Проектная работа по малым народам Северо-Западного района водь и ижора

• 1 слайд

  Малые народы Ленинградской области –ижора и водь и их проблемы
  

• 2 слайд

  Динамика численности населения ижора и водь
  В настоящий момент в районе компактного проживания последних ижорцев и водь продолжается строительство портов и промышленных зон в Усть-Луге и Вистино, что грозит окончательно стереть этот малый народ с этнографической карты России.
  Динамика численности ижорцев
  Динамика численности водь
  

• 3 слайд

  Ижора- финно-угорский народ, в древности — основное население Ижорской земли. До середины XX века сохраняли свой язык и некоторые своеобразные черты материальной и духовной культуры (в одежде, пище, жилище и др.).
  В XVIII – начале ХХ веков ижора расселялась в пределах современной Ленинградской области чересполосно с русскими, ингерманландскими финнами, водью.
  Современная ижора проживает на южном побережье Финского залива
  Ижора
  

• 4 слайд

  Водь
  Водь - одна из древнейших народностей. Эти племена населяли обширную территорию. Их границы простирались от южного берега Финского залива на север, до верховья рек Луга и Плюсса на юг и от реки Нарва на запад, до реки Нева на Восток. В русских летописях эти земли упоминаются как Водская земля, затем возобладало название Ижорская земля.
  

• 5 слайд

  Жилище народов водь и ижора
  Деревни водь и ижора обычно имели рядовую (дома стоят ровными рядами по обеим сторонам широкой улицы) или кучевую планировку. Жилища строились на берегу Финского залива и по берегам рек.
  Постройки были восточно-славянского типа. Дома строились из брёвен на тщательно выложенном фундаменте, рассчитанном на местные почвы с высоким стоянием грунтовых вод. На территории Кингисеппского района при строительстве дворов использовали местный камень.
  

• 6 слайд

  Хозяйство малых народов
  

• 7 слайд

  Религия, верования, обычаи, традиции, обряды
  Представители народов ижора и водь являются православными христианами. У ижора развит фольклор, обрядовая и эпическая поэзия. Особую известность получили свадебные и похоронные причитания.
  Праздники свои ижора отмечали «без шуму и ссоры, и если явится кто шумной или бранчливый, то тащат в воду и окунят, чтоб был смирен». До наших дней дошли традиционные черты ижорского характера: удивительное трудолюбие и стойкость, гостеприимство и сдержанная доброта
  

• 8 слайд

  Традиционная женская одежда восточной ижоры включала рубаху с коротким обрезным оплечьем (поверх – одежду из двух полотнищ на лямках, одно на правом, другое – на левом боку; верхнее закрывало весь корпус, расходясь на левом боку, закрытом нижним полотнищем).
  Девушки водь носили глухой сарафан из белого холста без рукавов — «амы», поверх которого надевали короткую кофту «ихад». После выхода замуж женщине коротко стригли, а до второй половины 19 в. даже брили волосы и одевали высокий головной убор из белого полотна — «пайкас».
  
  Традиционная одежда
  Костюм водь
  Костюм ижора
  

• 9 слайд

  Значительную часть рациона питания в XIX веке народов ижора и водь составлял кислый ржаной хлеб, различные каши (ячменная, ржаная), репа, со второй половины XIX века – картофель. Из овса готовили толокно.
  Были широко распространены кисели, молочные продукты (простокваша, творог). В праздничные дни готовили пироги, мясные блюда. 
  Наиболее распространённым напитком являлось пиво. 
  Национальная кухня народов
  

• 10 слайд

  Фольклор народов водь и ижора
  Фольклор ижора известен нам по устному народному творчеству — песням-рунам сказителей-рунопевцев. Ижорские руны были использованы финским фольклористом Элиасом Лённротом (1802-1884) при создании текста «Калевалы» (цикл о Куллерво).
  Наряду с эпической поэзией была широко распространена обрядовая.
  Особую известность получили свадебные и похоронные причитания. Среди ижора ещё недавно жили выдающиеся певцы-импровизаторы, такие как Антроп Мельников и знаменитая Ларин Параске.
  
  Ларин Параске (1833-1904г.г.
  

• 11 слайд

  Язык ижоры
  Ижорский язык относится к прибалтийско-финской группе финно-угорских языков. Язык ижоры произошёл от древнекарельского языка-основы.
  В ижорском языке выделяют 4 диалекта: сойкинский, хэваский, нижнелужский и оредежский. Названия диалектов связаны с районами обитания ижоры.
  Диалект ижорского населения Карельского перешейка остался неизученным по причине полной ассимиляции этой группы русскими и ингерманландскими финнами к началу ХХ века
  Алфавит ижоры
  Краткий разговорник:
  Hüväst! – До свидания!
  Kaikkia hüvvää!- Всё хорошо!
  Andagaa antiiks! – Извините!
  Leiba soola! – Приятного аппетита!
  Passibo! – Спасибо!
  Läkkäättä töö iroraks? – Вы говорите по-ижорски?
  Nii -Да.
  Ei – Нет.
  

• 12 слайд

  Ресурсы
  1.http://identity2010.ru/?page_id=1382 про ижорцев
  2.http://blog.kp.ru/users/brenna/ -каша толокняная
  3. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%EE%E4%FC
  4.http://identity2010.ru/?page_id=1382 про ижорцев
  5.http://vseprostrany.ru/index.php/2011-08-15-06-12-01/2011-08-15-06-33-24.html языки
  6.http://www.vatland.ru/museum/klad.php водь
  7.http://www.621.metallostroy.ru/etn_portret/vodigora.php водь и ижоры
  8.http://www.enclo.lenobl.ru/object/1859472197?lc=ru водь
  

Руководитель: Кириченко Н.Н.

1.Введение

Название параграфа: Малые народы Северо-Западного района - ижоры и водь.

Класс 9

Учебник: УМК «Полярная звезда» География России 9 класс под ред.А.И.Алексеева

Место в учебнике: Данный параграф будет рассматриваться при изучении Северо-Западного района. Предлагаем включить его после параграфа «Пространство Северо-Запада.

Актуальность включения материала о малых народах в тему «Северо-Западный район».

          В Северо-Западном районе на данном этапе развития России идет сокращение численности малых народов, исчезновение их культуры и самобытности, традиций. Л ичностными результатами освоения курса географии является воспитание патриотизма, толерантности, уважения к культуре и истории своей Родины и населяющих ее народов. Воспитание любви к Родине начинается с изучения природы своей малой родины и        народов, проживающих на ее территории. К сожалению, многие учащиеся не знают культуры, традиций народов, проживающих в своем районе, а с каждым годом количество их представителей сокращается, исчезает их язык, культура, традиции. Вопросы о малых народах, населяющих Северо-Западный район, встречаются и в олимпиадных заданиях. Поэтому было решено посвятить параграф «Малые народы Северо-Западного района –ижоры и водь» малым народом, которые проживают в Северо-Западном районе нашей страны.

Содержание параграфа.

Малые народы Северо  – Запада –ижоры и водь.

Что за народы ижора и водь? Какие особенности языка, культуры малочисленных народов ижора и водь?

1.Кто такие народы водь и ижоры?

               Народы водь и ижора –это коренное население Ленинградской области. Водь и ижоры относятся к финно-угорской языковой семье. Народы водь относятся к группе исчезающих народов России.В данный момент их количество составляет около 64 человек.  Ижоры к настоящему времени почти ассимилированы, количество говорящих на родном языке –несколько сотен.

 По диаграммам 1 и 2 проследите динамику численности населения ижора и водь? Какие причины повлияли на уменьшение численности малых народов?  

1.Динамика численности народов водь.

2.Динамика численности населения народа ижоры.

Вывод: Численность народов водь и ижоры постоянно уменьшается. Это связано с процессами ассимиляции народов.

2.Где проживают народы водь и ижора в Ленинградской области?

          Водь - одна из древнейших народностей. Эти племена населяли обширную территорию. Их границы простирались от южного берега Финского залива на север, до верховья рек Луга и Плюсса на юг и от реки Нарва на запад, до реки Нева на Восток. В русских летописях эти земли упоминаются как Водская земля, затем возобладало название Ижорская земля.

Сейчас существует только два места, где компактно проживает водь - деревни Краколье и Лужицы Кингисеппского района Ленинградской области

          Племена древних ижорцев располагались преимущественно в северо-западной части Ленинградской области ( рис.1)К концу 1-ого началу 2-ого тысячелетия ижорцы заняли южную часть Карельского перешейка и земли по берегам рек Невы и Ижоры. Отсюда они в XI - XII веках, продолжали постепенно продвигаться на запад, достигнув берегов рек Луги и Наровы.  Сейчас ижоры - типично сельское население , проживающее в основном в Ломоносовском и Кингисеппском районах Ленинградской области.

Рис.1 Определите районы компактного проживания народов водь и ижоры.

Вывод: Народы водь проживают компактно в сельской местности Кингисеппского района, а ижоры Ломоносовском и Кингисеппском районах.

3.Какие этнографические особенности народов водь и ижора?

          Природные условия повлияли на особенности национального костюма народов водь и ижора. В основном для пошива костюмов использовалось льняное полотно, так как в условиях тайги эта культура хорошо призростала.У водь до начала XIX в. сохранялся женский костюм с четкой градацией по возрастным группам: нательная безрукавная наплечная одежда, у девушек - льняная белая, у замужних - синяя суконная, поверх - короткая кофта; пожилые женщины носили одежду типа рубахи. Головные уборы включали жесткие и полотенчатые формы. Характерны несколько типов передника, одновременное ношение нескольких поясов, набедренники, нагрудники, украшенные вышивкой, нитью, бисером, раковинами каури. Водь, жившая по реке Луге, носила поверх рубахи несшитую юбку, заимствованную у западной ижоры. Во II половине XIX в. обычным становится русский сарафан. Русское влияние отразилось также на традиционной обрядности. Характерны общедеревенские культовые братчины с коллективной варкой пива. До XX в. сохранялись пережитки дохристианских верований: культовые деревья, источники, камни, реликты культа коня, барана и др.

         Женщины ижоры носили рубаху "рятсиня", ворот которой скрепляли застежкой-фибулой. Поверх рубахи одевали два несшитых полотнища, которые держались на плечевых лямках.

          Значительную часть рациона питания в XIX в. составлял кислый ржаной хлеб, различные каши (ячменная, ржаная), репа, со второй половины XIX в. - картофель. (Объясните, почему народы водь и ижоры употребляли в пищу ячменные и ржаные каши и ржаной хлеб?)  В праздничные дни готовили пироги, мясные блюда. Наиболее распространенным напитком являлось пиво.

 У ижоры было записано большое количество произведений эпической поэзии (так называемые руны). Ижорские руны были использованы финским фольклористом Элиасом Лeннротом (1802-1884) при создании текста "Калевалы". Наибольшую известность получила знаменитая ижорская сказительница Ларин Параске (1833-1904) из дер. Мискула Лемболовского прихода (современный Всеволожский район). Наряду с эпической поэзией была широко распространена обрядовая. Особую известность получили свадебные и похоронные причитания.

           Ижорские и водские деревни обычно имели рядовую (дома стоят ровными рядами по обеим сторонам широкой улицы) или кучевую планировку.

Жилища строились на берегу Финского залива и по берегам рек. Во многих деревнях вместе с ижорами проживали водь, русские или ингерманландские финны. Дома строились из брёвен на тщательно выложенном фундаменте, рассчитанном на местные почвы с высоким стоянием грунтовых вод.  На территории Кингисеппского   района           при строительстве дворов использовали местный камень.

(Почему народы водь и ижора строили избы из бревен?)

Вывод: Этнографические особенности народов водь и ижора складывались под влиянием русских и ингерманландских финнов, что нашло отражение в культуре, быте народов.

4.Как окружающая среда и место проживания народов повлияло на хозяйственную специализацию?

           Основное занятие жителей - сельское хозяйство, рыболовство, лесные промыслы.  Долгое время сохранялись архаичные сельскохозяйственные орудия: двузубая соха, деревянная борона, серп для уборки зерновых и цеп для обмолота хлебов. Рабочим животным была лошадь. Наряду с коровами здесь держали коз, а также овец и свиней, из домашней птицы - гусей и кур. У води, как и других народов этих мест, был распространён коллективный выпас скота с наёмным пастухом. Подсобным промыслом было речное и морское рыболовство.

            У ижор земледелие являлось основным хозяйственным занятием. Выращивали зерновые (рожь, овес, ячмень), овощи (репа, капуста), с XIX века картофель. Разводили крупный рогатый скот, овец, свиней, кур. Ижорцы занимались сельским хозяйством. Сельскохозяйственный инвентарь не отличался от того, которым пользовались местные русские и водские крестьяне. На морском побережье, в частности на Сойкинском полуострове, ижорцы занимались рыболовством. Лов вёлся преимущественно зимой, рыбу (салаку и корюшку) продавали через перекупщиков в Петербург.Были развиты ремесла: на продажу изготовлялись колеса, телеги, сани, прялки. Мужчины уходили на работу на фабрики и заводы в Петербург.

            Народ водь всегда отличал необыкновенно стойкий характер. Может быть, такой характер сформировало море, рядом с которым они жили? Не зря ведь бытует поговорка: «Кто в море не бывал, тот жизни не видал».

Кроме того, эти люди до отчаяния привязаны к родной земле. Это очень трудолюбивый народ. Если вы сейчас проедете в сторону Краколья и Сойкино, обратите внимание, насколько там все пусть скромно, но прибрано. Там нет завалившихся заборов, домики покрашены, вокруг разбиты цветники, огороды ухожены. Не удивляйтесь, аккуратность - это национальная черта.

Вывод: Особенности климата, близость моря определили хозяйственную деятельность малых народов Северо-Запада, основу которой составляло рыболовство, сельское хозяйство и лесной промысел.

5.Какие проблемы существуют у малых народов Северо-Запада?

              Водь близка к полной ассимиляции. План строительства порта Усть-Луга предусматривает снос деревни Краколье, а деревня Лужицы окажется в промзоне со всеми вытекающими из этого последствиями. Уничтожение мест компактного проживания, безусловно означает гибель водского языка и культуры.

              Народ ижора сейчас настолько малочислен, что некоторые даже подозревают о его полном исчезновении. Ижора не может возродиться до прежней численности потому, что нет привычной среды обитания. Ижоры и водь всегда жили рыболовством и мелким земледелием, из живности была только лошадь, да и то для удобрения земли. А если нет традиционного уклада, то и исчезает народ. Молодые люди теряют язык, так как в нем нет необходимости. Наибольшей проблемой в отношении малочисленных народов является низкий уровень национального самосознания. (демонстрация видео фрагмента «Ижоры»)

 Какие же меры необходимо предпринять, чтобы сохранить малочисленные народы?

         Сейчас в областных структурах идет разработка Ведомственной целевой программы поддержки коренных малочисленных народов Ленинградской области. Этой программой будет предусмотрено создание областного Центра культур коренных народов, проведение народных праздников и мастер-классов по изготовлению предметов быта, создание национального музея; выпуск учебной и художественной литературы на национальных языках; организации мобильных национальных школ. Финно-угорским народам необходим стимул, чтобы гордиться своей национальностью. И для этого как раз и нужно проводить просветительские

мероприятия. Одним из перспективных начинаний по сохранению культур малых народов области    считается проект создания "Музейно- культурного центра коренного населения Кингисеппского района Ленинградской области". Его цель - сохранение водского и ижорского народов в связи со строительством порта в Усть-Луге.

Вывод: Народы водь и ижоры сейчас на грани полной ассимиляции с русским народом и финнами. Наибольшей проблемой малочисленных народов является низкий уровень национального самосознания.

Задания и вопросы:

 1.Проанализируйте диаграммы 1 и 2. Какой вывод можно сделать? Объясните причины уменьшения численности народов водь и ижоры?

2. По карте (рис 1) определите места компактного проживания малочисленных народов водь и ижоры.

3.На контурную карту нанести районы проживания народов ижоры и водь.(презентация слайд 15)

4.Как природные условия повлияли на хозяйственную деятельность народов водь и ижоры?

*5.Важнейшая проблема малых народов - его исчезновение. Раскройте сущность этой проблемы и наметьте пути ее решения.

6.Выполните задания и ответьте на вопросы (презентация слайды 12-14)

Ресурсы:

1.http://letopisi.org/index.php/%d0%98%d0%b6%d0%be%d1%80%d1%86%d1%8b

2. http://www.621.metallostroy.ru/etn_portret/vodigora.php народы водь и ижоры

3. http://identity2010.ru/?page_id=1382 про ижорцев

4.http://vseprostrany.ru/index.php/2011-08-15-06-12-01/2011-08-15-06-33-24.html языки

5.http://www.vatland.ru/museum/klad.php водь

6.http://www.621.metallostroy.ru/etn_portret/vodigora.php водь и ижоры

7. http://gazeta.aif.ru/_/online/spb/628/03 Ижора - это не только река