Приложение № к
Основной образовательной программе основного общего образования, утвержденной
приказом от 01.09.2015 г. № 829
Муниципальное автономное
общеобразовательное учреждение Белоярского района «Средняя общеобразовательная
школа № 1 г.Белоярский»
Рабочая программа
ОСНОВЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ
5 класс
Составитель: Морева О.Н.,
учитель начальных классов
СОШ №1 г. Белоярский
2015г.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Данная рабочая
программа составлена на основе:
-программы комплексного учебного курса «Основы
духовно-нравственной культуры народов России» авторы: Н.Ф. Виноградова
Виноградовой Н.Ф. Основы духовно-нравственной культуры народов России: 5
класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / Н.Ф. Виноградова,
В.И. Власенко, А.В. Поляков. – М.: Вентана-Граф, 2015., В.И. Власенко, А.В.
Поляков;
- приказа МОН
РФ «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта
основного общего образования» от 17 декабря 2010 г. № 1897 (зарегистрирован
Минюстом России 01.02.2011, регистрационный № 19644);
- в соответствии с « Основной
образовательной программой основного общего образования» СОШ № 1 г.Белоярский
- на основе Положения «О рабочих программах отдельных учебных предметов,
курсов (ФГОС)» №124 от 21.04.2015 СОШ №1 г. Белоярский.
В соответствии с федеральным государственным
образовательным стандартом общего образования изучение новой обязательной
предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
предполагается в пятом классе. Программа рекомендована Министерством
образования и науки РФ.
Цель курса: «Основы духовно-нравственной культуры народов
России» призван обогатить процесс воспитания в школе не только новым
содержанием (ознакомление с традиционными религиями Российского государства),
но и новым пониманием сущности российской культуры, развивающейся как сплав
национальных традиций и религиозных верований. Исходя из этого особое значение
курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» заключается в
раскрытии общечеловеческих ценностей, которые объединяют (а не разъединяют)
светскость и религиозность.
Особое значение изучения данного предмета младшими
подростками определяется их возрастными и познавательными возможностями: у
детей 10-12 лет наблюдается большой интерес к социальному миру, общественным
событиям, они открыты для общения на различные темы, включая религиозные.
Школьники этого возраста уже располагают сведениями об истории нашего
государства, ориентируются в понятии «культура». У них развиты предпосылки
исторического мышления, на достаточном уровне представлено логическое мышление,
воображение, что позволяет решать более сложные теоретические задачи и работать
с воображаемыми ситуациями. Пятиклассники могут читать более серьезные тексты,
исторические документы, они достаточно хорошо владеют информационными умениями
и способны работать с информацией, представленной в разном виде (текст,
таблица, диаграмма, иллюстрация и пр.).
Задачи курса: Для реализации поставленных целей курса
рекомендовано сочетание разных методов обучения – чтение текстов учебника,
анализ рассказа учителя, работа с информацией, представленной в иллюстрации и
т.д. обеспечивают:
– организацию диалога различных культур, раскрытие на
конкретных примерах (из реальной жизни, истории России, религиозных учений)
особенностей взаимодействия и взаимовлияния разных этнических культур;
пятиклассники продолжают работать с рубриками учебника «Обсудим вместе», «Жил
на свете человек», «Путешествие вглубь веков», «По страницам священных книг»;
– отражение основного содержания текстов учебника в иллюстративном ряде
(рубрика учебника «Картинная галерея», тематические фотографии и рисунки,
схемы);
– последовательное введение новых терминов и понятий,
культуроведческого и религиозного содержания (текстовое объяснение; наличие
толкового словарика
Общая характеристика
учебного предмета «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
Учебный предмет «Основы
духовно-нравственной культуры народов России» носит интегративный характер:
изучение направлено на образование, воспитание и развитие школьника при особом
внимании к его эмоциональному развитию.
Учебный курс разбивается на следующие
основные разделы:
1. Формирование понятия «культура», ознакомление с ролью и
значением российской культуры в мировом сообществе (раздел «В мире культуры»).
2. Характеристика общечеловеческих ценностей, их
представленность в повседневной жизни народа и особое значение в чрезвычайных
моментах истории страны (разделы «Нравственные ценности российского народа»,
«Как сохранить духовные ценности», «Твой духовный мир»).
Предмет «Основы духовно-нравственной культуры народов
России» является частью учебно-воспитательного процесса и тесно связан с
содержанием других предметных областей, прежде всего, «Обществознания»,
«Литературы», «Истории», «Изобразительного искусства».
Ведущими принципами организации обучения
в 5 классе остаются:
1. Культуроведческий принцип определяет возможность
широкого ознакомления с различными сторонами культуры народов России:
фольклором, декоративно-прикладным искусством, архитектурой, особенностями
быта, праздниками, обрядами и традициями. Особое место в курсе занимает
знакомство с культурой, рожденной религией. Все это позволяет обеспечить
благополучную адаптацию подрастающего поколения в обществе и воспитать
важнейшие нравственные качества гражданина многонационального государства –
толерантность, доброжелательность, эмпатию, гуманизм и др.
2. Принцип природосообразности. В
младшем подростковом возрасте у формирующейся личности возникает глубокий
интерес к окружающему миру, обществу, взаимоотношениям людей и т. п., что
позволяет приобщить её к философской стороне жизни. Вместе с тем, важно
учитывать психологические возможности и малый жизненный опыт младших подростков:
особенности восприятия ими философских идей, тягу к эмоциональным впечатлениям,
стремление к самоанализу и самостоятельности. Особую опасность представляет
стремление учителя расширить объем предлагаемых знаний, углубиться в изучение
специфических идей разных религий, что может привести к формальному заполнению
памяти школьника без осознания сущности изучаемого явления. Материал, который
предоставляется для восприятия пятиклассникам, должен, прежде всего, вызывать у
них эмоциональную реакцию, а память фиксировать образы и фактологическую
сторону явления.
3. Принцип диалогичности.
Поскольку сама российская культура есть диалог различных культур, то и
ознакомление с ними предполагает откровенный и задушевный разговор о ценностях,
представленных как в традиционной народной культуре, так и в религиозной
культуре. Более того, учитывая, что ведущей деятельностью подростка начинает
становиться коммуникативная деятельность, необходимо создать условия для
ее развития. Диалогичность реализуется разными дидактическими способами:
организацией текстов в учебнике; проведением учебных диалогов, обсуждением
проблемных ситуаций,
обучением в парах, группах.
4. Принцип краеведения. При
обучении пятиклассников этот принцип остается актуальным, т.к. продолжающаяся
социализация ребенка проходит в естественной среде, частью которой являются
быт, традиции, этические нормы и нравственные правила, религиозная вера народов
и др. Ознакомление с конкретным выражением этих пластов в данном крае, городе,
деревне может стать основой формирования системы ценностей, нравственных
качеств личности, позволяющих ей адаптироваться в различной этнической среде.
Школьники, изучая родной край, начинают осознавать, что малая родина – часть
большого Отечества, а окружающая его культурная среда – один из элементов
общероссийской культуры.
5. Принцип поступательности обеспечивает
постепенность, последовательность и перспективность обучения. При сохранении
общей идеи курса содержание обучения постепенно углубляется и расширяется,
школьники начинают решать более серьезные проблемные задачи. Учитель основной
школы должен прослеживать преемственные линии, как в содержании, так и в
методике обучения между 4 и 5 классами: хорошо знать содержание обучения в
четвертом классе, использовать основные методы обучения, которые применяются в
начальной школе, постепенно и достаточно осторожно вводить методику обучения,
типичную для основной школы. Все это даст возможность успешного изучения
данного предмета в 5 классе.
Цели и задачи изучения учебного предмета «Основы духовно-нравственной
культуры народов России»
Основными целями и задачами реализации предметной области «Основы
духовно-нравственной культуры народов России» в 5 классе остаются следующие:
· совершенствование способности к восприятию накопленной
разными народами духовно-нравственной культуры; осознание того, что
человеческое общество и
конкретный индивид может благополучно существовать и
развиваться, если стремится к нравственному самосовершенствованию, проявляет
готовность к духовному саморазвитию;
· углубление и расширение представлений о том, что
общечеловеческие ценности родились, хранятся и передаются от поколения к поколению через этнические, культурные, семейные
традиции, общенациональные и межнациональные отношения, религиозные верования;
· осознание того, что духовно-нравственная культура
современного человека является прямым наследником всей жизни и деятельности
предков, она берет свои истоки в повседневной жизни, в народном эпосе,
фольклорных праздниках, религиозных обрядах и др.;
· становление внутренних установок личности, ценностных
ориентаций, убеждения в том, что отношение к члену общества определяется не его
принадлежностью к определенному этносу, не его религиозными убеждениями, а
нравственным характером поведения и деятельности, чувством любви к своей
родине, уважения к народам, населяющим ее, их культуре и традициям.
В процессе изучения данного курса должно
быть углублено осознание учащимися идеи, что общечеловеческие ценности (добро,
справедливость, милосердие, честность и др.) являются продуктом развития двух
социальных сфер: традиционной культуры каждого народа и различных религиозных
культур, что духовность человека есть преобладание в нем нравственных,
интеллектуальных интересов над материальными, независимо от того, из какой
социальной сферы (традиций, обычаев, веры) они были заимствованы и какому
народу изначально принадлежат.
Описание места учебного предмета «Основы духовно-нравственной культуры
народов России» в учебном плане.
В соответствии с федеральным
государственным образовательным стандартом общего образования изучение
предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
предполагается в четвертом и пятом классах. Актуальность изучения данного курса
в 5 классе школы определяется социальным заказом и педагогической
целесообразностью.
В соответствии с учебным планом СОШ№ 1 г. Белоярский, частью
формируемой участниками образовательных отношений программа отводит 17 часов
на изучение предмета «Основы духовно-нравственной культуры народов России» в
первом полугодии 5 класса.
Личностные,
метапредметные и предметные результаты освоения учебного предмета «Основы
духовно-нравственной культуры
народов России»
В соответствии с федеральным
государственным стандартом основного общего образования содержание данного
предмета должно определять достижение личностных, метапредметных и
предметных результатов освоения основной образовательной программы.
Личностные цели представлены двумя группами.
Первая отражает изменения, которые должны произойти в личности субъекта обучения.
Это:
· готовность к нравственному саморазвитию; способность
оценивать свои поступки, взаимоотношения со сверстниками;
· достаточно высокий уровень учебной мотивации,
самоконтроля и самооценки;
· личностные качества, позволяющие успешно осуществлять
различную деятельность и взаимодействие с ее участниками.
Другая группа целей передает социальную
позицию школьника, сформированность его ценностного взгляда на окружающий мир:
· формирование основ российской гражданской идентичности,
понимания особой роли многонациональной России в современном мире; воспитание
чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России;
формирование ценностей многонационального российского общества;
· воспитание уважительного отношения к своей стране, ее
истории, любви к родному краю, своей семье, гуманного отношения, толерантности
к людям, независимо от их возраста, национальности, вероисповедания;
· понимание роли человека в обществе, принятие норм
нравственного поведения, правильного взаимодействия со взрослыми и
сверстниками;
· формирование эстетических потребностей, ценностей и
чувств.
Метапредметные результаты определяют круг универсальных
учебных действий разного типа (познавательные, коммуникативные, рефлексивные,
информационные), которые успешно формируются средствами данного предмета. Среди
них:
· владеТЬ коммуникативной деятельностью, активное и
адекватное использовать речевые средства для решения задач общения с учетом
особенностей собеседников и ситуации общения (готовность слушать собеседника и
вести диалог; излагать свое мнение и аргументировать свою точку зрения,
оценивать события, изложенные в текстах разных видов и жанров);
· овладение навыками смыслового чтения текстов различных
стилей и жанров, в том числе религиозного характера; способность работать с
информацией, представленной в разном виде и разнообразной форме;
· овладение методами познания, логическими действиями и
операциями (сравнение, анализ, обобщение, построение рассуждений);
· освоение способов решения проблем творческого и
поискового характера;
· умение строить совместную деятельность в соответствии с
учебной задачей и культурой коллективного труда.
Предметные результаты обучения нацелены на решение,
прежде всего, образовательных задач:
· осознание целостности окружающего мира, расширение знаний
о российской многонациональной культуре, особенностях традиционных религий
России;
· использование полученных знаний в продуктивной и
преобразующей деятельности; способность к работе с информацией, представленной
разными средствами;
· расширение кругозора и культурного опыта школьника,
формирование умения воспринимать мир не только рационально, но и образно.
СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА «ОСНОВЫ
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ»
Раздел 1. В мире культуры
Величие российской культуры. Российская культура – плод
усилий разных
народов. Деятели науки и культуры – представителей разных
национальностей (К. Брюллов, И. Левитан, К. Станиславский, Г. Уланова, Д.
Шостакович, Р. Гамзатов, Д. Лихачев и др.).
Человек – творец и носитель культуры. Вне культуры жизнь человека
невозможна. Вклад личности в культуру зависит от ее таланта, способностей,
упорства. Законы нравственности – часть культуры общества. Источники, создающие
нравственные установки.
Раздел 2. Нравственные ценности
российского народа
«Береги землю родимую, как мать любимую». Представления
о патриотизме в фольклоре разных народов. Герои национального эпоса разных
народов (Илья Муромец, Боотур, Урал-батыр и др.).
Жизнь ратными подвигами полна. Реальные примеры выражения
патриотических чувств в истории России (Дмитрий Донской, Кузьма Минин, Иван
Сусанин, Надежда Дурова и др.). Деятели разных конфессий – патриоты (Сергий
Радонежский, Рабби Шнеур-Залман и др.). Вклад народов нашей страны в победу над
фашизмом.
В труде – красота человека. Тема труда в фольклоре разных
народов (сказках,
легендах, пословицах). Примеры самоотверженного труда людей
разной национальности на благо родины (землепроходцы, ученые, путешественники,
колхозники и пр.).
Бережное отношение к природе. Роль заповедников в сохранении
природных объектов. Заповедники на карте России и Ивановской области.
Семья – хранитель духовных ценностей. Роль семьи в жизни человека.
Любовь,
искренность, симпатия, взаимопомощь и поддержка – главные
семейные ценности. О любви и милосердии в разных религиях. Взаимоотношения
членов семьи. Отражение ценностей семьи в фольклоре разных народов. Семья –
первый трудовой коллектив.
Вклад наших
земляков в отечественную науку. Знакомство с деятельностью
известных учёных нашего края. Ивановский край – родина и место жительства
многих известных учёных, внесших свой вклад в развитии отечественной науки.
Художники,
поэты, музыканты земли Ивановской.
Искусство росписи тканей, народные промыслы Палеха и Холуя, творчество
композиторов Бородина А.П., Рахманинова С.В., певца Шаляпина Ф.И.; художников
Голикова И.И., Корина П.Д., Левитана И.И., Пророкова Б.И., братьев Чернецовых,
Кустодиева Б.М..
Раздел 3. Мир добрых соседей.
Культурные и религиозные традиции
православных жителей Ивановского
края. Вклад православия
в развитие материальной и духовной культуры общества. Православный храм
(внешние особенности, внутреннее убранство). Духовная музыка. Богослужебное
песнопение. Колокольный звон. Православные праздники.
Культурные и религиозные традиции
мусульман Ивановской области. Вклад мусульман в развитие культуры Ивановской области.
Декоративно-прикладное искусство народов, исповедующих ислам. Мечеть – часть
исламской культуры. Исламский календарь.
Еврейские культурные и религиозные традиции. Иудаизм и культура. Тора – Пятикнижие Моисея. Синагога – молельный дом
иудеев. Особенности внутреннего убранства синагоги. Еврейский календарь. Иудеи Ивановской области.
Раздел 4. Как сохранить духовные ценности
Музеи
Ивановского края. Восстановление и сохранение памятников
духовной культуры, охрана исторических памятников, связанных с разными
религиями.
Ивановский государственный историко-краеведческий музей им. Д.Г. Бурылина,
Музей Ивановского ситца, Ивановский художественный музей, Музей народного
художника России Александра Ивановича Морозова, Музей истории развития системы
образования Ивановской области, Дом-музей семьи Цветаевых, Государственный
музей Палехского искусства, Государственный музей Холуйского искусства,
Плесский государственный историко-архитектурный и художественный
музей-заповедник и т.д.
Раздел 5. Твой духовный мир.
Что составляет твой духовный мир. Образованность человека, его
интересы,
увлечения, симпатии, радости, нравственные качества
личности – составляющие
духовного мира. Культура поведения человека. Этикет в
разных жизненных ситуациях. Нравственные качества человека.
Тематическое
планирование с определением основных видов деятельности
Тема программы
|
Содержание программного материала
|
Характеристика видов деятельности
|
Раздел 1. В мире культуры
|
1.Величие многонациональной российской культуры
|
Ученые, деятели литературы и искусства России в разные исторические
времена и эпохи внесли большой вклад в мировую культуру. В культуре России
сконцентрированы достижения разных народов. Многонациональная культура
способствует укреплению дружбы и добрососедству народов.
|
Учебный диалог: чтение и обсуждение текста учебника.
Рассматривание и анализ иллюстративного материала: «Что мы можем сказать о
профессии этих людей? Чем они прославили Россию?» Восприятие и оценка
информации, представленной в видеофильме. Выделение главной мысли рассказа
учителя о жизни и творчестве Шолом-Алейхема. Обсуждение докладов и
презентаций учащихся на тему «Словесный портрет выдающегося деятеля культуры
России»
|
2.Человек –творец и
носитель культуры
|
В процессе своей жизни человек усваивает культуру и сам вносит вклад
в нее. Вклад человека в культуру зависит от его таланта, способностей,
упорства. Законы нравственности- часть культуры общества.
|
Чтение и обсуждение текста учебника «Человек- творец и носитель культуры». Конструирование
схем: «Человек-носитель культуры», «Человек-творец культуры» . Восприятие
и оценка информации, представленной в рассказе учителя «Что такое
этика?». Учебный диалог: обсуждение высказывания Аристотеля об этике. Совместная
деятельность в группах: объяснение значения пословиц и поговорок разных
народов. Работа с рубриками «Жил на свете человек» и « Для
любознательных»
|
Раздел 2.
Нравственные ценности российского народа
|
3. «Береги землю
родимую, как мать любимую».
|
Древние предания,
священные книги, пословицы и поговорки разных народов России о защите Родины.
Примеры героизма и патриотизма, представленные в эпических образах.
|
Объяснение значения пословиц и поговорок о Родине и
патриотических чувствах. Чтение текста «Нюргун Боотур- стремительный»
и составление словесного портрета героя. Оценка образца словесного
портрета, представленного учителем. Совместная деятельность в парах:
чтение и обсуждение башкирской легенды об Урале-батыре. Рассматривание
иллюстраций к текстам, анализ и оценка выразительных средств. Учебный
диалог «Обсудим вместе»: сравнение эпических героев.
|
4. Жизнь ратными
подвигами полна.
|
Героические
страницы истории нашей страны. Подъем патриотических чувств россиян в эпоху
освободительных войн. Примеры героизма. Участие церкви и церковнослужителей в
организации защиты Отечества.
|
Работа с
информацией, представленной
в тексте. Выделение главной мысли рассказа-дополнения учителя. Работа
с рубрикой «Картинная галерея»: описание героя картины. Чтение
и оценка информации из текстов об участии в Великой отечественной войне
представителей разных народов России.
|
5. В труде- красота
человека.
|
Трудолюбие как
нравственное качество человека, основа трудовой деятельности.
|
Чтение и
определение главной мысли
текста. Объяснение значения пословиц(поговорок). Совместная
деятельность в парах: чтение и анализ текста татарской сказки
«Звездочка Зухра». Чтение и анализ текста «Микула Селянинович». Коллективная
оценка выполнения задания, обобщение: «Почему Микула Селянинович
стал героем народных былин?». Анализ сказки К.Д.Ушинского «Два плуга»,
выделение главной мысли.
|
6. «Плод добрых
трудов славен».
|
Буддизм, ислам,
христианство о труде и трудолюбии.
|
Учебный диалог: обсуждение высказывания буддийского монаха
Шанти-девы. Определение главной мысли текстов учебника. Восприятие
и оценка информации, представленной в рассказе учителя «Владимир Мономах
о трудолюбии». Формирование вывода по материалам урока.
|
7. Люди труда.
|
В любую
историческую эпоху у любого народа есть люди, которые славными трудовыми
делами и подвигами внесли вклад в развитие культуры общества.
|
Чтение и работа
с текстами учебника. Обсуждение
проблемы: «Как может проявиться любовь к Родине в мирное время?». Учебный
диалог: «Является ли учеба трудом? Какие качества должны быть у ученика,
чтобы его труд был успешным?». Анализ и оценка ситуаций из жизни
сверстников.
|
8.Бережное
отношение к природе.
|
Не зная законов
природы, люди в давние времена одушевляли и обожествляли природные явления.
Почему современный человек должен относиться к природе бережно и рационально?
|
Оживление и
использование имеющихся
знаний: ответ на вопрос «Как древние люди относились к природе?». Анализ информации,
представленной в рассказе-обобщении учителя. Совместная работа в
группах: анализ информации, представленных в текстах. Просмотр и оценка
видеофильма. Анализ иллюстраций. Обсуждение и формулирование вывода по
материалам урока.
|
9.Семья- хранитель
духовных ценностей.
|
Семья-первая
«школа», где ребенок получает уроки нравственности. Знание истории своей
семьи, ее обычаев и традиций-залог интереса к культурным традициям
российского народа.
|
Учебный диалог на основе иллюстративного материала. Коммуникативная
деятельность: «Послушаем друг друга»(традиции в моей семье). Чтение и
анализ текста стихотворения «Бабушкины сказки». Обсуждение проблемы:
«Отражение в фольклоре народов России семейных ценностей». Анализ
информации, представленной в материалах рубрики «Картинная галерея». Составление
описательного рассказа по картине. Совместная деятельность в
группах: чтение и анализ народной сказки. Учебный диалог: обсуждение
темы, идеи и главной мысли народных сказок. Чтение текстов и анализ главной
мысли. Учебный диалог: «Любовь-главная семейная ценность». Анализ текстов
и иллюстраций в учебнике: семейные ценности в православии, буддизме, исламе,
иудаизме. Оценка информации, представленной учителем в рассказе о
Петре и Февронии Муромских: «О каких семейных ценностях повествует история
Петра и Февронии?». Совместная деятельность в парах: чтение и выделение
главной мысли притчи «Хлебец с маслом». Самооценка выполненной работы. Учебный
диалог: «В чем состоит ценность человеческого общения?». Коммуникативная
деятельность: послушаем друг друга, рассказ о традициях своей семьи.
|
Раздел 3.
Религия и культура
|
10. Роль религии в
развитии культуры
|
Роль религии в
развитии культуры и общества. Использование религиозных образов и сюжетов в
искусстве, литературе. Религиозные праздники, культовые сооружения(оживление
имеющихся представлений).
|
Оживление
имеющегося опыта и знаний
на тему: «О каких религиозных праздниках мы уже знаем? Что мы можем
рассказать о православном храме, мечети, синагоге и пагоде?». Восприятие и
анализ информации, представленной в рассказе учителя. Разыгрывание
сценок: «»Коляда», «Святки».
|
11. Культурное
наследие христианской Руси.
|
Принятие
христианства на Руси. Древняя Русь после принятия христианства. Влияние
церкви на образование, культуру народа. Исторические личности, оказавшие
влияние на развитие культуры Руси.
|
Обсуждение вопросов: «Что мы знаем о христианской
вере? Когда Древняя Русь приняла христианство?». Чтение и обсуждение текста
учебника «Откуда на Русь пришло христианство?». Учебный диалог: анализ информации,
представленной в текстах учебника. Чтение и выделение главной мысли
текста о Ярославе Мудром.
|
12. Культура
ислама.
|
Возникновение
ислама. Золотой век исламской культуры. Роль ислама в развитии мировой
культуры. Искусство, литература и архитектура ислама.
|
Чтение и
обсуждение текста учебника
«Возникновение ислама». Учебный диалог: «Золотой век исламской
культуры». Анализ информации, представленной в рассказе учителя о
великом персидском и таджикском поэте Фирдоуси. Чтение и обсуждение
текста учебника о мечети. Рассматривание иллюстраций, оценка информации,
представленной в видеофильме.
|
13. Иудаизм и
культура.
|
Возникновение
иудаизма. Тора и Ветхий Завет христианской Библии. Синагога. Священная
история иудеев в сюжетах мировой живописи.
|
Чтение и
обсуждение текста учебника
«Как все начиналось». Практическая работа: нахождение на карте
Палестины и других мест, связанных с ранней историей иудаизма. Беседа-повторение
пройденного по вопросам «Что такое Ветхий Завет?», «Частью какой книги он
является?», «Последователи каких религий признают Ветхий Завет священной
книгой?». Анализ информации, представленной в материале рубрик «Жил на
свете человек» и «Картинная галерея», составление повествования по сюжету
картины. Беседа по тексту и иллюстрациям учебника «Дом окнами на
Восток». Игра-экскурсия «Иудейская история в произведениях живописи»
|
14. Культурные
традиции буддизма.
|
Возникновение
буддизма. Буддизм в России. Народы России, исповедующие буддизм. Первый
буддийский храм в российской столице. Культовые сооружения буддистов: ступа,
пагода. Архитектура буддийских храмов. Влияние буддийских монастырей и
монахов на развитие культуры. Искусство танка.
|
Обсуждение
проблемы:какие народы
России исповедуют буддизм. Анализ информации, представленной в
рассказе учителя «Буддизм в России», составление плана пересказа.
Практическая работа с картой: нахождение мест, связанных с ранней
историей буддизма. Анализ и оценка информации, представленной в
текстах учебника. Составление плана пересказа текста «Буддийский
монастырь». Просмотр и обсуждение видеофильма «Искусство танка»
|
Раздел 4. Как
сохранить духовные ценности
|
15. Забота государства
о сохранении духовных ценностей.
|
Государство
заботится о сохранении духовной культуры и ее развитии. Взаимная помощь и
поддержка государства, общественных и религиозных организаций. Восстановление
на территории России памятников религиозной культуры.
|
Оценка
информации, представленной
в рассказе учителя «Забота государства о сохранении духовных ценностей.
Чтение и обсуждение главной мысли текстов учебника. Составление плана
пересказа текста «Храм Христа Спасителя»; чтение и выделение главной мысли
текста «Охраняется государством». Конструирование вывода по теме.
|
16. Хранить память
предков.
|
Без памяти нет
нравственности, совести. Беспамятный человек- неблагодарный,
безответственный. Уважение к труду, обычаям, вере предков. Благотворительность
как духовно-нравственная ценность.
|
Учебный диалог: обсуждение статьи Д.С.Лихачева «Память».
Оценка информации, представленной в рассказе-объяснении учителя.
Выделение главной мысли рассказа. Чтение и анализ текста учебника
«Творить благо». Коммуникативная деятельность: послушаем дуг друга,
выскажем свое мнение: можем ли мы принять участие в благотворительности? Составление
портрета героя художественного полотна (Репин. Портрет С.И.Мамонтова). Учебный
диалог: оценим жизненные истории.
|
Раздел 5. Твой
духовный мир.
|
17. Твой духовный
мир.
|
Что составляет твой
духовный мир? Культура поведения современного человека. Правила хорошего
тона- этикет. Твоя культура поведения.
|
Анализ информации, представленной в объяснении учителя
«Что такое этикет и зачем он нужен?» Практическая работа «Учимся быть
образованными». Учебный диалог: обсудим вместе, заполним устно
таблицу, дополним ее. Совместная деятельность в группах: анализ
информации, представленной в дидактических текстах К.Д.Ушинского. Составление
описательного рассказа по картине П.А.Федотова «Свежий кавалер». Сюжетная
игра «Разговор с младшим братишкой (сестренкой) об этикете»
|
|
|
|
|
|
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА ПО ПРЕДМЕТУ
«ОСНОВЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ
РОССИИ»
Печатные пособия:
1. Виноградова Н.Ф., Власенко В.И., Поляков А.В. « Основы духовно-нравственной
культуры народов России» Учебник. М.:
Вентана-Граф, 2015.
2. Кураев А.В. Основы духовно-нравственной
культуры народов России. Основы православной культуры. М., Просвещение, 2013.
3. Основы религиозных культур и светской
этики. Книга для учителя. Под ред. В.А.Тишкова, Т.Д.Шапошниковой. М.,
Просвещение, 2013.
4. Методические
рекомендации по преподаванию курса «Основы духовно-нравственной культуры народов
России» в 5 классе. 2014 г.
Технические средства обучения
- Компьютер
- Мультимедийный проектор
- Стерео-система
- Принтер
- Учебная доска
- Интерактивная доска.
Цифровые
и электронные образовательные ресурсы
www.orkse.ru
http://fcior.edu.ru
http://school-collection.edu.ru
http://patriarchia.ru
http://www.otdelro.ru
ПЛАНИРУЕМЫЕ
РЕЗУЛЬТАТЫ ИЗУЧЕНИЯ УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
«Основы
духовно-нравственной культуры народов России»
Личностными результатами изучения данного курса должны
быть следующие умения обучающихся:
-оценивать жизненные
ситуации и поступки людей с точки зрения общепринятых норм и ценностей,
отделять поступки человека от него самого.
-объяснять и
обосновывать с точки зрения общепринятых норм и ценностей, какие поступки
считаются хорошими и плохими.
Самостоятельно
определять и формулировать самые простые, общие для всех людей правила
поведения (основы общечеловеческих нравственных ценностей).
Опираясь на эти
правила, делать выбор своих поступков в предложенных ситуациях. Чувствовать
ответственность за свой выбор; понимать, что человек всегда несёт ответственность
за свои поступки.
Средством достижения
этих результатов служит учебный материал и задания учебника.
Метапредметными
результатами изучения курса должны быть перечисленные ниже универсальные
учебные действия (УУД) – регулятивные, познавательные и коммуникативные
Регулятивные УУД:
Самостоятельно
формулировать цели урока после предварительного обсуждения.
Совместно с учителем
обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).
Самостоятельно
составлять план решения задачи.
Работая по плану,
сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью
учителя. В диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и оценивать свою
работу и работу других учащихся.
Средства формирования
регулятивных УУД – это технология проблемного диалога на этапе изучения нового
материала и технология оценивания образовательных достижений.
Познавательные УУД: Ориентироваться в своей системе знаний:
самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной
задачи в один шаг. Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники
информации среди предложенных учителем словарей, энциклопедий, справочников и
других материалов. Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную
в разных формах. Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и
группировать факты и явления; определять причины явлений и событий, делать
выводы на основе обобщения знаний. Преобразовывать информацию из одной формы в
другую: составлять простой план учебно-научного текста, преобразовывать
информацию из одной формы в другую: представлять информацию в виде текста,
таблицы, схемы.
Средства формирования
познавательных УУД – это учебный материал и задания учебников.
Коммуникативные
УУД:
Доносить свою позицию
до других людей: оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом
своих учебных и жизненных речевых ситуаций, высказывать свою точку зрения и
обосновывать её, приводя аргументы. Слушать других людей, рассматривать их
точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку
зрения.
Читать вслух и про
себя тексты учебников и при этом: вести «диалог с автором» (прогнозировать
будущее чтение; ставить вопросы к тексту и искать ответы; проверять себя);
отделять новое от
известного; выделять главное; составлять план. Договариваться с людьми:
сотрудничать в совместном решении задачи, выполняя разные роли в группе.
Средства формирования коммуникативных УУД – это технология проблемного диалога
(побуждающий и подводящий диалог), технология продуктивного чтения, работа в
малых группах.
Предметными
результатами изучения курса должны быть знания и умения, перечисленные ниже:
Определять и
объяснять своё отношение к общественным нормам и ценностям (нравственным,
гражданским, патриотическим, общечеловеческим).
Излагать своё мнение
по поводу значения светской культуры в жизни отдельных людей и общества.
Строить толерантные отношения с представителями разных мировоззрений и
культурных традиций. Делать свой выбор в учебных моделях общественно значимых
жизненных ситуаций и отвечать за него. Договариваться с людьми, предотвращая
или преодолевая конфликты в учебных моделях жизненных ситуаций.
Требования
к уровню подготовки выпускников
Результатом
обучения должно стать пробуждение интереса к культуре других народов,
сформированность таких личностных качеств, как толерантность, способность к
равноправному объединению, сотрудничеству, взаимодействию. Базовой составляющей
всего курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России» является
обращение к личности школьников, удовлетворение их желания разобраться в
окружающем мире, адаптироваться в нем.
К концу обучения учащиеся научатся:
-воспроизводить
полученную информацию, приводить примеры из прочитанных текстов;
- оценивать главную
мысль прочитанных текстов и
прослушанных объяснений
учителя.
-сравнивать главную
мысль литературных, фольклорных и религиозных текстов.
-проводить аналогии
между героями, сопоставлять их поведение с
общечеловеческими духовно-нравственными
ценностями.
-участвовать в диалоге;
-высказывать свои
суждения, анализировать высказывания участников беседы, добавлять, приводить
доказательства;
-создавать по
изображениям (художественным полотнам, иконам, иллюстрациям) словесный портрет
героя;
-
оценивать поступки реальных лиц, героев произведений, высказывания
известных
личностей;
-
работать с исторической картой: находить объекты в соответствии с
учебной
задачей;
-
использовать информацию, полученную из разных источников, для решения
учебных
и практических задач.
К концу обучения учащиеся смогут
научиться:
-
высказывать предположения о последствиях неправильного
(безнравственного)
поведения человека.
-интересоваться культурой других народов. –
-оценивать свои поступки, соотнося их с правилами
культурного поведения, нравственности и этики; намечать способы саморазвития.
-работать
с историческими источниками и документами
.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.