).
  
  
  

• 19 слайд

  
  Т. А. Бажан, начальник Управления содействия интеграции ФМС России:
  
  «Если от прибывающих мигрантов ожидается построение нового дома, то принимающее общество должно дать им почувствовать, что они дома»
  
  19
  

• 20 слайд

  20
  
  Благодарю за внимание!