Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015

Опубликуйте свой материал в официальном Печатном сборнике методических разработок проекта «Инфоурок»

(с присвоением ISBN)

Выберите любой материал на Вашем учительском сайте или загрузите новый

Оформите заявку на публикацию в сборник(займет не более 3 минут)

+

Получите свой экземпляр сборника и свидетельство о публикации в нем

Инфоурок / Русский язык и литература / Рабочие программы / Программа факультативного курса "Литературный образ Урала" 9-11 класс
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • Русский язык и литература

Программа факультативного курса "Литературный образ Урала" 9-11 класс

библиотека
материалов

Министерство общего и профессионального образования СО

Управление образования Ирбитское МО

Центр внешкольной работы

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение

«Зайковская СОШ № 2»



Методический фестиваль « Золотые россыпи»

НОМИНАЦИЯ: «Взаимодействие основного и дополнительного

образования по созданию условий, способствующих

гражданско-патриотическому воспитанию детей».





Литературный образ Урала

Программа факультативного курса для 9 -11 классов

средней общеобразовательной школы







Разработчик: Яшина Марина Васильевна,

учитель русского языка и литературы,

художественной культуры Урала

МКОУ «Зайковская СОШ № 2», ВКК









ЗАЙКОВО -2012



Пояснительная записка к конкурсной работе: программе

факультативного курса «Литературный образ Урала»

Идея создать программу по факультативному курсу «Литературный образ Урала» для учащихся 9 -11 классов возникла из курса «Художественная культура Урала», который я преподаю в своём образовательном учреждении с 1999 года. В рамках уроков данного предмета очень сложно дать представление о региональной литературе как составной части литературного процесса в целом, поэтому занятия по факультативному курсу являются своеобразным продолжением учебного разговора, но уже в рамках дополнительного образования. Также интерес к литературе Урала был обусловлен тем, что я сама являюсь носителем не только русской культуры, но и другой, узбекской. Родилась я в Узбекистане, но в силу определённых исторических событий оказалась на Урале. Поэтому изучение литературных традиций этого региона для меня представляло большой интерес. Так появилась программа по факультативному курсу «Литературный образ Урала». Программа была утверждена методическим советом школы в 2009 году и допущена к апробации.

Программа факультативного курса «Литературный образ Урала» представлена на методический фестиваль « Золотые россыпи» в связи с тем, что в последнее время в жизнь современной школы всё активнее входит краеведение, которое открывает большие возможности для реализации гражданско-патриотического воспитания молодого поколения. Культура и образование находятся в тесной связи. Изучение жизни, быта, природы и культуры отчего края способствует нравственно-эстетическому и духовно-просветительскому воспитанию юных, становлению их гражданской позиции, формированию высоких патриотических убеждений, активной жизненной позиции и уважения к культурам других народов, проживающих на этой территории.

В современном образовании происходит становление нового подхода – культурологического (по-другому его понимают как «образование с опорой на социокультурный опыт»). Его цель в образовании– обретение способа видения действительности на основе ценностей культуры и признания существования множественности картин мира. Программа факультативного курса «Литературный образ Урала» создана на основе культурологического и компетентностого подхода в современном образовании.

Современная школа сегодня решает главную проблему в воспитании подрастающего поколения – социализация личности. Решению этой проблемы способствуют региональные предметы. Факультативный курс по литературному краеведению один из них. Занятия этого курса должны заинтересовать ребят в приобретении новых знаний об окружающем мире, познакомить с прошлым родной земли, приобщить к культуре умственного труда, способствовать формированию характера и воспитанию гражданских чувств учащихся.

Современный ученик должен иметь представление об Урале как об уникальном геокультурном образовании, должен увидеть возможность диалога «прошлое-настоящее», «национальное-региональное», «уральское-российское», формируя свою ценностно-ориентационную систему. Именно это даёт данная программа.

Русская литература изучается в школе как самостоятельный предмет. Но в процессе преподавания следует учитывать, что с давних времён общероссийская и региональная литература развивались в тесном взаимодействии и оказывали влияние друг на друга. Поэтому велико значение краеведения в расширении литературного кругозора школьников, в развитии у них интереса к художественной литературе прошлого и наших дней, в формировании читательских потребностей, навыков анализа и критической оценки литературных произведений.

Факультативные занятия по литературе родного края могут способствовать перенесению опыта классных анализов на произведения местных авторов. И здесь будут несколько иные средства анализа, чем литературный разбор в рамках урока: большая широта и вариативность материала, меньшая детализация анализа, свобода проявления индивидуальных склонностей учащихся в выборе материала и простор для самостоятельной работы учеников.

Современный урок литературы – это сотворчество учителя и ученика. А творчество возможно лишь в свободном проявлении личности. Поэтому факультативные занятия по литературе родного края, как и обычный урок по русской литературе, должны опираться не только на законы науки, но и, в первую очередь, на законы искусства и должны строиться как художественный процесс, возбуждая работу чувств, воображения, вовлекая жизненный опыт ученика в изучение региональной литературы. Это, с моей точки зрения, является одним из важных моментов данной программы.

Кроме этого, считаю, что в проведении практических занятий, открытых мероприятий по факультативному курсу при хорошо спланированной работе могут принимать участие родители учащихся. Так, по теме «Тема Родины и памяти в стихотворениях уральских поэтов-фронтовиков» на занятие в литературную гостиную можно пригласить бабушек и дедушек-ветеранов Великой Отечественной войны, тружеников тыла, которые могли бы рассказать об этом трудном времени, а ребята смогли бы прочувствовать это через поэзию времён войны. Или родители также могут принять участие в обсуждении художественного фильма по повести Н.Никонова «След рыси», просмотренного на факультативном занятии. Проблема охраны окружающей среды актуальна сегодня как никогда. Разговор «по душам» поможет нацелить учащихся, что сохранение природа – наше общее дело.

Данной программой факультативного курса могут воспользоваться учителя литературы, а также педагоги дополнительного образования.

Министерство общего и профессионального образования СО


Управление образования Ирбитское МО


МОУ Зайковская средняя общеобразовательная школа № 2


УТВЕРЖДЕНА решением методического совета

МОУ Зайковская средняя общеобразовательная

школа № 2 от 07.12.2009 года, протокол № 3

Председатель МС:_____Федорченко Т.Ю.





Литературный образ Урала

Программа факультативного курса для 9 -11 классов

средней общеобразовательной школы









Разработчик: Яшина Марина Васильевна,

учитель русского языка и литературы,

художественной культуры Урала

МОУ «Зайковская СОШ № 2», ВКК









ЗАЙКОВО - 2 0 0 9


СОДЕРЖАНИЕ


1. Пояснительная записка к факультативному курсу «Литературный образ

Урала»……………………………………………………………………………


2. Учебно-тематическое планирование факультативных занятий «Литературный образ Урала»…………………………………………………………………………….


3. Содержание факультативных занятий ……………………………………..


4. Требования к уровню образованности учащихся ………………………….


5. Литература для учителя и учащихся ………………………………………..


6. Библиографический список ………………………………………………….


Приложение 1


Комментарии к апробации уроков по факультативному курсу «Литературный образ Урала»























1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

К ФАКУЛЬТАТИВНОМУ КУРСУ
«ЛИТЕРАТУРНЫЙ ОБРАЗ УРАЛА»

Нет счастья вне Родины. Каждый

пускай корень в родную землю.

И.С. Тургенев

На сегодняшний день авторских программ по литературе Урала очень много. Одна из последних – программа , созданная коллективом авторов Е.К.Созиной, М.А.Литовской, Н.Л. Лейдерманом, «Литература Урала» (2006) для начальной, основной и средней школы. Программа даёт возможности углублённо изучить весь литературный процесс на Урале, определить место региональной литературы в русской литературе в целом.

Программа по факультативному курсу «Литературный образ Урала» составлена мною в соответствии с требованиями ГОСа НРКа (2006), где главная составляющая линия образованности «Художественная культура», которая призвана «сформировать навыки развёрнутого анализа произведений художественной культуры, раскрывающих специфику современного социально-экономического и духовного развития региона, вырабатывать умение соединять эстетические ценности классического, современного искусства и повседневной жизни». Это даёт возможность реализовать культурологический подход в образовании на факультативных занятиях данного курса.

Актуальность такого факультативного курса, на мой взгляд, связана с решением главной проблемы в воспитании подрастающего поколения – социализация личности. Не может молодой человек удачно адаптироваться в социуме, не зная исторических и культурных особенностей своей «малой родины», которые неразрывно связаны с общероссийской историей и культурой.

Цель факультативного курса – воспитание юного гражданина, знающего свой край, его историко-литературную, духовную культуру и умеющего ориентироваться в социокультурном пространстве.

Задачи:

* познакомить учащихся с историей развития литературного процесса на Урале, современной литературной жизнью региона и соотнести этот процесса с развитием русской литературы в целом;

* расширить представление учащихся о литературном образе Урала: о многонациональном творчестве уральских авторов, их весомом вкладе в развитие русской литературы;

* уметь использовать полученные знания в конкретной поисково-исследовательской, творческой деятельности.

Предполагаемый факультативный курс отличается от традиционного курса литературы. Специфика его – соединение литературы с краеведением как средства воспитания молодого поколения.

В основе проведения факультативных занятий по данному курсу предполагается сочетание традиционных и инновационных методик: лекции, семинары, доклады, уроки - презентации проектов, театрализации, проблемно-поисковые ситуации, очно- заочные (виртуальные) путешествия по уральской земле с использованием литературной карты и др.

Интегративный характер факультативного курса направлен на формирование гражданской позиции молодого поколения, воспитания уважительного отношения в прошлому уральского края через художественные произведения уральских авторов.

Факультатив может входить в состав единого учебного предмета «Литература», может вестись и как предмет школьного компонента, может быть использован для составления программы элективного курса или объединения дополнительного образования. Программа составлена для учащихся 9 -11 классов общеобразовательной школы. Обучение по УМК:

«Литература Урала: Очерки и портреты: Книга для учителя/ Под ред. Е.К.Созиной, Н.Л.Лейдермана. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та; Изд-во Дома учителя, 1998.», «Литература Урала: Хрестоматия для учащихся 10-11 классов средних общеобразоват. учрежд./ Сост. М.А.Литовская, Е.К.Созина. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1997.).

Изучение произведений региональной литературы по учебным часам распределяется следующим образом: 9 класс – 9 часов, 10 класс - 13 часов, 11 класс – 13 часов. За три года обучения по данной программе общее количество часов составит 35.


2. УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

ФАКУЛЬТАТИВНЫХ ЗАНЯТИЙ


Раздел, тема

Кол-во

теоретич.

часов

Кол-во

практич.

часов

9 класс



Устное народное творчество

Фольклор на Урале. Предания, легенды, сказы о земле уральской.

Литература Средневековья

Духовно-просветительская деятельность Стефана Пермского

Сборник былин и песен Кирилла Данилова из Нижнего Тагила

Народная афористика. Сборник пословиц В.Н.Татищева


2



1


1


1


3



-


-


1


5

4

10 класс



Литература 19 века

Д.Н.Мамин-Сибиряк. Роман «Приваловские миллионы».

Цикл «Уральские рассказы»

А.А.Кирпищикова «Как жили в Куморе»

П.П.Инфантьев «За уральским бобром»


3

2

2

1


2


1

1

1

Итого:

8

5

11 класс



Литература 20 века

Уральская поэзия 20-х – 50-х годов:

В.В.Каменский – поэт-футурист

Предвоенная поэзия: Б.Ручьёв

Уральские поэты-фронтовики: гражданско-патриотическая лирика С.Щипачёва, Н.Куштума, Мусы Джалиля и др.авторов

Послевоенная поэзия: Л.Татьяничева, К.Некрасова

П.П.Бажов. Сказ «Ермаковы лебеди»

Уральская литература 60-х – 70-х годов

Поэзия «шестидесятников»

Любовь Ваганова – поэтесса земли ирбитской

Мастер прозы: Н.Г.Никонов «След рыси»

Литература Урала 80-х – 90-х годов

«Материнская» поэзия: Любовь Ладейщикова

Современная проза и поэзия Урала

«Литературный образ Урала» в русской литературе. (Круглый стол)

1

-

1

1

1

1

1

-

1


-

1


1

1


1

-

-

-

-

-

-


1

1

-


9

4

всего за 3 года: 35

22

13

3. СОДЕРЖАНИЕ ФАКУЛЬТАТИВНЫХ ЗАНЯТИЙ

9 класс

Устное народное творчество

Тема 1. Фольклор на Урале. Предания, легенды, сказы о земле уральской.

Фольклор и его роль в культуре. Взаимосвязь мифологии и фольклора. Мифология и фольклор народов Урала.

Мифы о культурных героях. Мир-Сусне-хум – герой мансийских мифов и эпоса.

Коми-пермяцкий эпос о Кудым-Оше.

Русский фольклор на Урале. Фольклор поэтический, музыкальный. Уральские предания, легенды, сказы.

Исследовательская деятельность учащихся по фольклору.

Литература Средневековья

Тема 2. Духовно-просветительская деятельность Стефана Пермского.

Христианизация края. Миссионерская деятельность Стефана Пермского.

«Духовные центры» Урала. Верхотурье. Симеон Верхотурский.

Тема 3. Сборник былин и песен Кирилла Данилова из Нижнего Тагила. Скоморошество на Урале. Последний скоморох – Кирша Данилов. Народный театр. «Жизнь за царя» - народная драма на Урале.

Тема 4. Народная афористика. Сборник пословиц В.Н.Татищева.

Народные афоризмы – пословица, поговорка, присловье, притча, прибаутка.

Собиратель народных афоризмов – В.Н.Татищев. Прошлое горнозаводского Урала в народной мысли.

10 класс

Литература 19 века

Тема 5. Д.Н.Мамин – Сибиряк. Роман «Приваловские миллионы».. Проблематика романа. Основа романа – идея вырождения уральских промышленников. Судьба главного героя – Сергея Александровича Привалова. Отражение быта уездного уральского общества (старик Бахарев, Данила Шелехов, местные «львицы»).

Цикл «Уральские рассказы» - период писательского самоутверждения. Образ трудового уральского народа («Бойцы», «Золотуха», «На шихане»). Образ великой уральской реки – Чусовой. Дружба писателя с художником А.К. Денисовым-Уральским.

«Уральские рассказы» Д.Н. Мамина-Сибиряка и «Записки охотника» И.С.Тургенева

Тема 6. А.А.Кирпищикова «Как жили в Куморе»

Бытописательская манера повествования в повести. Изображение быта, нравов рабочего люда Урала. Этнографические зарисовки в повести.

Тема 7. П.П.Инфантьев «За уральским бобром. Путешествие в страну вогулов» Из дневника туриста

Жанр путевых очерков в русской литературе 19 века. Особенности стиля писателя. Суровая правда факта о судьбе мансийского народа. Образ автора-рассказчика и его позиция. Перекличка рассказа Инфантьева с рассказом Л.Н.Толстого «Хозяин и работник».

11 класс

Литература 20 века

Тема 1. Уральская поэзия 20-х – 50-х годов

Василий Каменский – поэт-футурист. Дружба с В.Маяковским, В.Хлебниковым, Д.Бурлюком. Интерес поэта к историческому прошлому страны. Поэмы «Степан Разин», «Емельян Пугачёв», «Иван Болотников» как изображение мощи национального характера. Образ национального героя Степана Разина в одноимённой поэме. Стихи «Чурлю-журль», «Маяковский», «Сарынь на кичку», «Пожар».

Предвоенная поэзия: Б.Ручьёв. Судьба поэта – строителя Магнитки. Сила духа, человеческая надёжность и неколебимая верность в стихах поэта.

Стихи «Песня в брезентовой палатке», «Правда в песне, чтоб мать не знала…».

Уральские поэты-фронтовики: Гражданско-патриотическая лирика С.Щипачёва, Н.Куштума, Мусы Джалиля и других авторов. Тема Родины и памяти в стихотворениях уральских поэтов-фронтовиков.

Послевоенная поэзия: Л.Татьяничева и К.Некрасова. Творческая судьба поэтесс и особенности их поэзии. Образ Урала в лирических стихах Л.Татьяничевой и К.Некрасовой.

Л.Татьяничева: стихи «Урал», «Ей приснилось, что она - Россия», « Ребята осенней ночью…», и др.; К.Некрасова : стихи «Урал», «Дела наши, что сделаны нами…», «Песня» и др.

Тема 2. П.П.Бажов «Ермаковы лебеди». Порубежный сказ писателя. Интерпретация Бажовым образа русского землепроходца Ермака. Алёнушка – символ вечной любви и верности. Фольклорные мотивы в сказе.

Тема 3. Уральская литература 60-х – 70-х годов. Поэзия «шестидесятников». Основные мотивы и тематика творчества М.П.Никулиной, Э.И.Бояршиновой, А.М.Домнина и А.Л.Решетова. Образ уральской природы в лирике поэтов (подборка стихов по выбору учителя).

Тема 4. Любовь Ваганова –поэтесса земли ирбитской. Очерк о жизни и творчестве поэтессы. Гражданская лирика: тема «малой родины», России, памяти, деревни и судьбы в стихах сборника «Венок маме».

Тема 5. Мастер прозы: Н.Г.Никонов «След рыси». Особенности жанра публицистической поэмы. Проблема «Человек и природа» в произведении. Образ живой природы в поэме. Утверждение нравственных законов отношения человека к миру в публицистической поэме Н.Никонова «След рыси» и повести В.П.Астафьева «Царь-рыба». Роль автора-рассказчика. Публицистичность и лиризм повествования.

Тема 6. Литература Урала 80-х – 90-х годов. «Материнская поэзия» Л.Ладейщиковой. Об уральской поэзии и прозе последнего десятилетия 20 века. Тема материнского счастья и заботы в книге Л.Ладейщиковой «Колыбельная тайна». Тема Родины-России в сборнике «Свеча негасимая».

Особенности поэтической лексики поэтессы. Стихи «Лоза», «Связь», «Птенец», «Свеча» и др.

Тема 7. Современная проза и поэзия Урала (обзор).Образ современника в произведениях А Иванченко, В.Исхакова Поэты новой волны: стилевые особенности поэзии современных уральских поэтов: В.Кальпиди, Ю.Казарина. . Драматургия Николая Коляды

Тема 8. Круглый стол: «Литературный образ Урала» в русской литературе.


4. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ОБРАЗОВАННОСТИ УЧАЩИХСЯ

Предметно – информационная составляющая образованности

* знать и понимать образную природу слова;

* знать содержание изученных произведений уральских авторов;

* знать основные факты жизни и творчества уральских писателей 18-19-20 вв.;

* знать стилевые особенности творчества писателей и поэтов 20 века;

* знать основные закономерности историко-литературного процесса и черты литературных направлений на Урале;

* знать основные теоретико-литературные понятия;


Деятельностно – коммуникативная составляющая образованности

* уметь воспроизводить содержание литературного произведения уральских авторов;

* уметь анализировать и интерпретировать художественные произведения уральской литературы, используя сведения по истории и теории литературы (тематика, нравственный пафос, система образов, особенности композиции, изобразительно-выразительные средства языка, художественная деталь); анализировать эпизод (сцену) изученного произведения, объяснить его связь с проблематикой произведения;

* уметь соотносить художественную литературу Урала с общественной жизнью и культурой; раскрывать конкретно-историческое и общечеловеческое содержание изученных литературных произведений, созданных на Урале; выявлять «сквозные» темы и ключевые проблемы уральской литературы; соотносить произведения уральских авторов с общероссийским литературным направлением эпохи;

* определять род и жанр уральских произведений;

* сопоставлять литературные произведения, написанные на Урале, с общероссийскими;

* уметь выявлять авторскую позицию в прочитанном произведении и аргументированно формулировать своё отношение к прочитанному;

* выразительно читать изученные произведения ( или их фрагменты) уральских авторов, соблюдая нормы литературного произношения;

* писать рецензии на прочитанные произведения уральских авторов и сочинения разных жанров на литературные темы.


5. ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ УЧИТЕЛЯ И УЧАЩИХСЯ

ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

1. Литература Урала: Очерки и портреты: Книга для учителя/ Под ред. Е.К. Созиной, Н.Л.Лейдермана. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та; Изд-во Дома учителя, 1998.

2. Мешков Ю.А. О поэтах хороших и разных: Очерки. Портреты. Заметки. – Екатеринбург: «Сократ», 2000.

3. Слобожанинова Л.М. «Малахитовая шкатулка» П.П.Бажова в литературе 30-40-х годов/ Пособие для учителя. – Екатеринбург: «Сократ»,1998.

4. Филологический класс. Регионально-методический журнал учителей-словесников Урала, 2001-2006.

5. Щенников Г.К. История русской литературы Х1Х века: 1870-1890-е годы. Книга для учителя. – Екатеринбург: Издательский дом «Сократ», 2000.



ДЛЯ УЧАЩИХСЯ

1. Бажов П.П. Уральские сказы / Вступит. ст. Л.И. Скорино; Коммент. Л.И. Скорино; Рис. Н.А.Устинова. – М.: Дет.лит., 1982. (Б-ка мировой лит-ры для детей, т. 25)

2. Ваганова Л.С. Венок маме: Избранные стихотворения/ Оформ.худож. Е.Б. Стрельниковой. – Спб, 1992.

3. Демидовские гнёзда: Культурно-исторические очерки / Колл.авт. – Екатеринбург: ИД «Сократ», 2001.

4. Ладейщикова Л.А. Свеча негасимая: Стихи. – Екатеринбург: «Цех поэтов», 1993.

5. Литература Урала: Хрестоматия для учащихся 10-11 классов средних общеобразоват. учрежд./ Сост. М.А. Литовская, Е.К.Созина. – Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1997.

6. Малахитовая провинция: Культурно-исторические очерки/ Колл.авт. – Екатеринбург: ИД «Сократ», 2001.

7. Мамин-Сибиряк Д.Н. Собрание сочинений в 6 томах. – Москва, «Художественная литература», 1980.

8. Русская советская поэзия Урала. – Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1983.

9. Современная уральская повесть. В 3-х т. Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1980.


6. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Аттестация учителей русского языка и литературы: Методические рекомендации / Авт.-сост. Т.М.Фалина, О.Б.Богданова, Т.А.Калганова; отв.редактор Л.Я. Олиференко. – 2-е изд., испр. и дополн. – М.: Айрис-пресс, 2005. ( Аттестация работников образования).

2. Гин А.А. Приёмы педагогической техники: Свобода выбора. Открытость. Деятельность. Обратная связь. Идеальность: Пособие для учителя/ А.А.Гин. – 7-е изд. – М.; Вита-Пресс, 2006.

3. Вестник образования России. ГОС среднего (полного) образования по литературе.; - № 14, 2004.

4. Вестник регионального образования. Региональный (национально-региональный) компонент ГОС дошкольного, начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования Свердловской области.; -

1, 2006.

5. Созина Е.К., Литовская М.А., Лейдерман Н.Л. Литература Урала: Учебная программа для средней школы. Екатеринбург: У-Фактория, 2006.






ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Комментарии к апробации уроков по факультативному курсу

«Литературный образ Урала»


Я всегда стремлюсь к тому, чтобы мои ученики были не только грамотными людьми, но и настоящими патриотами, любящими свою Родину и родной край, его прошлое и настоящее, умеющими видеть, ценить и беречь красоту окружающего мира, заботиться о её сохранении, способными творчески и радостно трудиться, преданными родному дому, родителям, семье. Эти высокие человеческие качества помогает формировать художественная литература, в этом числе и литература родного края, лучшие из лучших произведения уральских писателей.

В опыте моей работы как учителя-словесника уже есть некоторые наработки ведения уроков по изучению литературного образа Урала, которые в будущем, до 2015 года, я планирую объединить в методические рекомендации по факультативному курсу «Литературный образ Урала».

Первые уроки – это уроки по устному народному творчеству. Их я начинаю с того, что задания к ним даются задолго до проведения самих уроков, так как итогом будет презентация исследовательских проектов учащихся 9 класса. Разговор по фольклору начинается с изучения крестьянского календаря, годовых циклов, по которым жил русский человек на Урале и в России. Здесь я использую материал по географии, истории, этнографии, изучая традиции, обычаи и обряды русских и коренных народов Урала. Это не только теория, но и практика: технология народной вышивки, бисероплетения, работа с пословицами и поговорками, по народным играм, которые учащиеся записывают со слов своих родителей, соседей, ровесников и детей младшего возраста. Таким образом, на уроках по уральскому фольклору я предлагаю своим учащимся различные виды творческой деятельности. За последние три года чаще всего я использую метод учебного проектирования, который позволяет обучающимся освоить материал не только по книжным примерам, но и через собственный поиск, через «маленькие открытия», которые они делают в процессе работы над проектом. «У истоков метода проектирования был американский философ-идеалист Джон Дьюи (1895-1952). « Согласно его воззрениям, истинным и ценным является то, что даёт практический результат и направление на благо всего общества». В его понимании характера развития ребёнка была заложена идея о том, что ребёнок в онтогенезе повторяет вслед за человечеством путь познания окружающего мира»». Именно этот вид деятельности помогает реализовать задачи НРК ГОСа, то есть деятельностно-личностный подход в воспитании и образовании учащихся.

Итогом уроков по изучению фольклора стала презентация проектов «Игровой фольклор. Игры детей Великой Отечественной войны Ирбитского района». Заранее было дано уточнение, что информантами для этой работы могут стать люди старшего поколения от 60 и старше, то есть бабушки и дедушки самих учащихся, чьё детство пришлось на это лихое время. Тематика проекта была выбрана с учётом учебной ситуации по предмету для последующего расширения кругозора и укрепления связи между молодым и старшим поколением. Проект по типу деятельности – исследовательский; по характеру предметно-содержательной области – культурно-исторический; по характеру контактов – внешний, личный; по характеру координации – открытый, по характеру продолжительности – долгосрочный. Учащиеся, изучая игровой фольклор, должны были узнать, каким было военное детство их бабушек и дедушек, в какие игры они играли, какими считалками, дразнилками сопровождались эти игры. В процессе завершения работы требовался вывод о том, является ли фольклор сегодня «живым» явлением, какие из игр «живут» и по сей день, в какой разновидности существуют они в литературе по фольклористике. Работа над проектом позволила учащимся по-иному посмотреть на игровой фольклор, понять, что это абсолютно «живое» явление. У них была возможность не только пообщаться более тесно со своими старшими родственниками, но и лучше узнать историю своей семьи, сравнить игры былого и настоящего времени. В завершении защиты исследовательского проекта учащиеся делали самоанализ созданного в ситуации новизны деятельности. Тут же задавали друг другу вопросы о тех трудностях, которые встречались в процессе работы. Для практической части защиты проекта учащиеся готовили одну из записанных ими игр и проигрывали её с одноклассниками прямо тут же.

Следующая разновидность урока по фольклору – урок-спектакль. Именно на таком уроке интересно изучить традиции русской свадьбы, свадебный фольклор. Сейчас, когда современная цивилизация постоянно разрушает многие культурно-массовые ценности нашего народа, знание русской свадебной традиции даёт возможность подрастающему поколению по-новому взглянуть не только на историческое прошлое своих предков, но и очиститься от всего чуждого и фальшивого в отношениях между юношами и девушками, понять и оценить святость семейных уз и гражданскую ответственность перед обществом за создание семьи. Сначала я рассказала ребятам об этапах свадебного обряда, затем обратила внимание на то, что всё действо сопровождалось песнями – причитаниями, хвалебными, плясовыми, страданиями, шуточными…Заранее было дано задание ученице с хорошими певческими способностями (Федулова Алексан, 2010) подготовить на выбор любую песню, которую она исполнила в ходе объяснения материала. Также вживую можно послушать свадебные обрядовые песни в видеофрагменте фильма «Путешествие по России». Можно ещё прослушать аудиозапись народных наигрышей на гармошке или балалайке, народных инструментах, которые являлись неотъемлемыми атрибутами русской свадьбы. Комментарии по народному свадебному костюму может подготовить ученик. Здесь же целесообразно включить видеофрагмент из фильма «Народный костюм». Знакомство со свадебным обрядом я завершила рассказом о народной кухне, здесь же учащиеся зачитывали пословицы и поговорки, бытовавшие на Урале, связанные с этим торжеством. Задание на дом было практическим: проигрывание 1 этапа русской свадьбы – предсвадебного. Конечно, подготовка и проведение этого урока потребовала много сил, но на таком уроке работали все учащиеся без исключения. Никто не захотел остаться в стороне. На перемене украшался класс: сдвигались столы, накрывались старинными скатертями, на столе было праздничное блюдо, кисель, на учениках элементы русского народного костюма (из экспозиции школьного музея). А самое главное – все ребята выучили свои роли наизусть. Это ли не подтверждение интереса школьников к фольклору!

Интересным был урок по изучению «Уральских рассказов» Д.Н. Мамина-Сибиряка. Эпиграфом к уроку стали слова самого писателя об этой книге : «Это лучшее, что у меня есть». Так написал автор в одном из своих писем литературоведу Ф.Батюшкову. Также к уроку был подготовлен иллюстративный материал с изображением реки Чусовой и выдержками из очерковых рассказов, видеофрагмент о реке, заранее даны задания для индивидуальных сообщений учащихся. Первый урок я начала с того, что талант писателя знаком учащимся с раннего возраста, с «Алёнушкиных сказок». Но не только для детей писал автор. Всё дальнейшее творчество Д.Н.Мамина-Сибиряка было связано с Уралом, с природой родного края, с его трудовым людом. Именно Д.Н. Мамин-Сибиряк открыл для России Урал, неведомый, суровый, лесной. Об этом его произведения «Приваловские миллионы», «Три конца», «Золото» и другие.

Затем были заслушаны индивидуальные выступления учащихся по таким темам:

- «Домик в Висиме» ( по материалам школьной экскурсии);

- «Творческие вехи писателя» ( о писательском пути Д.Н.Мамина-Сибиряка, от провинциального писателя к «столичному»);

-«Любовь в жизни уральского писателя» ( о любви Д.Н.Мамина-Сибиряка к актрисе Марии Морицевне, к маленькой дочке Леночке).

Далее очень коротко прозвучал рассказ об истории создания сборника «Уральских рассказов» (1888-1889) писателя. Затем были выслушаны читательские впечатления о книге самих учащихся ( сборник вошёл в общий список книг для чтения летом). Были определены рассказы, которые будут проанализированы на следующем уроке ( «Бойцы», «На шихане»), записан ряд вопросов для подготовки к следующему уроку:

- Какие проблемы поднимает автор на страницах очерка «Бойцы»?

- Как сочетается уральская природа (пейзаж) с описанием героев очерка?

- Кто из героев очерка вызывает у вас симпатию? Почему?

Период создания «Уральских рассказов» для Мамина-Сибиряка был очень напряжённым. Это было время писательского самоутверждения. Само представление о писателе у его современников во многом сложилось под влиянием именно этого сборника. В конце урока учащиеся просмотрели видеофрагмент из учебного фильма о писателе, о реке Чусовой, где разворачивались события, описанные Д.Н.Маминым-Сибиряком.

Второй урок был проведён как анализ прочитанных рассказов «Бойцы» и «На шихане» из «Уральских рассказов» Д.Н.Мамина-Сибиряка. Урок начался

со знакомства учащихся с художественной манерой писателя, с теории – литературоведческого определения жанра «очерк», с вопроса учащимся о том, почему писатель обратился именно к жанру очерковых рассказов. Учащиеся ответили, что особенность жанра в том, чтобы показывать и разъяснять какие-либо особенно важные или новые, ранее неизвестные явления. Изображение тяжёлого труда, сложного быта рабочих-сплавщиков для писателя было актуальным. Как из кусочков мозайки, очерки сборника «Уральские рассказы» складывались из портретов персонажей, описаний сцен, размышлений о судьбе трудового люда. Писателю очень хотелось рассказать столичному читателю об уральской земле, о самобытности народа, живущего на Урале, о красотах суровой природы, о могучей реке Чусовой. Поэтому им был выбран именно этот жанр. Здесь же один из учащихся подготовил презентацию о дружбе уральского писателя Д.Н. Мамина-Сибиряка и художника А.К. Денисова-Уральского.

При подготовке к такому уроку я составила целый ряд вопросов, которые помогли учащимся осмыслить прочитанные ими очерки:

  1. Какова композиция и язык очерковых рассказов «Бойцы» и «На шихане»?

  2. О каких проблемах трудового народа размышляет писатель в очерке «Бойцы»?

  3. В чём особенности уральской природы? Как Мамин-Сибиряк рисует природу сурового края? Какой предстаёт перед нами Чусовая – любимая писателем с детства река? Найдите эти описания в тексте очерков. Сравните художественное описание автора с картинами уральского художника, друга писателя, А.К.Денисова-Уральского.

  4. Как рисует образ трудового уральского народа писатель? Какие характерные качества для русского мужика отмечает Мамин-Сибиряк в Савоське («Бойцы)?

  5. В чём суть личной драмы Савки («На шихане»)? Сравните образ бродяги Савки и сплавщика с Чусовой – Савоськи («Бойцы»). Что объединяет этих двух героев?

  6. В чём композиционно близки «Уральские рассказы» - «Бойцы», «На шихане» - Д.Н.Мамина-Сибиряка и «Записки охотника» И.С.Тургенева?

  7. Как восприняла русская критика очерки уральского писателя?

Завершился такой урок собственными читательскими оценками учащихся. На дом было задано сочинение ( темы по выбору учащихся):

  1. Трудовой народ Урала – главный герой очерков «Уральские рассказы» Д.Н.Мамина-Сибиряка. (По очеркам «Бойцы» и «На шихане»)

  2. Савоська – пример смелости, находчивости и смекалки. (По очерку Д.Н.Мамина-Сибиряка «Бойцы»)

  3. Тема тяжёлой доли народа на страницах «Уральских рассказов» Д.Н.Мамина-Сибиряка и «Записок охотника» И.С.Тургенева.

Следующий экспериментальный урок, проведённый по изучению литературного образа Урала, был урок по уральской поэзии. Тема урока звучала так: «Тема Родины и памяти в стихотворениях уральских поэтов». Цели урока: дать основы знаний о гражданско-патриотической лирике уральских поэтов на примере отдельных поэтических произведений С.Щипачёва, Н.Куштума, Л.Татьяничевой, М.Гроссмана и Л.Вагановой; пробудить интерес к творчеству уральских поэтов; воспитание нравственной позиции гражданина по отношению к своему родному краю, бережное отношение к поэтическому наследию Урала, уважение к предкам, согражданам, сопричастность к судьбе своего края. Форма урока – путешествие. Учащиеся должны были проследить развитие темы урока в военной лирике уральских поэтов. К уроку была подготовлены подборка стихотворений (13 экз), портреты поэтов Урала С.Щипачёва, Л.Вагановой, Б.Ручьёва, К.Некрасовой, Л.Татьяничевой, В.Каменского, транспаранты с фамилиями уральских поэтов – фронтовиков, тружеников тыла, лауреатов Государственных премий страны, фотопейзажи, наглядный материал об ирбитской поэтессе Л.Вагановой, аудиозапись песни «Уральская рябинушка» (сл. М.Пилипенко). Так как урок был дан в незнакомом классе, то для 11-классников я приготовила « цветы настроения», которые они должны были поставить в условную вазу в конце урока. Урок начался с организационного момента, с моих слов о целях путешествия по поэтическому Уралу, с чтения моего любимого стихотворения Л.Татьяничевой «Урал». Затем я спросила ребят о том, как они относятся к поэзии. Кто-то промолчал, кто-то сказал, что пишет стихи, а кто-то даже назвал любимых поэтов. Но, к сожалению, ребята почти не смогли назвать никого из уральских поэтов. Это немного огорчило меня. Так мы отправились в наше путешествие. Я рассказала учащимся о поэтической карте России и о месте поэтов Урала на ней. Вспомнили слова А.Твардовского об Урале:

Урал! Опорный край державы,

Её добытчик и кузнец,

Ровесник нашей древней славы

И славы нынешней творец.

Были названы имена поэтов – лауреатов Государственной премии, фронтовиков, тружеников тыла, которые в самые трудные времена для страны не оставили своего рабочего места, а с оружием в руках защищали свою страну в годину нелёгких испытаний. Так мы подошли к гражданской лирике уральских поэтов, к теме родины и памяти в их творчестве. Перед анализом стихотворений с ребятами была проведена беседа о памяти, о Родине, о семейных реликвиях. Рассказы учащихся были очень взволнованными, порой даже откровенными. На уроке были проанализированы стихи С.Щипачёва, Н.Куштума, Л.Татьяничевой, М.Гроссмана, Мусы Джалиля. Стихи читала не только я, но и сами ребята. «Последней остановкой» было знакомство с поэтессой-землячкой – Любовью Вагановой, с её творчеством. Завершилось наше путешествие по антологии уральской поэзии не совсем обычно. Я попросила учеников украсить нашу вазу «цветами настроения», которые были приготовлены заранее на каждой парте. Пока ребята это делали, звучала аудиозапись песни «Уральская рябинушка» (сл. М.Пилипенко). Мне было очень приятно, когда я увидела оценку урока ребят: ваза была заполнена цветами одного цвета, желтого, что означало: «Ухожу с урока взволнованным, неравнодушным. Урок очень понравился». На память о необычном уроке я всем учащимся подарила «поэтическую страничку Любови Вагановой», ирбитской поэтессы: на фоне зимнего леса портрет поэтессы, главные даты её творческой жизни, несколько стихотворений по теме урока. Стихи уральских поэтов пронизаны живым чувством сопричастности к жизни , истории страны, наполнены яркими метафорами, сравнениями. Они заставляют переживать, думать. Всё это не оставляет учащихся равнодушными.

Ещё один урок по уральской поэзии. Форма урока - музыкально-литературная композиция по творчеству Любови Вагановой, поэтессы-землячки, «Я родилась в деревне, за Уралом…». Цели урока: раскрыть образ поэтессы-гражданина, поэтессы-матери, поэтессы-женщины на примере творчества Л.Вагановой, пробудить читательский интерес к задушевным стихам поэтессы-землячки, воспитание бережного отношения к поэтическому наследию малой родины.

Она родилась в деревне Малая Кочёвка Ирбитского района. Сейчас этого населённого пункта не существует. На урок была приглашена учительница русского языка и литературы, ветеран педагогического труда, Дружинина Клавдия Фёдоровна. Она лично знакома с Любовью Вагановой. Ребятам она рассказала историю их знакомства, дальнейших отношений, о том, как переписывалась с поэтессой. Учащиеся тоже готовились заранее самостоятельно к этому уроку. Разделившись на группы, они тематически отобрали стихотворения Л.Вагановой из сборника «Венок маме» для чтения и обсуждения. Учащимся также было высказано главное требование: самостоятельность суждений собственного мнения по прочитанным стихотворениям. Так, на уроке наизусть звучали стихи о деревне, о малой родине («Стоит моя деревня за борами…», «Баба Груня», «Перебираю старые названия…», «Над моей деревенской Россией…» и др.), о детстве («Ничего не осталось от детства…», «Расписное видение детства…», «Дорога детства – колея в снегу…» и др.), о природе ирбитского края («Опустит ёлка сырую лапу…», «Началась грибная лихорадка…», «Здесь пахнет дикими цветами…», «И снова дождь – такой, как я люблю…» и др.), о матери, о сыновнем долге перед родителями («Мать», «Вот и мама моя умерла…», «В последний раз ночую в доме мамы…», «За любовь ты платила детьми…» и др.). Стихи Любови Вагановой очень задушевные, выстраданные. В них сконцентрировано всё: и боль за исчезнувшую деревню, в которой родилась, и память сердца, которая хранит всё, что дорого поэтессе, и размышления о родине, о России. Её стихи отражают правду предвоенного и военного времени, раскрывают характеры жителей глубинки, внутренние душевные переживания автора. При обсуждении учащиеся заметили, что никак не хочется говорить о средствах выразительности, раскладывать стихи «по полочкам». Хочется только читать, читать и читать. И это неудивительно. Ведь поэзия Любови Вагановой идёт от сердца, от души. Сегодня поэтесса живёт в Туле. На родину она не приезжала уже очень давно. И пока ничего не пишет. Звучавшие на уроке стихи все слушали с интересом, чувствовалось, как близка была их тематика учащимся. Ведь это был поэтический образ их малой родины, земли ирбитской. Домашним заданием стало сочинение по теме «Образ родного края в лирике поэтессы-землячки Любови Вагановой».

И ещё один урок – урок-открытие по творчеству П.П.Бажова, по его малоизвестному сказу «Ермаковы лебеди». Оказывается, в жизни и творчестве были очень непростые моменты, о которых учащиеся даже и не знают. Мы привыкли отождествлять имя уральского писателя со сказами «детского тона» - «Серебряное копытце», «Таюткино зеркальце», «Каменный цветок», «Золотой волос» и другие. Но ещё был и другой Бажов, писатель-историк. Не рассказать об этом учащимся было нельзя. Целями такого урока стало знакомство с малоизвестными фактами биографии писателя, которые способствовали созданию книги «Малахитовая шкатулка», в частности, сказа «Ермаковы лебеди»; привлечение внимания к главной проблеме сказа – переплетение исторического и реального в изображении образа Ермака; ощущение патриотического пафоса произведения. Оборудование к уроку: портрет уральского писателя П.П.Бажова, книга сказов «Малахитовая шкатулка», иллюстрации учащихся к сказу «Ермаковы лебеди», творческие работы учащихся, картины русских художников о Ермаке, мультимедийные презентации учащихся. Заранее учащимся было дано самостоятельное задание: подготовить материал о написании автором своей главной книги, прочитать малоизвестный сказ «Ермаковы лебеди», выполнить иллюстрации и другие творческие работы к прочитанному сказу, поискать литературную критику на творчество Бажова. Методически урок был построен с использованием приёмов обзорного повторения, постановки проблемного вопроса и лекции учителя с элементами беседы, а также выступления учащихся с мультимедийными мини-проектами. В обзорном повторении вспомнили всё, что изучали ранее о писателе, о его «Малахитовой шкатулке», дали определение что такое «сказ». Далее один из учащихся рассказал о творческом кризисе писателя в 20-30-х годах, о давлении большевистской идеологии и политики на его творчество, о счастливой случайности, которая уберегла писателя от неизбежной репрессии и о том, что именно создание «Малахитовой шкатулки» стало тем творческим путём, в котором П.П.Бажов раскрыл себя по-настоящему. Далее была проведена викторина «Узнай героя», где по портретным описаниям учащиеся называли героя сказа и сам сказ. И только после этого мы подошли к творчеству автора в 40-х годах. Перед ребятами был поставлен проблемный вопрос: «Что побудило П.П.Бажова создать такой сказ, как «Ермаковы лебеди»?» В процессе лекции учителя и беседы с учащимися (здесь отвечали ребята, которым были даны индивидуальные задания) был сделан вывод о том, что историческая тема, спор о том, откуда Ермак родом – с Дона или Урала - давно волновала писателя. Главной целью автора стало создание героической фигуры первопроходца, выражающего черты русского национального характера. Хотя некоторые учащиеся подметили, что автор ненавязчиво, но отстаивал своё мнение об уральских корнях. Ребятам очень понравился тон сказа, переплетение народной легенды, истории и фольклорных мотивов. Очень были удивлены тем, что критика на известную книгу «Малахитовая шкатулка» была неоднозначна. Беседа и мой рассказ сменялись мультимедийными мини-проектами по теме. Дома ребята писали сочинение-отзыв по теме «Новый взгляд на сказы П.П.Бажова». Отзывы были разные. «С ранних лет помню, как сначала мама, а потом сама читала интересные сказы уральского писателя П.П.Бажова. Никогда не думала, что изначально автор создавал книгу совсем не для детей, что сказы «детского тона» появились позже. Тяжёлое время, которое пережил писатель в 20-30 годах, для автора оказалось большим испытанием, итогом которого стала замечательная книга «Малахитовая шкатулка». Открытием для меня стало и то, что современники, хорошо знавшие писателя, первоначально сомневались, что авторство сказов принадлежит Бажову. Сказ «Ермаковы лебеди», который до сих пор был мне неизвестен, поразил меня своей поэтичностью. Очень понравилась Алёнушка, её лебединая верность и легенда о лебедях, которая легла в основу сказа. На уроке уральский писатель П.П.Бажов открылся для меня с новой стороны,»- так написала ученица 11 класса Бухтиярова Алёна в своём домашнем сочинении.

Частично апробированные уроки по факультативному курсу «Литературный образ Урала» для учащихся 9-11 классов подвели меня к выводу о том, что ребятам интересно творчество уральских авторов. Считаю, что программа факультативного курса в полном объёме реализует культурологический подход в литературном образовании учащихся и формирует компетентности учащихся.

Прочитанные произведения дают понять ученикам, что процесс развития общероссийской литературы – это целостный процесс, который связывает все регионы страны. Постигая культурно-историческую основу своей малой родины через литературный образ Урала, учащиеся лучше понимают процессы общероссийского уровня, осознают свою гражданско-патриотическую ответственность перед обществом и самим собой, приобщаются к духовно-просветительской деятельности. Считаю, что такие уроки способствуют напрямую решению главной проблемы в воспитании подрастающего поколения – социализации личности.

Работа над составлением программы факультативного курса «Литературный образ Урала» определила и мою перспективу на ближайшие 5 лет – создание методических рекомендаций по данному курсу.




Краткое описание документа:

Идея создать программу по факультативному курсу «Литературный образ Урала» для учащихся 9 -11 классов возникла из курса «Художественная культура Урала», который я преподаю в своём   образовательном учреждении с 1999 года. В рамках уроков данного предмета очень сложно дать представление о региональной литературе как составной части литературного процесса в целом, поэтому занятия по факультативному курсу являются своеобразным продолжением учебного разговора, но уже в рамках дополнительного образования. Также интерес к литературе Урала был обусловлен тем, что я сама являюсь носителем не только русской культуры, но и другой, узбекской. Родилась я в Узбекистане, но в силу определённых исторических событий оказалась на Урале. Поэтому изучение литературных традиций этого региона для меня представляло большой интерес. Так появилась программа по факультативному курсу «Литературный образ Урала». Программа была утверждена методическим советом школы в 2009 году и допущена к апробации.

     Современный урок литературы – это сотворчество учителя и ученика. А творчество возможно лишь в свободном проявлении личности. Поэтому факультативные занятия по литературе родного края, как и обычный урок по русской литературе, должны опираться не только на законы науки, но и, в первую очередь, на законы искусства и должны строиться как художественный процесс, возбуждая работу чувств, воображения, вовлекая жизненный опыт ученика в изучение региональной литературы. Это, с моей точки зрения, является одним из важных моментов данной программы.

 

      Данной программой факультативного курса могут воспользоваться учителя литературы, а также педагоги дополнительного образования.

Автор
Дата добавления 18.11.2014
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Рабочие программы
Просмотров657
Номер материала 130229
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх