Оглавление:
1.
Введение…………………………………………………………………………..2
2.
История казачества……………………………………………………………….6
3.
Назовский казачий округ………………………………………………………...6
4.
Кадетское движение в МБОУ СОШ №4………………………………………..7
5.
Предложение инициатив для развития кадетского казачьего движения в городе
Салехард…………………………………………………………………………….10
6.
Заключение……………………………………………………………………….11
7.
Словарь терминов………………………………………………………………..12
8.
Список используемой литературы……………………………………………...13
Введение.
История последних десятилетий ХХ века убедительно показывает, что
человечество вступило в фазу осмысления мира в его целостности и взаимосвязи.
Усиление интеграционных процессов в современном сообществе актуализирует задачи
подготовки молодежи к жизни в условиях новой цивилизации. Идея воспитания
гражданина мира имеет большой позитивный смысл, предполагает воспитание
уважения к людям различных культур, национальных и религиозных конфессий1,
но вместе с тем погружение в этот процесс не должно привести к утрате своих
национальных особенностей.
История последних десятилетий ХХ века убедительно показывает, что
человечество вступило в фазу осмысления мира в его целостности и взаимосвязи.
Усиление интеграционных процессов в современном сообществе актуализирует задачи
подготовки молодежи к жизни в условиях новой цивилизации. Идея воспитания
гражданина мира имеет большой позитивный смысл, предполагает воспитание
уважения к людям различных культур, национальных и религиозных конфессий², но
вместе с тем погружение в этот процесс не должно привести к утрате своих
национальных особенностей.
Основание для разработки проекта:реализация государственной программы по патриотическомувоспитанию
молодежи, создание поприща для молодежи, поддержание и развитие здорового
образа жизни, подготовка молодых людей как к военной, так и к деятельной жизни.
Цели проекта:
·
Воспитание патриотизма,
нравственно-этических качеств молодёжи, подготовка молодых людей к осознанному
выбору профессии, служения Отечеству на военном и гражданском поприще2.
·
Предложение своих инициатив по
развитию казачества в городе Салехард.
Задачи проекта:
Создание и обеспечение
возможностей кадетов для выработки специальных профессиональных знаний, навыков
и умений, необходимых будущему защитнику Отечества;
Содействие развитию
патриотических качеств личности кадета, его уважения к культурному и
историческому прошлому России, родного края;
Воспитание в кадетах высокой
социальной активности, гражданской ответственности, духовности, нравственных
ценностей;
Развитие и совершенствование
работы по формированию навыков здорового образа жизни кадетов и негативного
отношения к вредным и пагубным для здоровья привычкам;
Развития форм кадетского
самоуправления.
Актуальность проекта:
Актуальность исследования определяется необходимостью
разработки новых подходов к организации воспитания подрастающего
поколения в духе патриотизма, бережного отношения к героическому
прошлому России, активного продолжения лучших традиций служения
Родине.
Обоснование актуальности проекта:
«Мы должны строить свое будущее на прочном
фундаменте. И такой фундамент – это патриотизм».
В.В. Путин
«Патриотизм,
чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом».
Виссарион Белинский
Россия
- богатая ресурсами страна, мощная в военном плане держава, самое первое в
рядах подражаний западу государство.
Прошлое
- хранитель будущего, нельзя повторять ошибки прошлого, но, к сожалению, это
происходит. Стоит признать, что в нашей стране довольно сильно развиваются не
те общности, которые можно назвать светлой частью истории в целом. Национализм,
нацистские движения, фашизм – это показатель того, что мы забываем историю, это
показатель того, что мы не любим свою страну и не уважаем её граждан. Эти
проблемы актуальны, потому мы призываем всех граждан, уважающих свою страну и
себя самого, сделать актуальным патриотизм, любовь к окружающим нас людям и
истории. Для того чтобы изменить многих, надо сначала изменить себя самого.
Кадетское движение – первый шаг к воспитанию патриотизма, так как мы кадеты,
нам не понаслышке известно, что значит быть патриотом своей страны, своего
округа, своего города.
Кадеты
– общительные, артистичные, готовые к армейскому будущему, люди. Кадеты всегда
становятся лидерами своих классов и школ, кадеты всегда ведут за собой, не
боясь остаться одинокими, ведь их всегда поддерживает остальная команда,
благодаря которой они берут новые высоты, развиваясь и обмениваясь опытом.
Казачьему
движению в нашей школе уже 15 лет, за это время у нас обучалось множество кадет,
передавая опыт из поколения в поколение, чтя традиции и соблюдая их. Казачье
движение вырастило поколения солдат, которые далее шли служить Отечеству,
оставляя свои знания и опыт тем, кто только начинает путь кадета.
Источники финансирования: спонсорская поддержка Назовских казаков.
Этапы реализации проекта:
1 этап – подготовительный.
Сбор и обработка информации, анкетирование, опрос общественного
мнения учащихся, педагогов, родителей по теме и инициативам проекта.
Организация встречи казаков с учащимися школ города.
2 этап – практический.
Полевые сборы или просто совместное времяпровождение желающих
учеников всех школ, вместе с кадетскими классами МБОУ СОШ № 4. Обмен опытом,
новые знакомства.
3 этап – обобщающий.
Подведение итогов полевых сборов, отзывы участников, продолжение
развития проекта.
4 этап – реализация
проекта.
Открытия классов казачьей направленности в г. Салехарде.
Рассмотрение и усовершенствования инициатив, создания новых идей для
дальнейшего развития казачьего движения уже во всех школах города. Участие в
окружных военно-спортивных конкурсах, отбор лучших кадетов от разных школ на
соревнования.
1.
История казачества.
Казачество — этническая, социальная и историческая общность
(группа), объединившая в силу своих специфических особенностей всех казаков, в
первую очередь русских, а также украинцев, калмыков, бурят, башкир, татар,
эвенков, осетин и др., как отдельные субэтносы³ своих народов в единое
целое.
Точное происхождение казаков неизвестно, существует много теорий.
К концу XIV века образовались две крупные группы проживавших в низовьях Дона и Днепра.
К ним присоединилось множество восточнославянских переселенцев из соседних
Московского и Литовского княжеств. В эти южные земли в основном приезжали
энергичные люди, которым не хватало приключений, позднее туда стали сбегаться и
беглые крестьяне, есть версия о том, что и тюркские народы участвовали в
создании казачьих отрядов. Язык казаков - русский.
2.
Назовский казачий округ.
В XVI веке после освоения казаками Ермака Сибири был подготовлен
«плацдарм» для дальнейшего продвижения на север. По приказу березовского
воеводы Никиты Траханиотова казаки начали осваивать Заполярье. В 1595 году ими
в устье Полуя была срублена Обдорская крепость – острог. Название Обдорск –
коми-зырянское, означает место-дор-близ Оби. Также в летописях встречаются и
другие названия: Назова, Низова, Низовой городок. Отдавая дань памяти
легендарным страницам освоения Заполярья, казаки нашего города в 90-е годы, в
период возрождения казачества, объединились в Обдорскую казачью общину.
Начало 90-х годов сыграло позитивную роль в возрождении
казачества. После Большого круга Союза казаков в России, который прошел в
Москве с 28-30 июня 1990 г., активизировалась работа в регионе.
14 сентября 1992 г. Совет народных депутатов Ямало – Ненецкого
автономного округа принимает решение «О Обдорской казачьей общине», в котором
определяется порядок регистрации и финансирование организаторской работы по
проведению первого Большого казачьего круга. В октябре 1992 г. салехардская
делегация принимала участие в работе Большого круга Сибирского казачьего войска
в г. Барнауле, где были определены основные направления в работе по
возрождению казачества в Сибири, обсуждались вопросы экономического и
культурного возрождения, реализации Указа Президента России и Постановления
Верховного Совета Российской Федерации в отношении казачества. Уже 17 октября
1992 г. в г. Салехарде прошел Большой круг казаков Ямало – Ненецкого
автономного округа, результатом работы Круга стало образование Обско – Полярной
казачьей линии, которая объединила 612 казаков из 7 казачьих округов. Круг
принял Устав, первым ее атаманом был избран войсковой старшина Г.С. Зайцев.
17 октября прошел учредительный круг казачьей организации
Салехарда. Было утверждено ее новое название – Назовский казачий округ,
численностью 32 казака. Атаманом избран Корнев В.В.
3.
Кадетское движение в МБОУ СОШ
№4
Благодаря Назовским казакам в нашей школе в 2001 г. был
открыт первый кадетский класс казачьей направленности. С 1994 г. казаки упорно
и настойчиво просили администрацию города во главе сКочерга И.Н. об открытии
подобного корпуса. Была разработана программа обучения, которая включала в
себя: общую физическую подготовку, армейский рукопашный бой, строевую
подготовку, изучение уставов, истории казачества.
Кадетское образование и воспитание сегодня направлено на
возрождение в молодёжной среде духа патриотизма, чести, ценности дружбы,
гражданского достоинства, желание отстаивать независимость и величие своей
страны. Кадетство нельзя рассматривать узко, только как путь подготовки к
военной службе, оно обеспечивает комплексное развитие личности.
Военная служба для большинства юношей является экстремальной
ситуацией в жизни. Поэтому психологическая подготовка и знание основ военного
дела помогает молодым людям быстрее адаптироваться к суровым условиям армейской
службы и тем самым смягчить стрессовую ситуацию. Небезразлична нравственная
позиция молодёжи, которой государство может доверить защиту Отечества.
Кадетское казачье движение в МБОУ СОШ №4 осуществляет обучение и
воспитание кадет, направленное на гражданско-патриотическое становление и
социализацию молодых людей. Миссия кадетского движения – воспитание
государственных деятелей, людей, которые не только будут исповедовать идеи и
принципы служения Отечеству, но и достойно ему служить. Кадетское движение –
важная составляющая системы гражданско – патриотического воспитания
подрастающего поколения.
Виды воспитания, осуществляемые в кадетских классах МБОУ СОШ№ 4:
1. Интеллектуальное развитие определяет круг реальных учебных
возможностей ученика, его ближайшую зону развития, даёт шанс на продвижение в
интеллектуальном развитии (участие в районных олимпиадах, марафонах знаний,
интеллектуальных конкурсах)
2. Духовно– нравственное воспитание направлено на осознание
учащимися в процессе патриотического воспитания высших ценностей, идеалов и
ориентиров, социально значимых процессов и явлений реальной жизни. К основам
духовности ребята прикасаются на уроках литературы, истории, так как именно эти
уроки являются неисчерпаемым источником нравственных истин.
3. Гражданско-патриотическое воспитание воздействует через
систему мероприятий на формирование правовой культуры и законопослушности,
навыков оценки политических и правовых событий и процессов в обществе и
государстве, гражданской позиции, постоянной готовности к служению своему
народу и выполнению конституционного долга.
4. Военно-патриотическое воспитание ориентировано на
формирование у молодёжи высокого патриотического сознания, идей служения
Отечеству, способности к его вооруженной защите, изучение русской военной
истории, воинских традиций.
5. Военно-патриотическое воспитание ориентировано на
формирование у молодёжи высокого патриотического сознания, идей служения
Отечеству, способности к его вооруженной защите, изучение русской военной
истории, воинских традиций.
Результаты кадетского движения в МБОУСОШ № 4:
Один из главных результатов кадетского движения – эффективность
гражданско-патриотического воспитания кадет, заключающийся в их желании служить
на благо Родины и защищать её. 90% наших учеников поступили в высшие учебные
заведения. 32 поступили в высшие военные заведения г. Омска, Москвы, Кургана,
Новосибирска, Рязани.
4.
Предложение инициатив для
развития кадетского казачьего движения в городе Салехард.
Заключение.
Многовековая история наших народов свидетельствует, что без
патриотизма немыслимо создать сильную державу, невозможно привить людям
понимание их гражданского долга и уважения к закону. Поэтому гражданско –
патриотическое воспитание всегда и везде рассматривается как фактор
консолидации4всего общества, является источником и средством
духовного, политического и экономического возрождения страны, её государственной
целостности и безопасности. В заключение рассмотрения специфики формирования
патриотизма еще раз подчеркнем следующее: цели и задачи, а также формы и
средства отражают формирование представлений о Родине, отношения к Родине и
социальной установке к ее защите.
В заключение рассмотрения специфики формирования патриотизма еще
раз подчеркнем следующее: цели и задачи, а также формы и средства отражают
формирование представлений о Родине, отношения к Родине и социальной установке
к ее защите.
Словарь терминов:
1. Конфессия1 – вероисповедание.
2. Поприще2 – зона деятельности человека.
3. Субэтнос³ - компактно проживающее сообщество людей, которые
принадлежат к большому народу(этносу), но отличаются особенностью культуры, языком(диалект),
географическим происхождением.
4. Консолидация4 – объединение, сплочение групп, отдельных
лиц, движение для усиление борьбы за общие цели.
Список используемой литературы:
1. Ефимов Д.А. Программа содержания и воспитания обучающихся
(кадетов) «Честь имею!» - Карелия.: Изд-во ГБО РКШИ, 2010 60 с.
2. Макаренко А.С. Собрание сочинений в IV томах. – М.: Правда,
1987. 2000 с. Т IV.
3.Милютина Е.В. Гражданско- патриотическое воспитание в кадетском
классе. [Электронный ресурс] http://festival.1september.ru/articles/597103/.
3. Никова Марина Александровна. Формирование патриотизма у
российского студенчества :Дис. ... канд. социол. наук : 22.00.04 : М., 2004.
147 c.
4. Петрова Л.А. Формирование патриотизма. // Психология,
социология и педагогика. – Март, 2012 [Электронный ресурс]. Режим доступа к
ресунрсу: http://psychology.snauka.ru/2012/03/349
5. Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. М. Молодая гвардия.
1971г. 335 с.
6. Теория и практика воспитания военнослужащих: Учебное пособие./
По ред. Н.И. Резника - М.: 12 ЦТ МО РФ, 2005. 341 с.
7.Шацкий С. Т. Избранные педагогические сочинения в 2-х томах. —
М.: Педагогика, 1980. — Т. 1. 304 с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.