ПРОЕКТ ПО КРАЕВЕДЕНИЮ

• 1 слайд

  Наши предки
  Выполнила
  учитель начальных классов
  МАОУ «СОШ №2»
  Биктеева О.Н.
  Муниципальное общеобразовательное учреждение
  «Средняя общеобразовательная школа №2»
  

• 2 слайд

  Цель проекта: Пробуждение интереса и бережного отношения к историческим ценностям нашего города, воспитание патриотического сознания учащихся и чувства гордости за своих предков.
  Задачи проекта:
  1.,
  
  

• 3 слайд

  Проблема I
  Проблема II
  Проблема III
  Кого называют предками?
  Кто такие кузюки?
  Что такое златоустовское наречие ? Откуда оно появилось?
  Откуда появились наши предки? Как жили и чем занимались наши предки ?
  
  

• 4 слайд

  Предок — прародитель, праотец, прадеды и праматери; родоначальник, предшественник семьи, рода, племени, по восходящему колену. ( Даль)
  Родоначальник, лицо, жившее за несколько поколений раньше и принадлежавшее к тому же роду.( Ушаков)
  

• 5 слайд

  Златоустовский завод был основан в 1754 году тульскими промышленниками братьями Мосоловыми.
  Строительство Златоустовского завода. Художник Г.М. Берсенёв
  

• 6 слайд

  Своё красивое имя завод получил в честь одного из трёх святителей православной церкви, святого Иоанна Златоуста.
  
  
  

• 7 слайд

  Докладывая правительству о начале строительства, заводчики пророчили заводу славное будущее: «И на том, мною вновь обысканном на реке Аю, удобном заводском месте, оной железной завод… с Божью помощью, с крайним поспешением, строится… от которого заводу, происходить будет государственная и всенародная польза».
  

• 8 слайд

  Первыми жителями заводского селения были вольные тульские мастера, нанятые братьями Мосоловыми и купленные ими крепостные крестьяне Тульской губернии.
  

• 9 слайд

  После пуска завода, большая часть мастеров уехала, получив расчёт, а все работы выполняли обученные ими крепостные, прозванные кузюками. Со временем, они стали настоящими мастеровыми.
  Андрей-Петров-Калганов.-Бывший-мастер-завода.-Златоуст,-1910
  фото Сергея Михайловича Прокудина-Горского
  

• 10 слайд

  Кузюки – коллективное прозвище коренных жителей Златоустовского завода. Кузюками в Туле называли неквалифицированных чернорабочих. Строившие наш завод и работавшие на нём в начальный период вольнонаёмные тульские мастера, так называли крепостных крестьян, переведённых владельцами для работы на заводе. Со временем, эти крепостные, а тем более их потомки, стали настоящими мастерами, а прозвище, утратило первоначальный смысл, сохранилось. В XIX – начале XX века старожилы назывались кузюками, в отличие от новосёлов, которых именовали «иногородними».
  
  

• 11 слайд

  Каждая семья мастеровых имела свой дом с надворными постройками, огородом и баней. Все имели лошадей, коров и другую домашнюю живность.
  

• 12 слайд

  За свой труд, крепостные получали зарплату, в зависимости от квалификации и объёма работы.
  Мастеровые горных заводов приравнивались к солдатам.
  За проступки и преступления их судил горный военный суд. Наказания были телесными – несколько десятков ударов розгами, или несколько сот ударов шпицрутенами, за более серьёзные преступления.
  

• 13 слайд

  За хорошую работу, мастеровых награждали денежными премиями, званиями Почётных граждан, почётными кафтанами и медалями «За усердие».
  
  
  

• 14 слайд

  При всех заводах округа действовали начальные школы с двухгодичным сроком обучения. Окончившие её мальчики, в 12 лет, определялись на работу в завод. Те, кто проявил способности, продолжали учёбу в «главной» заводской школе. В ней учили не только чтению, письму, счёту и Закону Божию, но также алгебре, геометрии, основам физики, химии и металлургии, горного дела, черчению и рисованию, географии и истории, бухгалтерии, праву делопроизводству.
  

• 15 слайд

  Являясь потомственными заводскими рабочими, кузюки, одновременно, сохраняли традиционный крестьянский уклад жизни. Это были хозяйственные, то есть практичные и бережливые люди
  

• 16 слайд

  Кузюки были православными христианами, строго соблюдавшими моральные нормы.
  Церковь в селении Ветлуга
  
  

• 17 слайд

  http://uraloved.ru/mesta/chelyabinskaya-obl/zlatoust
  Ю.П. Окунцов / «Мой Златоуст»
  Ю.П. Окунцов //«Кузюки», Златоустовский рабочий №166 от 10.09.2010.
  http://prokudin-gorskiy.ru/
  

•      Цель проекта: Пробуждение интереса и бережного отношения к историческим  ценностям нашего города, воспитание патриотического сознания учащихся и чувства гордости за своих предков.

Задачи проекта:

1.     Уточнить знания о возникновении предков современных златоустовцев;

2.     Выяснить, как жили наши предки;

3.     Узнать, что такое златоустовское наречие.

Сроки реализации: урок

Планируемые результаты деятельности: после завершения проекта учащиеся приобретут следующие умения:

Личностные:

 - готовность и способность к самостоятельной, творческой деятельности;
- умение продуктивно работать в группе, выполнять разные роли и обязанности, умение признавать различные мнения;
- умение действовать в интересах группы;
- умение отвечать за свой выбор перед другими людьми;
- умение осознанно уточнять и корректировать свои взгляды.

Метапредметные:

 - умение работать с информацией  – умение находить, отбирать, анализировать оценивать и создавать информацию в разных формах и различными способами;
- умение оценить степень успешности своей деятельности;
- умение понимать причины возникающих затруднений и вести поиск способов выхода из ситуации;
- умение организовывать взаимодействие в группе (распределять роли, договариваться друг с другом и т.д.)                                                                        - умение оформлять свои мысли в устной и письменной речи,                           - умение ясно, логично и точно излагать свою точку зрения.

Предметные:
- умение использовать полученные знания, умения и навыки в повседневной жизни;
- кратко и точно отвечать на вопросы, участвовать в дискуссии, использовать  источники информации;
- привлекать внимание к проблемам сохранения и бережного отношения к истории родного края.

План проведения проекта:
Подготовительный этап:

• Ознакомление и ввод учащихся  в проектную деятельность.
• Обсуждение целей и задач проекта.
• Формирование групп учащихся с учетом желаний и интересов детей
• Познакомить с критериями оценивания продуктов деятельности в ходе реализации проекта.

Основной этап:
• Составление плана работы в группах : план работы в группах составляется под руководством учителя с помощью наводящих вопросов, устанавливаются сроки выполнения проекта.
• Поиск информации в источниках по группам с целью ознакомления с литературой по данной теме.
• Анализ информации.
• Промежуточное оценивание. 

Заключительный этап:                                                                                                  
• Подготовка и оформление результатов в виде сообщений, рисунков и интеллект - карт.

• Рефлексия.

Организация начала урока.

Сообщение темы урока:                                                                           

- Ребята, сегодня мне хотелось бы начать наш урок со стихотворения.(Приложение 1).

Детская песенка

Мальчишки и девчонки, а также их родители!
Свою генеалогию узнать вы, не хотите ли?

И почему Вы Жуковы, Смирновы или Митины,
А может быть редчайшей фамилии носители?!

Кто был ваш прапрапрадед? Сапожник иль кузнец?
А может первой гильдии известнейший купец?

Как звали прапрабабушку и где она трудилась?
Откуда переехала? Когда она родилась?

- Как вы думаете, о чем сегодня у нас пойдет речь? (О предках) (слайд 3)

Определение целей урока:

- Определите цели урока, используя опорные слова:

•  Мы узнаем…

•  Мы вспомним…

•  Мы сможем поразмышлять…

Усвоение новых знаний:

-Действительно мы говорим с вами о предках или как раньше называли «родоначальниках».  А кто такие предки? Дайте объяснение слову родоначальник. Эти понятия одинаковы? В чем отличие? (Предположения детей)

- Давайте посмотрим, какие определения этим понятиям дают ученые.

(слайд 4)          

- Как вы думаете, предки современных златоустовцев жили здесь всегда? (ответы детей)

- Конечно, город Златоуст, как мы уже с вами знаем, был основан тульскими купцами Мосоловыми. (слайд 5)

- Откуда город получил свое красивое имя? (ответы детей) (слайды 6, 7)

- Как в этих краях появились наши предки? Как их называли? Чем они занимались? Какие черты характера были им присущи? И вообще, как они жили? На эти вопросы мы должны ответить на уроке. Представить всю информацию, которую получим, в виде мини - проекта.

Работа над проектом:

- Как вы думаете, чтобы работать быстро и успеть создать проект, как лучше работать:  в группе, парами, по одному?  (делятся по группам)

- Предлагаю Вам прочитать статью краеведа  Ю.П. Окунцова   «Кузюки», опубликованную в Златоустовском  рабочем и  отрывок из книги Н. Верзакова, В. Понурова, В. Черноземцева «Златоуст. Краткий очерк. Путеводитель-справочник». (Приложение 2.)

- Первой группе необходимо ответить на вопрос:  Какое прозвище носили наши предки и почему?

- Вторая группа отвечает на вопрос: Как жили наши предки?

-Третья группа находит ответ на вопрос: Что такое златоустовское наречие и как оно появилось?

Ответ оформите в виде интеллект – карты.

Защита мини – проекта

Например:

ОБИДНАЯ КЛИЧКА	КЛЕЙМО НА ОДЕЖДЕ	КЛЕЙМО НА ЛБУ
ЧЕРНОРАБОЧИЕ НА ТУЛЬСКИХ ЗАВОДАХ	Кузюки (прозвище)	КОРЕННЫЕ ЗЛАТОУСТОВЦЫ
	ПОТОМСТВЕННЫЕ ЗЛАТОУСТОВСКИЕ РАБОЧИЕ

ДОМА С УСАДЬБОЙ	ПОКОС	ДОМАШНИЙ СКОТ
ОХОТА	Кузюки (быт)	ДЕНЬГИ НА РЕМОНТ
СБОР ЯГОД	ДЕНЬГИ НА ДРОВА	ДЕНЬГИ НА ПОСТРОЙКУ

	ИЗ ТАТАРИИ	БАШКИРЫ
С ЗАВОДОВ ДЕМИДОВА	Кузюки (златоустовское наречие)	ИЗ ЧУВАШИИ
	ИЗ ВЕТЛУЖСКОГО КРАЯ

- Хорошо. Оцените вашу работу в группах. Была ли решена поставленная задача.

- У меня к вашим сообщениям есть некоторые интересные дополнения, которые я прочитала в книге Ю.П. Окунцова «Мой Златоуст» (слайды 8 – 16)

Рефлексия:

- Что нового узнали? Чему научились?

Литература:

http://dedrodoved.web-box.ru/stihi

http://vzlatouste.ru/

http://uraloved.ru/mesta/chelyabinskaya-obl/zlatoust

 Ю.П. Окунцов  //«Кузюки», Златоустовский рабочий №166 от 10.09.2010.

Ю.П. Окунцов / «Мой Златоуст»

Приложение 1.

Автор уточняется

Детская песенка

Мальчишки и девчонки, а также их родители!
Свою генеалогию узнать вы не хотите ли?

И почему Вы Жуковы, Смирновы или Митины,
А может быть редчайшей фамилии носители?!

Кто был ваш прапрапрадед? Сапожник иль кузнец?
А может первой гильдии известнейший купец?

Как звали прапрабабушку и где она трудилась?
Откуда переехала? Когда она родилась?

Мы нарисуем дерево: большое и ветвистое,
Наклеим фотографии и будем их подписывать!

На ветках чудо-дерева отметим всех родных,
И папиных и маминых и всех-всех остальных!

"Приклеим" прапрабабушку на самую верхушку,
Напишем Имя Отчество, фамилию старушки.

А рядом с нею дедушку по линии папиной,
Как здорово, что его остались фотографии!

И тетушек и дядюшек, сестренок и братишек
Наклеим фотографии и имена подпишем!

На самой нижней веточке "приклею" я себя - 
Какая мы большущая и дружная семья!

Приложение 2.

11.09.2010.  Кузюки. (№166 10.09.2010 пятница)
Основную массу населения Златоуста с искони составляли рабочие. Официально они назывались обывателями, неофициально коренных уроженцев из потомственных мастеровых именовали кузюками. До последнего времени не существовало достоверного толкования этого прозвища.  Откуда пошло это имя?  В начале 1930-х годов известный уральский краевед Бирюков отмечал в своей неизданной рукописи «Зеркало Златоуста»: «Кузюк — кличка для старожилов г. Златоуста, иногда обидная, как подчёркивающая оброслость хозяйством и известную умственную неподвижность, а иногда говорящая о домовитости данного человека». Далее Владимир Павлович указывал, что происхождение слова «очень туманно», и приводил ставшую расхожей версию, будто бы в прошлом крепостные мастеровые носили одежду с клеймом «К. Ю. У. З.» — «казённые южноуральские заводы». Пи-сатель Виктор Полторацкий пошёл ещё дальше, на полном серьёзе уверяя: «Кузюками называли первых жителей Златоуста. Их пригоняли сюда как на каторгу и, чтобы не убежали, выжигали на лбу клеймо: "КУЗ" — казённый уральский завод». (Сноски на источники — в авторском оригинале. — Прим. ред.).  Сами кузюки уже и сто лет назад, пожалуй, не могли объяснить, откуда пошло это странное прозвище.  Между тем «Словарь русских народных говоров» утверждает, что именно так на тульских оружейных заводах именовали чернорабочих. Туляками, как известно, были основатели завода Мосоловы. В числе квалифицированных мастеров, строивших завод и работавших на нём первое время, также преобладали выходцы из Тулы. Переселённые на завод крепостные крестьяне использовались на вспомогательных работах, были чернорабочими, или (на жаргоне мастеровых-туляков) «кузюками». Со временем они, а тем более их потомки, стали профессиональными заводскими рабочими. Название же это, сохранившись, приобрело уже совсем другой смысл.  Подобные коллективные прозвища были распространены на Руси, что способствовало утверждению общности жителей какого-либо места в противовес всем другим. Определённый антагонизм присутствовал в отношениях между коренными жителями и новосёлами. Старожилы, имевшие устоявшийся быт и определённый достаток, смотрели свысока на чужаков-голодранцев, перебравшихся с других заводов, а то и из деревень, и с неохотой пускали их в свой мир. В свою очередь новосёлы («иногородние», как называли их сами кузюки) за полупрезрительным отношением к домовитости и хозяйственности местных обывателей скрывали, скорее всего, зависть. В их представлении характерными чертами кузюков были патриархальные нравы и косность, прижимистость, излишняя осторожность и скрытность.  Путные домохозяева  На самом деле социально-психологический портрет типичного кузюка был совсем иным. Их своеобразный быт, характерный в той или иной степени для всех горнозаводских рабочих Урала, очень метко описал в конце ХIХ века главный начальник уральских заводов П. П. Баклевский:  «На Урале же спокон века рабочие имеют собственные дома с усадьбой и не менее десятины покоса, а всякий путный домохозяин держит скотину. Многие имеют не только коров, но и лошадей. Каждому работающему на заводе отпускаются без попенных денег дрова на отопление и лес на постройку и ремонт домов. Охота в громадных лесах за до смешного ничтожную плату (50 копеек в год), рыбная ловля в прудах и реках, предо-ставленная по уставным грамотам, сбор грибов и ягод (билет — 10 копеек) — всё это кажется пустячками, но в действительности составляет очень большое подспорье в семейной жизни нашего рабочего, делает его жителем, обывателем такого-то завода, а не обращает в отупевшую от вечной однообразной работы живую машину…». 1  Действительно, каждая кузюцкая семья имела свой дом. Ещё и сейчас на старых улочках можно увидеть жилища, простоявшие сотню лет и более. Многие из них поражают своей добротностью и красотой. Типичным для кузюков был дом с каменным или кирпичным низом и бревенчатым вторым этажом – пятистенком с резными наличниками и крытой железом крышей.  Такими же капитальными были и хозяйственные постройки – амбары и помещения для скота. Надо заметить, что дом мастерового отличался от крестьянской избы. Доходившая порой до мелочности регламентация, существовавшая на уральских казённых заводах до реформы, имела порой и положительные моменты. При строительстве нового дома его владелец получал утверждённый план строения с видом фасада. План подписывал не только архитектор округа, но и полицмейстер, помощник горного начальника и сам горный начальник. На обороте одного такого плана, хранящегося в музее, стоят девять пунктов требований, составленных архитектором Тележниковым. В них оговорены высота комнаты, окон, цоколя. Непременным условием являются двойные рамы и по одной форточке в каждой комнате. Судя по всему, эти стандарты позже стали привычными нормами для строителей. Наличие бани у каждого тоже было типично для златоустовцев. Характерной особенностью было наличие скота у рабочих.

Ю. Окунцов

Цитируется по книге «Златоуст. Краткий очерк. Путеводитель-справочник». Авторы: Н. Верзаков, В. Понуров, В. Черноземцев. Челябинск, 1979 г.

«Кузюки — это коренные златоустовцы. Свою родословную они ведут, быть может, со времён основания завода, когда Мосоловы привезли к подножию Косотура крепостных из Трехсвятского и из других сел, принадлежавших им в Тульской губернии. А возможно и со времени, более позднего. Известно, что заводчик Ларион Лугинин после Пугачевского восстания, когда завод был сожжен, а присланные к нему работные либо ушли с Пугачевым, либо разбежались, привез людей с Ветлуги, Тагила, Волги.

Но скорее всего это странное название, которым и теперь еще величают коренного златоустовца, разумеется, в шутку, пошло с 1811 года, то есть с момента изъятия завода из частного владения и передачи его в ведомство Бергколлегии, иными словами, со времени, когда он стал казенным. Сокращения словосочетания казенный уральский завод дало куз, работающие на заводе стали называться кузюками. Но почему-то к рабочим других казенных заводов Горного округа хребта Уральского название это не пристало.

Есть и ещё одно объяснение. Когда в 1834 году на заводе был введен военный режим, рабочих водили строем и содержали, как солдат, в казармах, кузюками могли назвать людей, живущих в казармах уральских заводов.

Словом, кузюк — потомственный златоустовский рабочий.

Известный уральский краевед В. П. Бирюков обратил внимание на особенности словесной речи кузюка. Он утверждал, что существует златоустовское наречие. Откуда оно появилось?

До начала восемнадцатого столетия на стыке Европы с Азией, по Уралу и его предгорьям жили башкиры. Потом на Урал устремились промышленники и скрывающиеся от преследования старообрядцы, крепостные. Место, где расположен Златоуст, находилось в Каратабынской волости Уфимского наместничества. Потому в говоре кузюков можно услышать немало слов башкирского происхождения.

Люди, приехавшие из одних краев, старались селиться вместе. Об этом свидетельствуют названия местности города: по речке Чувашке селились выходцы из Чувашии, в Ветлуге — из Ветлужского края, в Демидовке — с заводов Демидова, на Татарке — из Татарии.

В Златоуст стекались акающие и окающие — каждый приносил язык своей родины. Такая пестрота, по выражению В. П. Бирюкова, представляло своеобразное зеркало, в котором отразилась история. «Если взять Златоуст, — писал краевед, — жизнь которого уж полтора столетия вращается вокруг местного основного производства — завода, то можно смело говорить об «языке» или наречии Златоуста».

Сейчас, вероятно, невозможно определить, живут ли в Златоусте потомки первых поселенцев, но, конечно же, они должны быть. Одно из доказательства — большие рабочие семьи, где рассказы о делах давно минувших дней передаются от дедов к внукам вместе с великой привязанностью к городу».

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №2»

Авторская методическая  разработка  методического проекта в рамках преподавания учебного краеведческого курса «Я – златоустовец» по теме: «Наши предки».

Разработала: учитель начальных классов

МАОУ «СОШ №2» Биктеева О.Н.

Златоуст 2015г.

Краткое описание документа:

Авторская методическая разработка методического проекта в рамках преподавания учебного краеведческого курса «Я – златоустовец» по теме: «Наши предки».

Цель проекта: Пробуждение интереса и бережного отношения к историческим ценностям нашего города, воспитание патриотического сознания учащихся и чувства гордости за своих предков.

Задачи проекта:

• 1.Уточнить знания о возникновении предков современных златоустовцев;
• 2.Выяснить, как жили наши предки;
• 3.Узнать, что такое златоустовское наречие.