Рабочая программа по мхк 6 класс данилова

Пояснительная записка

Образовательная область: искусство

Предмет: Мировая художественная культура

Курс: «Вечные образы искусства. Библия»

Класс: 6

Программа: Авторская. Г.И.Данилова. Программы для общеобразовательных школ, гимназий, лицеев. Мировая художественная культура. М., «Дрофа», 2010.

Год: 2014 – 2015 учебный год

Количество часов: в год – 35, в неделю -1

Рабочая программа составлена на основе Федерального государственного образовательного стандарта. Программа направлена на реализацию предметного содержания повышенного уровня сложности в соответствии со статусом образовательного учреждения. Реализация программы предполагает деятельностный подход как ведущий принцип организации урока и развития интеллектуального потенциала школьников. Взятая за основу программа составителя  Г.И.Даниловой содействует реализации единой концепции гуманитарно-художественного образования.

Программа по курсу «Вечные образы искусства. Библия» включает в себя 70% аудиторной деятельности и 30% внеаудиторной, что составляет 25 традиционных  уроков и 10 нетрадиционных уроков. Направлена программа  на приобщение обучающихся к шедеврам мировой художественной культуры на основе знакомства с мифами и их интерпретациями в произведениях искусства различных жанров и эпох. Курс «Вечные образы искусства. Библия» основывается на конкретно-чувственном восприятии произведений культуры. Программа предусматривает изучение на основе единых подходов, исторически сложившихся и выработанных в системе школьного образования и воспитания.

В 6-м классе обучается 14 учащихся: С данным классом работаю второй год, по результатам обучения МХК в 5 классе выявлено, что дети находятся на разных уровнях развития.

На высоком уровне занимается –Скипина Инна, Варламова Наташа, Зайцева Даша, Гречкин Коля.

На среднем уровне занимаются – Бочарова Кристина, Васильев Паша, Гурулев Алеша, Рубан Диана, Гончарова Катя, Задорожин Алеша, Лычагин Игорь.

На низком уровне занимаются –.Муллахметов Ренат, Сучков Данил.

Карпухов Виталя имеет справку ПМПК 7 вида

Используемая образовательная система.

Достижению результатов обучения способствует применение системно- деятельностного подхода, который реализуется через использование эффективных педагогических технологий (личностно-ориентированное обучение, технология развивающего обучения, технология критического мышления, ИКТ, проектные технологии), способствующие формированию УУД. Особое внимание уделяется познавательной активности обучающихся, их мотивирование к самостоятельной работе.

Принципы построения программы: непрерывность, преемственность, принцип интеграции, дифференциации и индивидуализации.

Форма обучения: классно-урочная.

Методы организации учебного процесса:

а) по уровню активной познавательно деятельности – объяснительно - иллюстративный, проблемное изложение учебного материала, частично - поисковый;

б) по функциям – методы устного изложения знаний и активизация познавательной деятельности учащихся, методы закрепления изучаемого материала, методы самостоятельной работы учащихся по осмыслению и усвоению нового материала, методы учебной работы по применению знаний на практике и выработке умений и навыков, методы проверки и оценки знаний, умений и навыков;

в) по источникам познания – словесный, наглядный, практический;

г) на основе структуры личности – методы формирования познания, методы формирования поведения, методы формирования чувств.

Приемы в учебной деятельности: воспроизводящая деятельность (известный учебный материал), преобразующая деятельность (новый учебный материал), творческая деятельность (новый учебный материал, новые способы деятельности, степень овладения приемом учебной деятельности).

Методы и приемы обучения: словесный  (беседа, монолог, диалог, рассказ), наглядный (карта, таблица, схема, диаграмма, видеофильм, иллюстрация), печатно-словесный (работа с учебным текстом), частично-поисковый (доклад, сообщение).

Типы уроков: по соотношению структурных звеньев обучения (вводный, урок изучения нового материала, комбинированный, контрольный, обобщения и систематизации знаний, проверки и учета знаний), по ведущему методу (видеоурок, лабораторное занятие), по характеру деятельности (урок простого воспроизведения, урок обобщения, урок итогового повторения).

Формы урока: традиционные и нетрадиционные формы урока.

Формы проверки ЗУН учащихся: индивидуальная, фронтальная, групповая.

Виды проверки ЗУН учащихся: устный, письменный, практический.

Диагностический инструментарий учителя: опросы, проверочные работы, продукты индивидуальной творческой деятельности, тестовые работы, система домашних работ.

Форма организации учебных занятий: классно-урочная система.

Образовательные цели и задачи курса:

Ø     изучение шедевров мирового искусства, созданных в различные художественно-исторические эпохи, постижение характерных особенностей мировоззре­ния и стиля выдающихся художников-творцов;

Ø     формирование и развитие понятий о художест­венно-исторической эпохе, стиле и направлении, по­нимание важнейших закономерностей их смены и развития в истории человеческой цивилизации;

Ø     осознание роли и места Человека в художествен­ной культуре на протяжении ее исторического разви­тия, отражение вечных поисков эстетического идеала в лучших произведениях мирового искусства;

Ø     постижение системы знаний о единстве, много­образии и национальной самобытности культур раз­личных народов мира;

Ø     освоение основных этапов развития отечествен­ной (русской и национальной) художественной куль­туры как уникального и самобытного явления, имею­щего непреходящее мировое значение;

Ø     знакомство с классификацией искусств, пости­жение общих закономерностей создания художест­венного образа во всех его видах;

Ø     интерпретация видов искусства с учетом особен­ностей их художественного языка, создание целостной картины их взаимодействия.

Воспитательные цели и задачи курса:

Ø    помочь школьнику выработать прочную и устойчивую потребность общения с произведениями искусства на протяжении всей жизни, находить в них нрав­ственную опору и духовно-ценностные ориентиры;

Ø    способствовать воспитанию художественного вкуса, развивать умения отличать истинные ценности от подделок и суррогатов массовой культуры;

Ø    подготовить компетентного читателя, зрителя и слушателя, готового к заинтересованному диалогу с произведением искусства;

Ø    развитие способностей к художественному твор­честву, самостоятельной практической деятельности в конкретных видах искусства;

Ø    создание оптимальных условий для живого, эмоционального общения школьников с произведениями искусства на уроках, внеклассных занятиях и краеведческой работе.

Развитие творческих способностей школьников реализуется в проектных, поисково-исследователь­ских, индивидуальных, групповых и консультатив­ных видах учебной деятельности. Эта работа осу­ществляется на основе конкретно-чувственного восп­риятия произведения искусства, развития способнос­тей к отбору и анализу информации, использования новейших компьютерных технологий. К наиболее приоритетным следует отнести концертно-исполнительскую, сценическую, выставочную, игровую и краеведческую деятельность учащихся. Защита твор­ческих проектов, написание рефератов, участие в на­учно-практических конференциях, диспутах, дискус­сиях, конкурсах и экскурсиях призваны обеспечить оптимальное решение проблемы развития творческих способностей учащихся, а также подготовить их к осознанному выбору будущей профессии.

Основные дидактические принципы. Программа предусматривает изучение МХК на основе единых подходов, исторически сложившихся и выработан­ных в системе школьного образования и воспитания.

Принцип непрерывности и преемственности предполагает изучение МХК на протяжении всех лет обучения в школе. Избранные исторический и темати­ческий подходы к изучению курса обеспечивают осуществление преемственности на каждом из этапов. Материал, близкий в историческом или тематическом плане, раскрывается и обобщается на качественно но­вом уровне с учетом ранее изученного. Например, если античная мифология в 5 классе изучается в нравствен­но-эстетическом аспекте, то в 10 классе античность осознается как уникальная культурно-историческая эпоха, колыбель человеческой цивилизации.

Принцип интеграции. Курс МХК интегративен по своей сути, так как рассматривается в общей системе предметов гуманитарно-эстетического цикла: литера­туры, музыки, изобразительного искусства, истории, обществознания. Во-первых, программа раскрывает родство различных видов искусства, объединенных ключевым понятием художественного образа. Во-вто­рых, в ней особо подчеркнуты практическая направ­ленность предмета МХК, прослеживается его связь с реальной жизнью.

Принцип вариативности. Изучение МХК — про­цесс исключительно избирательный. Он предусмат­ривает возможность реализации на основе различных методических подходов с учетом конкретных задач и профильной направленности класса. Вот почему в программе предусмотрено неотъемлемое право учите­ля вносить изменения в распределение часов на изу­чение отдельных тем (сокращать или увеличивать их количество), выделять крупные тематические блоки, намечать последовательность их изучения. Вместе с тем любой выбор и методическое решение, сделанное учителем, должно соотноситься с образовательным эффектом, не разрушать логики и общей образова­тельной концепции программы. Максимальный объем тематических разворотов (особенно в старших классах) обусловлен не только увеличением количест­ва часов, но и возможностью выбора.

Принцип дифференциации и индивидуализации. Процесс постижения искусства — процесс глубоко личностный и индивидуальный. Он позволяет на про­тяжении всего учебного времени направлять и разви­вать творческие способности ученика в соответствии с общим и художественным уровнем его развития, лич­ными интересами и вкусами. Возможность выбора в основной и профильной школе — залог успешного развития творческих способностей школьников.

В условиях многонациональной российской систе­мы образования учителю предоставляется возмож­ность более широкого использования националь­но-регионального компонента за счет вариативной части Базисного учебного плана. При этом учитывает­ся специфика развития региональных культур, опре­деленная особенностями национального состава насе­ления, сложившимися культурными традициями и религиозными представлениями о мире. Так, напри­мер, отбирая материал для изучения о народных про­мыслах, героическом эпосе, праздниках и обрядах, танцах и музыке, учитель вправе обратиться к луч­шим художественным достижениям своего народа, дать учащимся почувствовать их национальное сво­еобразие, уникальность и самобытность.

Эта особенность построения курса МХК продикто­вана спецификой искусства, обладающего универ­сальным языком общения между народами. Она по­зволяет в общем и мировом увидеть частное и индиви­дуальное, способствует пониманию друг друга через вечные, непреходящие ценности, воспитывает взаим­ное уважение к культурам других народов.

Знание основных библейских сюжетов необходимо каждому культурному человеку: без него невозможно глубоко осмыслить содержание всемирно известных произведений.

Человек, однажды познавший, что есть жизнь духа, более высокая, чем разума, единственно способная удовлетворить человека, не сможет жить, не припадая постоянно к этому живительному источнику.

Сегодня мы ищем потерянную дорогу к храму - храму в душе человека.

У детей, растущих в современных условиях и развивающихся быстрее обычного, часто возникают самые серьезные и мучительные вопросы. Такие вопросы, на которые многие родители и взрослые совершенно не в силах ответить.

Все эти обстоятельства выдвигают первостепенную задачу -дать детям основы христианской веры и жизни.

В современных условиях необходимо доказывать бытие Божие, доказывать истинность Библии, доказывать духовно-нравственные основы жизни человека.

Рассказы из Библии следует подтверждать примерами жития святых и другими примерами из обыденной жизни, чтобы ребенок понял и усвоил, что Библия не теория, не наука, а сама жизнь.

Общеобразовательная школа - культурный институт, способный показать ребятам мир во всем его многообразии. Научить ребенка смотреть и видеть - задача каждого педагога, через свой предмет, свою любимую науку вдохнуть стремление к самообразованию, к расширению границ знания.

Смотреть на мир и видеть - это разные понятия. Научить видеть - это, во-первых, читать символы и знаки эпохи, времени, во-вторых, постигнуть образное решение автора, в-третьих, научиться сопереживать творцу, в-четвертых, аргументированно выражать свои переживания, мысли.

Систематическое обучение визуальной грамоте прививает ребятам важные образовательные навыки. На полное усвоение ими увиденного уходит довольно-таки много времени и энергии. Не все увиденное можно сразу понять, за любым явлением культуры, будь то фильм, живописное полотно, спектакль, стоит масса информации, которую нужно усвоить. Смотришь на храм, фотографию, фреску, скульптуру... довольно долго и пытаешься понять, что же тут произошло, что вызвало к жизни это чудо.

Для того, чтобы урок был продуктивным и логически стройным следует тщательно отобрать демонстрационный, литературный и прочий материал, четко сформулировать поставленную перед классом проблему, дать план ответа. Задания должны активизировать мыслительный процесс учащихся и в то же время быть посильны для выполнения. Распределение заданий учителем позволяет учесть индивидуальные возможности учащихся.

Работа группами. Состав групп объявляется учителем перед началом урока, выборка происходит произвольно. Это дает возможность избежать дезорганизации в начале урока. Распределять группы следует исходя из условий и комплектации кабинета.

Каждая группа получает свое задание в закрытых больших конвертах, которые раскрываются одновременно и только по сигналу учителя. На ознакомление с заданием и решение проблемы отводится не более 5-7 минут. Во время самостоятельной работы учащихся учителю следует контролировать работу в группах, по необходимости уточнять задания, давать пояснения.

Во избежание монотонности урока следует разнообразить и виды деятельности самих групп. Здесь уместны и небольшая инсценировка-импровизация, и работа с литературными источ­никами, иллюстративным материалом, картографическая и сло­варная работа и т.д.

Итеративность содержания урока позволяет вводить подобное разнообразие.

Ответы учащихся у доски могут сопровождаться мультемедийной презентацией, подготовленной учителем заранее. По ходу урока на доску вывешиваются: сопроводительная информация, прозвучавшая при ответах, термины, демонст­рационный материал. К концу урока доска оказывается заполненной и подготовленной к заключительным выводам.

Хотелось бы отметить значение на уроках данного курса межпредметных связей, в первую очередь с литературой и изобразительным искусством. Межпредметные связи в учебном процессе обеспечивают лучшее понимание учащимися изучаемого материала.

Универсальные учебные действия:

Личностные:

1.                  Формирование мировоззрения, целостного представления о мире и формах бытия искусства;

2.                 Развитие умений и навыков познания и самопознания через искусство;

3.                 Накопление разнообразного и неповторимого опыта эстетического переживания;

4.                 Формирование творческого отношения к проблемам;

5.                 Развитие образного восприятия и освоение способов художественного, творческого самовыражения личности;

6.                 Гармонизация интеллектуального и эмоционального развития личности;

7.                 Подготовка к осознанному выбору индивидуальной образовательной или профессиональной траектории.

Метапредметные:

1.                 Формирование ключевых компетенций в процессе диалога с искусством;

2.                 Выявление причинно-следственных связей;

3.                 Поиск аналогов в бытии и динамике развития искусства;

4.                 Развитие критического мышления, способности аргументировать свою точку зрения;

5.                 Формирование исследовательских, коммуникативных и информационных умений;

6.                 Применение методов познания через художественный образ;

7.                 Использование анализа, синтеза, сравнения, обобщения, систематизации;

8.                 Определение целей и задач учебной деятельности;

9.                 Выбор средств реализации целей и задач в их применении на практике;

10.             Самостоятельная оценка достигнутых результатов.

Познавательные:

1.                 Осуществление поиска необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием учебной литературы;

2.                 Использование знаково-символических средств, в том числе моделей и схем для решения задач;

3.                 Осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной и письменной форме;

4.                 Ориентировка на разнообразие способов решения задач;

5.                 Структурирование знаний;

6.                 Основы смыслового чтения художественных и познавательных текстов;

7.                 Уметь выделять существенную информация из текстов разных видов;

8.                 Умение осуществлять анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков;

9.                 Умение осуществлять синтез как составление целого из частей;

10.             Умение осуществлять сравнение, ситуацию и классификацию по заданным критериям;

11.             Умение устанавливать причинно-следственные связи;

12.             Умение строить рассуждения в форме связи простых суждений об объекте, его строении, свойствах и связях;

13.             Доказательство;

14.             Выдвижение гипотез и их обоснование;

15.             Формулирование проблемы;

16.             Самостоятельное создание способов решения.

Регулятивные:

1.                 Принимать и сохранять учебную задачу;

2.                 Планировать свое действие в соответствии с поставленной задачей и условиями ее реализации, в том числе во внутреннем плане;

3.                 Учитывать правило в планировании и контроле способа решения;

4.                 Осуществлять итоговый пошаговый контроль по результату;

5.                 Адекватно воспринимать оценку учителя;

6.                 Различать способ и результат действия;

7.                 Уметь оценивать правильность выполнения действий на уровне адекватной ретроспективной оценки;

8.                 Вносить необходимые коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учета характера сделанных ошибок;

9.                 Выполнять учебные действия в материализованной, громкоречевой и умственной форме.

Коммуникативные:

1.                 Понимать возможность различных позиций других людей, отличных от собственной, и ориентироваться на позицию партнера в общении и взаимодействии;

2.                 Учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве;

3.                 Уметь формулировать собственное мнение и позицию;

4.                 Уметь договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

5.                 Уметь в коммуникации строить понятные для партнера высказывания, учитывающие, что он знает и видит, а что нет;

6.                 Уметь задавать вопросы;

7.                 Уметь контролировать действия партнера;

8.                 Уметь использовать речь для регуляции своего действия;

9.                 Адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач;

10.             Строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой речи.

По предмету:

1.                 Наблюдение (восприятие) объектов  и явлений искусства;

2.                 Восприятие смысла (концепции, специфики) художественного образа, произведения искусства;

3.                 Осознание места и роли искусства  в развитии мировой культуры, в жизни человека и общества;

4.                 Усвоение системы общечеловеческих ценностей; ориентация в системе моральных норм и ценностей, представленных в произведениях искусства;

5.                 Усвоение особенностей языка разных видов искусства и художественных средств выразительности; понимание условностей языка искусства;

6.                 Различение изученных видов и жанров искусств, определение зависимости художественной формы от цели творческого замысла;

7.                 Классификация изученных объектов и явлений культуры, структурирование изученного материала, информации, полученной из разных источников;

8.                 Осознание ценности и места отечественного искусства; проявление устойчивого интереса к художественным традициям своего народа;

9.                 Уважение и осознание ценности культуры другого народа, освоение ее духовного потенциала;

10.             Формирование коммуникативной, информационной  компетентности; описание явлений искусства с использованием специальной терминологии; высказывание собственного мнения о достоинствах произведений искусства; овладение культурой устной и письменной речи;

11.             Развитие индивидуального художественного вкуса; расширение своего эстетического кругозора;

12.             Умение видеть свои ассоциативные связи и осознавать их роль в творческой деятельности; освоение диалоговых форм общения с произведениями искусства;

13.             Реализация своего творческого потенциала; использование различных художественных материалов и выразительных средств искусства в своем творчестве.

Сведения о планируемом уровне подготовки обучающихся

В результате изучения курса МХК в 6 классе обучающиеся должны

            знать/понимать:

- библейские сюжеты как источник образов мирового искусства,

- историческую основу и структуру Библии,

- значение Библии как основы духовной и нравственной жизни человека и мировой культуры,

- виды и жанры искусства, их особенности;

  уметь:

- узнавать героев библейских сюжетов в произведениях мирового искусства,

- сопоставлять сюжеты и героев для выявления нравственного смысла,

- проводить параллели с сюжетами и героями древнегреческих мифов и русского фольклора,

- различать способы изображения и выражения в различных видах искусства.

Рабочая программа обеспечена учебно-методическим комплексом:

1.  Г.И. Данилова: Мировая художественная культура: Вечные образы искусства. Библия. 6 класс. – М.: Дрофа, 2011.

2. «Мировая художественная культура: программы для общеобразовательных  учреждений. 5—11 кл. / сост. Г. И. Данило­ва. — 6-е изд., стереотип. — М. : Дрофа, 2011.»    
3.  Солодовников Ю.А. Мировая художественная культура: человек в мировой художественной культуре. Учебник. 6 кл.- М.: Просвещение, 2006.

УМК для учащихся:

1. Учебник Г.И.Данилова Мировая художественная культура 6 класс – М.: Дрофа, 2008.

Методические пособия для учителя:

1. Программа для общеобразовательных школ, гимназий, лицеев. Мировая художественная культура 5-9 классы/ сост. Г.И. Данилова. – 4-е изд., стереотип.  – М.: Дрофа, 2008. 

2. Учебник Г.И.Данилова Мировая художественная культура 6 класс – М.: Дрофа, 2008. 

3. Поурочные планы  по учебнику Даниловой Г.И. Составитель Н.Н.Куцман. – Волгоград: издательский торговый дом «Корифей» , 2007 год.

4. Библейская энциклопедия. -М, 1990

5. Пешикова   Л.В.   Методика   преподавания   мировой   художественной
культуры в школе: Пособие для учителя. — М.: ВЛАДОС, 2002.

6. Пешикова   Л.В.   Методика   преподавания   мировой   художественной
культуры в школе: Пособие для учителя. — М.: ВЛАДОС, 2002.

7. Бурдова Л. Художник читает Библию. / «Юный художник», 1995.

8. Захарова И. Библейские мотивы в литературе, музыке, изобразительном
искусстве- /Приложение к газете «Первое сеотября». 1998, № 41.

Коротков А. Вавилон./«Первое сентября». 1995, №67.

9. А.Майкапар. Новозаветные сюжеты в живописи. /Приложение к газете
«Первое сентября», 2000.

 Список литературы.

1. Г.И.Данилова Мировая художественная культура. 5-6 кл. - М.: Дрофа, 2007.

2. Толковая Библия. - Стокгольм, 1987.

3. Библейская энциклопедия. -М, 1990.

4. Закон Божий для семьи и школы. - М, 1990.

5. Сказание о земной жизни. Пресвятой Богородицы.- М., 1990.

6. Библия и русская литература. Хрестоматия. /Под. ред. М.Г.Качурина -
Санкт-Петербург, 1995.

7. Священная история для детей. /Под ред. М.А. Львовой.

8. Лопухин А.П. Новый Завет.

9. Пешикова   Л.В.   Методика   преподавания   мировой   художественной
культуры в школе: Пособие для учителя. — М.: ВЛАДОС, 2002.

10. Бурдова Л. Художник читает Библию. / «Юный художник», 1995.

11. Захарова И. Библейские мотивы в литературе, музыке, изобразительном
искусстве- /Приложение к газете «Первое сеотября». 1998, № 41.

Коротков А. Вавилон./«Первое сентября». 1995, №67.

12.       А.Майкапар. Новозаветные сюжеты в живописи. /Приложение к газете
«Первое сентября», 2000.

Содержание курса представлено в календарно-тематическом планировании.

Календарно тематическое планирование.

№ п/п	Тема урока	Кол-во ч.		Форма проведения урока			УУД	Элементы содержания			Домашняя работа
Сюжеты и образы Ветхого Завета
1	Сотворение мира	1		Вводный		Познавательные: Постановка и формулирование проблемы Выделение и формулировка познавательной цели; Подведение под понятие Регулятивные: целеполагание, планирование, определение границ знаний Коммуникативные: Постановка вопроса, Умение выражать свои мысли, владение монологической речью Личностные: Формирование  «стартовой» мотивации к обучению.			Создание жизни — главное творение Бога. Симво­лическое понятие Рая. Микеланджело «Отделение света от тьмы» — рос­пись свода Сикстинской капеллы в Ватикане. Начало творения мира и его символический смысл. Борьба Саваофа с хаосом, мраком и неподвижностью мате­рии. Фреска Микеланджело «Со­творение светил» и картина Я. Тинторетто «Сотворе­ние животных». Величественная картина сотворения мира в поэме Д. Мильтона «Потерянный рай». Оратория И. Гайдна «Сотворение мира» — восторженный гимн жизни и Человеку. Фрагмент «Сотворение мира» из художественного фильма «Библия в начале» (1966) режиссера Д. Хьюс­тона, особенности интерпретации сюжета.		Стр. 7-13 Вопросы 1,2
2	Жизнь первых людей на Земле.	1		Урок- презентация		Личностные: формирование творческого подхода к обучению.			«Сотворение Адама» — фреска Микеланджело в Сикстинской капелле. Сопоставление фрески с картинами У. Блейка («Сотворение Адама») и М. Шагала («Сотворение че­ловека»). Фреска Микеланджело «Сотворение Евы», ее аллегорический смысл. Сила человеческих чувств и красота любви в картинах А.Дюрера «Адам» и «Ева». Картины В. Васнецова «Блаженство Рая» и «Искушение Евы змием» во Владимирском соборе Киева. Сюжет грехопадения первых людей и его поучи­тельный смысл. Фреска Микеланджело «Грехопаде­ние и изгнание из рая».  Фреска Мазаччо «Изгнание Адама и Евы из рая», трагический драматизм, безысходное отчаяние и стыд первых людей. Отражение библейской легенды о жизни первых людей в поэме Д. Мильтона «Потерянный рай». Противоречия жизни и смерти, добра и зла, «божьего» и «дьявольского» в музыке А. Петрова к балету «Сотворение мира». Фрагмент «Адам и Ева» из художест­венного фильма «Библия в начале» (1966) режиссера Д. Хьюстона, особенности интерпретации сюжета.		Стр. 15-23
3	Каин и Авель.	1		Комбинированный урок		Предметные: Научиться заполнять форму сведений о персонаже, знакомство с опорной формой. Ознакомиться с новыми терминами, научиться задавать вопросы к прочитанному. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Подведение под понятие. Р:выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: аргументация мнения; Учёт различных мнений; Использование различных мнений для формирования единого вывода (постановки проблемы) Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности.			Легенда об Авеле и Каине — преступление против кротости и смирения, ее поучительный нравственный смысл. Фреска Феофана Грека «Праотец Авель». Скульптурная группа Д. Дюпре «Каин» и «Авель». Картины Тициана и А. П. Лосенко «Каин» и «Авель» — символическое воплощение сю­жета. Поэтическая интерпретация сюжета в поэме Д.Байрона «Каин». Каин — бунтарь, усомнившийся в величии Бо­га. Стихотворение В. А. Жуковского «Братоубийца», выраженная в нем идея вечного наказания Каина. Фрагмент «Каин и Авель» из художественного филь­ма «Библия в начале» (1966) режиссера Д. Хьюстона, особенности интерпретации сюжета.		Стр. 25-31
4	Всемирный потоп.	1		Урок презентация		Предметные: Ознакомиться с новыми терминами, научиться задавать вопросы к прочитанному. Различать древние знаки и символы искусства, объяснять их смысл. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Подведение под понятие. Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Структурирование знаний Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Управление поведением партнёра. Л: Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.			Легенда о Всемирном потопе и ее символическое звучание. Карти­на Я. Бассано «Вход животных в Ноев ковчег», ожив­ленная атмосфера происходящего, многофигурность и сложность композиции. Фреска Микеланджело «Потоп» в Сикстинской ка­пелле Ватикана — художественный образ всемирной катастрофы. Со­поставление фрески Микеланджело с картиной Ф. Бруни «Всемирный потоп». Мозаика «Ной выпускает голубя из ковчега» в со­боре Сан-Марко в Венеции. Фрагмент «Ной и Великий потоп» в художе­ственном фильме «Библия в начале» (1966) режиссе­ра Д. Хьюстона, особенности интерпретации сюжета.		Стр. 32-35
5	Легенда о Вавилонской башне	1		Урок- путешествие (интегрированный урок формирования знаний)		Предметные: Ознакомиться с новыми терминами, научиться задавать вопросы к прочитанному. Различать древние знаки и символы искусства, объяснять их смысл. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Подведение под понятие. Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Структурирование знаний Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Управление поведением партнёра. Л: Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.			Легенда о Вавилонском столпотворении, ее глубо­кий поучительный смысл. «Вавилонская башня» П. Брейгеля — наглядный урок людской глупости, человеческой гордыне и гре­ховной самонадеянности. Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворе­нии С. Надсона «Вавилон». Стихотворение поэта как символическое напомина­ние о грядущем возмездии для человечества. Смысл и  происхождение устойчивых  сочетаний «вавилонское столпотворение» и «смешение языков».		Стр.36-39
6	Ветхозаветная Троица и призвание Авраама.	1		Комбинированный		Формулировать вопросы по изучаемой теме, оценивать ответ одноклассников, работать с литературой.			Миссия праведного Авраама — сохранить для че­ловека истинную веру в Бога. Явление Бога Аврааму в виде трех странников, глубокий нравственный смысл этой встречи. Сюжет Ветхозаветной Троицы в древнерусской жи­вописи. Фреска Феофана Грека в церкви Спаса Преоб­ражения в Новгороде. «Троица» Андрея Рублева — глубочайшее по мыс­ли и силе мастерства художественное произведение. Отход автора от византийских и греческих канонов изображения сюжета. «Троица» Андрея Рублева — художественный образ единства, жертвенной любви и добра. Сопоставление произведений Феофана Грека и Андрея Рублева с иконой С. Ушакова «Святая Тро­ица».		Стр. 39-44
7	Жертвоприношение Авраама.	1		Урок формирования умений и знаний		Предметные: Продолжение обучения составлению опорной схемы. Заполнение недостающих звеньев. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Р:выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: умение работать в группе, в паре, соотнесение своей точки зрения с точкой зрения партнёра, формирование общей точки зрения на проблему Л: Формирование ценностного отношения к происходящим событиям			Картина Тициана «Жертвоприношение Авраама». Немое противоборство, негодующий вызов небесам потребовавшим слишком дорогую жертву во имя любви к Богу.«Жертвоприношение Авраама» Рембрандта. Напряженность и драматизм происходяще­го, переданные различными художественными сред­ствами. Особенности трактовки сюжета в картине А. П. Лосенко «Жертвоприношение Авраама». Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворе­нии И. Бродского «Исаак и Авраам» (диалогичность повествования). Символический смысл поэтических образов ярко горящей во мраке свечи, «немого войска туч, ползущих по небу». Фрагмент «Жертвоприноше­ние Авраама» в художественном фильме «Библия в начале» (1966) режиссера Д. Хьюстона, особенности трактовки сюжета.		Стр. 45-49
8	Чудесный сон Иакова	1		Комбинированный		Анализировать текст, сопоставлять различные точки зрения на одну  проблему, умение работать в группах, формирование эстетической культур.			Сюжет «Благословения Иакова» в картине Ремб­рандта, таинственность происходящего события. Видение Иакову та­инственной лестницы, соединяющей землю и небо. Картины Д. Фетти и X. Риберы «Сон Иакова» как чу­десное воплощение божественного предсказания дальнейшей судьбы иудейского народа. Кар­тина Э. Делакруа «Иаков, борющийся с ангелом». Не­истовое упорство небесного посланника и бесстраст­ное спокойствие Иакова — избранника Бога. Иаков и Рахиль в картине П. Веккио, особенности интерпретации образов. Стихотворение А. Ахматовой «Рахиль» из цикла «Библейские стихи».		Стр. 49-54
9	Иосиф и его братья.	1		Изучение нового материала		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, самостоятельно заполнять две ячейки из опорной таблицы П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: контроль Коррекция выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей. К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.			Иосиф — любимый сын Иакова, основные эпизоды его жизни. Иосиф и его братья, продажа в рабство. Кар­тина К. Д. Флавицкого «Дети Иакова продают своего брата Иосифа». Жестокость и коварство братьев, покор­ность Иосифа превратностям судьбы. Сопоставление с картиной С. Бурдона «Продажа Иосифа в рабство». Дальнейшая судьба Иосифа в Египте. Особый дар провидения, снискавший расположение египетского фараона. Великодушие Иосифа, сумевшего простить коварных братьев и вернуться в родительский дом. Т. Манн «Иосиф и его братья».		Стр. 55-60
10	Мечты о Земле Обетованной	1		Комбинированный		Умение работать с литературой, решать творческие задачи, предъявлять результаты своей деятельности.			Избранность Моисея Богом. Сюжет его чудесного спасения в картине П. Веронезе «Нахождение Моисея». Легенда о горящем терновом кусте и ее иносказа­тельный смысл. Картина Д. Фетти «Моисей перед пы­лающим кустом» и переданное в ней божественное предсказание об избавлении израильского народа от страданий и горя. Поэтическая интерпретация сюже­та в стихотворении К. М. Фофанова «Неопалимая Ку­пина». Переход израильтян через Чермное (Красное) море. Стихотворение А. Апух­тина «Когда Израиля в пустыне враг настиг...». «Сбор манны в пустыне» — картина Н. Пуссена. Картина Н. Пуссена «Моисей, источающий воду из скалы» — рассказ художника о страданиях людей на пути к Земле Обетованной.		Стр. 61-65
11	Скрижали Моисея.	1		Урок-лекция		Предметные: Задавать вопросы по прочитанному тексту, работать в паре. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. 3)Формирование ценностного отношения к происходящим событиям			Сюжет «Поклонения золотому тельцу» в картине Н. Пуссена. Десять заповедей Моисея, их общечеловеческий и нравственный смысл. «Моисей со скрижалями зако­нов» в картине Рембрандта. Испытание слабых и неверных людей ядовитыми змеями в картине Ф. Бруни «Медный змий». Образ библейского пророка в скульптуре Микеланджело «Моисей». История создания образа. Сопоставление со скульптурой С. Эрьзи «Моисей» и картиной М. Врубеля в Кирилловской церкви Киева. Поэтическое воплощение об­раза в стихотворении В. Я. Брюсова «Моисей». Фрагменты художественного фильма «Моисей», особенности интерпретации сюжета		Стр. 66-70
12	Самсон, раздирающий пасть льва.	1		Комбинированный		Предметные: Самостоятельно заполнять опорную таблицу, проводить взаимный контроль заполнения таблицы, формулировать вопросы для соседа по изученному материалу (дом. задание). П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. 3) Формирование ценностного отношения к происходящим событиям			Богатырь Самсон — судья израильского народа. Гравюра А.Дюрера «Самсон убивает льва»: необык­новенная, сверхъестественная сила героя. Скульптур­ная группа М. Козловского «Самсон, раздирающий пасть льва» в Большом каскаде фонтанов Петергофа. История созда­ния; А. С. Пушкин о скульптурном памятнике. Самсон и Далила. Воплощение сюжета в картинах А. Мантеньи «Самсон и Далила» и Рембрандта «Ослепление Самсона». Мужественная гибель героя в стихотворении Н. Языкова «Самсон». Музыка К. Сен-Санса к опере «Самсон и Далила». Фрагменты художественного фильма «Самсон».		Стр. 71-76
13	Саул — царь Израиля и Давид.	1		Урок-диалог. Защита проекта		Совершенствовать навыки общения, способность сознательно организовывать и регулировать свою деятельность.			Великая миссия Саула — первого израильского ца­ря. Давид — его достойный преемник. Картина Рембрандта «Давид перед Саулом». Про­тивостояние героев.  Поединок Давида и Голиафа, его глубокий поучи­тельный смысл. Скульптура Донателло «Давид». Образ Давида в скульптуре Микеланджело — нравственный эталон эпохи Возрождения, гимн духовному величию чело­века. История создания произведения. Сравнение со скульптурой Л. Бернини «Давид», их отличительные особенности.Фрагменты из художественного фильма «Царь-Да­вид» (1985) режиссера Б. Бересфорда, особенности интерпретации сюжета.		Стр. 77-82
14	Псалмопевец  Давид.	1		Урок-презентация		Предметные: Знать термины предыдущих уроков(промежуточный контроль), анализировать прочитанное, давать этическую оценку происходящему, обучение составлению тестовых заданий. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: контроль Коррекция Оценка Волевая саморегуляция К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.			Особый поэтический дар Давида. «Книга псал­мов», ее художественное своеобразие и особая попу­лярность на Руси. Музыкальные интерпретации псал­мов Давида в творчестве М. Березовского. Концерт «Не отверже мене во время старости» и выраженное в нем сокровенное желание человека достойно закончить свой земной путь. Стихотворение К. Романова «Псалмопевец Давид». Легенда о Давиде и Ионафане как символ истинной дружбы и верности. Картина Рембрандта «Давид и Ионафан». Царь Давид и красавица Вирсавия. Картина К. Брюллова «Вирсавия». Драматический характер их первой встречи. Картина Рембрандта «Давид и Урия». Фрагменты из фильма «Царь Давид» (1985) режис­сера Б. Бересфорда		Стр. 84-90
15	Мудрость царя Соломона.	1		Комбинированный		Применять полученные знания на практике,  оперировать имеющимся потенциалом в конкретной ситуации, представлять результаты своей деятельности			Избрание Соломона царем Израиля. «Песнь пес­ней» царя Соломона — непревзойденное по красоте и поэтичности произведение. Понятие о жанре притчи. Притча о двух матерях («Соломоново решение») в картине Н.Пуссена «Суд Соломона». Надежда на справедливое разрешение конфликта в картине Н. Ге «Суд царя Соломона». Легенда о строительстве храма в Иерусалиме, пыш­ность и богатство его внешнего и внутреннего убранст­ва. Фрагменты из повести А. И. Куприна «Суламифь». Соломон и царица Савская. Фреска «Приезд цари­цы Савской к царю Соломону» Пьеро делла Франче­ски.		Стр. 91-101
16	Рождение и юность Марии.	1	Урок- диспут		Предметные: Знать термины предыдущих уроков(промежуточный контроль), анализировать прочитанное, давать этическую оценку происходящему П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Детство и юность Марии. Картина Ф. Сурбарана «Отрочество Марии». Картина Жоржа де ла Тура «Воспитание Богоматери». Картина Жоржа де ла Тура «Плотник Иосиф». Духовная бли­зость членов святого семейства. Сюжет «Обручение Марии» в картине Рафаэля. Торжественность и значительность происходящего события, переданные в образах очаровательной Ма­рии и ее избранника Иосифа. Роль пейзажа и компо­зиции в раскрытии сюжета	Стр. 103-106
17	Благая Весть.	1	Изучение нового материала		Предметные: Самостоятельная работа с кластерами, с использованием наглядного материала П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Евангелие от Луки и апокрифы — основной источник воплощения сюжета Благовеще­ния в произведениях искусства. Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворении М. Кузмина « Благовещение». Древнерусская икона «Устюжское Благовещение».«Благовещение» Фра Беато Анджелико.  Эле­менты реалистической природы, перенесенные в мир божественный. «Благовещение» (Уффици) и «Благовещение» (Лувр) Леонардо да Винчи. Праздник Благовещения на Руси. Роман И. С. Шмелева «Лето Господне».	Стр.107-113
18	Чудесное рождение Христа	1	Изучение нового материала		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, пересказывать прочитанное, обучение составлению вопросов для теста.  П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Византийский канон сюжета и его развитие в про­изведениях древнерусской живописи. Икона «Рожде­ство Христово» (круг художников Андрея Рублева), воплотившая дух торжественной и величавой тайны, высокой значимости происходящего. Поэтическое воплощение сюжета в стихотворении Б.Л.Пастернака «Рождественская звезда». Праздник Рождества Христова на Руси. Роман И. С. Шмелева «Лето Господне. Духовная музыка русских композиторов: хоровой концерт «Небо и земля» Р. Дегтярева, «Христос рож­дается» Д. Аллеманова, «Слава в вышних Богу» Д. Бортнянского, «Рождественский концерт» В. Ти­това.	Стр.114-117
19	Поклонение волхвов.	1	Урок-лекция		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, анализировать прочитанное, давать этическую оценку происходящему, обучение составлению тестовых заданий. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: контроль Коррекция Оценка Волевая саморегуляция К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Особенности трактовки сюжета «Поклонения волхвов» в произведениях мирового искусства. Поэ­тическая интерпретация сюжета в стихотворении И. Бродского «Рождественская звезда».Картина «Поклонение волхвов» С. Боттичелли. Биб­лейский сюжет как повод прославления семьи Меди­чи. Многолюдность празднества, особенности колори­та, мастерство композиции. Картина «Поклонение волхвов» Леонардо да Вин­чи. Монументальность и значительность компози­ции, достигнутые на основе научных исследований автора. Картина «Поклонение пастухов» Эль Греко. Трак­товка сцены как волшебного видения.	Стр. 118-123
20	Образы Сретения	1	Урок самостоятельной работы		Предметные: работать в группе, самостоятельно извлекать нужную информацию, составлять рассказ по новому материалу.  П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Принесение первенца в Иерусалимский храм и знаменательная встреча с благочестивым старцем Симеоном. Символическое звучание сцены как «встре­чи» уходящего века с миром новым. Сюжет Сретения в древнерусской живописи. Нов­городская икона «Сретение» и переданная в ней тор­жественность происходящего. Символическое звучание темы Сретения во фреске Джотто «Принесение во храм». Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворе­нии И. Бродского «Сретение». Духовное песнопение праведника Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши...», символизирующее встречу старого и нового миров.	Стр.125-129
21	Бегство в Египет	1	Изучение нового материала		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, пересказывать прочитанное, составлять вопросы по прочитанному, заполнять опорную схему.  П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Перепись в Вифлееме и неудавшаяся попытка Иро­да погубить младенца Христа. Картина П. Брейгеля «Перепись в Вифлееме». Особенность изображения Марии и Иосифа. Фреска Джотто «Избиение младенцев».  Картина П. Брейгеля «Избиение младен­цев в Вифлееме». Фреска Джотто «Бегство в Египет». Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворе­ниях В. Ходасевича «Вечер» и И. Бунина «Бегство в  Египет»..	Стр.131-135
22	Проповедь Иоанна Крестителя	1	Изучения нового материала		Усваивать информацию по тексам учебных пособий, дополнительной литературе					Основные вехи жизни Иоанна Крестителя: рожде­ние, детство, годы скитаний и проповедническая деятельность. Картина Караваджо «Иоанн Креститель» и ее сим­волическое звучание. Аскетический образ жизни и мир духовных поисков, нашедший отражение в кар­тине Г. Синт Янса «Иоанн Креститель в пустыне». Картина П. Брейгеля «Проповедь Иоанна Крестите­ля», необычность представленного в ней сюжета. Картина А. Иванова «Явление Христа народу» («Явление Мессии»). Трагизм дальнейшей судьбы Иоанна Крестителя. Роковая роль Ирода и Саломеи в жизни пророка. Кар­тина Лукаса Кранаха Старшего «Саломея» и ее сим­волическое звучание.	Стр.136-142
23	Образы Крещения	1	Урок- презентация		Предметные: Пересказывать прочитанное, составлять вопросы по прочитанному, отвечать на вопросы соседа П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Христианский канон Крещения в произведениях мирового искусства и его поэтическое воплощение в стихотворении С. Полоцкого. Древнерусская икона «Крещение» из Кашинского иконостаса. Живописное воплощение сюжета в эпоху Возрож­дения. Картина «Крещение Христа» Пьеро делла Франчески. Торжественность и значительность события в кар­тине Эль Греко «Крещение Иисуса». Праздник Крещения на Руси и его отражение в картине Б. Кустодиева и романе И. С. Шмелева «Лето Господне». Стихия народного праздника, воплощен­ная в этих произведениях. Духовная музыка компо­зитора В. Титова «Днесь Христос на Иордан прииде креститеся».	Стр. 143-147
24	Творимые чудеса.	1	Комбинированный		Предметные: Знать термины предыдущих уроков,составлять опорные схемы, задавать вопросы к прочитанному.  П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Сюжет искушения Христа в пустыне дьяволом и его поэтическая интерпретация в стихотворении А. А. Фета «Когда Божественный бежал людских ре­чей...». Картина Дуччо «Искушение Христа» и ее символическое звучание. Картина И. Н. Крамского «Христос в пустыне», история ее создания. Брак в Кане Галилейской — первое божественное проявление чудодейственной силы. «Брак в Кане» Джотто и П. Веронезе. Картина Рафаэля «Чудесный улов». Картина И. Е. Репина «Воскрешение дочери Иаира». Поэтическое воплощение сюжета в стихо­творении И. Анненского «Дочь Иаира». Фреска Мазаччо «Чудо со статиром».	Стр. 149-158
25	Нагорная проповедь.	1	Комбинированный		Формирование эстетического и эмоционального видения мира, применение полученных знаний на практике.					Начало проповеднической деятельности Христа и избрание двенадцати учеников-апостолов. Фреска Д. Гирландайо «Призвание апостолов Петра и Анд­рея». Нагорная проповедь Иисуса — центр христианско­го учения. Отражение в ней заповедей блаженства, любви к ближнему и необходимости совершения доб­рых дел. Глубокий поучительный смысл Нагорной проповеди, ее общечеловеческое значение. Знаменательная встреча Христа с фарисеем Никодимом. Картина Н. Н. Ге «Христос и Никодим», глу­бокий психологизм конфликта, мастерство в передаче внутреннего мира героев. Сюжет «Преображения» Иисуса Христа в картине Рафаэля.	Стр. 160-164
26	Притчи Христа.	1	Комбинированный		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, анализировать прочитанные притчи, давать этическую оценку происходящему . П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: контроль Коррекция Оценка Волевая саморегуляция К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Развитие понятия о жанре притчи. Евангельские притчи Христа, их основное содержание и нравствен­ная основа. Притча о сеятеле и ее глубокий иносказательный смысл. Поэтические трактовки притчи в стихотворе­ниях А. С. Пушкина «Свободы сеятель пустын­ный...» и Н. А. Некрасова «Сеятелям». Притча о блудном сыне — притча о добродетелях покаяния и прощения. Аллегория человеческой жиз­ни в картине И. Босха «Блудный сын».  Картина Рембрандта «Возвращение блудного сына» — духов­ное завещание художника грядущим поколениям. Притча о слепом и поводыре и ее евангельский ис­точник. Картина П.Брейгеля «Слепые». Обобщен­ный образ человеческой трагедии, духовная слепота, берущая верх над слепотой физической. Контраст­ность пейзажа.	Стр. 165-171
27	Тайная вечеря.	1	Комбинированный		Обобщать учебный материал в систему знаний, самостоятельная деятельность, умение работать с тестовыми и познавательными заданиями.					Интерпретация сцены последней трапезы Христа с учениками в произведениях искусства. Предсказание о предательстве и первое причащение апостолов — два аспекта толкования сюжета. Литературная трак­товка сюжета в рассказе Л. Андреева «Иуда Искари­от» (фрагменты). «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи — истинная драма человеческой души. История создания и дальнейшая судьба фрески. Картина Н. Н. Ге «Тайная вечеря».	Стр.172-181
28	Моление о чаше.	1	Комбинированный		Предметные: Знать термины предыдущих уроков,  П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Выход Иисуса с учениками в Гефсиманский сад. Молитва Христа и ее символическое звучание. Поэти­ческая интерпретация сюжета в стихотворении Б. Л. Пастернака «Гефсиманский сад». Картина Н. Н. Ге «Выход Христа с учениками с тайной вечери в Гефсиманский сад». Картины А. Мантенья и Эль Греко «Моление о ча­ше». Роль композиции и художественных деталей в передаче библейского сюжета. Необычность колорис­тического решения произведений. Поэтическая ин­терпретация сюжета в стихотворении А. Апухтина «Моление о чаше». Взятие Христа под стражу. Фреска Джотто «Поце­луй Иуды». Высокое благородство, смиренное досто­инство и мудрость Христа. Низменное коварство и злоба Иуды. Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворении С. Надсона «Иуда».	Стр. 182-186
29	Что есть истина?	1	Комбинированный		Предметные: Знать термины предыдущих уроков, анализировать новый материал, формулировать вопросы по прочитанному . П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Христос перед судом Пилата. Новелла «Понтий Пилат» в романе М. А. Булгакова «Мастер и Марга­рита». Картина Я. Тинторетто «Христос перед Пилатом». Картина Н. Н. Ге «Что есть истина? Христос и Пи­лат». Скульптура М. Антокольского «Христос перед су­дом народа». Готовность Христа принять мучениче­скую смерть по требованию обманутого и не понявше­го его народа. Величие и благородство человеческого духа, его непреклонность и уверенность в своей пра­воте.	Стр. 187-198
30	Страсти Господни.	1	Комбинированный		П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям					Страсти Господни и крестный путь на Голгофу. Картина Тициана «Коронование терновым вен­цом». Изображе­ние трагического чувства неотвратимой гибели Хрис­та в картине Эль Греко «Эсполио» («Срывание одеж­ды»). Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворении С. Надсона «Иуда» («Христос молил­ся...»). Христос, несущий собственный крест как символ мученических страданий за святость и незыблемость веры. Фреска Джотто «Несение креста». Трагизм про­исходящего, четкая детализация образов. Кар­тина И. Босха «Несение креста». Мастерство композиции, роль пейзажа и художест­венных деталей.Скорбная процессия на Голгофе. Картина Н. Н. Ге «Голгофа». Музыка И. С. Баха «Страсти по Иоанну» (вступи­тельный хор), особенности воплощения мысли о вели­чии и трагизме земных страданий Христа.	Стр. 199-207
31	Распятие.	1	Комбинированный		Устанавливать причинно-следственные связи, приводить примеры, умение работать с литературой					Эволюция Распятия в произведениях искусства в различные исторические эпохи. Общ­ность и различия в его изображении, использование условного языка символов. Средневековый византийский канон и его вопло­щение в древнерусской живописи. Иконы «Распятие» (музей Андрея Рублева в Москве) и Дионисия. «Распятие» Грюневальда (М. Нитхардта). Идеал спокойного достоинства и равновесия духа, высокий трагизм его передачи в эпоху Возрождения. Картина П. Веронезе «Голгофа». Необычность композиционного решения, непривыч­ность ракурса в изображении распятого Христа. Роль пейзажа, цветовой гаммы и художественных деталей. Два варианта «Распятия» в творчестве Н. Н. Ге — всеобъемлющий символ страдания и жертвенной любви к людям.	Стр. 208-215
32	Снятие с креста.	1	Комбинированный		Пр.: Знать термины предыдущих уроков, выступать с сообщением, работать в группе, участвовать в прообразе семинара. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Снятие с креста и погребение Иисуса. Эволюция сюжета в произведениях искусства: от естественности и простоты к усложнению и большей свободе трактов­ки, увеличению количества персонажей. Картина «Снятие с креста» Рогира ван дер Вейдена как отражение величайшей трагедии человечества. Картина П. Рубенса «Снятие с креста» и выраженное в ней представление о совер­шенном Человеке, прекрасном даже в страдании и смерти. Образ страдальца, нашедшего успокоение в мученической смерти в картине Н. Пуссена. Картина Рембрандта «Снятие с креста» — повествование о го­ре и страданиях Человека, захватывающее своей про­стотой и искренностью.	Стр. 217-223
33	Пьета.	1	Комбинированный		Пр.: Знать термины предыдущих уроков, анализировать прочитанное, составлять тестовые задания по новому материалу. П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Структурирование знаний Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Пьета (оплакивание) — изображение Богоматери, скорбящей над снятым с креста сыном. Поэтическая интерпретация сюжета в стихотворении В. А. Жуков­ского «Stabat Mater», выраженные в нем чувства и переживания материнской скорби. Древнерусская икона «Положение во гроб» как со­вершенный образ безутешного материнского страда­ния. Трагическое звучание темы смерти как абсолют­ной реальности в картине А. Мантенья «Мертвый Хрис­тос». «Пьета» Микеланджело как вершина человече­ской трагедии, страдания и безысходной материнской скорби. История создания произведения.  Дальнейшее развитие темы в других произведениях на этот сюжет («Пьета», 1550—1555 и «Пьета Ронданини», 1955—1564). Скорбь матери, оплакивающей сына, — вечная, непреходящая тема музыкального искусства. Музы­кальные интерпретации сюжета «Пьеты» («Stabat Mater» Д. Перголези, И. С. Баха, Г. Генделя, В. Мо­царта, Ф. Шуберта, Ш. Гуно).	Стр. 224-227
34	Воскрешение и Вознесение Христа.	1	Комбинированный		Пр.: Знать термины предыдущих уроков, ознакомиться с произведениями искусства различных видов, формулировать вопросы по увиденному (услышанному).П: анализ, синтез, сравнение, обобщение, аналогия, классификация; Извлечение необходимой информации из текстов; Использование знаково-символических средств; Построение речевого высказывания; Установление причинно-следственных связей Определение основной и второстепенной информации Постановка и формулирование проблемы Структурирование знаний Выполнение действий по алгоритму Р: выполнение пробного учебного действия; Фиксирование индивидуального затруднения в пробном действии; Волевая саморегуляция и точное выражение мыслей К: Планирование сотрудничества с учителем и сверстником Постановка вопроса Умение выражать свои мысли Владение диалогической и монологической формами речи Л: 1)Формирование способности работать самостоятельно 2)Формирование мотивации к индивидуальной и коллективной деятельности. Формирование ценностного отношения к происходящим событиям.					Явления воскресшего Христа и его чудесное Возне­сение — важнейшие темы произведений мирового ис­кусства. Древнерусская икона «Воскресение» мастера Ди­онисия, ее глубокий нравственный смысл и символи­ческое звучание. Особенности колористического и композиционного решения, роль художественных де­талей в раскрытии сюжета. Картина А. А. Иванова «Явление Христа Марии Магдалине после Воскресения». Сюжет «Трапезы в Эммаусе» в картине Караваджо. Волнение и удивление учеников Христа, переданное энергичностью поз и жестами рук. Картина Ремб­рандта «Неверие Фомы». Сюжет «Вознесения Христа» в картине Эль Греко. Величие и красота образа возносящегося Христа.	Стр. 229-236
35	Турнир знатоков	1	Викторина		Обобщать учебный материал в систему знаний, самостоятельная деятельность, умение работать с тестовыми и познавательными заданиями					Подведение итогов работы за учебный год