Программа курса
5 класс
«В гости к Берендею»
(У истоков русского фольклора)
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
В программе по литературе фольклор представлен малыми жанрами, сказками,
былинами, славянская мифология изучается обзорно. Однако без знания обрядовой
и поэтической сторон народного творчества невозможно проследить истоки
литературного мотива, дать обстоятельный литературоведческий комментарий к
художественному произведению, уяснить его глубокий смысл .
Курс «В гости к Берендею» ( У истоков русского фольклора) предполагает
ознакомление учащихся 5 классов с мифологией и обрядовым фольклором древних
славян.
Программа кружка не затрагивает изучаемые на уроках литературы темы, расширяя
представления учащихся о народной культуре.
Обращение учащихся к истокам русского языка, истории и культуры, к осмыслению
духовной жизни русского народа воспитывает чувства толерантности, патриотизма и
национальной гордости.
ЗАДАЧИ:
-
познакомить учащихся со славянскими обычаями, обрядами, верованиями.
-проследить
отражение мифологических представлений славян в народном творчестве
-дать
представление о системе жанров обрядового фольклора, средствах выразительности
,символике народных произведений
-показать
красоту народной поэзии, ее значимость в духовном развитии каждого человека и
народа в целом
-учить
применять полученные знания при анализе литературных произведений
-развивать
творческие способности учащихся.
МЕТОДЫ:
-выразительное
чтение и анализ произведений народной словесности
-инсценирование
фольклорных произведений
-написание
творческих работ.
РЕЗУЛЬТАТ:
Фольклорный
праздник (театрализованное представление).
Учащиеся
должны знать :
-жанровые
особенности фольклорных произведений (миф, сказка, пословицы и поговорки,
былички, былины, обрядовые песни)
-
изобразительно-выразительные средства, характерные для фольклорных произведений
разных жанров;
-
символику пространства, времени, цвета, числа, частей тела человека в
славянской мифологии и фольклоре;
-
народные календарно-обрядовые праздники.
Учащиеся
должны уметь:
-
выразительно читать фольклорное или литературное произведение, учитывая его
жанровое своеобразие;
-
видеть логику сюжета и обнаруживать в ней идею произведения;
-
видеть отражение мифологических представлений древних славян в фольклорных и
литературных произведениях;
-
выявлять художественную роль символов и изобразительно-выразительных средств в
фольклорном и литературном тексте;
-сочинять
небольшие произведения фольклорного жанра (загадки, мифы, сказки)
Содержание
1.
Мир глазами древних людей.
Процесс
познания мира древними людьми. Мифологическое мышление. Миф как способ
осмысления мира. Обрядовые действия.
Кодирование информации с помощью особых знаков-символов. Пространственные,
временные, растительные, животные , абстрактные символы. Символическая
картина мира
(
пространство : верх-низ; небо-земля; правый-левый; время : день-ночь; лето-
зима; социальное устройство общества: мужской - женский; старший- младший;
свой - чужой).
Представление
о мировом дереве, связывающем три мира- Правь, Явь, Навь.
Отражение
мифологических представлений об устройстве мира в фольклоре ( загадки,
пословицы, волшебные сказки)
|
2.
Человек как часть космоса.
Тотемические
верования
древних славян и их отражение в народных сказках о животных. Представление о
магической силе женщины, связующей мир природы и человеческое общество.
Особое
отношение древних людей к мертвым .
Взаимоотношения
человека и природных стихий. Двойственное отношение древнего
человека к природе.
Вода
–
самая могущественная из стихий, первооснова жизни, ее начало. Ритуальные
очищения с помощью воды. Очищение водой в свадебном и погребальных обрядах.
Переправа
через реку в фольклорных произведениях - символ препятствия, границы,
перехода из старой жизни в новую.
Земля-
олицетворение плодородия , мать всему живому, кормилица.
Огонь.
Символическая функция огня - уничтожение-очищение. Очаг- особое место в
жилье.
Современные
ритуалы, связанные с огнем ( поклонение Вечному огню, зажигание Олимпийского
огня)
Воздух-
промежуточное пространство между населенными небом и землей. Способность
перемещаться по воздуху - свойство волшебное. Ветер - могущественная ,
враждебная человеку стихия, символ вольной - волюшки.
Духи
природы
(леший, водяной, русалка).
Профессии,
связанные со стихиями. Сверхъестественные свойства, приписываемые в фольклоре
мельнику, кузнецу, пасечнику, гончару..
|
3.
Пространство. Пространство свое ( положительное, немагичное) и
чужое ( отрицательное, таинственное, связанное с миром мертвых). Правое и
левое. Граница и центр.
Пространство
дома. Дом- центр мира, соединяющий небо, землю и подземный мир. Символическое
значение углов, порога, дверей, окон. Печь-центр дома. Домовой.
Отражение
представлений древних славян о пространстве дома в фольклоре ( загадки,
поговорки, пословицы, приметы, заговоры )
|
4.
Время .
Линейное и циклическое время. Календарный год.
Солнце,
месяц, день и ночь. Солнце и месяц- противоположные начала. День – свое
время, ночь- чужое. Движение по солнцу –правильное, обратное неправильное.
Животные- символы дня и ночи.
|
5.
Символика числа и цвета в славянской мифологии и фольклоре.
Символическое
значение красного, черного и белого, зеленого , золотого цветов.
Выразительное
чтение и комментирование обрядовых песен, небылиц, загадок, фрагментов
былины «Мамаево побоище», сказки «Купеческий сын Иван»
Число
как символ. Четные и нечетные числа. Символическое значение чисел 1,2,3,4,
7,9,12.
|
6.
Человек: символика тела. Тело как космос (положительный верх,
отрицательный низ, центр- середина ; правое и левое, переднее и заднее) .
Магическая сила тела. Символическое значение органов и частей тела. Защита
тела. Обереги.
|
7.
Человек : цикл жизни. Жизненный круг. Семья.
Ритм
жизни в семье. Особое место каждого члена семьи в зависимости от пола и
возраста. Семейные отношения и традиции
|
8.
Семейно-бытовые обряды и обрядовый фольклор ( общий
обзор). Отражение в фольклоре представлений народа о важнейших моментах
человеческой жизни: рождении, вступлении в брак, смерти.
Родильные
и крестильные обряды. Родильные и крестильные обрядовые
песни.
Свадебные
обряды:
сватовство, смотрины, сговор, рукобитье. Девичник-мальчишник, расплетание
косы, утро свадебного дня, сборы свадебного поезда, приезд жениха, стол в
доме невесты, молодые в доме жениха, княжий стол, послесвадебные обряды.
Свадебные песни: символика, художественные особенности
(
синтаксический и психологический параллелизмы, повторы, постоянные эпитеты и
др.) Величальные и корильные песни
Похоронные
обряды и поэзия. Мотив посмертных превращений, перевоплощений душ
умерших в птиц, деревья, растения. Мотив извечного круговорота: жизнь-смерть-
жизнь. Отражение представлений о мировом дереве.
|
9.
Календарные обряды и поэзия. Календарно- обрядовый фольклор.
Ритуальные,
заклинательные, величальные, корильные песни.
Зимние
обряды.
Колядки. Пожелание благополучия, счастья, богатства.
Масленица.
Масленичные песни и обряды.
Весенне-летние
обряды.
Заклинание весны. Веснянки.
Обряд
завивания березки. Ритуальные игры.
Семицкие
и Троицкие обряды и песни. Купальские и жнивные обряды и песни.
|
Тематический
план работы кружка « В гости к Берендею»
№
|
Тема
|
Кол-во
часов
|
дата
|
1
2
3
4
|
Мир
глазами древних людей.
1.
Процесс
познания мира древними людьми. Мифологическое мышление. Миф как способ
осмысления мира. Обрядовые действия.
2. Кодирование
информации с помощью особых знаков-символов. Пространственные, временные,
растительные, животные , абстрактные символы. Символическая картина мира (
пространство : верх-низ; небо-земля; правый-левый; время : день-ночь; лето-
зима; социальное устройство общества: мужской - женский; старший- младший;
свой - чужой).
3. Представление
о мировом дереве, связывающем три мира- Правь, Явь, Навь.
4.
Отражение
мифологических представлений об устройстве мира в фольклоре ( загадки,
пословицы, волшебные сказки)
|
1
1
1
1
|
|
5
6
7
8
|
2.
Человек как часть космоса.
1.
Тотемические верования древних славян и их отражение в
народных сказках о животных. Представление о магической силе женщины,
связующей мир природы и человеческое общество.
Особое
отношение древних людей к мертвым .
2
.Взаимоотношения человека и природных стихий. Двойственное отношение
древнего человека к природе.
Вода
–
самая могущественная из стихий, первооснова жизни, ее начало. Ритуальные
очищения с помощью воды. Очищение водой в свадебном и погребальных обрядах.
Переправа
через реку в фольклорных произведениях - символ препятствия, границы,
перехода из старой жизни в новую.
Земля-
олицетворение плодородия , мать всему живому, кормилица.
Огонь.
Символическая функция огня - уничтожение-очищение. Очаг- особое место в
жилье.
Современные
ритуалы, связанные с огнем ( поклонение Вечному огню, зажигание Олимпийского
огня)
Воздух-
промежуточное пространство между населенными небом и землей. Способность
перемещаться по воздуху - свойство волшебное. Ветер - могущественная ,
враждебная человеку стихия, символ вольной - волюшки.
3.
Духи
природы
(леший, водяной, русалка).
Профессии,
связанные со стихиями. Сверхъестественные свойства, приписываемые в фольклоре
мельнику, кузнецу, пасечнику, гончару..
4.
Конкурс «Хозяин моего дома». Поделки, инсценировка
небылиц
|
1
1
1
1
|
|
9
10
11
|
3.
Пространство.
1.
Пространство свое ( положительное, немагичное) и чужое ( отрицательное,
таинственное, связанное с миром мертвых). Правое и левое. Граница и центр.
2.
Пространство дома. Дом- центр мира, соединяющий небо, землю и подземный мир.
Символическое значение углов, порога, дверей, окон. Печь-центр дома.
Домовой.
3.
Отражение представлений древних славян о пространстве дома в фольклоре (загадки,
поговорки, пословицы, приметы, заговоры
|
1
1
1
|
|
|
5.
Время
.
1.
Линейное
и циклическое время. Календарный год.
2.
Солнце,
месяц, день и ночь. Солнце и месяц- противоположные начала. День – свое
время, ночь- чужое. Движение по солнцу –правильное, обратное неправильное.
3.
Животные-
символы дня и ночи.
4.
Викторина
|
1
1
1
1
|
|
15
16
17
|
5.
Символика числа и цвета в славянской мифологии и фольклоре.
1.
Символическое значение красного, черного и белого, зеленого , золотого
цветов.
2.
Выразительное чтение и комментирование обрядовых песен, небылиц, загадок,
фрагментов былины «Мамаево побоище», сказки «Купеческий сын Иван»
3.
Число как символ. Четные и нечетные числа. Символическое значение чисел
1,2,3,4, 7,9,12.
|
1
1
1
|
|
6.
|
6.Человек:
символика тела.
1. Тело как
космос (положительный верх, отрицательный низ, центр- середина ; правое и
левое, переднее и заднее) . Магическая сила тела. Символическое значение
органов и частей тела.
2. Защита
тела. Обереги.
3. Мастерская
изготовления оберегов
|
1
1
1
|
|
21
22
|
7.
Человек : цикл жизни. Жизненный круг. Семья.
1.
Ритм жизни в семье. Особое место каждого члена семьи в зависимости от пола и
возраста.
2.
Семейные отношения и традиции
|
1
1
|
|
23
24
25
26
27
|
8.
Семейно-бытовые обряды и обрядовый фольклор ( общий
обзор).
1.
Отражение в фольклоре представлений народа о важнейших моментах человеческой
жизни: рождении, вступлении в брак, смерти.
2.
Родильные и крестильные обряды. Родильные и крестильные
обрядовые песни.
3.
Свадебные обряды: сватовство, смотрины, сговор, рукобитье.
Девичник-мальчишник, расплетание косы, утро свадебного дня, сборы свадебного
поезда, приезд жениха, стол в доме невесты, молодые в доме жениха, княжий
стол, послесвадебные обряды.
4.
Свадебные песни: символика, художественные особенности
(
синтаксический и психологический параллелизмы, повторы, постоянные эпитеты и
др.) Величальные и корильные песни
5.Похоронные
обряды и поэзия. Мотив посмертных превращений, перевоплощений душ умерших
в птиц, деревья, растения. Мотив извечного круговорота: жизнь-смерть- жизнь.
Отражение представлений о мировом дереве.
|
1
1
1
1
1
|
|
28
29
30
31
32
33-34
|
9.
Календарные обряды и поэзия. Календарно- обрядовый фольклор.
1.
Ритуальные, заклинательные, величальные, корильные песни.
2.
Зимние обряды. Колядки. Пожелание благополучия, счастья,
богатства.
3.
Масленица. Масленичные песни и обряды.
4.
Весенне-летние обряды. Заклинание весны. Веснянки.
Обряд
завивания березки. Ритуальные игры.
5.Семицкие
и Троицкие обряды и песни. Купальские и жнивные обряды и песни.
6.
Большой хоровод Берендеев. Концертная программа
|
1
1
1
1
1
2
|
|
Список рекомендуемой литературы.
1.
Аникин
В.П. Русское народное поэтическое творчество.-Л.,1987.
2.
Афанасьв
А.Н. Древо жизни. – Современник,1983.
3.
Белов
В. Лад .Очерки о народной эстетике – Молодая гвардия,1989.
4.
Калашников
В. Боги древних славян - Белый город, 2008.
5.
Мифы
народов мира. Энциклопедия. - М.,1990.
6.
Померанцева
Э.В.мифологические персонажи в русском фольклоре.- Наука,1975.
7.
Пропп
В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Лабиринт,2009.
8.
Семенова
М. Мы- славяне! – Азбука- классика, 2010.
9.
Снегирев
И.М. «Русские простонародные праздники и суеверные обряды»- М.,1980
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.