Всероссийский конкурс
исследовательских работ учащихся
«ЮНОСТЬ, НАУКА,
КУЛЬТУРА»
Направление: литературоведение
ТЕМА: «Пословицы и
поговорки»
Малышева
Дана Сергеевна
МБОУ
СОШ №38, РСО - Алания, Владикавказ
4класс
Научный руководитель:
Малышева И.Н.,
учитель начальных классов.
г. Обнинск,2011/2012 учебный
год
Тезисы.
ЮНК_секция_Литературоведение_МБОУ СОШ №38_4
класс_РСО-Алания_Владикавказ_Малышева Дана Сергеевна
Мы в своей работе попробуем
рассмотреть систему ценностей через пословицы и поговорки с точки зрения
влияния этого раздела устного народного творчества на уровень воспитанности
детей в процессе обучения их на уроках литературного чтения. Поэтому актуальность
выбранной нами темы обусловлена следующими моментами:
- недостаточной изученностью
влияния пословиц и поговорок как литературного жанра на воспитание ребёнка;
- низким уровнем патриотизма,
человеколюбия, трудолюбия в современном обществе.
Гипотеза исследования –
мы, считаем возможным, предположить, что благодаря работе, проводимой с
пословицами и поговорками в школе, возможно повышение уровня воспитанности,
сознательности, патриотизма.
Целью данного
исследования:
явилось желание ученицы узнать более подробно, что представляют собой пословицы
и поговорки; почему они имеются во всех языках мира; сравнить, как звучат
пословицы и поговорки у разных народов; собрать информацию, изучить научную
литературу по данной работе.
В соответствии с гипотезой и целью
исследования были определены основные задачи:
- изучить состояние проблемы в
теории и практике обучения;
- выявить воспитательные
возможности пословиц и поговорок;
- доказать, что пословицы и
поговорки есть у каждого народа.
Для проверки выдвинутой
гипотезы, решения поставленных задач была разработана программа исследования,
которая включала следующие методы исследования:
- наблюдение за учебным
процессом;
- сравнение, сопоставление,
анализ пословиц у разных народов.
Разработанный нами материал имеет
практическую направленность: его можно использовать в нашей республике как
национально-региональный компонент на уроках литературного чтения и осетинского
языка, на уроках внеклассного чтения.
Текст моего выступления подготовлен
в виде доклада с использованием компьютерной презентации.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
- Введение
- Основная часть
- Заключение
- Библиографический список
ВВЕДЕНИЕ.
Пословицы и поговорки,
созданные народом, составляют неоценимое богатства языка. Знакомство с ними в
школе развивает мышление, прививает любовь к родному языку, повышает культуру
речи, способствует лучшему усвоению русского языка и более глубокому изучению
литературного чтения, обогащает народной мудростью. Вот почему мы работали
именно над этой темой. Пословицам и поговоркам необходимо уделять внимание на
уроках литературного чтения, русского языка, осетинского языка, уметь
сравнивать пословицы разных народов. Успех употребления пословиц в речи зависит
от того, насколько удачно они подобраны. Недаром говорится: «Хороша пословица в
лад да в масть»
Мы в своей работе попробуем
рассмотреть систему ценностей через пословицы и поговорки с точки зрения
влияния этого раздела устного народного творчества на уровень воспитанности
детей в процессе обучения их на уроках литературного чтения. Поэтому актуальность
выбранной нами темы обусловлена следующими моментами:
- недостаточной
изученностью влияния пословиц и поговорок как литературного жанра на воспитание
ребёнка;
- низким
уровнем патриотизма, человеколюбия, трудолюбия в современном обществе.
Объект
исследования - процесс обучения в начальной школе.
Предмет
исследования – работа над пословицами и поговорками, формирующими систему
ценностей в жизни каждого ребёнка.
Гипотеза
исследования
– мы, считаем возможным, предположить, что благодаря работе, проводимой с
пословицами и поговорками в школе, возможно повышение уровня воспитанности,
сознательности, патриотизма.
Целью
данного исследования явилось желание ученицы узнать более подробно, что
представляют собой пословицы и поговорки; почему они имеются во всех языках
мира; сравнить, как звучат пословицы и поговорки у разных народов; собрать
информацию, изучить научную литературу по данной работе. Необходимость
рассмотреть пословицы и поговорки как воспитательное явление, показать их
отношение к исторической и социальной действительности, их воспитательную
значимость.
В соответствии с
гипотезой и целью исследования были определены основные задачи:
- изучить состояние
проблемы в теории и практике обучения;
- выявить
воспитательные возможности пословиц и поговорок;
- доказать, что
пословицы и поговорки есть у каждого народа.
Важнейшие
источники исследования:
1. литература по вопросам
теории;
2. работы учащихся;
3. интернет.
Для проверки выдвинутой
гипотезы, решения поставленных задач была разработана программа исследования,
которая включала следующие методы исследования:
- наблюдение за учебным
процессом;
- сравнение, сопоставление,
анализ пословиц у разных народов.
Работа может быть использована
на уроках в начальной школе. Очень интересно было поработать с осетинскими
пословицами. Осетинский народ – это народ богатой, древней культуры. В
пословицах и поговорках отражается мудрость осетинского народа. Они говорят о
справедливости, честности, трудолюбии осетин, их стремление к знаниям. Вот
почему осетинские пословицы важны не только для народа Осетии, но и для народов
других стран. Хочу рассказать всем, что они такие же мудрые и меткие, как и у
других народностей. Очень хочется, что бы они звучали на разных уроках довольно
часто. Осетинские пословицы отражают быт осетин, связанных с земледелием,
охотой, любви к своей Родине. Если народ не знаешь, то с ним можно
познакомиться через крупицы народной мудрости, народ издавна дорожил
пословицами. Возникли они в глубокой древности и жили с народом на всём
протяжении его истории. Хорошо, когда мы знаем «народную мудрость» своего края.
В настоящей работе
рассказывается о том, как следует использовать народные изречения в целях
развития и обогащения речи учащихся. В работе приводятся образцы наглядных
пособий с пословицами, и поговорками, даются подборки осетинских пословиц и
поговорок по отдельным темам, которые можно использовать как на уроках чтения,
так и на уроках русского и осетинского языка.
Поработав над этой темой, я
пришла к выводу: Пословица – как жанр устного народного творчества
присутствует в культуре разного народа.
Мы думаем, что возможности этого
материала ещё не исчерпаны, так как воспитательное воздействие пословиц и
поговорок на детей очень велико, ведь пословица «вездесуща, всё знает и обо
всём имеет своё собственное народное конечное суждение». (4, с.8)
Кто ее сочинил – неведом никому,
Но
все ее знают и ей покоряются.
В.И. Даль
С пословицами мы
познакомились еще в начальных классах и на всю жизнь запомнили, что «Учиться
всегда, пригодиться», «Любишь кататься – люби и саночки возить», что
«Без труда не выловишь и рыбку из пруда» и что «Семеро одного не
ждут».
А в классе пословицам и
поговоркам было посвящено несколько уроков литературного чтения.
В повседневной речи, чтобы
убедить в чём-либо собеседника, мы прибегаем к помощи пословиц – народных
изречений. Мнение народа многое значит, с ним мы сверяем наше поведение и мысли.
Пословицы очень похожи на мудрые высказывания знаменитых писателей,
общественных деятелей, но пословица – не всякое изречение, не всякая кем- то
высказанная мысль.
«Ранняя птичка носик
прочищает, поздняя – глаза продирает» - пословица имеет в виду не птиц, а
людей. Её вспоминают, когда хотят сказать: рано вставший успеет больше сделать,
хороший работник попьёт и поест, а лентяй ещё только пробуждается, и вообще
бодрый человек благополучнее ленивого.
Пословица применяется к
разным житейским случаям. В кратких и внешне очень простых пословицах
содержится смысл более значительный по сравнению с тем, который в них прямо
выражен. В иных случаях пословица интересна в первую очередь своим прямым
смыслом, но он так ёмок, что предоставляет говорящему возможность расширительно
толковать то, о чём идёт речь. К примеру, говорится: «Не дорог подарок, дорога
любовь». Пословицу вспоминают и тогда, когда необходимо особо указать, что дорого,
прежде всего, то чувство, с которым дарят подарок, и тогда, когда нужно
похвалить кого - нибудь, оказавшего другому внимание без подарка, без
соображений о материальной выгоде.(3, с.32.)
Величайшее богатство народа
– его язык! Тысячелетиями накапливаются и вечно живут в слове несметные
сокровища человеческой мысли и опыта. И, может быть, ни в одной из форм
языкового творчества народа с такой силой и так многогранно не проявляется его
ум, его национальная история, общественный строй, быт, мировоззрение, как в
пословицах. Их тысячи, десятки тысяч! Как на крыльях, они перелетают из века в
век, от одного поколения к другому. И не видна та безграничная даль, куда
устремляет свой полёт эта крылатая мудрость.…(1,с3) В книгах для чтения,
предназначенных для учащихся начальных классов, К Д. Ушинский поместил около
300 пословиц и поговорок, и несколько рассказов, раскрывающих смысл отдельных
из них. Л. Н. Толстой также написал для изучающих грамоту несколько рассказов
по пословицам. Именно в начальной школе необходимо особое внимание уделять
пословицам. В решении этого вопроса важное значение мы отводим развитию
интереса у младших школьников к пословицам и поговоркам, процессу знания
вообще. Именно в первые школьные годы у детей развивается познавательный
интерес, и познавательная активность не возникает сами по себе. Ведущая роль в
этом процессе принадлежит школе.
Познавательный интерес к
пословицам и поговоркам выступает как ценнейший мотив учебной деятельности
школьников, и это наиболее существенное его проявление. Исследование пословиц и
поговорок чрезвычайно перспективно в решении практических педагогических
проблем.
На уроках чтения учащиеся
начальной школы не только овладевают навыком беглого чтения, но и учатся
понимать прочитанное, разбираться в художественных особенностях литературных
произведений. Кроме того, при знакомстве с народным творчеством и
произведениями мастеров слова большое внимание уделяется эстетическому
воспитанию и развитию культуры речи учащихся. Умелое использование пословиц и
поговорок, разнообразные виды работы с ними делают уроки чтения богаче по
содержанию и интереснее по форме. Особенно богатый материал для наблюдений дают
басни И. А. Крылова, с которыми учащиеся знакомятся в 3-4 классах.
Недостаточно, на наш взгляд, только найти в тексте выражения, которые стали пословицами
и поговорками. Учащимся вполне доступно раскрыть глубокий смысл этих изречений,
понять их назначение в басне и объяснить, почему они вошли в богатейший фонд
народной фразеологии.(4, с. 27)
Пословиц очень много. Даль,
современник Пушкина, пятьдесят лет собирал пословицы и поговорки. Большое
значение пословицам придавали наши писатели: Крылов, Гоголь, Некрасов, Горький,
Толстой и многие другие. Мы тоже очень любим пословицы за их меткость,
красочность, выразительность. При работе над этой темой нам помогали такие
источники, 1. Сборник В. Даля в двух томах «Пословицы и поговорки русского
народа»
С 1849 по 1859 год Даль служил
управляющим удельной конторой в Нижнем Новгороде. Город этот много чем
славился, но одним из самых ярких событий здесь была ежегодная проводимая
ярмарка. Вот как описывали современники Даля эту ярмарку: «Месяц и 10 дней
движется, гудит, переливается красками ярмарка. Идёт по ярмарке худой носатый
человек, нижегородский чиновник Даль. Ничего не покупает. Слушает ярмарочный гул.
Выдёргивает из гула, прибаутки, пословицы - точно золотых рыбок из омута. И
каждый день приносит Даль домой несметные сокровища, единственное, за которые
на ярмарке не берут денег,- только подбирай. Дома он раскладывал слова по
полочкам в своих хранилищах. Каждую пословицу переписывает дважды на узких
полосках бумаги (Даль их называет «ремешками»). Один «ремешок» пойдёт как
пример для пояснения слов, другой – вклеивает в тетрадь, предназначенную для
сбора пословиц. Таких тетрадей уже 180…»
Примерами едва не к каждому
слову своего словаря Даль брал народные пословицы. Их тоже собрано было очень
много – больше 30 тысяч. В 1853 году Даль представил в Академию наук свой
сборник « Пословицы русского народа» На титульном листе стоял эпиграф:
«Пословица несудима». В предисловии автор обращался к своим читателям: «Что
если бы каждый любитель языка нашего, пробегая на досуге сборник мой, делал
заметки, поправки и дополнения… и передавал бы их собирателю – не правда ли,
что следующее издание, если бы оно понадобилось, могло бы оставить далеко за
собой первое? Дружно – не грузно, а один и у каши загинет».
Но цензура воспротивилась
изданию сборника, заявив, что он «посягает на развращение нравов». «Пословицы
русского народа были напечатаны лишь в 1861 – 1862 годах, после смерти
императора Николая I.
Живое слово дороже мёртвой
буквы – Даль любил эту пословицу и на протяжении всей жизни собирал слова,
народные выражения, стремясь показать богатство живого языка, а через него –
полнее и ярче раскрыть различные стороны народной жизни. (2, с. 31)
История народа – одна из
героических в мире. Поэтому так богато устное творчество народа.
Все мы хорошо знаем и любим
народные сказки, песни, загадки, пословицы и поговорки. Пословица – это короткое
изречение, заключающее в себе какое – нибудь поучение. В пословицах отражаются
многовековые наблюдения, трудовой опыт народа. Пословицы многому учат нас. Они
говорят, как надо относиться к отечеству, как жить, как обходиться с людьми.
Пословица величает труд, порицает лень, высмеивает жадность, учит верить в
добро, справедливость, уважать знание и книгу. Используя пословицы в речи, мы
делаем её образной, красочной, выразительной.
Различны эпохи, породившие
пословицы. Необозримо многообразие человеческих отношений, которые
запечатлелись в чеканных народных изречениях и афоризмах. Из бездны времён
дошли до нас в этих сгустках разума и знания жизни радость и страдания людские,
смех и слёзы, любовь и гнев, вера и безверие, правда и кривда, честность и
обман, трудолюбие и лень, красота истин и уродство предрассудков.
Обращаясь к пословицам разных
народов, человек возьмёт лучшее и отбросит то, что уже мертво и не нужно ему в
созидании нового мира. Однако нашему современнику чуждо всё, что несёт на себе
в пословицах печать национальной розни, рабства, религиозного суеверия,- всё
то, что не выражало истинной мудрости народа. (1, с.3)
Мы узнали, что пословицы
– это устные мудрые краткие изречения на самые разные темы, что народ издавна
дорожил пословицами, что возникли они в глубокой древности и жили с народом на
всем протяжении его истории. В.И. Даль так определял этот жанр: «Пословица –
краткое изречение, поучение, более в виде притчи, иносказанья, или в виде
житейского приговора» (9, с.18).
Поговорки – это меткие
изречения, которые способны в разговоре выразительно и точно охарактеризовать
что-либо без помощи утомительных и сложных пояснений. О поговорке В.И.Даль
говорил так: «окольное выражение, простое иносказание, но без притчи, без
суждения, заключения, применения» (9,с.20)
«После дождичка в четверг»,
- говорим мы о чём – либо таком, что неизвестно, когда было и было ли. К
скольким разным обстоятельствам можно применить это выражение?!
Поговорка отличается от
пословицы тем, что в ней нет законченного суждения, она только часть его. Ведь
одно дело сказать: такое-то событие, произойдёт или нет, и совсем иное дело,
когда скажут, что оно произойдёт после дождичка в четверг: тут к сомнению
присоединяется насмешка. Поговорка «Семь пятниц на неделе» используется
как суждение о тех людях, кто часто меняет свое решение.
Пословица любопытна, её
интересует всё, что связано с человеком, его деятельностью, окружающей его
природой. Она вездесуща, всё знает и обо всём имеет своё собственное, народное
конечное суждение. Народная позиция в пословицах и поговорках всегда чёткая,
иногда даже категоричная, часто с иронией: «Думай двояко, а делай одинако»,
«думал, думал – жить нельзя, пораздумал – можно», «Мешай дело с бездельем, проживёшь
век с весельем».
Когда я сравнила многие
пословицы, то пришла к выводу, что пословица не простое изречение, она выражает
мнение народа. Не всякое изречение становилось пословицей, а только такое,
которое соответствовало образу жизни и мыслям многих людей. Пословицы и
поговорки заключают в себе богатство смысла, являют блистательную краткость
народного языка, живость разговорных интонаций и давно снискали себе
заслуженную славу.(3, с.3)
Я поняла, что есть
пословицы, которые мы употребляем в прямом смысле и в переносном. Пословицы «Делу
– время, потехе – час», «Кончил дело – гуляй смело» имеют прямой
смысл, а мы их сразу понимаем, а вот пословицы с переносным смыслом для
понимания труднее. Мы говорим «Он воду в ступе толчет». На первый взгляд
какая-то бессмыслица. Как можно воду толочь? Зачем? И почему в ступе? Смысл
этой пословицы далек от прямого значения слов, из которых она состоит. В своей
работе я попыталась рассмотреть, как поговорки и пословицы построены в
грамматическом понимании.
Пословицы всегда
законченное предложение, а поговорки только часть предложения.
Но и среди поговорок есть
такие, которые похожи на предложение. Так поговорки «Куда ветер дует», «Уши
вянут», «Язык лыка не вяжет» выглядят как предложения.
Пословицы в своем
большинстве состоят из двух частей, например, «Тише едешь – дальше будешь»,
«Много знать – мало спать».
Поговорка не делится на
части. Но среди пословиц есть такие, которые тоже не делятся, например, «Яйца
курицу не учат».
Пословицы и поговорки
создавались на протяжении сотен поколений. В этих кратких и мудрых изречениях
запечатлены любовь к родине, мужество, храбрость, вера в справедливость,
понятие о чести.
Вообще, темы пословиц и
поговорок бесчисленны. В них говорится об учении, о знаниях, о семье, о
трудолюбии и мастерстве и еще о многом – многом.
Сила и красота этих
мудрых изречений давно признана всеми народами мира.
Пословица по форме похожа
на маленькое стихотворение, так как во многих есть ритм и даже рифма: «Кончил
дело – гуляй смело».
Я решила провести
сравнение пословиц разных народов. Ведь иногда пословицы и поговорки одного
народа входят в устное употребление другого. Например, выражение «Ласковый
теленок двух маток сосет» пришло к нам от греков, а «Быть не в своей
тарелке» - это перевод с французского языка.
Пословицы разных народов
бывают очень похожими.
Все народы утверждают,
что труд – главная ценность жизни.
«Терпенье и труд все
перетрут», «Без труда не вытащишь рыбку из пруда», - говорят
русские. «Пыль труда лучше шафрана бездействия» - утверждают арабы. «Воду
в реке весна разливает, цену человеку труд добавляет» - учат узбеки. «Дерево
славится плодами, человек – трудами» - вторят азербайджанцы. «Безделье –
мать всех пороков»,- говорят французы, а казаки утверждают, что «Конь
узнается в скачке, а человек – в делах». «Труд кормит человека, а
безделье – портит», - говорят ассирийцы. «Жизнь – счастье в труде»,
- учат литовцы. «Чего летом не соберёшь, того зимой не найдёшь», - говорят
кабардинцы. « От работы человек молодеет», «Не будут твои губы в масле, если
руки не трудятся в земле», «Рука неумейки не болит»- утверждают осетины.
И все народы понимают,
кого надо называть настоящим другом. «Друг познается в беде», «Старый
друг лучше новых двух», «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты»,
- говорят русские. «В трудную минуту – друг тут как тут», - утверждают
арабы. «Дерево корнями сильно, а человек – друзьями», - учат грузины. В
Китае уверяют, что «Друзья лучше старые, одежда – новая», а японцы
утверждают: «Хочешь узнать человека – узнай его друга», «Хороший друг
ближе брата», «Ради друга терпи и пургу, и снег», - любят говорить
азербайджанцы. «Друг в глаза скажет, враг – за спиной бурчит», - говорят
вьетнамцы. « Люди друг с другом должны считаться» - говорят осетины.
И, конечно, много пословиц
посвящено учению. «Грамоте учиться –всегда пригодится», «Ученье –
свет, неученье тьма», «Кто грамоте горазд – тому не пропасть», «Повторенье
– мать ученья», «Красна птица перьем, а человек ученьем», «Век живи – век
учись» - говорят русские. «Незнание – не порок, нежелание знать –
большой порок», - утверждают башкиры. «Без ученья нет и уменья», -
учат вьетнамцы. « Ум – башня, сила – крепость», «Свет мира – солнце, свет
человека – учёба», - утверждают осетины.
Пословицы отражают
природные явления: «Весенний день год кормит», «Зима без снега – лето
без хлеба», - говорят русские. «За каждым вечером следует утро», -
утверждают турки. «Солнечный диск решетом не закрыть», - учат арабы. «У
пчелы спина полосатая, а тигром ее не назовешь», - говорят китайцы. «Мал,
как моль, а беды от него большие» - учат осетины.
А какие красивые пословицы о
матери: « Нет милее дружка, чем родима матушка», «Птица рада весне, а младенец
– матери», «Матушкин гнев, что весенний снег: и много его выпадет, да скоро
растает», «При солнышке светло, при матушке добро» - говорят русские. «Мать
крик своего ребёнка издалека слышит», «Нет ничего дороже отца и матери», «У
матери чуткое сердце» - учат осетины.
Конечно, живя в Осетии, я
заинтересовалась и осетинскими пословицам. Они у нас такие же мудрые и меткие,
как и у других народностей. Сохранилось большое количество разных пословиц и
поговорок. Пословицы отражают быт осетин, связанных с земледелием,
овцеводством, охотой и т. д.
«Скатывающийся камень
мохом не покроется», - говорится в одной пословице, которую надо понимать
так: человек, часто меняющий место жительства или работы, никогда не приживется
в новом коллективе или населенном пункте.
«Чужая рука – колючка».
Эта пословица говорит о том, что если ты в состоянии сам сделать какую-то
работу, не надо просить кого-то, чтобы он сделал для тебя: он сделает хуже, чем
ты.
«У бодливого быка рога
ломаются», - говорится в третьей пословице. Она очень напоминает русскую: «Бодливой
корове Бог рога не дает». Эта пословица относится к людям, мечтающим
прославиться, продвинуться по службе, но у которых нет для этого таланта. «Нет
худа без добра», «Не строй свое счастье на чужом несчастье» - эти
пословицы явно произошли от русских.
Интересная осетинская
пословица «Козий плач – волку радость», т.е. для богатого осетинского
бека безразлично горе бедных осетин, которых он нещадно эксплуатировал.
Источники пословиц и
поговорок самые разнообразные, но, прежде всего, это наблюдения народа над
жизнью.
Я попыталась сравнить
«старые» и «новые» пословицы. «Старая» - «На Бога надейся, а сам не плошай»,
на ее основе создана «новая» пословица: «На трактор надейся, а коня не
бросай». «Старая» - «Терпи, казак, - атаманом будешь», «новая» - «Учись.
Боец, - командиром будешь». «Старая» - «Волков бояться – в лес не
ходить». «Новая» - «Врагов бояться – пограничником не быть».
Новые варианты пословиц и
поговорок возникают, когда одно слово заменяется другим, сходным по смыслу.
В настоящее время в
качестве поговорок часто используются фразеологизмы.
От фразеологизмов
пословицы и поговорки отличаются тем, что они представляют собой законченное
предложение.
Особенность пословиц
состоит в том, что они имеют прямой смысл и переносный. Так, пословица «Кашу
маслом не испортишь» может быть употреблена в прямом и переносном смысле.
Фразеологизмы не могут употребляться
в переносном смысле. Фразеологизмы не делятся на две части.
В разряд пословиц не
входят такие выражения, как глаза на лоб лезут, искры из глаз посыпались, комар
носу не подточит, медведь на ухо наступил, руки чешутся, молоко на губах не
обсохло и т.д. Эти выражения являются фразеологизмами.
В пословицы и поговорки
легко могут переходить крылатые выражения из литературных источников.
Я не знаю еще содержания
многих классических литературных произведений, но некоторые крылатые выражения
запомнила: «Учиться, учиться и учиться», «Не хочу учиться – хочу
жениться», «Любви все возрасты покорны», «Ох, тяжела ты, шапка
Мономаха», «Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!», «Александр
Македонский – великий полководец, но зачем, же стулья ломать?»
Определение Даля «складная
короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне
подходит к поговорке, отмечая в то же время особый и очень распространенный
вид поговорки – ходячее выражение, недоразвившееся до полной пословицы, новый
образ, замещающий обычное слово (например « лыку не вяжет» вместо «пьян»,
«пороха не выдумал» вместо «дурак», «тяну лямку») Пословицы здесь нет, как нет
ещё произведения искусства в эмблеме, имеющей лишь одно раз навсегда данное
значение.
Поговорка, в отличие от
пословицы не содержит обобщающий поучительный смысл.
И закончить свою работу я хочу
словами А.С. Пушкина: «Что за роскошь, что за смысл, какой толк в каждой
поговорке нашей! Что за золото!»
Так беспрерывно промываются
временем и шлифуются рассыпанные в пословицах золотые крупицы народной жизни,
борьбы и традиций бесчисленных поколений.
.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Практика показала, что любое
новое дело открывает простор для творчества, рождает в душе благородные
чувства, воспитывает умение жить в коллективе, стимулирует деятельность
участника конкурса, содействует накоплению опыта по данной работе, проявление
инициативы и самодеятельности.
Поработав над этой темой, я
пришла к выводу, что пословицы – это золотые россыпи в нашем языке. Они
помогают нам понять историю нашего народа, учат любить свою Родину, быть
честным и трудолюбивым. Глубокие исторические корни, то, что пословицы впитали
в себя многовековой нравственный опыт народа, делает особенно актуальным их
использование на уроках сегодня. Пословицы порицают лень, невежество и другие
отрицательные качества человека. Используя пословицы в речи, мы делаем её
образной, красочной, выразительной. Своё глубокое уважение к пословицам народ
выразил такими словами: «Пословица – всем делам помощница»; «Красна речь
пословицей»; «Старая пословица век не сломится»; «Глупая речь не пословица»;
«Поговорка – цветочек, пословица ягодка». Пословица величает труд, порицает
лень, высмеивает жадность, учит верить в добро, справедливость, уважать знание
и книгу. Пословицы живут очень долго, они не стареют.
Я научилась собирать народные
изречения, классифицировать их по темам, анализировать смысл пословиц, понимать
их обобщающий характер. Изучение мудрых, образных народных афоризмов обогащает
речь, повышает грамотность, способствует воспитанию эстетического вкуса.
Проектная работа с пословицами
не только прививает любовь к устному народному творчеству, не только учит
внимательно относиться к метким, образным выражениям, но и интересоваться
народной мудростью родного края. Пословицы и поговорки родного края воспитывают
чувства гордости, любовь к труду, родителям, уважение к народу, создавшие эти
сокровища, и гордость за него.
Разработанный нами материал
имеет практическую направленность: его можно использовать в нашей республике
как национально-региональный компонент на уроках литературного чтения,
осетинского языка, на уроках внеклассного чтения.
Итак, в результате исследования, я
доказала собственную гипотезу и нашла ответы на поставленные перед собой
вопросы.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ
СПИСОК:
1. Пословицы русского народа.
Сборник В. Даля в двух томах- М. 1984
2. Доклады и сообщения по русскому
языку.- С.-П., 2006.
3. Старинные пословицы и поговорки.-
М., 1983.
4. Введенская Л. А. Пословицы и
поговорки в начальной школе. М. 1963.
4. «Краткий словарь
литературоведческих терминов», авторы Д.И. Тимофеев и С.В. Тураев.
5. Учебник «Литература» для 7 класса,
автор В.Я. Коровина.
6. «Русские пословицы, поговорки и
крылатые выражения» - В.Г. Костомаров.
7. « Осетинские пословицы и поговорки»,
Северная Осетия – Алания, 2004г.
8. «Пословицы и поговорки народов
Востока»
9. Аникин В.П. К мудрости ступенька.-
М.: Детская литература, 1988.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.