Проектно - исследовательская работа " Певец земли родной" ( Жизнь и творчество Михаила Александровича Шолохова)

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение                              средняя общеобразовательная школа № 68                                                                      п. Новоперсиановка, Октябрьского района, Ростовской области.

Проектно - исследовательская работа

 «ПЕВЕЦ ЗЕМЛИ РОДНОЙ»

(о жизни и творчестве Михаила Александровича Шолохова)

Автор работы:                                         

    Алифиренко Наталья, 9 класс

Руководитель:

Гринкевич Галина Григорьевна

учитель русского языка и литературы

СОДЕРЖАНИЕ.

1.     Введение…………………………………………………………….. 3

2.     Дон в жизни и творчестве М.А. Шолохова: ………………………. 5                            

а) детство Михаила Шолохова;                                                       

б) певец донских степей;

в) сборник  «Донские рассказы»;

г) рассказ « Родинка»

д) рассказ « Нахаленок»

          е) рассказ « Судьба человека» - героическая песнь  о русском

           человеке;

     ж) «Тихий Дон» - победоносный итог поисков и дерзаний;

з) красочный мир Шолохова.

3.Заключение……………………………………………………………..17                                                                                    

4. Список используемой литературы …………………………………...18

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Творчество Михаила Александровича Шолохова, его общественно-политическая деятельность – ярчайший пример писателя - гражданина. Михаил Александрович не уставал повторять, что в молодом поколении необходимо воспитывать патриотические чувства – чувства долга и любви к своей родине.

Сегодня, когда изменились морально-этические ценности, вовсе не лишним будет обратиться  к творчеству М.А.Шолохова.

Воспитание патриота начинается с любви к своей малой родине, к ее природе. Трудно назвать писателя, который так знал бы окружающий нас живой мир, как знал его Михаил Шолохов. Человека нельзя представить вне земли. Земные поля и нивы кормят человечество, земные воды утоляют его жажду. Неисчислимые красоты земли – леса и реки, горы и долы, озера, запах розы и вечнозеленой хвои, шум морского прибоя, теплые дожди и тихие снега, золотое пшеничное зерно и окутанный паром, только что рожденный телок, великое множество проявлений земной жизни – неотделимы от человека, так же как сам человек неотделим от земли. Человек и земля взаимосвязаны до конца. Из понимания  и признания этого вышли Пушкин и Гете, Бетховен, Чайковский  и Лев Толстой и многие художники разных народов, чьими творениями гордится человечество.

Хочется надеяться, что ни один человек не останется равнодушным, узнав в описываемых Шолоховым пейзажах «родимую степь под низким донским небом».

В данной работе будут рассмотрены следующие вопросы:

Влияние творчества Шолохова на подрастающее поколение.

Что значит родная земля для писателя.

Цель работы

     Основной целью данного проекта является желание привлечь внимание  к творчеству писателя М.А.Шолохова, ввести в мир шолоховских героев, подчеркнуть особенности ранних рассказов писателя, остроту социальных и человеческих конфликтов, яркий и самобытный язык, развить творческие способности и эмоциональную отзывчивость.

Определить, какую роль играл  Дон  в жизни и творчестве писателя.

Задачи работы:

   Дать возможность современным подросткам,  воспринимать художественное произведение через искажающую его идеологическую призму, своими глазами посмотреть на мир, в котором живут, борются и умирают шолоховские герои.

Привлечь внимание  к чтению через использование   интернет - технологий.

Проанализировать творчество М.А.Шолохова.

Провести собственное исследование и выявить, многие ли  называют себя

патриотами сегодня.

Гипотеза работы.

      Любая страна рассыплется в прах, если ее граждан не объединяет привязанность к земле, на которой они живут, желание сделать жизнь на этой земле лучше.

Методы работы.

    В работе использованы следующие методы: литературоведческий анализ,

анкетирование учащихся 9 класса

Моя работа может быть использована на уроках литературы, на внеклассных мероприятиях при проведении предметной недели.

   Особенность Шолохова в том, что его книги прочно врезаются в память, они не забываются, в какой бы обстановке ты ни находился,                   о чём бы ты ни думал, как бы тяжело или легко тебе ни было.                                                                  

                                                                                                    Юрий Бондарев.

ДОН В ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ  М.А. ШОЛОХОВА

Редкому художнику дано счастье в творчестве так сродниться со своей землей, так раствориться в ней, что само  имя его стало неотделимо от воспетого им края, от великого тихого Дона, на берегу которого стоит дом Михаила Шолохова. Мы говорим: Шолохов – и видим тучные черноземы юго-восточной России, людей, живущих на этой древней земле. Мы говорим: Дон – и перед нами одно из самых притягательных имен 20 столетия – Михаил Шолохов.

Легендарный, овеянный поэтическими сказаниями и чудесными песнями могучий «батюшка тихий Дон» берет свое начало на Среднерусской возвышенности у Иван - озера. Небольшой ручеек, пробиваясь сквозь леса, поля, болота, превращался в могучую русскую реку, вбирая в себя великую силу от больших и малых рек, притоков и ручьев. На пол - России протянулся Дон Иванович по землям тульским, липецким, воронежским и ростовским. Рекой русской славы, рекой вольности и бесстрашия нарекли в народе тихий Дон.  На многострадальной донской земле, родился  человек, певец Тихого Дона.

 Михаил Александрович  родился 24 мая 1905 года в хуторе Кружилине станицы Вешенской Донского округа, бывшей  Области Войска Донского. Кружилин – большой степной хутор, раскинувшийся между реками Чиром и Доном, невдалеке от него находилось панское имение Ясеновка, где долгое время жила в услужении мать писателя. В самом центре хутора, на церковной площади, стоял небольшой, крытый чаконом дом, где родился и провел первые годы детства будущий писатель.

В детстве Михаил Шолохов ничем не отличался от своих  сверстников. Вместе с казачатами пропадал на Дону, во все глаза смотрел на казачьи свадьбы, веселые, удалые, с песнями, с плясками, любил слушать сказки, которые с большим мастерством  рассказывала Ольга Михайловна (его тетя).

Миша Шолохов, братья Сергины, как и все  хуторские сверстники, были помощниками в хозяйстве родителей. Александр Михайлович брал детей с собой в степь на полевые работы. Ребята рано научились запрягать лошадь, ухаживать за скотом и птицей, косить сено, рубить дрова.

Вспомним сцены в «Тихом Доне», когда весь хутор на несколько дней откочевывал в степь на сельхозработы. Казалось бы, наделы должны быть поближе к хутору, под рукой, и земля в пойме плодороднее.  Но казаки и клочка земли не распахивали в пойме, берегли Дон - кормилец от заиления.

Михаил Александрович  знал и очень любил родную землю, привольную и широкую донскую степь. Он не просто знал дерево или птицу, траву или зверя, а чувствовал и понимал душу всего живого, потому что с первых дней детства «маленький Миша дышал чудесным степным воздухом над бескрайним степным простором, и жаркое солнце палило его, суховеи несли громады пыльных облаков и спекали ему губы. И тихий Дон, по которому чернели каюки казаков - рыболовов, и покосы в займище, и тяжелые степные работы пахоты, сева, уборки пшеницы – все это неизгладимо отражалось  в его сердце» (Александр Серафимович).

Жизнь у Михаила Александровича была такой же, как у его земляков, казаков - хлеборобов, и его талант порожден самим народом, животворящей донской природой. Казачий быт, яркие характеры – все это оставляло свой след в душе впечатлительного и наблюдательного мальчика.

Необозримы донские степи, воспетые  М.А. Шолоховым. Он был человеком наблюдательным и подмечал малейшие изменения в природе Донского края.  В  его произведениях  степь описывается в разные времена года: и в летний зной, и в зимнюю стужу; ранней весной и поздней осенью.

Донская степь весной. «Рубиновая россыпь тюльпанов на многие версты зажигает степь». «…Пали над степью густые туманы, засеребрились влагой кусты прошлогоднего ковыля, потонули в непроглядной белесой дымке курганы, буераки…, устремленные ввысь вершины пирамидальных тополей. Стала над широкой донской степью голубая весна».

Донская степь летом. «Вызрел ковыль. Степь на многие версты оделась колышущимся серебром». «Желтый солнечный зной. Желтой пылью дымятся не скошенные вызревшие заливы пшеницы. Там, где кончается пшеница, - шафранная цветень донника». «А днями – зной, духота, мглистое курево. На выцветшей голубени неба – нещадное солнце, бестучье да коричневые стальные полудужья распростертых крыльев коршуна. По степи слепяще, неотразимо сияет ковыль, дымится бурая, верблюжьей окраски, горячая трава; коршун, кренясь, плывет в голубом, - внизу в траве неслышно скользит его огромная тень. Суслики свистят истомно и хрипло. Степь горяча …и все окружающее прозаично - недвижимо»

Донская степь осенью.  «Степь, задымленная тучевой тенью, молчаливо и покорно ждет дождя». «Тишина…, мудрое молчание, которым полны бывают степь и лес под осень».

 Донская степь зимой. «Но под снегом все же живет степь. …Там, вцепившись в почву жадными, живучими корнями, лежит поваленное морозом озимое жито. Шелковисто-зеленое, все в слезинках застывшей росы, оно зябко жмется к чернозему, …и ждет весны, солнца».

    Как писатель истинно русский, Шолохов любил природу той же трогательной любовью, какой любили ее Гоголь и Тургенев, Толстой и Чехов.

    Действие шолоховских произведений, как правило, происходит на Дону, в среде донского казачества.  Все, чем богата природа, с тончайшими деталями написано  в «Донских рассказах»,  в «Тихом Доне», в «Поднятой целине», и природа  живет не сама по себе, а в органической связи с жизнью героев, с миром их чувств.

 Страницы шолоховских книг зримы, как цветные киноленты. Зримость эта во всем. И в том, как Шолохов показывает донскую природу, станицу или хутор; и в том, как полыхают весенние закаты, как лютуют зимние стужи, как расцветает лето и как увядает осень; и в том, как люди воюют, как трудятся на полях, как справляют свадьбы, как  любят, ревнуют, умирают…

Как ты, батюшка, славный тихий Дон,

Ты кормилец наш, Дон Иванович,

Про тебя лежит слава добрая,

Слава добрая, речь хорошая…

                                                         Старинная песня.

Любовь к родному краю, к его народу в крови героев произведений Шолохова. Она тесно связана с благоговеньем перед народными традициями, природой Дона. Один из персонажей, вероятно выражая  чувства и мысли автора, говорит: «Я до чёртиков люблю Дон, весь этот старый, веками складывавшийся уклад казачьей жизни. Люблю казаков своих, казачек – все люблю! От  запаха степного полынка мне хочется плакать…. И вот еще, когда цветет подсолнух и над Доном пахнет смоченными дождем виноградниками, - так глубоко и больно люблю…».

Сборник "Донские рассказы" были опубликованы в 1926 году. Их автор Михаил Шолохов в это время молод, но, несмотря на то, что ему 21 год, за его плечами уже очень многое: потрясения гражданской войны, мгновенно перечеркнувшие детство, прошедшее на Дону, в станице Вешенской. А затем - реальность другой жизни. Шолохов служил статистиком по переписи населения, учителем ликбеза, делопроизводителем заготконторы, добровольно вступив в продотряд, стал продкомиссаром, гонялся за бандами, властвовавшими на Дону до 1922 года. А лет ему было всего лишь семнадцать. "Приходилось бывать в разных переплетах",- позже напишет он в автобиографии.

Гражданская война - это конфликт внутри страны, который часто принимает ужасные по своей жестокости и кровопролитию формы. Характеризуется нетерпимостью и ожесточенностью. Конфронтация как водораздел может разделять и разрушать самое дорогое и близкое, что есть у человека - семья.

Гражданская война в нашей стране не стала исключением. Очень сложная ситуация сложилась на Дону - в области войска Донского, так как казачество всегда было надёжной опорой государства. С детских лет казака приучали служить не за страх, а за совесть царю - батюшке и православной вере.          Поэтому октябрьские события вызвали у казаков неоднозначную оценку.

Вопросы для исследования:

1. Как  понять друг друга?

2. Как проявляется братоубийственная война в рассказах М.Шолохова «Родинка», «Жеребёнок»,  «Нахалёнок»?

 3. «Когда  отношения детей приобретают конфликтный характер»?

4. Почему нам, людям, живущим в ХХ1 веке,  необходимо знать об этом времени и читать такие произведения?

Цель исследования:

Перечитала  рассказы  Михаила Шолохова «Родинка», «Жеребёнок»,   "Нахаленок",  разобралась в том, какова степень внутренней "сохранности" человека, который воспринимается Шолоховым в качестве положительного героя.

Выяснила причины Гражданской войны:

1. Преобразования большевиков, особенно в экономической сфере затронули интересы различных социальных групп российского общества.

2. Захват власти и борьба не парламентскими методами со своими политическими противниками (разгон учредительного собрания) оттолкнули от большевиков.

3. Часть большевиков не верили в возможность успешного строительства социализма в России.

Вывод:  Гражданская война - это самая страшная война, потому что в ней врагами оказались самые близкие люди: отец и сын. Что может быть ужаснее такого противостояния? Шолохов не комментирует события гражданской войны, он только рисует эти страшные картины, давая возможность самому сделать вывод. В рассказе « Родинка»  скорбь  об убитом юноше, которому не дано в жизни ни учиться, ни землю пахать, ни сыновей растить. Скорбь и о несчастном отце.

  Неуютна и неухожена изба, в которой квартирует восемнадцатилетний командир эскадрона Николка Кошевой. На голом столе, рядом с бараньей костью, брошена полевая карта и горсть патронов. На свободном кусочке стола лежит лист с анкетой, которую старательно заполняет совсем молодой парнишка. Это с виду он юнец, а в жизни опытный командир, сумевший без урона для личного состава ликвидировать две банды. Уже полгода он водит эскадрон в бой и очень стыдится своего возраста. 

Сам Николка из казаков, как и его отец, который пропал в германскую войну. Парень хорошо помнит, как в пятилетнем возрасте отец учил его ездить на коне, а потом ушел на войну и сгинул. Позже умерла и мать. Остался Николка круглым сиротой. Унаследовал он от отца любовь к лошадям, отвагу да родинку с голубиное яйцо на щиколотке левой ноги. В пятнадцать лет ушел Николка с отрядом красноармейцев громить Врангеля и вот уже три года только и делает, что воюет….

… Что- то совсем зеленый юнец командир, атаман понял по биноклю, висевшему у бойца на шее. Он злобно прицеливается и стреляет. Лошадь падает замертво, а боец бежит, стреляя из нагана прямо в него. Хладнокровно дождавшись, пока у стрелявшего закончились патроны, атаман налетел на него коршуном и со всего размаху полоснул шашкой по туловищу. Нападавший споткнулся на полном ходу, упало обмякшее тело наземь. Атаман снял бинокль, повесил его себе на шею и начал стягивать хромовые сапоги. 

Вместе с сапогами сползли, и носки и атаман увидел на ноге убитого родинку, точь - в - точь, как у него. Он вздрогнул всем телом и перевернул к себе лицом убитого. Кровь остановилась у него под сердцем. И закричал, заплакал, завыл диким голосом, больше напоминающий животный: “Сынок! Николушка! Кровинушка моя…”

Выхватил атаман револьвер и выстрелил в свой кричащий рот. Вечером, подъезжающие конные, увидели, как с взлохмаченной головы атамана слетел коршун – стервятник.

Рассказ « Родинка» 

Прочитав  рассказ Михаила Шолохова «Нахалёнок», мне  понравились  герои рассказа, их разговор заставил задуматься, понять, что значат для них их родители, как ребята рассуждают, хвалятся, гордятся, доказывают.

     «Выкупался Мишка в вонючей, застоявшейся воде, об­валялся в песке, нырнул в последний раз и, чикиляя на одной ноге, натянул штанишки. Совсем было собрался идти домой, но тут подошел к нему Витька — попов сынок.

— Не уходи, Мишка! Давай искупаемся и пойдем к нам играть. Тебе мамочка разрешила приходить к нам.

— Я с тобой не хочу играть. У   тебя из ушей  воняет дюже!..

Это от золотухи, а ты - мужик, и тебя мать под забором родила!..

А ты видал?

Я слыхал, как наша кухарка рассказывала мамочке.

— Брешет твоя мамочка! Зато мой батянька на войне воевал, а твой — кровожад и  чужие пироги тре­скает!..

— Нахалёнок!..:

— Ты не дерись, Миша, не сердись! Хочешь, я тебе отдам свой кинжал, какой из железа сделал?

Мне батянька  получше  твоего с войны принес!

Врешь? —,

Сам врешь!.. Раз  говорю — принес,  значится — принес!.. И заправское ружье...

Подумаешь, какой ты стал богатый! И ишо у него есть шапка, а на шапке висят махры и золотые слова прописаны, как у тебя в книжке.

Витька долго думал, чем бы удивить Мишку, мор­щил лоб и почесывал бледный живот.

— А мой папочка скоро будет архиереем, а твой был пастухом. Ага, что?..

Миша, Миша, я что-то скажу тебе!

Говори.

Подойди ко мне!..

Мишка подошел и подозрительно скосился:

— Ну, говори!

Попович заплясал по песку на тоненьких кривых ножках, улыбаясь, злорадно крикнул:

Твой отец — коммуняка! Вот как только помрешь ты  и душа твоя  прилетит на небо, а бог и скажет:
«За то, что твой отец был коммунистом,— отправляйся в ад!..».  И начнут тебя там черти на сковородках под­жаривать!..

А тебя, думаешь, не зачнут поджаривать?

Мой папочка — священник!.. Ты ведь дурак  необ­разованный и  ничего не понимаешь...

Мишке стало страшно. Повернулся и, молча, побежал домой.

У огородного плетня остановился, крикнул, грозя по­повичу кулаком:

— Вот спрошу у дедушки. Коли брешешь — не ходи мимо нашего двора!..»

Рассказ « Нахаленок»

Неумолимо время…. Проходят дни, годы, и мы забываем то, что когда-то волновало или радовало нас. И все же есть ценности, которые неподвластны времени. Шолохов и вечность – эти два понятия  равноправно стоят рядом. Драгоценным камнем засверкал он  в русской литературе. Книги Шолохова помогают людям стать лучше, стать чище душой, пробуждают любовь к Человеку.

Рассказ « Судьба человека» - героическая песнь о сильной личности,  о русском характере, о русском человеке.

Ранней  весной 1946 года встретил  Шолохов на дороге неизвестного человека и услышал его рассказ - исповедь. Десять лет вынашивал писатель замысел произведения, события уходили в прошлое, а желание высказаться все увеличивалось. И вот в 1956 году за несколько дней был написан рассказ «Судьба человека». Произведение это повествует о страданиях и стойкости простого русского человека.

В главном герое Андрее Соколове с любовью воплощены черты характера, обусловленные подлинно народным мировоззрением: стойкость, терпение, скромность, чувство человеческого достоинства, слившееся с чувством истинного патриотизма, с неравнодушием к чужой беде, с чувством ответственности за судьбу Родины.

Андрей Соколов вспоминает о прошлом сдержанно, устало, перед исповедью он «сгорбился», положил на колени большие темные руки. Все это заставляет нас почувствовать, что мы узнаем о трудной, а может быть, и о трагической судьбе. И действительно,  его жизнь полна таких тяжких испытаний, таких страшных потерь, что кажется, невозможно человеку вынести все это и не сломиться, не пасть духом. Неслучайно человек взят и показан в предельном напряжении душевных сил.

Перед нами проходит вся жизнь героя. Он - ровесник века. С детства узнал, почем «фунт лиха». В гражданскую войну сражался против врагов советской власти. Затем  уехал из родной воронежской деревни на Кубань. Возвратился домой, работал плотником, слесарем, шофером, создал семью.

Война сломала все надежды и мечты.  Андрей  уходил  на фронт с начала войны, с первых ее месяцев. Был дважды ранен, контужен, и наконец, самое страшное - попал в плен. Герою пришлось испытать нечеловеческие физические и душевные муки, тяготы, терзания. Два года был Соколов в плену, но сохранил активную жизненную позицию.

Он пытается бежать, но неудачно; расправляется с трусом и предателем, который готов, спасая свою шкуру, выдать командира. С большой наглядностью чувство собственного достоинства, огромная сила духа и выдержка раскрылись в нравственном поединке  Андрея Соколова с Мюллером. Измученный, истощенный, обессиленный узник готов встретить смерть с таким мужеством и выдержкой, что это поражает даже потерявшего человеческий облик коменданта концлагеря.

Андрею  удается бежать из плена, он снова становится солдатом. Но беды не оставляют его: разрушен родной дом, от фашистской бомбы погибли жена и дочь. Соколов жил  единственной  надеждой на встречу с сыном. И встреча эта состоялась: он  стоял  у могилы сына, погибшего в последний день войны. Казалось бы, все кончено, однако жизнь «исказнила» человека, но не смогла сломить и убить в нем живую душу.

Послевоенная судьба Соколова нелегка, он стойко и мужественно преодолевает свое горе, одиночество,  его душа полна постоянным ощущением мучительной боли.

Эта внутренняя трагедия требовала  большого напряжения сил и воли. Соколов ведет непрерывную борьбу с собой и выходит из нее победителем, он дает радость маленькому человеку, усыновляя такого же, как он, сироту - Ванюшу, мальчишку со «светлыми, как небушко, глазами». Найден смысл жизни, побеждено горе, торжествует жизнь.

«И хотелось бы думать, - пишет Шолохов, - что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит, и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все выдержать, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина».

 Глубокой, светлой верой в человека проникнут рассказ. Заглавие его символично, ибо это не просто отдельная судьба солдата Андрея Соколова, но это рассказ о судьбе Человека с большой буквы, о народной судьбе. Писатель сознает себя обязанным поведать миру суровую правду о том, какой огромной ценой заплатил советский народ за право всего человечества на будущее. Поэтому так важна нравственная роль этого небольшого по объему рассказа.

Вершинными  произведениями Михаила  Александровича Шолохова стали романы:  « Тихий Дон», « Они сражались за Родину», « Поднятая целина».

… Донские

           сердцу милые пейзажи!

     Луга, изгибы берегов крутых…

     Я изменился, стал с годами старше,

     И мне и часа не прожить без них.

     Паром пересекает Дон.

     Раскинулись сады передо мной.

     Слепят пески, влекут деревьев шорохи,

     Зеленокрылых  елей торжество…

     Здесь « Тихий Дон» писал

     Волшебник Шолохов,

     И я во власти волшебство его.                          Ашот  Гарнакерьян.

Роман « Тихий Дон».   Писатель отобрал и отыскал такие словесные краски, каких до него  не встречали, и  вырос не просто мелеховский двор  «воротца со скотиньего база ведут на север к Дону», и крутой  спуск меж замшелых в прозелени меловых глыб», и «перламутровая россыпь ракушек».

Отсюда, от кусочка земли на меловой хребтине Дона, и начинается эпопея о донском казачестве. В нелегкие минуты своей жизни шолоховский герой  Григорий Мелехов способен радоваться жизни, жизни природы, как бы сливаясь с ней, улавливая тончайшие ее детали. От жестокостей и бесчеловечности военных противостояний он стремятся к своей обители – к родным степям, к цветам, деревьям, к земле, к Дону. Глубокая привязанность Григория к дому, к земле остается его сильнейшим душевным движением на протяжении всего романа. «От земли я никуда не тронусь. Тут степь, дыхнуть есть чем…».

Писатель всматривается в души героев и различает в них такое чуткое восприятие природы, о котором не ведают, порой, сами персонажи. В романе изображена не просто природа, а природа, увиденная, замеченная человеком.

 Течет полноводная река, и чем ниже к ее устью мы спускаемся, тем шире раздвигаются ее берега, тем спокойнее и величественнее ее течение. Точно так же ширится и разрастается описанная в «Тихом Доне» жизнь людей – от мелеховского куреня на берегу Дона до трогательной и горестной встречи с сыном Мишаткой постаревшего телом и душой Григория; от первых слов «мелеховский двор – на самом краю хутора» до последней, звучной как аккорд, заключительной фразы: «Это было все, что осталось у него в жизни, что пока еще роднило его с землей и со всем этим огромным, сияющим под холодным солнцем миром».

Шолохов открыл Дон миллионам читателей. Он говорил о том, что  хотелось написать о народе, среди которого он родился и который  знал. Сила Шолохова – в его неразрывной связи с народом. Казачество, его история периода первой мировой войны и революции многим представлялись загадочными. Необходимо было сказать правду.

  В «Тихом Доне» многие герои из трудовой среды имеют противоречивую биографию, колеблются, мечутся, восстают против народной власти. Все это необходимо было глубоко исследовать и объяснить.

 «Тихий Дон» - на редкость живая, красочная панорама глубинной жизни народа.  Пантелей Прокофьевич, Ильинична, Григорий, Наталья, Пётр, Дарья, Дуняшка, Аксинья.

Главные герои Шолохова – труженики. Он всем существом с этим народом, вжился в простое, безыскусное его бытие. Для того чтоб понять необходимость такого труженичества, воспринять этот нелегкий быт всем существом  приросшего к земле человека, тоже нужно призвание. Оно есть у героев Шолохова.

Писатель не обошел и сословные пережитки в сознании казачества, обособленность, кичливость, иногда презрительное отношение к иногородним, «мужчинам», местный национализм.

Донщина – вот центр притяжения всех событий. Станицы, хутора по берегам Дона,  Хопра, Медведицы, казачьи курени, полынные степи, тракты… Край, по которому так опустошительно прошла междоусобица. В романе присутствует сама история Дона, выверенная, во многом тщательно документированная. Подлинные события, исторические имена, точная датировка, приказы, резолюции, телеграммы, листовки, письма, действительные маршруты военных походов подкрепляют художественную фантазию автора. Судьбы героев соотнесены с  реальностью. Извилистый путь части народа показан в «Тихом Доне» с беспощадной правдивостью. Писатель точно представил весь уклад сельской жизни, специфическую казачью среду, где светлое перемежается с мрачным, порой жестоким, новое – с уходящим, но ещё цепким и живучим. С виду это был «тихий» Дон, но жизнь и здесь меньше всего походила на идиллию. «В каждом дворе, обнесённом плетнями, под крышей каждого куреня коловертью кружилась своя, обособленная от остальных, полнокровная, горько – сладкая жизнь…»

Шолохов изобразил Донщину как песенный край, а значит, и край поэзии. Где казак – там и песня. В ней прославлены Ермак, Разин, вольница, Пугачев, русские края, милые. Старинные казачьи песни, простые, образные, родниковой чистоты, хотя и с заметным налётом древности, задевают душу трепетной любовью к земле, родному краю. В них раздумья, эпическая широта. Проходных слов, заполняющих пустоту, нет совсем. Каждое имеет смысловую и эмоциональную нагрузку. Взволнованная интонация – вопросы, восклицания, обращения, символы, строгий смысловой и образный параллелизм, замедленный ритм, поэтическая лексика: «батюшка тихий Дон», «студены ключи бьют», «бела рыбица мутит» - всё это создаёт особую эмоциональность песен, которые естественно вписались в роман. И не только песни, а и сказки, заговоры, молитвы, поверья, живописные пословицы, поговорки, дразнилки, прозвища, прибаутки. Эпические картины степей, Дона, событий войны, нелёгких судеб вряд ли были бы столь волнующими и достоверными, психологически убедительными, если бы не было этой опоры в незамутнённом источнике красивой и сильной народной поэзии.

Мир в изображении М.А.Шолохова богат красками, запахами. Он подметит «запах перекисших землин и прямой сухмени богородистой травки», «на полу – перерезанную крестом оконного переплёта золотую дрёму лунного света», «над кроватью на подвеске тягучий гуд потревоженных мух». Как открытие воспринимаешь эпитеты, сравнения, метафоры: «Пролетит ворон, со свистом разрубая воздух, роняя горловой стонущий клекот», «Кусты шиповника стояли, будто объятые пламенем, и красные ягоды в редкой листве их пылали как огненные языки».

Точность наблюдения, незаменимые народные слова, эмоциональность, простота формы – все это было в классических образцах. Но Шолохов дал и совершенно новое, чего не знала ещё словесная живопись.

 «Степь родимая! Горький ветер, оседающий на гривах косячных  маток и жеребцов. На сухом конском храпе от ветра солоно, и конь, вдыхая горько – солёный запах, жуёт шелковистыми губами и ржет, чувствуя на них привкус ветра и солнца. Родимая степь под низким донским небом!

… Низко кланяюсь  и по- сыновьи целую твою пресную землю, донская, казачьей, не ржавеющей кровью политая степь!»

В этом описании сливается всё: история, космическое пространство, вилюжины балок, следы  конского копыта. Шолохов мыслит широко и конкретно, воспринимает Родину всеми чувствами горячей души.

« Тихий Дон» - это победоносный итог поисков и дерзаний. Чем больше проходит времени, тем внушительней и поразительней эта книга. Поразительней потому, что она написана молодым человеком, но показывает зрелость души, глубокое проникновение в характеры людей. А какое мастерство! В романе воссоздан весь мир, который окружал Шолохова в молодости. Как великолепно описаны им донские степи, в лунном свете Дон, прибрежные кусты, резвые лошади на воле, белые облака…. Но, конечно, сила книги, прежде всего в описании людей и происходящих общественных преобразований – людей, потрясаемых столкновением между старым и новым….

      Явление Шолохова в литературе подобно русской равнинной реке, проложившей русло от Куликова поля через Среднюю Россию к югу до Азовского моря. Глубоки и прозрачны воды степной реки, бездонно небо, опрокинутое в донской волне, тягучи и величественны песни, сложенные на этих берегах, прекрасны легенды, которые живут в хуторах и станицах…

Вы слышали, как на Дону поют

Седые старики, участники походов?

А видели, как горько слёзы льют,

Друзей припоминая и погодков?

Но вот, смахнув слезу с морщинистой щеки,

Поднимет дед с вином игристым чашу

И скажет «Будя, будя, казаки!

 Кум заводи. А ну сыграем нашу!»

 А кум, такой  же кряжистый старик,

Закрутит ус, откинется на стуле.

И запоёт…. И так  засеребрит,

Что смолкнет стол, как умолкает улей.

… Поёт о том, что было в старину.

О тех походах и о тех печалях.

И катит песня громкую волну,

На  водах Дона медленно качаясь.

Она плывёт размашисто, легко.

То поднимаясь, то вдруг замирая,

И машут в такт казачки ей рукой

Её в дорогу, в годы провожая…

                                                      Борис Куликов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Знаменитый писатель не мог жить без земляков - станичников, без степи, без родных берегов, без того ощущения полного слияния человека с живой природой, которое свойственно земледельцам: «Не могу жить без природы. Она каждый миг иная. Все в ней неповторимо. Вечно новы облака, вода, травы, деревья….  И люди без конца меняются. Целые человеческие коллективы, и те не остаются неизменными, приобретают все новое обличье, растут или погибают. Как фиалки, как тюльпаны в степи. Как стаи перелетных птиц».

          Познакомившись с творчеством Михаила Александровича  Шолохова, я стала открывать для себя свой хутор. Привычные и родные с детства места озарились волшебством узнавания.

Степь для меня  – ландшафт малой Родины – Донщины, на которой  родилась, выросла и живу.  Дорога мне шолоховская, наша степь. Все радует душу, все неповторимо и прекрасно, всякий раз  обновляются  чувства, как заново нарождаются в степи новые цветы и травы,  степь не дает  этим чувствам притупиться, иссякнуть.

Шолохов нашел  предельно точные слова. Нужно быть не просто зорким, нужно сердцем, душою слиться с родной природой, чтобы  ее почувствовать.

  Михаил Александрович не уставал повторять, что в молодом поколении необходимо воспитывать патриотические чувства – чувства долга и любви к своей родине. И я решила провести анкетирование среди учащихся 9  класса и выяснить, считают ли они себя патриотами. Было опрошено 13 человек. Было предложено 3 вопроса:

1.   Считаете ли вы себя патриотом?

2.   Гордитесь ли своей страной?

3.   Готовы ли уехать из России?

Считают себя патриотами -10 человек. Гордятся своей страной - 13. Готовы уехать из России  2 из 13 опрошенных.

    Талант Михаила Александровича Шолохова признан во всем мире. В 1965 году он был удостоен Нобелевской премии за роман «Тихий Дон». Он лауреат двух Ленинских премий – за фильм «Судьба человека», созданным по его рассказу, и за роман «Поднятая целина» (1960 г). Все его произведения были экранизированы, их появление всегда вызывало огромный интерес у людей. А какая дискуссия развернулась о его героях после просмотра  новой экранизации фильма Сергея Урсуляка « Тихий Дон», который мы посмотрели недавно. Это доказательство того, что талант бессмертен.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ

1.   Бирюков Ф.Т. О подвиге народном: Жизнь и творчество М.А. Шолохова:    

     Кн. Для учащихся старших классов средней  школы – М. Просвещение.

2.   Изучение творчества М.А. Шолохова в высшей и общеобразовательной

    школе. Материалы Шолоховских чтений – 2002 г. / под ред. Жуковой

    В.Н. и др. – Ростов-на-Дону.

3. Наш Шолохов. (Слово о великом земляке). / редактор – составитель                

     А.М. Суичмедов. – Ростов, книжное  издательство.

4. Шолохов Михаил Александрович. «Тихий Дон». Роман в четырех книгах.

    Ростов-на- Дону, 1989.

5. Шолохов Михаил Александрович. « Судьба человека».  Ростов-на- Дону,

   1994.

6. Уроки по изучению творчества М.А. Шолохова. Из опыта работы

    учителей Ростовской области.  Составитель В.Я. Рыбникова Ростов – на –

    Дону. 2005 г.

Ссылки на ресурсы Интернет

1. О М.А.Шолохове.
2. Видео. Михаил Шолохов. Биография, «Донские рассказы »
3. Фильм. «Нахаленок», « Судьба человека»