Проект "Культура и традиции колхов"

 ГИМНАЗИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ГУМАНИТАРНОГО ПРОФИЛЯ

Конкурс «Знатоки истории Грузии»

Номинация конкурса  - «Ученическое творчество»

Творческая работа

«Культура и традиции колхов»

Автор творческой работы – Златьев Денис,

ученик 11 класса.

Научный руководитель – Теплякова Ольга Ивановна,

учитель  истории, философии

                                                         2017 г.

ВСТУПЛЕНИЕ

   Все в Грузии говорит о ее величии и богатстве. О богатстве истории безмолвно свидетельствуют многочисленные памятники: культовые сооружения эпохи раннего христианства – старинные церкви и монастыри, затерянные в горных кавказских кручах. О богатстве природы красноречиво «говорят» уникальные пейзажи этого края: высокие горы, стремительные реки, зеленые луга, бирюзовое море… Фраза «грузинское гостеприимство» сегодня уже стала нарицательной, олицетворяющей шумное веселое застолье, где за каждую чарку великолепного грузинского вина произносится не менее великолепный грузинский тост.

    Да, все в Грузии уникально, самобытно и экзотично. Это страна высокой культуры, которая как мозаика складывалась в течение столетий, прежде чем превратилась в национальное достояние страны, такое же дорогое для грузин как их земля – прекрасная, богатая, многострадальная, но гордая и независимая.

   Грузины очень любят свою страну, ласково называют ее Сакартвело и считают ее настоящим райским уголком на земле. В подтверждение этому они даже придумали забавную легенду: «Когда Бог делил Землю между народами, грузины опоздали, задержавшись за традиционным застольем, и к моменту их появления весь мир уже был поделен. Когда Господь спросил у пришедших, за что они пили, грузины ответили: «За тебя, Бог, за себя, за мир». Всевышнему понравился их ответ. И сказал он им, что хотя все земли розданы, приберег он небольшой кусочек для себя, и теперь отдает он его грузинам. Земля эта, по словам Господа, по красоте своей не сравнима ни с чем и во веки веков будут люди любоваться и восхищаться ею…»

  Так оно и получилось: красоту Грузии описать невозможно, о ней можно только спеть. Так считают грузины и при каждом удобном случае они воспевают красоту своей земли в своих самобытных многоголосных песнях.

   Пейзажи Грузии – это уникальное смешение всех четырех сезонов. На остроконечных вершинах гор искрится снег, осенний туман с дождем и снегом царит в предгорьях, в долинах рек - весенние цветы и фруктовые деревья, и, наконец, жаркое лето среди вечнозеленых пальм на берегу Черного моря. Недаром, благодатная грузинская земля вдохновляла таких великих русских классиков как Пушкин, Лермонтов, Толстой и многих других.

    Сегодня Грузия вновь вдохновляет тысячи туристов со всего мира, которых манят сюда красоты природы - чистейший воздух, уникальные хвойные массивы, прекрасные горные озера, альпийские луга и целебные минеральные источники; святые места – уникальные памятники ранней христианской культуры, многочисленные курорты, знаменитые на весь мир – Батуми, Цхалтубо, Сухуми, Боржоми, Гагра и многие другие. Всего на Черноморское побережье Грузии насчитывается около 300 горных, приморских, бальнеологических и грязевых курортов.

   Грузия обладает огромным туристическим потенциалом. Подумать только в 80-е годы сюда приезжало до 4-5 миллионов человек в год! После обретения Независимости эта цифра заметно сократилась. Это было связано с политической нестабильностью в стране. Но сегодня все позади и Грузия вновь открыта для туристов и путешественников со всего мира. Популярность этого направления стремительно увеличивает число приезжающих сюда гостей и вскоре оно достигнет отметки миллион туристов в год.

География Грузии

Расположение: Юго-западная Азия

Омывается: Черным морем

соседи: Армения, Азербайджан, Россия, Турция

Координаты: 42о 00' сев.шир., 43о30' вост.долг.

Площадь:

 - общая - 69.700 км.кв.;

 - земля - 69.700 км.кв.;

 - вода - 0 км.кв.

Сухопутные границы:

 - общая протяженность - 1.461 км.

 - протяженность границ с Армения - 164 км., Азербайджан - 322 км., Россия - 723 км., Турция - 252 км.;

 - береговая линия: 310 км.

   Климат Грузии - теплый и приятный; похож на средиземноморский климат на побережье Черного моря.

Государственное устройство Грузии

Официальное название страны:

полного - нет; бывшее название Грузинская Советская Социалистическая Республика

общепринятое краткое - Грузия (Sak'art'velo)

Международный код: GG

Государственный строй: республика

Столица: Тбилиси

Административные деления: 53 района, 9 городов (k'alak'ebi, k'alak'i - ед.ч.) и две автономные республики (Абхазия со столицей в Сухуми и Аджария со столицей в Батуми)

Независимость: 9 апреля 1991 года (от Советского Союза)

Национальный праздник: День Независимости, 26 мая (1991)

Конституция: принята 17 октября 1995 года

Избирательное право: с 18-ти лет, всеобщее избирательное право

Исполнительная власть:

глава государства - президент

глава правительства - президент

кабинет - Кабинет Министров

Законодательная власть: однопалатный Верховный Совет (Umaghieli Sabcho - обычно именуемый Парламентом) - 235 мест (избираются сроком на 4 года).

Юридическая власть: Верховный Суд, судьи назначаются Верховным Советом по рекомендации президента; Конституционный Суд;

Политические партии: 12

Описание государственного флага: на белом фоне красные кресты.

Население и религия Грузии

Население: 5.019.538

Возрастные категории:

0-14 лет - 20% (мужчины 517.829; женщины 497.155)

15- 64 года - 67% (мужчины 1.630.814; женщины 1.755.323)

65 лет и старше - 13% (мужчины 238.090; женщины 380.327)

Средняя продолжительность жизни: 64,5 года

мужчины - 61 год

женщины - 68 лет

Национальность: грузин, грузинка

Этнические группы: грузины 70%, армяне 8%, русские 6%, азербайджанцы 5%, осетины 4%, абхазцы 2%, другие 5% .

Религии: Грузинская Православная 65%, ислам 11%, русская православная 10%, армянская апостольская 8%, прочие 6%

Языки: грузинский 71% (официальный), русский 9%, армянский 7%, азербайджанский 6%, другие 7%

Уровень грамотности: 99%

КУЛЬТУРА КОЛХОВ

   Археологические памятники отражают зарождение и развитие колхидской кульутры с конца шестого тясячелетия до нашей эры.

    Интерес представляют собой украшения глиняных сосудов лепными рельефными изображениями, котореэ также примечательны и тем, что они свидетельствуют о развитиии изобразительного искусства у раннеземледельческих племен, населявших Колхиду в пятом-четвертом тысячелетиях до нашей эры. Это подтверждается находками антропоморфных изображений, например, сделанные из гальки маленькие человекческие головы.  Одна из них была выполнена с помощью процарапанных линий, в которых затерта красная краска.

   Так же интересны женские скульптурки из необоженной глины. Их единичные и фрагментарные находки известны на поселениях Имерис-горы и Шулаверис-горы. На поселении Храмис Диди-гора была выделена 21 фигурка, 17 из которых уложены в очаге одного из домов. Фигурки очень фрагментарные. Они изображают сидящих обнаженных женщин с подчеркнутыми признаками пола. Также существуют и другие археологические находки.

   Находки бронзовых статуй в различных областях Колхиды указывают не только на интенсивную художественно-производственную деятельность горных областей, но и на их активное участие в создании общеколхидских типов материальной культуры.

   Наряду с бронзовыми украшениями в Колхиде изготовлялись и серебрянные диадемы, гривны, серьги, перстни и т.д. Наиболее распространены серебрянные браслеты, украшенные гравированным геометрическим орнаментом и увенченные головками животных. Стилистика серебрянных украшений повторяет, как правило, золотые изделия.

   На колхском могильнике села Ореки найдены золотые височные подвески, увенчанные скульптурными головками хищников и богато украшены зеленью. Многообразны и многочислены серьги и височные кольца, которые являются часью головного убора. Характерными являются широко распространенные по всей Колхиде (и, как правило, неизвестные за пределами Грузии) золотые и серебрянные висчоные серьги, крупное кольцо, которых украшено отходящими от него лучами, а также ажурными или полыми сферическими подвесками, всегда обильно украшенными зернью. Выдающимся произведение ювелирного искусства являются роскошные серьги в виде двух всадников на колеснице, напоминающие известные украшения из Ахалгори (Восточная Колхида).

   Почти все золотые изделия характеризуются строгим художественно-стилистическим и техническим единством, что указывает на то, что они являются произведениями одной художественной школы.

   Ювелирное ремесло в Колхиде было основано на местном сырье. Об этом свидетельствуют сведения древних историков, в частности, Страбона и Аппиана, рассказывающие о золотоносных реках Колхиды и добывании золота с помощью овечьих шкур. Этот способ до сих пор еще сохранился в Сванети – горной Колхиде.

    Античная литературная традиция сохранила предания об исключительном богатстве Колхиды золотыми изделиями. По словам Плиния, царь  клохов Савлак, «получив во владении непочатую землю добыл, говорят, огромное количество золоты и серебра в земле племени Сванов и в своем государстве, славном золотым руном». Достаточно отметить, что только в одном из погребений пятого века до новой эры в Вани было найдено свыше 1700 золотых предметов.

    О высокой культуре Колхов говорит известная в истории Потийская академия (4 век). Древнеримский писатель Темистиос восхваляет колхскую академию и призывает римлян учиться в Фазиской академии. Академия готовила церковнослужителей не только для населения Колхиды, но и близлежащих государств. Обучение, по всей вероятности, проводилось на двух языках – греческом и мегрельском.

     Извесно, что в первом и втором веках в Новом Афоне, Пицунде и Бедия свою проповедную деятельность вели апостолы Симон Кананит и Андрей Первозванный. Христианская вера была широко распространена по всей территории Западной Колхиды.

    Интересны народные колхские песни. Сохранились напевы, которым более пяти тысяч лет. Они посвящены богу солнца Ра, о чем говорит их содержание: «Вараида – сивараида, Рашовда дели о дели во дела рашовда, Реро - ворера». Особенность мегрельских песен – их многоголосие.

  Древнемегрельские праздники – важнейший атрибут жизни. Например, «Гальуапа». Смысл заключается в следующем: один раз в год царь объезжал свои владения, при этом он получал от подданых гостинцы и, соответственно, они получали подарки от него. Такой же ритуал существовал у хеттов и хурритов. Эти действия имели социальный и магический смысл. Он состоял как в ритуальном объединении страны, так и в поддержании определенных социальных отношений со своими поддаными.

    Один из древнейших праздников урожая и земли – «Маруле». Переводится как «участник состязания, скачки, бега». Сегодня он проводится как конноспортивный, а в древние времена проводился осенью, когда собран урожай. Он представляется крайне важным, так как даже царь Мурсили II счел необходимым возвратиться в Хаттусу из военного похода для принятия в нем участия.

      С началом оседлой жизни первых людей древней Колхиды и с появлением первого государственного образования, у них появляются новые проблемы морального характера. Как можно поступать, а как нельзя; что считается добром, а что – злом; как и что можно делать, а что нельзя. Начинают формироваться этические понятия, нравственные нормы и принципы.

     Без наличия законов и норм порядка невозможно было создание государства. Первое, известное нам, возглавил Аиэт славившийся своим рыцарским характером, гостеприимством и честолюбием.

   Друг и дружба у древних колхов – святое. Друг у колхов дороже истины. Поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» - эпопея дружбы Автандила и Тариэла. Беспрецедентный пример жертвования своими интересами во благо всей Грузии – поступок мегрельского царя девятого века Баграта Третьего, котрый объявил государственным языков грузинский вместо родного мегрельского и Егрискую православную церковь присоединил к Мцхетской епархии.

     При встречи мегрелы здороваются с поклоном, левой рукой снимая головной убор, а правую подавая для приветствия. Если встречается всадник, то для приветствия он слезает с коня. Во время беседы обязательно держат определнную дистанцию. Длдя решения важного вопроса к собеседнику вначале отсылали постороннего, чтобы тот встретил его подготовленным. Если в дороге случаются препятствия (вода, грязь), то первым должен был проходить тот, кто моложе, чтобы указать глубину воды и другие преграды. Без гостинцев в гости ходить было не принято. А хозяин в ответ одаривал гостей подарками. Если мегрелы обедали, двери обязательно были открыты, прохожего звали к столу и угощали.

Известная мегрельская пословица гласит: «Сделай хорошее: положи на дерево и уходи». Мегрельские князья отдавали своих детей на воспитание в семьи крестьян. Там ребенок познавал азы жизни, а вырастая, был более лояльным к народу.

    После Всемирного потопа к 15-му веку до новой эры культурное наследие колхов пришло к упадку. В равнинной части Колхиды все было разрушено, потоплено и унесено морем. Центральные города Фазис, Кутаия оказались под огромным слоем земли.

Нельзя предавать забвению заслуги древних колхов, их язык и культуру. Этот древний язык может помочь ученым открыть тайны прошлого.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

     Сегодня весь цивилизованный мир стремится сохранить все то, что создано нашими далекими предками. Тайна истории и культуры каждой страны может открыть не только историк, археолог, но и тот, кто умеет наблюдать и изучать окружающий мир, увлекается историей, культурой своей страны и зарубежных государств. При изучении того или иного исторического вопроса важно опираться на реальные факты истории.

    Грузия – государство с древней и интересной историей. История самого государства начинается с историй ее племен. Племена имели свою уникальную культуры, языки, самобытность. Колхи — одно из самых старинных древнегрузинских племён, занимавших территорию юго-восточного и восточного Причерноморья. По всей видимости, говорили на колхском языке, родственном мегрело-лазскому. По наименованию этого племени древние греки с начала I тысячелетия до н. э. называли Западную Грузию Колхидой.

   В урартских надписях VIII века до н. э. сообщалось о том, что первым объединением местных племён стала Колха. В VI веке до н. э. здесь было создано Колхидское царство.

      Каждая крупица истории играет важную роль в создании общей картины о жизни того или иного народа. Большой интерес представляет собой изучение колхской, или как еще известно, мегрельского, народа. Более трех тысяч лет тому назад другие народы писали, создавали мифы и легенды о могуществе и высокой культуре колхского народа.  На протяжении многих веков колхида была крыпным государством с развитой экономикой и военной силой. Колхи никогда не вели захватнических войн. На протяжении веков им приходилось защищаться, отстаивать свою территорию. Величие и беда этого народа в том, что никогда не «зарился» на чужое, всегда находил выход выживания на своей земле путем упорного труда, творчества и созидания. Не смотря на многие исторические катаклизмы, мегрельский народ выстоял, сохранил свой язык и культуру, оставаясь на своей коренной земле.