Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Новолялинского городского округа

 «Основная общеобразовательная школа № 11»

ПРОГРАММА ВОСПИТАНИЯ

И СОЦИАЛИЗАЦИИ ОБУЧАЮЩИХСЯ

«Мы едины…»

п.Лобва

2013г.

Содержание

1.Пояснительная записка

 1.1. - Введение

            Настоящая программа воспитания и социализации обучающихся имеет долгосрочный характер и предполагает участие обучающихся 1-9 классов  Муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Основная общеобразовательная школа №11» п.Лобвы Новолялинского городского округа.

             Актуальность программы обусловлена непростым современным периодом в российской истории и образовании - временем смены ценностных ориентиров. В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок.

           Воспитание учащихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования, которому отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

           Нормативно-правовой и документальной основой Программы воспитания и социализации обучающихся являются Федеральный закон «Об образовании в

Российской Федерации», федеральный государственный образовательный

стандарт общего образования, Концепция духовно-нравственного воспитания российских школьников.

Программа воспитания и социализации учащихся 1-9 классов разработана также на основе Примерной программы воспитания и социализации обучающихся (М.: Просвещение, 2011).

           Программа составлена с учетом культурно-исторических особенностей, запросов семей и других субъектов образовательного процесса и подразумевает конкретизацию задач, ценностей, содержания, планируемых результатов, а также форм воспитания и социализации обучающихся, взаимодействие с семьѐй, учреждениями дополнительного образования, другими общественными организациями,

развитие ученического самоуправления.

           Организация процесса воспитания обучающихся предусматривает согласование усилий многих социальных субъектов: школы, семьи, учреждений дополнительного образования, культуры и спорта, общественных объединений.

           Программа воспитания и социализации обучающихся предусматривает

формирование нравственного уклада школьной  жизни, обеспечивающего создание соответствующей социальной среды развития обучающихся. Школьный  уклад включает воспитательную, учебную, внеучебную, социально значимую деятельность обучающихся и основывается на системе духовных идеалов многонационального народа России, базовых национальных ценностей, традиционных моральных норм, реализуемых в совместной социально-педагогической деятельности школы , семьи и других субъектов общественной жизни. Ведущая роль, ценностно и содержательно определяющая создание социально открытого, нравственного уклада школьной  жизни, принадлежит педагогическому коллективу образовательного учреждения.

          Программа воспитания и социализации обучающихся направлена на

их духовно-нравственное развитие и воспитание, социализацию, профессиональную ориентацию, формирование экологической культуры, здорового и безопасного образа жизни.

         Основным принципом разработки программы является использование

программно-целевого подхода, предполагающего единую систему

планирования и своевременного внесения корректив в план реализации

программы.

1.2. Цели и задачи программы

        Целью воспитания и социализации обучающихся основного общего образования является социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного  гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны.

На ступени основного общего образования для достижения поставленной

цели воспитания и социализации обучающихся решаются следующие задачи.

В области формирования личностной культуры:

• формирование способности к духовному развитию, реализации творческого потенциала в учебно-игровой, предметно-продуктивной, социально ориентированной, общественно полезной деятельности на основе традиционных нравственных установок и моральных норм, непрерывного образования, самовоспитания и универсальной духовно-нравственной компетенции - «становиться лучше»;

• укрепление нравственности, основанной на свободе воли и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности школьника поступать согласно своей совести;

• формирование основ нравственного самосознания личности (совести - способности подростка формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную оценку своим и чужим поступкам;

• формирование нравственного смысла учения, социально ориентированной и общественно полезной деятельности;

• формирование морали - осознанной обучающимися необходимости поведения, ориентированного на благо других людей и определяемого традиционными представлениями о добре и зле, справедливом и несправедливом, добродетели и пороке, должном и недопустимом;

• усвоение обучающимся базовых национальных ценностей, духовных традиций народов России;

• укрепление у подростка позитивной нравственной самооценки, самоуважения и жизненного оптимизма;

• развитие эстетических потребностей, ценностей и чувств; 

• развитие способности открыто выражать и аргументировано отстаивать

свою нравственно оправданную позицию, проявлять критичность к собственным намерениям, мыслям и поступкам;

• развитие способности к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты;

• развитие трудолюбия, способности к преодолению трудностей, целеустремлѐнности и настойчивости в достижении результата;

• формирование творческого отношения к учѐбе, труду, социальной деятельности на основе нравственных ценностей и моральных норм;

• формирование у подростка первоначальных профессиональных намерений и интересов, осознание нравственного значения будущего профессионального выбора;

• осознание подростком ценности человеческой жизни, формирование умения противостоять в пределах своих возможностей действиям и влияниям, представляющим угрозу для жизни, физического и нравственного здоровья, духовной безопасности личности;

• формирование экологической культуры, культуры здорового и безопасного образа жизни.

В области формирования социальной культуры:

• формирование российской гражданской идентичности, включающей в себя идентичность члена семьи, школьного коллектива, территориально-культурной общности, этнического сообщества, российской гражданской нации;

• укрепление веры в Россию, чувства личной ответственности за Отечество, заботы о процветании своей страны;

• развитие патриотизма и гражданской солидарности;

• развитие навыков и умений организации и осуществления сотрудничества с педагогами, сверстниками, родителями, старшими и  младшими в решении личностно и социально значимых проблем на основе знаний, полученных в процессе образования;

• формирование у подростков первичных навыков успешной социализации, представлений об общественных приоритетах и ценностях,

ориентированных на эти ценности образцах поведения через практику общественных отношений с представителями различными социальных и профессиональных групп;

• формирование у подростков социальных компетенций, необходимых для конструктивного, успешного и ответственного поведения в обществе;

• укрепление доверия к другим людям, институтам гражданского общества, государству;

• развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости, понимания и сопереживания другим людям, приобретение опыта оказания помощи другим людям;

• усвоение гуманистических и демократических ценностных ориентаций;

• формирование осознанного и уважительного отношения к традиционным религиям и религиозным организациям России, к вере и религиозным убеждениям других людей, понимание значения религиозных идеалов в жизни человека, семьи и общества, роли традиционных религий в историческом и культурном развитии России;

• формирование культуры межэтнического общения, уважения к культурным, религиозным традициям, образу жизни представителей народов России.

В области формирования семейной культуры:

• укрепление отношения к семье как основе российского общества;

• формирование представлений о значении семьи для устойчивого и успешного развития человека;

• укрепление у обучающегося уважительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим; 

• усвоение таких нравственных ценностей семейной жизни как любовь, забота о любимом человеке, продолжение рода, духовная и эмоциональная близость членов семьи, взаимопомощь и др.;

• формирование начального опыта заботы о социально-психологическом благополучии своей семьи;

• знание традиций своей семьи, культурно-исторических и этнических традиций семей своего народа, других народов России.

1.3. Основные направления и ценностные основы воспитания и социализации обучающихся

Организация духовно-нравственного развития и воспитания

обучающихся осуществляется по следующим направлениям:

• воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека (ценности: любовь к России, своему

народу, своему краю, гражданское общество, поликультурный мир, свобода

личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, социальная солидарность, мир во всѐм мире, многообразие и уважение культур и народов);

• воспитание социальной ответственности и компетентности (ценности: правовое государство, демократическое государство, социальное государство, закон и правопорядок, социальная компетентность, социальная ответственность, служение Отечеству, ответственность за настоящее и будущее своей страны);

• воспитание нравственных чувств, убеждений, этического сознания (ценности: нравственный выбор; жизнь и смысл жизни; справедливость; милосердие; честь; достоинство; уважение родителей; уважение достоинства другого человека, равноправие, ответственность, любовь и верность; забота о старших и младших; свобода совести и вероисповедания; толерантность, представление о светской этике, вере, духовности, религиозной жизни человека, ценностях религиозного мировоззрения, формируемое на основе межконфессионального диалога; духовно-нравственное развитие личности); 

• воспитание экологической культуры, культуры здорового и безопасного

образа жизни (ценности: жизнь во всех еѐ проявлениях; экологическая безопасность; экологическая грамотность; физическое, физиологическое, репродуктивное, психическое, социально-психологическое, духовное здоровье; экологическая культура; экологически целесообразный здоровый и безопасный образ жизни; ресурсосбережение; экологическая этика; экологическая ответственность; социальное партнѐрство для улучшения экологического качества окружающей среды; устойчивое развитие общества в гармонии с природой);

• воспитание трудолюбия, сознательного, творческого отношения к образованию, труду и жизни, подготовка к сознательному выбору профессии (ценности: научное знание, стремление к познанию и истине, научная картина мира, нравственный смысл учения и самообразования, интеллектуальное развитие личности; уважение к труду и людям труда; нравственный смысл труда, творчество и созидание; целеустремлѐнность и настойчивость, бережливость, выбор профессии);

• воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование основ эстетической культуры - эстетическое воспитание (ценности: красота, гармония, духовный мир человека, самовыражение личности в творчестве и искусстве, эстетическое развитие личности).

1.3.  Принципы и особенности организации содержания воспитания и

социализации обучающихся

1. Личностно-ориентированный принцип – признание каждого учащегося полноправным участником воспитательного процесса,

саморазвивающимся при ненавязчивом педагогическом воздействии, построенном на глубоком знании педагогом жизни каждого ученика в лицее и вне его.

2. Принцип ориентации на идеал. Идеалы определяют смыслы воспитания, то, ради чего оно организуется. Идеалы сохраняются в  10традициях и служат основными ориентирами человеческой жизни, духовно-нравственного и социального развития личности.

3. Аксиологический принцип позволяет дифференцировать, социально-педагогическое пространство образовательного учреждения, включить в него разные общественные субъекты.

4. Принцип следования нравственному примеру. Пример - это возможная модель выстраивания отношений подростка с другими людьми и с самим собой, образец ценностного выбора, совершѐнного значимым другим». Содержание учебного процесса, внеучебной и внешкольной деятельности должно быть наполнено примерами нравственного поведения. Особое значение для духовно-нравственного развития обучающегося имеет пример учителя.

5. Принцип диалогического общения со значимыми другими. В формировании ценностей большую роль играет диалогическое общение подростка со сверстниками, родителями, учителем и другими значимыми взрослыми. Наличие значимого другого в воспитательном процессе делает возможным его организацию на диалогической основе. Диалог исходит из признания и безусловного уважения права воспитанника свободно выбирать и сознательно присваивать ту ценность, которую он полагает как истинную.

6. Принцип идентификации. Идентификация - устойчивое отождествление себя со значимым другим, стремление быть похожим на него. В подростковом возрасте идентификация является ведущим механизмом развития ценностно-смысловой сферы личности.

7. Принцип полисубъектности воспитания и социализации. В современных условиях процесс развития, воспитания и социализации личности имеет полисубъектный, многомерно-деятельностный характер. Социально-педагогическое взаимодействие школы и других общественных субъектов осуществляется в рамках Программы воспитания и социализации обучающихся. 

8. Принцип совместного решения личностно и общественно

значимых проблем. Личностные и общественные проблемы являются

основными стимулами развития человека.

9. Принцип системно-деятельностной организации воспитания.

Интеграция содержания различных видов деятельности обучающихся в рамках программы их духовно-нравственного развития и воспитания осуществляется на основе базовых национальных ценностей. Для решения воспитательных задач обучающиеся вместе с педагогами, родителями,

иными субъектами культурной, гражданской жизни обращаются к содержанию: общеобразовательных дисциплин, произведений искусства, периодической печати, публикаций, радио- и телепередач, отражающих современную жизнь, духовной культуры и фольклора народов России, истории, традиций и современной жизни своей Родины, своего края, своей семьи, жизненного опыта своих родителей и прародителей, общественно полезной, личностно значимой деятельности в рамках

педагогически организованных социальных и культурных практик, других

источников информации и научного знания.

II.Содержание Программы воспитания и социализации

III.         Мониторинг воспитания и социализации обучающихся

3.1.                         Результаты воспитания и социализации обучающихся в основной школе

   Ограничения при диагностике результатов воспитания.

   При определении результатов воспитания необходимо учитывать, что в основной школе в значительно большей степени велика опасность провоцирования лицемерия школьников.

    Воспитательный результат – принятие (или отторжение) той или иной нравственной ценности – может быть проявлен школьником двумя вариантами: «на словах» и «на деле». Лишь оба варианта вместе свидетельствуют о том, что воспитательная задача решена. Из этого очевидного обстоятельства следует несколько очень важных выводов, относящихся к диагностике результатов воспитания и социализации:

   1) Диагностика, нацеленная на выявление реальных результатов, может быть только комплексной – сочетающей как тестовые формы (принятие ценностей «на словах»), так и результаты наблюдения поведения обучающихся в реальной жизни (принятие ценностей «на деле»).

    2) Необходим комплекс мер для предотвращения развития лицемерия подростков в результате воспитательной работы с ними. Например, не подписывать тесты, в которых они «на словах» заявляют свою позицию; не карать за «неправильную позицию», но обсуждать её с каждым конкретным учеником в комфортной для него обстановке.

    3) Результаты наблюдения – это по большей части субъективноемнение (педагога, родителя, самих обучающихся), которое очень сложно отделить от личного отношения к тому или иному ученику. Тем не менее разными способами к этому надо стремиться.

    4) С интерпретацией данных результатов надо быть предельно осторожными, использовать эти данные только для доверительных бесед с конкретным учеником, цель которых – помощь в его саморазвитии.

    5) Индикаторами результативности воспитательной работы педагога, школы являются средние показатели его учеников (данные тестов и наблюдений без указания фамилий), которые должны учитывать разницу между ситуацией в начале работы педагога и в конце этой работы (через год, два, пять), обязательно с учётом возрастных изменений подростков, объективно влияющих на их характер и поведение, а также то, что педагог и школа – лишь ЧАСТЬ той общественной среды, жизнь в которой реально определяет результаты воспитания школьников.

3.2.          Уровни сформированности результатов воспитания и социализации

    Для выявления результатов воспитания и социализации обучающихся и эффективности деятельности образовательного учреждения в части духовно-нравственного развития и культуры поведения обучающихся, их воспитания и социализации, формирования здорового и безопасного образа жизни и экологической культуры учащихся предлагаем следующие критерии оценки уровней их сформированности.

Условно эти уровни воспитания и социализации обучающихся можно представить таким образом:   Понимаю. Стремлюсь.  Делаю.

Итак, первый уровень сводится к тому, что у школьника имеются:

•  понимание значимости получаемых знаний, обозначенных в Программе;

• ясное осознание того, что нравственность проявляется в поведении человека и его отношении с окружающими людьми;

• понимание собственной причастности к культуре своего народа, ответственности за судьбу Отечества;

• способность к осмыслению собственной социальной самоидентификации и своей роли в настоящей и будущей общественной деятельности;

• понимание необходимости вести здоровый и безопасный образ жизни и беречь окружающий мир.

Второй уровень предполагает, что обучающийся стремится:

• проявлять осознанное желание к расширению получаемых знаний, обозначенных в Программе, и развивать умения в соответствии с требованиями к личностному развитию и социализации;

• оценивать свои поступки (в том числе и речевые) согласно совести и с позиции норм морали;

• определить собственную роль как гражданина в развитии и процветании своего народа, края, страны;

• освоить определённый социальный и культурный опыт и присвоить базовые национальные ценности своего народа;

• оценивать собственное физическое, психологическое и социальное здоровье, избегать вредных привычек и проявлять готовность улучшать экологическое состояние окружающей среды.

Третий уровень, самый высокий, свидетельствует о том, что у подростка наблюдаются:

• действия, которые учитывают запросы времени, собственные интересы и индивидуальные особенности и свидетельствуют о потребности личности к саморазвитию и совершенствованию;

·                   конкретные поступки, предполагающие нравственный выбор согласно голосу совести, моральным законам, этикетным нормам и осуществлять самоанализ собственных поступков и действий (в том числе речевых);

 Следует отметить, что достижение третьего уровня воспитания и социализации обучающегося – задача сложная, и, скорее всего, основная школа является лишь своеобразным стартом для формирования обозначенных качеств личности в

дальнейшем.

• потребность реагировать на явления безответственного, асоциального поведения окружающих, оценивать эстетические объекты в искусстве и действительности;

• собственная инициатива и активное участие в различных формах социально-культурной деятельности;

• достаточно устойчивая ориентация на здоровый образ жизни, безопасную жизнедеятельность, социальную самоидентификацию и контроль над собственными действиями.

Обобщённый результат – «идеальный портрет»

Таким образом, взяв за основу содержание трёх уровней развития учащегося, направленных на воспитание и социальную самоидентификацию личности, мы можем представить некий идеальный  портрет выпускника основной школы, который включает в себя такие основные личностные характеристики:

• самостоятельность и уверенность;

• мотивация «на удачу» и оптимизм;

• вежливость и отзывчивость;

• любовь к своему народу, краю и Отечеству;

•  признание ценностной толерантности и уникальности каждого человека;

•  готовность к выбору как осознание своей ответственности за результаты и последствия своего поведения и деятельности (в том числе и будущей профессиональной);

• активность и скромность;

• самопознание и самоконтроль;

•  настойчивость в достижении целей и стремление к улучшению своих результатов;

• самосовершенствование.

      Мы говорим об идеальном портрете, а идеал, как известно, высшая, труднодостижимая цель, совершенное воплощение личности. Разумеется, немногие могут достичь такого уровня, однако цель воспитания и социализации личности – развивать стремление, желание и, наконец, потребность обучающегося походить на этот идеал.

3.3.                         Диагностируемые результаты воспитания и социализации по основным базовым ценностям (личностные результаты)

1. Добро и красота

Выбирать поступки в различных ситуациях, опираясь на общечеловеческие, российские, национальные и личные представления о «Добре» и «Красоте». Для этого:

-   различать «доброе» и «красивое» в культурном наследии России и мира, в общественном и личном опыте, отделять от «дурного» и «безобразного»;

-   стремиться к художественному творчеству, умножающему красоту в мире, и к деятельности, приносящей добро людям;

-  сдерживать себя от уничтожения красоты в мире и добрых отношений между людьми.

     Учиться решать моральные проблемы, выбирая поступки в неоднозначно оцениваемых ситуациях, при столкновении правил поведения.

    Учиться отвечать за свой нравственный выбор в неоднозначно оцениваемых ситуациях перед своей совестью и другими людьми.

2. Семья

Учиться самостоятельно поддерживать мир и любовь в семье:

- не только принимать, но и проявлять любовь и заботу о своих близких, старших и младших;

- учиться в своей роли (ребенка-подростка) предотвращать и преодолевать семейные конфликты;

- осмысливать роль семьи в своей жизни и жизни других людей.

3. Родина

Учиться проявлять себя гражданином России в добрых словах и поступках:

- замечать и объяснять свою причастность к интересам и ценностям своего ближайшего общества (друзья, одноклассники, земляки), своего народа (национальности) и своей страны – России (её многонационального народа);

- воспитывать в себе чувство патриотизма – любви и уважения к людям своего общества, к своей малой родине, к своей стране – России, гордости за их достижения, сопереживание им в радостях и бедах;

- осознавать свой долг и ответственность перед людьми своего общества, своей страной;

- осуществлять добрые дела, полезные другим людям, своей стране, в том числе ради этого добровольно ограничивать часть своих интересов;

- учиться исполнять свой долг, свои обязательства перед своим обществом, гражданами своей страны;

- учиться отвечать за свои гражданские поступки перед своей совестью и гражданами своей страны;

- отстаивать (в пределах своих возможностей) гуманные, равноправные, демократические порядки и препятствовать их нарушению.

4. Мировоззрение

     Постепенно выстраивать целостность своего мировоззрения:

- осознавать современное многообразие типов мировоззрения, общественных, религиозных, атеистических, культурных традиций, которые определяют разные объяснения происходящего в мире;

- с учетом этого многообразия постепенно вырабатывать свои собственные ответы на основные жизненные вопросы, которые ставит личный жизненный опыт;

- учиться признавать противоречивость и незавершенность своих взглядов на мир, возможность их изменения;

- учиться осознанно уточнять и корректировать свои взгляды и личностные позиции по мере расширения своего жизненного опыта.

    Осознавать единство и целостность окружающего мира, возможности его познаваемости и объяснимости на основе достижений науки.

   Учиться использовать свои взгляды на мир для объяснения различных ситуаций, решения возникающих проблем и извлечения жизненных уроков.

5. Толерантность

    Выстраивать толерантное (уважительно-доброжелательное) отношение к тому, кто не похож на тебя:

- к человеку иного мнения, мировоззрения, культуры, веры, языка, гражданской позиции;

- к народам России и мира – их истории, культуре, традициям, религиям.

Для этого:

- взаимно уважать право другого на отличие от тебя, не допускать оскорблений друг друга;

- учиться строить взаимоотношения с другим на основе доброжелательности, добрососедства, сотрудничества при общих делах и интересах, взаимопомощи в трудных ситуациях;

- при столкновении позиций и интересов стараться понять друг друга, учиться искать мирный, ненасильственный выход, устраивающий обе стороны на основе взаимных уступок.

6. Солидарность (социализация)

Осознанное освоение разных ролей и форм общения по мере своего взросления и встраивания в разные сообщества, группы, взаимоотношения (социализация):

- учиться выстраивать и перестраивать стиль своего общения со сверстниками, старшими и младшими в разных ситуациях совместной деятельности (образовательной, игровой, творческой, проектной, деловой и т.д.), особенно направленной на общий результат;

- учиться не только воспринимать, но и критически осмысливать и принимать новые правила поведения в соответствии с включением в новое сообщество, с изменением своего статуса;

- учиться критически оценивать и корректировать свое поведения в различных взаимодействиях, справляться с агрессивностью и эгоизмом, договариваться с партнерами;

- по мере взросления включаться в различные стороны общественной жизни своего региона (экономические проекты, культурные события и т.п.);

– учиться осознавать свои общественные интересы, договариваться с другими об их совместном выражении, реализации и защите в пределах норм морали и права.

- учиться участию в общественном самоуправлении (классном, школьном, самоорганизующихся сообществ и т.д.);

- в процессе включения в общество учиться, с одной стороны, преодолевать возможную замкнутость и разобщенность, а с одной стороны, противостоять «растворению в толпе», в коллективной воле группы, подавляющей личность.

7. Образование

     Осознавать потребность и готовность к самообразованию, в том числе и в рамках самостоятельной деятельности вне школы.

     Осознавать свои интересы, находить и изучать в учебниках по раз-ным предметам материал (из максимума), имеющий отношение к своим интересам.

     Использовать свои интересы для выбора индивидуальной образовательной траектории, потенциальной будущей профессии и соответствующего профильного образования.

8. Здоровье

     Оценивать жизненные ситуации с точки зрения безопасного образа жизни и сохранения здоровья.

   Учиться самостоятельно выбирать стиль поведения, привычки, обеспечивающие безопасный образ жизни и сохранение здоровья – своего, а так же близких людей и окружающих.

    Учиться самостоятельно противостоять ситуациям, провоцирующим на поступки, которые угрожают безопасности и здоровью.

9. Природа

     Оценивать экологический риск взаимоотношений человека и природы.

    Учиться вырабатывать стратегию собственного поведения и совершать поступки, нацеленные на сохранение и бережное отношение к природе, особенно живой.

3.4.          Методологический инструментарий мониторинга воспитания и

социализации обучающихся

Методологический инструментарий мониторинга воспитания и социализации обучающихся предусматривает использование следующих методов:

Тестирование (метод тестов) — исследовательский метод, позволяющий выявить степень соответствия планируемых и реально достигаемых результатов воспитания и социализации обучающихся путём анализа результатов и способов выполнения обучающимися ряда специально разработанных заданий.

Опрос — получение информации, заключённой в словесных сообщениях обучающихся. Для оценки эффективности деятельности образовательного учреждения по воспитанию и социализации обучающихся используются следующие виды опроса:

• анкетирование — эмпирический социально-психологический метод получения информации на основании ответов обучающихся на специально подготовленные вопросы анкеты;

• интервью — вербально-коммуникативный метод, предполагающий проведение разговора между исследователем и обучающимися по заранее разработанному плану, составленному в соответствии с задачами исследования процесса воспитания и социализации обучающихся. В ходе интервью исследователь не высказывает своего мнения и открыто не демонстрирует своей личной оценки ответов обучающихся или задаваемых вопросов, что создаёт благоприятную атмосферу общения и условия для получения более достоверных результатов;

• беседа — специфический метод исследования, заключающийся в проведении тематически направленного диалога между исследователем и учащимися с целью получения сведений об особенностях процесса воспитания и социализации обучающихся.

Психолого-педагогическое наблюдение — описательный психолого-педагогический метод исследования, заключающийся в целенаправленном восприятии и фиксации особенностей, закономерностей развития и воспитания обучающихся. В рамках мониторинга предусматривается использование следующих видов наблюдения:

• включённое наблюдение — наблюдатель находится в реальных деловых или неформальных отношениях с обучающимися, за которыми он наблюдает и которых он оценивает;

• узкоспециальное наблюдение — направлено на фиксирование строго определённых параметров (психолого-педагогических явлений) воспитания и социализации обучающихся.

Особо следует выделить психолого-педагогический эксперимент как основной метод исследования воспитания и социализации обучающихся.

В рамках мониторинга психолого-педагогическое исследование предусматривает внедрение в педагогическую практику комплекса различных самостоятельных эмпирических методов исследования, направленных на оценку эффективности работы образовательного учреждения по воспитанию и социализации обучающихся.

Основной целью исследования является изучение динамики процесса воспитания и социализации обучающихся в условиях специально-организованной воспитательной деятельности (разработанная школой Программа).

В рамках психолого-педагогического исследования следует выделить три этапа:

Этап 1. Контрольный этап исследования (диагностический срез) ориентирован на сбор данных социального и психолого-педагогического исследований до реализации образовательным учреждением Программы воспитания и социализации обучающихся.

Этап 2. Формирующий этап исследования предполагает реализацию образовательным учреждением основных направлений Программы воспитания и социализации обучающихся.

Этап 3. Интерпретационный этап исследования ориентирован на сбор данных социального и психолого-педагогического исследований после реализации образовательным учреждением Программы воспитания и социализации обучающихся. Заключительный этап предполагает исследование динамики воспитания и социализации обучающихся.

Для изучения динамики процесса воспитания и социализации обучающихся и эффективности реализуемой школой программы результаты исследования, полученные в рамках контрольного этапа эксперимента (до апробирования основных направлений воспитательной программы), изучаются в сравнении с экспериментальными данными интерпретационного этапа исследования (после апробирования основных направлений воспитательной программы). Таким образом, при описании динамики процесса воспитания и социализации подростков используются результаты контрольного и интерпретационного этапов исследования.

Критериями эффективности реализации учебным учреждением воспитательной и развивающей программы является динамика основных показателей воспитания и социализации обучающихся:

1. Динамика развития личностной, социальной, экологической, трудовой (профессиональной) и здоровьесберегающей культуры обучающихся.

2. Динамика (характер изменения) социальной, психолого-педагогической и нравственной атмосферы в образовательном учреждении.

3. Динамика детско-родительских отношений и степени включённости родителей (законных представителей) в образовательный и воспитательный процесс.

Необходимо указать критерии, по которым изучается динамика процесса воспитания и социализации обучающихся.

1. Положительная динамика (тенденция повышения уровня нравственного развития обучающихся) — увеличение значений выделенных показателей воспитания и социализации обучающихся на интерпретационном этапе по сравнению с результатами контрольного этапа исследования (диагностический).

2. Инертность положительной динамики подразумевает отсутствие характеристик положительной динамики и возможное увеличение отрицательных значений показателей воспитания и социализации обучающихся на интерпретационном этапе по сравнению с результатами контрольного этапа исследования (диагностический);

3. Устойчивость (стабильность) исследуемых показателей духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся на интерпретационном и контрольным этапах исследования. При условии соответствия содержания сформировавшихся смысловых систем у подростков, в педагогическом коллективе и детско-родительских отношениях общепринятым моральным нормам устойчивость исследуемых показателей может являться одной из характеристик положительной динамики процесса воспитания и социализации обучающихся.

IV.          Литература

Статьи журнала «Начальная школа плюс До и После», которые педагог

может использовать в свой воспитательной работе:

Общие вопросы воспитания

Корепанова М.В. Современные тенденции воспитания. – № 08, 2001, с. 8–11.

Курцева З.И. Духовно-нравственное развитие учащихся в свете Стандартов второго поколения. – № 09, 2010, с. 6–9.

Мосиенко В.Б. К вопросу о психологических критериях эффективности воспитательного процесса. – № 09, 2001, с. 56–60.

Ополовнина И.В. Концепция воспитательной системы школы. –№ 06, 2003, с. 42–43.

Гелло Т.А. Ценности ваши и вашего ребенка. – № 03, 2005,с. 44–47.

Третьякова А.Н. Толерантность как фактор эффективности педагогического коллектива. – № 02, 2009, с. 73–77.

Белозерова Т.Я, Владарик Ю.Г. Культурные ценности в процессе образования. – № 03, 2005, с. 48–51.

Воспитание подростка

Абросимова З.Б, Адамчук Д.В, Баранова Е.В, Собкин В.С Подросток: отклоняющееся поведение и возрастной кризис. – № 03, 2004,с. 20–25.

Федотова А.В. Неформальные молодежные группы в современной подростковой субкультуре. – № 03, 2004, с. 11–15.

Абросимова З.Б, Адамчук Д.В, Баранова Е.В. Особенности сексуального поведения в подростковой среде. – № 03, 2004, с. 25–29.

Пантюшина Л.Д. О воспитании «благородства чувств» (из опыта работы). – № 01, 2005, с. 46–47.

Архангельская Т.В. Как помочь подростку раскрыть свою индивидуальность. – № 01, 2008, с. 33–35.

Братцева С.А. Объединение «Республика Радости» как среда социализации подростков. – № 04, 2008, с. 29–32.

Бякова Н.В. Игра «Марафон» как форма помощи подросткам в профессиональном самоопределении. – № 01, 2008, с. 38–41.

Гладкова Т.М. Социально-эстетические чувства как основа социокультурного воспитания. – № 02, 2008, с. 81–83.

Поповских А.К. «Академия друзей» как средство коррекции межличностного взаимодействия подростков. – № 01, 2008, с. 42–44.

Емельянова И.Е. Развитие духовно-творческого потенциала ребенка как фактор самореализации в социуме. – № 11, 2009, с. 10–14.

Коврига В.М. Успех в учебе – завтрашний успех в жизни. – № 11, 2009, с. 25–28.185

Шафикова Г.Р. Возможности образовательной среды для развития нравственных отношений у подростков. – № 12, 2010, с. 23–25.

Гражданско-патриотическое воспитание

Бодренкова М.В, Гринь О.В, Захарова О.В. Гражданско-патриотическое воспитание в нашей школе. – № 04, 2002, с. 30–40.

Газизова О.Р, Кулакова З.Н. Без знания отечественной истории нет гражданственности. – № 04, 2002, с. 14–17.

Леонтьев А.А. Патриотическое воспитание и «национальное образование». – № 04, 2002, с. 4–6.

Мезенцева С.В. «Хлеб – всему голова». (Внеклассное занятие для детей и родителей.) – № 10, 2002, с. 41–45.

Неретина И.М. «Не потому ли я живу, что умерли они?» Литературно-музыкальная композиция. – № 04, 2002, с. 41–43.

Тихомирова И.И. Растить детей в любви к Отечеству. (По материалам энциклопедии «Что и как читать Вашему ребенку...».) – № 04, 2002, с. 18–24.

Тягачев А.Ф. Уроки гражданственности. (Из опыта работы школьного музея истории в г. Дмитрове.) – № 04, 2002, с. 25–29.

Измайлова О.С, Ильиных Л.М. Тепло родного очага (Урок валеологии) – № 01, 2004, с. 41–43.

Бакулин В.М. Формирование исторического мышления учащихся на основе изучения ценностей родной культуры. – № 01, 2005,с. 40–42.

Ефимова Д.В, Макаров Ю.А. Национальная культура в школе и профилактика экстремизма. – № 01, 2005, с. 36–39.

Макаров Ю.А. Национальная культура и межэтническая напряженность. – № 03, 2006, с. 33–34.

Шукшина Н.И. Военно-спортивная игра в честь Дня Победы. –№ 01, 2006, с. 35–38.

Илюхина Г.Е. Школьная толерантность и правовая культура. –№ 05, 2007, с. 75–77.

Болотов Н.А. Патриотическое воспитание молодежи на примере

Сталинградской битвы. – № 10, 2008, с. 16–20

Буянский Д. Гражданская компетентность как цель образования.  – № 10, 2008, с. 27–29.

Поштарева Т.В. Воспитание с опорой на национальные традиции.  – № 10, 2008, с. 9–11.

Тимошенко Л.Г. Воспитание национального самосознания через приобщение к народным традициям. – № 06, 2008, с.91–93.

Воспитание здорового образа жизни

Орехова Т.Ф. Влияние современного педагогического процесса на здоровье учащихся и учителей. (Статья первая.) – № 10, 2002,с. 17–26

Гущина Л.Б.  «Если хочешь быть здоров» (игра-соревнование). –№ 01, 2007, с. 27–28.

Лобанова И.Н. Формирование ценностного отношения к здоровому образу жизни. – № 01, 2007, с. 23–24.

Дзержинский Г.А, Прохорова И.В. Построение здоровьеформирующей технологии физического воспитания на принципах развивающего обучения. – № 04, 2008, с. 26–29.186

Кокаева И.Ю. Что должен знать учитель о психоэмоциональном здоровье учащихся. – № 07, 2009, с. 87–91.

Кривошеина И.В. Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни. – № 02, 2009, с. 6–9.

Афанасенков А.Л. Спорт как фактор развития личности и общества. – № 08, 2010, с. 92–94.

Новолодская Е.Г. Исследовательский проект «Мое дерево» (школьный экологический мониторинг для 3–6 классов). – № 10, 2009,с. 50–56.

Воспитание культуры общения

Эмбер В.И. Этическая направленность в курсе риторики. – № 11, 2003, с. 46–50.

Ивашкина О.В. Доброе слово в школе приятно! – № 02, 2004,с. 21–24.

Собкин В.С, Ткаченко О.В. «Культура» речи современного подростка. – № 03, 2004, с. 29–32.

Ладыженская Н.В. Преемственность в использовании проблемно-диалогического метода в курсе риторики. – № 06, 2003, с. 14–15.

Ладыженская Н.В, Ладыженская Т.А. Риторика и проблемы воспитания. – № 02, 2004, с. 4–6.

Курцева З.И. Наставления учащим и учащимся риторике: взгляд Квинтилиана. – № 02, 2004, с. 6–10.

Савова М.Р. Каковы «правила игры» в общении? – № 02, 2004,с. 11–15.

Тумина Л.Е. Притча мала, а большому добру учит. – № 04, 2004,с. 40–46.

Щербинина Ю.Б. Речевая агрессия в школе и способы ее преодоления. – № 02, 2004, с. 15–20.

Ладыженская Н.В. Конкурс в риторическом театре (для 6-го класса). – № 05, 2005, с. 30–31.

Эстетическое воспитание

Рыдзелева Г.А. Искусство как источник развития ребенка. – № 05, 2003, с. 62–64.

Ефимова И.Н, Линник О.А. Профилактика здоровья детей средствами искусства. – № 07, 2005, с. 47–49.

Плотникова Н.А. Развитие пространственного воображения детей методом оригами. – № 07, 2003, с. 67–72.

Шпырева С.В. Использование элементов пантомимы в процессе обучения детей хоровому пению (из опыта работы). – № 08, 2004,с. 63–65.

Зорин С.С. Формирование визуальной культуры у детей. – № 07, 2005, с. 9–14.

Кондратенкова Н.В. Активизация творческих способностей детей на занятиях в изостудии. – № 12, 2008, с. 46–49.

Сизова А.И. Загадки орнамента (орнамент как способ эстетического познания мира). – № 12, 2008, с. 50–53.

Городецкая Ю.А. Интегративно-гуманитарный подход к эстетическому воспитанию в школе полного рабочего дня. – № 11, 2010,с. 17–20.

Русакова О.Л. Музей, дети и культура. – № 11, 2010, с. 90–93.187

Сизова А.И. Формирование художественно-эстетической культуры личности в процессе создания декоративной композиции (На примере создания панно «Бабушкин сказ»). – № 06, 2010, с. 92–95.

Взаимодействие образовательного учреждения с родителями учащихся

Когут Л.М. Родительское собрание-практикум «Гармония общения – залог психоэмоционального здоровья ребенка». – № 11, 2002,с. 45–48.

Когут Л.М. Родительское собрание-практикум «Гармония общения – залог психоэмоционального состояния ребенка. Диалоги о дисциплине». – № 01, 2004, с. 18–21.

Дрезнина М.Г. Духовное здоровье ребенка и совместная творческая деятельность семьи. – № 07, 2005, с. 15–17.

Неретина Л.В. Роль родителей в этнокультурном образовании учащихся. – № 01, 2005, с. 43–45.

Лукина Т.Н, Шукаева А.В. Семейный физкультурно-оздоровительный клуб в школе. – № 02, 2009, с. 9–13.

Останина О.Д. Спортивный семейный праздник. – № 03, 2009,с. 38–40.