Проект "Полотенце - зеркало души"
Инфоурок Внеурочная деятельность Другие методич. материалыПроект "Полотенце - зеркало души"

Проект "Полотенце - зеркало души"

Скачать материал

Нижнесергинский муниципальный район

Управление образования администрации
Нижнесергинского муниципального района

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа д. Васькино

 

 

 

 

 

 

Областной краеведческий

Конкурс-форум «Уральский характер»

Конкурс «Каменный пояс»

Конкурсное направление

 «Лики многонационального Урала»

Тема работы

«Полотенце – зеркало души»

 

                                                                                                                                                           

Автор: Садыкова Эльвина Рустамовна,

ученица 8 класса

Населенный пункт д. Васькино

Контактный телефон 89086385590

Руководитель:

Динеева Диля Данифовна,

учитель, муниципальное казенное

 общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная

школа д. Васькино

Тел. 89501978422

e-mail dineeva.dilya@yandex.ru

 

 

 

 

2020г.


 

Оглавление

Введение

3

1. Полотенце  - культурная ценность народа

 

1.1. История полотенца и  его предназначение

5

1.2. Богатство  орнаментов  на полотенцах татарского народа

7

1.3. Технологии нанесения орнамента на полотенце

11

1.4. Сравнительный анализ орнамента полотенец татарского, русского,  башкирского и марийского народов

14

2. Вышивка татарского народного орнамента на полотенце.

 

2.1. Материалы, инструменты и оборудование

16

2.3. Этапы выполнения работы

16

Заключение

18

Список литературы

19

Приложение

 

 

 

 

        

        

       

     

 

 

 

 

 


 

Введение

Народное искусство - наше материальное и духовное богатство составляющее значительную часть отечественной культуры. Ее своеобразной формой являются народные художественные промыслы. Произведения народных мастериц несут в себе историческую память народа, хранят его представления о мире, человеке, красоте и добре.

Произведения прикладного искусства, оформленные художественной вышивкой, вновь стали проникать в наш современный быт. В настоящее время проявляется большой интерес к нарядным, изящным вышитым вещам.

К изучению традиций, связанных с использованием полотенец в России, а также его функции и эстетической значимости обращались известные ученые: Б.А. Рыбаков, В.В. Стасов, А.Н. Афанасьев, Г.С. Маслова и др.

Мы заинтересовались историей, особенностями изготовления и применения старинных полотенец. Захотелось узнать о том, как получали льняные полотенца наши предки? Для чего они так заботливо украшали свои полотенца? Эта тема не просто заинтересовала нас, мы решили провести собственное исследование.

Гипотеза: полотенце  является культурной ценностью народа, узоры на полотенцах имеют не только эстетическое значение, но и глубокое смысловое значение.

Цель: Выявить особенности  национального орнамента на полотенцах татарского народа.

Задачи:

1.                 Изучить историю  полотенец и их роль  в культуре татарского народа.

2.                 Выяснить значение орнаментов на  полотенцах;

3.                 Провести сравнение орнаментов полотенец разных народов;

4.                 Выполнить татарский народный орнамент на полотенце тамбурным швом

 

Методы исследования: сбор и анализ  информации; изучение научно-популярной литературы; сравнение; изготовление продукции. 

Объект исследования: татарские полотенца

Предмет исследования: орнамент на полотенцах татарского народа

Актуальность: В современных условиях, девушки мало занимаются декоративным творчеством. У молодого поколения возникают другие интересы, но всегда нужно помнить об истории не только своего народа, но и тех, кто живет рядом с нами, истории, базирующейся  на глубокой взаимосвязи с природой и бытом народа через предметы.

Практическое значение исследования – данная работа имеет прикладное, практическое значение. При изучении культуры народов Поволжья, Урала, родного края, деревни можно использовать материалы исследования на занятиях по краеведению, экскурсиях в музее. Работа будет интересна этнографам, учителям, учащимся. Изучение и сохранение культуры, традиции и истории народа является долгом каждого гражданина страны. Этим и продиктована актуальность моей исследовательской работы.

 


 

1. Полотенце  - культурная ценность народа

 

1.1.          История полотенца и его предназначение

Как у нас в дому, во высоком терему

Много шитых, много браных,

Много белых полотенец…

Известный русский лексиколог В.И. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» дает следующее определение слову «полотенце»: «ручник, рукотерка, утиральник, короткое полотно».

Ученые предполагают, что полотенце произошло от пояса, изготовленного из ткани, поверхность которого увеличилась в ширину и вертикальный рисунок превратился в горизонтальный.

Полотенце – это расшитое декоративное полотно прямоугольной формы из конопляного или льняного холста размером 30—40 сантиметров в ширину и от 3 и более метров в длину, является предметом обыденного и ритуального назначения; наделяется семантикой пути, дороги, соединения, связывания. Украшенное разнообразными узорами, оно играло важную роль в жизни наших предков. Расшитые яркими красочными рисунками и орнаментами полотенца – произведение древнего искусства. Такие виды женского искусства, как рукоделие, ткачество и вышивание были развиты повсеместно. Для украшения употребляли вышивку, кружево, браное ткачество, ленты.

Долгими осенними и зимними вечерами девушки дома и на посиделках пряли пряжу, ткали на домашних ткацких станках льняные холсты, заранее готовили себе приданное. Из выработанной ткани шили полотенца, разукрашивали их вышивкой и кружевами.

В старину вышитые полотенца украшали женскую одежду. Они покрывали бедра женщины. Во время хороводных песен девушки прельщали молодцев своим мастерством, демонстрируя свое искусство рукоделия.

Т. Блинова в статье «Рушники Центральной России – наше языческое настоящее», выделяет 2 вида полотенец: бытовые и обрядовые.

Бытовые полотенца, называемые утирка, утиральник, ширинка, полотенце, рукотерка, ручник были небольшого размера и предназначались «для утирания лица или рук», посуды и т.д. Их совсем не украшали или украшали очень скромно.

Полотенца же (платы, платовья), предназначенные для дарения или праздничного убранства избы, украшали яркой вышивкой, кружевом и др. Их развешивали в избе, что придавало ей нарядность, праздничность и уют.

Расшитые затейливым узором полотенца у татар были не только предметом гигиены, но и широко использовались в оформлении жилищ. Кроме того, вышитое полотенце играло большую роль и в различных  обрядах и праздниках. Они олицетворяли трудолюбие, чистоту, невинность. В свадебный день, входя в дом своего молодого мужа, «молодая» вешала вышитое своей рукой полотенце. Этот обычай называли «повесив, входить». 

При  рождении первенца - молодая мать дарила полотенца своим близким и соседям. Полотенца дарили и самой матери по случаю рождения ребенка, их передавали по наследству из поколения в поколение. 

Велика роль вышитого татарским орнаментом полотенца в праздновании национального праздника - Сабантуй. Ведь вышитые полотенца – главный символ Сабантуя. Накануне Сабантуя молодыми джигитами организовывался сбор подарков на тройке коней, с шестом Сабантуя, на котором развевались вышитые татарским орнаментом полотенца-символы. Эта традиция жива и в наше время. Подарки привязыва­ли к  шесту. Девушки готовили подарки всю зиму — ткали, ши­ли, вышивали. Каждой хотелось, чтобы именно ее ра­бота получила всеобщее одобрение, именно ее полотен­це стало наградой самому сильному джигиту. Подарки для победителей в скачках и национальной борьбе готовили молодые женщины, вышедшие замуж после прошлогоднего Сабантуя. Одно из собранных полотенец, традиционное  татарское полотенце с красными узорными концами, вывешивалось на длинном шесте при въезде в село. Это сообщало предстоящем Сабантуе.

Интересно отметить, что по заведенным традициям, самым почетным для борца призом считалось вышитое полотенце. Коня-победителя на скачках всегда награждали самым ярким, красивым, дорогим полотенцем, а потом целый год до следующего праздника на слуху у всех оставались имена как победителя-джигита, клички славного коня, так и хозяйки, изготовившей наградное полотенце.

Нельзя оставить без внимания знаменитые «казанские полотенца», в XIX веке они славились далеко за пределами края. Среди них редкой красотой выделяются две группы полотенец: вышитые белым шёлком и золото-серебряными нитями. Мотивы переплетаются в таком художественном беспорядке, что уловить ритм узора просто невозможно. В некоторых полотенцах золотые нити сочетаются с редкими вкраплениями цветного шёлка неярких тонов.

 

1.2.          Богатство орнаментов на татарских полотенцах

Укрывают ими хлеб или накрывают,

В сундуках хранят, иль молодых встречают,

Рисунки яркие, замысловатые,

Шитье узорное витиеватое…

Сколько старинных мотивов сберегла народная память в орнаментах старинных полотенец! Знак засеянного поля - квадрат с вписанным в него крестом и точками, волнистые линии - знаки дождя и воды, волнистые горизонтальные линии - знаки земли, пропитанной влагой, солнечный знак - круг с крестом внутри. Птицы, обращенные головами друг к другу, вышивались на свадебных рушниках, символизируя любовь, семейное счастье. Часто в вышивке встречался гаммированнй крест (свастика)– символ бегущего солнца. Орнаменты вышитых полотенец– это своеобразные ― письмена полные значений, накопившихся за многие века.

        До XVIII—XIX века каждый вышитый узор имел свой сакральный смысл, ритуальное предназначение. После петровских реформ в вышивке на рушниках стали появляться бытовые мотивы, не несущие обрядовой смысловой нагрузки, а к концу XIX века вышивка практически полностью утратила своѐ ритуальное значение.

            Татарские национальные полотенца отличаются большой красочностью, нарядностью. Поэтому не случайно в XIX веке татарские полотенца славились далеко за пределами края и назывались "казан сӛлгесе" (казанские полотенца). Среди них редким изяществом и красотой выделяются две группы полотенец: вышитые белым шелком и золото-серебряными нитями. И те, и другие вышивки представляют самое наглядное подтверждение удивительного свойства тамбурной техники "свободно рисовать иглой". Такая вышивка воспринимается как ажурная скань искусных татарских ювелиров: та же легкость, четкость, изящество линий. Это устойчивый атрибут интерьера любого татарского дома, емкий образ-символ, ассоциирующийся с атмосферой народных праздников, свадеб, обрядов и спортивных состязаний.

                 Для большей красочности вышивки конец полотенца нередко был пришивным (чаще из материала красного цвета). Очень эффектно использовался подкладочный шелк в полоску. Такая аппликация не противоречила ни композиции, ни цветовому строю вышивки, напротив - еще ярче проступала горизонтальность вышитой орнаментальной ленты.

Помимо аппликации тканью изделия нередко украшались узким кружевом. В вышивках крестьянок фабричное кружево заменялось иногда самодельным, связанным крючком.

              Очень яркие художественные эффекты достигались сочетанием в одной вышивке различных приемов исполнения. Так, в полотенцах, вышитых золотом, встречаются тамбур и гладь. То же наблюдается и в вышивке шелком. Но особенно интересны вышивки в сочетании с техникой узорного ткачества: браное тканье - с вышивкой тамбуром, гладью шелком; браное тканье - с вышивкой тамбуром, ковровым швом. [10]

 

1. Цветочно-растительные мотивы татарских вышивок можно объединить в три группы. Это мотивы степного, лугового и садового происхождения. Образы садовых цветов (георгины, пионы, астры, хризантемы) более характерны для вышивок горожанок, тогда как простому крестьянскому быту были более близки не столь яркие, но безмерно дорогие сердцу образы родных лесов, полей, лугов.

В основе почти каждого цветочно-растительного мотива татарской вышивки лежит  сочетание криволинейно-геометрических фигур. Так, например, волнообразная линия, обрастая всевозможными веточками, листьями, цветами, отходящими в одну или разные стороны, превращается в популярный мотив "виноградной лозы". Выделяются мягкие, плавные очертания облаковидных и пальметовидных фигур, восходящих к простейшим парным завиткам, спиралям. С помощью  розеточных форм создаются изображения как условных, так и конкретных бутонов, цветов.

https://avatars.mds.yandex.net/get-pdb/1211668/10c64b1a-789d-4385-89e0-22737ca32f9a/s1200

2.Геометрическому орнаменту в вышивке в большинстве случаев отводится вспомогательная роль. Так, мотивы меандра, спирали, скобы, набегающей волны, жгута, плетенки, веревочки и др. используются в композициях каём и бордюров. Сложные геометрические формы - розетки с фестончатыми краями, сердцеобразный мотив выступают обрамлением ведущих цветочно-растительных мотивов. В более чистом виде геометрические мотивы встречаются в счетных вышивках. Например, геометрический орнамент на концах полотенец, выполненных цветной перевитью, это в основном образованные различными комбинациями прямых и ломаных линий решетки из зигзагов, треугольников, квадратов, ромбов (простых, спаренных, городчатых). На начелышах "сүрәкә" в полосе бордюра нитями прикрепа создаются легкие орнаментальные ленты. Для вышивки поверх золотного фона начелышей, типичны шестигранная розетка, восьмиконечная звезда, ступенчатый треугольник, квадрат или ромб с различной внутренней разработкой, Х-образная фигура. На свадебных платках "түгәрәк яулык" геометрический орнамент представлен мотивами ромба, квадрата, розетки, углов и т. д. Для этих платков характерен и геометризованный орнамент (листовидные узоры).

3.Зооморфные мотивы - характерные для декоративно-прикладного искусства русских встречаются очень редко. Одна из причин этого - запреты мусульманской религии на изображение живых существ. От этого идет и некоторая односторонность развития орнаментального искусства татар. И все же, несмотря на самые отдельных народных мастеров воспроизводило и живые образы, населяющие окружающий мир, фантастических героев. Однако установить в узорах вышивок XIX века изображения птиц, бабочек, коней и пр. представляет немалую трудность - настолько стилизованы они, переработаны в духе растительного орнамента.

В вышитых узорах полотенца встречается такая деталь, как мотив дерева- цветка, разделяющего коней одной пары. Этот мотив не что иное, как изобразительный след двух широко распространенных в язычестве культов: земли-матери и деревьев. Еще со времен матриархата плодородящая сила земли олицетворялась в образе женского божества и столь же древним является ее символическое изображение в виде различных форм растительности. Так же изображалось и священное древо жизни, источник жизненной силы, символ плодородия, вместилище души предков. Мотив древа-цветка в полотенце является стержнем трехчастной композиции, сюжетный смысл которой некогда мог означать сцену поклонения симметрично стоящих всадников женскому божеству, или древу.

Орнамент современных вышивок в основном продолжает традиции народной вышивки прошлого. Цветочно-растительные узоры остаются столь же популярными в народе, как и прежде. Уже в глубокой древности человек создавал узоры – символы: прямой  оризонтальной линией обозначалась поверхность земли, волнистой – вода, кругами, квадратами или ромбами изображали солнце или луну. Многие узоры и украшенные ими предметы считались оберегами. Так, можжевельник, шиповник, рябина считались растениями счастья. По сей день принято использовать цветы, ветки как талисман. Роза считается знаком красоты и любви. А один из первых весенних цветов и излюбленный элемент в татарском орнаменте – тюльпан – является символом возрождения. Астра считается цветком долголетия, видимо из-за большого количества лепестков. Встречаются в узорах и разрезанные плоды граната – признак богатства и плодородия.

 Геометрический орнамент в вышивке татар уступает растительному. Он играет только вспомогательную роль. Зооморфные мотивы занимают очень скромное место в творчестве народа. Я выяснила, что отсутствие зооморфного орнамента в декоративном творчестве татар связано с запретом мусульманской религии на изображение живых существ.

 

 

 

 

 

1.3.   Технологии нанесения орнамента на полотенце

Татарские женщины всегда славились своим мастерством в различных видах рукоделия. Вышивка - одно из самых древних видов народного творчества татар. А сегодня не каждая хозяйка может похвастать собственноручно вышитыми полотенцами, занавесями, наволочками и т.п. Но, если в интерьере присутствует ручная вышивка, она сразу придает теплоту и уют дому.

Наши бабушки вышивали с детства до самой старости.

 Мы нашли нужный материал о вышивке в специальной литературе и в интернете, познакомились с разными видами ручной вышивки.

   Вышивка тамбуром одна из самых древнейших общетюркских техник вышивания. Об этом можно судить по данным археологических раскопок. В древних курганах и городищах были многочисленные фрагменты текстиля с тамбурной вышивкой.

Тамбур — это способ закрепления на ткани цветных нитей, образующих цепочку, звенья которой заходят одно в другое.

Тамбурный шов в народе называют шов-косичка, по внешнему виду он очень похож на косы, которые мы с вами заплетаем на голове.

Тамбурный шов представляет собой непрерывный ряд петель, выходящих одна из другой. Шов можно выполнять как в пяльцах, так и без них. В обоих случаях стежки надо выполнять движением иглы к себе. Вышивая без пялец, следите за тем, чтобы ткань не стягивалась, а петельки шва имели округлую форму. Этот шов похож на цепочку, звенья которой выходят одно из другого.

Начиная вышивать, иголку из исходной точки перемещают под тканью по линии рисунка на расстояние, равное стежку. При этом рабочая нитка в виде петли остаётся под иглой. Делая последующие стежки, иголку вкалывают в образованный предыдущим стежком кружок (петлю).

Если вышивают ниткой, сложенной вдвое, то закрепление нитки на ткани может быть первой петлей тамбурного шва. После закрепления рабочую нитку уложите петлей в направлении слева вниз направо, придерживая петлю пальцами левой руки, а иглу вводите в ткань в середине первой петли, в точку, из которой вышла нитка на лицевую сторону ткани, аккуратно затягивая рабочую нить. Затем этот процесс повторяют для получения ряда петель, выходящих одна из другой с направлением в одну сторону [ 4, стр.18]

 

https://ds04.infourok.ru/uploads/ex/006d/001499dc-50524687/img13.jpg

Вышивка гладью является одним из наиболее популярных видов рукоделия. Она позволяет получить очень красивые узоры, которыми можно украсить женскую одежду и отдельные ее детали, столовое белье и бытовые предметы, детские вещи и такие мелочи, как, например, носовые платочки. Гладью выполняется обычно растительный орнамент из цветов и листьев по переведенному рисунку. Это вид вышивки, в которой стежки наносятся на ткань, заполняя полностью гладь полотна. В этой технике применяются различные виды швов и приёмов.

 Вышивка крестом.

Крестом вышивают по канве (существуют наборы для вышивания, где канва, нити и схема собраны в единый комплект), полотну и тканям полотняного переплетения, где нити утка и основы составляют квадраты и имеют одинаковую толщину. Каждый крестик захватывает одинаковое число нитей полотна в высоту и в ширину, например по 2, по 3 или по 4.

 

1.4. Сравнительный анализ вышитых полотенец у разных народов.

Изучая литературу о полотенцах, мы решили сравнить полотенца других народов: русских, башкирских и марийских.  Схожи ли традиции, связанные с полотенцами, техника их изготовления, виды орнамента.

 

Русские вышитые полотенца

Татарские вышитые полотенца

Башкирские

вышитые

полотенца

Марийские

вышитые

полотенца

Орнаменты

геометрический, растительный, зооморфный

геометрический, растительный, зооморфный

геометрический, растительный, зооморфный

геометрический, растительный и зооморфный.

Цветовое сочетание

белый, различные оттенки красного

яркий цветовой колорит

красный, черный, желтый цвета,  белый, синий, зеленый

красный  и  ее различные оттенки, чёрные

Значение символов в мотивах узоров

символ солнечного света и тепла, любви, плодородия, благополучия, пожелания добра и счастья, знак добра и красоты

символ счастья, возрождения, плодородия, долголетия, символ Сабантуя

завитых бараньих рогов, символ трав. Кускар - символ кочевого народа

символ крепкого здоровья и твердой жизненной позиции,

добра, плодородия, оберег.

Назначение

бытовое, украшение икон, праздничное убранство избы

бытовое, в оформлении жилища

бытовое, украшение,праздничное убранство избы

бытовое, в оформлении жилища, обрядовое

Обрядовая роль

для свадебного ритуала, в качестве приданого невесты,  приём рождённого ребёнка, при погребении,  оберег от врагов и нечистой силы

для свадебного обряда, приданое невесты, подарок близким и соседям при рождении первенца,  использование в качестве подарка для победителя на Сабантуе

для свадебного обряда, приданое невесты, подарок близким и соседям при рождении первенца,  использование в качестве подарка для победителя на Сабантуе

для обряда жертвоприношения, оберег от врагов и нечистой силы

Воспитательное значение вышивания полотенец

аккуратность, трудолюбие, чистоплотность, усидчивость, мастерство

аккуратность, трудолюбие, чистоплотность, мастерство,  уважение к мужу

аккуратность, трудолюбие, чистоплотность, мастерство

аккуратность, трудолюбие, чистоплотность

 

Проанализировав, мы сделали вывод, что в жизни не только у  татар, но и других народов, вышитые полотенца играли большую роль. Они для тех и других являлись не только предметом гигиены, но и элементом родильных, свадебных обрядов и  оформления жилища. Вышивка служила не только украшением, но и имела символическое значение. Они играли роль оберегов, пожелания долголетия, добра и счастья.


 

2. Вышивка татарского народного орнамента на полотенце.

2.1.   Материалы, инструменты и оборудование

Материалы:

1.      Ткань бязь;

2.      Нитки мулине.

Оборудования, инструменты и приспособления:

1.      Гладильная доска;

2.      Утюг;

3.      Швейная игла;

4.      Ножницы;

5.      Напёрсток;

6.      Игольница;

7.      Швейная машина.

 

 

2.2.   Описание работы

После знакомства с видами вышивки, остановили свой выбор на технике вышивания тамбуром. Творческой работой над проектом является полотенце с вышитым татарским орнаментом. Вышивка представляет собой цветочно-растительный орнамент, который выполнен на концах полотенца на белом фоне.

Композиция выбранного орнамента симметрична, за основу взяты волнистые линии, которые представляют собой форму арфы. По центру расположен тюльпан-первый весенний цветок, как символ возрождения. По кругу от тюльпана расположены цветы и листья меньшего размера.

 

 

Для достижения яркого художественного эффекта в вышивке использован прием исполнения: тамбурный шов. Цветовая гамма достаточно яркая, преобладает зеленый цвет.

Таким образом, вышивка тамбурным швом является одним из самых популярных видов рукоделия. Трудно ли научиться вышивать? Как и любое начинание, вышивание требует внимательности и аккуратности, а главное — большого желания и усидчивости. Если у вас есть все эти качества характера, научиться вышивать нетрудно.

 


 

Заключение

В искусстве и культурном наследии татарского народа, как в зеркале отразились жизнь и быт наших предков, национальные особенности, идеалы красоты и религия.

Татарские полотенца тесно связаны с обрядами. Они часто входили в состав приданного невесты. Также полотенце преподносили в качестве подарка, на сабантуй, например. И, конечно же, служили украшением жилища.

В полотенцах  собрано все цветовое и орнаментальное богатство татарской вышивки. Часто встречается, что мотив букета располагается во всю ширину конца полотенца и обрамляется узким вышитым бордюром. Также применялись узоры составленные из трех или четырех букетов, развернутых фронтально на определенном расстоянии друг от друга. Иногда в композициях встречаются завуалированные изображения пчел, бабочек, птиц, приближенных к цветочно-растительному узору.

Я узнала много нового, интересного и полезного для себя: изучила историю полотенец, символику их вышивки.

На основании проведѐнного исследования можем сделать выводы.

1. Полотенце – изделие глубоко символичное, многозначное, является частью культуры народа.

2. Созданный по законам искусства, оно не только украшает повседневный быт, но и является символическим напоминанием о невидимых связях, соединяющих каждого человека с его родом, предками.

3. Узоры вышитых полотенец – это зашифрованная повесть о жизни народа, природе, людях, то есть нашей истории, в том числе и семейной.

Из всего сказанного выше следует, что полотенце играло в жизни человека важную роль, сопровождая его от рождения до смерти, являясь важным элементом в быту, и сохранился до наших дней.

Вышитое полотенце и сегодня является частицей нашей культуры, имеет свое значение. Все они несут солнечную энергию радости, счастья, добра, любви к жизни.

Литература

1. Жемчугова П.П. Изобразительное искусство. - СПб.: Издательский Дом «Литера», - (Серия «Иллюстрированный словарик школьника»).

2.  Кузьминых С. Древнее искусство//Азат хатын. - 1980. - №5

3. Литвинец Э.Н. Низание бисером и ручное вышивание. - Мн.: ОДО»Хэлтон», 2001.

4. Сергеева Н.Г. Татарская вышивка/ Нурзия Сергеева. - Казань: Магариф, 2005.

5. Сотникова Н.А. Вышивка для начинающих и не только... - М.: Вече, 2000.

6. Сотникова Н.А. Школа ручной вышивки от А до Я/Н.А.Сотникова. - М.: Эксмо, 2007

7. Плотникова Т.Ф. Занимательная вышивка/М.: ООО «ИКЦТ «ЛАДА», 2008.

8. Популярная художественная энциклопедия в двух томах: Архитектура. Живопись. Скульптура. Декоративное искусство/Гл. ред. В.М.Полевой; Ред. Кол.: В.Ф.Маркузон, Д.В.Сарабьянов, В.Д.Синюков. - М.:»Советская
энциклопедия», 1986.

9 . К.Маёрова, К.Дубинская. Русское народное прикладное искусство. Москва. Изд-во «Русский язык», 1990г.

10. http://www.mega-print.ru/service/n-nesenie-n-suvenirnuyu-produktsiyu/vyshivk

 ( Дата обращения 15.09.2019)

11. http://steghok.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st005.shtml (Дата обращения 06.03.2019)

12. http://luiza-m.narod.ru/sm/tarih/34-tkan. Гулова Ф.Ф. Татарская народная вышивка/ ред. Р.Г. Мухамедовой. Казань, Татарское книжное издательство, 1980г. (дата обращения 20.05. 2019)

13. http://matur-vishivka.livejornal.com/

 

 

 

Приложение

Полотенца в  музее школы

 

 

 

Полотенце вышитое тамбурным швом

 

 

Книжки-раскладушки «Татарская вышивка» и  «Татар сөлгесе – күңел көзгесе»

Татарское вышитое полотенце

http://s019.radikal.ru/i612/1711/91/ab86717c84a7.jpg

 

Татарский орнамент

https://st3.depositphotos.com/13475138/16135/v/950/depositphotos_161358670-stock-illustration-tatar-folk-ornament.jpghttps://nsportal.ru/sites/default/files/2016/11/04/5.png

 

 

Русское вышитое полотенце

https://cs5.livemaster.ru/storage/73/7a/00b9825be98d4c6ee2419da783w8--russkij-stil-rushnik-018.jpg

 

 

Башкирское вышитое полотенце

 

https://www.syl.ru/misc/i/ai/419632/2809999.jpg

Марийское вышитое полотенце

https://ds03.infourok.ru/uploads/ex/0479/0001ecc0-67cd0a41/img12.jpg

Татарский танец с полотенцами «Сабантуй»

 

 

 

 

 

Работа во внеурочной деятельности

Вышивка тамбурным швом

Панно «Татарский национальный праздник -  Сабантуй»

 

 

Трафарет для вышивки

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Техника безопасности и культура труда

Прежде чем начать вышивать, необходимо организовать своё рабочее место. Для начала убрать все посторонние вещи с рабочего стола, а затем приготовить все нужные материалы, инструменты и приспособления, чтобы в ходе работы не отвлекаться. Перед началом работы необходимо вымыть руки.

Техника безопасности при работе с иглой:

1.                 Хранить иглы нужно в определенном месте (в игольнице, специальной коробке).

2.                 Запрещается брать иглу в рот, вкалывать ее в одежду.

3.                 Шить необходимо с наперстком, чтобы не поранить палец.

4.                 Нельзя шить ржавой иглой: она плохо входит в ткань, портит ее и может сломаться.

         Техника безопасности при работе с ножницами:

1.                 Храните ножницы в указанном месте в определённом положении.

2.                 При работе внимательно следите за направлением резания.

3.                 Не работайте с тупыми ножницами и с ослабленным шарнирным креплением.

4.                 Не держите ножницы лезвием вверх.

5.                 Не оставляйте ножницы с открытыми лезвиями.

6.                 Не режьте ножницами на ходу.

7.                 Не подходите к товарищу во время работы.

8.                 Передавайте закрытые ножницы кольцами вперёд.

9.                 Во время работы удерживайте материал левой рукой так, чтобы пальцы были в стороне от лезвия.

Техника безопасности при работе на швейной машинке:

1.                 Перед работой удалите из изделия иглы и булавки;

2.                 Проверьте прочность креплений иглы и лапки;

3.                 Во время работы расстояние до машинки должно быть 10-15 см;

4.                 Рядом с машинкой во время работы не должно находиться посторонних предметов;

5.                 Руки при шитье должны быть на безопасном расстоянии от движущихся деталей машинки.

Техника безопасности при работе  с электроприборами:

1.                 Перед работой с электроприбором проверьте исправность шнура, при наличии неполадок - устраните;

2.                 Включайте и выключайте электроприбор, держась за корпус вилки сухими руками;

3.                 Не оставляйте включенным электроприбор без присмотра;

4.                 Утюг ставьте только на специальную жаростойкую подставку;

5.                 Во время работы следите, чтобы шнур не касался подошвы утюга;

6.                 Храните электроприбор в вертикальном положении;

7.                 Выбирайте соответствующий составу ткани режим глажения;

8.                 При глажке не касайтесь рукой горячих поверхностей утюга и не смачивайте проглаживаемую ткань обильно водой.

Рекомендуется делать перерывы в работе не реже чем через 45минут, так как во время вышивания утомляются глаза, устают пальцы.

По окончанию работы посчитать количество иголок и булавок в игольнице. Их должно быть столько, сколько было в начале работы. Убрать рабочее место.

 

 

 

 

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Пожаловаться на материал
Скачать материал

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

также Вы можете выбрать тип материала:

Проверен экспертом

Общая информация

Скачать материал

Похожие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.