Регистрационная
карта
участника
заочного районного конкурса программ по воспитанию и социализации
обучающихся
Фамилия,
имя, отчество участника
|
Ягудина
Нажия Гафуановна
|
Должность,
квалификационная категория
|
Учитель
начальных классов, первая категория
|
Наименование
образовательного учреждения
|
МБОУ
«Излучинская общеобразовательная средняя школа №1 с углубленным изучением
отдельных предметов»
|
Тема
программы
|
Программа
проектно-исследовательской деятельности.
|
Контактный
телефон
|
8 992 359
6040
|
Е-mail
|
nazhiya-yagudina@mail.ru
|
С положением и условиями Конкурса
ознакомлена:
Ягудина Нажия Гафуановна
«21» марта 2017года
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
Программа
по проектно- исследовательской деятельности
«Цветик-
семицветик»
Ягудина
НажияГафуановна
2017
Программа
проектно-исследовательской деятельности.
Полное наименование программы
|
Программа
проектно-исследовательской деятельности в начальной школе «Цветик - семицветик»
|
Основания для разработки программы
|
-
Федеральный закон «Об образовании» от 10 июля 1992 года
N 3266-1с учетом изменений, внесенных Федеральным законом от 17.12.2009
N 313-ФЗ);
- Федеральная
целевая программа "Научные и научно-педагогические кадры инновационной
России" на 2009 - 2013 годы, постановлением Правительства
Российской Федерации от 28 июля 2008
г. № 568;
- Национальная
образовательная инициатива "Наша новая школа", 04 февраля 2010
г., Пр-271;
- Федеральный государственный
образовательный стандарт начального общего образования, утвержденный приказом Министерства
образования и науки РФ от 06.10. 2009 № 373;
-Федеральный
базисный учебный план, утвержденный приказом Министерства образования
Российской Федерации от 9 марта 2004г. № 1312;
- Федеральный компонент государственных
образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего
(полного) общего образования, утвержденный приказом Министерства образования
Российской Федерации от 5 марта 2004г. № 1089;
- Концепция
проекта федерального закона "Об образовании в Российской
Федерации", утвержденная Комиссией
Правительства Российской Федерации по законопроектной деятельности (протокол
от 1 июня 2009 г. N 20);
-Закон ХМАО-Югры
от 16.10.2006г. № 104-ОЗ «О государственно-общественном управлении в сфере
общего образования ХМАО-Югры;
|
Период и этапы реализации программы
|
Реализация программы рассчитана на
период с сентября 2015 г. по сентябрь 2019г.г.
|
Проблема
|
Создание условий
для решения каждой личностью задач на - самопознание, самоопределение,
самореализацию, саморегуляцию. получение школьниками самостоятельного
социального опыта.
|
Цель программы
|
создание
условий для развития личности обучающихся средствами проектной деятельности;
освоение обучающимися нравственных и эстетических ценностей своего народа;
воспитание стремления к духовно-нравственному совершенствованию на основе
традиционного наследия народов РФ.
|
Основные задачи программы
|
·
Создание
системы мотивации участников образовательного процесса для участия в
проектной деятельности;
·
Развитие ключевых компетенций познавательной деятельности;
·
Развитие общих компетенций на основе адаптации, социализации,
интеграции в социум;
·
Создание условий для формирования гражданской компетентности как
основы социальной, общественной сущности человека;
·
Вовлечь родителей в воспитательный процесс через совместную
деятельность с ребенком по созданию коллективного проекта;
·
Через участие в создании проекта способствовать воспитанию
патриотических качеств, чувство гордости за талант своего народа, который
дарит нам познание красоты и добра;
|
Ожидаемые конечные результаты, важнейшие
целевые показатели программы
|
Создание в школе
условий для развития личности ребенка, системы отношений, помогающей ребенку
на каждом возрастном этапе успешно решать задачи в основных сферах своей
жизнедеятельности.
Воспитание чувства долга, ответственности,
готовности к защите Отечества, чувства любви и привязанности к семье, родному
дому, своей Родине, традициям, обычаям своего народа,
|
Разработчик программы
|
Учитель
начальных классов Ягудина Нажия Гафуановна
|
ФИО, должность, телефон руководителя
программы
|
Нина
Александровна Зеленская -директор муниципального бюджетного образовательного
учреждения «Излучинская общеобразовательная средняя школа №1»
тел. (8-3466)-28-63-81
|
Сайт школы
|
86nvr-Izil.edusite.ru
|
Постановление об утверждении программы
|
Решение
педагогического совета муниципального образовательного учреждения
«Общеобразовательная средняя школа №1 пгт. Излучинск», протокол № __ от
20___г.
|
Пояснительная записка
Происходящие изменения в современном обществе требуют развития
новых способов образования, педагогических технологий, нацеленных на
индивидуальное развитие личности, творческую инициацию, выработку навыка
самостоятельной навигации в информационных полях, формирование у учащихся
универсального умения ставить и решать задачи для разрешения возникающих в
жизни проблем – профессиональной деятельности, самоопределения, повседневной
жизни. Архиважным становится воспитание подлинно свободной личности,
формирование у детей способности самостоятельно мыслить, добывать и применять
знания, тщательно обдумывать принимаемые решения и четко планировать действия,
эффективно сотрудничать в разнообразных по составу и профилю группах, быть
открытыми для новых контактов и культурных связей.
Актуальность проектной деятельности
сегодня осознается всеми. ФГОС нового поколения требует использования в
образовательном процессе технологий деятельностного типа, методы
проектно-исследовательской деятельности определены как одно из условий
реализации основной образовательной программы начального общего образования.
Актуальность программы
данной программы является реализация педагогической идеи
формирования у младших школьников умения учиться – самостоятельно добывать и
систематизировать новые знания.
Необходимость данной программы вызвана тем,
что в последние годы падает духовный уровень культуры общества и особенно
подрастающего поколения, отсутствует иерархия ценностей. Устное народное
творчество, народный фольклор, народное декоративно-прикладное искусство должно
найти большее отражение в содержании образования и воспитании подрастающего
поколения сейчас, когда образцы массовой культуры других стран активно
внедряются в жизнь, быт, мировоззрение детей.В решении этих задач значительную
роль играет интеграция дополнительного и основного общего
образования.
Главная цель – освоение обучающимися
нравственных и эстетических ценностей своего народа; воспитание стремления к
духовно-нравственному совершенствованию на основе традиционного наследия нашего
народа,
развитие у детей аналитических способностей, воображения,
творческого потенциала, приобщение их к поисково-исследовательской
деятельности, формирование у обучающихся патриотизма и гражданственности.
Задачи программы:
Образовательные:
·
Формирование у учащихся компетенций познавательной деятельности в
предметной области:
·
Продуктивное и репродуктивное познание, исследование,
интеллектуальная деятельность;
·
Средства и способы деятельности: планирование, проектирование,
моделирование, прогнозирование, исследовательская деятельность.
·
Получение дополнительного образования детьми в области фольклорного,
хореографического искусства.
Развивающие:
·
Развитие ключевых компетенций познавательной деятельности:
·
готовности личности к освоению и преобразованию мира, основанной
на имеющихся знаниях, умения и навыках, опыте практической деятельности,
·
Постановка и решение познавательных задач;
·
Нестандартные решения, проблемные ситуации — их создание и
разрешение;
·
Компетенции деятельности: игра, учение, труд;
·
Компетентность в сфере самостоятельной познавательной
деятельности, основанная на усвоении способов приобретения знаний из различных
источников информации.
·
Развитие общих компетенций на основе адаптации, социализации,
интеграции в социум.
Воспитательные:
·
Создание условий для формирования гражданской компетентности как
основы социальной, общественной сущности человека
·
Формирование гуманистического отношения к окружающему миру и
ориентация воспитанников на нравственные общечеловеческие ценности.
·
Формирование компетентности в сфере культурно-досуговой
деятельности (включая выбор путей и способов использования свободного времени,
культурно и духовно обогащающих личность).
·
Воспитание любви к родному краю через приобщение к традициям,
творчеству народов РФ.
·
Организация пропаганды народных традиций.
Программа позволяет реализовать актуальные
в настоящее время компетентностный, личностно - ориентированный,
деятельностный подходы.
Основные принципы реализации программы
–
· принцип
природосообразности: образовательный процесс строится, следуя
природе развития личности ребёнка;
· принцип
индивидуализации и дифференциации обучения: создаются
условия для наиболее полного проявления и развития индивидуальности ребёнка;
психолого-педагогическое изучение каждой личности, ее отношений в коллективе,
для раскрытия природных задатков на занятиях ;
· принцип
гуманистичности: ребёнок рассматривается как субъект
совместной с педагогом деятельности, основанной на реальном сотрудничестве;
· принцип
вариативности содержания и формы воспитательной среды, как вариативность
традиционного народного творчества;
· принцип
последовательности и преемственности в развитии
ребёнка, в осуществлении воспитательного воздействия (по аналогии с
этнопедагогической моделью сохранения, трансляции и развития традиций от
педагога к ученику);
· принцип
открытости данной модели в социум (традиционный механизм социализации
детей в народной культуре);
· принцип
личностно-ориентированого подхода к целеполаганию,
организации воспитательной среды, оценке результатов педагогического процесса
(в каждом типе культуры задается определенная модель личности и стереотипов
поведения, деятельности в социальной и природной среде);
· принцип
отражения в модели организации учебно-воспитательного процесса национально-регионального
образа ( народов ханты и манси);
· принцип
единства духовно-нравственных ценностей и идеалов русского народа как
основы проектирования целостного этнокультурного пространства;
· принцип
интеграции различных видов искусства(музыка, декоративно-прикладное
творчество);
· принцип
творческого самовыражения, позволяет реализовать
потребность в самовыражении, формирует активную, созидательную позицию.
Формы обучения:
·
индивидуальные
·
групповые)
Ожидаемые результаты
Обучающиеся должны научиться:
Видеть проблемы; ставить вопросы; выдвигать
гипотезы; давать определение понятиям ;классифицировать; наблюдать; проводить
эксперименты; делать умозаключения и выводы; структурировать материал; готовить
тексты собственных докладов; объяснять, доказывать и защищать свои идеи.
изменения в личностной сфере ребенка:
· освоение
предметных компетенций;
· сформированность
личности ребенка как носителя национальных духовных традиций, высокой
нравственной культуры;
· высокий
уровень познавательной активности и стремление к самовыражению через
творчество;
· иметь
представление о видах народного творчества (устном поэтическом,музыкальном);
· иметь
представление о народных обрядах календарно- земледельческого цикла, традициях
и обычаях;
· уметь
соотносить ценности предков с элементами современной культуры;
· принимать
активное участие в профильных конкурсах и фестивалях народного творчества .
· развитие
ключевых компетенций, выражающихся в овладении обучающимися определенного
набора способов деятельности, социально востребованного и являющегося предметом
запроса заказчик.
· развитие
общих компетенций, на основе адаптации, социализации, интеграции в социум,
воспитания личности, способной брать на себя ответственность и позитивно
действовать в постоянно меняющихся условиях.
Личностными
результатами изучения курса является:
·
научится ориентироваться в важнейших для нашей станицы событиях и
фактах прошлого и настоящего; оценивать их возможное влияние на будущее;
·
приобретет способность к самооценке на основе критерия успешности
учебной деятельности;
·
научится ориентироваться в нравственном содержании и смысле
поступков, как собственных, так и окружающих людей;
·
Выпускник получит возможность для формирования:
·
основ гражданской идентичности личности в форме осознания «Я» как
гражданин РФ, чувства сопричастности и гордости за свой округ.
Предметные результаты
обучения:
·
●обучающийся должен знать и уметь различать малые разделы
фольклора, освоить практические умения по изготовлению изделий некоторых
промыслов, получить представления о народных традициях и праздниках, получить
навык самостоятельного поиска материала и его использования в жизни;
·
●знать влияние природы на жизнь человека в прошлом, народные
приметы и традиции, легенды, предания старины; традиционные занятия детей,
игрушки, игры; иметь представление об обучении детей в России; владеть
историческими сведениями о возникновении символики государства.
Метапредметными
результатами изучения курса является формирование следующих УУД:
Регулятивные УУД:
·
определять цель деятельности с помощью учителя и самостоятельно.
·
учиться совместно с учителем, обнаруживать и формулировать
нравственную проблему.
·
учиться планировать свою деятельность во внеурочное время.
·
высказывать свою версию разрешения проблемы, пытаться предлагать
способ её проверки.
·
работая по предложенному плану, использовать необходимые средства.
·
Средством формирования этих действий служит технология проблемного
диалога: определять успешность выполнения своего задания в диалоге с учителем.
·
Познавательные УУД:
·
ориентироваться в своей системе знаний: понимать, что нужна
дополнительная информация (знания) для решения задач.
·
делать предварительный отбор источников информации для решения
задачи.
·
перерабатывать полученную информацию: наблюдать и делать
самостоятельные выводы.
Коммуникативные УУД:
·
доносить свою позицию до других людей: оформлять свою мысль в
устной и письменной речи (на уровне одного предложения или небольшого текста).
·
слушать и понимать речь других людей.
·
вступать в беседу во внеурочной деятельности.
·
Средством формирования этих действий служит технология проблемного
диалога (побуждающий и подводящий диалог) и технология продуктивного чтения.
·
совместно договариваться о правилах общения и поведения в школе и
следовать им.
·
учиться выполнять различные роли в группе (лидера, исполнителя,
критика).
·
Средством формирования этих действий служит работа в малых
группах.
·
Система отслеживания результатов реализации программы
·
Отслеживание результатов по каждому разделу рекомендуется
организовывать в форме:
·
создания и защиты собственного проекта;
·
создания презентаций — представлений по изученной теме;
·
конкурсов исследовательских работ,соревнований, имеющих целью
выявить лучших из числа всех участников;
·
участия в районных праздниках и народных гуляниях.
В
ходе решения системы проектных задач у младших школьников должны быть
сформированы следующие способности:
Рефлексировать
(видеть проблему; анализировать сделанное – почему получилось, почему не
получилось, видеть трудности, ошибки);
Целеполагать
(ставить и удерживать цели);
Планировать
(составлять план своей деятельности);
Моделировать
(представлять способ действия в виде модели-схемы, выделяя все существенное и
главное);
Проявлять
инициативу при поиске способа (способов) решения задачи;
Вступать в
коммуникацию (взаимодействовать при решении задачи, отстаивать свою позицию,
принимать или аргументировано отклонять точки зрения других).
Форма организации: Клубные занятия
проводятся 1 раз в неделю (33 часа в год) в
учебном кабинете, в музеях различного типа, библиотеках, на пришкольном участке,
на предприятиях, проектная деятельность включает проведение опытов, наблюдений,
экскурсий, реализации проектов и т.д. Проектная деятельность предусматривает
поиск необходимой недостающей информации в энциклопедиях, справочниках, книгах,
на электронных носителях, в Интернете, СМИ и т.д. Источником нужной информации
могут быть взрослые: представители различных профессий, родители, увлеченные
люди, а также другие дети.
Сроки реализации программы: 4
года (1–4-й класс).
Программа предусматривает достижение 3 уровней результатов:
Первый уровень результатов (1-й
класс) предполагает приобретение первоклассниками новых знаний, опыта решения
проектных задач по различным направлениям. Результат выражается в понимании
детьми сути проектной деятельности, умении поэтапно решать проектные задачи.
Второй уровень результатов (2–3-й
класс) предполагает позитивное отношение детей к базовым ценностям общества, в
частности к образованию и самообразованию. Результат проявляется в активном
использовании школьниками метода проектов, самостоятельном выборе тем проекта,
приобретении опыта самостоятельного поиска, систематизации и оформлении
интересующей информации.
Третий уровень результатов (4-й
класс) предполагает получение школьниками самостоятельного социального опыта.
Проявляется в участии школьников в реализации социальных проектов по
самостоятельно выбранному направлению.
Итоги реализации
программы могут быть представлены через презентации проектов,
участие в конкурсах и олимпиадах по разным направлениям, выставки, конференции,
фестивали, чемпионаты и пр. Предполагаемые
результаты реализации программы и критерии их оценки.
По окончании программы учащиеся
смогут продемонстрировать:
•
действия, направленные на выявление проблемы и определить
направление исследования проблемы;
•
зададутся основные вопросы, ответы на которые хотели бы найти;
•
обозначится граница исследования;
•
разработается гипотеза или гипотезы, в том числе и нереальные провокационные
идеи;
•
деятельность по самостоятельному исследованию выберутся методы исследования;
•
поведется последовательно исследование;
•
зафиксируются полученные знания (соберется и обработается информация);
•
проанализируются и обобщатся полученные материалы;
•
подготовится отчет – сообщение по результатам исследования;
•
организуются публичные выступления и защита с доказательством своей идеи;
•
простимулируется исследовательское творчество детей у100% с привлечением
родителей;
•
обучатся правилам написания исследовательских работ не менее 80%;
•
организуется экспресс – исследование, коллективное и
индивидуальное;
•
продемонстрируются результаты на мини- конференциях, семинарах не менее
50%;
•
включатся в конкурсную защиту исследовательских работ и творческих проектов,
среди учащихся 1,2,3 классов не менее 10%;
•
создадутся у 100% учащихся «Папки исследователя» для фиксирования собираемой
информации;
•
сформируются представления об исследовательском обучении
•
активизируется интерес учащихся к приобретаемым знаниям, полученным ими в
совместной творческой, исследовательской и практической работе.
Тематический план
1-й класс
№
|
Тема
|
Количество часов
|
Теория
|
Практика
|
1-я
четверть – 9 ч.
|
|
Что такое проект?
|
1
|
|
|
Откуда мы получаем информацию?
|
1
|
|
|
Источники информации.
|
1
|
1
|
|
Познаем мир. Проект «Улица
Дружбы»
|
1
|
1
|
|
Школа « почемучек».
|
1
|
2
|
Итого:
|
5
|
4
|
2-
четверть – 7ч.
|
|
Я и мое имя.
|
1
|
1
|
|
Что означает моя фамилия?
|
0,5
|
1
|
|
Моя семья.
|
0,5
|
1
|
|
Любимый праздник .Проект «Мамина
улыбка»
|
1
|
1
|
Итого:
|
3
|
4
|
3-я
четверть – 9ч.
|
|
Устное народное творчество. Что
это такое?
|
1
|
|
|
Создание сборника загадок.
|
|
2,5
|
|
Создание сборника пословиц и поговорок
о дружбе.
|
0,5
|
2,5
|
|
Знакомство с русскими народными
сказками .Инсценировка сказки «Теремок»
|
0,5
|
2
|
|
Итого:
|
2
|
7
|
4-я
четверть – 8 ч.
|
|
Знакомство со сказками народов
Севера.
|
1
|
|
|
Создание сборника сказок об одном
из животных (зайце, лисе, медведе, волке).
|
1
|
2
|
|
Создание собственных сказок.
|
1
|
2
|
|
Моя лучшая работа
|
1
|
|
|
Итого:
|
4
|
4
|
Всего: 33 ч. Учебно-тематический
план является примерным и корректируется в зависимости от интересов детей,
участия в конкурсах и проектах разного уровня.
Проекты во времени не ограничены. Завершение происходит по мере
исчерпания темы или угасания интереса учащихся.
Содержание программы
1.
Что такое проект?
Цель: Знакомство с понятием “проект”; развитие
интереса к исследовательской деятельности через знакомство с работами учащихся
начальных классов.
Понятие о
проектах и исследовательской деятельности учащихся. Презентация
исследовательских работ учащихся начальных классов.
Понятия: проект, проблема, информация.
2.
Откуда мы получаем информацию(1)
Цель: Знакомство с понятием “проблема”; формирование
умения видеть проблему; развитие умения изменять собственную точку зрения,
исследуя объект с различных сторон.
Понятие о
проблеме. Упражнения в выявлении проблемы и изменении собственной точки зрения.
Игра “Посмотри на мир чужими глазами”.
Понятия: проблема, объект исследования.
3. Источники информации (1)
Цель: знакомство с понятием “источник информации”
(библиотека, экскурсия, книги, видеофильмы, ресурсы Интернета).
Понятия: источник информации.
4.
Познаем мир (1)
Цель: знакомство со способами познания окружающего
мира, с наблюдениями и экспериментами.
Наблюдение
и эксперимент – способы познания окружающего мира. Опыты. Наблюдение за
осенними изменениями в природе. Игры на внимание: “Нужно – не нужно”, “Местное
радио”, “Зеленый, красный, зеленый”, “Палочка, остановись!”, “Разложи правильно
картинки”.Экскурсия по поселку.
Результат: коллективный проект “Улица Дружбы”.
Понятия: наблюдение, эксперимент, опыт.
5.
Школа “почемучек” (1)
Цель: знакомство с понятием “гипотеза”; развитие
исследовательского и творческого мышления; развитие умения прогнозировать.
Понятие о
гипотезе. Вопрос и ответ. Упражнения на обстоятельства и упражнения,
предполагающие обратные действия (“Сходство и различие”). Игра “Найди причину”.
Понятия: гипотеза, вопрос, ответ.
6.
Я и мое имя, фамилия (3)
Цель: формирование представлений о своем имени,
фамилии; развитие интереса к исследовательской деятельности.
Имя
человека – одно из важнейших составляющих его индивидуальности, оно
определенно влияет на характер, а, значит, на его судьбу. Игра “В поисках
своего имени”.
Результат:
коллективный проект “Поляна дружных имен”.
7.
Моя семья (1)
Цель: привитие любви к семье; формирование умения
работать в группе и оценивать результат своего труда; формирование умения
представлять свою работу; развитие творческих способностей первоклассников.
Результат: коллективный проект “Семейный портрет”.
Понятия:
семья, родственники .
8.
Любимый праздник (2)
Цель: привитие любви к семейным традициям;
формирование умения работать в группе и оценивать результат своего труда;
формирование умения представлять свою работу; развитие творческих способностей
первоклассников.
Результат: коллективные проекты: портреты мам,
коллаж; рассказ о маме.
Понятия: традиции, сувенир, самооценка, презентация.
9.
Устное народное творчество (16)
Цель: привитие интереса к устному народному
творчеству; развитие творческих способностей учащихся; формирование умения
различать добро и зло; создание условий для реализации полученных знаний в
практической деятельности.
Устное
народное творчество. Русские народные сказки. Сказки народов мира.
Авторские сказки. Театр. Спектакль. Инсценировка. Костюмы героев спектакля.
Конкурс загадок про героев народных сказок про животных.
Результат: (выбор темы коллективного проекта): «Сборник
пословиц и поговорок», «Сочиняем сказку», «Театрализация сказки».
Понятия: добро, зло, театр, спектакль, герой,
театрализация сказки.
13.
Моя лучшая работа (1)
Цель: систематизация и обобщение знаний детей по
курсу .
Тематический план
2-й класс
№
|
Тема
|
Количество часов
|
Теория
|
Практика
|
1-я
четверть – 9 ч.
|
|
Одежда. Традиционный костюм.
|
1
|
|
|
Функциональный
характер одежды в старину
|
1
|
|
|
Роль орнамента-
оберега (вышивка).
|
1
|
1
|
|
Орнаментальные мотивы и расцветка украшений
|
1
|
1
|
|
Головные
уборы девушек и женщин, украшения.
|
1
|
2
|
Итого: Орнаментальные мотивы и расцветка украшений
|
5
|
4
|
2-
четверть – 7ч.
|
|
Семейные праздники.
|
1
|
1
|
|
Семейные обряды
|
0,5
|
1
|
|
Игры и забавы детей в
старину.
|
0,5
|
1
|
|
Глиняные и деревянные
игрушки.
|
1
|
1
|
Итого:
|
3
|
4
|
3-я четверть
– 9ч.
|
|
Русские народные праздники.
|
1
|
|
|
Традиционные праздники народов
РФ.
|
|
2,5
|
|
Жилище.
|
0,5
|
2,5
|
|
Особая роль печки.
|
0,5
|
2
|
|
Итого:
|
2
|
7
|
4-я
четверть – 8 ч.
|
|
Народные куклы.
|
1
|
|
|
История куклы.
|
1
|
2
|
|
Создание собственных кукол.
|
1
|
3
|
|
Моя лучшая работа
|
1
|
|
|
Итого:
|
4
|
5
|
Всего: 34 ч. Учебно-тематический
план является примерным и корректируется в зависимости от интересов детей,
участия в конкурсах и проектах разного уровня.
Проекты во времени не ограничены. Завершение происходит по мере
исчерпания темы или угасания интереса учащихся.
Информационно
- методическое обеспечение
Для занятий
по программе необходимы следующие средства и материалы: простой карандаш,
гелевая ручка, фломастер, маркер, гуашевые и акварельные краски, аудио- и
видеозаписи, тексты художественных произведений, специальные тетради, альбомы,
таблицы, плакаты, видеофильмы и др.
Литература
1. Засоркина Т/.Б.Метод
проектов в начальной школе: система реализации.- Волгоград: Учитель, 2010.
2. Савенков, А. И. Маленький
исследователь. Как научить младшего школьника приобретать знания / А. И.
Савенков. -Ярославль : Академия развития ; Академия Холдинг, 2002.
3. Савенков, А. И. Методика
исследовательского обучения младших школьников.-3-е изд., перераб.- Самара:
Издательство «Учебная литература»: Издательский дом «Фёдоров», 2010.
4. Холодова, О. Юным умникам
и умницам: задания по развитию познавательных способностей: рабочая тетрадь. 1
класс (1-4): в 2 ч. / О. Холодова. - М.: Росткнига, 2003.
5. Юдин, Г. Н. Заниматика/ Г. Н. Юдин. -М.: Росмэн, 1995
Приложение 1
XIII районная
научно-практическая конференция
молодых исследователей
«XXI
век. В поисках совершенства»
Ханты-Мансийский автономный округ - Югра
(Тюменская
область)
АДМИНИСТРАЦИЯ Нижневартовского района
Исследовательский проект.
«Сказки народов Севера. Какую информацию о
жизни предков можно узнать
из сказок»
Направление:
«Юный исследователь»
Автор:
Калина
Лида
Ученица
1 в класса
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
Научный
руководитель:
Ягудина
Нажия Гафуановна учитель начальных классов
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
п.Излучинск
Исследовательский
проект.
«Сказки
народов Севера. Какую информацию о жизни предков можно узнать из сказок»
Калина
Лида
Ханты-Мансийский
автономный округ-Югра
Нижневартовский
район
пгт.Излучинск,
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
1
В класс
Аннотация
В данной проектной работе проведено исследование сказок, как источник
информации жизни людей в старину.
Проектная работа доступными способами показывает нам, что в сказках отражается
быт, традиции и нравственные ценности данного народа.
Тема
исследования: «Сказки народов Севера. Какую информацию
о жизни предков можно узнать из сказок?»
Цель
исследования: изучение сказок народов Севера, как
источник информации о жизни: традициях, культуре и быте в старину.
Задачи:
Выявить, чему нас учат сказки народов ханты.
1. Выявить
особенности хантыйских сказок.
2. Исследовать
какую информацию о жизни предков можно узнать из сказок.
3. Придумать
свою сказку .
4. Вызвать интерес у одноклассников к творчеству
народов Севера.
В работе
использовались следующие методы исследования: сбор и изучение информации по
теме, подбор фотографий, обработка информации, создание презентации по
собранным материалам, изготовление куклы в национальном костюме, сочинение
сказки, оформление печатной работы, защита проекта.
Практическая
ценность исследования: Пробуждение интереса к
сказкам, к культуре
в частности, к
сказкам народов Севера.
В ходе исследования был сделан вывод: Каждый этап эволюции человека
находил отражения и в сказках. Ханты живут в гармонии с природой. Это было
обусловлено их бытом и деятельностью: охотой, рыбалкой, оленеводством, сбором
ягод, шишек. Поэтому особое значение в культуре этих народов приобретает
взаимоотношения человека и природы.
Тема исследования: «Сказки народов Севера. Какую
информацию о жизни предков можно узнать из сказок».
Цель исследования: изучение сказок народов Севера, как
источник информации о жизни, традициях, культуре и быте в старину.
Гипотеза: я
предполагаю, что из сказок можно узнать многое о жизни и быте людей в старину.
Объект
исследования: Сказки, как источник информации о жизни предков.
Предмет
исследования: сказки народов Севера.
План исследования:
1.Изучение
национального состава класса.
2.Анкетирование:
опрос одноклассников и родителей.
3.Анализ анкет.
4. Изучение
литературы по теме.
5.Выводы.
6..Создание
продукта.
Продукты
исследовательского проекта:
Создание
информационного сообщения по теме проекта;
Создание
презентации по материалам проекта;
Изготовление
куклы в национальном костюме;
Авторская сказки.
Список
литературы:
1.Cоставитель Е.В.Ковган,
Н.Б.Кошкарева, В.Н.Соловар. Сказки народов ханты./Книга для чтения в младших и
средних классах. ТОО «Алфавит».1995г.
2.Составитель
Е.Н.Самойлова.Сказки народов севера. ТОО «Алфавит».1995г.
3.А.М.Конькова.Сказки бабушки Аннэ. ГИСТЕЛ
ДРУК, А-1031 Вена,
Мюнцгассе
6,Австрия.1993г.
4.М.Анисимова,
А.Кузьмина. На священных берегах Ваха.Нижневатовск: районное издательство
«Приобье».1999г.
Использованы материалы сайтов:
http://znaniya.com\\task 84645487
http://vospetatel.edu54.ru
www.org.usd.edu
http://wwwgoogle.ru
«Сказки народов Севера. Какую информацию о
жизни предков можно узнать
из сказок»
Калина
Лида
Ханты-Мансийский
автономный округ-Югра
Нижневартовский
район
пгт.Излучинск,
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
1
В класс.
Содержание
1. Чему
учат сказки?
2. Особенности
хантыйских сказок.
3. Информация
о жизни предков, извлеченная из сказок.
4. Выводы.
5. Заключение.
6. Список
литературы.
Научная
статья
Актуальность темы:
Я учусь в 1 «В»
классе школы №1 посёлка Излучинск. В моем классе 16 учеников. Класс
многонациональный. На уроках литературного чтения, окружающего мира мы изучали
тему «Народные сказки». Мы читали русские народные сказки, провели исследования
на темы: «Чему учат сказки», «Какую информацию о жизни людей в старину можно
извлечь из сказок».Мы узнали, как жил русский человек в старину, чем занимался,
во что одевался и многое другое. Я задумалась, а как жили мои предки. Можно ли узнать об этом из наших
сказок.
Мне захотелось
узнать больше о сказках своего народа.
Так
предметом исследования стали сказки народов Севера, а объектом –
Сказки, как источник информации о жизни предков .
Цель
исследования: изучение сказок народов Севера, как
источник информации о жизни, традициях, культуре и быте в старину.
.Для
изучения материала я определила задачи своего исследования:
1.
Выявить, чему нас учат сказки народов ханты.
2.Выявить
особенности хантыйских сказок.
3.Исследовать
какую информацию о жизни предков можно узнать из сказок.
4.Придумать
свою сказку .
5. Вызвать интерес у одноклассников к творчеству народов
Севера.
Для решения поставленных задач я
определила методы исследования:
• изучение
теоретической литературы;
•
чтение сказок
•
сравнение;
•
обобщение;
• анализ.
• беседа
с родителями и учащимися; анкетирование; собственные наблюдения.
Гипотеза исследования: : Из сказок можно извлекать
жизненные уроки и информацию о жизни предков.
В моем классе учатся дети разных национальностей. Это
русские, ханты, таджики, украинцы, армянка и башкир.
Мне стало интересно, знают ли они сказки своего народа. Я
решила провести опрос.
Вместе со своей учительницей я придумала вопросы для
одноклассников и родителей.
Анкета №1.(Для детей)
1.Напишите названия знакомых вам сказок.
2.Напишите названия знакомых сказок вашего народа.
Анкета №2. (для родителей).
1.Напишите названия сказок вашего народа.
2.Напишите названия сказок вашего народа, которые вы читали
или рассказывали вашим детям.
Было
проведено анкетирование в нашем классе. В анкетировании приняли участие
16одноклассников и 16 родителей .
Результаты
анкетирования.
Вопросы
|
Дети
|
Родители
|
Напишите названия знакомых вам сказок.
|
16
|
16
|
Напишите названия знакомых сказок вашего народа.
|
4
|
11
|
читали или рассказывали вашим детям.
|
-
|
6
|
После анкетирования я сделала следующий вывод:
Я и мои
одноклассники знаем мало сказок своего народа, а родителям нужно читать и
рассказывать детям о своих традициях, знакомить со сказками своего народа.
Я решила прочитать как можно больше сказок народов Севера.
Это сказки хантов и манси, ненецкие сказки. Читали сказки всей семьей. Это
оказалось очень увлекательно. Мы даже нарисовали рисунки к некоторым сказкам.
Это рисунки мамы, сестры и брата.
•
Сказки
народов Севера посвящены самым различным событиям.
•
В них
отражена жизнь народа с ее радостями и горестями, мудростью и оплошностями, показано
умение жить в согласии с природой. Каждая сказка нас учит чему-то. Только надо
присмотреться и прислушаться к ней.
Например, хантыйская народная сказка «Морошка» учит
нас слушаться родителей и помогать им, а сказка «Золотой топор» учит
честности и трудолюбию. Ещё мне понравилась мансийская
народная сказка «Берестяной нос»,в этой сказке
смекалка старика, позволила ему обхитрить лесных чудищ и
вернуться домой с добычей.
О сказках можно рассказывать много. Из прочитанного и
услышанного я сделала такие выводы:
Сказки коренных народов учат нас милости ко всему живому;
брать у природы лишь самое необходимое;
уважать старших и почитать заветы предков;
трудиться в поте лица;
не отступать перед трудностями;
не совершать дурных поступков.
Народы Севера живут в гармонии с природой. Это было
обусловлено их бытом и деятельностью: охотой, рыбалкой, оленеводством, сбором
ягод, шишек. Поэтому особое значение в культуре этих народов приобретает
взаимоотношения человека и природы. Из сказок я узнала, что мои предки издревле
занимались оленеводством, рыбалкой и были прирожденными охотниками. Хантыйский
мужчина один мог добыть медведя.
Детей с малых лет приучали к труду. Сыновья ходили на
промысел с отцами, а дочери помогали матери. Женщины хранили очаг,
обрабатывали продукт охоты и рыбалки, собирали шишки, орехи и ягоды. Все
предметы быта изготавливали сами. Например, я узнала ,что женщины выделывали
шкуры, а потом из них шили одежду и обувь ,обделывали нарты и чум (жилище
хантов), утепляли его. Из шкур делали украшения, игрушки.
Всё это настолько увлекло меня и мою семью, что мы с мамой
решили сшить куклу в национальном костюме.
В процессе работы я узнала, что мои предки верили в добрых и злых духов. Они
считали, что духи живут рядом. Одни помогают людям, а другие вредят. Они
задабривали их. Это нашло отражение в культуре. В изображениях людей, животных
,в игрушках не рисовали лица, так как боялись, что в них могут поселиться злые
духи.
Все это оказалось очень интересно и я решила попробовать
придумать свою сказку. Я решила, что это будет сказка о животных, так как мои
предки были охотниками и хорошо знали повадки животных.У моего народа много
сказок о животных
Настоящий друг.
В одном лесу жили Белочка и Зайчик. Они были
друзьями. Вместе играли то в прятки, то в догонялки. Им было так весело, что
они забывали об осторожности.
•
Однажды,
когда Зайчик убегал от Белочки ,попал прямо в лапы Лисы. Белочка, увидев ,что
друг попал в беду, от отчаяния прыгнула Лисе на голову. От боли и неожиданности
Лиса выпустила Зайчика. Его только и видели. Белочка прыгнула на сосну и стала
бросать шишки в Лису. Лиса так испугалась, что перестала ходить в этот лес.
•
А Белочка
и Зайчик стали дружить еще крепче.
•
Моя сказка
учит:
•
Быть честным,
не бросать друзей в опасности.
•
Я прочитала
свою сказку одноклассникам,она им понравилась и они нарисовали рисунки.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Занимаясь
исследованием, я узнала, что мои предки жили в чумах, были охотниками,
оленеводами, рыбаками. Из шкур изготавливали практически всё: строили чум,
утепляли его, украшали, шили одежду и обувь, обделывали нарты, делали
игрушки-куклы.
Я считаю цель
достигнута, гипотеза подтверждена.
Все сказки народов учат людей «полезному»; в них опыт, мудрость многих
поколений, а если еще внимательнее читать, то можно узнать больше: о культуре,
традициях, быте этого народа.
Следующая работа будет посвящена быту народов Севера: жилище
и одежда.
За время работы над проектом я выполнила все поставленные
задачи:
1.
Узнала чему
нас учат сказки народов ханты.
2.
Выявила
особенности хантыйских сказок.
3.
Нашла
информацию о жизни предков .
4.
Придумала
свою сказку о народах ханты.
5.
Вызвала
интерес к хантыйским сказкам у одноклассников.
XIII районная
научно-практическая конференция
молодых исследователей
«XXI
век. В поисках совершенства»
Ханты-Мансийский автономный округ - Югра
(Тюменская
область)
АДМИНИСТРАЦИЯ Нижневартовского района
Исследовательский проект.
«Одежда народов Севера»
Направление:
«Юный исследователь»
Автор:
Калина
Лида
Ученица
2 в класса
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
Научный
руководитель:
Ягудина
Нажия Гафуановна учитель начальных классов
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
п.Излучинск
Исследовательский
проект.
«»Одежда
народов Севера»
Калина
Лида
Ханты-Мансийский
автономный округ-Югра
Нижневартовский
район
пгт.Излучинск,
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
2
В класс.
Аннотация
В данной проектной работе проведено исследование видов зимней и летней одежды
хантов и манси, украшений- как источник информации о суровом климате и
условиях жизни людей в старину.
Проектная работа доступными способами показывает нам, что в одежде отражается
быт, традиции и нравственные ценности данного народа.
Тема
исследования: «Одежда народов Севера. Влияние среды на
облик одежды.»
Цель
исследования: изучение одежды, обуви, украшений и
предметов быта народов Севера, как источник информации о жизни: традициях,
культуре и в старину.
Задачи:
1.Найти сведения о народном костюме
2. Выявить, особенности одежды народов ханты.
3.Выявить
разные орнаменты хантыйской одежды.
4.Исследовать
какое отражение окружающая среда получила в украшениях одежды народов Севера.
5.Вызвать интерес у одноклассников к жизни и
быту народов Севера.
В работе
использовались следующие методы исследования: сбор и изучение информации по
теме, подбор фотографий, обработка информации, создание презентации по
собранным материалам, изготовление национального костюма, разучивание танца,
оформление печатной работы, защита проекта.
Практическая
ценность исследования: Пробуждение интереса к
культуре
и быту народов
Севера.
В ходе исследования был сделан вывод: Каждый этап эволюции человека
находил отражения в одежде, украшениях народов. Ханты живут в гармонии с
природой. Это было обусловлено их бытом и деятельностью: охотой, рыбалкой,
оленеводством, сбором ягод, шишек. Поэтому особое значение в культуре этих народов
приобретает взаимоотношения человека и природы. Все это получило свое отражение
в традициях, культуре и быту,в орнаментах, которыми украшали одежду, обувь и
предметы быта.
Тема исследования: «Одежда народов Севера».
Цель
исследования: изучение одежды, обуви, украшений и
предметов быта народов Севера, как источник информации о жизни: традициях,
культуре и в старину.
Задачи:
1.Найти
сведения о народном костюме
2. Выявить, особенности одежды народов ханты
3.Выявить разные орнаменты хантыйской одежды.
4.Исследовать
какое отражение окружающая среда получила в украшениях одежды народов Севера.
5.Вызвать интерес у одноклассников к жизни и
быту народов Севера.
Гипотеза: я
предполагаю, что суровость климата ,традиции и обычаи- все это оказывает влияние
на облик одежды народов Севера, а именно хантов и манси .
Объект
исследования: одежда, обувь, украшения и предметы быта, как источник
информации о жизни народов.
Предмет
исследования: одежда, обувь, украшения и предметы
быта народов Севера.
План исследования:
1.Изучение
национального состава класса.
2.Анкетирование:
опрос одноклассников и родителей.
3.Анализ анкет.
4. Изучение
литературы по теме.
5.Выводы.
6..Создание
продукта.
Продукты
исследовательского проекта:
Создание
информационного сообщения по теме проекта;
Создание
презентации по материалам проекта;
Изготовление
национального костюм-платья; танец.
Список
литературы:
1. Артомонова, Е. В. Украшения и
сувениры из бисера. – М.: Эксмо-Пресс, 2000. – 237 с.
2. Лукина, Н. В. Ханты от Васюгана
до Заполярья. Источники по этнографии– Томск: Издательство Томского
университета, 2006. Т.2.
3. Бахлыков, П. И. Юганские ханты:
история, быт, культура. – Тюмень, 1996. – 208 с.
4. Решетникова, Р. Г. Декоративно-прикладное
искусство Обско-угорских народов. – М.: Издательство ИКАР, 1997. – 41 с.
5. Песикова, А. С. Взгляд изнутри
культуры. – Ханты-Мансийск: Полиграфист, 2006. – 98с.
6.М.Анисимова, А.Кузьмина. На священных берегах Ваха.Нижневатовск: районное
издательство «Приобье».1999г.
Использованы материалы сайтов:
http://znaniya.com\\task 84645487
http://vospetatel.edu54.ru
www.org.usd.edu
http://wwwgoogle.ru
https://www.google.ru/search?q=картины+детской+одежды+хантов&newwindow=1&espv=2&biw=1366&bih=700&tbm=isch&imgil=BGuO52cBqJpEFM%253A%253BV1ssG9zsW
http://museumsrussian.blogspot.ru/2013/03/blog-post_9.html
http://www.xn--l1ah.xn--p1ai/catalogue/detail.php?region=82&det=82detail6
http://studopedia.info/8-82078.html
«Одежда народов Севера».
Калина
Лида
Ханты-Мансийский
автономный округ-Югра
Нижневартовский
район
пгт.Излучинск,
Муниципальное
бюджетное образовательное учреждение
«Излучинская
общеобразовательная средняя школа № 1
с
углубленным изучением отдельных предметов»
2
В класс.
Содержание
1. Женская
и мужская зимняя одежда.
2. Обувь.
3. Украшения.
4. Детская
одежда
5. Особенности
орнаментов и узоров народов Севера.
6. Вывод..
7. Заключение.
8. Список
литературы.
Научная статья
Актуальность темы:
Я учусь во 2 «В»
классе школы №1 посёлка Излучинск. В моем классе 20 учеников. Класс
многонациональный. На уроках занятиях по проектной деятельности мы знакомимся с
культурой и традициями разных народов,а именно тех, представители которых
учатся в классе. Мы читали народные сказки, провели исследования на темы:
«Чему учат сказки», «Какую информацию о жизни людей в старину можно извлечь из
сказок».Мы узнали, как жили многие народы в старину, чем занимались, во что
одевались и многое другое. Я задумалась, а как одевались мои предки. Отличалась ли их одежда от одежды русских и
других народов?
Мне захотелось
узнать больше об одежде своего народа.
Так
предметом исследования одежда народов Севера, а объектом –
одежда, как источник информации о жизни предков.
.
Цель исследования: изучение одежды, обуви, украшений и предметов быта
народов Севера, как источник информации о жизни: традициях, культуре и в
старину.
Для
изучения материала я определила задачи своего исследования:
1.Выявить,
особенности одежды народов ханты.
2.Выявить разные
орнаменты хантыйской одежды.
3.Исследовать
какое отражение окружающая среда получила в украшениях одежды народов Севера .
5.Вызвать интерес у одноклассников к жизни и быту народов
Севера.
Для решения поставленных задач я
определила методы исследования:
• изучение
теоретической литературы;
•
экскурсии в краеведческие музеи
•
сравнение;
•
обобщение;
• анализ.
• беседа
с родителями и учащимися; анкетирование; собственные наблюдения.
Гипотеза
исследования: я предполагаю, что суровость климата
,традиции и обычаи- все это оказывает влияние на облик одежды народов Севера, а
именно хантов и манси .
В моем классе учатся дети разных национальностей. Это
русские, ханты, таджики, украинцы, армянка и башкир.
Мне стало интересно, знают своего народа. Я решила провести
опрос.
Вместе со своей учительницей я придумала вопросы для
одноклассников и родителей.
Было проведено
анкетирование в нашем классе. В анкетировании приняли участие 20 одноклассников
и 20 родителей .
Результаты
анкетирования.
Анкета №1.(Для родителей)
1.
Знаете ли Вы праздники вашего народа ?
2.Нужно
ли соблюдать обряды, традиции?
3.Готовы
ли Вы поучаствовать в демонстрации народных костюмов?
4.Нужно
ли рассказывать об основах народной культуры в школе?
5.Как
часто Вы читаете ребёнку народные сказки?
6.Употребляете
ли Вы в общении с ребёнком народные пословицы и поговорки?
7.Ходите
ли Вы с ребёнком в музей?
вопрос
|
да
|
нет
|
Знаете
ли Вы праздники вашего народа ?
|
20
|
0
|
Нужно
ли соблюдать обряды, традиции?
|
17
|
3
|
Готовы
ли Вы поучаствовать в демонстрации народных костюмов?
|
14
|
6
|
Нужно
ли рассказывать об основах народной культуры в школе?
|
11
|
9
|
Как
часто Вы читаете ребёнку народные сказки?
|
13
|
7
|
Употребляете
ли Вы в общении с ребёнком народные пословицы и поговорки?
|
12
|
8
|
Ходите
ли Вы с ребёнком в музей?
|
4
|
16
|
Анкета №2. (для детей).
1.
Знаешь
ли ты народные праздники?
2.
Какие
народные праздники отмечаете в семье?
3.
Какие
народные игры Вам известны?
4.
Есть
ли дома, у бабушки предметы старинной утвари?
5.
Готовы
ли Вы поучаствовать в демонстрации народных костюмов?
вопрос
|
да
|
нет
|
Знаешь
ли ты народные праздники?
|
18
|
2
|
Какие
народные праздники отмечаете в семье?
|
18
|
2
|
Какие
народные игры Вам известны?
|
16
|
4
|
Есть
ли дома, у бабушки предметы старинной утвари?
|
6
|
14
|
Готовы
ли Вы поучаствовать в демонстрации народных костюмов?
|
12
|
8
|
После анкетирования я сделала следующий вывод:
Я и мои
одноклассники знаем мало о традициях своего народа, а родителям нужно читать
и рассказывать детям о своих традициях, обычаях, знакомить с устным народным
творчеством, посещать музеи. Знакомить с народным костюмом. Прививать любовь к
истории своего народа.
Я решила продолжить свое знакомство с традициями своего
народа с изучения одежды. На Севере зимой очень холодно, а лето прохладное.
Какую одежду носили мои предки зимой и летом. Информацию я искала в интернете,
прочитала книги в детской и школьной библиотеках, конечно мне помогали. С мамой
мы посетили краеведческий музей в городе. в музее ,я увидела и узнала много
интересного о жизни моих предков в прошлом. Увидела старинную одежду, обувь,
посуду и другие предметы быта моих предков.В процессе исследования я узнала,
что бывают разные виды зимней одежды.
Шуба
Малица
Парка
Совик
Шуба-Зимней мужской и женской одеждой северных народов являются
шубы. Этот распашной тип одежды из оленьего меха существует в коротком и
длинном варианте. Шубы украшаются полосками из меха и цветного сукна, ажурными,
оловянными бляшками и шитьем из бисера.
Малица - нательная меховая рубаха с пришитыми к ней капюшоном и
рукавицами. Она очень тёплая и хорошо защищает тело и голову от холода, шьётся
и одевается мехом внутрь, к телу. Малица подпоясывается поясом из кожи, обшитым
сукном и украшенным медными пуговицами или подвесками.
Парка — длинная тёплая куртка, как правило
с капюшоном. В сильные морозы одевается поверх малицы, шьётся также из
оленьего меха. Капюшон обычно украшают уши с прикрепленными к ним кисточками из
разноцветного сукна.
Совик - верхняя меховая одежда с капюшоном, также
надеваемая на малицу.Его шьют из меха взрослых оленей, носят без пояса, ворсом
наружу.
Рукавицы и головные уборы в основном
изготавливаются из цветного сукна, украшаются различной вышивкой или вязаньем.
Обычно летней одеждой у народов ханты и
манси служит изношенная зимняя или одежда, сшитая из сукна и бумажных тканей и
совпадающая по покрою с зимней. Одежда украшается аппликациями из цветной
ткани, а также бисером и вышивкой.
Обувь шьют до колен из шкуры оленя или лося, в холодное время внутрь надевают
меховые чулки. Летнюю обувь украшают плетением из бисера.
Различные украшения изготавливаются из разноцветного
сукна и украшаются бисером.
Особенно меня интересовала детская одежда.
Детская одежда более прочно сохраняла в покрое и в материале старые формы одежды
взрослых, например детям еще шили одежду из птичьих шкурок уже в то время,
когда в одежде взрослых этот материал исчез. Изготовление одежды лежало целиком
на женщине. Женщины приготовляли шкуры, ровдугу и другие материалы для одежды,
различные нитки для сшивания шкур, бересты, материи; они вышивали бисером,
наносили орнамент различными способами и т. д.
Ханты украшали орнаментом не только одежду, но и предметы
быта. Особенно любовно украшались колыбели, недаром в хантыйской сказке
говорится: «Мать сшила ему колыбель из бересты, украшенную ногастыми зверями,
сшила ему колыбель, украшенную крылатыми зверями». Главной фигурой здесь была
глухарка, охраняющая душу ребенка, пока он спит. Наносили и другие изображения
- соболя, рога оленя, медведя, крест.
В основном орнамент представлен геометрическими фигурами:
извилистая линия обозначает реку, круг или овал-солнце ,плодородие, богатство,
крест-это человек, ромб- сердце или голова, В символике присутствуют
изображения природы родного края.
Узнала, что важную роль играют цвета. Каждый цвет имеет свое
значение: синий- река или озеро, белый- снег, зеленый-тайга ,красный – цвет
огня и тепла, а черный ассоциируется с болезнями.
После всего что я узнала о народном костюме хантов, мне
захотелось, чтоб у меня было настоящее хантыйское платье. Мама не смогла мне
отказать. Она кроила и шила платье, а я вырезала орнаменты. Вот какое платье
получилось!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Занимаясь
исследованием, я узнала, что мои предки носили круглый год теплую одежду,
которую шили из шкур оленей, лосей и других животных. Мои предки, были
охотниками, оленеводами, рыбаками. Из шкур изготавливали практически всё:
строили чум, утепляли его, украшали, шили одежду и обувь, обделывали нарты,
делали игрушки-куклы.
Я считаю цель
достигнута, гипотеза подтверждена.
Мне очень нравится, что в настоящее время все больше внимания уделяется
возрождению национальных традиций, обычаев и костюмов. Ведь так важно
сохранить ценность культуры нашего и других народов, проживающих на территории
России. У каждой культуры есть своя первозданная красота, которую мы должны
сохранять и приукрашивать. И ни в коем случае не забывать о традициях и обычаях
наших дедов и прадедов.
Следующая работа будет посвящена быту народов Севера- жилищу.
За время работы над проектом я выполнила все поставленные
задачи: 1.Выявила, особенности одежды народов
ханты.
2.Исследовать
какое отражение окружающая среда получила в украшениях одежды народов Севера .
3.Вызвала интерес у одноклассников к жизни и быту народов
Севера.
Сочинение
собственной сказки.
Проект «Улица Дружбы»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.