Актуальность. Мы живем в эпоху перемен:
наблюдаем, как растут ряды женщин – феминисток, все больше граждан отказываются
от создания семей и деторождения, становятся легитимными однополые связи и
семьи. Одновременно со страниц газет и журналов, с экранов телевизоров раздаются
призывы вернуться к христианским добродетелям и традициям, вспомнить позитивные
возможности «Домостроя». Увеличивается количество школ, отдельных классов,
групп детского сада, перешедших на раздельное обучение и воспитание мальчиков и
девочек.
Наиболее
восприимчивой к трудностям и негативным явлениям современной
социально-политической реальности является молодежь, чьи жизненные планы и
формирующиеся установки слишком часто сталкиваются с многочисленными проблемами
нового миропорядка. Концепция долгосрочного социально-экономического развития
Российской Федерации на период до 2020 года и Стратегия государственной
молодежной политики определяют одним из приоритетных направлений работы
создание условий для успешной социализации и эффективной самореализации
молодежи. Гендерные отношения — это одна из плоскостей, в которых происходит
социализация юношей и девушек. В процессе взросления молодые люди осуществляют
поиск подходящего гендерного образа. Гендер — один из основных стержней
взросления, очень многие достижения и, наоборот, проблемы связаны именно с
«гендерным разговором» юношей и девушек с собой.
Несмотря на то, что проблема гендерной идентичности является
относительно новой, имеется достаточное количество экспериментальных и
теоретических исследований в этой области: теория маскулинности как части
гендерной идентичности личности И.С. Кона. Теория полоролевой (гендерной)
социализации (Т. Парсонс и Р. Бейлс , М. Комаровски), доминировавшая в мировой
социологии вплоть до 1970-х годов, заключается в том, что женщина выполняет
экспрессивную роль в социальной системе, мужчина – инструментальную. Типы
ролевого поведения определяются социальным положением, ролевые стереотипы
усваиваются в процессе социализации и интериоризации норм, или ролевых
ожиданий. Конструктивистское представление о гендере, базирующееся на концепции
П. Бергера и Т. Лукмана (1966), рассматривает гендер как повседневный мир
взаимодействия мужского и женского, воплощенный в практиках, представлениях,
предпочтениях бытования. Гендер - это системная характеристика социального
порядка, от которой невозможно избавиться, от которой невозможно отказаться -
она постоянно воспроизводится и в структурах сознания, и в структурах действия
и взаимодействия. Драматургический интеракционизм И. Гофмана, который ввел
понятие «гендерного дисплея», то есть множество проявлений культурных
составляющих пола: «Множественные размытые, зачастую не замечаемые культурные
коды, проявляющиеся в социальном взаимодействии – суть гендерный дисплей».
Учение об андрогинии С. Бем как условии эффективного развития и самореализации
личности. Понятием андрологии, обозначают людей, успешно сочетающих в себе как
традиционно мужские, так и традиционно женские психологические качества.
Согласно С. Бем (Bem, 1974), андрогинные люди, в силу обладания маскулинными и
фемининными чертами, обладают широким спектром доступных типов поведения,
наиболее эффективных по отношению к определенному ситуативному контексту; очень
гибки в межличностных отношениях.
Аналогично цвету
наших волос и глаз, гендерная принадлежность является составляющей нашей
индивидуальности, которую большинство людей воспринимают как данность. И
действительно, гендерная идентичность, как правило, хотя и не всегда,
"является естественным дополнением" к определенным биологическим
органам, которые мы имеем. Однако она не сводится лишь к обладанию внешностью
мужчины или женщины.
Гендерная
идентичность как аспект самосознания, описывающей переживание человеком себя
как представителя определенного пола, является одной из базовых характеристик
личности и формируется в результате психологической интериоризации мужских или
женских черт в процессе взаимодействия «Я» и других, в ходе социализации.
Формирование гендерной идентичности может быть эффективным средством
социального становления личности при условии, если способствует овладению
разнообразным полоролевым репертуаром, культурой общения полов.
В нашем обществе на текущий момент наблюдается немало людей с
искаженной гендерной самоидентичностью, утрачивается значение истинно мужского
и женского начала, как ценности, сопровождающееся феминизацией мужчин и
маскулинизацией женщин, негативно влияющее на отношение молодежи к институту
семьи. Наш проект ориентирован на помощь в становлении гендерной идентичности
студентов, которая обеспечивает эмоциональное благополучие и высокий уровень
самопринятия. Мы обращаемся не к бесполым студентам, а внутреннему миру девушек
и юношей. Именно в период студенческой юности происходит кризис в становлении
такого сложного личностного образования, как гендерная идентичность,
включающего осознание и самопринятие собственной половой принадлежности,
развитие ценностных ориентаций и полоролевого поведения, соответствующих своему
биологическому полу, адекватным представлениям о маскулинности (мужественности)
и феминности (женственности). Предлагаемый проект способствует становлению
самотождественности и целостности личности, мужественности и женственности как
ведущих качествах гендерной идентичности студентов.
В современном мире определение ролей девушек и парней является
большой проблемой, которая состоит в непринятии(нежелании соответствовать)
своей гендерной принадлежности. Это непринятие приводит к противоречиям между
женским и мужским началами в человеке, что приводит к маскулинности девушек и
феминизации парней. Как следствие - дестабилизация семейных ролей, которая
приводит к серьезным изменениям в институте семьи. Нарушение понимания своей
роли в семье может препятствовать создавать её крепкой и полноценной.
Современное общество поощряет успешных людей, самовыражающихся в
карьере, но не в построении своей семьи. Выбор девушкой или юношей
карьеры вместо семьи, либо расстановка приоритетов таким образом, что сначала
карьера, потом семья, так же приводит к невозможности создания семьи. Просто не
хватает времени найти спутника жизни и, тем более, воспитывать детей.
У большинства представителей современного общества
наблюдаются противоречия в восприятии гендерной принадлежности, утрачивается
значение мужчины и женщины как ценности, сопровождающееся феминизацией мужчин и
маскулинизацией женщин, негативно влияющее на отношение молодежи к институту
семьи. Наш проект ориентирован на помощь в формировании гендерной идентичности
студентов, которая обеспечивает эмоциональное благополучие и высокий уровень
самопринятия. Мы обращаемся не к бесполым студентам, а внутреннему миру девушек
и юношей. Именно в период студенческой юности происходит кризис в становлении
такого сложного личностного образования, как гендерная идентичность,
включающего осознание и самопринятие собственной половой принадлежности,
развитие ценностных ориентаций и полоролевого поведения, соответствующих своему
биологическому полу, адекватным представлениям о маскулинности (мужественности)
и феминности (женственности).
В данном проекте предлагаются средства, которые
способствуют становлению целостной личности, определение ею мужественности и
женственности как ведущих качеств гендерной идентичности молодежи.
Цель: создание
социально-психологических условий, способствующих формированию гендерной
идентичости как необходимого компонента личностной самореализации.
Задачи:
1. Способствовать
осознанному выбору (созданию) участниками своего гендерного образа и модели
гендерного поведения.
2. Развивать у
юношей и девушек гендерную ответственность за здоровье и образ жизни, как
необходимые условия сохранения не только их собственного здоровья (в том
числе репродуктивного), но и будущих детей (поколений).
3.Развивать
самостоятельность в осмыслении гендерных аспектов профессиональных выборов
(влияние специфики профессии на возможности самореализации в семье,
родительстве, возможные последствия выбора профессии) и способность проявлять
ответственность за свои решения в выборе сферы профессиональной деятельности.
4. Содействовать
осознанию юношами и девушками ценности семьи и родительства, как одного из
важнейших аспектов самореализации личности.
Направления
работы:
1.
Гендерный
образ (моё осознание себя):
- он и она:
осознание своей гендерной принадлежности, своего Я;
- я и мир вокруг:
осознание своего Я, своих ценностей и целей в мире;
- принятие своего
Я: соответствие Я-реального и гендерного образа; что я хотел(а) бы получать от
мира в соответствии с моим гендерным образом;
- я в глазах
других: каким(ой) меня видят другие и соответствую ли я их ожиданиям;
- мой гендерный
статус: соответствие социально признанным нормам проявляющимся в поведении,
жестах, языке, эмоциях и физическом облике.
2.
ЗОЖ
- я и мое
здоровье: что я должен(на) знать о своем здоровье, здоровый организм, как
фактор продолжения рода;
- психосоматическое
здоровье тела: формирование гендерной ответственности за соматическое и
психологическое здоровье;
- советы
специалистов: различные требования по отношению к здоровью девушки и юноши;
- девиации моего
здоровья: изменение представлений об оптимальном уровне заботы о здоровье юноши
и девушки, гендерные аспекты наличия вредных привычек и зависимого поведения;
- Здоровое Я —
крепкая семья: здоровье как фактор, способствующий образованию здоровой и
крепкой семьи;
3.
Профессия
(я в профессии)
- профессиональное
становление: выбор профессии и обучения;
- соответствие
профессии и гендера: гендерные аспекты профессиональной самореализации:
критерии выбора профессии для девушек и юношей, возможности сохранения гендерного
здоровья и привлекательности; учет гендерного статуса, возможность
гармоничного сочетания профессиональной роли и роли в семье;
- кризисы
профессионального становления: гармонизация гендера в выбранной профессии.
4.
Я
в микросреде – СЕМЬЯ
- создание семьи:
секреты взаимоотношений; помощь в осознании качеств, которые хотелось бы
видеть у будущего супруга; что хотелось бы получать от противоположного
пола, как проявлять женственность(мужественность);
- дом и семья:
взгляд на себя как родителя, гармонизация родительской роли и гендера;
- Я — Родитель:
а) я-мама:
представление о материнстве; мама в жизни сына и дочеи (с точки зрения гендера
мама должна нести заботу, теплоту, ласку, любовь, нежность, вимание); мама в
воспитании (быть примером для подражания в ведении хозяйства, соблюдении правил
этикета, гигиены, манеры поведения, культуры общения с противоположным полом и
т.д.);
б) я-папа:
представление об отцовстве; отец в жизни сына и дочери (с точки зрения гендера
папа должен нести мужественное начало, дисциплину, ответственность за
совершаемые поступки, самостоятельность в принятии решений и т.д.); папа в
воспитании (быть примером для подражания с точки зрения нравственности,
мужественности и культуры общения с противоположным полом и т.д.).
Просветительский блок
1.
Презентация
2.
Беседа
«Мужской и женский стиль лидерства»
3.
Лекция
«Гендерная культура и её характеристика»
4.
Газета
5.
Дискуссия
«Счастье есть, его не может не быть»
Диагностический блок
1.
Методика
С. Бем «Опросник половых ролей»
2.
Исследование
гендерных стереотипов методом личностных семантических дифференциалов О.Л.
Кустовой. («Женщина в отличии от мужчины»(«мужчина в отличии от женщины»)
3.
Определение
особенностей понимания гендерных ролей в семье с помощью проективного метода
«Рисунок семьи» и контент-анализа сочинения-миниатюры на тему: «Почему я хочу
быть женщиной / мужчиной?».
Профилактический блок (развивающий)
1.
Занятие с
элементами тренинга «Гендерные стереотипы – хорошо или плохо?»
2.
Тренинг
3.
Групповое
занятие «Гражданский брак: за и против..»
4.
Круглый
стол «Мужчины не плачут: цена мужественности в России»
5.
Лекция
«Профессия и возможность самореализации в семье».
6.
Ролевая
игра «Образ партнера». Составление коллажей на тему «Гендерные идеалы.»
Механизм реализации :
1.
Проведение
мероприятий просветительской направленности (информированность о том, что такое
гендер, гендерная идентичность, модели и стереотипы гендерного поведения, их
положительные и отрицательные стороны): беседы, дискуссии, информационные
газеты.
2.
Разработка
и проведение групповых занятий с элементами тренинга, направленных на успешное
становление гендерной идентичности. Взаимодействие с медицинскими,
образовательными учреждениями
3.
Проведение
совместных мероприятий для девушек и юношей
4.
Сотрудничество
с поликлиникой (приглашение на дискуссии интересующих врачей), с фитнес -
центром (проведение занятий по йоге, шейпингу и т.д.).
Предполагаемые
результаты:
повышение уровня осведомленности в вопросах гендерной идентичности, профилактика
дезадаптивных стереотипов поведения юношей и девушек, создание условий для
формирования гендерного образа и моделей гендерного поведения.
Литература:
1. Бем
С. Л. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства
полов. – М.: РОССПЭН, 2004. – 336 с.
2. Берн
Ш. Гендерная психология. – СПб.: Прайм–ЕВРОЗНАК, 2001. – 320 с.
3. Здравомыслова
Е, Темкина А. Социальное конструирование гендера как методология
феминистского исследования // Российский гендерный порядок: социологический
подход. Коллективная монография / Под ред. Е. Здравомысловой, А.
Темкиной. – СПб.: Изд–во Европейского университета СПб., 2007
4. Бендас, Т.В. Гендерная психология: Учебное пособие /
Т.В. Бендас. − СПб.: Питер, 2005. − 431с.
5. Словарь гендерных терминов / Под
ред. А.А. Денисовой. – М.: Информация-XXI век, 2002.–256с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.