Инфоурок / История / Другие методич. материалы / Программа элективного курса «Одна страна – одна история»

Программа элективного курса «Одна страна – одна история»



Московские документы для аттестации!

124 курса профессиональной переподготовки от 4 795 руб.
274 курса повышения квалификации от 1 225 руб.

Для выбора курса воспользуйтесь поиском на сайте KURSY.ORG


Вы получите официальный Диплом или Удостоверение установленного образца в соответствии с требованиями государства (образовательная Лицензия № 038767 выдана ООО "Столичный учебный центр" Департаментом образования города МОСКВА).

ДИПЛОМ от Столичного учебного центра: KURSY.ORG


библиотека
материалов

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ САРАТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное автономное учреждение дополнительного

профессионального образования

«Саратовский областной институт развития образования»

ГАУ ДПО «СОИРО»



Областной конкурс

программ для предпрофильной подготовки

и профильного обучения.


Номинация - авторские программы

элективных курсов

для реализации в рамках

предпрофильной подготовки и

профильного обучения





Программа элективного курса

«Одна страна – одна история»


Класс : 9









Разработчик:

Муминова Наталья Владимировна

учитель истории и обществознания

МОУ « СОШ п. Сергиевский

Саратовского района

Саратовской области»

saratovmnv@mail.ru



Пояснительная записка.

Программа элективного курса «ХХI век: вызовы и задачи» предназначена для преподавания в 9 классе Элективный курс содержит анализ взаимоотношений Русской православной церкви и власти в соответствии с этапами развития Российской государственности на протяжении истории нашей страны в XX веке. Данный курс разработан на основе выводов и достижений новейшей историографии с использованием широкого спектра источников различного происхождения.

Концепция программы: развитие исторического мышления, умения понимать процессы прошлого в связи с тенденциями современного развития России.

Обоснованность (актуальность, новизна, значимость).

Государственно-церковные отношения – это совокупность исторически складывающихся и изменяющихся форм взаимосвязей между институтами государства и институциональными религиозными образованиями (религиозными объединениями, религиозными партиями, религиозными движениями, международными конфессиональными центрами), одна из составных частей внутренней и внешней политики государства.

В настоящее время изучение истории государственно-церковных отношений в России очень актуально. Политические события конца ХХ в. повлекли за собой коренные изменения в государственном и политическом строе, существенным образом затронули жизнь и деятельность религиозных организация, характер взаимоотношений государства и Церкви. Неизмеримо выросло число религиозных объединений в России. Возрастание их удельного веса привело к тому, что Церковь стала существенной частью отношений государства с формирующимся гражданским обществом. От состояния государственно-церковных отношений во многом зависит сегодня стабильность, мир и согласие в обществе.

Большое влияние на характер государственно-церковных отношений в целом оказали взаимоотношения власти и Российской православной церкви. Исторически сложилось так, что именно Российская православная церковь на протяжении веков являлась духовной опорой государства. Отношения власти и Российской православной церкви были основой государственной церковной политики и накладывали отпечаток на формирование и характер отношений власти с другими конфессиями. В настоящее время Российская православная церковь является самой многочисленной и религиозной организацией в стране, ее деятельность и позиция оказывают существенное влияние не только на вероисповедную политику современного российского государства, но и сказываются на многих внутри и внешнеполитических акциях власти. Именно поэтому объектом изучения данного курса будут являться взаимоотношения Российского государства и Русской православной церкви, их характер. В основе государственно-церковных отношений лежат законодательно закрепленные представления о месте религии и Церкви в жизни общества (Конституция, правовые документы, подзаконные акты, специальное законодательство о свободе совести, специальные соглашения государства и конфессиональных центров), которые призваны регулировать функции, сферы деятельности и компетенции всех субъектов этих отношений. Именно документы такого характера являются источниками при изучении государственно-церковных отношений в России. Для того чтобы в полном объеме представить характер взаимоотношений власти и Церкви в тот иной период истории страны, безусловно, необходимо привлечение и других источников: архивных материалов, публикаций в средствах массовой информации, писем и воспоминаний участников и свидетелей этого процесса.

Новизна курса. Изучение государственно-церковных отношений в ХХ веке имеет свою собственную историю. В советскую эпоху эта проблема вообще не являлась предметом изучения за неимением таковой в социалистической действительности. История же самой Церкви подавалась как история однозначно реакционного и отмирающего института. В учебниках истории данная тема освещается очень кратко и не раскрывает всю историю взаимоотношений Церкви и государства.

Цель курса - формирование у обучающихся знаний по истории взаимоотношений Российского государства и Русской православной церкви в период ХХ века.


Задачи курса.

  1. На основе современных данных исторической науки дать анализ характера и содержания государственно-церковных отношений в политической истории России, их эволюции на протяжении XX века.

  2. Определить причины изменения церковной политики государства в определенных исторических условиях, объективно показать позицию и роль Православной церкви – ее руководства, рядовых священнослужителей, - в процессе развития отношений с государственной властью.

  3. Способствовать в целом сохранению исторической памяти, воспитанию толерантности.


Программа рассчитана на 11 часов.

Ожидаемые результаты.

-Знать основные этапы развития Российской государственности, знать основные этапы истории Русской православной церкви.

-Знать основные категории и понятия курса.

-Иметь представление об узловых проблемах в истории государственно-церковных отношений.

- Знать основные источники, документы из истории взаимоотношений Русского (Российского, советского) государства и российской православной церкви.

Форма контроля: итоговая конференция (защита проектов, рефератов, индивидуальных и творческих заданий).


Программа может быть эффективно использована в 9 классе с любой степенью подготовленности.

Основные формы организации учебных занятий:

лекции с последующим опросом;

лекции с обсуждением документов;

беседы, семинары, практические работы



Методические рекомендации.

Курс состоит из программы, с перечнем рекомендуемой литературы. Приведенный перечень учитывает основные работы по истории Русской православной церкви, по истории государственно-церковных отношений. Программа дает учащимся возможность ознакомиться с содержанием курса в целом, основными вопросами и структурой каждой темы. Это позволит учащимся точнее определить место и степень важности каждой темы в общем курсе истории взаимоотношений Российского государства и Русской православной церкви.


Содержание курса.

Тема 1. Введение. 1 час

Цель занятия: ознакомление обучающихся с содержанием и структурой курса

Элективный курс краткосрочный, поэтому целесообразно проведение вводного (организационного) занятия, на котором учащиеся знакомятся с общей структурой курса, его примерным содержанием, с формами, видами и планируемым объёмом самостоятельных и творческих итоговых работ, которые им предстоит выполнить.

На первом занятии необходимо обсудить с учащимися возможные темы самостоятельных работ или коллективных выступлений на итоговом занятии.


Тема 2. Взаимоотношения Церкви и государства в 1917 – 1925 гг. 1 час

Цель занятия: ознакомление обучающихся с советской моделью государственно-церковных отношений.

Содержание занятия:

Советская модель государственно-церковных отношений. Первые документы, затрагивающие правовое положение РПЦ. Поместный Собор РПЦ в 1918 г. Декрет «Об отделении церкви от государства и школы от церкви». Положения Программы РКП(б), Конституции РСФСР (1918 г.) по религиозному вопросу. Просмотр видеофильма «ВЧК против патриарха Тихона»

Контрольные вопросы:

  1. Какой документ декларировал положение Церкви в советской России?

  2. Назовите основные направления деятельности Поместного Собора РПЦ в 1918 г.

  3. Каким стало правовое положение духовенства согласно Основному закону советской республики?

  4. Какую позицию по отношению к ситуации гражданской войны занял патриарх Тихон?

  5. В чем заключался смысл кампании по вскрытию мощей святых РПЦ?

  6. Как можно охарактеризовать положение РПЦ в России к концу гражданской войны?


Тема 3. Взаимоотношения Церкви и государства в 1926-1936 гг.1 час.

Цель занятия: ознакомление обучающихся с изменениями церковной политики советского правительства в 1926-1936-х гг.

Содержание занятия.

Реализация Постановления ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях». «Блаженнейший» митрополит Сергий местоблюститель патриаршего престола. Отказ Русской зарубежной церкви признать его права. Деятельность Союза воинствующих безбожников. Репрессии духовенства и верующих. Организация показательных судебных процессов.

Священномученик Косма Рыбушкинский – просмотр видеофильма «Хлеб земли»

Контрольные вопросы:

  1. В какой должности в церковном руководстве находился митрополит Сергий с декабря 1927 г.?

  2. В чем заключались основные положения Декларации митрополита Сергия 1927 г.?

  3. С чем связаны изменения церковной политики советского правительства в конце 192-х гг.?

  4. В каком правовом положении находилась Церковь согласно Постановлению ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г. ?

  5. Как изменилось правовое положение духовенства по Конституции 1936 г.?

  6. Охарактеризуйте состояние и положение Русской православной церкви к концу 1930-х гг.

  7. Оцените уровень религиозности населения в СССР к концу 1930-х гг.


Тема 4. Взаимоотношения Церкви и государства в 1936-1943 гг. 1 час.

Цель занятия: формирование понятия о взаимоотношениях Церкви и государства накануне и в первые годы великой Отечественной войны.

Содержание занятия.

Конституция 1936 г.: декларации и реальность. Положение РПЦ в конце 30-х гг. Фактическая ликвидация Церкви как общественно-политического института. Послание главы РПЦ митрополита Сергия «Пастырям и пасомым Христовой Православной церкви» от 22 июня 1941 г. – официальное заявление о патриотической позиции РПЦ в начавшейся войне. Основные направления патриотической работы православного духовенства. Активизация церковно-религиозной жизни в стране. Позиция власти.

Церковная политика гитлеровской Германии. Положение РПЦ на оккупированных территориях.

Контрольные вопросы:

  1. Назовите основные направления патриотической деятельности Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны.

  2. Когда были восстановлены органы высшего церковного управления?

  3. Как назывался орган, осуществлявший связь между правительством и патриархом Московским?

  4. Как вы понимаете выражение «директивное возрождение» Русской православной церкви?


Тема 5. Взаимоотношения Церкви и государства в 1943-1944 гг.1 час.

Цель занятия: выявить и осмыслить причины кардинального изменения церковной политики в 1943-1944 гг.

Содержание занятия.

Встреча в Кремле И. Сталина с митрополитами Сергием, Алексием и Николаем 4 сентября 1943 г. – начало нового этапа в истории взаимоотношений советского государства и РПЦ. Архиерейский Собор РПЦ (1943 г.). Патриарх Московский и всея Руси Сергий. Организация и деятельность Совета по делам РПЦ при СНК СССР. Председатель Совета Г. Г. Карпов. Создание и деятельность института уполномоченных Совета на местах по реализации новой политики правительства. Причины кардинального изменения церковной политики

Тема 6. Взаимоотношения Церкви и государства в 1945 – 1970 гг. 2 часа.

Цель занятия: проанализировать причины организации антирелигиозной кампании в СССР в конце 1940-х гг.


Содержание занятия.

Ужесточение политического и идеологического курса сталинского руководства в конце 40-х гг. и Церковь. ЦК ВКП (б) и Совет по делам РПЦ. Попытка пересмотра церковной политики в 1948-1949 гг. Деятельность Отдела пропаганды и агитации ЦК партии по контролю над религиозной ситуацией в стране. Совет по делам РПЦ при СМ СССР и его уполномоченные. Прекращение количественного роста организаций РПЦ. Изъятие православных храмов на местах. Репрессии среди духовенства и учащихся духовных учебных заведений. Стабилизация государственно-церковных отношений в начале 1950-х гг. Просмотр видеофильма «Поместный Собор Русской Православной церкви 1945 г.»

Постановление ЦК КПСС от 7 июля 1954 г. «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения». Отношение руководства Московской патриархии, Совета по делам РПЦ, населения страны и международной общественности. Постановление ЦК КПСС от 10 ноября 1954 г. «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения». Его принципиальные положения. Завершение процесса подчинения государственной политики в отношении Церкви идеологическим структурам КПСС. РПЦ в 1955-1958 гг. «Оттепель» в сфере государственно-церковных отношений.

Условия и особенности нового наступления на религию и Церковь в конце 1950-х гг. Законодательная база политики административного давления на религиозные организации РПЦ. Руководство Московской патриархии в новых условиях. Позиция Совета по делам РПЦ. Реакция власти. Архиерейский Собор 1961 г. и его решения. Волюнтаристское решение религиозного вопроса в СССР – составная часть политики строительства коммунистического общества в СССР. Отношение населения, верующих, советской и международной общественности. Положение РПЦ к осени 1964 г.

Контрольные вопросы:

  1. В чем заключались причины организации антирелигиозной кампании в СССР в конце 1940-х гг.?

  2. Какие события послужили поводом для широкой пропагандистской антирелигиозной кампании в на страницах газет в 1949 г.?

  3. В чем причины остановки антицерковной кампании Отдела пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) 1948-1949 гг.?

  4. Назовите основные проблемы церковно-религиозной жизни в стране периода конца 1940-х – начала 1950-х гг.

  5. В чем заключалось основное содержание. Постановления ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения» от 7 июля 1954 г.?

  6. Каковы причины принятия постановления ЦК «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения» от 10 ноября 1954 г.?

  7. Что принципиально новое по отношению к религии и церкви содержало постановление от 10 ноября 1954 г.?

  8. Каковы основные направления и особенности жизнедеятельности РПЦ в период 1955-1957 гг.?

  9. Назовите основные документы, которые стали юридическим оформлением новой церковной политики власти.

  10. Почему в начале 1960-х гг. стало возможным реализовать наступление на Церковь?

  11. Как руководство Московской патриархии реагировало на новый курс правительства?


Тема 7. Взаимоотношения Церкви и государства в 1971-1987 гг. 1 час.

Цель занятия: обеспечить усвоение учащимися основных направлений церковно-религиозной жизни в СССР в 1970-первой половине 1980-х гг.

Содержание занятия.

Поместный Собор 1971 г. Избрание митрополита Пимена патриархом Московским и всея Руси. Внутрицерковная оппозиция.

Деятельность Совета по делам религий. Положение Русской православной церкви в первой половине 80-х гг. Церковь и общество. Церковь и российская интеллигенция. Правозащитное движение в СССР о положении религии и верующих. Уровень религиозности в СССР.

Церковная политика нового руководства страны. «Религиозный вопрос» в Политбюро ЦК КПСС. Смена руководства Советом по делам религий при СМ СССР.

Контрольные вопросы:

  1. Какие изменения произошли в правовой базе государственно-церковных отношений данного периода?

  2. Что такое религиозное диссидентство?

  3. Назовите основные направления церковно-религиозной жизни в СССР в 1970-первой половине 1980-х гг.

  4. Какие основные решения были приняты на Поместном соборе 1971 г.?

  5. Почему, на ваш взгляд, религия сохранила свое влияние на советских граждан поколения 1970-1980-х гг.?


Тема 8. Взаимоотношения Церкви и государства в 1988 – 1990 гг.

Цель занятия: сформировать у учащихся представления о характере государственно-церковных отношений в начале «перестройки».

Содержание занятия.

Подготовка к 1000-летию принятия христианства: отношение власти, населения, Церкви, международной общественности. Поместный Собор 1988 г.: споры и разногласия. Поместный Собор 1990 г. Новый порядок выборов патриарха Московского и всея Руси. Патриарх Алексий 11.

Церковь и политика. «Религиозный вопрос» в законотворческой деятельности Верховных Советов СССР и РСФСР. Упразднение Совета по делам религий (1990 г.). Новые законы о свободе совести СССР, РСФСР. События августа 1991 г. и Церковь.

Контрольные вопросы:

  1. Как изменился характер государственно-церковных отношений с началом «перестройки»?

  2. Как отнеслась власть к такому событию как тысячелетие принятие православия Русью?

  3. Какие изменения в законодательной базе, касающейся церковно-религиозной сферы, произошли в 1990-91 гг.?

  4. Как изменились принципы избрания патриарха Московского и всея Руси на Поместном соборе 1990 г.?

  5. Как политическая ситуация в стране рубежа 1980-90-х гг. отразилась на положении Русской православной церкви?

Тема 9. Церковь как связующее звено между гражданским обществом и государством России. 1 час

Цель занятия: формировать умения анализировать факты и давать им обоснованную оценку.

Содержание занятия.

Закон РФ «О свободе вероисповеданий». События октября 1993 г. и Русская православная церковь. Конституция Российской Федерации (1993 г.) – Основной Закон светского государства. Подготовка, итоги обсуждения и принятие Федерального Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях (сентябрь 1997 г.). Основные положения. Русская православная церковь в новых исторических условиях: патриархия, духовенство, верующие.

Контрольные вопросы:

  1. Какую позицию занимало руководство Русской православной церкви по отношению к политическим событиям 1991 г. и 1993 г.?

  2. Какие изменения произошли в 1990-е гг. в законодательной сфере, регулирующей государственно-церковные отношения?

  3. Какие направления жизнедеятельности РПЦ характерны для последнего десятилетия ХХ века?

  4. Как можно оценить характер взаимоотношений власти и Русской православной церкви в конце ХХ века?


Тема 10. Подведение итогов.1 час.

Цель занятия: подведение итогов изучения элективного курса.

На итоговом занятии заслушиваются творческие работы учащихся, презентации. Каждый ученик получает заполненную «Карту успеха ученика» для личного портфолио.


Учебно-тематический план.

Система оценки образовательных достижений.

Для оценивания достижений учащихся при проведении элективных курсов по выбору в рамках предпрофильной подготовки используется 4х балльная система. Критериями оценки являются:

1 балл – посещено более 50% учебных занятий, ведутся записи по элективному курсу, выполнен тест на каждом занятии.

2 балла – репродуктивный уровень. Посещено более 80% учебных занятий, ученик воспроизводит часть учебного материала, выполняет тест на каждом занятии.

3 балла – самостоятельный уровень. Посещено более 80% учебных занятий, ученик четко и логично, без посторонней помощи излагает теоретический материал, свободно ориентируется в понятиях и терминологии, способен к обобщению и выводам, самостоятельно выполняет задания учителя, выполняет тест на каждом занятии.

4 балла – творческий уровень. Посещено 80% - 100% учебных занятий, ученик творчески применяет полученные знания на практике, выполняет тест на каждом занятии, разбирается в тонкостях предмета, способен принимать нестандартные решения, владеет навыками научно-исследовательской деятельности, участвует в конференциях, профильных олимпиадах.




КАРТА УСПЕХА УЧЕНИКА

(заполняется учителем на каждого ученика и вносится в портфолио).


Информационное обеспечение
  1. Священномученик Косма Рыбушанский http://www.radostmoya.ru/project/novomucheniki/video/?watch=hleb_zhizni_svyaschennomuchenik_kosma_rybushkinskii

  2. ВЧК против патриарха Тихона http://russia.tv/brand/show/brand_id/5270

  3. Поместный Собор Русской Православной Церкви 1945 года http://mp3real.ru/video/KIXMzeEFP9A

Список рекомендуемой литературы

  1. История России, 1945-2008 гг. : книга для учителя/ А.В.Филиппов, А. И.Уткин, С.В.Алексеев и др.: под ред. А.В.Филиппова. – 2-е изд., дораб. И доп. – М.:Просвещение, 2008. – 528 с.

  2. Православная энциклопедия. Под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Церковно-научный центр «ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ», 2012 г.

  3. Протоирей Владислав Цыпин. История Русской Православной Церкви: Синоидальный и новейший периоды. – 5-е изд. – М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2012. – 816 с.

  4. Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий. Эпоха социализма. Вып.I. 1917-1920 гг. Учебное пособие. М., «Высшая школа», 1978 г.

  5. Труды Саратовской православной духовной семинарии: Сборник. Выпуск VI. – Саратов: Изд-во Саратовской митрополии, 2012. – 320 с.

  6. Хаврак А.П.«Филисофия». Москва, 2006 г.

  7. Чумаченко Т.А. Государственно-церковные отношения в политической истории России. IХ-ХХ вв.: Учебное пособие. – Челябинск: Изд-во ЧелГУ, 2008. – 241 с.

  8. Школьная энциклопедия «Руссика». История России. 20 век. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003. – 544 с., ил.




Дополнительная литература для учащихся.

  1. Виноградова Н.Ф. «Основы православной культуры». Учебник-тетрадь для 4кл. общеобразовательной школы. М.: Вентана-Граф, 2012. – (Начальная школа XXI века). – 48с.: ил.

  2. Школьная энциклопедия «Руссика». История России. 20 век. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003. – 544 с., ил.

  3. Энциклопедия для детей «Духовный мир человека». Аванта. Москва. 2006 г.




Учебно-методические материалы

Основные понятия курса.

Анафема – В русском языке имеет несколько значений:

  • Отлучение христианина от общения с верными и от таинств, применяемое в качестве высшего церковного наказания за тяжкие прегрешения (прежде всего за измену православию и уклонение в ересь или раскол) и соборно провозглашаемое[2].

  • Торжественное публичное отречение от своих прежних религиозных заблуждений в Чинопоследовании соединяемых из иноверных к Православной Церкви[3].

  • Проклятие (устаревшее)[4].

  • В русском просторечии употреблялось как бранное слово[5]; имеет производное прилагательное анафемский, в современной речи практически не употребимое.

Архиерей- (греч. archiereus - старший священник), архипастырь, иерарх (греч. hieros - священный и arche - власть) - общее название для священнослужителей высшей (третьей ступени) христианской церковной иерархии: епископов, архиепископов, митрополитов, эк

Архиепископ- первоначально архиерей, глава крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Епископы, управляющие епархиями, были подчинены архиепископу. Впоследствии архиепископами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями. В настоящее время в Русской православной церкви титул "архиепископ" является почетным, предшествует титулу "митрополит".

Епископ - в Христианской Церкви — священнослужитель третьей (высшей) степени священства, также архиере́й.

Митрополит – высший духовный сан в православной и некоторых других церквах. В церквах, где установлено патриаршество — второй после патриарха сан в церковной иерархии.

Пастырь - священнослужитель, духовный наставник верующих

Патриарх – высшее духовное лицо, глава православной церкви

Патриархия - церковная административно территориальная единица, управляемая патриархом.

Паства – группа верующих, руководимых священником, прихожане

Поместный собор – в Русской православной церкви один из высших органов церковной власти и управления (наряду с Архиерейским собором и Священным синодом). Поместному собору принадлежит высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда

Патриарший местоблюститель - в православии — епископ, временно исполняющий обязанности Патриарха как предстоятеля поместной Церкви. В тех церквах, где предстоятель носит титул архиепископа, должность соответственно именуется Местоблюститель Архиепископского Престола, если поместную церковь возглавляет митрополит — Местоблюститель Митропрополичьего Престола.

.

Приход – церковный округ населения, имеющий свой особый храм с причтом, совершающим священнодействия для прихожан.

Священномученик - мученик из числа рукоположенных в сан епископа, священника или диакона, пострадавший за своё исповедание Иисуса Христа.

Синод – 1) высший орган по делам Русской православной церкви, учрежденный Петром I вместо упраздненного им патриаршества; в настоящее время - совещательный орган при Патриархе Московском и всея Руси; 2) в протестантских церквах: собрание духовных и светских лиц для разрешения церковных дел.


Приложения

Темы рефератов

  1. Церковная политика советской власти в годы гражданской войны (1918-1921гг.)

  2. Власть и Православная церковь в первой половине 1920-х гг.: Церковь и голод.

  3. Государственно-церковные отношения в годы Великой Отечественной войны и первые послевоенные годы (1943-1948 гг.).

  4. Государственно-церковные отношения в конце 40-х – начале 50-х годов.

  5. Новая политическая война с религией и Церковью (конец 50-х – 1964гг.).

  6. Государственно-церковные отношения в 1965-1985 гг.

  7. Перестройка в стране – перестройка государственно-церковных отношений (1985-1991 гг.).

  8. Российское государство и Русская православная церковь: становление новых взаимоотношений (1990-1999 гг.)









Очень низкие цены на курсы переподготовки от Московского учебного центра для педагогов

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 65% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: KURSY.ORG


Общая информация

Номер материала: ДБ-076317

Похожие материалы

Получите наградные документы сразу с 38 конкурсов за один орг.взнос: Подробнее ->>