Прозаическое мини-сочинение по высказыванию Э. Хемингуэя. ФИЛОСОФИЯ.

«Земля,  в конце концов, выветривается, и пыль улетает с ветром , все её люди умирают , исчезают, бесследно,  кроме тех, кто занимается искусством. Экономика тысячелетней давности кажется нам наивной, а произведения искусства живут вечно».

(Э.Хемингуэй)

 Несомненно, автор в данном высказывании затрагивает  основные вопросы философии: смысл мироздания, т.е. место материализма и идеализма; вопрос происхождения человека, т.е. каким образом космос через человека познаёт себя; в чем смысл жизни?

 Другой блок автор посвящает экономическим стадиям, но во главу угла ставит вечно живой культуру, в частности произведения искусства.

 Человек - существо биосоциокультурное, поэтому   искусство является практической деятельностью человека, направленной на освоение и создание эстетический ценностей.

В данном высказывании заключено противоречие и вопрос. Хемингуэй говорит, что «Земля, как материальная составляющая бытия, выветривается» умрут и в пыль превратятся люди. Отсюда следует, что такие виды искусства как архитектура, живопись со всеми её жанрами, скульптура, предметы гражданского  быта, а также книги, так же превратятся в пыль и «улетят с ветром».

Здесь понятна материалистическая позиция автора. Поэтому, анализируя разные экономические эпохи, он утверждает , что в историческом процессе «одна другой наивнее». Предвижу реакцию Хемингуэя, если бы он жил сегодня и ознакомился с теми модернизированными инновациями и технологиями, которые известны нам, возможно, он бы удивился.

Но высказывание автора намного глубже.  С точки зрения философии, предположим, что он всё это видит и анализирует, отсюда вывод: Хемингуэй имел ввиду  бессмертными тех людей, которые занимались и занимаются искусством. Тут он рассматривает искусство, как  выражение эстетического отношения к миру.

Да, автор  имел представление о семи чудесах света, часть из которых были утрачены , но о них заговорили и написали . Знал автор и крылатые латинские фразы, в то время как латынь была уже мертва. Владел лётными технологиями, но никогда не видел космических кораблей. В этом и есть противоречие высказывания автора. Карл Маркс, например, также никогда не жил при социализме, но моделировал, что после эпохи наивысшего капитализма обязательно наступит время новой общественно-экономической формации. Правда, он не мог предположить, что коммунистический эксперимент будет поставлен в Советской России, в СССР с 1922 по 1991 год. По его мнению социалистическая революция может произойти в Великобритании или в Германии, но никак не в России, где крепостное право отменили только в 1861 году, да и то с определенными пережитками.

Ставим вопрос, что  имел ввиду Хемингуэй   под « произведения искусства  живут вечно» и для кого, если по утверждению автора всё умрёт.

Коль это философия, сконструируем несколько ответов на предполагаемую нами гипотезу.

Если Хемингуэй имел ввиду, что искусство , как некая информационная субстанция, будет существовать вечно, то он намекает нам на мир информационных технологий , на информационные сверхъестественные поля, т.е. существование искусства в сознании(разуме).

Если Хемингуэй имеет ввиду возможность путешествий к новым мирам ,тогда произведение искусства можно трансформировать материально  и жить они будут вечно.

Мой вывод, в том, что шедевры искусства являются ценностью на приходящей ,и мне, как и автору,  важно ,чтобы они сохранились в ипостаси материальной, либо  духовной.