Муниципальное
общеобразовательное учреждение
Контеевская
средняя общеобразовательная школа
Буйского
муниципального района
Костромской
области
|
Рассмотрено
на
заседании педсовета
№
протокола ______
«_____»
_______________
|
СОГЛАСОВАНО
Зам. директора по УР
Калагаева Г.Г.
_____________
«______»
______________
|
УТВЕРЖДАЮ
Директор школы
Бровина Г.П.
______________
№ приказа ______
«_____»__________
|
Рабочая
программа
по
учебному предмету
«Основы
духовно-нравственной культуры
народов
России»
основное
общее образование
(базовый
уровень)
17
часов
Малова
М.В.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ
ЗАПИСКА
Нормативно-правовое
обеспечение
|
|
|
Данная
рабочая программа разработана на основе документов:
1.
Федеральный
закон от 29.12.2012 № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»
2.
Федеральный
Государственный образовательный стандарт основного общего образования
(утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от
17.12.2010 № 1897)
3.
Федеральный перечень учебников на 2015-2016 учебный год
(утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от
31.03.2014 №253 + приказ от 8.06.2015 №576 «О внесении изменений в
Федеральный
перечень учебников на 2015-2016 уч. год»)
4.
Письмо Минобрнауки России от 25.05.2015 N 08-761 "Об
изучении предметных областей: "Основы религиозных культур
и светской этики" и "Основы духовно-нравственной
культуры народов России"
5.
Примерные
образовательные программы основного общего образования по предметам.
|
Данная
рабочая программа:
ü
составлена
на
основе программы комплексного учебного курса « Основы духовно-нравственной
культуры народов России» авторы:Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков; сборник Система учебников «Алгоритм успеха».
Примерная основная образовательная
программа образовательного учреждения: основная школа. — М. :
Вентана-Граф, 2013
ü реализуется
с
помощью учебника Виноградовой Н.Ф. Основы духовно-нравственной культуры
народов России: 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений /
Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков. – М.: Вентана-Граф, 2015.
Цель курса: «Основы духовно-нравственной
культуры народов России» призван обогатить процесс воспитания в гимназии не
только новым содержанием (ознакомление с традиционными религиями Российского
государства), но и новым пониманием сущности российской культуры, развивающейся
как сплав национальных традиций и религиозных верований. Исходя из этого особое
значение курса «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
заключается в раскрытии общечеловеческих ценностей, которые объединяют (а не
разъединяют) светскость и религиозность.
Особое значение изучения данного предмета младшими
подростками определяется их возрастными и познавательными возможностями: у
детей 10-12 лет наблюдается большой интерес к социальному миру, общественным
событиям, они открыты для общения на различные темы, включая религиозные.
Школьники этого возраста уже располагают сведениями об истории нашего
государства, ориентируются в понятии «культура». У них развиты предпосылки
исторического мышления, на достаточном уровне представлено логическое мышление,
воображение, что позволяет решать более сложные теоретические задачи и работать
с воображаемыми ситуациями. Пятиклассники могут читать более серьезные тексты,
исторические документы, они достаточно хорошо владеют информационными умениями
и способны работать с информацией, представленной в разном виде (текст,
таблица, диаграмма, иллюстрация и пр.).
Задачи
курса:
Для реализации поставленных целей курса рекомендовано сочетание разных методов
обучения – чтение текстов учебника, анализ рассказа учителя, работа с
информацией, представленной в иллюстрации и т.д. обеспечивают:
– организацию диалога различных культур, раскрытие на
конкретных примерах (из реальной жизни, истории России, религиозных учений)
особенностей взаимодействия и взаимовлияния разных этнических культур;
пятиклассники продолжают работать с рубриками учебника «Обсудим вместе», «Жил
на свете человек», «Путешествие вглубь веков», «По страницам священных книг»;
– отражение основного содержания текстов учебника в
иллюстративном ряде (рубрика учебника «Картинная галерея», тематические
фотографии и рисунки, схемы);
– последовательное введение новых терминов и понятий,
культуроведческого и религиозного содержания (текстовое объяснение; наличие
толкового словарика.
ОБЩАЯ
ХАРАКТЕРИСТИКА УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
В федеральном государственном образовательном
стандарте основного общего образования учебный предмет «Основы
духовно-нравственной культуры народов России» определен как курс,
направленный на формирование первоначальных представлений о светской
этике, о традиционных религиях, их роли в культуре, истории и современности».
Особенность данного учебного курса состоит в том, что расширение знаний
школьников сочетается с воспитанием ценностных отношений к изучаемым
явлениям: внутренней установки личности поступать согласно общественным
нормам, правилам поведения и взаимоотношений в обществе. Таким образом,
характеризуя новый для пятого класса учебный предмет, следует подчеркнуть его
интегративный характер: изучение направлено на образование, воспитание и
развитие школьника при особом внимании к его эмоциональному развитию. Учебный
курс разбивается на следующие основные разделы:
1. Формирование понятия «культура», ознакомление
с ролью и значением российской культуры в мировом сообществе (раздел «В
мире культуры»).
2. Характеристика общечеловеческих ценностей, их
представленность в повседневной жизни народа и особое значение в чрезвычайных
моментах истории страны (разделы «Нравственные ценности российского
народа», «Как сохранить духовные ценности», «Твой духовный мир»).
3. Истоки становления общечеловеческих ценностей,
раскрытие вклада различных религий в формирование законов и правил жизни в
обществе (раздел «Религия и культура»).
Конечно, предмет «Основы духовно-нравственной
культуры народов России» и в основной школе продолжает оставаться частью
всего учебно-воспитательного процесса и тесно связан с содержанием других
предметных областей, прежде всего, «Обществознания», «Литературы»,
«Истории», «Изобразительного искусства». Основным средством обучения является
учебник, который построен в полном соответствии с программой обучения.
Вместе с тем, используются разнообразные средства ИКТ, что обогащает
содержание и методы проведения уроков.
Принципы
организации обучения по курсу «Основы духовно-нравственной культуры народов
России»
1.
Культуроведческий принцип определяет возможность широкого
ознакомления с различными сторонами культуры народов России:
фольклором, декоративно-прикладным искусством, архитектурой, особенностями
быта, праздниками, обрядами и традициями. Особое место в курсе
занимает знакомство с культурой, рожденной религией. Все это позволяет
обеспечить благополучную адаптацию подрастающего поколения в обществе и
воспитать важнейшие нравственные качества гражданина многонационального
государства – толерантность, доброжелательность, эмпатию, гуманизм и др.
2.
Принцип природосообразности. В младшем подростковом возрасте у
формирующейся личности возникает глубокий интерес к окружающему миру,
обществу, взаимоотношениям людей и т. п., что позволяет приобщить её
к философской стороне жизни. Вместе с тем, важно учитывать психологические
возможности и малый жизненный опыт младших подростков: особенности
восприятия ими философских идей, тягу к эмоциональным впечатлениям,
стремление к самоанализу и самостоятельности. Особую опасность представляет
стремление учителя расширить объем предлагаемых знаний, углубиться в
изучение специфических идей разных религий, что может привести к
формальному заполнению памяти школьника без осознания сущности
изучаемого явления. Материал, который предоставляется для восприятия
пятиклассникам, должен, прежде всего, вызывать у них эмоциональную реакцию, а
память фиксировать образы и фактологическую сторону явления.
3.
Принцип диалогичности. Поскольку сама российская культура есть диалог
различных культур, то и ознакомление с ними предполагает откровенный и
задушевный разговор о ценностях, представленных как в традиционной
народной культуре, так и в религиозной культуре. Более того, учитывая,
что ведущей деятельностью подростка начинает становиться коммуникативная
деятельность, необходимо создать условия для ее развития. Диалогичность
реализуется разными дидактическими способами: организацией текстов в учебнике;
проведением учебных диалогов, обсуждением проблемных ситуаций, обучением в
парах, группах.
4.
Принцип краеведения. При обучении пятиклассников этот принцип остается
актуальным, т.к. продолжающаяся социализация ребенка проходит в естественной
среде, частью которой являются быт, традиции, этические нормы и
нравственные правила, религиозная вера народов и др. Ознакомление с
конкретным выражением этих пластов в данном крае, городе, деревне может
стать основой формирования системы ценностей, нравственных качеств
личности, позволяющих ей адаптироваться в различной этнической среде.
Школьники, изучая родной край, начинают осознавать, что малая родина – часть
большого Отечества, а окружающая его культурная среда – один из
элементов общероссийской культуры.
5.
Принцип поступательности обеспечивает постепенность,
последовательность и перспективность обучения. При сохранении общей
идеи курса содержание обучения постепенно углубляется и расширяется,
школьники начинают решать более серьезные проблемные задачи. Учитель
основной школы должен прослеживать преемственные линии как в содержании, так
и методике обучения между 4 и 5 классами: хорошо знать содержание
обучения в четвертом классе, использовать основные методы обучения,
которые применяются в начальной школе, постепенно и достаточно осторожно
вводить методику обучения, типичную для основной школы. Все это даст
возможность успешного изучения данного предмета в 5 классе.
Ценностные
ориентиры содержания учебного предмета
Предмет «Основы духовно-нравственной культуры
народов России» не решает задачи подробного знакомства с разными
религиями. Главное назначение предмета – развивать общую культуру
школьника, формировать гражданскую идентичность, осознание своей
принадлежности к народу, национальности, российской общности; воспитывать
уважение к представителям разных национальностей и вероисповеданий. Исходя из
этого, главной особенностью этого курса является представление культурообразующего
содержания духовно-нравственного воспитания. Именно культурообразующее
«ядро» отражает все грани общекультурного, этического, религиозного
содержания, ориентированного на потребности как религиозной, так и
нерелигиозной части общества. Речь идет о формировании у школьников
представлений о вкладе разных религий в становление культуры общества, о
роли различных конфессий в воспитании у подрастающего поколения
нравственных ценностей. Индивидуальная культура человека связывается не
только с принадлежностью к определенному этносу и конфессии, а с
пониманием величия накопленного человечеством культурного наследия,
гордостью перед умом, честностью, порядочностью предшествующих поколений,
с принятием ценностей, сформировавшихся на протяжении истории разных народов.
Основными
целями и задачами реализации указанной предметной области средствами
учебника «Духовно-нравственная культура народов России» в 5 классе
остаются следующие:
•
совершенствование способности к восприятию накопленной разными народами
духовно-нравственной культуры; осознание того, что человеческое общество и
конкретный индивид может благополучно существовать и развиваться, если
стремится к нравственному самосовершенствованию, проявляет готовность к
духовному саморазвитию;
•
углубление и расширение представлений о том, что общечеловеческие
ценности родились, хранятся и передаются от поколения к поколению через
этнические, культурные, семейные традиции, общенациональные и
межнациональные отношения, религиозные верования;
•
осознание того, что духовно-нравственная культура современного человека
является прямым наследником всей жизни и деятельности предков, она берет свои
истоки в повседневной жизни, в народном эпосе, фольклорных праздниках,
религиозных обрядах и др.;
•
становление внутренних установок личности, ценностных ориентаций,
убеждения в том, что отношение к члену общества определяется не его
принадлежностью к определенному этносу, не его религиозными убеждениями, а
нравственным характером поведения и деятельности, чувством любви к своей
родине, уважения к народам, населяющим ее, их культуре и традициям.
В
программе курса 5 класса представлены следующие содержательные линии:
«В мире культуры», «Нравственные
ценности российского народа», «Религия и культура», «Как сохранить
духовные ценности», «Твой духовный мир».
Место
предмета в учебном плане
В соответствии с ФГОС и школьным
учебным планом курс «Основы духовно-нравственной культуры народов России»
изучается в 5 классе в течение первого полугодия один час в неделю, общее
число часов 17.
ЛИЧНОСТНЫЕ,
МЕТАПРЕДМЕТНЫЕ И ПРЕДМЕТНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ОСВОЕНИЯ ПРЕДМЕТА
В соответствии с федеральным государственным
стандартом основного общего образования содержание данного предмета должно
определять достижение личностных, метапредметных и предметных результатов
освоения основной образовательной программы.
Личностные
цели представлены двумя группами. Первая отражает изменения,
которые должны произойти в личности субъекта обучения. Это:
•
готовность к нравственному саморазвитию; способность оценивать свои поступки,
взаимоотношения со сверстниками;
•
достаточно высокий уровень учебной мотивации, самоконтроля и самооценки;
•
личностные качества, позволяющие успешно осуществлять различную
деятельность и взаимодействие с ее участниками.
Другая
группа целей передает социальную позицию школьника, сформированность его
ценностного взгляда на окружающий мир:
•
формирование основ российской гражданской идентичности, понимания особой
роли многонациональной России в современном мире; воспитание чувства
гордости за свою Родину, российский народ и историю России; формирование
ценностей многонационального российского общества;
•
воспитание уважительного отношения к своей стране, ее истории, любви к родному
краю, своей семье, гуманного отношения, толерантности к людям, независимо от их
возраста, национальности, вероисповедания;
•
понимание роли человека в обществе, принятие норм нравственного
поведения, правильного взаимодействия со взрослыми и сверстниками;
•
формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств.
Метапредметные
результаты определяют
круг универсальных учебных действий разного типа (познавательные,
коммуникативные, рефлексивные, информационные), которые успешно формируются
средствами данного предмета. Среди них:
•
владение коммуникативной деятельностью, активное и адекватное
использование речевых средств для решения задач общения с учетом
особенностей собеседников и ситуации общения (готовность слушать
собеседника и вести диалог; излагать свое мнение и аргументировать свою точку
зрения, оценивать события, изложенные в текстах разных видов и жанров);
•
овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров,
в том числе религиозного характера; способность работать с информацией,
представленной в разном виде и разнообразной форме;
•
овладение методами познания, логическими действиями и операциями
(сравнение, анализ, обобщение, построение рассуждений);
•
освоение способов решения проблем творческого и поискового характера;
•
умение строить совместную деятельность в соответствии с учебной задачей
и культурой коллективного труда.
Предметные
результаты обучения
нацелены на решение, прежде всего, образовательных задач:
•
осознание целостности окружающего мира, расширение знаний о российской
многонациональной культуре, особенностях традиционных религий России;
•
использование полученных знаний в продуктивной и преобразующей
деятельности; способность к работе с информацией, представленной разными
средствами;
•
расширение кругозора и культурного опыта школьника, формирование умения
воспринимать мир не только рационально, но и образно.
Личностные
результаты:
–
осознание своей принадлежности к народу, национальности, стране, государству;
чувство привязанности и любви к малой родине, гордости и за своё
Отечество, российский народ и историю России (элементы гражданской
идентичности);
–
понимание роли человека в обществе, принятие норм нравственного поведения;
–
проявление гуманного отношения, толерантности к людям, правильного
взаимодействия в совместной деятельности, независимо от возраста,
национальности, вероисповедания участников диалога или деятельности;
–
стремление к развитию интеллектуальных, нравственных, эстетических
потребностей.
Универсальные
учебные действия.
Познавательные:
–
характеризовать понятие «духовно-нравственная культура»;
–
сравнивать нравственные ценности разных народов, представленные в
фольклоре, искусстве, религиозных учениях;
–
различать культовые сооружения разных религий;
–
формулировать выводы и умозаключения на основе анализа учебных текстов.
Коммуникативные:
–
рассказывать о роли религий в развитии образования на Руси и в России;
–
кратко характеризовать нравственные ценности человека (патриотизм,
трудолюбие, доброта, милосердие и др.).
Рефлексивные:
–
оценивать различные ситуации с позиций «нравственно», «безнравственно»;
–
анализировать и оценивать совместную деятельность (парную, групповую
работу) в соответствии с поставленной учебной задачей, правилами
коммуникации и делового этикета.
Информационные:
–
анализировать информацию, представленную в разной форме (в том числе
графической) и в разных источниках (текст, иллюстрация, произведение
искусства).
СОДЕРЖАНИЕ ОБУЧЕНИЯ
|
№
|
Тема
|
Количество часов
|
Вид контроля
|
|
1
|
Введение. В мире культуры
|
2
|
Беседа, обсуждение
|
|
2
|
Нравственные ценности российского народа
|
7
|
Презентации, сообщения
|
|
3
|
Религия и культура
|
5
|
Сообщения, презентации обучающихся
|
|
4
|
Как сохранить духовные ценности
|
2
|
Презентации, сообщения, проекты
|
|
5
|
Твой духовный мир.
|
1
|
Презентации, сообщения, проекты
|
|
|
Всего:
|
17
|
|
Раздел 1.
В мире культуры (2ч)
Величие
российской культуры. Российская культура – плод усилий разных народов.
Деятели науки и культуры – представителей разных национальностей (К. Брюллов,
И. Репин, К. Станиславский, Ш. Алейхем, Г. Уланова, Д. Шостакович, Р.
Гамзатов, Л. Лихачев, С. Эрьзя, Ю. Рытхэу и др.). Человек – творец и
носитель культуры. Вне культуры жизнь человека невозможна. Вклад личности
в культуру зависит от ее таланта, способностей, упорства. Законы
нравственности – часть культуры общества. Источники, создающие нравственные
установки.
Раздел
2. Нравственные ценности российского народа (7ч)
«Береги
землю родимую, как мать любимую». Представления о патриотизме в
фольклоре разных народов. Герои национального эпосаразных народов (Улып,
Сияжар, Боотур, Урал-батыр и др.). Жизнь ратными подвигами полна. Реальные
примеры выражения патриотических чувств в истории России (Дмитрий
Донской, Кузьма Минин, Иван Сусанин, Надежда Дурова и др.). Деятели
разных конфессий – патриоты (Сергий Радонежский, Рабби Шнеур-Залман и
др.). Вклад народов нашей страны в победу над фашизмом. В труде –
красота человека. Тема труда в фольклоре разных народов (сказках, легендах,
пословицах). «Плод добрых трудов славен…». Буддизм, ислам, христианство
о труде и трудолюбии. Люди труда. Примеры самоотверженного труда людей
разной национальности на благо родины (землепроходцы, ученые, путешественники,
колхозники и пр.). Бережное отношение к природе. Одушевление природы нашими
предками. Роль заповедников в сохранении природных объектов. Заповедники на
карте России. Семья – хранитель духовных ценностей. Роль семьи в жизни
человека. Любовь, искренность, симпатия, взаимопомощь и поддержка –
главные семейные ценности. О
юбви
и милосердии в разных религиях. Семейные ценности в православии,
буддизме, исламе, иудаизме. Взаимоотношения членов семьи. Отражение
ценностей семьи в фольклоре разных народов. Семья – первый трудовой
коллектив.
Раздел
3. Религия и культура (5ч)
Роль
религии в развитии культуры. Вклад религии в развитие материальной и
духовной культуры общества. Культурное наследие христианской Руси.
Принятие христианства на Руси, влияние Византии. Христианская вера и
образование в Древней Руси. Великие князья Древней Руси и их влияние
на развитие образования. Православный храм (внешние особенности,
внутреннее убранство). Духовная музыка. Богослужебное песнопение.
Колокольный звон. Особенности православного календаря. Культура ислама.
Возникновение ислама. Первые столетия ислама (VII-XII века) – золотое время
исламской культуры. Успехи образования и науки. Вклад мусульманской литературы
в сокровищницу мировой культуры. Декоративно-прикладное искусство
народов, исповедующих ислам. Мечеть – часть исламской культуры.
Исламский календарь. Иудаизм и культура. Возникновение иудаизма. Тора –
Пятикнижие Моисея. Синагога – молельный дом иудеев. Особенности
внутреннего убранства синагоги. Священная история иудеев в сюжетах мировой
живописи. Еврейский календарь. Культурные традиции буддизма.
Распространение буддизма в России. Культовые сооружения буддистов.
Буддийские монастыри. Искусство танка. Буддийский календарь.
Раздел
4. Как сохранить духовные ценности (2ч)
Забота
государства о сохранении духовных ценностей. Конституционные гарантии
права гражданина исповедовать любую религию. Восстановление памятников духовной
культуры, охрана исторических памятников, связанных с разными религиями. Хранить
память предков. Уважение к труду, обычаям, вере предков. Примеры
благотворительности из российской истории. Известные меценаты России.
Раздел
5. Твой духовный мир (1ч)
Что
составляет твой духовный мир. Образованность человека, его интересы, увлечения,
симпатии, радости, нравственные качества личности – составляющие
духовного мира. Культура поведения человека. Этикет в разных жизненных
ситуациях. Нравственные качества человека.
Учебно-методическое
обеспечение
|
|
|
Учебник:
Указываются все выходные данные печатного издания (год не
позднее 2008)
|
Виноградова
Н.Ф., Власенко В.И., Поляков А.В. Основы духовно-нравственной культуры
народов России. – М.: Вентана-Граф, 2015.
|
|
Список
учебно-методической литературы для учителя:
|
1. Основы
духовно-нравственной культуры народов России: 5 класс: методические
рекомендации/Н.Ф. Виноградова. – М.: Вентана-Граф, 2014
2. Тишкова
В.А., Шапошникова Т.Д. «Книга для учителя». Москва, «Просвещение», 2010.
3. Религии
мира: история, культура, вероучение: учебное пособие / под общ. ред. А.О.
Чубарьяна и Г.М. Бонгард-Левина. - М.: ОЛМА Медиагрупп, 2006. - 398 с.: ил.
4.
Токарев С. А. Религии в истории народов мира / С. А. Токарев. -
изд. 5-е, испр. и доп. - М. : Республика, 2005. - 542 с.: ил.- (Библиотека:
религия, культура, наука).
5.
Козырев Н.Ф. Религиозное образование в светской школе. – СПб.,
2005.
6.
Пиаже Ж. Моральное суждение ребенка / Пер. с фр. – М.:
Академический Проект, 2006.
7.
Слободчиков В. И. Антропологическая перспектива отечественного
образования. – Екатеринбург: Издательский отдел Екатеринбургской епархии,
2010.
8.
Адамова А.Г. Духовность как ценностная основа личности //
Совершенствование учебно-воспитательного процесса в образовательном
учреждении: Сб.науч.тр.Ч.2. – М., 2007.
9.
Карандашев В.Н. Педагогическая психология. – М., 2006.
10.
Косачёва И.П. Нравственное развитие младшего школьника в
процессе обучения и воспитания. – М., 2005.
11.
Как проектировать универсальные учебные действия в начальной
школе: от действия к мысли: пособие для учителя (А. Г. Асмолов, Г. В.
Бурменская, И. А. Володарская и др.); под ред.А. Г. Асмолова. – М., 2008.
12.
Метлик И.В. Религия и образование в светской школе. – М., 2004.
13.
Чепикова Л.В. О преемственности в воспитании нравственной
культуры у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста / Л.В.
Чепикова // Воспитание школьников. – 2007.
|
|
Список
учебно-методической литературы для учащихся:
|
1. Алексеев
С.В. Все религии мира: энцикл. справ. / С. В. Алексеев, Г. А. Елисеев. - М.:
Вече, 2007. - 587 с.: ил. - (Открой для себя весь мир!).
2. Богомолов
А. И. Религии мира: новейший словарь / А. И. Богомолов. - Ростов н/Д: Феникс,
2005. - 667 с. - (Словари).
3. Рыжов К.
В. Кто есть кто в мире религий / К. В. Рыжов. - Москва: Вече, 2008. - 702 с.:
ил. - (Кто есть кто).
|
|
Ресурсы Интернет:
Можно скопировать из файла ЭОР)
|
ü
http://www.tvspas.ru
– православный медиа-портал
ü
www.islamica.ru – сайт
центра исламских исследований
ü
www.muslimheritage.com
–
сайт об исламской культуре
ü
http://www.gumer.info/bogoslov
– электронная библиотека
ü
http://ihtik.lib.ru–
электронная библиотека
ü http://www.lib.ru– электронная
библиотека
|
К
концу обучения учащиеся научатся:
•
Воспроизводить полученную информацию, приводить примеры из прочитанных
текстов; оценивать главную мысль прочитанных текстов и прослушанных
объяснений учителя.
•
Сравнивать главную мысль литературных, фольклорных и религиозных текстов.
Проводить аналогии между героями, сопоставлять их поведение с
общечеловеческими духовно-нравственными ценностями.
•
Участвовать в диалоге: высказывать свои суждения, анализировать
высказывания участников беседы, добавлять, приводить доказательства.
•
Создавать по изображениям (художественным полотнам, иконам, иллюстрациям)
словесный портрет героя.
•
Оценивать поступки реальных лиц, героев произведений, высказывания
известных
личностей.
•
Работать с исторической картой: находить объекты в соответствии с
учебной задачей.
•
Использовать информацию, полученную из разных источников, для решения учебных и
практических задач.
К
концу обучения учащиеся смогут научиться:
•
Высказывать предположения о последствиях неправильного (безнравственного)
поведения человека.
•
Оценивать свои поступки, соотнося их с правилами нравственности и этики;
намечать способы саморазвития.
•
Работать с историческими источниками и документами.
Контроль и критерии оценивания учащихся:
Содержательный
контроль и оценка знаний четвероклассников предусматривает выявление
индивидуальной динамики качества усвоения курса ОДКНР учеником и не допускает
сравнения его с другими детьми.
Для отслеживания уровня усвоения знаний и умений используются:
·
тестовые диагностические работы;
·
текущие проверочные работы;
Для диагностики теоретических
знаний разрабатываются
поурочные тесты на
бумажных носителях и анкеты, результат в которых оценивается словами
«молодец», «хорошо», «отлично»;
тестовые задания предлагаются
всех видов тестов:
- множественный выбор (с единственным
правильным ответом и с несколькими правильными ответами);
- заполни пропуски;
- верно/неверно;
- соотнеси;
- краткий ответ.
контрольные тесты не
содержат слайдов-подсказок, после выполнения теста ученик видит, насколько
хорошо он усвоил тему, кроме того, он имеет возможность просмотреть все задания
и проанализировать свои ошибки.
Все тесты соответствуют стандартному
формату тестов, поэтому кроме своей основной функции – контроля полученных
знаний, информационной, их можно использовать как тренажер для закрепления
изученного материала.
Отметки не выставляются.
Качество усвоения знаний и умений
оценивается следующими видами оценочных суждений:
«+» -
понимает, применяет (сформированы умения и навыки);
«/» -
различает, запоминает, не всегда воспроизводит;
«-» - не
различает, не запоминает, не воспроизводит.
Особенности оценки
индивидуального проекта:
Индивидуальный итоговой проект
представляет собой учебный проект, выполняемый обучающимся в рамках одного или
нескольких учебных предметов с целью продемонстрировать свои достижения в
самостоятельном освоении содержания и методов избранных областей знаний и/или
видов деятельности и способность проектировать и осуществлять целесообразную и
результативную деятельность (учебно-познавательную, конструкторскую,
социальную, художественно-творческую, иную).
Требования к организации
проектной деятельности должны включать положения о том, что обучающиеся сами
выбирают как тему проекта, так и руководителя проекта, тема проекта должна быть
утверждена (уровень утверждения определяет образовательное учреждение; план
реализации проекта разрабатывается учащимся совместно с руководителем проекта).
В разделе о требованиях к
содержанию и направленности проекта обязательным является указание на то,
что результат проектной деятельности должен иметь практическую направленность.
В этом разделе описываются также:
а) возможные типы работ и формы их
представления
б) состав материалов, которые должны
быть подготовлены по завершении проекта для его защиты.
Критерии оценки проектной
работы:
1. Способность к самостоятельному
приобретению знаний и решению проблем (сформированность познавательных
действий),
(умение поставить проблему и выбрать
адекватные способы её решения, поиск и обработка информации, формулировка
выводов, их обоснование создание модели, прогноза, модели, макета, объекта,
творческого решения).
2. Сформированность предметных
знаний и способов действий (умение раскрыть содержание работы, грамотно и
обоснованно в соответствии с рассматриваемой проблемой/темой использовать
имеющиеся знания и способы действий).
3. Сформированность регулятивных
действий (умение самостоятельно планировать и управлять своей
познавательной деятельностью во времени, использовать ресурсные возможности для
достижения целей, осуществлять выбор стратегий).
4. Сформированность коммуникативных
действий (умение ясно изложить и оформить выполненную работу, представить
её результаты, аргументированно ответить на вопросы). В состав материалов,
которые должны быть подготовлены по завершении проекта для его защиты, в
обязательном порядке включаются:
1) выносимый на защиту продукт проектной
деятельности, представленный в одной из описанных выше форм;
2) подготовленная учащимся пояснительная
записка к проекту с указанием:
а) исходного замысла, цели и
назначения проекта;
б) краткого описания хода выполнения
проекта и полученных результатов;
в) списка использованных источников.
3) краткий отзыв руководителя, содержащий
краткую характеристику работы учащегося в ходе выполнения проекта, в том числе:
а) инициативности и
самостоятельности; б) ответственности (включая динамику отношения к выполняемой
работе); в) исполнительской дисциплины. Общим требованием ко всем работам
является необходимость соблюдения норм и правил цитирования, ссылок на
различные источники.
Защита осуществляется в процессе специально организованной
деятельности комиссии образовательного учреждения или на школьной конференции
аудиоформат
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.