Проектная работа «Отношения в семье родных поколений»

Муниципальное образовательное учреждение

Дмитровская средняя общеобразовательная школа №9

 

 

 

 

                               Проектная работа

          «Отношения в семье родных поколений»

 

 

 

Выполнила обучающаяся

                                                           10 «Б» класса

                                                                     Сорокина Валерия.

                                                                                                                      Учитель Куликова Елена Викторовна

                                                              2019

Содержание.

1)      Введение……………………………………………………………………..стр. 3

2)      Взаимоотношения между поколениями…………………...стр. 4

3)      Конфликтные ситуации в семье……………………..………….стр. 7

4)      Способы разрешения конфликтов в семье..……………..стр. 9

5)      Заключение…………………………………………………………………стр. 10

6)      Список литературы…………………………………………………….стр. 11

Введение

Семья – это опора для любого человека, это те люди, которые всегда ждут тебя, какими бы не были обстоятельства. Взаимоотношения между подростками и их родителями сильно влияют на поведение младшего поколения в обществе. Например, если в семье теплые и доверительные отношения, ребенок будет чувствовать себя спокойно и уверенно в школе, на улице, но если же он не получает достаточного внимания, может замкнуться и чувствовать себя некомфортно в обществе. Отношения в семье способствуют приобретению человеком таких качеств, как честность, искренность, умение слушать и сопереживать, терпение, доброта, порядочность, усидчивость и многих других.

Актуальность. Тема «Отцов и детей» поднимается всегда, потому что всегда можно найти разногласия между людьми одной ячейки общества.

Гипотеза. Разные поколения могут существовать в одном социуме без конфликтов.

Предмет исследования. Взаимоотношения между поколениями

Цель работы:  Исследовать, какие бывают отношения в семье.

Я поставила перед собой следующие задачи:

1) рассмотреть различные виды взаимоотношений в семье;

2) выяснить основные причины семейных конфликтов;

3) рассмотреть на примере романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» взаимоотношения поколений.

Взаимоотношения между поколениями

     Исторический аспект взаимоотношений старшего и младшего поколений в обществе. В так называемых традиционных обществах образ человека старшего поколения был тесно связан с категорией жизненного опыта, его постепенного накопления и передачи молодым. Обычаи, традиции, преемственность, наследие — все эти механизмы общественного бытия предполагают уважение к предкам и высокий авторитет старших. Однако характер отношений между поколениями не остается неизменным.

     Темпы развития современного общества стремительны. В мире, где предстоящее неизвестно, знания и опыт старших часто не могут найти применения, а иногда становятся даже вредными в силу совершенно изменившихся условий, обстоятельств, законов. Человек, скорее, вынужден учитывать мнения ученых, ориентироваться на взгляды и поведение современников; и дети, и взрослые учатся у сверстников и даже более того — взрослые учатся у своих детей. Авторитет старших уже не может служить главной опорой для молодых.

     Общество поставлено перед необходимостью выработать новые нормы отношений между людьми разных поколений. Признание авторитета и мудрости старших, уважение к их опыту должно дополняться осознанием ценности инноваций. Только встречное движение позволит прийти к содержательному диалогу поколений, к взаимопониманию.

     Россиянин пожилого возраста, наш современник, весьма озабочен жизнью и судьбой детей и внуков, считает их проблемы собственными. Высказывания людей старшего поколения свидетельствуют о том, что они вовлечены в проблемы близких, часто соотносят цели и планы своей жизни с событиями более молодых («хочу помочь в уходе за внуками», «хочу накопить денег на обучение внука», «дожить до свадьбы внучки»).

     И это может быть расценено как благоприятный фактор. При анализе и характеристике собственной Я-концепции пожилого человека нередко можно встретить описания детей и внуков, рассказы об их жизни, акцентирование внимания на их успехах и достижениях. Такая ориентация сохраняет перспективу личностного развития, способствует осознанию ценности своего Я. Переориентация на внутрисемейные отношения является закономерным этапом психической жизни пожилого человека.

     Чувства по отношению к предкам могут быть различными:

• гордость за выдающихся предков без какой-либо надежды на то, чтобы превзойти их достижения;

• идеализация (романтическая или парадоксальная, ориентирующаяся на одну, своеобразно выхваченную, черту — «бодрая старушка»);

• соперничество.

     В целом к прародителям испытывают более интенсивные чувства, чем к родителям: «к прародителям относятся с благоговением или ужасом, тогда как родители вызывают

восхищение или страх»¹.

     Личные отношения прародителей (бабушек/дедушек) и их детей и внуков. Воздействие бабушек и дедушек на младших членов семьи, их вклад в воспитательный потенциал семьи трудно оценить однозначно. Сложные и противоречивые отношения связывают подчас родителей и их взрослых детей и внуков. Психологический климат в семье и характер влияния на ребенка зависят от качества этих взаимоотношений. Так, например, одностороннее доминирование в семье матери, а тем более бабушки по материнской линии, выступает как фактор, увеличивающий вероятность невротических нарушений у детей.

     Приобретение новой внутрисемейной роли (роли бабушки или дедушки) сопровождается существенной перестройкой сложившейся иерархии отношений, поиском гармонии возникшей социальной роли и уже имеющихся ролей (у женщин — роли жены, мамы, свекрови или тещи), которые часто противоречат друг другу. Освоение прародительского статуса требует выработки новой внутренней личностной позиции.

     Оптимальная готовность бабушек и дедушек к вступлению в эту роль состоит в осознании своей собственной особой роли. Прародители понимают ценность воспитания внуков, появление которых означает новый этап в жизни старшего поколения, повышает общественный престиж, удлиняет жизненную перспективу, создает новые источники удовлетворенности жизнью. Наряду с оказанием некоторой помощи — бытовой, материальной, бабушки и дедушки выступают в роли связующего звена между прошлым и настоящим семьи, передают традиции и проверенные ценности, окружают внуков поистине безусловной любовью. Незрелость, неготовность прародителей выражается в том, что они вообще отказываются от новой позиции, защищаются от нее («ребенок ваш», «нам тоже никто не помогал») либо, напротив, «с восторгом и усердием» захватывают, узурпируют родительскую роль, лишая ее молодых родителей.

     Например, в произведении «Отцы и дети» можно наблюдать несколько примеров различных взаимоотношений между поколениями в семье. Рассмотрим семью Базаровых – Евгения Базарова и его родителей:  Арину Власьевну и Василия Ивановича Базаровых.

     На первый взгляд, взаимоотношения Базарова с родителями теплыми и ласковыми назвать трудно. Можно даже сказать, что он совсем не ценит родительское тепло и заботу. Но это далеко не так. Он все видит и замечает, даже испытывает ответные чувства. Но вот проявлять их открыто он не то  что не умеет, он просто не считает нужным это делать. И окружающим не позволяет открывать свое сердце всем подряд.

     Базаров отрицательно относится к любым попыткам родителей проявить радость от его присутствия. Семья Базарова это знает, и родители стараются скрывать от него свои истинные чувства, не проявляют к нему повышенного внимания и не показывают своей любви.

     Но все эти качества Евгения оказываются показными. Жаль, что понимает это герой слишком поздно, только когда уже находится при смерти. Ничего нельзя изменить и вернуть. Базаров понимает это, потому и просит Одинцову не забывать его стариков: «Таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать». Эти слова из его уст можно сравнить с признанием в любви к родителям, просто по-другому он не умеет это выразить.

     Но отсутствие или проявление любви не является причиной непонимания между поколениями, и воспитание Базарова яркое тому подтверждение. Он не отказывается от родителей, наоборот, мечтает, чтоб они его понимали и разделяли его убеждения. Родители стараются это сделать, но все равно остаются верны своим традиционным взглядам. Именно это несоответствие и приводит к проблеме вечного непонимания детей и отцов.

     Другая семья в произведении Ивана Сергеевича Тургенева это семья Кирсановых: Аркадий, его отец Николай Петрович и его дядя Павел Петрович. А точнее, отношения представителей семьи Кирсановых с нигилистом Евгением Базаровым.

     Павел Петрович представляет собой поколение либерального дворянства. Он утверждает, что “...без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди”; признает старое общественное устройство, не видя изъянов в нем, боясь его разрушения. 
     Герои спорят о поэзии, искусстве, философии. Базаров поражает и раздражает Кирсанова  хладнокровными мыслями об отрицании личности, всего духовного. Павел Петрович, напротив, любуется природой, любит искусство. 
     Споры между Базаровым и П. П. Кирсановым играют огромную роль в раскрытии основных противоречий эпох. Они имеют множество направлений и вопросов, по которым не сходятся представители молодого и старшего поколения. 
     Конфликтная ситуация у Базарова появляется и с Аркадием Кирсановым. В «нигилизме» его привлекают возможности, обычно ценные для молодого человека, вступающего в жизнь, — ощущение свободы, независимость от традиций и авторитетов, право на самоуверенность и дерзость. Все это совмещается с другими свойствами юности, далекими от «нигилистических» идей и принципов: Аркадий добродушен, бесхитростно прост и привязан к поэзии традиционного быта, к ценностям «своей» культуры. Поэтому Тургенев относит к его поколению “отцов”, так как увлечение Кирсанова новейшим учением достаточно поверхностно.

Причины конфликтов в семье

     Одной из актуальных проблем современной семьи является разрешение возникающих в ней конфликтов. Стратегии развития России тесно связаны с состоянием семьи. Изменения, происходящие в современном российском обществе и семье, требуют новых, адекватных подходов к регулированию внутрисемейных конфликтов. Обращаясь к урегулированию конфликтных взаимоотношений между поколениями, прежде всего необходимо уточнить понятия «семья», «поколение», «конфликт».

     Семья, будучи одним из важнейших элементов социальной структуры, в современной отечественной социологии рассматривается как основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью. Семейные отношения – это отношения между супругами, родителями и детьми, другими родственниками, а семья представляется единством супружества, родительства и родства. Семья может включать в себя отношения, основанные не только на браке и родстве, но и на усыновлении (удочерении). Распространены и так называемые семейные группы, в которых из триединства «супружество-родительство-родство» отсутствует хотя бы один из элементов (одинокий родитель, бездетный брак, супруги с одним ребенком и т.п.). Все чаще встречается сожительство без регистрации брака, подчас не исключающее совместного рождения и (или) воспитания детей. Подобные формы совместного проживания и ведения хозяйства люди тоже часто называют семьей (неполная семья, бездетная семья, «гражданский брак» и т.д.). В современной России обыденное понимание семьи не только выходит за рамки научного, включая различные формы семейных групп и сожительств, но даже используется в практике работы государственных и общественных организаций. Под поколением в семье понимается условная социально-возрастная совокупность людей, одинаково удаленных в родственном отношении от предков (родители, дети, внуки), образующих по отношению к ним одинаковую степень родства по прямой линии. Поколением также называют потомство супружеской пары (или совокупности супружеских пар) по степеням родства. Я рассматриваю «поколение» как социальную общность людей, критерии выделения которой – соотнесение с определенными семейными ролями: дети (в том числе взрослые дети и их супруги), родители (включая родителей супруга), прародители. Важнейшими посредниками межпоколенческих отношений являются институты социализации, прежде всего семья. В семье как первичной группе возникают и существуют непосредственные взаимоотношения поколений. Они характеризуются целостностью и устойчивостью  несмотря на то, что включают как взаимодействие, так и конфликт. В отечественной социологии конфликт трактуется как столкновение противоположных интересов, целей, взглядов, идеологий между индивидами или социальными группами; высшая стадия развития противоречий в системе отношений людей и социальных институтов. Представляется, что эти определения вполне применимы к семейным межпоколенческим конфликтам.

     Вновь обратимся к произведению И. С. Тургенева «Отцы и дети» .  Ярким примером конфликта, как было сказано выше, является противостояние Павла Кирсанова и Евгения Базарова. Они были вынуждены жить в одной среде, а именно  в доме Кирсановых,

поэтому их можно привести как пример конфликта «отцов» и «детей».

     Каково же мировоззрение этих героев романа? Павел Петрович Кирсанов глубоко убежден, что право на ведущее положение в обществе аристократы завоевали не происхождением, а нравственными достоинствами и делами (“Аристократия дала свободу Англии и поддерживает ее”), т. е. нравственные нормы, выработанные аристократами, — опора человеческой личности. 
    Кирсанов считает, что без принципов могут жить лишь безнравственные люди. Вместе с тем мы видим, что принципы Павла Петровича никак не соотносятся с его делами — жизнь типичного представителя аристократического общества проходит в праздности. 
    В отличие от него Базаров принимает только то, что полезно (“Мне скажут дело — я соглашусь”. “В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем”). Непрерывный труд на благо общества является содержанием жизни Базарова. Тургенев раскрывает характер его работы: “Базаров привез с собой микроскоп и по целым часам с ним возился”, он проводит “физические и химические опыты”, то есть продолжает в Марьине свои естественнонаучные занятия. Важными чертами мировоззрения Базарова являются его атеизм и материализм. 
    В спорах с Павлом Петровичем Базаров доказывал необходимость отрицания образа жизни. На вопрос, что же он отрицает, последовал краткий ответ: “Все”. Кирсанов не признавал такой жизненной позиции, что и явилось основой неприязни героев. Молодежь пришла разрушать и обличать, а построением займется кто-то другой. “Вы все отрицаете, или, выражаясь вернее, вы все разрушаете. Да ведь надобно и строить”, — говорит Евгению Кирсанов. “Это уже не наше дело. Сперва нужно место расчистить”, — отвечает Базаров. 
    Они спорят также о поэзии, искусстве, философии. Базаров поражает и раздражает Кирсанова своими хладнокровными мыслями об отрицании личности, всего духовного. С точки зрения Базарова, “читать Пушкина — потерянное время, заниматься музыкой смешно, наслаждаться природою — нелепо”. Как истинный материалист, он воспринимает природу как “мастерскую”, а “человек в ней работник”. “Я умру, и из меня лопух расти будет”, — прагматично говорит Базаров. Павел Петрович, напротив, любуется природой, любит искусство. 
    Максимализм Базарова, считающего, что можно и нужно во всем полагаться только на собственный опыт и собственные ощущения, приводит к отрицанию искусства, поскольку искусство как раз и представляет собой обобщение и художественное осмысление чужого опыта. Нигилист считает, что искусство (и литература, и живопись, и музыка) размягчает душу, отвлекает от дела. Все это “романтизм”, “чепуха”. Базарову казалось кощунственным “толковать” об искусстве, “бессознательном творчестве”, когда “дело идет о хлебе насущном”. 

Способы предотвращения конфликтов в семье

     Профилактика конфликтных взаимоотношений поколений в семье является одним из основных и перспективных направлений социальной политики в отношении поколенческих и семейных проблем. В социальной работе профилактика трактуется как научно обоснованные и своевременно предпринимаемые действия, направленные на предотвращение возможных физических, психологических или социальных проблем у индивидов или семей; на сохранение, поддержание и защиту нормального уровня жизни и здоровья людей; на содействие в достижении поставленных целей и раскрытие внутренних потенциалов личностей и семей.

     Под профилактикой конфликта в семье следует понимать прежде всего предупреждение его возникновения, проявления в социально недопустимых формах, сопровождающихся негативными последствиями. В профилактике конфликта часто нуждается все население, но особенно те его части, которые относятся к группам повышенного риска: подростки, молодежь, пожилые люди, лица с девиантным поведением и др. Профилактические подходы к группам риска опираются не на отрицательные моменты, а на положительный потенциал, заложенный в различных представителях этих групп.

     Профилактика конфликтов между поколениями проводится в форме запланированных действий, нацеленных на достижение желаемого результата и на устранение причин, способных вызвать те или иные нежелательные последствия. Она должна быть направлена на разрешение или смягчение межпоколенческих противоречий, урегулирование напряженных взаимоотношений в семье, вызванных этими противоречиями, достижение позитивного взаимодействия поколений как в семье, так и в обществе в целом и его институтах. Профилактику межпоколенческого конфликта в семье следует типологизировать на первичную, вторичную и третичную.

     Первичная профилактика представляет собой предупреждение еще не возникшей проблемы. Она состоит в оптимизации и дальнейшем развитии социальной политики, гармонизирующей межпоколенческие отношения в целом и в семье в частности, а также направленной на развитие семьи как социального института. Вторичная профилактика направлена на предотвращение деструктивных форм и последствий уже возникших конфликтных ситуаций на ранних стадиях. Третичная профилактика нацелена на наиболее полное и своевременное разрешение конкретных проявлений межпоколенческого конфликта в семье для предотвращения его дальнейшего усугубления и возникновения новых конфликтов.

     Для успешной профилактики конфликтных взаимоотношений поколений в семье более эффективны общие программы, чем отдельные действия. Необходимы социальный контроль и взаимодействие всех сторон, участвующих в профилактических действиях: государственных органов власти, системы социальной защиты населения, института семьи, образовательных учреждений, общественных организаций. В целом же профилактика такого рода конфликтов эффективна, когда ее меры носят не только индивидуальный или групповой, но и общегосударственный характер.

Заключение

Взаимодействия между поколениями неизбежны, так как родители передают жизненный опыт, знания своим детям и внукам. Это было, есть и будет всегда. Иногда передача такого опыта, знаний происходит в конфликтной форме. Но нужно пытаться находить способы общаться так, чтобы все друг друга понимали.

Список литературы и источников

Ø  Роман «Отцы и дети»

Ø  https://megaobuchalka.ru/7/9332.html

Ø  Социология. Психология. Философия Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2008, № 3, с. 315–321

Ø  https://obrazovaka.ru/sochinenie/otcy-i-deti/roditeli-bazarova.html

Ø  http://www.litra.ru/composition/get/coid/00465521292331232999

Ø  http://www.litra.ru/composition/get/coid/00065201184864022115

Ø  http://lit-helper.com/p_sem-ya_kirsanovih_v_romane_otci_i_deti_turgeneva_i_s

Ø  http://psychologytoday.ru/public/konflikty-podrostkov-prichiny-i-sposoby-razresheniya/http://studopedia.ru/6_119527_konflikti-mezhdu-podrostkami-i-ih-roditelyami.html

Ø  http://psyh.info/psihologiya-lichnosti/emotsii/kak-izbezhat-konflikta.html

Ø  http://www.studfiles.ru/preview/5113915/page:18