Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Начальные классы / Рабочие программы / Программа по краеведению для младших школьников "С чего начинается Родина"

Программа по краеведению для младших школьников "С чего начинается Родина"

  • Начальные классы

Поделитесь материалом с коллегами:


hello_html_35269e63.jpg





















Программа кружка по краеведению для младших школьников

Разработала: Мигутина Галина Юрьевна, учитель начальных классов МОУ «Сусанинская средняя общеобразовательная школа» Сусанинского муниципального района Костромской области



п. Сусанино


Содержание

Стр.

Пояснительная записка……………………………………………………………………..3

Программа …………………………………………………………………………………..6

Структура социума, включенного в деятельность кружка ……………………………..12

Список литературы ………………………………………………………………………..13

Приложения ………………………………………………………………………………..14

Приложение №1. Тематическое планирование ……………………………………….…15

Приложение №2. Раздел «История нашего края» ……………………………………….19

Приложение №3. Раздел «Мой край на карте Костромской области» ………………...22

Приложение №4. Раздел «Улицы поселка Сусанино» ……………………………….…23

Приложение №5. Раздел «Наша школа» ……………………………………………….…24

Приложение №6. Раздел «Традиции земли Сусанинской» ………………………….….29

Приложение №7. Раздел «Народные промыслы Сусанинского района» ………………31

Приложение №8. Раздел «Легенды и предания» …………………………………………49

Приложение №9. Раздел «Известные люди нашего края» ………………………………52

Приложение №10. Раздел «Никто не забыт, ничто не забыто» …………………………60

Приложение №11. Раздел «Памятники истории и культуры» ……………………….….63

Приложение №12. Раздел «О чем расскажет краеведческий музей»……………………66

Приложение №13. Раздел «Деревня моя, деревянная, дальняя» ………………………...67

Приложение №14. Раздел «Сельские поселения Сусанинского района» ……………...70

Приложение №15. Раздел «Предприятия Сусанинского района» ………………………79

Приложение №16. Раздел «Природные ресурсы Сусанинского района» ………………81

Приложение №17. Раздел «Особо охраняемые природные территории Сусанинского района» ……………………………………………………………………………………...84

Приложение №18. Раздел «Красная книга Сусанинского района» ……………………89

Приложение №19. Фотоматериалы о деятельности кружка ……………………………91

Приложение №20. Отзывы о сотрудничестве с учреждениями социума ……………100

Приложение №21.Участие в конкурсах краеведческой направленности ……………104

Приложение №22. Работы учащихся ……………………………………………………104






















ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Земли есть и красивей – 
Мне не надо иной:
ты ведь тоже Россия,
край навеки родной.   

М. Бебан

Родной край, малая родина! Место, где ты однажды появился на белый свет, сделал свои самые первые шаги, сказал первые слова, увидел солнце, небо, землю, первую травинку, цветок, дерево, птицу. Это место у каждого человека свое. Это – родина! Понятие родины связывает каждого из нас с местом и людьми, близкими нам с рождения.

Все мы родом из детства. Все первые знания об окружающем мире начинаются оттуда.

«Родной край, его история, – писал академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, – основа, на которой только и может осуществляться рост духовной культуры всего общества. Если человек равнодушен к старым улицам – значит, у него нет любви к своему городу. Если он равнодушен к памятникам истории своей страны – он, как правило, равнодушен к своей стране. Вне культуры существование человечества на планете лишается смысла».

Глубокие социально - экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют задуматься о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время наблюдается следующая картина: смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение часто обвиняют в бездуховности, безверии, агрессивности. В современном мире человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера.

Не секрет, что общество только тогда способно ставить и решать масштабные задачи, когда у него есть общая система нравственных ценностей, нравственных ориентиров. А есть эти ориентиры там, где хранят уважение к родному краю, родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории, там, где воспитывают любовь к своей малой родине.

Сухомлинский говорил, что Родина без нас обойтись может, мы же без нее – ничто. Эту великую истину должен понимать и чувствовать каждый ребенок. И задача каждого педагога донести до детей эту истину.

Восстановление культурно-исторических связей с родным краем, своей малой родиной в настоящее время является актуальным. И начинать этот процесс надо с самого детства. Именно в этот период дети наиболее восприимчивы к тому, что их окружает. Изучая историю родного края, дети начинают понимать связь времен, преемственность поколений, свою причастность к историческим событиям, так как каждый человек – он сам, его родители, бабушки и дедушки, - занимают определенное место в этом процессе. Все это включает в себя «наука о краеведении», которое великий ученый Д.С.Лихачев назвал объединяющим началом всех наук.

Многое связывает человека с тем местом, где он родился и вырос. Родной край, его люди, природа – всё это становится частью его судьбы. Осознание малой родины – главный методологический принцип духовно-нравственного воспитания учащихся.

Чтобы повысить познавательный интерес учащихся к истории родного края, к его прошлому, настоящему и будущему, и была разработана программа «С чего начинается родина».

Сохранение традиций, обычаев, фольклора своей местности необходимо для сохранения культуры всей страны. Краеведение возбуждает интерес и воспитывает уважение к нашим истокам, к родной земле. Оно дает нам не только знание, но и отбор того, что выдержало испытание временем, проверку практикой поколений в быту, в природопользовании, в ремеслах и промыслах, в материальной и духовной культуре, а главное, в сфере нравственности. Когда ребенок понимает, что его родной край играл и играет свою, особую роль в истории России, он, безусловно, ощущает гордость, как за свою землю, так и за себя; у ученика поднимается самооценка, появляется желание и стремление прославить свой край и свою Родину.

Интерес к культуре, истории, традициям родного края в последнее время значительно вырос. Для ребенка ценна та информация, которую можно воспринимать не только глазами, но и тактильно, пропустить информацию через себя, через историю своей семьи, через еще сохранившиеся предметы материальной культуры своей семьи.

Поселок Сусанино и Сусанинский район в целом обладают значительными рекреационными ресурсами, интересной историей и культурой, своеобразными природно-географическими особенностями, предоставляющими обширные возможности для проведения краеведческой работы. Использование их дает богатейший педагогический потенциал для воздействия на ум, душу и сердце любого школьника.

Изучая данную программу, дети знакомятся с историей своего поселка, открывают для себя новые имена, узнают о народных умельцах, святынях земли Сусанинской. Свои знания по краеведению они закрепляют на занятиях в краеведческом музее, при проведении экскурсий, в поездках по памятным местам родного края. Кроме того, программа предполагает поисковую работу, сбор материалов о земляках, населенных пунктах Сусанинского района, охраняемых природных территориях, встречи с интересными людьми. Через приобщение к конкретным судьбам выдающихся земляков дети познакомятся со славными страницами родного края. Активное участие в деятельности кружка принимают родители.

Программа «С чего начинается Родина» составлена на основе примерных программ внеурочной деятельности.

Цель курса: формирование интереса к историческим и культурным ценностям, углубление и расширение знаний о природе, истории и культуре Сусанинского района.


Задачи:

  • дать учащимся основные знания об истории своего поселка, родного края, его особенностях;

  • познакомить с достопримечательностями и людьми, прославившими родной край;

  • способствовать приобретению знаний, умений и навыков краеведческой работы;

  • воспитывать патриотизм, чувство гордости за достижения своих земляков, любовь к родному краю;

  • формировать стремление к творческой деятельности по изучению, восстановлению, сохранению и приумножению материальных и духовных ценностей родного края.


Основные принципы, положенные в основу программы:

  • принцип доступности, учитывающий индивидуальные особенности каждого ребенка, создание благоприятных условий для его развития;

  • принцип демократичности, предполагающий сотрудничество учителя и ученика;

  • принцип научности, предполагающий отбор материала из научных источников, проверенных практикой;

  • принцип систематичности и последовательности, предполагающий получение знаний в программе в определенной системе; накапливая их, дети могут применять полученные знания на практике;

  • принцип добровольности;

  • принцип результативности.


Методы работы:

  • словесные методы: рассказ, беседа, работа с книгами, сообщения, интервью;

  • наглядные методы: демонстрация рисунков, плакатов, макетов, схем, коллекций, иллюстраций, фотографий, портретов, репродукций, карт; просмотр презентаций, роликов и т.д.

  • практические методы: изготовление рисунков, плакатов, схем, карт; оформление альбомов; подготовка презентаций, коллекций и т.д.


Формы работы:

  • коллективно-творческие дела;

  • художественное творчество учащихся;

  • экскурсии и поездки по родному краю;

  • посещение краеведческого музея, дома народных ремесел «Берегиня» и др. учреждений социума;

  • проведение библиотечных уроков;

  • устные журналы, беседы;

  • встречи с известными людьми;

  • читательские конференции;

  • сбор и оформление краеведческих материалов;

  • выступления по итогам проделанной работы,

  • проектная и исследовательская деятельность учащихся и др.


Особенность данной программы: организация индивидуальной и коллективно-творческой деятельности учащихся по приобретению новых знаний об истории, природе и культуре родного края из разных источников информации (газеты, журналы, книги, телевидение, Интернет, рассказы очевидцев, музеи и т.д.), творческая переработка информации и создание самостоятельных исследований, проектов, презентаций. Программа интегрированная, разнообразная по содержанию. Которое охватывает вопросы истории, географии, экологии, культуры и других дисциплин.


Результаты работы: выставки рисунков, фотографий; сочинения; оформление карт «Святыни Сусанинского района» и «Охраняемые природные территории Сусанинского района»; серия буклетов и рефератов, подготовленных учащимися, исследовательские работы, проекты, презентации и т.д.


В результате деятельности кружка учащиеся должны получить знания по краеведению и определить место и значение родного края в развитии Костромской области, России в целом, а также овладеть следующими умениями и навыками:

  • самостоятельно подбирать литературу по теме;

  • работать в читальном зале библиотеки;

  • готовить и выступать с докладами и сообщениями;

  • работать с семейными архивами;

  • записывать рассказы очевидцев;

  • уметь анализировать необходимую информацию;

  • сравнивать и обобщать факты;

  • готовить исследовательские работы по данной тематике;

  • воспитывать бережное отношение к своему городу, району;

  • принимать активное участие в экологических акциях;

  • воспитывать чувство гордости за свой город, район, за успехи своих земляков.


Требования к знаниям и умениям

Учащиеся должны знать/ понимать:

  • природу родного края, необходимость бережного отношения к природному, историческому, культурному наследию, сохранению исторической памяти;

  • историю своего населенного пункта в контексте основных исторических событий, традициях и культуре;

  • замечательных людей своего населенного пункта, района; 

  • историю своей семьи.

Учащиеся должны уметь:

  • определять географические координаты и границы района,

  • описывать основные этапы развития населенного пункта;

  • систематизировать информацию о родном крае, о своей семье;

  • проводить исследовательские и поисковые работы по заданным темам, подбирать литературу по заданной теме и пользоваться различными источниками краеведческой информации;

  • оформлять памятки, буклеты, презентации, газеты и др.

Условия для реализации программы:

Для успешной реализации данной программы необходимо соблюдать ряд условий:

  • проведение занятий не только в классе, но и за его пределами – в библиотеке, Доме культуры, краеведческом музее и других учреждениях социума,

  • встречи с ветеранами и тружениками Великой Отечественной войны, людьми разных профессий и т.д.,

  • наличие необходимых методических пособий, дидактических материалов и т.д.,

  • активное участие в экологических акциях.


В «Приложениях» к данной программе даны справочные материалы к занятиям для учителя, а также тематическое планирование, которое может быть изменено учителем в зависимости от выбранных им тем для изучения.

Курс рассчитан на 1 час в неделю (34 часа в год).

Срок реализации: 3 года.

Возраст детей, на которых рассчитана программа: 7-10 лет.


Программа

1-й год обучения - 2 класс (34 часа)


Введение (1 час)

Что такое “Краеведение”, что будем изучать на этом занятии. Понятие Родина, малая родина, родной край, район, область.

История нашего края (6 часов)

Знакомство с символикой поселка. Герб, флаг. Что обозначает изображение на гербе района.

Этапы возникновения Сусанина. От чего произошло название поселка. Исторические события, повлиявшие на становление поселка. Духовная основа Сусанина.

Творческое задание: сочинение сказки о появлении поселка.


Мой край на карте Костромской области (2 часа)

Карта района. Наш поселок на карте Костромской области. Наши соседи. Определение географического положения поселка. Площадь территории, границы, протяженность с севера на юг и с запада на восток.

Практическая работа. Оформление карты Сусанинского района.


Улицы поселка Сусанино (3 часа)

Улицы поселка. Названия улиц. Загадки Сусанинских названий. Исторические объекты. Мемориальные доски.

Экскурсия по поселку. Сбор материала о названиях улиц. Сочинение «Прогулка по улицам моего поселка».

Практическая работа. Составление картосхемы поселка Сусанино с указанием улиц.


Наша школа (3 часа)

Первые школы. Особенности образования в прошлом веке. История и традиции родной школы. Вечера встречи выпускников. Учителя и ученики – гордость школы. О чем рассказывают школьные стенды. Школьные увлечения моих родителей.

Поисково-исследовательская работа «Знаменитые выпускники».

Практическая работа. Оформление фотовыставки.


Люди разных профессий (4 часа)

Все работы хороши – выбирай на вкус. Знакомство с профессиями родителей. Экскурсии на предприятия, где работают родители учащихся. Знакомство с понятиями, связанными с данными профессиями.

Практическая работа. Оформление альбома профессий.


Семейные реликвии (3 часа)

Моя семья в истории поселка. Родословная моей семьи. Семейный фотоальбом. Самая интересная фотография в семейном архиве. Семейные реликвии.

Практическая работа. Работа с семейными фотоархивами.


Традиции земли Сусанинской (5 часов)

Традиционные ремесла родного края. Знакомство с народным творчеством, этнокультурными традициями, фольклором родного края. Народные игры. Народные приметы.Обычаи и обряды родного края. Знакомство с понятиями: традиция, обряд, народные приметы.

Краеведческий час в библиотеке о старинных местных обычаях, традициях, одежде и т.д.

Экскурсия в краеведческий музей.

Практическая работа. Презентация «Фольклор в моей семье».


Народные промыслы Сусанинского района (3 часа)

Народные умельцы. Петровская игрушка. Кукла – оберег.

Экскурсия в Дом народных ремесел «Берегиня».

Практическая работа. Мастер-класс по изготовлению глиняной игрушки.

Практическая работа. Мастер-класс по изготовлению куклы – оберега.


Легенды и предания (3 часа)

Знакомство с легендами и преданиями Сусанинской земли.

Экскурсия в межпоселенческую библиотеку.

Практическая работа. Создание рукотворной книги – сборника легенд и преданий Сусанинского района.


Заключение (1 час)

Обобщение основных теоретических знаний, полученных на занятиях в течение учебного года.

Подведение итогов. Отчет о проделанной за год работе.

Знакомство учащихся со списком дополнительной литературы для самостоятельной работы с целью расширения их знаний по данной теме.


2-й год обучения – 3класс (34 часа)


Введение (1 час)

Зачем и как изучать свой край. Источники получения краеведческой информации. Интервью. СМИ. Поисковая и исследовательская работа по изучению родного края.

Известные люди нашего края (5 часов)

Знакомство с творчеством выдающихся людей нашего края – писателей, поэтов, художников. Чтение литературных произведений. Наш поселок на страницах книг. Сусанинцы, удостоенные званий и наград. Знакомство с понятиями: почетный гражданин, человек года, заслуженный работник культуры, образования, отличник образования, здравоохранения и т.д.

Экскурсия в районную библиотеку.

Экскурсия в межпоселенческую библиотеку.

Практическая работа. Оформление альбома.


Никто не забыт, ничто не забыто (5 часов)

Имена героев – земляков.

Поисковая работа. Сбор информации об участниках Великой Отечественной войны, тружениках тыла, детях войны. Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, тружениками трудового фронта.

Посещение школьного музея Боевой и трудовой Славы.

Оформление альбомов, подготовка презентаций, фотовыставок.

Публикация заметок в районной газете «Сусанинская новь».


Наш край богат талантами (4 часа)

Литературное, художественное, музыкальное творчество. Физкультура и спорт. Земляки, прославившие родной край.

Практическая работа. Сбор и оформление краеведческого материала о творческих людях.


Памятники истории и культуры (6 часов)

Святыни земли Сусанинской. Знакомство с памятниками истории и культуры Сусанина и Сусанинского района. Вклад жителей поселка и района в восстановление памятников культуры. Участие в благотворительных ярмарках.

Практическая работа. Оформление карт «Святыни Сусанинского района».


О чем расскажет краеведческий музей (2 часа)

История возникновения краеведческого музея. Экспонаты и выставки. Кто работает в музее. Знакомство с профессией экскурсовода.

Экскурсия в краеведческий музей.


Деревня моя, деревянная, дальняя (10 часов)

История деревень Сусанинского района. Что мы знаем о наших бабушках и дедушках. Семейные фотографии. Поколения предков. Имена, фамилии, отчества родителей, бабушек и дедушек. Понятия: потомок, предок, бабушка, прабабушка, дедушка, прадедушка, сын, папа, внук, родословное дерево.

Практическая работа. Составление родословного дерева.


Заключение (1 час)

Обобщение основных теоретических знаний, полученных на занятиях в течение учебного года.

Подведение итогов. Отчет о проделанной за год работе.

Знакомство учащихся со списком дополнительной литературы для самостоятельной работы с целью расширения их знаний по данной теме.


3-й год обучения – 4 класс (34 часа)


Введение (1 час)

Что изучает краеведение. Источники краеведческих знаний: карта как источник информации, районная газета «Сусанинская новь» и другие периодические издания, краеведческий музей и др. История изучения края.


Сельские поселения Сусанинского района (9 часов)

Изучение местной топонимики. Происхождение и объяснение топонимов.

Городское поселение Сусанино.

Андреевское сельское поселение.

Буяковское сельское поселение.

Северное сельское поселение.

Экскурсия на конезавод «Медведки».

Сокиринское сельское поселение.

Сумароковское сельское поселение.

Ченцовское сельское поселение.

Сбор материала о населенных пунктах.

Оформление фотоальбома о населенных пунктах Сусанинского района.

Участие в региональном конкурсе по развитию детского туризма и детского туристического проектирования «Приезжайте в гости к нам!»

Творческая работа «Загадочный мир названий».


Предприятия Сусанинского района (4 часа)

Знакомство с промышленностью, сельским хозяйством Сусанинского района, его предприятиями. История возникновения предприятий. Что дает наш край стране.

Экскурсии на предприятия: Сусанинская птицефабрика, ООО «Маджестик-М», конезавод «Медведки» и др.


Природные ресурсы Сусанинского района (5 часов)

Флора и фауна Сусанинского района. Водные ресурсы. Полезные ископаемые.

Практическая работа. Рассматривание и определение минералов из коллекции местных полезных ископаемых.

Практическая работа. Оформление гербариев.


Особо охраняемые природные территории Сусанинского района (8 часов)

Знакомство с особо охраняемыми природными территориями Сусанинского района. Важность охраны природной среды. Участие в деле охраны природы родного края: подкормка птиц, очистка доступных территорий от мусора, посадка цветочных растений, деревьев и т.д.

Экскурсия в краеведческий музей.

Практическая работа. Оформление карт «Охраняемые природные территории Сусанинского района»


Красная книга Сусанинского района (3 часа)

Редкие и исчезающие растения и животные, занесенные в Красную книгу.

Библиотечный урок «Природа в опасности!»

Экологический поход по родному краю.


Экологические проблемы Сусанинского района (3 часа)

Понятие «окружающая среда». Зеленые зоны поселка. Зоны отдыха. Экологическая проблема. Причины экологических проблем. Охрана природы. Что можешь сделать ты? Участие в акциях «Каждой пичужке своя кормушка», «Сделаем наш поселок чище», «Озеленим школьный двор» и др.

Практическая работа. Составление правил поведения в зонах отдыха.

Практическая работа. Фотовыставка «Экологические проблемы нашего края».


Заключение (1 час)

Обобщение и систематизация знаний о прошлом и настоящем своей малой родины.

Подведение итогов. Отчет о проделанной за год работе.

Знакомство учащихся со списком дополнительной литературы для самостоятельной работы с целью расширения их знаний по данной теме.


Прогнозируемые результаты

К концу 2-го класса учащиеся должны:

знать:

  • названия наиболее известных улиц, их историческое прошлое;

  • профессии своих родителей, бабушек и дедушек;

  • об истории и традициях родной школы;

  • традиционные ремесла родного края;

  • Сусанинский краеведческий музей;

  • некоторые виды народных промыслов.

уметь:

  • находить свой поселок на карте области;

  • объяснять изображение на гербе района;

  • ориентироваться в поселке;

  • проявлять уважение к людям разного возраста и разных профессий;

  • во время досуга и в праздники играть в народные игры.


К концу 3-го класса учащиеся должны:

знать:

  • известных людей нашего края;

  • имена поэтов, писателей, художников;

  • имена героев – земляков, участников Великой Отечественной войны, тружеников тыла;

  • историко-культурные, православные достопримечательности;

  • истории деревень Сусанинского района.

уметь:

  • рассказывать историю возникновения храмов;

  • получать из разных источников информацию о поселке и районе и оценивать ее;

  • описывать отдельные события из жизни поселка, района, своей семьи;

  • передавать свое отношение к увиденному, услышанному, прочитанному.


К концу 4-го класса учащиеся должны:

знать:

  • наиболее важные исторические события и факты о Сусанине и Сусанинском районе;

  • историю сельских поселений;

  • предприятия нашего края;

  • природные ресурсы Сусанинского района;

  • особо охраняемые природные территории;

  • экологические проблемы;

  • правила поведения в природе;

  • редкие и исчезающие виды растений и животных.

уметь:

  • строить свое родословное древо;

  • читать карту поселка;

  • объяснять исторические названия населенных пунктов;

  • определять последовательность исторических событий;

  • вносить свой вклад в дело охраны природы;

  • выполнять исследовательские задания учебных проектов;

  • оформлять тематические карты.












Структура социума, включенного в деятельность кружка по краеведению

«С чего начинается родина»






































Список литературы для учителя

  1. Белоруков Д.Ф. Деревни, села и города Костромского края: материалы для истории – Кострома: Костромской общественный фонд культуры, Костромской региональный центр новых информационных технологий «Эврика – М», 2000.

  2. Вилкова Т. Все, что было не со мной, помню… Из публицистики. - Сусанино, 2011.

  3. День памяти Ивана Сусанина, народного героя, патриота России. Буклет. – 2008.

  4. За веру, царя и Отечество. - Сусанинский краеведческий музей, 2013.

  5. Земля Сусанинская. Краеведческий сборник / МУК Муниципальная библиотечная система Сусанинского муниципального района. – Сусанино, 2012.

  6. Иванов М.И., Фомин М.И. «О природоресурсном потенциале Костромской области».

  7. Информационно – аналитический бюллетень, №20 (39), Кострома, 2009 г.

  8. «Исторические города и села Костромской области» / под ред. С.Н.Конопатова, Кострома, 2004.

  9. История Сусанинского края в истории России. Краеведческий сборник / МУК Муниципальная библиотечная система Сусанинского муниципального района. – Сусанино, 2012.

  10. История ушедших деревень. Краеведческий сборник / МУК Муниципальная библиотечная система Сусанинского муниципального района. – Сусанино, 2012.

  11. Костромская старина. Историко-краеведческий журнал. №13. – Кострома, 1999.

  12. Кучин Н. Костромской край: города и веси. Географические названия Костромской области. Кострома, 2000.

  13. Моя Сусанинская Русь. Литературно-поэтический сборник. – Сусанино, 2010.

  14. Памятники архитектуры Костромской области. Каталог. Выпуск X. Кострома, 2008.


Список литературы для учащихся

  1. Поэты Сусанинского края: библиографический указатель / МУК Муниципальная библиотечная система Сусанинского муниципального района. – Вып. 1. – Сусанино, 2012.

  2. «Сусанинская новь», районная газета Сусанинского района.

  3. Сусанинские краеведческие чтения: информационно-методический бюллетень / Отдел культуры, туризма, спорта и молодежной политики администрации Сусанинского муниципального района. – Вып.2. – Сусанино, 2013.

  4. Сусанинские краеведческие чтения: информационно-методический бюллетень / Отдел культуры, туризма, спорта и молодежной политики администрации Сусанинского муниципального района. – Вып.4. – Сусанино, 2011.

  5. Тихомирова Г.С. Мастер «Петровской игрушки» (петровский гончарный промысел). – Сусанино, 2014.

  6. Харчишин Н. Жизнь, наполненная красотой. – Сусанино, 2014.

  7. Шутов В.В. «Особо охраняемые природные территории и объекты Костромской области», Кострома, 1994 г.



















hello_html_m72300029.jpg










Приложение №1.

Тематическое планирование

1-й год обучения (2-й класс)

п/п

Название раздела

Тема занятия

Кол-во часов

1

Введение

Вводный урок

2

История нашего края

Этапы возникновения Сусанина.

От чего произошло название поселка.

Исторические события, повлиявшие на становление поселка.

Знакомство с символикой поселка. Герб, флаг.

Экскурсия в с. Домнино.

Творческая работа: сочинение сказки о появлении поселка.

3

Мой край на карте Костромской области

Наш поселок на карте Костромской области.

Практическая работа. Оформление карты Сусанинского района.

4

Улицы поселка Сусанино

Улицы поселка. Загадки Сусанинских названий.

Экскурсия по поселку. Сбор материала о названиях улиц.

Практическая работа. Составление картосхемы поселка Сусанино с указанием улиц.

5

Наша школа

История и традиции родной школы.

Поисково-исследовательская работа «Знаменитые выпускники».

Практическая работа. Оформление фотовыставки.

6

Люди разных профессий

Все работы хороши – выбирай на вкус. Знакомство с профессиями родителей.

Экскурсии на предприятия, где работают родители учащихся.

Практическая работа. Оформление альбома профессий.

7

Семейные реликвии

Моя семья в истории поселка.

Родословная моей семьи. Семейный фотоальбом.

Практическая работа. Работа с семейными фотоархивами.

8

Традиции земли Сусанинской

Традиционные ремесла родного края.

Народные игры.

Обычаи и обряды родного края.

Экскурсия в краеведческий музей.

Практическая работа. Презентация «Фольклор в моей семье».

9

Народные промыслы Сусанинского района

Народные умельцы. Петровская игрушка. Кукла – оберег.

Экскурсия в Дом народных ремесел «Берегиня». Практическая работа. Мастер-класс по изготовлению куклы – оберега.

Экскурсия в краеведческий музей. Практическая работа. Мастер-класс по изготовлению глиняной игрушки.

10

Легенды и предания

Знакомство с легендами и преданиями Сусанинской земли.

Экскурсия в межпоселенческую библиотеку.

Практическая работа. Создание рукотворной книги – сборника легенд и преданий Сусанинского района.

11

Заключение

Обобщение основных теоретических знаний, полученных на занятиях в течение учебного года.



Итого:

34ч


2-й год обучения (3-й класс)

п/п

Название раздела

Тема занятия

Кол-во часов

1

Введение

Вводный урок. Зачем и как изучать свой край.

2

Известные люди нашего края

Знакомство с творчеством выдающихся людей нашего края – писателей, поэтов, художников.

Наш поселок на страницах книг.

Сусанинцы, удостоенные званий и наград.

Экскурсия в районную библиотеку.

Практическая работа. Оформление альбома.

3

Никто не забыт, ничто не забыто

Имена героев – земляков.

Поисковая работа. Сбор информации об участниках Великой Отечественной войны, тружениках тыла, детях войны.

Встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, тружениками трудового фронта.

Посещение школьного музея Боевой и трудовой Славы.

Оформление альбомов, подготовка презентаций, фотовыставок, заметок в газету.

4

Наш край богат талантами

Наши таланты. Литературное, художественное, музыкальное творчество.

Наши таланты. Физкультура и спорт.

Земляки, прославившие родной край.

Практическая работа. Сбор и оформление краеведческого материала о творческих людях.

5

Памятники истории и культуры

Святыни земли Сусанинской.

Вклад жителей поселка и района в восстановление памятников культуры.

Экскурсия в церковь Воскресения.

Поездка по родному краю. Знакомство с памятниками истории и культуры Сусанина и Сусанинского района.

Практическая работа. Оформление карт «Святыни Сусанинского района».

6

О чем расскажет краеведческий музей

О чем расскажет краеведческий музей

Экскурсия в краеведческий музей.

7

Деревня моя, деревянная, дальняя

История деревень Сусанинского района.

10ч

Что мы знаем о наших бабушках и дедушках.

О чем расскажут семейные фотографии.

Поколения предков. Имена, фамилии, отчества родителей, бабушек и дедушек.

Практическая работа. Составление родословного дерева.

8

Заключение

Обобщение основных теоретических знаний, полученных на занятиях в течение учебного года.



Итого:

34ч


3-й год обучения (4-й класс)

п/п

Название раздела

Тема занятия

Кол-во часов

1

Введение

Вводный урок. Источники краеведческих знаний.

2

Сельские поселения Сусанинского района

Городское поселение Сусанино.

Андреевское сельское поселение.

Буяковское сельское поселение.

Экскурсия на конезавод «Медведки»

Северное сельское поселение.

Сокиринское сельское поселение.

Сумароковское сельское поселение.

Ченцовское сельское поселение.

Оформление фотоальбома о населенных пунктах Сусанинского района.

Творческая работа «Загадочный мир названий».

Участие в региональном конкурсе по развитию детского туризма и детского туристического проектирования «Приезжайте в гости к нам!»


3

Предприятия Сусанинского района

Знакомство с промышленностью, сельским хозяйством Сусанинского района, его предприятиями.

Что дает наш край стране.

Экскурсии на предприятия.

4

Природные ресурсы Сусанинского района

Флора и фауна Сусанинского района.

Водные ресурсы.

Полезные ископаемые.

Практическая работа. Рассматривание и определение минералов из коллекции местных полезных ископаемых.

Практическая работа. Оформление гербариев.

5

Особо охраняемые природные территории Сусанинского района

Знакомство с особо охраняемыми природными территориями Сусанинского района.

Охрана природной среды.

Экскурсия в краеведческий музей.

Участие в деле охраны природы родного края.

Практическая работа. Оформление карт «Охраняемые природные территории Сусанинского района».

6

Красная книга Сусанинского района

Редкие и исчезающие растения и животные, занесенные в Красную книгу.

Библиотечный урок «Природа в опасности!»

Экологический поход по родному краю.

7

Экологические проблемы Сусанинского района

Экологическая проблема. Причины экологических проблем.

Что можешь сделать ты? Участие в акциях.

Практическая работа. Фотовыставка «Экологические проблемы нашего края».

8

Заключение

Обобщение и систематизация знаний о прошлом и настоящем своей малой родины.



Итого:

34ч

















Приложение №2.

Справочные материалы для учителя

Раздел «История нашего края»


hello_html_2e2a39a9.png

hello_html_11790bed.png

 











Описание герба: «В червленом поле на серебряной земле стоящая прямо и обернувшаяся вправо золотая фигура Ивана Сусанина в крестьянской одежде под распахнутым армяком, правую руку простёршая вниз, а левой опирающаяся на палку (посох) того же металла».

Утвержден решением Собрания депутатов Сусанинского района от 30.06.2003 #54/231.

Номер в Геральдическом регистре РФ: 128

Флаг:


Утверждён

30 июня 2003 

Пропорция

2:3

Номер в ГГР

1287

Авторский коллектив

Идея флага

К. Ф. Мочёнов

Художник

Р. И. Маланичев

Компьютерный
дизайн

Ю. В. Коржик

Обоснование
символики

Г. А. Туник

Флаг Сусанинского района является официальным символом Сусанинского муниципального района Костромской области Российской Федерации. Учрежден 30 июня 2003 года.

Описание: «Прямоугольное красное полотнище с соотношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее в центре желтую фигуру Ивана Сусанина в 7/9 ширины полотнища из гербовой композиции, стоящего на белой полосе в 1/10 ширины полотнища, отделенной от нижнего края полосой в 1/10 ширины».

Обоснование символики: Флаг Сусанинского муниципального района составлен на основании герба Сусанинского муниципального района по правилам и соответствующим традициям геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.

В основу композиции герба и флага положен подвиг русского крестьянина Ивана Сусанина, в честь которого назван районный центр – Сусанино и район.

Поселок Сусанино, центр одноименного района, основан во второй половине XV века как центр местной железорудной промышленности под названием Молвитино. В 1939 году переименован в честь Ивана Сусанина – национального героя, совершившего патриотический подвиг в годы польской интервенции в начале XVII века.

Зимой 1612-13 годов (серебряная земля) Иван Сусанин, крестьянин села Деревеньки, был взят отрядом польской шляхты в качестве проводника до села Домнино – вотчины Романовых, где находился избранный на престол царь Михаил Федорович и которого поляки хотели убить. Иван Сусанин намеренно завел отряд в непроходимый болотистый лес, за что и был замучен. Память о нем сохранилась в устных народных сказаниях и преданиях; его подвиг отражен в художественной литературе и опере М.И.Глинки «Жизнь за царя».

Красный цвет – символ храбрости, мужества, самопожертвования, красоты и труда.

Желтый цвет (золото) – символ величия, прочности, силы, великодушия.

Белый цвет (серебро) – символ простоты, совершенствования, благородства, мира.

Примечание:

1.Решение Собрания депутатов Сусанинского района Костромской области от 30.06.2003 №54/232.


История района связана с именами знаменитого И.О.Сусанина, художника А.К.Саврасова, первых сыроделов купцов Бландовых и Чичкиных, участника Отечественной войны 1812 года генерал – лейтенанта С.С.Борщова, мореплавателя Д.Л.Овцына, Героев Советского Союза А.А.Крюкова, М.Е.Смирнова, Н.И.Сыромятникова и других.


8 октября 1928 года ВЦИК принял постановление «О районировании Костромской губернии». В числе других был образован Сусанинский район.

В ноябре 1939 года Молвитинский район Ярославской области указом президиума Верховного Совета РСФСР был переименован в Сусанинский. В это время Перевозский сельсовет был переименован в Сусанинский.

В 1944 году Сусанинский район вошел в состав Костромской области.

В 1963 году Сусанинский район был ликвидирован, сельсоветы вошли в состав Буйского сельского района за исключением Котовского и Кузнецовского сельских советов, переданных в Костромской сельский район.

В 1965 году Сусанинский район был восстановлен в составе сельсоветов, существовавших до 1963 года, кроме Котовского и Кузнецовского.

Решением Костромского облисполкома №293 от 29 июля 1970 года село Сусанино было отнесено к категории рабочих поселков. Этим же решением был упразднен Молвитинский сельсовет, составляющие его населенные пункты переданы в состав Сусанинского сельсовета.

В соответствии с законом области «Об установлении границ муниципальных образований Костромской области и наделении их статусом» от 30 декабря 2004 года №237 район получил статус муниципального района.

Сусанино (Молвитино) возникло как центр местной железорудной промышленности. Запасы болотной руды находились в низких местах бассейна Андобы, Шачи, и др. рек. В окрестных деревнях работали железоплавильные горны и кузницы, в которых изготовлялось оружие еще во времена Галицкого княжества. Молвитино стояло на оживленном торговом тракте из Костромы через Галич в Вологду и Тотьму, в селе было много постоялых дворов.

Позже, когда железорудное производство, не выдержав конкуренции с уральским железом, зачахло, в Молвитине и в других деревнях развилось производство суконно-валяльное. Здесь делали валенки, шляпы и картузы.

Вблизи располагалась царская романовская вотчина, когда-то принадлежавшая прадеду царя Михаила Федоровича Василию Михайловичу Шестову.

Дом Романовых в течение 300-х лет уделял особое внимание потомкам Сусанина. В 1628 г. село Молвитино с деревнями пожаловано было племянникам Ксении Ивановны — кравчему М.М.Салтыкову, его брату окольничему Б.М.Салтыкову и постельничему К.М.Михалкову.

О судьбе Салтыковых, оклеветавших невесту М.Ф.Романова, читателю уже известно. В 1631 г. мать царя Михаила Ксения Ивановна, носившая монашеское имя Марфа после насильственного пострижения ее в монашеский чин, молвитинскую вотчину пожаловала Новоспасскому монастырю. Этот древний монастырь в Москве, резиденция митрополитов, известен как Крутицкое подворье. Сейчас подворье восстановлено и красуется на крутом берегу реки Москвы. Покровительство Романовых сказалось и в строительстве церквей в Молвитине.

В 1628 г., когда Молвитино принадлежало Салтыковым, в селе стояло 2 деревянные церкви; на месте одной из них в 1690 г. построена каменная шатровая Воскресенская церковь. Это одна из ранних каменных церквей в Костромской области.

Иконы в храме были старинного Византийского письма, подаренные церкви царскими родственниками.

В 1725 г. некоторые иконы для этой церкви были написаны кинешемцами Саввой Усачевым, его сыном Федором и товарищем их Иваном Ильиным. К церкви пристроена 8-ми угольная каменная шатровая колокольня с десятью колоколами на ней, из которых большой колокол весил 521 пуд.

Церковь Воскресения Христова запечатлена на знаменитой картине А.К. Саврасова «Грачи прилетели».

Видело Молвитино у себя и польско-шляхетских интервентов.

«Воры, казаки пришли в Костромской уезд в сельцо Загзино да в село Молвитино и их многие места повоевали и крестьян побили и переимали, а учали ставитца в поместья дворян и детей боярских по селам и деревням крестьян мучить и животы емлют и жен и детей позорят и хотят приступить к Костроме и идти к Юрьевцу-Польскому и Кинешме», - Доносил царю Михаилу Федоровичу костромской воевода Андрей Колычев в 1614 г.

В Молвитине рано появились крестьяне-откупщики, бравшие в аренду кабаки. В 1617 г. крепостной крестьянин вотчины Михалков, (предок советского писателя С.Михалкова) Василий Степанов содержал в Парфеньеве на откупе кабак. Кабак был сдан по приказу царя Михаила Федоровича на откуп за 59 рублей в год (лошадь тогда стоила 1,5 рубля). Царской грамотой откупщику Степанову вменялось в обязанность: «даром пития не давать, чтобы всякие люди пили смирно и душегубство бы не было и зерни (азартные игры) и много воровства не было и чтобы татинных и разбойных рублей не пропивали, а тех людей у коих вынут корчмное (самогонное) вино метать в тюрьму дня на два-три, а вынув из тюрьмы бить кнутом нещадно».


В 1614 г. в Чухломе кабак содержал на откупе у правительства крестьянин села Молвитино Корнилка Емельянов, об этом Чухломской воевода доносил в Галичскую четь.

В Молвитине в 1906 г. родился В. К.Чичагов — языковед и педагог, специалист по ономастике и именам.

Молвитино прогремело на весь мир, когда уроженец его крестьянин О.И.Комисаров отвел в 1866 г. руку террориста, покушавшегося на царя Александра II. В 1850 г. село Молвитино с деревнями, в которых было 242 крестьянских двора, принадлежало К.Х.Фон Кистеру — крупному Петербургскому чиновнику.


Посёлок входит в Перечень исторических городов России.

Приложение №3.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Мой край на карте Костромской области»

Субъект Федерации – Костромская область
Административный центр - Сусанино
Площадь 1083,6 км² 
Население 7,5 тыс чел
Часовой пояс MSK (UTC+4)
Телефонный код +7 49434
Автомобильный код 44

Сусанинский муниципальный район расположен в юго-западной части области, представляет собой довольно компактный земельный массив протяженностью с севера на юг 48 км, с востока на запад до 40 км. На севере граничит с Буйским, на востоке - с Галичским, на юге и юго-востоке - c Судиславским, на западе, юго-западе - с Костромским районами Костромской области.


hello_html_7226545d.gif


Площадь района составляет 1 083,6 кв. км, на которой проживает 7,5 тыс. человек, плотность населения – 6,9 человек на 1 кв. км.
Административным центром муниципального района является поселок Сусанино, в котором проживает около половины всего населения района.

Сусанинский район обладает достаточно удобным географическим положением, характеризуемым важными моментами:

- близость к г. Костроме (62 км) и реке Волге, что дает возможность реализовать транзитный потенциал в отношении как транспортных потоков, так туристических и пассажирских, расположен на трассе Буй-Кострома;
- близость к г. Бую (45 км), следовательно, имеет выход к железной дороге.

В целом, географическое положение Сусанинского района позволяет рассматривать его как фактор, имеющий большой потенциал для его развития.

Приложение №4.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Улицы поселка Сусанино»


hello_html_17538d49.png


Планировка села

Историческая территория поселка Сусанино отличается регулярной планировкой, основанной на сетке взаимно перпендикулярных улиц, главные из которых – продольные, идущие в направлении на юго-запад – северо-восток: ул. Октябрьская, ул. Карла Маркса, ул. Крупской, ул. Красноармейская и ул. Свободы. Наиболее значительная из них – ул. Карла Маркса (бывшая Долгая) – за восточной окраиной поселка проложена дорога на Буй. Из поперечных улиц самая важная – улица Ленина (Загзинская), на юге за мостом через Волжницу переходящая в дорогу на Кострому. При пересечении улиц Карла Маркса и Ленина расположена центральная площадь, на которой стоит церковь Воскресения.

Список улиц п. Сусанино


База ДЭП-6

Весенняя

Восточный мкр.

Горная

Дачная

Заречная

Зеленая

Ивана Сусанина

Карла Маркса

Комсомольская

Красноармейская

Крупской

Ленина

Лесная

Леонова

Логинова

Льнозавод

Молвитинская

Молодежная

Нагорная

Новая

Новополянская

Октябрьская

Павла Батырева

Павла Ершова

Подгорный пер.

Полянская

Рабочая

Речная

Садовая

Свободы

Сельхозтехника Советская

Совхозный пер.

Строителей пер.

Усадьба ПМК-6

Центральная

Южная

1 Мая

8 Марта



Приложение №5.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Наша школа»


История школы

В 1859 году  разрешение на открытие в Молвитине церковно-приходского училища было дано крестьянину Алексею Фёдорову. 

В 1862  году такое же разрешение получил помещик Готовцев. Однако эти школы просуществовали очень недолго.

Только в январе 1869 года молвитинцы приступили к постройке школьного здания, к августу того же года оно было построено. 30 августа 1869 года в селе Молвитине (Сусанине) было открыто Александровское двухклассное училище. (Первый класс - 3 года, второй класс - 2 года). Попечителем этого училища стал почётный потомственный гражданин Григорий Иванович Салдин.

Первый набор учащихся первого класса составили 43 мальчика – детей местных богатеев – шапочников и торговцев.

В 1872 был открыт второй класс училища.

Заканчивало первый класс училища только 30% поступивших. Из перешедших во второй класс заканчивали его 45% мальчиков и 53% девочек. Остальные привлекались к работе в личном хозяйстве, нанимались учениками в шапочные мастерские и в няньки.

Ученики получали знания по грамматике, правописанию, арифметике, русской истории, естествознанию. Школьный день начинался с молитвы «Отче наш», затем начинался урок. За каждый учебный год ученики сдавали экзамены. Экзаменовали школьников учителя, приехавшие из губернской инспектуры. Те, кто успешно заканчивал Александровское училище и имел возможность продолжить учёбу, поступали в средние учебные заведения-гимназии, учительские семинарии, фельдшерские школы. Многие из них становились рабочими шапочных мастерских в Москве, Петербурге, Варшаве.

Все выпускники были образованными по тем временам людьми. Директором училища был Михаил Никанорович Губанов, дети которого все закончили это училище.

В разное время это учебное заведение закончили сусанинцы: Иорданский Василий Александрович, Кочетков Александр Павлович, Завьялов Борис Матвеевич, Чичагов Василий Михайлович, Чичагов Павел Васильевич, братья Осиповы, братья Сутягины, Иван Васильевич Загрядский, его сын Александр Иванович, Василий Иванович Троицкий и другие.

 

В 1918 году в Молвитино была эвакуирована с запада семилетняя школа со штатом учителей во главе с инспектором Н.И.Новицким. В 1922 году состав учителей полностью изменился. Директором семилетки в те годы работал Василий Арсеньевич Головин, учителями – Михаил Андреевич Любимов, Наталия Александровна Любимова, Василий Александрович Иорданский. Учащиеся занимались в двух зданиях школы. Основное здание - то, что стоит почти рядом с теперешним управлением сельского хозяйства – кирпичный двухэтажный дом. Первый класс помещался в доме Сакалова (ныне улица Крупской).

В 1935 году НСШ (неполная средняя школа) преобразуется в среднюю школу.

В 1938 году Сусанинская средняя школа дала свой первый выпуск учеников. Среди них был В.Г.Корягин, П.В.Шилова, А.В.Карасёв, П.М.Шанский, Ф.А.Лаврова и другие. Первым директором средней школы была Е.Н.Носова. Учителями М.Н.Иванова, Т.А.Кожевникова, П.П.Белкин, Г. А.Смирнова, награждённая орденом Ленина.

С 1939 по 1954 год директором Сусанинской средней школы работал  Рождественский Николай Михайлович, награждённый орденом Ленина и орденом Трудового Красного Знамени.

К своему столетнему юбилею  в 1966 году школа получила подарок - новое пятиэтажное здание на улице Леонова, где находится и сейчас.

В 2000 году в школе был сделан капитальный ремонт на средства, выделенные почётным гражданином п. Сусанино, вице-мэром города Москвы Шанцевым В.П.

Среди выпускников школы немало специалистов высокой квалификации, известных далеко за пределами района – это доктора экономических, технических, биологических, филологических наук. Это Цани-Кай Си Ф.М.- доктор философских наук, Сыромятников Николай Иванович – Герой Советского Союза, доктор технических наук, Староверов Б.А.- доктор технических наук, Знаменская Г.В.- кандидат технических наук, Курочкин Ю.П. – кандидат экономических наук, Сутягина А.А.- кандидат химических наук,  Шигорин Л.П.-сотрудник посольства в Лондоне и другие.

Современный педагогический коллектив продолжает традиции старейших коллег, добиваясь серьёзных успехов в организации учебного процесса.                                                                    

                                                   Учителя - ветераны

Богачёва Нина Васильевна

Бородулин Александр Алексеевич

Белокурова Нина Анатольевна

Виноградова Татьяна Ивановна

Добровольская Галина Александровна

Дымченко Владимир Гордеевич

Дымченко Валентина Ивановна

Знаменская Калерия Александровна

Зеленцов Николай Васильевич

Завадская Нина Дмитриевна

Кочеткова Екатерина Александровна

Камакина Лидия Ивановна

Красильникова Юлия Сергеевна

Кудрявцева Екатерина Ивановна

Лебедева Клара Александровна

Милорадова Алевтина Геннадьевна

Невзорова Дина Николаевна

Новикова Людмила Константиновна

Румянцева Анна Романовна

Ронжина Маргарита Александровна

Смирнова Майя Ивановна

Сапожкова Фаина Ивановна

Соловьёва Валентина Павловна

Смирнова Нина Александровна

Виноградова Зинаида Константиновна

Смирнова Тамара Сергеевна

Сухарева Тамара Борисовна

Трефилова Ия Валентиновна

Чечурова Нина Вячеславовна

Шкуратова Надежда Васильевна

Куликова Галина Ивановна

Карев Владимир Викторович

Карева Валентина Фёдоровна

Беляева Галина Анатольевна

Потехина Фаина Константиновна


Директора нашей родной школы

1922 год

В.А.Головин  

1937 год

Я.И.Злобин

1938 год

Е.Н.Носова

с 1939 года по 1954 год

Н.М. Рождественский

с 1954 года по 1961 год

В.А.Каштанов

 с 1961 года по 1967 год

В.П.Смирнова

с  1967года по 1969 год

Е.А. Молодова

с 1969 года по 1976 год

Ф.С. Усков

с 1976 года по 1988 год

А.Р. Румянцева

с 1988 года по 1996 год

А.А. Белокуров

с  1996 года по 1998 год

Н.А. Тесёлкина

с 1998 года по 2001 год

Т.В.Тележкина

с 2001 года по 2009 год

М.В.Яблокова

с 2009 года по 2013 год

с 2013 года

М.А. Голубева

М.В.Яблокова


Учителя – участники Великой отечественной войны

Плеханов В.П.

Полевой К.М. 

Кукушкин И.Г. 

Мукина С.Я.

Сенько Г.В.

Богачёв Ф.М. 

Бычков П.Г.

Мишанов А.Н. 

Усков Ф.С.

Кузнецов В.С.

Панов В.Ф.

Борков Б.А. 

Невзоров Н.Ф.

Самосюк Ф.М. 

Бородулин А.А.

Ильин И.В.

Белкин П.П.

Карягин В.Г. 

Иванов П.А.

Шкуратова Н.В. 

Сокова В.М.

Учителя-труженики тыла в годы ВОВ

Апраксинская Лидия Николаевна

Смирнова Майя Ивановна

 

Соколова Лидия Павловна 

Голубева Серафима Алексеевна

Камакина Лидия Ивановна

 

Красильникова Юлия Сергеевна

Беляева Анна Степановна

Мазурина Валентина Николаевна

Филатова Зинаида Васильевна 

Богачёва Нина Васильевна

Невзорова Дина Николаевна

 

Знаменская Екатерина Ивановна 

Карягина Мария Степановна

Ушанова Олимпиада Александровна

Знаменская Калерия Александровна

Пирогова Вера Григорьевна

Ускова Раиса Фёдоровна

 

Румянцева Нина Константиновна

Венедиктова Екатерина Геннадьевна

Кочеткова Екатерина Александровна

Кукушкина Мария Николаевна 

Смирнова Валентина Петровна

 

 

Герои – сусанинцы Великой Отечественной войны

Сыромятников Н.И.

П.Г.Батырев

В.И.Удалов

Крюков  А.А.

М.А.Максимов

Людмила Лебедева

Ершов П.И.

Смирнов М.И.

 

Воины - интернационалисты. Воины - афганцы

Колчин Алексей Михайлович

Веселов Виталий Юрьевич

 

Гущин Николай Вениаминович 

Кустов Алексей Викторович

Березин Борис Вячеславович

 

Павлов Александр Николаевич 

Кропылёв Александр Сергеевич

Полусаев Игорь Сергеевич

 

Грязнов Алексей Валентинович 

Белозёров Олег Николаевич

Потехин Сергей Николаевич

 

Скородумов Юрий Анатольевич 

Ваев Виктор Александрович

Коточигов Геннадий Александрович

Смирнов Сергей Валерьевич 

Трищёв Александр Викторович 

Смирнов Юрий Вячеславович

 

Никитин Дмитрий Викторович 

Жердев Александр Дмитриевич

Добровольский Константин

 

 

Воины – участники чеченской компании

Торопов Вадим Константинович

Ершов Алексей Алексеевич

 

Копкалёв Евгений Владимирович 

Смирнов Александр Анатольевич 

Смирнов Алексей Евгеньевич

 

Барановский Сергей Владимирович 

Зимин Владимир Николаевич

Новожилов Алексей Константинович 

Смирнов Сергей Вячеславович 

Кудрявцев Евгений Вячеславович

Веселов Александр Сергеевич

 

Кузнецов Роман Анатольевич 


Ими гордится наша школа

Иорданский Анатолий Михайлович

Известный  языковед, доктор филологических наук, профессор 

Иорданский Василий Александрович

учитель, орден Ленина, заведующий РОНО

Иорданский Анатолий Александрович

военачальник в годы Гражданской войны, председатель Костромского губисполкома, комиссар финансов

Сыромятников Николай Иванович

 

Герой Советского Союза, доктор технических наук

Завьялов Борис Матвеевич

один из первых комсомольцев села, журналист

Губанов Николай Михайлович

заслуженный мастер спорта, полиграфист

Сутягина Антонина Александровна

кандидат химических наук  г. Москва

Сироткина Мария Васильевна

имеет орден «Знак почёта», работала в Моссовете г. Москва

Косарев Анатолий Александрович

инженер, капитан первого ранга, старший сотрудник НИИ им. Крылова, г. Ленинград

Новожилов Дмитрий Михайлович

генерал-майор десантных войск

Курочкин Юрий Петрович

доктор экономических наук г. Ленинград

Знаменская Альбина Вячеславовна

кандидат филологических наук

Знаменская Вероника Вячеславовна

кандидат экономических наук г. Химки Московской  обл.

Знаменская Галина Владимировна

кандидат физических наук, г. Ленинград

Староверов Борис Александрович

доктор технических наук, г. Кострома

Цанн-Кай-Си Фёдор Васильевич

доктор философских наук, г. Владимир

Ильин Альберт Романович

капитан первого ранга, подводник

Шигорин Леонид Павлович

кандидат технических наук, г. Москва

Аржаников Юрий

кандидат физических наук

Байдан Галина Васильевна

(выпускница Сусанинской средней школы 1960г.) доярка совхоза «Сусанинский», имеет орден Ленина, орден Трудового Красного Знамени, делегат 26 съезда

Чистякова Софья Дмитриевна

бывший директор Сусанинской районной библиотеки, Заслуженный работник культуры

Бычков Владимир Александрович

местный краевед,  коллекционер, автор нескольких сборников стихов

Кучин Николай Павлович

автор нескольких сборников по истории края

Ершов Михаил Сергеевич

профессор технических наук, преподаватель

в институте нефти и газа , г. Москва

Кудрявцев Владимир Валентинович

журналист, автор сборников стихов г. Вологда

Смирнов Андрей Вячеславович

кандидат химических наук Ленинградского технологического университета

Долгоруков Вадим Александрович

кандидат технических наук, доцент Костромской сельскохозяйственной академии

Климов Аркадий Александрович

кандидат философских наук г. Ярославль

Румянцев Сергей Валентинович

полковник войск ПВО г. Ярославль

Климов Олег Александрович

полковник ФСБ, в г. Москве

Камакин Андрей Владимирович

закончил с отличием факультет журналистики в МГУ, работает в журнале «Итоги»

Тележкина Татьяна Владимировна

Депутат областной Думы, г. Кострома

Кичигин Михаил Алфеевич

автор нескольких сборников стихов, г. Ярославль

Богачёва Анна Николаевна

врач педиатр высшей категории г. Ярославль

Липатников Андрей

любитель-пейзажист, выставка картин в 2001 г. В краеведческом музее п. Сусанино

Удалов Владимир Иванович

4 медали «За отвагу» в годы ВОВ.

Французов Александр

мастер спорта по армспорту.

Евенко Галина Николаевна

кандидат педагогических наук с 2003г., педагогический университет, г. Кострома

Знаменский Владимир Валерьевич-

инженер, орден «За заслуги перед Отечеством». 2 степени, г. Снежинск Челябинской обл.

Смирнов Игорь Витальевич-

председатель суда г. Гороховец Владимирской обл. 2002г.- районный суд по результатам конкурса признан лучшим

Трефилов Сергей Владимирович

 

полковник 5-го отдела по борьбе с наркотиками УБОП, г. Кострома

Малофеев Вячеслав Николаевич

полковник УВД, отдел по борьбе с терроризмом, г. Кострома

Нагибина Зинаида Витальевна

медаль-орден «За заслуги перед Отечеством»

2 степени, п. Сусанино

Говоров Владимир

кандидат технических наук, г. Москва

Беляев Анатолий Константинович

лауреат Всероссийского конкурса «Лучший муниципальный служащий»

Прокошина Ирина Александровна

президентский гранд,  лучший учитель России 2006

Обливанова Светлана Викторовна

президентский гранд,  лучший учитель России 2007


Приложение №6.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Традиции земли Сусанинской»

На территории Сусанинского района во многом сохранились народные праздники и традиции. Ежегодно в последнее воскресенье июня в селе проходили большие ярмарки с огромным ассортиментом товаров, широко гуляют масленицу. В настоящее время ежегодно проводятся Дни памяти Ивана Сусанина, ежегодно проводится День села в августе и День района 4 ноября.


Ежегодно в первый месяц весны стало доброй традицией среди историков и краеведов, библиографов и ученых встречаться на сусанинской земле, чтобы обратиться к героическому поступку, связанному с нашим земляком. Во время этих встеч проходят краеведческие чтения. hello_html_m49342eb8.jpg

Перед началом чтений в Покровском храме проходит панихида в память погибших в Великой Отечественной войне воинах – сусанинцах. После нее – торжественное открытие Сусанинских чтений в музее подвига героя.

Сусанинцы надеются, что районные краеведческие чтения станут заметным событием не только в костромском крае, но и за его пределами.hello_html_m7472011c.jpg

Костромской край всегда славился своими традициями патриотизма, жертвенного служения Отечеству.

Народный герой Иван Сусанин предстает перед нами как мужественный патриот Отечества, приблизивший час освобождения Руси от тяжести Смутного времени, которое было одним из самых трагических периодов России в борьбе за право на самостоятельное историческое развитие. Его имя навечно вписано в историю нашей страны.

Память о народном герое живет в преданиях и сказаниях. Из глубины веков встает перед нами светлый образ простого русского человека, отдавшего жизнь за родную землю.


Костромская губерния издавна славилась мастерством росписи по дереву.

Костромских мастеров часто называли молвитинскими мастерами, так как центром местного живописного мастерства костромских живописцев до революции было село Молвитино (ныне Сусанино).

Крестьянские мастера – маляры (так называли живописцев, расписывавших что-либо красками) выполняли работы по росписи дома, его интерьера и мебели.

Мощным стимулом, побуждавшим крестьян осваивать рабочие профессии, было извечное безденежье. Большая часть семей являлись многодетными. Молодежь училась у старших осваивать премудрости старинных ремесел.hello_html_m1a2de7dc.jpg

Из Молвитина и округи маляры шли в отход в столичный Питер, в Вологодскую, Олонецкую, Вятскую, Пермскую губернии, за Урал, в Сибирь, на Алтай.

Росписи крестьянских домов поражают тонким чувством декоративности и мастерством колорита. Пользуясь ограниченным числом красок, тремя – четырьмя, мастера умели достичь звучности цвета и своеобразной изысканности цветовых решений. Яркие сказочные цветы, диковинные птицы и животные делали крестьянские дома праздничными, создавали атмосферу тепла и уюта. Использовали краски, приготовленные на основе льняного и конопляного масла – масляные.hello_html_m65a3f43c.jpg

Красочное убранство крестьянских домов дополнялось росписью утвари. Вместе они создавали своеобразный ансамбль, окружающий человека не только во время праздников и семейных торжеств, но и в трудовые будни. В хозяйственном углу помимо расписной мебели можно было увидеть украшенные цветами кади для воды, жбаны, бураки. По воду молодухи ходили с ярко раскрашенными коромыслами и ведрами, белье выколачивали расписными вальками, сено ворошили наряженными растительным узором грабельками, грибы и ягоды собирали в расцвеченные солнечными красками берестяные набирухи и лубяные коробейки. Долгими зимними вечерами утомительный женский труд скрашивали цветастые прялки, донца с гребнями, швейки. Все напряженное, сотканное, сшитое укладывалось в ярко украшенные сундуки и коробьи. Особенно тщательно расписывали сундуки для приданого, хотя и показывали их всего один раз, когда молодая приезжала в дом мужа.hello_html_m780e60a7.jpghello_html_m7f206a19.jpg

В любое время года в дни сельских праздников устраивались катания на тройках. Коренного коня обязательно наряжали расписной дугой с колокольчиками. Тройку впрягали в расписные сани или телегу. hello_html_m36f8d8b7.jpg

hello_html_23847c77.jpg












Приложение №7.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Народные промыслы Сусанинского района»

Сырный промысел

Сыр – продукт нерусский, заграничный, в наших местностях в редкой усадьбе подавался к столу. Крохотные усадебные сыроварни производили его в малых количествах и только для удовлетворения гастрономических потребностей господ. Сыр в продажу не отпускали. Готовили его заграничные мастера, своих умельцев ещё не было, тайну создания сыров ещё только предстояло узнать.

После реформы 1861 года в Молвитинской волости условия освоения костромского пространства для насаждения промысла были весьма идеальны: чудная природа, отсутствие конкурентов. Владимир Николаевич Бландов с братом Николаем Николаевичем и московский купец Александр Иванович Чичкин – талантливые, энергичные предприниматели с должной степенью терпения. Они завоевали симпатию местных крестьян, и предприятия их в конце 19 века одно за другим открывались в Буйском, Галичском и Костромском уездах.

Сыроваренные заводы молока требовали во множестве. Для получения 1- го пуда сыра требовалось 11 пудов свежего, не переболтанного, хорошей жирности молока.

В конце 19 века в некоторых волостях появились новые эксплуататоры - владельцы сыроваренных заводов. В 80-х годах московские купцы Бландовы и Чичкин стали наделять крестьян Андреевской волости коровами с тем, чтобы плату за них крестьяне полагали сдачей молока для переработки. На построенных этими купцами заводах приёмка молока осуществлялась по пониженным ценам, сдатчиков обсчитывали. При сырзаводах имелись лавочки, где молокосдатчикам по повышенным ценам, в счёт оплаты за молоко, продавали чай, сахар, муку. Таким образом, крестьяне попадали к предпринимателям в неоплатные должники. Пример Бландовых и Чичкина оказался заманчивым. Их способ эксплуатации стали применять местные кулаки - богатеи. Накануне первой мировой войны они владели в различных волостях 32 кустарными заводами, рабочий день продолжался 18 - 20 часов, за тяжёлый труд, протекавший в самых антисанитарийных условиях, платили гроши. Кислотность молока определялась на язык, а температура - на палец.

В конце 19 - начале 20 вв. благополучные фирмы «Бр. В. и Н. Бландовы» и «Торговый дом Чичкиных» прочно обосновались на рынках Москвы и Санкт- Петербурга, утвердив за собой звание крупных, оптовых поставщиков сыра. Занять столь почётное положение на рынках столиц можно было только единственным способом: дать продукт, который вполне выдерживал конкуренцию с сортами заграничных поставщиков.

Из учебных заведений, обучавших искусству сыроварения, в Костромской губернии прославилось Сельскохозяйственное техническое училище им. Ф.В Чижова, что близ Кологрива. Там учение и сыроварение были «поставлены образцово», а организация дела для изготовления «жирных» и «тощих» сортов сыра стояла несравненно выше крестьянских кустарных производств. Оставляя кологривское учебное заведение, воспитанники его становились мастерами - сыроделами, постигшими тонкости ремесла в производстве сыров «голландских» и «бакштейнов».hello_html_3055a203.png

Заморские названия сыров - это традиция русского сыроварения. Сорта сыров не меняли и для стабильности рынка. Потребитель не любил новых (неизвестных) сортов, предпочитал брать хорошо известных свойств, старые.

Сыроваренный завод представлял собой старый деревянный дом. В помещении мастерской стояла печь с подтопком, в которую был вмазан чугунный котёл. Подогретое в котле молоко выливали в большие деревянные чаны и створаживали при помощи сычужного порошка, изготовленного из желудка телёнка. Затем металлической рамкой проводили по всей жидкости для равномерного свёртывания. Полученную массу отжимали на особых со скатом столах и при помощи деревянных форм придавали окружность. После этого сыр держали в холодных погребах, регулярно переворачивая. Когда он затвердевал, поверхность его окрашивали одной из анилиновых красок: «английской розой», «кармином», «эдамином», и т.п.hello_html_3a746e94.jpg

Потомок известной в прошлом династии мастеров – сыроделов, историк и педагог Константин Александрович Булдаков рассказывал о том, как велось дело на заводах его отца: «В основном приготовлялись сорта голландского сыра с мелкой и крупной ноздрёй, разной солёности и вкуса. К зрелым качественным сырам, причём независимо от сорта и стоимости, предъявлялось главное неизменное требование - меньше чем через минуту - сыр должен «заплакать» чистой слезой…»

Родоначальник династии Булдаковых, Сергей Лаврентьевич, крестьянин Любимского уезда Ярославской губернии, производство сыра начал в 1880 гг. Заводы Булдаковых располагались в Буйском и костромском уездах (территория нынешнего Сусанинского района). Из селений Сусанинского района, где действовали заводы Булдаковых, ныне существует только одно - дер. Федотово Григоровской сельской администрации. Завод имел годовой оборот продукции на 7000 руб. при 4-х рабочих. (1914г.)

В 30-е годы в районе стали появляться государственные маслодельно-сыродельные заводы. Сваренные руками сусанинских мастеров сыры не раз экспонировались на областной и Всесоюзной выставках достижений народного хозяйства, становились предметом экспорта.

Сыру сорта «костромской» Сусанинского сырзавода был присвоен Государственный знак качества. В 1977г. заводом был освоен выпуск сыра сорта «сусанинский». В районе известны имена мастеров-ветеранов сыроделия. Это Павел Иванович Бубнов, Александр Дмитриевич Цветков, Николай Иванович Аристов, Константин Михайлович Перов.hello_html_5697b59.png

Мастер первого класса деревеньковского цеха сырзавода. Победитель социалистического соревнования.hello_html_m5b72efb1.jpg

Сыры, сделанные умелыми руками этого мастера, экспонировались на Всемирной выставке в Лейпциге и Нью-Йорке и получили самую высокую оценку - две золотые медали.

Сусанинские сыроделы одни из первых в районе включились во всесоюзное социальное соревнование за достойную встречу 60-й годовщины Великого Октября. В их юбилейном обязательстве взяты высокие рубежи. Так, план вторых лет пятилетки по производству сыра решено выполнить к 10 сентября, значительно снизить себестоимость продукции, повысить её качество и производительность, усилить помощь специалистам и животноводам М.Т.Ф. в получении молока высокого качества.

Сусанинцы заняли достойное место в соревновании. Коллектив завода награждён вымпелом «Победитель Всесоюзного социалистического соревнования 1976 года». Приняв историческую эстафету от прошлых поколений, сегодня коллектив Сусанинского маслосырзавода, под руководством В. К. Сопилкиной, продолжает с честью нести трудовую вахту по производству сыра. За высокое качество этого сыра наши сыроделы были удостоены высоких наград - это дипломы и медали за высокое качество продукции на выставке в городе Москве.

Искусство и опыт прадедов - мастеров не канули в Лету, традиции костромского сыроварения сохранились. Сусанинский завод с успехом производит сыр не с иноземным, а с подлинно русским названием - сорт «Сусанинский».

Шапочный промысел

История развития шапочного промысла уходит всеми корнями в далёкое прошлое. Более 300 лет тому назад царь Алексей Михайлович приказал в с. Молвитино наладить пошив шапок, которые требовались для русского войска. Молвитинский округ относился тогда к Салтыковым, родственникам бояр Романовых. И Салтыковы, по приказанию царя, организовали в с. Молвитино производство шапок. Впоследствии тот промысел получил дальнейшее развитие. Шапки, которые здесь шили, были исключительно меховые. Большей частью их шили из меха белки, так как белки в лесах в то время водилось очень много.

Шел бурный рост шапочных мастерских, принадлежащих кулакам, разбогатевшим крестьянам. Более половины всего населения Молвитина занималось шитьем шапок. Здесь находились мастерские кулаков, а в 36 деревнях крестьяне – надомники целыми семьями шили шапки по заказам и из материалов молвитинских мастерских. Молвитинские шапочники – богатеи открыли мастерские в Москве, Петербурге и других крупных городах.

Работали у них мастерами и учениками их земляки-отходники. Отходничество получило широкое распространение.

Продукция молвитинских шапочников шла во все концы царской России. В с. Молвитино приезжали купцы-оптовики из южных губерний, западной Сибири и других мест.hello_html_5382ded0.jpg

Богатый барыш приносил хозяевам шапочный промысел и страшную нужду тем, кто своими руками создавал чудо - шапки. Жизнь шапочников была очень тяжелой. Рабочий день продолжался 17 часов в сутки, пища была скудной, продолжительность жизни была невелика. Особенно ярко это иллюстрирует старинная песня шапочника:


Хороша Москва-столица,

Только шапочник – бедняк.

В Москве денег очень много –

Не даются деньги так.

В мастерской бедняк пройдется,

А в хозяйску настежь дверь

Сам хозяин на нас смотрит,

Точно лютый жадный зверь.

Вот обедать нам сбирают,

Это значит мастерам,

Редьку с квасом разбирают

И швырнут, как будто псам.

Каша пшенная не мыта,

Масло с дегтем пополам,

Хлеб же черствый – что кирпичик,

Не возьмешь его зубам.

Возжалейся, мать родная,

Не отдавай своих детей –

Всюду грязь, и пыль, и волос,

А работай все скорей.

К Рождеству смахнешь кручину

И на родину махнешь,

Мигом сядешь на машину,

Снова песню запоешь.

Вот и Кутлево – деревня,

И Молвитино – село.

Были б деньги да гостинцы –

Дома встретят весело.


hello_html_3b4600cd.jpg

Для шитья шапок использовали овчину персидскую и бухарскую, простую русскую овчину, мех камчатского и польского бобра, котика, соболя, белки, кролика, куницы и т. п.

Шапки изготовлялись различных фасонов. Так, мужские шапки назывались: пушкинская (хрущевка), гоголь, леоновская, ушанка, боярка, финка, малоросска, скуфья и т. д. Скуфью носили священники, леоновские и пушкинские шапки - город, малоросски - деревня. Были и хаймовые шапки, сшитые из русской овчины, которая окрашивалась в чёрный цвет. Их носили бедные крестьяне и кучера.hello_html_m2859c0af.jpg

Шапки шили мужчины, тульи стегали женщины сначала на руках, затем на «громотухе», которая получила свое название из-за громкого шума при её работе.

В Молвитине наиболее известны были семьи крестьян-шапочников Осиповых, Смирновых, две семьи Чичаговых.

После окончания гражданской войны стали возвращаться домой шапочники-красноармейцы. Но в стране уже шло объединение кустарей-одиночек в артели. Образовалась такая артель и в Молвитине, которая насчитывала 200 человек.

В годы Великой Отечественной войны более 80 шапочников ушли защищать завоевания Октября. Многие отдали за Родину жизнь.

В 1957 году артель «Красный октябрь» была преобразована в фабрику головных уборов, которая входит в Московское меховое объединение «Труд».

Гончарный промысел

Одним из видов промысла в Костромской губернии был гончарный. Своими корнями он уходит в глубокую древность, о чем свидетельствуют находки при раскопках и исследованиях. Способствовали этому обилие и доступность материала, несложность изготовления, дешевизна изделий. Центром промысла была деревня Петровское Молвитинской волости. Жители двадцати семи дворов, преимущественно мужчины, занимались гончарством, начиная с глубокой осени и кончая весной. В работу брали исключительно местную глину. Посуду делали самую разную: корчаги под пиво, горшки разных размеров, кринки для молока, плошки, опарницы.hello_html_me5a4aed.jpg

К середине второй половины ХХ века гончарный промысел практически угас. Только два мастера - А.В. Зайчиков (1902-1979) и П.А. Иванов (1908-1984) - продолжали эти занятия, выполняя полный ассортимент традиционной посуды и другие предметы, Горшки могли делать все гончары, но игрушки только особые искусники. Таким и оказался П.А. Иванов. Игрушкой он занялся с 1972 года, и впоследствии именно игрушка стала его главным и любимым делом. Высокое мастерство, художественный вкус отличают его игрушки от игрушек гончаров других центров промысла.hello_html_99f6dea.jpg

Свистульки, сделанные руками мастера, не раз экспортировались на выставки в нашей стране и за рубежом. С его изделиями можно познакомиться в Сусанинском краеведческом музее.

Широкое поле деятельности открывало для умелых рук дерево. Изделия из дерева были необходимостью в хозяйстве, поэтому каждый деревенский мужчина умел работать с пилой, топором, рубанком, стамесками. И шли из-под умелых рук сани и санки, лыжи и корзины, резаные ложки и миски, жернова и лубянки…..

В наш современный век такие промыслы себя изжили, и мы можем только любоваться переданными изделиями, оставленными нам в наследие нашими мастерами.

«Петровская народная игрушка сегодня»

Составитель статьи Гладких Л.Н. 2009 год.

Гончарный промысел в Костромской губернии ещё в XIX веке существовал во всех уездах, где на 130 кирпичных заводах (больших, малых и совсем крошечных) трудились две тысячи гончаров. Название былых ремесел сохранилось в именах улиц - Кирпичная, Горшечная… Костромские глины - на любой вкус и потребу. Таковы уж геологические особенности края.

Особенно славилась своими мастерами-гончарами Сусанинская, тогда ещё Молвитинская земля. Этим промыслом здесь зарабатывали на жизнь. Лучшие гончары жили в деревне Петровское. В конце XIX века все 27 дворов этой деревни занимались гончарным промыслом. С появлением более прочной посуды промысел стал угасать.

Образцы посуды мастера П.А Иванова.

hello_html_31727960.jpg

hello_html_32cb0a36.gif

Лишь в двух деревнях Петровское и Сергеево мастера П.А.Иванов (1908-1984 г.г.) и А.В.Зайчиков (1902-1979 г.г.) продолжили изготавливать посуду традиционным способом, используя два типа кругов: «лёгкий» и «тяжёлый», обжиг в русской печи и изготовление посуды налепом. Но лепили здесь заодно с горшками и весёлые пронзительные свистульки.

Павел Алексеевич Иванов впервые взялся за глину в 9 лет. Отец его, Алексей Иванович, всю жизнь гончаром работал, делал посуду и игрушки. Мастер был отменный. Паша глядел, перенимал и в совершенстве овладел «горшечным» мастерством. Более 100 предметов делал отец: кувшины, умывальники, мясницы, дегтяры… Разную посуду и всё в избе делал, где жили. Все четыре старших брата Павла – Николай, Василий, Иван и Михаил тоже были гончарами. hello_html_m461b13c8.jpg

Павел Алексеевич был инвалидом с детства. Но не лежал на печи, а трудился в колхозе. Был не только гончаром, плотником, столяром - 33 года проработал колхозным кузнецом. А с уходом на пенсию в 1972 году изготовление игрушек стало его главным и любимым занятием.

П. А. Иванов. Петровская игрушка-свистулька.

Небольшие простые свистульки – это игрушки для детей, а игрушки высотой 14-17 см (статуи, как он их называл) – для взрослых. Увеличение размеров народной игрушки не нарушало традиции. И малые, и большие изделия отличает идеальное чувство меры и вкуса, законченность форм и точность раз и навсегда найденных пропорций. Павел Алексеевич долгое время делал игрушки по заявкам Художественного фонда России и коллекционеров, создал около 500 видов посуды высочайшего класса.

Коллективность творчества – характерная черта народного искусства. Игрушки же петровского мастера отличает то, что они изначально не являются произведением коллективного творчества. Это работа и поиск одного мастера. Но, тем не менее, мастер создал прекрасный образец народного искусства. Иванов безошибочно выбрал именно народные образы для своих работ. Это животные, птицы, мужские и женские фигуры, гармонисты, балалаечники. Его игрушки поражают простотой, выразительностью форм, которая передаёт самое характерное и значительное. Мастер не использует для декорирования краски, он создаёт декор, используя приёмы украшения гончарных изделий. У его игрушек лёгкий зеленоватый цвет глины после обжига (от свинцового сурика). Он характерен для каждой его игрушки и остается неизменным. На каждой игрушке узор тиснением, который издревле идёт для украшения керамической посуды с использованием примитивных инструментов (веретено, деревянный нож). Для нанесения более сложных и богатых узоров петровские гончары использовали для украшения изделий штампы или «писки», как их называли. Они делались из глины или дерева. Глиняные - покрывались суриком и обжигались. Форма писок была разнообразной: овальные, круглые, кольцевидные, спиральные, прямоугольные, звездообразные, крестообразные. Распространёнными мотивами орнамента писок являются мотивы ёлочки. Сам рисунок так же несёт символический характер (мотивы солнца, дерева и др.).

Каждую игрушку мастера отличает постоянный размер, который может быть незначительно изменён и постоянный узор, состоящий из одних и тех же элементов. Чётко выработана стилизация формы, которая постоянна в каждой работе. Всё это ставит игрушку П.А. Иванова на отдельное место по своей самобытности среди других народных игрушек.

Павел Алексеевич, единственный хранитель традиционного петровского искусства, умер в 1984 году, не оставив последователей. Но своими игрушками, созданными с 1972 года по 1984 год, он продолжил развитие одного из угасших на костромской земле традиционных игрушечных промыслов – петровского. Не случайно петровскую игрушку часто называют ивановской.

Позднее несколько костромских мастеров продолжили его дело. Умеют делать славные петровские игрушки-свистульки и мои воспитанники, первые и пока единственные «юные мастера» - гордость земли костромской, выпускники художественной студии керамики «Весна» Культурно-просветительного центра имени Ефима Честнякова. Их 11 человек (9 юношей и 3 девушки).

Моё первое знакомство с глиной состоялось в 1991 году на Ярославщине, где в посёлке Михайловский на высоком берегу реки Волги среди огромных елей родилась моя первая художественная студия. Начали лепить там же на берегу...

1994 год - переезд в город Кострому, встреча с местной традиционной народной петровской глиняной игрушкой: как она дошла до нас, какой она была до П.А.Иванова, как разгадать её секреты, из какой глины лучше лепить…? Нас с ребятишками интересовало всё. Вскоре узнали: не всякая глина в дело пойдёт; сырец надо согревать руками; если глину растягиваешь, а она не разрывается в руках – это то, что нужно и многое другое. А самое главное: глине надо улыбаться, глину надо любить. Если любишь глину, значит, научишься её чувствовать! И тогда получится всё, что задумал.

Для своих изделий мы брали глину на окраине Костромы в карьере за Святым озером (в 1264 г. на этом озере произошла битва русского войска с татаро-монгольским, с тех пор оно и называется Святым). Узнать об этом месте для нас было непросто. Костромские гончары отговаривались: «Здесь везде глина хорошая». С подрастающими ребятами набирали глину сами из особенно чистых слоёв для всех 100 членов нашего коллектива, чтобы даже 5-6-летние воспитанники могли легко и правильно замесить «глиняное тесто».

Нами вылеплены все традиционные образы петровской игрушки: конь, петух, корова, олень, лось, баран, козёл, гусь, утконос, медведь, собака, кот, мужики с балалайками и гармошками, бабы с детьми, скоморохи.… Для детей лепили игрушки-свистульки высотой от 5 до 9 см (модуль – рука ребенка), для взрослых - от 15 до 20 см. Первыми образцами служили изделия народного мастера петровской игрушки Шмарова Михаила Александровича (г. Кострома), приобретённые мною у него в 1994 году. Для изучения традиционного гончарного искусства костромского края были использованы материалы периодической печати из фондов Областной библиотеки имени Н.К.Крупской.hello_html_68e9cd67.jpg


Какой бы образ нами не создавался, эталоном для него всегда была петровская игрушка «Баба» самого П.А.Иванова. Совершенные формы этой игрушки всякий раз вызывают восхищение. Эту игрушку подарил мне мастер петровской игрушки и гончар Чечулин Александр Николаевич (1963-2008г.г.) из села Буяково (3 км от деревни Петровское). Он был мастером с врожденным чувством вкуса. Я с удовольствием приобрела его игрушки ещё в 1996 году. Через Александра Николаевича мне удалось тогда же пополнить свою коллекцию петровской игрушки изделиями Вячеслава Павловича, сына П.А.Иванова.

Игрушка «Баба», сделанная моим воспитанником Булатовым Сергеем, стоит уверенно, важно. Руки у неё подняты вверх, как изображены женщины в орнаментах северной вышивки, где женщина с воздетыми к солнцу руками олицетворяла языческий культ поклонения солнцу. С шеи на грудь спускается большое ожерелье. Стан охвачен тонким пояском с вертикальными вмятинками. Подол платья украшен «ёлочками», разделёнными царапинками. Лицо - как театральная маска. Довольно длинный тонкий нос не так уж далёк от характерного костромского типа носов. На голове бабы крутой завиток, изображающий свёрнутую в пышный пучок косу.

Мы возрождали петровскую игрушку-свистульку самостоятельно. Методы и приёмы лепки разрабатывались в коллективе в течение 10 лет. Можем даже вылепить любую игрушку из целого комка, как скульптуру. Предлагается такой способ лепки, которым может научиться делать её любой желающий.

Последовательность изготовления петровской игрушки-свистульки «КОНЬ»

(из научной работы «Исследование и возрождение технологии создания традиционной петровской глиняной народной игрушки». Автор Булатов Сергей, «юный мастер петровской игрушки». 200З г.)

Лепку игрушки-свистульки начинаем с создания основы и воздушной камеры. Для этого из шарика раскатываем небольшой пласт толщиной 10 мм. Сворачиваем его в конус вокруг большого пальца и тщательно замазываем шов. На вершине конуса формируем свисток, толщина которого должна быть размером с палец (рис.1).

Тонкой деревянной стекой делаем сквозное отверстие, чтобы кончик стеки упирался в ноготь.

Для глухого отверстия вначале под прямым углом надрезаем глину ножом до кончика ногтя, затем делаем второй надрез под острым углом (рис.2). Оба надреза шириной 5 мм. Убираем глину между этими надрезами: получилось отверстие – глухое.

Отверстия должны быть ровными, без рваных углов. В сквозное отверстие должен быть виден острый угол глухого.

Делаем два боковых отверстия (резонаторы), по одному с каждой стороны воздушной камеры. Соединяем края конуса в том месте, где был палец. Можно попробовать посвистеть: если свистит, значит, свисток сделан правильно (рис.3). hello_html_163a6a16.jpg

Из «колбасок» лепим две передние ноги (задние соединены в свисток). К верхней части основы приклеиваем конус шликером (жидкая глина), предварительно подготовив для него горизонтальную площадку (рис.4).

Формируем голову коня, наклонив верхушку конуса вперед. Лепим гриву, передвигая глину с боковых частей конуса.

Уши делаем из «колбаски», разрезав её на две части. Приклеиваем оба уха с небольшим наклоном вперед. Затем придаём каждому форму ромба (рис.5).

Подчищаем игрушку деревянными стеками, затем заглаживаем влажной тканью. Немного подсушив изделие, наносим украшения (рис.6).

Основная работа в этой лепке выполняется пальцами. Следы пальцев придают особую мягкость формам. Но там, где необходимо добиться чёткости, убрать лишнее, нанести рельефный рисунок, применяются обычные стеки.


hello_html_76cc2535.jpg

Сергей Булатов. Композиция «Ярмарка». Петровская игрушка-свистулька.

Декоративная отделка выполняется вдавливанием (тиснением); археологи называют его «ямочным». Зародившиеся многие тысячелетия назад приёмы тиснёного орнамента – точки с чёрточками – мы находим и в современной игрушке-свистульке. Знак на груди коня с пересекающимися полосками и ямочками тоже очень древний и связан с представлениями о солнце в языческие времена.

Если поставить рядом с конём петушка или другую игрушку и закрыть верхнюю часть изделия, то фигурки не отличить, потому что нижняя часть у всех игрушек совершенно одинаковая. Это одна из особенностей петровской игрушки. Другая её особенность: каждая игрушка – непременно свистулька. Высохшие и покрытые свинцовым (не железным) суриком изделия обжигаются в муфельной печи при температуре 850 градусов. Под слоем глазури, который образует в углублениях тёмные наплывы, узор становится более живописным и выразительным. Игрушки переливаются охристым и зелёным отливом. Но далеко не каждая игрушка дала нам зеленый цвет. Даже вылепленная из глины, взятой из вышеуказанного карьера, одна даёт зелень местами, а другая совсем не даёт. Значит дело в глине? В деревне Петровское она, несомненно, особенная.

Нами созданы не только все образы, но и композиции в петровской игрушке по творческому наследию нашего замечательного земляка – художника, поэта и праведника Ефима Васильевича Честнякова. Это «честняковская» игрушка-свистулька и скульптура (термин, родившийся в студии): «Лебедицы», « Дед Дударь и девонька», «Лесная нечисть», «Лось - символ земли костромской», «Коляда», «Дети светлые», «Люлинь и Люлинья», «Семья Петушка», «Масленица», «Скоро свадебку сыграли…». Создан макет памятника «Живи, глиняная игрушка России!» (макет памятника петровской игрушке) и многое другое. Звучание народных игрушек-свистулек удивительно уместно в представлениях по сказкам «шабловского мудреца» «Чудесное яблоко», «Федорок», «Чудеса на Унже», поставленных коллективом детей и взрослых.

Петровская игрушка за годы работы с ней научила многому. Она привела нас к традиционной народной культуре – нашим национальным корням. Ефим Честняков справедливо считал, что для культуры губительно разрушение многообразия народной жизни, её традиций и устоев, вне которых не может быть подлинного развития: «Ребятишек, малолетков надо приохочивать к искусству-то! Для них надо творить, чтоб не в грубости непосильной росли они, а одухотворенно смотрели на жизнь».


«ПЕТРОВСКАЯ ИГРУШКА И СПОСОБЫ ЕЁ ИЗГОТОВЛЕНИЯ»

(из методической работы преподавателя МОУДОД посёлка Сусанино Костромской области Тихомировой Галины Сергеевны, 2008 г.)

Для изготовления свистулек глина не должна быть влажной. Так как игрушка лепится целиком, то изделие должно сохранить форму до конца работы, не мяться в руках. Для петровской игрушки характерны довольно тонкие, высокие ножки (ножки из мягкой глины игрушку не удержат). Мастер обычно делал сразу несколько изделий, а потом уже свистки.hello_html_689e5142.jpg

Далее из глины изготавливался валик, пальцами делалось отверстие (пустота), коническая форма с толстым донышком. После того, как форма выравнивалась, начинали лепить игрушку. Брали кусок глины (размером с игрушку) и прилепливали к нему форму для свистка. Хорошо соединяли детали и нажатием пальцев начинали лепить форму туловища. Если лепили птицу, глина вытягивалась на шею, на хохолок и на клюв. Для лошади, например, голова загибается и оттягивается вниз. Верхняя часть шеи равномерным нажатием пальцев вытягивается на гриву. Так как стилизация игрушки выдерживается для каждого отдельного вида, то и приёмы лепки на данном этапе одинаковые. Здесь важно правильно сделать наклон игрушки, так как он характерен для всех петровских игрушек.

На следующем этапе закрепляются ноги игрушки. Толщина и длина ног – постоянна и неизменна. Есть разновидности формы ног у фигурок людей. Форма ноги тонкая и прямая, сравнительно длинная, с небольшим загнутым и закругленным концом. Расположение ног рассчитано и на игрушках не меняется. Это делает игрушку высокой, стройной, гордо стоящей.

Основная форма изделия собрана. Она вылепливается и уточняется. В таких игрушках, как козёл, корова, мужики, бабы, имеются дополнительные детали. Это: шапочки, пояса, руки, балалайки, гармошки. Они требуют более пластичной глины и приделываются отдельно. Вначале на туловище закрепляют гармошку, потом руки. Из отдельной заготовки лепят шапочку, предварительно прилепив на голову глину, палочкой делают вмятину на шапке. hello_html_35f2c3fb.jpg

После того, как игрушка полностью вылеплена, можно приступать к изготовлению свистка. Опытные мастера делают свисток «на глазок», при этом она издаёт звонкий и чистый звук даже тогда, когда глина ещё не высохла. Заставить свистульку свистеть тем, кто взялся за её изготовление впервые, не так-то просто. Если свисток не свистит или издаёт глухой звук, нужно найти причину неисправности. Она может заключаться в том, что клиновидный срез стенки притупился, опустился относительно воздушного канала или, наоборот, слишком приподнят. Не исключено, что в канал попали глиняные крошки. После обжига звук не только сохранится, но и усилится.

hello_html_33a4ef0a.jpg


hello_html_m138711de.jpg

hello_html_182366ba.jpg


hello_html_m39273123.jpg

После изготовления свистка приступали к нанесению декора. Основным инструментом служили: заточенная палочка и деревянный нож. Узор наносили на все игрушки, используя одни и те же элементы.


hello_html_m63a156b5.jpg


Недавно я вновь побывала на родине петровской игрушки и впервые встретилась с Вячеславом Павловичем Ивановым. Он проживает в селе Буяково. Всю жизнь проработал в колхозе. В настоящее время на пенсии. Вот что он мне рассказал.

В начале 90-х годов решил он возродить у себя на родине дело, столь любимое отцом. Долго не решался: многие секреты отца трудно было вспомнить, да и практики в гончарстве никакой не было. Только приходилось наблюдать, как делал игрушки искусник-отец в период возрождения игрушечного промысла. И всё же решился, накопал и привёз глины. Вылепил первые игрушки-свистульки. Облил их оставленной ещё отцом глазурью. Потом ещё игрушки и ещё. Их стали охотно приобретать. У Вячеслава Павловича игрушка совсем другая, не такая как у отца. Она более архаична. Наверное, в ней есть что-то общее с теми игрушками, которые делал ему в детстве отец, а может даже дед. hello_html_m45940dc3.jpg

Русские печи в деревне Петровское во всех избах были глинобитными. Размер печи приблизительно был 3 на 4метра. В глину для прочности печи добавлялась соль. В такой печи размещалось до 100 изделий (посуда). Делала такие печи за один день бригада в количестве 5-6 человек. Один сидел в печи для внутренних работ (его все называли «дядька Вася»), а остальные работали снаружи. Гончаров называли сажеедами.

Вся округа брала глину только в деревне Петровское. Глубина ям по добыче глины доходила до 3-х метров. Одна яма была на троих, четверых гончаров. Делали подкопы и со стороны, для безопасности. Ведрами на веревке доставали глину на снег, сбивали её в круглую толстую лепешку, надрезали топориком крест и оставляли на улице промерзать. Гончары начинали работать с октября месяца и до Пасхи. При сушке изделие не вело, так как глина в деревне Петровское была нежирная. Ничего в неё не добавляли и ни с какой другой глиной не смешивали. Для игрушек и посуды использовалась глина одна и та же. Цвет глины до обжига был светлый, коричнево-красноватый, а после обжига - оранжево-серый.

Когда в избе готовили глину, то делали это тайно и случайного прохожего не впускали. Из-за конкуренции бросят горсть льняного семени в глину, а оно незаметное. Вся партия горшков потеряна.

В свинцовый сурик ничего не добавляли. Покрытые им изделия, просушивали ночь в хорошо натопленной русской печи, а утром затапливали печь еловыми дровами вместе с изделиями. Ёлка даёт много угля. Топили один час. Закрывали печь, как это обычно делают. Вынимали игрушки на следующий день.

Об отце Вячеслав Павлович отзывается очень тепло: «Спокойный, безобидный человек был, никогда никому не нагрубит. Верующим был. Два раза в год в Ильинскую церковь ходил в село Григорово на Рождество и на Пасху. Очень жаль, что ни одной фотокарточки отца у нас не осталось».

О праздниках с игрушками никто из сторожилов не помнит.

О времени возникновения промысла у населения сведений нет.

hello_html_m45ada235.jpg

Иванов Вячеслав Павлович, 1943 г.р. С 13 лет начал работать в колхозе. Закончил 8-летнюю школу в с.Буяково, вечернюю среднюю в пос. Сусанино, училище механизации (механизатор широкого профиля). Служил в танковой Таманской дивизии. Участник парада, посвященного 20-летию Победы в ВОВ в городе Москве. Работал механизатором в колхозе, заведующим мастерских, председателем сельского совета села Буяково. С 2008 года находится на заслуженном отдыхе. Петровской игрушкой - свистулькой начал заниматься с 1991 года. hello_html_4804c510.jpg

Чечулин Александр Николаевич родился в городе Горьком в 1963 году. Длительное время жил в деревне Колпашница Пыщугского района Костромской области. Отец его работал пастухом и увлекался живописью, писал маслом. Саша в детстве талантливо лепил из пластилина. Закончил 8 классов Нейской санаторной школы, профессионально-техническое училище № 6 по специальности киномеханик в городе Костроме. Работал учителем трудового обучения, физического воспитания, киномехаником, заведующим клуба в разных районах области. Переезд в село Буяково в 1992 году послужил началом увлечения петровской игрушкой-свистулькой и традиционным гончарным промыслом в целом. Скончался в 2008 году.hello_html_m2b6a9dc0.jpg



hello_html_m49df38c0.jpg





А.Н.Чечулин. Петровская игрущка-свистулька. Глазурь. 1993 г.

hello_html_3b3adff0.jpghello_html_m3027f9ca.jpg


Малков Андрей Владимирович родился в городе Солнечногорске Московской области в 1972 году. Учился в художественной школе. Закончил художественно-графический факультет Костромского государственного педагогического института имени Н.А.Некрасова в 1994 году. Тема дипломной работы «Дымковская народная глиняная игрушка». Увлёкся петровской игрушкой-свистулькой в 1995году. Работает мастером учебно-производственной мастерской по керамике (майолика, изразец, гончарство) в КГУ имени Н.А.Некрасова. Участник Всероссийских выставок «Гончары России» в 2003 г. ( г. Ярославль), в 2006 г. (г. Вологда), а также III Международного фестиваля гончаров в 2007 г. (г. Скопин Рязанской области).


Тихомирова Галина Сергеевна родилась в 1963 году в поселке Сусанино Костромской области. Закончила художественное училище в городе Череповце в 1983 году, а затем художественно-графический факультет Костромского Государственного педагогического института имени Н.А.Некрасова. Работает преподавателем МОУДОТ Детской школы искусств в пос. Сусанино с 1985 года. Изучением приёмов лепки петровской игрушки-свистульки занимается с 1988года. Награждена дипломами: Лауреат областной премии имени Ефима Честнякова в номинации «Наставник», 2008 г.; Победитель конкурса педагогического мастерства образовательных учреждений Костромской области в номинации «Искусство изготовления петровской игрушки», 2008г. Автор методической работы на тему «Петровская игрушка и способы её изготовления», 2008 г.hello_html_m676305fa.jpg

hello_html_48923456.jpg

Скорик Наталья Юрьевна родилась в 1970 году в городе Костроме. В 1988 году закончила СПТУ № 5 по профессии переплётчик. В 1995 году получила профессию техник-технолог полиграфического производства в Московском полиграфическом колледже. В 2001 году закончила индустриально-педагогический факультет Костромского Государственного университета имени Н.А.Некрасова (заочно). Специальность: учитель технологии и предпринимательства. С 2004 года работает методистом и педагогом дополнительного образования по керамике в Культурно-просветительном центре имени Ефима Честнякова (филиал Детско-юношеского центра «Ровесник») Управления образования администрации г. Костромы. Петровской игрушкой занимается с 2006 года под руководством педагога - наставника Гладких Людмилы Николаевны. Награждена дипломом первой степени за участие в Областной выставке «Удивительные ремесла костромской земли» в номинации «Семейная» за композицию «Ярмарка» (петровская игрушка – свистулька), 2008 год.


hello_html_7efea44.jpg

Л.Н.Гладких со своими воспитанниками, юными мастерами петровской игрушки-свистульки: Дмитрием Рыжовым, Михаилом Губановым, Ситниковым Александром, Булатовым Сергеем. 2003 г.

Гладких Людмила Николаевна родилась в пос. Васильсурск Горьковской области в 1945 году. По диплому учитель русского языка и литературы. Окончила Горьковский педагогический институт имени М.Горького в 1974 году. Преподавала эстетическое воспитание, изобразительное искусство. Увлекалась оформительской работой. Глиной заинтересовалась в 1991 году. Петровскую народную игрушку-свистульку впервые увидела и купила на ярмарке в Костроме в 1994. Всегда считала, что детей надо взращивать на традиционной народной культуре и обязательно на местной. Так с открытием художественной студии керамики «Весна» 1 сентября 1994 года в мастерскую к детям вошла, звонко и переливчато играя, наша любимая петровская игрушка. Прошло 9 лет. На базе студии ещё в 1999 году был открыт Культурно-просветительный центр имени Ефима Честнякова, в выставочном зале которого разыгрывались сказочные представления по творческому наследию художника. Музыкальное сопровождение к ним было на петровских свистульках. Здесь же расположена уникальная выставка петровской игрушки и «честняковской» скульптуры «Сказочная Костромская Земля». Около 2000 экспонатов. И вся эта красота сотворена теми самыми первыми ребятишками, с которыми мы вместе начинали в 1994 году. А в 2002 году, в год 850-летия города Костромы, они, опять же первыми, были удостоены звания «юный мастер петровской игрушки». Эти дети - гордость земли костромской. Младший из них, проучившийся 10 лет, Сергей Булатов, рассказал о нашем коллективном опыте возрождения петровской игрушки на Костромской седьмой областной научной выставке, конференции и олимпиаде «Шаг в будущее». Сергей получил диплом 1 степени. А затем с Всероссийской выставки привез диплом 2 степени. Научный руководитель Булатова Сергея Л.Н. Гладких. Это было в 2003 году. За 14 лет работы с коллективом художественной студии керамики «Весна» Людмила Николаевна вырастила 11 «юных мастеров петровской игрушки (9 юношей и 3 девушки).

В результате одновременной деятельности коллектива по исследованию петровской народной игрушки и творчества Е.В.Честнякова имеет место рождение «честняковской» игрушки-свистульки-скульптуры.

Творческий коллектив КПЦ имени Ефима Честнякова победитель 5 Международного фестиваля «Дети и экология: ХХI век» в номинации «самая добрая выставка» (педагог Гладких Л.Н.), обладатель главного приза «Хрустальная черепаха» (г. Саранск, 2002 г.).

Информационно-прокатным центром РЦНИГ-М (отдел аудиовизуальных средств) создан фильм «Как делать петровскую народную игрушку?» (запись учебного занятия с детьми педагога Л.Н.Гладких в 2002 году).

Гладких Людмила Николаевна, педагог высшей категории, исследователь творческого наследия художника, поэта и праведника Ефима Честнякова, основатель художественной студии керамики «Весна» (1994г.), руководитель и ведущий педагог по петровской народной игрушке и честняковской скульптуре Культурно-просветительного центра имени Е.В.Честнякова (филиал Детско-юношеского центра «Ровесник») Управления образования администрации г. Костромы (1999 – 2008г.г.). Награждена Почётной грамотой Министерства образования РФ (2001г.), нагрудным знаком «Почётный работник общего образования РФ (2005г.), медалью «Лауреат Всероссийского выставочного центра» (2007г.), Дипломами и Почетными грамотами администрации города Костромы, Костромской области, Областной Думы и Ремесленной палаты за вклад в развитие народных художественных промыслов. Лауреат областной премии имени Ефима Честнякова в номинации «Живое наследие», 2009 г.

Приложение №8.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Легенды и предания»

След бога-оборотня

Есть колдовские объекты и в Сусанинском районе. Наряду с камнями-перстовиками до сих пор находят в густых лесах камни-следовики. Валун, на котором необъяснимым образом отпечатался след человека, копытца животного и заячьей лапы, обнаружили в лесах недалеко от Сусанино. Считается, что его оставил хозяин леса великий бог-оборотень. Создается впечатление, что следы были оставлены на мягкой породе типа пластилина, который потом затвердел.

Эти следы появились очень давно. А как — никому не известно. Это четкие отпечатки следов зверей или человека. Порода следовиков достаточно твердая, сколько угодно можно топтаться — следов не останется. В народе говорят, что это чёртики танцевали. А еще — что эти следы оставил великий бог природы, хозяин перекрестков, бог магии, проводник в другие миры. У славян его называют Велес.

Владимир Шамов, шаман и собиратель легенд

hello_html_m54cc4cdd.jpg

-Сделать след искусственно невозможно, порода твердая и выскоблить отпечаток лапки примитивным инструментом просто не получится. Имея долото и молоток можно лишь накарябать что-то в стиле «Здесь был Вася». Собственно, подобная надпись советского времени тоже есть на камне, - рассказывает Владимир Шамов. – сам же камень является культовым объектом поклонения племени меря, а позднее и славян. Скорее всего, еще не так давно к нему из деревни ходили молиться бабушки. Ведь камень настолько намолен, что если на него встать, по всему телу идут мурашки. Конечно, под камнем есть яма: видимо, искали клад, но ничего не нашли.

Специалисты считают, что этот камень — культовый объект поклонения племени меря, а позднее и славян. Местные жители говорят, что еще не так давно к следовику приходили молиться бабушки. Они собирали и воду, стекающую по валуну, считая ее святой.

Сусанинское болото

Прогуляться по болоту? А почему бы и нет, если прогулка будет безопасной, неожиданно интересной, пейзажи — яркими, а обещанный после прогулки ужин – обильным и изысканным?

hello_html_218de4fc.jpgБолото, по которому проложена экскурсионная тропа – гать из досок – особенное, заповедное. Это — самое крупное болото во всей Европе! Оно совершенно нетипично для России и потому производит очень сильное впечатление. Вместо привычного царства мха и травы, над которым одиноко возвышаются редкие сосенки, Вы увидите бросающий в дрожь пестрый ковер из изумрудных кочек и черных колодцев воды. Из многих кочек растут бросающие корявые деревья, повсюду кустарник, болото периодически хлюпает, стонет, издает таинственные звуки – понятно, почему поляки не смогли выбраться отсюда.

hello_html_737f7b2b.jpg

Впрочем, туристам волноваться нечего. Тропинку видно хорошо, потерять ее невозможно. Ей вполне можно доверять – проложена она по безопасному участку болота и, даже оступившись, Вы всего лишь промочите ноги. Впереди идет Иван Сусанин – колоритный, в крестьянской одежде, с посохом, замыкает шествие не менее аутентичный поляк Лисовский. Во время пути они разыгрывают целое театральное представление – перекликаются, спорят — восстанавливают в памяти экскурсантов далекие события. А когда доходят до центральной, самой живописной части болота, причудливый ландшафт которой образован прошедшим здесь миллионы лет назад ледником, поляк обвиняет Сусанина в коварстве, обмане и они начинают сражаться…

По преданию, именно здесь, у Красной сосны и был убит народный герой. Вы сможете зажечь и поставить свечку на скромный металлический ящичек-алтарь, немного помолчать и насладиться суровой, торжественной красотой этого легендарного места. Вокруг простирается «бель» — безлесная центральная часть болота, на фоне которой и без того примечательная Красная сосна смотрится очень колоритно. Дерево действительно необычное. Кора у него непривычно ярко красного цвета.

Согласно поверию, оно впитало кровь Сусанина. Конечно ему не 400 лет. Но на этом месте и до него росли точно такие же деревья, как будто передавая по наследству память о том страшном дне…

Сусанин. Мифы и реальность

Личность Сусанина за столетия обросла множеством легенд, предположений и небылиц. Чтобы разобраться в том, что это был за человек, каковы были обстоятельства его гибели, нужно отправиться в село Сусаннино, где родился, жил герой и где сейчас находится Музей его подвига.

Село это известно каждому, хотя не каждый об этом знает. Поэтому те, кто приезжают сюда весной, всегда приятно удивляются. Свинцовое небо, грачи на березах, талый снег под ногами, избушки, силуэт деревянной церквушки… Да! Туристы попадают прямиком в картину Саврасова «Грачи прилетели» — замечательный русский пейзаж, один из тех, что считают живописным символом России. Ничто здесь не изменилось с тех пор. Тишина, покой, природа. А в музее старинная шарманка играет фрагменты оперы Глинки «Жизнь за царя», а под стеклами желтеют древние грамоты, письма – свидетельства исторической достоверности подвига Ивана Сусанина.

Экскурсовод обязательно расскажет Вам увлекательную историю о том, как менялся за века образ Сусанина, как его использовали в целях политической пропаганды, в идеологических битвах. Ведь к истории подвига обращались и Екатерина II, и «политтехнолог» XIX века граф Уваров, и враги династии Романовых и даже советские идеологи. Сусанина не раз пытались очернить и даже вычеркнуть из истории. Но юридические документы, прежде всего, обельная грамота спасенного царя Михаила Федоровича, дарующая привилегии потомкам спасителя первого из династии Романовых, которая была подтверждена и другими русскими царями в 1633, 1641, 1691 и 1767 годах свидетельствует о том, что Сусанин – реальный персонаж русской истории и его подвиг не вызывает сомнений.

Сегодня споры ведутся уже в другом ключе. У историков вызывает расхождение место гибели Ивана Сусанина и место его упокоения. Вначале считалось, что Сусанин был похоронен на погосте местной деревянной шатровой Воскресенской церкви. Но в 2002-2004 годах во время раскопок на территории кладбища деревни Исупово, были найдены многочисленные фрагменты скелетов, католические четырехконечные кресты, и один восьмиконечный, сильно изрубленный. Их возраст датирован в 400 лет. Сравнительный анализ ДНК с достоверно известными потомками Сусанина дает основание утверждать, что один из скелетов – с православным крестом — и есть останки легендарного героя.hello_html_51f7aa71.jpg

Приложение №9.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Известные люди нашего края»

hello_html_m5c95835e.jpg

О́сип Ива́нович Комисса́ров (Комисаров) (1838село Молвитино, Буйский уездКостромская губерния (сейчас пгт. Сусанино, Сусанинский районКостромская область), Российская империя  — 1892Полтавская губернияРоссийская империя) — шапочный мастер, уроженец Костромской губернии, который 4 апреля 1866 года спас жизнь императору Александру II, отведя в сторону руку покушавшегося на императора Д. Каракозова, за что был возведён в потомственное дворянство с фамилией Комиссаров-Костромской.

Комиссаров был родом из села Молвитино Буйского уезда Костромской губернии. Поскольку уроженцы этого села издавна промышляли шитьём шляп и фуражек в больших городах, Осипа Комиссарова тоже с малолетства отдали в учение к петербургскому шляпному мастеру Садову.

4 апреля 1866 года Комиссаров, проходя мимо Летнего сада, увидел стоящий у ворот экипаж, вокруг которого толпились зеваки. Узнав, что коляска принадлежит царю, который гулял по саду, он присоединился к толпе. Вскоре он увидел Александра II, который, подойдя к коляске, стал надевать шинель. Но тут какой-то молодой человек (Д. Каракозов) стал грубо проталкиваться мимо Комиссарова вперед, доставая пистолет и целясь в императора.

«Сам не знаю что, но сердце мое как-то особенно забилось, когда я увидел этого человека, который поспешно пробивался сквозь толпу; я невольно следил за ним, но потом, однако, забыл его, когда подошел государь. Вдруг вижу, что он вынул и целит пистолет: мигом представилось мне, что, коли брошусь на него или толкну его руку в сторону, он убьет кого-либо другого или меня, и я невольно и с силой толкнул его руку кверху; затем ничего не помню, меня как самого отуманило».

После разлетевшейся вести о спасении царя от руки убийцы простым русским мужиком в городе стало твориться нечто невообразимое. Во все церкви на торжественные молебны о здравии государя стекались толпы народа. Уже вечером 4 апреля Осип Иванович Комиссаров, одетый соответственно случаю, присутствовал на приёме в Зимнем дворце, где удостоился императорских объятий и горячей благодарности. Александр II повесил ему на грудь Владимирский крест IV степени и возвёл в потомственные дворяне с присвоением фамилии — Комиссаров-Костромской.

На Комиссарова обрушился поток наград, поздравлений и подарков. Н. А. Некрасов 9 апреля 1866 года во время чествования О. И. Комиссарова в Английском клубе прочитал панегирическое стихотворение, которое вкупе со славословием в адрес Муравьёва-Виленского серьёзно уронила репутацию поэта среди либеральной интеллигенции.

1 сентября у Летнего сада состоялась церемония закладки часовни Св. Александра Невского в память чудесного избавления царя от гибели. Красноречивую запись в своем дневнике сделал в тот день министр внутренних дел П. А. Валуев:

«Довольно много народа. В числе лиц, участвовавших в церемонии, был Комиссаров. Он стоял подле своего изобретателя генерала Тотлебена. Он украшен разными иностранными орденами, что дает ему вид чиновника, совершившего заграничные поездки в свите высоких особ. Стечение обстоятельств. Сегодня закладка часовни, завтра похороны Муравьева, послезавтра казнь Каракозова».

Спустя примерно год после покушения опекун Комиссарова Э. И. Тотлебен определил его юнкером в Павлоградский 2-й лейб-гусарский полк. Представители родовитых семейств, служившие в этом элитном полку, с презрением относились к новоиспеченному дворянину. Не имея достаточной силы воли, чтобы сохранить свою личность, Комиссаров-Костромской получил славу бесшабашного кутилы и пьяницы. После выхода в отставку в 1877 году в чине ротмистра Комиссаров поселился в пожалованном ему имении в Полтавской губернии и занялся садоводством и пчеловодством. Он умер, всеми забытый, в 1892 году.


Заседание историко-краеведческого клуба Костромского музея-заповедника


В конце 2014 года в Костромской области прошло первое заседание историко-краеведческого клуба Костромского музея-заповедника. 
Оно было посвящено Сусанинскому району.
hello_html_7d8e7acb.jpg

Перед музейными сотрудниками выступил режиссёру фильма «Грачи прилетели» Виктор Безенков. Автор - близкий друг одного из героев фильма, праправнука Осипа Ивановича Комиссарова, поэта-монархиста Николая Николаевича Брауна. Мать Николая Николаевича – родом из Сусанинского района, поэтесса Мария Ивановна Комиссарова, отец - поэт Николай Леопольдович Браун, ученик Николая Гумилёва. 

Весной 1969 года младший Браун был арестован за антикоммунистическую и религиозную агитацию и пропаганду.  Также ему вменялись в вину «террористические замыслы», подготовка взрыва мавзолея и покушение на Л.И. Брежнева, хотя на самом деле стремился вернуть в Россию настоящую русскую поэзию.

О писателях и поэтах


hello_html_72415eac.jpg


hello_html_m3a069b88.jpg



hello_html_46a91988.jpg



hello_html_315484bf.jpg




hello_html_m40d8bc1b.jpg



hello_html_27b99567.jpg



hello_html_63f73953.jpg



hello_html_m14533761.jpg



hello_html_m53a2d015.jpg



hello_html_72c379e3.jpg


hello_html_7fae6079.jpg


hello_html_m15a47eac.jpg

Приложение №10.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Никто не забыт, ничто не забыто»

Труженики тыла



Знаменская Калерия Александровнаhello_html_708431e7.jpg


Родилась 2 октября 1930 года в посёлке Сусанино в семье служащего. С 1938 года по 1948 год училась в Сусанинской средней школе.

Поступила и окончила Костромской учительский институт с отличием, факультет естественно-географический, в 1951 году.

Для работы выбрала Сусанинский район.

С 1951 года по 1952 год работала в Королятинской семилетней школе.

С 1953 года по 1955 год работала в Домнинской семилетней школе.

А с 1955 по 1987 работала в Сусанинской средней школе. За эти годы окончила заочно Костромской пединститут, биологический факультет.

В 1966 году награждена Почётной грамотой Министерства просвещения РСФСР. В 1971 году награждена значком «Отличник народного просвещения». В 1984 году присвоено звание «Учитель-методист». В 1985 году награждена медалью «Ветеран труда»

Из воспоминаний ветерана педагогического труда Знаменской К.А.

«22 июня 1941 года мирная жизнь была прервана Великой Отечественной войной. Папу в июле взяли на фронт. Помню детские слёзы расставания, тревогу за жизнь отца. Нас у мамы было 5 человек детей, я самая старшая – 11 лет, начала учиться в 4 классе. Суровые годы войны училась с 4 по 7 класс. Об этом забыть нельзя.

В школе было холодно, сидели в пальто, платках, шапках. Чернила замерзали, мы усиленно дышали на них, и они оттаивали. Тетрадей не хватало, писали между строк старых книг, довоенных журналов. Постоянно хотелось есть. Хлеб давали по карточкам, его не хватало.

Учителя умели сочетать строгость и доброту, были справедливы и терпеливы, уважали в ученике растущего человека. Мне особенно полюбилась учительница ботаники Морозова Фаина Александровна. Её уроки были как кино, она красиво рисовала цветными мелками на доске лепестки, чашелистики, тычинки, пестики и т.д. Её мягкий голос, манера держаться, внешний вид – всё мне в ней нравилось. Пожалуй, это и определило мой выбор – стать учительницей биологии. Наши учителя вместе с нами переносили трудности военных лет, работали на сельскохозяйственных работах. Но детство всё же брало своё.

Мы были пионеры. С нами учителя готовили физкультурные номера, разучивали песни к школьным утренникам. Мы все тогда пели песню «Вставай страна огромная» и другие.

В годы войны регулярно проводились школьные линейки, на которых директор Рождественский Н.М. сообщал о событиях на фронте, подводил итоги нашей работы в колхозе. Радостью наполнялись наши сердца, когда Советская Армия успешно вела наступление на врага. Все тяжести жизни меркли, впереди ждала победа! С таким настроением мы шли домой и рассказывали в семье.

На летнее время нам давали задание для работы в колхозе. Надо было выработать трудодни, на каждого были заведены ведомости. Осенью в школу приносили справку. Мы ходили работать в деревни Сокирино, Марфино, Жданово, Межаково. Пололи зерновые культуры, лён, который потом теребили, околачивали, расстилали, поднимали с лугов осенью. Собирали колоски после уборки урожая, окучивали картофель, сушили сено. Осенью до «белых мух» (снега) копали картофель.

Все работали летом старательно, знали, что трудимся для Победы! Не уйдёшь, бывало, с поля, пока норму не выполнишь. Друг другу помогали. А ведь нам было по 11-14 лет. Сейчас это можно назвать ежедневным малым героизмом.

Зимой собирали для колхоза золу, птичий помёт, возили на санках. Для фронта собирали тёплые вещи, писали письма бойцам.

Наша семья, как и многие другие, много пережила в годы Великой Отечественной войны. На маминых руках было нас пятеро. Всех надо обуть, накормить, сохранить наше здоровье, обогреть. В первый военный год все почти новые вещи, даже детские, променяли в деревнях на муку и картофель. В ступе толкли овсяные отруби, а потом пекли лепёшки. Весной собирали мороженый картофель.

Я до сих пор помню запах варёного картофеля, и лепёшек из мороженых клубней. Корочка хлеба была вкусной и сладкой.

С 1942 года мы сажали уже 25 соток картофеля. Копали вручную. Была большая физическая нагрузка. Но мы терпели.

Летом мы, дети, собирали и ели ягель, щавель, дикий лук, ягоды, грибы. А клеверные головки сушили, толкли, пекли лепёшки. На санках за 4-5 километров зимой ездили в лес за дровами и за сеном. Не роптали, терпели, трудились. Мама нам говорила: «Потерпите. Скоро придёт Победа, возвратится отец».

Война закончилась 9 мая 1945 года. В день Победы мы, девчонки и мальчишки, радостные бегали и звали взрослых в центр села. Радость, слёзы, печаль – всё было в этот светлый день! Постепенно стала налаживаться жизнь, хотя 1946,1947, 1948, 1949 гг. были тяжёлые, но мирные, а это главное».


Камакина Лидия Ивановна

Родилась 16 декабря 1930 года. В 1952 году окончила Костромской педагогический институт, биологический факультет. С 1952 года по 1981 год работала учительницей биологии в Сусанинской средней школе.

Учебно-опытный участок под её руководством всегда находился в хорошем состоянии.

Её имя занесено в книгу Почёта областной выставки достижений народного хозяйства. Неоднократно награждалась почётными грамотами от РОНО. Ветеран труда с 1985 года.


Красильникова Юлия Сергеевнаhello_html_mf5faaee.jpghello_html_m3ad1e661.jpg


Родилась 5 июля 1929 года в деревне Минино Ченцовского сельского совета в семье служащих. В 1947 году закончила Сусанинскую среднюю школу. С 1948 года по 1950 год училась в Костромском учительском институте на литературном отделении. После окончания института работала учителем русского языка и литературы в родной Сусанинской школе. В 1956 году заочно закончила литературный факультет Костромского пединститута.

Награждалась почётными грамотами Костромского Облоно и Обкома профсоюзов работников просвещения.

Из воспоминаний Юлии Сергеевны:

«Во время войны занимались вязанием варежек и носков из шерсти для бойцов на фронт, шили кисеты и украшали разной вышивкой. Кисеты мы не отсылали пустыми на фронт, обязательно в каждом кисете была махорка. Её мы обменивали у местных старичков на сладости, которые получали на карточки в пайке, это в основном была глюкоза. Обменяв её на махорку, сами уже пили чай вприглядку, в лучшем случае с сушёной свёклой.

Я, в основном, обвязывала и расшивала носовые платочки для солдат. На фронт наш отряд отправил много посылок. В них, кроме перечисленного, были даже валенки (у некоторых ребят из деревень дедушки были каталями и нам отдавали валенки для посылок на фронт), были и овчинные полушубки в наших посылках.hello_html_m37069a45.jpg

В годы войны упорно трудились и за партами, и на колхозных полях, и в общественном труде. Нам хотелось быть достойными своих дедов, отцов и братьев, воевавших на фронте».


Лебедева Клара Александровна


Родилась 22 августа 1932 года в городе Мытищи Московской области.

С 1940 по 1950 год училась в Сусанинской средней школе.

После окончания Владимирского библиотечного техникума в 1955 году поступила работать в Сусанинскую среднюю школу в качестве заведующей школьной библиотекой. Поработала на этой должности с 23 августа 1956 года по 22 августа 1987 года. Клара Александровна работала творчески, старательно. Библиотека школы являлась одной из лучших школьных библиотек области.

Имеет грамоты РОНО, Облоно. Награждена медалью «Ветеран труда». В настоящее время носит звание «Вдова участника Великой Отечественной войны».


Приложение №11.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Памятники истории и культуры»

В XIX – начале XX вв. село было застроено большим количеством каменных, полукаменных и деревянных двухэтажных домов. Настоящим украшением Молвитина являлась Воскресенская церковь, воздвигнутая в 1690 году на месте обветшавших деревянных храмов в стиле «московского барокко» и сильно перестроенная в 1855-1857 гг. Весной 1871 года село посетил известный художник А.К. Саврасов. Он увековечил само Молвитино и Воскресенский храм на своем знаменитом полотне «Грачи прилетели».hello_html_345ab00.jpg

Интерес представляют также Вознесенско-Покровская единоверческая церковь (1876 г., нач. 20 в.), земская больница (1880-е г.), застройка центральной площади и прилегающих к ней кварталов главных улиц, где сосредоточены торговые здания, жилые дома с лавками и усадьбы, принадлежавшие зажиточным торговцам и промышленникам.


Картина А. К. Саврасова «Грачи прилетели», 1871 год, ГТГ, Москва

hello_html_m663c1020.jpg













Список памятников истории и культуры:

  • Главная достопримечательность посёлка — Воскресенская церковь XVII века. Изображена на картине А. К. Саврасова «Грачи прилетели». Сейчас в церкви — музей И. Сусанина. Также в посёлке сохранились постройки второй половины XIX века.

  • Вознесенско-Покровская единоверческая церковь. Построена в 1876 году. Обновлялась архитектором Н. И. Горлицыным в начале XX века. Также сохранились сторожка, богадельня, дома причта, которые стоят рядом с храмом.

  • Троицкая церковь. Построена в 1904 году. Расположена на месте бывшего кладбища.

  • Больничный комплекс с амбулаторией, заразным бараком, аптекой, дом врача, прудом и садом. 1882 год.

  • Дом И. Д. Осипова. Конец XIX века.

  • Дом В. Д. Осипова. Конец Конец XIX. Начало XX века.

  • Трактир Потехина. Конец XIX. Начало XX века.

  • Дом Верховских с лавкой. Конец XIX. Начало XX века.

  • Усадьба Малышевых. Конец XIX. Начало XX века.

  • Лавка В. М. Чичагова. Конец XIX. Начало XX века.

  • Дом Ильиных с булочной. Конец XIX. Начало XX века.

  • Дом Божедомова. Конец XIX. Начало XX века.

  • Дом Смирновых. Конец XIX. Начало XX века.

  • Гостиный двор (Торговые ряды). Конец XIX века.

  • Трактир Чабурина. Середина XIX века.

  • Дом Угловых. Конец XIX. Начало XX века.

  • Дом Зверева. Конец XIX. Начало XX века.

  • Тюрьма. Конец XIX века.

  • Усадьба Царёвых. Конец XIX века.

  • Памятный камень на месте подвига Ивана Сусанина.


Музей подвига Ивана Сусанинаhello_html_m2e348ca3.png

Для начала можно отправиться в музей подвига Ивана Сусанина – главную достопримечательность поселка. Здесь Вы не только узнаете о событиях 1613 года, но и увидите произведения искусства и литературы, где подвиг Сусанина нашел свое отражение. Также в музее представлены истории людей, который смогли повторить подвиг нашего великого земляка. Музей располагает информацией о жителях поселка, которые прославились во время Великой Отечественной войны. Здание музея располагается в бывшей церкви Воскресения. Занимательный факт: именно эта церковь была изображена на картине «Грачи прилетели» Саврасова.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Посетив музей, можно отправиться в Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Эта церковь находится на уникальном месте – именно здесь Иван Сусанин и совершил свой подвиг. Этот храм в настоящее время является единственным функционирующим во всем поселке. К сожалению, построеннаяhello_html_5fdececf.png

в 1876 году, церковь сильно пострадала в советское время.

Памятный камень на месте подвига Ивана Сусанина

В 1988 году на месте бывшей деревни Анферово поставили огромный валун – 50-тонная базальтовая глыба с лаконичной надписью «Иван Сусанин 1613 год» и устроили смотровую площадку, с которой открывается замечательный вид на Исуповское болото.hello_html_mc591620.jpg




«У камня»

Какой простор виднеется от камня,

И вширь, и вдаль таинственность болот.

Отсюда и по всей Руси бескрайней

Начало подвига великого идет.

Великий подвиг. Наш Иван Сусанин

Не пожалел и жизни ради нас.

Он поступил, как истинный хозяин

Земли родной. И от поляков спас.

Пришли поляки на родную землю

Убить царя и Русь завоевать.

«Веди к царю и непременно!» - внемлют.

Но не смогли Сусанина сломать.

Увел он их в Исупово болото.

Не ведал он ни страха, ни их сил.

«Вам что, на Чистом умирать охота?»

И панов он в болоте утопил…

Прошло уже почти четыре века,

Как подвиг наш крестьянин совершил.

Но мы не забываем человека,

Который нам в войну примером был.

Мы постоим, подумаем у камня,

Как предки нас учили защищать.

Не продадим земли своей врагам мы,

Россия – Родина, земля – родная мать.

Н.Н.Лебедева


Сусанинский район обладает туристско-рекреационным потенциалом, включающим:

- большое количество объектов культурного наследия (памятники архитектуры, истории, археологии);

- исторические поселения;

- разнообразный природно-ландшафтный комплекс (лесные, долинные и озерно-болотные ландшафты, перемежающиеся культурными пахотными угодьями и селитебными территориями).

Район обладает инфраструктурой, предусматривающей развитие следующих видов туризма:

- Спортивный и приключенческий туризм (пешие, водные и велосипедные маршруты);

- Промысловый (охотничьи хозяйства);

- Познавательный: экскурсионный туризм (музеи, исторические памятники); эколого-просветительский туризм (заповедники, природные объекты); паломнический туризм (церкви, монастыри).

Спортивный и приключенческий туризм возможен путем организации пеших, водных и велосипедных маршрутов. Развитию этого вида отдыха способствует разветвленная речная сеть, пересеченный рельеф в долинах рек, обширные лесные пространства района.

Промысловый туризм носит неорганизованный характер и представлен рыбной ловлей, охотой, сбором дикоросов. Водоемы обладают рыбными ресурсами, достаточными для развития любительской и спортивной рыбной ловли. Охота и сбор дикоросов может осуществляться на всех залесённых и заболоченных территориях района, не имеющих особого режима использования.

Приложение №12.

Справочные материалы для учителя

Раздел «О чем расскажет краеведческий музей»


Музей подвига Ивана Сусанина – главная достопримечательность поселка. Здесь Вы не только узнаете о событиях 1613 года, но и увидите произведения искусства и литературы, где подвиг Сусанина нашел свое отражение. Также в музее представлены истории людей, который смогли повторить подвиг нашего великого земляка. Музей располагает информацией о жителях поселка, которые прославились во время Великой Отечественной войны. hello_html_m2e348ca3.png

Адрес музея: п. Сусанино, ул. Советская, 33а. Режим работы: 9:00-17:00, пятница – выходной. Стоимость входного билета – взрослые – 50 руб., дети – 30 руб.


Памятные даты и ежегодные мероприятия:
дата основания -
 1967г.

18 мая

- Международный день музеев

июнь

- День села Сусанино

март

- Дни памяти Ивана Сусанина

май

- Международная акция "Ночь в музее"

Описание:

    Музей находится в памятнике архитектуры XVII века, церкви Воскресения, изображённой на картине художника А.К. Саврасова "Грачи прилетели", ставшей шедевром русского лирического пейзажа. Экспозиции музея рассказывают о событиях смутного времени XVII в., о подвиге Ивана Сусанина, спасшего Михаила Романова, о людях, повторивших его подвиг в годы Великой Отечественной войны, о том, как хранится память о народном герое в произведениях искусства и литературы. Большой интерес посетителей вызывает выставка "Последние годы Дома Романовых. Семейная хроника".

    В музее можно увидеть подлинную саблю польского гусара, послушать музыкальную шкатулку и граммофон. В выставочном зале музея работают выставки живописи, самоваров и другие.hello_html_6d29486e.jpg

Здание:

Один из выразительных церковных комплексов, характеризующих местные особенности костромской школы зодчества XVII-XVIII веков и являющийся главной архитектурной доминантой в застройке села . Объёмная композиция здания типична для местного зодчества к.XVII века, фасадный декор свидетельствует о переделке храма в эпоху барокко, формы трапезной характерны для раннего,"тоновского", этапа развития русского стиля.

Основатель: Белоцерковский Борис Васильевич (1893-1971).

hello_html_5622c70b.jpg

Основные экскурсии:

Подвиг Ивана Сусанина

Они повторили подвиг Ивана Сусанина

Образ Сусанина в памяти народной

Последние годы Дома Романовых

По местам жизни и подвига Ивана Сусанина


Среднее кол. посетителей в год: 7400.


Наиболее ценные (уникальные) коллекции:
    Коллекция керамики - 288 ед. хр., в т.ч. коллекция петровской игрушки - 46 ед. хр.
 
    Коллекция предметов этнографии - 844 ед. хр.
 

Издания, выпущенные организацией:

Буклет "За веру, царя и Отечество", выпущенный к 400-летию подвига Ивана Сусанина и воцарения династии Романовых. 2013.

Количество сотрудников: 16, из них 3 научных.


Собрание Сусанинского краеведческого музея складывалось в 1950-х годах и в 1959г. была открыта первая выставка «Наш земляк – Иван Сусанин». Его создателем был известный краевед Б. В. Белоцерковский. Официальное открытие музея датируется 1968 годом, а в 1988г. музею была передана отреставрированная Воскресенская церковь (1690г.), изображенная в известной картине А.К.Саврасова «Грачи прилетели», на холме при слиянии рек Шача и Волжница. Постоянные экспозиции музея рассказывают о событиях 1613 г, о подвиге Ивана Сусанина и его значимости для России, о людях, повторивших подвиг И.Сусанина. Из рассказа экскурсовода вы узнаете, как отражался образ Ивана Сусанина в произведениях известных художников, поэтов, музыкантов, и увидите оружие и доспехи тех "смутных" времен.


Приложение №13.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Деревня моя, деревянная, дальняя»

АБАКУМОВО. Деревня в Сусанинском районе. Топоним от мужского личного имени Аввакум, его уменьшительной формы Абакумка и разговорной Абакум. Это довольно распространенное имя, поэтому не исключено, что и в данных местах, где возникла деревня, жили люди с такими именами.

АКСЕНОВО. Название от мужского личного имени Авксентий. Когда-то это имя было широко распространенным. Разговорная форма Аксен. Аксениха – прозвище женщины, жены Аксена.

АКСИНЬИНО. Топоним от женского имени Ксения, разговорная форма – Аксинья.

АНДРЕЕВСКОЕ. Образовано от м.л.и. Андрей. Имя греческое и обозначает в переводе мужественный, храбрец.

В начале 17в. село вместе с соседними деревнями принадлежало Геннадиевскому монастырю (под Любимом). Монастырь был основан монахом Геннадием и носил в то время его имя. В Андреевском стояла деревянная Никольская церковь, и село иногда называли по ее имени – Никольским.В этой церкви хранилась грамота на освящение храма, из которой видно, что в 1734г «воровские люди покрали имущество церкви». Что это были за воровские люди – неизвестно, но в то время ворами называли людей, выступающих против правительства. Вместо обветшалой деревянной Никольской церкви, построенной еще в 1683г., в 1741г. построена вновь деревянная церковь. Церковь – памятник архитектуры 17в. В этом селе в 1640г. была построена первая каменная церковь на территории сегодняшнего района. Архитектурный комплекс в селе Андреевское отнесен к памятникам истории и культуры.


hello_html_m61d0aba2.jpg


В настоящее время село слилось с деревнями Новая, Данутино, и селение стало носить название – село Андреевское.

22июля 1900г. в селе родилась поэтесса Мария Ивановна Комиссарова.

В 1917-1919гг. здесь жил и работал поэт Семен Дмитриевич Дунаев (1899-1970).

Комиссарова и Дунаев в селе Андреевском ежемесячно выпускали рукописный литературный журнал «Дитя Севера». Тираж его достигал 50 экземпляров.

В 1878г. здесь открылась первая в губернии, вторая в России сыроварня. Андреевские сыроделы, братья Бландовы, первыми на молвитинской земле освоили лучшие сорта сыра. Их продукция была представлена на выставке в Англии. И довольно долго андреевцы держали свою марку.

АННИКОВО. Деревня. Топоним от женского имени Анна.

АНТУШКИ. Деревня. Топоним от м.л.и. Антуш.

АСТРЕДИНОВО. Деревня, единственная в области с таким названием. Это и неудивительно, ибо имя Астра (от греческого – звезда) редко и в нашем ономастиконе.

БАКУНИНО. Топоним от прозвища Бакуня. «Бакуня – краснобай, ловкач, проныра, егоза».

БОРКОВО. Топоним от фамилии Борков.

БОРОДАВИЦЫНО. Топоним от прозвища Бородавица.

БОРОДУЛИНО. Топоним от прозвища Бородуля.

БРАТИЛОВО. В 10км от райцентра. Название идет от прилагательного «братский», которое употреблялось в древнерусском языке в значении «принадлежащий монахам, братии или предназначенный для них». В давние времена здесь была барская усадьба. В советское время построили Братиловский сырзавод по последнему слову техники. За годы перестройки и реформ завод разрушен и растащен.

БУДАКИ. Так называли крестьян, которые когда-то жили в Буде. Отсюда и название деревни.

БУЛЫГИНО. Единственный в области населенный пункт с таким названием. В основе топонима лежит слово «булыга», которое имеет несколько значений:

  • камни, кругляши, окатыши, валуны средней величины, употребляемые для мощения улиц, дорог;

  • болван, дубина, неотесаный человек, невежа, неуч.

Название населенного пункта могло произойти как от местности, которая изобилует камнями, валунами, так и от человека с таким прозвищем.

БУХАРИНО. Название идет от существительного «бухара», которое употреблялось в севернорусских говорах в значениях «запольная пашня, земля, где сеется через 3-4 года рожь». Сенокос в лесу. Бухара – деревня, построенная на такой запольной пашне.

У деревни Бухарино стояла родовая усадьба дворян Шафровых. Из этой семьи морской офицер А.Я.Шафров служил на флоте, а в 1917году эмигрировал во Францию. Его дочь, Ирина Александровна Шафрова, участвовала в боевых действиях и подпольной борьбе французского Сопротивления и была замучена гитлеровскими гестаповцами.

БУЯКОВО. Топоним от прозвища Буяка. От него и фамилия Буякин.

Через село Буяково проходил проселочный тракт из Молвитина в города Любим и Буй.

БЫСТРОВО. Топоним от прозвища Быстрый.

ВАСЮКОВО – от имени Василий.

ВЕРИГИНО. От прозвища Верига. Вериги – оковы, кандалы, железная шапка с цепью (Даль).

ВЛАДИМИРОВО. Село. От имени Владимир. Это имя славянского происхождения. Основа – глагол «владеть». В русском языке переосмысленно ка «владеющий миром». Село известно с начала 17в., когда оно в 1621г. было пожаловано Ивану Федорову. В 1808г. здесь была построена каменная Воскресенская церковь на месте деревянной Казанской церкви, по имени которой называлось село Казанским. С заменой церкви сменили и название села на Владимирово.

ВОЛОЖНИЦА. Приток реки Шачи. Берет начало в овраге у деревни Федяевка. Подземный родник дал жизнь реке, которая несет свои воды на расстоянии 19км по территории Сусанинского района.

Название Воложница происходит от праславянского слова «волок». Ее народнохозяйственное значение в том, что по ней сплавляли большое количество леса, как на дрова, так и строительные материалы. Используют воду для питья и хозяйственных нужд.

ВОЛКОВО. Название – от м.л.и. – прозвища Волк. В недалеком прошлом эти прозвища были очень распространенными на Руси.

ВЫПОЛЗОВО. В русских говорах это слово употреблялось в значении «новое селение, выделившееся (выползшее) из какого-то соседнего» или «место, где расположены крайние в городе или небольшом селении дома».

ВЫРОКИНО. Основа топонима – слово «ровно»: равнять, выравнивать. Деревня стоит на вершине крутого холма. Чтоб склоны холма не размывало, выравнивали их и делали уступы, с которых не смывается плодородный слой, не образуются овраги.

ГОЛЬЦОВО. Топоним образован от прозвища Голец. Так называли нищего, бедняка. В этой деревне родился Герой Советского Союза Михаил Евгеньевич Смирнов.

ГОРКИ. Название говорит о том, что этот населенный пункт расположен на возвышенном месте. Множественное число не свидетельствует о том, что обязательно должно быть несколько холмов или гор. В основу может быть положен один признак – или один холм, или возвышенность.

ГОРШКОВО. От прозвища Горшок.

ГОРЯЙНЕВО. От м.л.и. Горяй, так звали кн. Андрея Васильевича, сына вел. кн. Василия Темного, вторая половина 15в.

ГРИГОРОВО. Топоним от имени Григорий.

ГУЛЬНЕВО. Топоним от м.л.и. – прозвища Гулей. В севернорусских говорах употребляется в значении «гуляка, гулена».

ГУМЕНКИ. Деревня. в этом же районе две деревни с название ГУМНИЩА. Топоним их от слова «гумно». Это место, где ставят хлеб и где его молотят, крытый ток или ладонь. Гумнищем обычно называют место, где когда-то было гумно. Для такой местности, как Сусанинская земля, где население всегда занималось с/х, таких мест, как гумно, было достаточно для строительства деревни.

ДЕМИНО. От фамилии Демин.

ДЕРЕВЕНЬКИ. Основа топонима – слово «деревня». это его уменьшительная форма. Деревня – крестьянское селение, в котором нет церкви.

«Деревня» - это м.л.и. – прозвище. Не исключено, что это имя давалось человеку грубому, невежественному. Возможно, где-то такой человек и был первопоселенцем.

ДМИТРИКОВО. От имени Дмитрий (Димитрий – старая форма).

ДРУЖИНИНО. Топоним от русского имени Дружина. Популярное в старину древнерусское нецерковное имя Дружина означало не только отряд, но и друг, товарищ.

ДЬЯКОВКА. Слово «дьяк» - письмовод, письмоводитель, секретарь, правитель канцелярии.

Приложение №14.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Сельские поселения Сусанинского района»


Схема границ поселений Сусанинского района


hello_html_m41fbbdba.png

Сусанино

В полутора км от Молвитина (Сусанина) в деревне Деревнище родился Иван Сусанин. В задобренных местах лежит Большое Исуповское болото — непролазная торфянистая жижа. Болото тянется от деревни Перевоз вверх по Шаче и на восток. Единственный проход через болото, который знали только местные жители, находился под селом Исуповым. По тому-то проходу Сусанин и повел отряд польско-шляхетских интервентов.

Деревня Григорово входила в состав домниной вотчины К.И.Романовой и, как и вся вотчина, в 1631 г. была отдана ею московскому Новоспасскому монастырю.

Недалеко от Домнина стояла деревня Глазково. Она известна с первой половины XV века, когда принадлежала костромскому боярину А.Д.Вельяминову, прозванному Глазом.

Село Домнино — центр родовой вотчины бояр Шестовых, которые происходили из галичского рода Морозовых-Филимоновых, служивших еще галицким князьям в XIV веке.

В конце XVI века Домнино принадлежало В.М.Шестову и его сыновьям Петру и Ивану Васильевичам.

В вотчине было 2 села, 37 деревень и 11 починков. В самом селе Домнино стоял боярский двор Шестовых. В Домнине Шестовы построили в 1636 г. деревянную шатровую Воскресенскую церковь, которая из-за ветхости в 1831 г. была разобрана. Каменная Успенская церковь с колокольней в Домнине построена в 1817 г. на месте, где якобы стоял боярский двор К.И.Романовой.

Деревня Деревеньки стоит в 3 км от Домнина на реке Корбе. В ней жил зять Ивана Сусанина Богдан Собинин, муж Антониды. В 1619 г. половина деревни Деревеньки была пожалована Б.Собинину и его детям.

Все Собинины были освобождены от податей, им разрешили беспошлинно торговать, и они стали называться белопашцами. Но когда Марфа домнинскую вотчину отдала Новоспасскому монастырю, игумен этого монастыря стал притеснять сусанинцев-белопашцев, и они в 1633 г. были переселены на дворцовую пустошь Коробово у села Прискоково в Красносельском районе. Но льготы, данные потомкам Сусанина, породили отрицательные стороны в их быту. Некоторые из них занялись изготовлением фальшивых денег и перестали признавать власть.

Когда царь Александр II приехал в Коробово, крестьяне его не встретили и убежали в лес. Позже из Петербурга прислали сенатора Неклюдова с воинской командой, которая окружила Коробово и сделала обыск в домах крестьян. 14 семей были высланы из Коробова, остальные были записаны в Удельное ведомство и обложены налогом по три рубля с души в год.

Погост Спас-Хрипели — центр церковного привода. В 1631 г. вместе с селом Домнином и приселком Водожским ямом Спас-Хрипели Марфой Ивановной Романовой даны были Новоспасскому монастырю. Деревянная церковь здесь была построена М.Романовой, на ее месте в 1820 г. возведена каменная Спасская церковь. В Водожском яме церковь Введения.

Деревня Хрипели упоминается в 1552 г., когда она входила в состав вотчины А.Ю.Писемского. Вместе с селом Головинским он отдал деревню Троице-Сергиеву монастырю на помин своей души.

Андреевское сельское поселение

Андреевский сельский совет - это земля древних Андобского и Шачебольского станов по реке Андобе и Шачеболке. Здесь проходил проселочный тракт из Молвитина в Буяково. В деревнях Сухорукове, Кашине, Богородском и др. в старину добывали из болотной руды железо, изготовляли холодное оружие и хозяйственный инструмент.

В начале XVII века село Андреевское с соседними деревнями принадлежало Геннадиевскому монастырю, что под Любимом. В Андреевском стояла деревянная Никольская церковь, и село иногда называлось Никольским. В этой церкви хранилась грамота на освещенье церкви, из которой видно, что в 1734 г. «воровские люди покрали имущество церкви». Что это были за люди, неизвестно. Эта церковь — памятник архитектуры XVII века.

Другим центром церковного прихода было село Максимовское с построенной в нем деревянной Троицкой церковью, которая после обновления в 1826 г. была заменена каменной — ее строила соседская помещица В.С.Верховская. В 1850 г. село Максимовское с деревнями Иславлево, Совково, Чулощино, Ярославцево, Дор-Охтин принадлежали М.С.Борщову, статскому советнику, служившему в Петербурге и женатому на Е.Н.Богдановой, фрейлине при дворе великой княжны Елены Павловны (сестры Николая I). Отец М.С.Борщова, С.С.Борщов, имел свой дом в Костроме, в котором сейчас находится областной суд.

Деревня Высоки. Вблизи стояла усадьба с тем же названием, принадлежавшая Жадовским. В усадьбе в 1820 г. родился Николай Алексеевич Ивашинцев, мать которого была урожденная Жадовская. Н.А.Ивашинцев после окончания Морского корпуса специализировался по гидрографии, участвуя в съемках берегов Балтийского и Каспийского морей. Он был членом морского технического комитета, имел звание адмирала и написал «Очерки низовья реки Сыр-Дарья» и «Гидрографические исследования». Умер Ивашинцев в 1872 г.

Деревни Медведки, Бухарино, Куроберево, Клоково принадлежали Е.С. Юреневой, небогатой вдове-помещице. У деревни Бухарино стояла родовая усадьба дворян Шафровых. Из них морской офицер А.Я.Шафров служил в военном флоте и в 1917 г. эмигрировал во Францию. Его дочь Ирина Александровна Шафрова была участницей французского Сопротивления, ее замучили гестаповцы.

Деревня Большое Завражъе. В середине XVII века здесь стояла усадьба, принадлежавшая С.М.Пархомову, которую он получил в приданое за женой Н.Г.Полозовой. С.М.Пархомов, участвуя в 1735-1744 гг. в русско-турецкой войне, оставил после себя «Записки» о ней.

Деревни Козино и Тагаево. Принадлежали Нерехтским помещикам Такутьевым. Когда дочь Г.И.Такутьева Елизавета Григорьевна, жившая в усадьбе Бахматово под Нерехтой, вышла замуж за Л.А.Пушкина, мать невесты подарила ей эти деревни. Л.А.Пушкин - родственник великого поэта, представитель костромской линии Пушкиных.

Село Носково с соседними деревнями в 1628 г. дано было в вотчину П.Г.Голенищеву-Кутузову за его участие в обороне Москвы от польско-шляхетских интервентов. Деревня Носково по наследству перешла к И.А.Нелидову, а от него к стольнику И.Н.Борноволокову, женившемуся на дочери Нелидова Анне Ивановне. В конце XVII века селом владел правнук И.Н.Борноволокова — Тертий (Терентий) Степанович Борноволоков, начавший службу в 1775 г. капралом лейб-гвардии Преображенского полка, а в 1812 г. он уже был главным правителем Аляски и в 1813 г. погиб при кораблекрушении у острова Ситхи. Т.С.Борноволоков был ученым-энциклопедистом, членом-корреспондентом Академии наук.

В 1633 г. в селе Носкове стояла деревянная церковь во имя Флора и Лавра, она неоднократно обновлялась, и в 1826 г. на ее месте построена каменная церковь.

Селище. Здесь была деревня, в 1658 г. в ней построили деревянную Никольскую церковь. Селище принадлежало боярскому сыну Б.Селевину, предок которого И.Селевин, замешанный в заговоре на жизнь великого князя Ивана III, был казнен.

Буяковское сельское поселение

Это округа бывшего Шачебольского стана, земли по речке Шачеболке. Позже стан входил в Буегородскую осаду. Религиозно-административным центром было село Буяково, которое с деревнями Ток, Дергаево, Борисовское, Лушиха, Заварино, Дъяконово, Петрово, было вотчиной Троице-Сергиева монастыря. Ему эти деревни были даны в середине XVII века боярином Фофановым, потомок которого Н.Ф.Фофанов был книгопечатником в XVII веке и возглавил в начале царствования Михаила Федоровича исправление и издание церковных книг для богослужения.

В Буякове церковь Введения Пресвятой Богородицы. hello_html_m6a0f2e4f.jpg

Деревня Сергеево в 1621 г. принадлежала С.Т.Фофанову; половину деревни он завещал Троице-Сергиеву монастырю «на помин души».

Деревня Ураково. По преданию, здесь стояла деревянная церковь, построенная местным помещиком адмиралом Баскаковым. Во время его плавания на корабле в Белом море разразилась буря, и адмирал дал обет, что если останется жив, то построит церковь в своем поместье в честь угодников Зосимы и Савватия, основателей Соловецкого монастыря на Белом море. Корабль благополучно вернулся в гавань, и Баскаков исполнил свое обещание, установив в построенной церкви икону Зосимы и Савватия, привезенную из Соловецкого монастыря.


Буяково - Введенская церковь села Буякова

После смерти Баскакова деревянная церковь обветшала и ее разобрали, а знаменитую икону перенесли в Богоявленскую церковь села Головинского.

Село Рябцево иногда называлось по имени стоявшей здесь церкви Покровским. Село тоже было отдано Фофановым Троице-Сергиеву монастырю.

В 1799 г. на месте деревянной церкви в селе была построена каменная Покровская церковь. Рядом с ней на кладбище стоял крест, высеченый из белого дикого камня, датируемый XVII веком.

После 1744 г. Рябцево принадлежало И. М. Полозову и от него по наследству перешло к Чихачеву, из рода которых был известный полярный исследователь И. Л.Чихачев, участник экспедиции Беринга, служивший на судне «Святой Павел», которым командовал А.И.Чириков.

Во время плавания от берегов Аляски к Камчатке И.Л.Чихачев в 1741 г. умер от цынги. Многие Чихачевы похоронены на кладбище Покровской церкви в селе Рябцове. Родовой усадьбой Чихачевых было сельцо Тетерино, которое перешло к Корсакову, женившемуся на дочери Чихачева.

Деревня Шеино. Еще в XIV веке здесь было сельцо (усадьба), принадлежавшая боярину Д.К.Шее, отсюда и название сельца и деревни. Д.К.Шея — потомок мурзы Чета, выехавшего в 1330 г. из Золотой Орды на службу к московскому великому князю Ивану Даниловичу.

Чет крестился на Руси под именем Захария, основал в Костроме Ипатьевский монастырь, и от этого Чета пошли фамилии: Шеины, Годуновы, Вельяминовы, Сабуровы.

Все они в древности имели земли под Костромой и Галичем и считались покровителями Ипатьевского монастыря.

Северное сельское поселение

Се́верное се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Сусанинского района Костромской области России.

Административный центр — село Северное.

Северное сельское поселение образовано 30 декабря 2004 года в соответствии с Законом Костромской области № 237-ЗКО, установлены статус и границы муниципального образования.

22 июня 2010 года в соответствии с Законом Костромской области № 626-4-ЗКО в состав Северного сельского поселения включено упразднённое Медведковское сельское поселение.

Численность населения – 802 чел. (на 01.01.2016г.), количество населенных пунктов – 24, территория – 185,4 кв. км.

 На территории Северного сельского поселения расположено 24 населенных пункта, в которых проживает 802 человека.

Сельскохозяйственных предприятий, находящихся на территории поселения, три: ПК колхоз «им.Калинина» (с. Северное), ООО «Дик – Деба» (с.Северное) и ОАО ПКЗ «Медведки» (дер.Медведки).

В 359 личных подсобных хозяйствах находится 313,8 га земли, 18 голов крупного рогатого скота (в т.ч. 7 коров).

В с. Северное ведется жилищное строительство.

Также находятся 2 Дома культуры, работает 2 библиотеки, с участием которых проходят все культурно-массовые мероприятия.

В с. Северное образован 1 ТОС, в дер. Медведки и дер. Леонтьево – 4 ТОСа, во всех населенных пунктах избраны старосты.

На территории сельского поселения расположены:

Сельскохозяйственные предприятия:

ПК колхоз «им.Калинина» - с. Северное

ООО «Дик – Деба»

ОАО ПКЗ «Медведки – дер.Медведки

Промышленных предприятий:

ЗАО «ОРТАТ» - с.Северное

ООО «Кострома - холод».


Медведки - одна из историй костромского дворянства и коневодства

Медведки... Такое красивое и загадочное название... 
А что это такое - Медведки?

Медведки - это старинная усадьба, расположенная в Сусанинском районе Костромской области. Знаменитая в прежние времена усадьба, надо сказать. И знаменита она была не только своими владельцами, в число которых входили Бартеневы, но и своим конезаводом.

Известна эта усадьба с 16 века, когда Семен Бартенев получил ее в награду за службу от самого Ивана Грозного. Кстати, существует предание, что один из Бартеневых, будучи воеводой в Новогороде, чем-то не угодил грозному владыке, за что и был затравлен медведями... Как знать, может, отсюда и пошло название усадьбы - "Медведки"?

Уже в XVII веке фамилия Бартеневых упоминается в костромских краях. В Костромской губернии были галические, чухломские, солигалические ветви Бартеневых. В русской культуре, в общественной, в военной жизни России, в революционных делах Бартеневы принимали самое живейшее участие.
Род Бартеневых из Медведок тоже имел знаменитостей – историка Ю.Н.Бартенева, архитекторов Григория, Ивана, Никиту Бартеневых, известную певицу Прасковью Арсеньевну, которую называли «московский соловей». Да и была она не только замечательная певица, но и красавица!

Саму усадьбу с парковым ансамблем создал отставной майор Семен Андреевич Бартенев (1776-1832 гг.). Еще до службы, проживая в Медведках, он женился на дочери макарьевского помещика из усадьбы Боговское Николая Ивановича Чагина, Анне. Вот почему иногда и усадьбу называли Анненская. В период с 1816 по 1827 год в усадьбе Медведки он строит каменный двухэтажный дом с колоннами. Строятся и хозяйственные постройки, в том числе и конюшня. Из окон дома со стороны фасада открывался живописный вид на парковый комплекс с чудесными аллеями, идущими к речке. 

К сожалению, настоящее время от былой красоты усадьбы мало что осталось. Дом превратился в руины, но и они выглядят живописно, как бы отражая несгибаемый дух людей и зданий того времени. hello_html_30cee5a5.jpg

После смерти Семена Андреевича Бартенева усадьбу унаследовала его внучка Елизавета Николаевна Юренева. Она была дружна с семьей купцов Скалозубовых, и однажды во время пикника молодой Василий Николаевич выразил желание купить понравившуюся ему усадьбу, где, как он говорил, «у него душа отдыхает». Сделка состоялась в 1890 году. Новое дело увлекло Скалозубова, да и выгоду видел он в этом деле. Любительское дело вскоре переросло в коммерческое. В «Медведки» стали приезжать из других городов России, чтоб полюбоваться красотой и выучкой медведковских коней. Были гости аж из самого Петербурга, столицы России. Покупатели внимательно осматривали коней, оставались довольными, и сделка завершалась. Уходили во все уголки России крепкие, ухоженные кони орловской и орловско-американской породы. Скалозубовский конезавод в России пользовался широкой известностью. Планы хозяев были обширны, и, кто знает, не случись революции, может быть, губерния имела бы крупнейший конезавод в стране.

В 1921 году конюшни помещика Скалозубова были национализированы и на базе этих конюшен был организован конный завод. Развиваться конезавод начал с девяти конематок, а в 1948 году в конюшнях завода имелось уже триста племенных лошадей русско-орловской породы. Достижения конезавода были налицо. Рысаки с успехом выступали на ипподромах Москвы, Риги, Свердловска и, конечно, Костромы. Однако перестроечные и постперестроечные годы не самым лучшим образом отразились на положении дел как конезавода, так и самой усадьбы. Радует одно - и конезавод, и усадьба в наши дни возрождаются. Планируется продолжить и развить более чем вековые традиции коневодства в Медведках. Быть может, удастся восстановить когда-нибудь и прекрасный дом, в котором вновь зазвучат романсы...hello_html_90f9d28.jpg

Сокиринское сельское поселение

Соки́ринское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Сусанинского муниципального района Костромской области России. 

На территории Сокиринского сельского поселения расположено 26 населенных пунктов, в которых проживает 785 человек. Площадь территории – 161,2 кв. км.


Сельскохозяйственных предприятий, находящихся на территории поселения, три: СПК «Сусанино» (п. Сусанино), ПК колхоз «Восход» (дер.Меленки), СПК «Головинский» (с. Головинское), ЗАО «Агромол» (с. Головинское) и ООО «Колос» (с. Головинское).
          В 279 личных подсобных хозяйствах находится 91,1 га земли, 48 голов крупного рогатого скота (в т.ч. 21 корова).

В с. Сокирино ведется жилищное строительство.

Также находятся 3 Дома культуры, работает 3 библиотеки, с участием которых проходят все культурно-массовые мероприятия.

В дер. Сокирино образован 1 ТОС, в дер. Меленки – 1 ТОС, в с. Головинское – 3 ТОСа, во всех населенных пунктах избраны старосты.

На территории сельского поселения расположены:

Сельскохозяйственные предприятия:

СПК «Сусанино» - п. Сусанино
ПК колхоз «Восход» - дер.Меленки
СПК «Головинский» - с.Головинское
ЗАО «Агромол» - с.Головинское
ООО «Колос» - с.Головинское

Промышленные предприятия:

АЗС 217 – ТНК «Столица».


Монастырь Святых Царственных Страстотерпцевhello_html_23c87ba4.jpg

День памяти Ивана Сусанина, ежегодно отмечаемый на Костромской земле, традиционно приурочен к празднику Усекновения главы Иоанна Предтечи – дню тезоименитства народного героя. Село Домнино – родина и вотчина матери царя Михаила Феодоровича Романова инокини Марфы – является местом жертвенного подвига Сусанина. В 2004 году в Домнино определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви был открыт женский монастырь во имя святых Царственных страстотерпцев.


Сумароковское сельское поселение

Религиозно-административным центром было село Ново-Сумароково. На месте села стояло сельцо Теляково, принадлежавшее Шувалу Жадовскому. Он построил здесь церковь во имя Николая Чудотворца и село стало называться Новым, что в Телякове.

Под селом на речке Шачеболке работала водяная мельница Жадовского. По наследству село перешло к сыну Жадовского Савве Шуваловичу, а от него в 1639 г. в его сыновьям и внуку Гавриле Артамоновичу.

В 1646 г. часть села Нового отделена С.А.Сумарокову, женившемуся на дочери Жадовского, с этих пор село стало называться Ново-Сумароково что в Телякове. С.А.Сумароков назвал село Новым в отличие от существовавшего ранее села Сумарокова под Костромой.

После смерти бездетного С.А.Сумарокова село Ново-Сумароково перешло к его племяннику И.И.Сумарокову, который в 1712 г. построил здесь новую деревянную церковь. По наследству село перешло к сыну И.И.Сумарокова С.И.Сумарокову.

Каменная Никольская церковь с колокольней в селе построена в 1763 г., другая церковь, без колокольни, но тоже каменная, построена в 1849 г. В 1850 г. Ново-Сумароково с соседним сельцом Макашовским принадлежало Е.К.Варенцовой.

Усадьба Теляково. В середине XVIII века в усадьбе жил отставной прапорщик Петр Сипягин, участвовавший в 1758 г. в подавлении взбунтовавшихся крестьян в Варнавинском уезде — он тогда входил в состав Галичской провинции. В селе Егорьевское Варнавинского уезда произошло волнение крестьян в поместье капитана Тараканова.

Помещик пожаловался в вотчинную контору в Петербурге: «...крестьяне чинят непослушание, убийства, разбой и другие злодейства» и просил выслать команду для усмирения крестьян.

Архангелогородская губернская канцелярия выслала воинскую команду, и ей в помощь выделили из Галичской провинциальной канцелярии отставного прапорщика Петра Сипягина. Когда воинская команда прибыла в село Григорьевское, произошла стычка солдат с крестьянами, было убито два человека.

Погост Николо-Пенье-Горка. Это был центр церковного прихода. Погост основан на расчищенном от леса месте, где сохранились еще пеньки. Такие росчищи были обычными в лесном крае. Лес зимой срубали, летом он подсыхал, потом его сжигали, а пеньки оставались на месте, пока не сгнивали. В 1629 г. на погосте стояли две деревянных церкви: Никольская (служба была летом) и Дмитриевская, теплая (для службы зимой). В 1814 г. на месте Никольской построена каменная с колокольней церковь. В 1722 г. село с деревнями принадлежало кн. М.М.Голицину, брат которого был известный кн. Д.М. Голицын, по прозвищу «Верховник».

Усадьба Максимовская. В усадьбе стоял барский дом, и принадлежала она А.Е.Жадовскому, выпускнику Царскосельского лицея, дяде известной поэтессы Ю.В.Жадовской. В доме Жадовского в Петербурге ежегодно собирались выпускники Лицея, отмечая день Лицея. Но владелец усадьбы Максимовское отличался неуживчивым характером и притеснял своих крепостных крестьян.

В 1840 г. по приказу царя Жадовский был предан суду «за жестокое обращение с крестьянами» и выслан в Вятку.

Сельцо Алексеевское названо по имени владельца — Алексея Ивановича Писемского. Здесь стояла его усадьба. Когда Писемский в 1774 г. служил в армии в Польше, он познакомился там с молодым поляком Людвигом Крачковским, изъявившим желание служить в русской армии. Писемский заставил Крачковского, не знавшего русского языка, подписать какую-то бумагу, затем увез юношу к себе в усадьбу Алексеевское, женил его на дворовой девушке и стал обращаться с ним как со своим крепостным слугой. Крачковский стал жаловаться на свое положение, и тут открылось, что Писемский заставил Крачковского подписать бумагу о его закрепощении. 25 лет длилась переписка по восстановлению прав Крачковского и только в 1807 г. ему удалось с женой вернуться в Польшу, а прижитые трое детей так и остались крепостными в усадьбе Алексеевское.

Село Двое-Николы. Это бывшее село с таким необычным названием известно с 1679 г.

До этого оно называлось просто Никольским — по имени стоявшей здесь деревянной церкви Чудотворца Николая. В 1679 г. село принадлежало галичскому боярскому сыну О.С.Баскакову, усадьба которого стояла тут же. Рядом со старой Никольской церковью Баскаков построил новую деревянную церковь, назвав ее также Никольской, и тогда-то село стало называться Двое-Николъским. Потомки Баскакова владели селом и приписанными к нему деревнями до конца XVIII века. Среди владельцев был А.Баскаков, гвардейский офицер, участвовавший в дворцовом перевороте 1762 г. при возведении на престол Екатерины II.

Частью имения у Двое-Николы владел Г.Г.Бартенев, известный архитектор. Перед коронацией Екатерины II он строил Триумфальные ворота, потом достраивал колокольню в Троице-Сергиевой Лавре.

Село Соболево. В 1742 г. село принадлежало квартирмейстеру С.Ф.Казакову — родственнику знаменитого русского зодчего М.Ф.Казакова. В Соболеве С.Ф.Казаков на месте деревянной Никольской церкви построил каменную церковь; строила ее артель каменщиков из вотчины Фомендина из-под Галича. Руководил работами крестьянин-подрядчик этой же деревни Петр Захаров. В договоре о постройке церкви записано: «...а церковь построить о трех престолах, за 340 рублей, да дать запасу: муки ржаной 30 четвертей (1600 кг.—Д.Б.) круп 2 четвертей (560 кг.—Д.Б.), толокна 2 пуда, гороху 1 пуд, мяса 20 пудов, масла 4 пуда, вина 5 ведер, яиц 1000 шт., снятков (сушеная рыба.—Д.Б.) одну четверть, а церковь поставить за два года». Каменная Никольская церковь в Соболеве построена в 1744.

Ченцовское сельское поселение

Территория Шачеболького стана, где ее пересекает тракт из Костромы в Буй и далее через Солигалич в Тотьму.

В бытовом и экономическом отношении жизнь крестьян здесь в XIX веке хорошо изучена, так как сохранился архив загзинской вотчины, принадлежавшей князьям Голицыным.

Сельцо Загзино было центром вотчины, в которую входили деревни Холезово, Ченцово, Хреново, Охотниково, Пуралево, Волково, Межаново, Селище, Колодово и др. В вотчине было 325 мужских душ населения.

Сельцо Загзино упоминается еще в 1614 г., когда польско-шляхетский отряд, проходивший из г. Любима к Кинешме, вместе с селом Молвитиным разорил и его. В донесении царю Михаилу Федоровичу костромской воевода Андрей Колычев писал: «Воры, казаки пришли в Костромской уезд в сельцо Загзино да в село Молвитино и село Загзино и Молвитино и иные многие места повоевали и крестьян побили и переимали и около того учали ставится в поместья дворян и детей боярских по селам и деревням и в селах и в деревнях крестьян мучат и жен и детей позорят и хотят приступать к Костроме, а от Костромы хотят идти к Юрьевцу и в Кинешму».

Загзинская вотчина принадлежала княжне Н.Ф.Шаховской, а когда она вышла замуж за кн. А.М.Голицына, служившего послом в Англии, а потом бывшего в России вице-канцлером, Загзино с деревнями перешло к нему. Но Голицын вскоре умер, вотчина отошла его малолетним сыновьям Михаилу и Федору Александровичам Голицыным, опекуном которых стал их дядя С.М.Голицын, который и управлял вотчиной.

Князь С.М.Голицын, личный друг Александра I и попечитель Московского учебного округа, известен был своими реакционными и мистическими взглядами и поступками. В архиве сохранились донесения бурмистра вотчины Булинова и приказания вотчине из Московской конторы Голицыных. В приводимом ниже указании Голицына мистики, однако, никакой нет. Бурмистр доносил в 1836 г.: «Находящийся в Москве для промыслу крестьянин д. Ченцово Иван Михайлов получает плату в год до 200 рублей, в дом свой переслал денег за год 80 рублей, как показал брат его, но куда употребил прочие деньги, неизвестно. Крестьянин дер. Ченцовой Семен Михайлов недоимку имеет больше 200 рублей, по крайнему его пьянству. Между тем, как он имеет за собой весьма выгодное ремесло шить картузы и шапки за каковую работу и получает от хозяина по 6 рублей в неделю и я предложил бы Вашему сиятельству чтобы деньги отдавали бурмистру. Крестьянин дер. Волково Никитин, проживающий в Костроме для картузного мастерства имеет за собой недоимку более 100 рублей не изволите ли его оштрафовать. Крестьяне вотчины неохотно выдают замуж дочерей своих за вотчинных женихов потому последние берут невест на стороне и платят за них деньги и от этого недоимки».

В 1851 г. бурмистр доносил Голицину: «В дер. Холезово крестьянская девка Анна Лебедкова бывши беременной в настоящее время от оной освободилась, но жив ли рожденный ею младенец, или не откинула ли куда, не знаем, так как в дом этой девки соседи не ходят от боязни что семейство Лебедковых в подозрении всякого колдовства. Я с понятыми прибыл в дом и в подполье нашли младенца женского пола и отправил Лебедкову в Молвитино к становому».

В 1834 г. Голицын писал в вотчину: «Опытом дойдено, что размножение картофеля при случаях неурожая хлеба может служить важным предохранительным средством от голода. Посему возлагаю на вас обязанность внушить всем крестьянам чтобы они сеяли картофель ежегодно сколь возможно ибо он при неурожае хлеб заменить может. Для того растолковывать всем крестьянам чтобы они размножали его для собственной своей пользы».

Другим религиозным центром было село Владимирова, в приходе которого были деревни Токарево, Стулово, Выползово и др. Каменная Воскресенская церковь в селе построена в 1869 г. на месте старинной деревянной Казанской церкви по имени которой раньше село и называлось Казанским. В 1850 г. село Владимировское с соседними деревнями принадлежало Н.Г.Чаплыгину.

Деревни Деревеньки и Плешивцево в 1780 г. принадлежали Ф.Г.Вишневскому, служившему чиновником в Костроме.

Деревня Колобово принадлежала братьям Андриану и Василию Загряжским — офицерам, служившим в армии. Их дальняя родственница Н.И.Загряжская — теща А.С.Пушкина.

Село Мышкино. В селе на месте деревянной Богоявленской церкви в 1777 г. местными помещиками Есиповым и Ягневым построена каменная Богоявленская церковь.

Село Насакино. Его иногда называли Покровским по имени стоявшей здесь деревянной церкви, замененной на каменную в 1824 г. Село Насакино с деревнями Новоселки, Борково принадлежало Е.Ф. Козловской, внуки которой — братья Калошины-Менгден — были декабристами.

Деревня Тагаево принадлежала Е.Г.Пушкиной, урожденной Текутьевой, жене Л.А.Пушкина. Мать Е.Г.Текутьевой подарила деревню дочери, когда та выходила замуж за Л.А.Пушкина.


Приложение №15.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Предприятия Сусанинского района»

Потенциал Сусанинского муниципального района базируется на использовании минерально-сырьевой базы, заготовке и переработке древесины, развитии сельского хозяйства, туризме.

В районе традиционно развивалось сыроделие. Местные сыроделы участвовали во многих выставках, в т.ч. в Швейцарии, неоднократно их продукция удостаивалась золотых медалей. Сусанинские сыры по достоинству оценили потребители как в районе и в Костромской области, так и за ее пределами.

В районе работает птицефабрика, производящая мясо птицы, широкий ассортимент колбасной продукции, яйца.

Работает конезавод «Медведки», занимающийся разведением племенных лошадей орловской рысистой породы и владимирских тяжеловозов.


В объемах отгруженной продукции в 2012 году продукция сельского хозяйства составляет более 50%, что определяет сельскохозяйственную специализацию района. В сельском хозяйстве района работают как коллективные, так и крестьянские (фермерские) хозяйства. Сельскохозяйственные организации района специализируются на производстве мяса и молока, птицеводстве, выращивают зерновые и кормовые культуры, картофель.

Основные предприятия агропромышленного комплекса – СПК «Андреевский», СПК «Буяковское», ОАО колхоз «Домославский», ПК колхоз «Сумароковский», СПК «Сусанино», ООО «Яхноболь», ЗАО «Птицефабрика Сусанинская». В районе работает конезавод «Медведки», занимающийся разведением племенных лошадей орловской рысистой породы и владимирских тяжеловозов.

На промышленное производство приходится порядка 45% отгруженной продукции. В структуре объемов промышленности района более трети составляет производство пищевых продуктов, представленное ЗАО «Агромол», ОАО «Сыродел», ЗАО «Птицефабрика Сусанинская».hello_html_4abaedbf.png

Швейные предприятия района ЗАО «Сусанинская швейная фабрика», филиал № 1 ООО «Маджестик-М», ООО «Спива» формируют около 40 % промышленного производства района. Стабильно работают ЗАО «ОРТАТ», осуществляющее деятельность по упаковыванию лекарственных средств (в настоящее время ЗАО «Р-Фарм» реализует на предприятии инвестиционный проект по реконструкции производственных линий с общим объемом инвестиций 267 млн. руб.), и ЗАО «Завод Невохим» по выпуску чистящих средств и салфеток для оргтехники.

Обеспечение стабильного социально-экономического развития муниципального района невозможно без привлечения инвестиций. Основные направления инвестирования в районе – сельское хозяйство, а также реализация инвестиционных проектов ЗАО «Ортат» - «Реконструкция производственных линий ЗАО «ОРТАТ» в Сусанинском муниципальном районе Костромской области» и ЗАО «Завод Невохим», направленных на модернизацию и расширение производства.

ОАО «Газпром» по программе газификации Костромской области выделяет 10 миллионов рублей для начала разработки проекта строительства межпоселкового газопровода к селу Сумароково Сусанинского района.hello_html_17562b74.jpg

 

 



Флагманом по объему продукции района стала компания «Ортат», которая сегодня известна более чем в 70 регионах России. В год компания выпускает 10 млн штук упаковок для лекарственных средств.

Реализация инвестиционного проекта по вторичной упаковке позволит создать 97 рабочих мест.

Армейские шапки-ушанки, фуражки, пилотки, изготовленные на швейном предприятии «Маджестик-М» носят солдаты и офицеры российской армии.
Меховые изделия сусанинских мастеров вошли в реестр «Сто лучших товаров России».

ЗАО «Невохим» выпускает чистящие средства для оргтехники, гели, сухие салфетки. С 2014 года здесь организовано производство по пошиву чехлов для планшетов, а в 2015 году в состав предприятия вошла Сусанинская швейная фабрика. Костюмы для активного отдыха местного производства носят не только в центре России, но в Сибири и даже на Дальнем Востоке.

Птицефабрика «Сусанинская» является третьей по объёму производства в Костромской области. За последние 3 года на предприятии проведена модернизация, что позволило увеличить производство мяса и яиц.

В агропромышленном комплексе района работает 6 крупных сельхозпредприятий и 7 крестьянских фермерских хозяйств. Выращиваются овощи, картофель, зерновые и кормовые культуры, производится мясо и молоко. На гранты из областного бюджета закуплена новая техника для полевых работ, а также новое оборудование и реконструирована ферма на 50 голов в КФХ «В.Б. Смирнова».


Приложение №16.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Природные ресурсы Сусанинского района»

Климат поселения умеренно-континентальный с коротким и сравнительно теплым летом. Среднегодовая температура + 2,6 С. Самым холодным месяцем является январь(-180 С), а самым теплым – июнь месяц (+ 180С). Начало заморозков наступает в первой декаде октября, а конец - в третьей декаде апреля.

Среднегодовое количество атмосферных осадков составляет 610 мм. Наибольшее их выпадение приходится на летне-осенний период. Среднегодовая влажность воздуха составляет 80%.

Преобладающими ветрами является юго-западные, южные и западные. Среднегодовая скорость ветра составляет 3,7 м/сек., наименьшая скорость ветра наблюдается в июне 3,1 и августе - 3 м/сек.


Рельеф района холмистый, изрезанный оврагами. В направлении с юго-востока на северо-запад протекают две наиболее значительные реки: Андоба и Шача, каждая из которых имеет значительную пойму шириной от 3 до 6 км. Поймы рек в большинстве своем заболочены. Река Андоба является левобережным притоком реки Костромы и берет начало в Судиславском районе. Общая протяженность ее 112 км, водосборная площадь на территории района 765 кв.км. Река Шача также впадает в реку Кострому.

На территории района, кроме этих рек, есть незначительные речки такие, как река Письма – приток реки Костромы, реки Волжница, Пичеж, Водыш, имеющих общую площадь водосбора менее 100 кв.км. Все реки имеют некоторое значение для сельского хозяйства.

Лесами занято 53,5% территории района, где преобладает ель, сосна, из лиственных пород – береза, ольха. Подлеском служат кустарниковые породы: калина, шиповник, бузина, крушина. Из мелких кустарниковых встречаются вереск, брусника, клюква, черника. Ива растет по берегам рек и речек. Травянистая растительность представлена многочисленными видами и разновидностями растений. Так, в поймах рек растет овсяница, костер безостый, ежа сборная, мятник, клевер, лютик, лисохвост, хвощ, щавель и многие другие. На суходольных лугах растет тимофеевка луговая, погремки, манжетка, горошек мышиный и другие.

В болотах растут: в верхнем ярусе – сосна, береза, ель, ольха; в травянистом ярусе – осока, камыш, клюква, брусника; в напочвенном слое – гипновые и сфагновые мхи.

Месторождения общераспространенных полезных ископаемых, выявленные на территории Сусанинского района, приурочены к четвертичным отложениям.

На территории Сусанинского муниципального района выявлено и разведано 5 мелких месторождений гравийно-песчаного материала с запасами 1 596,5 тыс. м3, 2 месторождения суглинков с запасами 1 203,0 тыс. м3, 16 месторождений торфа с запасами 6 216,0 тысяч тонн, месторождений строительных песков в районе – нет.

Гравийно-песчаный материал

«Погореловское» месторождение гравийно-песчаного материала расположено в 14км северо-северо-восточнее п. Сусанино, в 1,7км севернее д. Головинское, у автодороги Сусанино - Буй.

Площадь месторождения – 1,65га.

Мощность полезной толщи – 5,8м.

Мощность вскрыши до 1,2м.

Запасы гравийно-песчаного материала составляют 67,0 тыс. м3.

Месторождение гравийно-песчаного материала не разрабатывается.

«Исуповское» месторождение гравийно-песчаного материала расположено в 11км юго-восточнее п. Сусанино, в 1,7км западнее д. Исупово.

Площадь месторождения около 4,0га.

Мощность полезной толщи – 14,5м.

Мощность вскрыши 6,0м.

Запасы гравийно-песчаного материала, по категории «С2», установлены в объеме 580,0 тыс. м3.

Месторождение гравийно-песчаного материала не разрабатывается.

«Межаковское» месторождение гравийно-песчаного материала расположено в 12,5км юго-восточнее п. Сусанино, в 0,5км северо-восточнее д. Межаково.

Площадь месторождения 4,0га.

Мощность полезной толщи – 14,5м.

Мощность вскрыши 6,0м.

Запасы гравийно-песчаного материала установлены в объеме 580,0 тыс. м3.

Месторождение гравийно-песчаного материала не разрабатывается.

«Сусанинское» месторождение гравийно-песчаного материала расположено в 6км южнее п. Сусанино, в 1км северо-западнее д. Бородулино.

Площадь месторождения около 2,6га.

Мощность полезной толщи – 8,5м.

Мощность вскрыши 2,6м.

Запасы гравийно-песчаного материала, по категории «С2», установлены в объеме 220,0 тыс. м3.

Месторождение гравийно-песчаного материала не разрабатывается.

«Озеряйкинское» месторождение гравийно-песчаного материала расположено в 7,5км юго-юго-западнее п. Сусанино, в 1,0км северо-восточнее д. Озеряйки.

Площадь месторождения около 6,2га.

Мощность полезной толщи –4,8 м.

Мощность вскрыши 2,1м.

Запасы гравийно-песчаного материала, по категории «С1», установлены в объеме 197,0 0 тыс. м3, протокол ЭТС Костромского территориального управления геологии и использования недр от 15.12.1997 г № 54, утверждены ТКЗ ЦРГЦ 13.01.1998 г.

Месторождение гравийно-песчаного материала разрабатывается ГПКО «Сусанинское ДЭП-6» с 1997 года.

Запасы гравийно-песчаного материала, по состоянию на 01.01.2009 г. составляют 149,5 тыс. м3.

При проведении тематических работ по прогнозированию месторождений общераспространенных полезных ископаемых на территории Сусанинского района выделено две прогнозные площади на песчаный и гравийно-песчаный материал.

«Мининская» прогнозная площадь строительных песков расположена в южной части территории Сусанинского района, в районе д. Волосово, Высоки и озера Кишинского.

Прогнозная площадь составляет 58 км2.

Мощность полезной толщи изменяется от 0,9м до 28,8м, мощность вскрыши от 0,2 до 2,5м. Прогнозные ресурсы составляют 32,0 млн. м3.

«Воркуновская» прогнозная площадь строительных песков расположена в юго-восточной части района, в районе д. Мешаково и Столпово.

Прогнозная площадь составляет 16 км2.

Мощность полезной толщи изменяется от 4,1м до 9,4м, мощность вскрыши от 1,4 до 3,0м. Прогнозные ресурсы составляют 9,5 млн. м3.

Суглинки для производства кирпича

«Сусанинское» месторождение суглинков для производства кирпича расположено в 1,0км северо-восточнее северной окраины п. Сусанино.

Полезная толща представлено аллювиальными суглинками мощностью 2,9м. Мощность вскрышных пород составляет 0,2м.

Площадь месторождения 16га.

Запасы суглинков по категории «А+В+С1» составляют 402,0 тыс.м3. Запасы суглинков не утверждены, месторождение не разрабатывается.

«Зогзинское» месторождение суглинков для производства кирпича и керамзита расположено на южной окраине п. Сусанино, на юго-востоке д. Зогзино.

Полезная толща представлено покровными суглинками мощностью 2,1м. Мощность вскрышных пород составляет 0,3м.

Площадь месторождения 27,6га.

Запасы суглинков по категории «А+В+С1» составляют 801,0 тыс.м3. Запасы суглинков утверждены ТКЗ (протокол №6 от 18.03.1971 г.), месторождение не разрабатывается.

При проведении тематических работ по прогнозированию месторождений общераспространенных полезных ископаемых на территории Сусанинского района выделено три прогнозные площади на выявление месторождений глинистого материала для производства кирпича.

«Сидоровская» прогнозная площадь суглинков для производства кирпича расположена в 10км южнее п. Сусанино, юго-восточнее участка автодороги Мининское – Северное, до границы с Судиславским районом.

Прогнозная площадь составляет 43,5 км2.

Мощность полезной толщи изменяется от 1,1м до 4,2м.

Прогнозные ресурсы по категории «Р3» составляют 9,4 млн. м3.

«Сусанинская» прогнозная площадь суглинков для производства кирпича расположена в северной части района, от северных окраин п. Сусанина до границы с Буйским районом, по обе стороны автодороги Сусанино – Буй.

Прогнозная площадь составляет 56,0 км2.

Мощность полезной толщи изменяется от 0,3м до 4,0м., вскрыша – 0,4м.

Прогнозные ресурсы по категории «Р3» составляют 10,3 млн. м3.

«Зогзинская» прогнозная площадь суглинков для производства кирпича и керамзита расположена центральной части района от южной окраины п. Сусанино до д. Хреново, по обе стороны автодороги Кострома – Сусанино.

Прогнозная площадь составляет 15,2 км2.

Мощность полезной толщи изменяется от 1,4м до 2,6м, вскрыша – 0,3м.

Прогнозные ресурсы по категории «Р3» составляют 5,1 млн. м3.

Торф

На территории района выявлено 16 месторождений торфа с общими промышленными запасами 9831,0 тысяч тонн, из которых изучены по категории «А+В» и готовы к освоению 13 месторождений на площади 3642,0га с запасами 9607,0 тыс. тонн.

Наиболее перспективными к разработке торфа являются месторождения: «Карасево-Юрос» с запасами 2987,0 тыс. тонн (месторождение разрабатывается ООО «Костромарегионторф», лицензия КОС № 80054 ТЭ), «Быково» с запасами 647,0 тыс. тонн, «Лобазовское» с запасами 776,0 тыс. тонн, «Северное» с запасами 518,0 тыс. тонн, «Семеновское» с запасами 2565,0 тыс. тонн и др.


Приложение №17.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Особо охраняемые природные территории Сусанинского района»

Природа Сусанинского края неповторима и прекрасна. И важно уметь не только познавать ее, но беречь и сохранять все, чем богата наша земля.

Охрана растительного и животного мира, всей окружающей среды имеет международное значение. Каждый человек, любящий свой край, должен стремиться изучать его, знать меры по его охране, принимать активное участие в природоохранной деятельности. Необходимо, чтобы идея охраны природы была воспринята массами, чтобы они считали собственным, кровным делом заботу о благополучии окружающей среды. Поэтому знакомство с охраняемыми природными территориями нашего края является актуальным.

Это поможет сформировать убеждение о личной ответственности каждого человека за состояние природной среды.

Мы заслуженно гордимся своим краем. Наша земля богата славными традициями, замечательными людьми. И природа наделила нашу землю чудесной красотой, всё у нас есть: холмистые перевалы, раскидистые леса и широкие долины, извилистые реки, большое количество озер и болот.  

Свой маршрут мы осуществим по памятникам природы нашего района.

И хотим, чтобы с этими дивными местами познакомились и туристы.

Наш край – историческое место подвига И.О.Сусанина, погибшего от рук поляков, идущих к месту нахождения царя, в Ипатьевский монастырь в г. Костроме. Поляки утонули в непроходимых болотах в 2-х километрах на восток от д. Домнино, 1 километра на север от д. Исупово.

До нашего времени дошел только один документ - «Жалованная грамота» крестьянину села Домнино Богдашке Собинину от царя Михаила Романова в 1619 г. В которой упоминается об Иване Сусанине, отце Антониды Сусаниной, жены этого Богдашки. В грамоте подтверждаются права супружеской пары на половину деревни Коробово, что была неподалеку.

Основанием для выделения земли является поступок отца Антониды, сельского старосты Ивана Сусанина. В годы «литовского разорения» к нему приезжали интервенты и пытали его с целью узнать расположение царя Михаила, но Иван не выдал своего сюзерена. За это его замучили до смерти. Царь, кстати, в тот момент находился в хорошо укрепленном Ипатьевском монастыре в Костроме. hello_html_2436c6ec.jpg

Сегодня, спустя четыре столетия, у гостей Костромского края есть возможность воочию увидеть и пройти по той глухой топи, куда Сусанин завел польский отряд и где отдал «Свою жизнь за царя» и Отечество.

Болото является заповедным. По нему проложена экскурсионная тропа – гать из досок.


hello_html_m3d1c2f54.jpg

Вот эта сосна - место подвига Ивана Сусанина.

Знаменитое Сусанинское болото. Оно имеет  три названия: Чистое, Исуповское (по названию села на его южном краю) и Сусанинское. Болота придают своеобразие природе Сусанинского края и  относятся к категории уникальных  ландшафтов для центра Европейской России. Сусанинское болото низинное, занимает одну из крупнейших в Костромской области древнеозёрно-ледниковых котловин длиной около 12 км и максимальной шириной 4,2 км, принимающей в настоящее время сток р. Шача, р. Водыш, рек Пичеж и Чёрная, а также множества ручьёв. Общая площадь болота 1841 га. Оно расположено в 2 км к востоку от д. Домнино, в 1 км к северу от д. Исупово, к востоку от пос. Сусанино, в 4 км от шоссе Кострома – Буй.

Панорама Сусанинского болотаhello_html_11ec9e7d.jpg

Годы изменили болото. Затянулись рогозом и осокой топи, поредели леса, светлее стало. Но и сейчас незнающий человек может заплутать в густых зарослях камышей, попасть на глухой плёс или в гиблую протоку. Здесь теряется светлая лента Шачи и только бакалдины, как по-местному называют плесы и омута, рассыпались по камышам. Пешком к ним не подойдёшь, волной перекатывается берег. Собственно, берега, как такового, здесь нет. Ткнёшь колом в сплошное сплетение рогозовых и камышовых корней, и уходит кол вниз, а там - пустота, вода. Сколько до дна будет - неизвестно.

Сумрачно, глухо, неуютно в болоте глубокой осенью или во время непогоды - сильного ветра, дождя. И не позавидуешь тому, кого застал в болоте дождь: снизу - вода, сверху - тоже, ни за что схватиться нельзя: ни за камыш , ни за ветки - всюду брызги в лицо.

Какие тайны скрывает этот уникальный объект с экологической точки зрения?

Уникальны растительность и флора Сусанинского болота, ценны места обитания редких видов растений и животных, занесенных в Красную книгу РФ и Красную книгу Костромской области.

На болоте обнаружили редкий вид сосудистого растения – бузульник сибирский.

Парк в центре усадьбы «Медведки», озёра.

Объект расположен в центральной части усадьбы конезавода «Медведки».

Характер - ботанический. Значение – рекреационное, эстетическое.

Допустимые виды использования – отдых населения. Памятник известен с 30-х годов, со времени организации конного завода.

Породы: Яблони, клёны, тополя и др. огорожен частично. Территория прокашивается. Убрана часть больных деревьев, часть территории засеяна культурными травами. Парк представляет собой дендрарий.

hello_html_m4983affd.jpg

Медведковские озёра.

Медведковская сторона богата озёрами. В лесной чаще затерялось спрятанное от людского глаза Медвежье озеро. Ещё одной жемчужиной является Кишинское озеро.






Но есть в этом краю озеро особенное. Это уникальное озеро не---только сусанинской земли, но и области, а, может быть, и страны. Речь идёт о Щелочном озере, расположенном на юго-востоке в двух километрах от центральной усадьбы Медведки.

В чём же его уникальность? Уникальность озера в воде, обладающей щелочными свойствами. Люди приезжают сюда стирать бельё, половики, паласы. Грязь отстирывается даже без мыла. Если вымыть голову озёрной водой, волосы становятся мягкими, шелковистыми. На озере всё время были плавающие острова с травой, кустами и даже деревьями. Со временем берега озера начали зарастать влаголюбивой растительностью, и постепенно вокруг---озера образовалось болото. Местные жители назвали его Антоновым.hello_html_156980fc.jpg

Парк «Орлёнок»

Объект расположен в границах районного центра в 100 м от школы – интерната. Рельеф ровный. На территории парка оборудована детская площадка.

Характер – ботанический. Значение – рекреационное, эстетическое.

Допустимые виды использования – отдых населения. Парк заложен школьниками на бывшем стадионе. В западной части парка растут яблони. Огорожен. Травы выкошены. Проводится уход за деревьями.

Парк «Русский лес»

Объект расположен на ровном участке поля в 0,2 км от пос. Сусанино. Характер – ботанический. Значение – рекреационное, эстетическое. Допустимые виды использования – отдых населения.

Парк был разбит в 1963 г. Посадка производилась силами общественности в 1964 – 1965гг. Огорожен. Травы выкошены. Устроены культурные дорожки. Проводится частичный уход за деревьями. На территории парка растут сосна, лиственница, берёза, липа, по центральной трассе – кустарники морщинисто – лиственной розы. В центре парка установлен памятник И. Сусанину.


Усадьба Королятино

Усадьба Королятино известна с 17 в. Род Пановых владел ею вплоть до национализации в 1918 г. Существующий усадебный комплекс сложился в 1-й и во 2-й четверти 19 в. Большой интерес представляет архитектура усадебных зданий, выстроенных, скорее всего, по одному из образцовых проектов. Усадебный парк с регулятивной планировкой сохранил свои основные планировочные структуры. Из усадьбы открываются прекрасные виды на живописную долину реки Шача.

Ценность усадьбы связана, прежде всего, с ее расположением на краю знаменитого Чистого (Сусанинского) болота, места подвига Ивана Сусанина, родины родоначальника династии Романовых царя Михаила Фёдоровича.

В Королятине хранилась замечательная библиотека, собранная, вероятнее всего, Сергеем Николаевичем Пановым. В ее составе были полные комплекты за многие годы журналов «Русская мысль», «Вестник Европы», «Современник», «Отечественные записки», издания Русского Географического общества.

История «обретения и спасения» библиотеки тоже весьма любопытна. Костромское научное общество по изучению местного края, озабоченное сохранением архивов и библиотек, подвергшихся после декрета о национализации усадеб нещадному истреблению, имело сведения о том, что в Королятине должна быть библиотека. В Галичском уезде все библиотеки были обследованы Владимиром Магницким, который сообщил, что в Королятине «расхищено и растащено все движимое и недвижимое имущество, остались одни голые стены», старая владелица выселена в один из флигелей, а дом занят волостным военным комиссариатом. Он же предположил, что библиотеки в усадьбе и не было вовсе, так как владелица большую часть года проживала в Москве. И только спустя много лет, в 1927 году, П.И.Царев, галичский краевед, обнаружил в одном из сараев в Королятине сваленные в кучу за ненужностью остатки этой библиотеки, о чем и сообщил Научному обществу, прося последнее о помощи. Эти остатки библиотеки были вывезены через несколько месяцев в Галич.hello_html_mfe37704.jpg

В годы Второй Мировой войны в усадьбе располагался один из многочисленных детских домов, затем с 1952 года по 1989 год – восьмилетняя школа, затем для усадьбы Королятино наступили «черные дни»…


В целях сохранения памятников природы государством выработаны следующие меры:

  1. Памятник природы изымается из хозяйственной деятельности.

  2. Запрещается любая деятельность, причиняющая вред памятнику природы и окружающей среде, или ухудшающая его состояние.

  3. Запрещается вести строительство, копать землю, движение автотранспорта.

  4. Систематически осуществлять санитарный уход за деревьями.

  5. Сохранить статус государственного памятника природы.


Приложение №18.

Справочные материалы для учителя

Раздел «Красная книга Сусанинского района»

На Сусанинском болоте обнаружили редкий вид сосудистого растения – бузульник сибирский.

hello_html_714f7af3.jpg









hello_html_49cf7c45.jpg

Листья и соцветия бузульника сибирского


Этот представитель семейства Сложноцветных (Asteraceae) является многолетним растением высотой до 160 см. Типичными местообитаниями вида являются заболоченные луга и кустарники, осоково-гипновые болота, вид требователен к наличию в почве карбонатов. В Сусанинском районе вид Ligularia sibirica был обнаружен в окрестностях деревни Исупово на окраине Исуповского болота в заболоченном лесу. Всего было выявлено около 20 особей этого редкого вида, занесенного в Красную книгу Костромской области. Исуповское болото уже давно является объектом исследования ботаников, и за годы исследования на его территории было выявлено довольно много редких видов растений. К этим видам можно отнести Березу приземистую (Betula humilis), Пушицу широколистную (Eriophorum latifolium), Кокушник комарниковый (Gymnadenia conopsea), Дремлик болотный (Epipactis palustris), Бровник одноклубневой (Herminium monorchis), Камнеломка.

hello_html_4d957923.jpg

Цветки камнеломки (Saxifraga hirculus)


Типичный обитатель влажных горных, луговых, болотистых и т.д. мест. Корневищный вид. От разветвленного корневища со столонами ежегодно отрастают прикорневые черенковые ланцетные листья длиной около 5см. на верхушках немногочисленных прямостоячих стеблей высотой до 30см сидят одиночные или собранные по несколько штук желтые цветки до 3см в диаметре. Цветение продолжается около 3 недель в середине лета.

Берёза приземистая

Кустарник высотой до 2 м. Побеги ветвистые, густо усеяны смолистыми бородавчатыми желёзками. Листья яйцевидные или округло-эллиптические, длиной не более 3 см, плотные, по краю зубчато-городчатые, иногда с немногими крупными зубцами. С верхней стороны они темно-зеленые, а с нижней — более светлые, имеют выступающие жилки и опушены мелкими волосками. Почки 2—3 мм длиной, яйцевидные, с тупой верхушкой, красновато-бурые. Общее соцветие сережковидное, длиной до 1,5 см. Плод — орешек с двумя крыловидными придатками.hello_html_52d3b9ec.jpg

Необходимые меры охраны: Соблюдение режима охраны памятника природы в части запрета выжигания травы и разведения костров, а также добычи торфа и проведения осушительной мелиорации. hello_html_51f5eb8c.jpg

Пушица широколистная (Eriophorum latifolium)


Народные названия: белоголовник, белоголовец, белька, заячьи пушки, пуховки.

Пушица широколистная – многолетнее травянистое растение высотой 30-60см. растет по болотистым лугам, болотам, топким заболоченным местам и берегам водоемов.


Кокушник комарниковый (Gymnadenia conopsea)hello_html_53fafeb5.jpg

Так же, как и другие виды этого семейства, кокушник является многолетним травянистым растением с пальчато-лопастными корневыми клубнями. Стебель высотой в 15-40 (65) см, с 3-8 линейными светло-зелеными листьями без пятен. Соцветие состоит из 10-50 мелких светло-розовых цветков с приятным запахом гвоздики. «Губа» трехлопастная, но без рисунка.

Растет в лесах, на лугах и болотах, где почвы умеренно сухие и влажные. 

Вид относительно устойчив даже к умеренному сенокошению, но после завязывания плодов. Как и другие виды северных орхидей, кокушник нуждается в особом внимании.

Негативно влияют различные антропогенные факторы - мелиоративные работы, сбор и выкапывание, загрязнение среды.


Приложение №19.

Фотоматериалы о деятельности кружка

Участие в экологических акциях

hello_html_m79c369b8.jpg


Уборка мусора в парке Ивана Сусанина


hello_html_43a63a26.pnghello_html_41915d11.jpg







hello_html_m66f8e4.png


















hello_html_4f939408.jpg


Изготовление и развешивание кормушек


hello_html_m4ed2894d.jpg


Подкормка птиц в зимнее время


hello_html_m1264d016.jpg


Пруд. Подкормка диких уток, наблюдение за ними


hello_html_m51c30795.jpg


Расчистка пожарного пруда от снега


Сотрудничество с учреждениями социума

hello_html_b66270c.jpg


Дом народных ремесел «Берегиня». Мастер-класс по изготовлению Петровской игрушки


hello_html_7a4c83ab.jpg


Краеведческий музей. Программа «По странам и континентам»



hello_html_m6ae2cc6a.jpg


Краеведческий музей. Программа «У самовара»


hello_html_m3eb31cbf.jpg


Краеведческий музей. Программа «Молвитино – Сусанино: история и современность»


hello_html_m505d60ed.jpg


Дом народных ремесел «Берегиня». Мероприятие «Сыр на весь мир»


hello_html_m695ad153.jpg


Дом народных ремесел «Берегиня». Новогодний мастер – класс


hello_html_2470cb2d.jpg


Экскурсовод школьной Комнаты боевой и трудовой Славы Скородумова Екатерина проводит мероприятие «История поселка Сусанино»


hello_html_6be51c20.jpg


Межпоселенческая библиотека. Мероприятие «Писатели и поэты нашего края»


hello_html_1b8ecfe8.jpg


Знакомство с профессией пожарного. Изучение раздела программы «Люди разных профессий»


hello_html_m6f634ce4.jpg


Детская библиотека. Библиотечный урок «Красная книга Сусанинского района»


Изучение раздела «Никто не забыт, ничто не забыто»

Отчет о работе в данном направлении

(прилагается)























Приложение №20.

Отзывы о сотрудничестве с учреждениями социума


hello_html_m732652d1.jpg








hello_html_m162dc09.jpg




hello_html_m39651913.jpg







hello_html_m655288d5.jpg

Приложение №21.

Участие в конкурсах краеведческой направленности

(прилагается)


Приложение №22.

Работы учащихся

(прилагается)




















 

 

 

 



Автор
Дата добавления 04.05.2016
Раздел Начальные классы
Подраздел Рабочие программы
Просмотров170
Номер материала ДБ-066996
Получить свидетельство о публикации

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх