Рабочая тетрадь по курсу "Человек и общество" Часть 1

РАБОЧАЯ ТЕТРАДЬ

ПО КУРСУ

«ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО»

ДЛЯ УЧАЩИХСЯ

11-Х КЛАССОВ

Часть 1

СОСТАВИТЕЛЬ:

ПРОКУШКИН А.В.

БИШКЕК-2015

Рабочая тетрадь по курсу «Человек и общество» для учащихся 11-х классов разработана в соответствии с адаптированной программой данного курса (автор Прокушкин А.В.) и соответствует государственному стандарту образования по предмету «Человек и общество». В условиях школы-гимназии № 33 с углубленным изучением экономики и права предмет «Человек и общество» является профильным ядром в рамках которого осуществляется формирование основных знаний по всем профильным курсам.

Цель данной рабочей тетради помочь учащимся освоить все необходимые знания курса в условиях оптимизации (сокращения) учебного плана и часов отводимых на изучение курса «Человек и общество», облегчить запоминание материала используя опорные схемы, организовать закрепление изученного и увеличить производительность учебного труда.

Содержание рабочей тетради в точности повторяет календарно-тематическое планирование курса и включает в себя не только опорные схемы и задания к изучаемым темам курса, но и повторительно-обобщающие и контрольные уроки. 

Отличие данной программы от типовой, состоит в том, что подача материала осуществляется модулями. Модуль – это блок уроков по одной теме, выделенный в тематическом плане в качестве минимальной единицы учебного процесса.

Уроки в блок объединяются по следующему принципу: в начале проводятся уроки изучения нового материала, которые проводятся в форме лекции, эвристической беседы. Затем следуют уроки закрепления, в которых выделяются уроки тренинг-минимумы (отработка первичных знаний по образцу) и тренинг-семинары (самостоятельная работа учащихся по разрешению творческих задач). По завершении каждого модуля предусмотрен повторительно-обобщающий урок, в рамках которого учитель проверяет выполнение домашних заданий и творческих работ заданных в течение модуля.  Все виды работ выполненных учащимися в течение модуля оцениваются, затем они складываются и вычисляется средняя оценка (рейтинг). Чем больше оценок  у ученика к моменту окончания модуля,  тем точнее и объективнее рейтинг. Эта средняя оценка выставляется в качестве оценки за урок обобщающего повторения.

По итогам каждого модуля проводится контрольный урок с использованием широкого набора проверочных заданий (кроссворды, блок-схемы, лото, творческие задание, составление мини-проектов, тесты и т.д.). Оценка, полученная на контрольном уроке, абсолютна, так как отражает достигнутый учеником уровень. За учебную четверть, учитываются две оценки от каждого блока уроков (модуля) – средняя относительная и абсолютная контрольная.

Подача материала крупными блоками позволяет систематизировать учебный материал изучить близкие по смыслу темы  во взаимосвязи, сэкономить время на объяснении нового материала и выделить отдельные уроки для закрепления и отработки практических навыков.

Проведение уроков по модульно-рейтинговой системе позволяет использовать при обучении интерактивные технологии и отойдя от традиционной оценки учащихся проводить оценивание все сторон участия учащихся в образовательном процессе, сделать оценивание более гибки и прозрачным.

Второй особенностью данной рабочей тетради является выделение в отдельный курс тем охватывающих экономическую сферу жизни общества, которая изучается в курсе «Введение в экономику» для чего выделяются отдельные часы школьного (гимназического) компонента.

В рамках обеспечения учебно-методическим комплектом разработаны мультимедийные презентации ко всем урокам.

Данная рабочая тетрадь прошла многолетнюю апробацию в рамках экспериментальной площадки «Социально-экономическое профильное образование с использованием элементов стратового обучения» и рекомендована экспертным советом по граждановедению Управления образования мэрии г. Бишкек в качестве учебного пособия (пр. № 68 от  04.03.2014 г.)

Урок № 1.

Общество. Общественные отношения.

Исторический этап в развитии человечества	Круг людей, объединенных общностью целей, интересов, происхождения	Страна, государство, регион	Человечество в целом
(первобытное, феодальное, индустриальное, постиндустриальное)	(дворянское общество, общество собаководов)	Киргизское общество, американское общество)

Общество – это жизнедеятельность связанных различными отношениями людей, взятая в совокупности ее конкретных форм на определенной территории и в определенное время.

Процесс становления общества – это социогенез.  То, что способствовало  появлению общества называется факторами социогенеза.

ЗАДАНИЕ 1. ФАКТОРЫ СОЦИОГЕНЕЗА

Какова роль каждого фактора в процессе социогенеза?

Орудийная деятельность	Мышление	Язык	Отбор	Психика	Наследственность

ЗАДАНИЕ 2. ОСНОВНЫЕ СФЕРЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ

 

ЗАДАНИЕ 3. ОСНОВНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ ОБЩЕСТВА

Урок 2.

Человек. Личность. Индивид.

Представление о сущности человека и смысле жизни.

Душа		Спасение души
Разум		Следование голосу разума
Совокупность общественных отношений		Изменение мира
Подлинное существование		Прорыв к самому себе

Сущность                    ЧЕЛОВЕК                   Смысл жизни

 

ЗАДАНИЕ 1.

Сравни себя со своим ближайшим другом (подругой), характеристики запиши в таблицу

Наши общие качества	Мои особенные (индивидуальные) качества

Урок 3.

Сущность  человеческой деятельности

ЗАДАНИЕ 1.

Запишите, в чем заключается отличие деятельность человека от поведения других живых существ?

Человек	Другие живые существа

ЗАДАНИЕ 2.

Заполни схему

Структура деятельности

 

ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Биологические                       Социальные                           Идеальные

ДЕЙСТВИЯ

 

Целенаправленные    Ценностно-        Аффективные    Традиционные

рациональные

ЗАДАНИЕ 3: Определения видов действий запиши в тетрадь

Урок 4.

Многообразие деятельности.

ЗАДАНИЕ 1

Заполни схему, выделив различные виды потребностей (воспользуйся классификацией А.Маслоу), определи какой вид деятельности лежит в основе той или иной потребности, каков преобладающий мотив.

Потребность	Деятельность	Мотив деятельности

Урок 5.

Деятельность и общение.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ? ОБЩЕНИЕ

 

1)      Общение = деятельность

2)      Деятельность  или   общение

3)      Общение и деятельность

СТРУКТУРА ПО ГОРИЗОНТАЛИ

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ                                                    ОБЩЕНИЕ

 

            Субъект – объект                                                                 субъект - субъект

            Субъект-объектные отношения                             субъект – субъективные

                                                                                               отношения - взаимообогащение 

Общение – процесс установления  и развития взаимоотношений и контактов между людьми, порождаемый потребностями совместной деятельности.

Виды общения	Особенности партнера общения	Пример вида общения
1. Реальный партнер – реальный партнер	Личностно общаются в процессе трудовой деятельности, общественной практики, духовного общения	Игра, обряд, переговоры дипломатов
2. Реальный партнер – иллюзорный партнер	Иллюзорному партнеру приписываются несвойственные ему качества субъекта	С природой; с животными, с которыми общаются, ища понимания, сочувствия
3. Реальный партнер – воображаемый партнер	Внутренний диалог; диалог с образом другого человека	Общение с образом погибшего человека, с произведениями искусства
4. Воображаемый партнер – воображаемый партнер	Художественные персонажи как модели субъектов	В сценическом искусстве, где пьеса – процесс общения

Задание 1.

Заполни таблицу

Особенности речевого (вербального) общения	Особенности невербального общения

Урок 6.

Социальные нормы и отклоняющееся поведение.

Социализация – начинающийся в младенчестве и заканчивающийся в глубоко     старости процесс освоения культурных норм и социальных ролей.

ЗАДАНИЕ 1.

Заполни таблицу

Виды социальных норм	Характеристика видов норм	Примеры

Отклоняющееся поведение

 

Девиантное                                                       Делинквентное

(не соответствующее требованиям соц. норм)          (совокупность преступных действий индивида)

 

Деструктивное                               Асоциальное

отклонение, которое приносит                  наносит вред общностям людей (нарушений правил

вред самой личности (алкоголизм,            поведения в общественных местах, трудовой

самоубийство)                                              дисциплины)

Урок № 7.

Повторение и обобщение.

 

Вопросы   для   повторения   темы

1.              Чем характеризуется человеческая деятельность в отличие от поведения животных?

2.      Каковы основные мотивы деятельности человека?

3.             В чем проявляется в мотивах сознательное и бессознательное?

4.             Какую роль в деятельности играет целеполагание?

5.             В чем выражается связь цели, средств, результата в деятельности человека?

6.             Какие  отличительные особенности характеризуют творческую деятельность?

7.             Чем деятельность конструктивная отличается от деструктивной?

8.             Чем  различаются  трудовая  и  игровая деятельности  человека?

9.      Чем отличается учение как деятельность от игры?

10.      Как проявляется творческое начало человека в трудовой, игровой, познавательной деятельности?

11.      Какие основания позволяют характеризовать общение как деятельность?

12.      Что представляет собой общение как взаимодействие субъектов?

13.      В чем особенности общения реального и иллюзорного субъектов?

14.      Может ли существовать общение без использования речи? Обоснуйте свою точку зрения.

15.      В чем особенности отклоняющегося поведения человека?

16.      Можно ли утверждать, что отклоняющееся поведение всегда имеет негативное содержание? Ответ аргументируйте.

17.      Что такое риск? Чем определяется степень риска?

18.      В чем возможные социальные последствия авантюризма?

19.      Как соотносятся мораль и право?

20.  В чем проявляется правовое регулирование общественных отношений?

21.  Что представляют собой социальные стереотипы?  Какую роль они играют в обществе?

Темы   рефератов

1. Общество  —   это целое,  несводимое к сумме его частей (общество как система и структура).

2. Что значит быть индивидуальностью?

3. «Создает человека природа,  но развивает и образует его общество»  (В. Г. Белинский).

4.              Творческая природа деятельности.

5.             Общество и неординарная творческая личность.

6.             Побудительные основы деятельности.

7.             Игры в мире людей, люди в мире игр.

8.             Чем трудна трудовая деятельность.

9.             Богатство мира общения.

10.      Девиантное поведение.

11.      Риск на службе общества.

12.      Мораль в системе социальных норм.

13.      Особенности правовых норм.

14.      Социальные стереотипы — «за» и «против».

Урок 8.

Тест по итогам 1 модуля.

1.    К числу основных подсистем общества как системы относится:

А. экономика                                                 В. профсоюз

Б. класс предпринимателей                           Г. церковь

2.    К наукам, изучающим общество, среди перечисленных не относится:

А. социология                                    В. философия

Б. география                                                  Г. генетика

3.    Какой признак не отражает особенностей человеческой деятельности:

А. целеполагание                                           В. приспособление к окружающей среде

Б. мотив                                                         Г. преобразование окружающей среды.

4.    Характерное для человека проявление активности, выражающееся в преобразовании и подчинении внешнего мира:

А. деятельность                                             В. деяние

Б. диалектика                                                Г. отношение

5.     Что такое общество?

А. Обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей.

Б. Отделившаяся из живой природы часть людей для удовлетворения своих инстинктов.

В. Система отношений, которая сложилась в результате трудовой деятельности людей и победы человека над природными явлениями.

6.    Общество можно разделить на сферы:

А. экономическую, политическую, нравственную, духовную

Б. экономическую, социальную, психологическую, социологическую

В. материальную, нравственную, правовую, политическую

Г. экономическую, политическую, социальную, духовную.

7.    Что включают в себя социальные нормы:

А. правовые, моральные, этические, политические и религиозные

Б. социально-психологические, экономические, нормы быта

В. моральные, нравственные, культурные

8. Социальная норма – это:

а) правило поведения                         б) регулятор поведения

в) стандарт поведения                        г) все ответы верны

9.    Человек как отдельный представитель человеческого общества, носитель индивидуально-особенных черт называется:

А. деятель                                                      В. индивид

Б.  лидер                                                        Г.  личность

10. К социальным относятся потребности человека:

а) в отдыхе                                         б) воде

в) пище                                               г) общении

11. Человек отличается от любого животного тем, что:

а) производит свою собственную окружающую среду

б) изменяет окружающий мир

в) производит себе подобных

г) действует по своим потребностям

12. Человек преобразует окружающий мир с помощью:

а) деятельности                                  б) общения

в) религиозных обрядов                     г) фантазии

13.     Деятельность всегда:

А. целенаправленна                                       В. целеполагающа

Б. биологически задана                                 Г. сознательна

14.     Процесс становления общества называется

А) социогенез                        Б) антропогенез                      В) социализация

15. Человек как участник общественных отношений и сознательной деятельности:

а) индивид;                                                    б) субъект;

в) индивидуальность;                                    г) личность.

16. Что из перечня относится к специфическим для человека видам деятельности, характерным только для него:

а) добывание пищи;                                       б) забота о потомстве;

в) научное творчество;                                  г) общение.

17. Социальные нормы призваны гарантировать индивидуальное, значимое для каждой личности благо _________________.

а. равноправное существование                    б. интеллектуальное развитие

в. человеческое достоинство                          г. экономическое процветание

18. Продолжите перечень видов человеческой деятельности:

а) игра;                                                           в) общение;

б) учеба;                                                        г) ………

19. Какой из видов межличностных отношений является лишним в перечне:

а) совместное проведение досуга;

б) родительское собрание в классе;

в) переговоры с торговым партнером;

г) заседание товарищеского суда.

20. Как называется процесс, в котором человек узнает свое «я»:

а) самореализация;                                        б) самопознание;

в) самовыражение;                                        г) самообладание.

21. Какой признак не свойствен самопознанию:

а) определение своих способностей;

б) познание общественных норм и ценностей;

в) выявление индивидуальных особенностей внешности;

г) самооценка.

22. Какой признак является общим для разных видов общения:

а) обмен результатами психической деятельности;

б) обмен информацией с помощью слов;

в) обмен знаниями;

г) использование образов и символов.

23. Общество в широком смысле слова – это:

а) территория обитания людей;

б) история человечества;

в) совокупность форм объединения людей;

г) производительные силы.

24. Одной из основных сфер жизни общества является:

а) производительные силы общества;

б) духовная культура общества;

в) общественные отношения;

г) товарно-денежные отношения.

25. Какое общество называется традиционным:

а) индустриальное;

б) доиндустриальное;

в) постиндустриальное.

26. В каком обществе классовое деление уступает место профессиональному:

а) в доиндустриальном;

б) в постиндустриальном;

в) в индустриальном.

27. К фундаментальным институтам общества относятся:

а) семья;                                             б) здравоохранение;

в) производство;                                г) армия и суд;

д) государство;                                  е) образование (культура, наука).

28. В росте образовательного уровня населения страны отражается развитие:

а) экономической сферы общества                б) социальной сферы

в) политико-правовой сферы                         г) духовной сферы

29. Какая дисциплина изучает народное  хозяйство  в  целом, различные стороны

хозяйственной деятельности, финансы, денежные отношения и т.д.?

а) экономика               б) математика            в) история              г) география

30. Укажите вариант верного соответствия:

1) узаконивание                                 А) государство

2) защита                                           Б) экономика

3)дом                                                 В) семья

4) налог                                              Г) парламент

а) 1-а, 2-б, 3-г, 4-в                              в) 1-в, 2-г, 3-а, 4-в

б) 1-г, 2-а, 3-в, 4-б                              г) 1-б, 2-в, 3-б, 4-а

Урок 9.

Познание как деятельность.

Задание 1.

Составьте структурную модель из следующих понятий, покажите взаимосвязь между ними, объясните их значение: умозаключение, познание, восприятие, чувственное познание, понятие, ощущение, рациональное познание, представление, суждение.

 

Задание 2.

Запишите в схему перевод иностранных слов

Немецкое sensitive -

   

Задание 3.

Запишите определение приведенных териминов, используя справочную литературу

Основные мыслительные операции	Значение
Анализ
Синтез
Сравнение
Уподобление
Обобщение
Абстрагирование

Урок 10.

Истина и ее критерии.

Урок 11.

Научное познание.

Задание 1

Выделите особенности научного познания. Заполните таблицу.

Наименование	Задачи	Методы
Эмпирический уровень
Теоретический уровень

Урок 12.

Ненаучное познание.

Задание 1.

Составьте схему способы ненаучного познания. Выделите в схеме термины, объясните их.

Урок 13.

Социальное познание.

Урок 14.

Самопознание.

 

ЗАДАНИЕ 1. Прокомментируйте схему:

 

ЗАДАНИЕ 2.

Выпишите в тетрадь по порядку 10 слов, фраз или определений, которые наиболее полно вас характеризуют: я ..., я ... и т.д. Проранжируйте эти характеристики от наиважнейшей до наименее важной. Сколько характеристик можно отнести к положительным оценкам, сколько к отрицательным, сколько являются нейтральными? Какие два качества ваш лучший друг счел бы наиболее присущими вам, а какие наименее? Соответствует ли это вашему выбору?

положительные	нейтральные	отрицательные

Урок 15.

Повторение и обобщение.

 

Вопросы   для   повторения   темы

1.                 Как соотносятся субъект и объект в познавательной деятельности?

2.                 Каковы источники познавательной деятельности человека?

3.                 Какую роль играют органы чувств человека в познании им окружающего мира?

4.                 В чем основные различия между восприятием и представлением?

5.                 Рациональное мышление нередко называют логическим. Почему?

6.                 В чем проявляется связь чувственного и рационального познания в познавательной деятельности человека?

7.                 Что современная наука понимает под истинным знанием?

8.                 Как связаны понятия «истина» и «агностицизм»?

9.                 Что может служить критерием истины?

10.          Существуют ли абсолютные истины? Приведите примеры.

11.          В чем выражается относительность наших знаний? Чем ее можно объяснить?

12.          Какие черты свойственны научному знанию?

13.          В чем проявляется значение жизненного опыта в познавательной деятельности человека?

14.          Что такое  паранаука?  Чем  можно объяснить живучесть этого явления?

15.          В чем особенности познания человеком самого себя?

16.          Каковы основные средства самопознания?

Темы   рефератов

1.                   Роль знаний в информационном обществе.

2.                 Естественные и социальные границы познавательных возможностей человека.

3.                 Соотношение чувственного и рационального в познавательной деятельности человека.

4.                 Проблема истинности знания и его критериев в истории философской мысли.

5.                 Научные знания: признаки, способы получения, значение в жизни человека и общества.

6.                 Роль эксперимента в научном познании (на примере любой области естествознания).

7.                 Естественные науки и общественные науки: общее и различия.

8.                 Наука и искусство — два способа постижения мира.

9.                 Объективное и субъективное в социальном познании.

10.    Паранаука как явление социальной жизни.

Урок 16.

Тест по итогам 2 модуля.

1.    К особенностям научного познания относится:

а)  стремление к объективности и доказательности

б) повседневность познавательного процесса

в) направленность познания на сферу практической деятельности людей

г)  использование житейских фактов

2.    Деятельность, порождающая нечто новое, никогда ранее не существовавшее, -

а) исследование                                            в) природа.

б) творчество                                                г) наука

3.    Какой признак не отражает особенностей человеческой деятельности:

а) целеполагание                                           в) приспособление к окружающей среде

б) мотив                                                         г) преобразование окружающей среды.

4.    Установите соответствие между списками А и Б.

А                                                                    Б

1.    мифы                                                        1. Зеленым цветом растения обязаны хлорофиллу

2.    наука                                                         2. Прометей принес людям свет знаний

3.    здравый смысл                                          3. «Не зная броду – не суйся в воду»

5.    В философии достоверное, правильное знание называется …

а) истина                                                        в) представление

б) чувство                                                      г) ощущение

6.    К чувственному познанию мира относится:

а) абстрагирование                                       в) восприятие

б) обобщение                                                г) сравнение

7. Вывод: «Друзья познаются в беде» - является результатом

а)        паранаучного знания                          в)        художественного вымысла

б)        обобщения жизненного опыта          г)        экспериментальной проверки

8. Как называется вера в духов

а) анимизм                                                     в) тотемизм

б) фетишизм                                                  г) суеверие

9. Теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир…

а) восприятие                                                в) наука

б) теория                                                       г) идеология

10. Возможность получения истинного знания отрицается:

а)      философами                                         в)  агностиками

б)  социологами                                            г)  духовенством

11. Критериями истины являются:

а)        опыт, практика                                   в) соответствие господствующему в обществе учению

б)        мнение руководства                          г) соответствие законам логики

12.     В каких трёх формах проявляется рациональное познание?

а)        ощущение, восприятие, представление        в)        понятие, суждение, умозаключение

б)        понятие, представление, умозаключение     г)        представление, суждение, ощущение

13. И ученый, и школьник познают окружающий мир. Отличие познавательной деятельности ученого состоит в том, что он:

а) использует экспериментальные методы;

б) подходит к работе творчески;

в) развивает свои интеллектуальные способности;

г) добывает ранее неизвестное людям знание.

14. Чувственное познание в отличие от рационального:

а) дает наглядный образ предмета;                          в) находит подтверждение в опытных данных;

б) использует логические умозаключения;             г) дает объективное знание о предмете.

15. Игра, общение, познание – это:

а) виды деятельности человека;                               в) виды поведения всех живых веществ;

б) этапы формирования личности;                          г) формы коммуникаций.

16. В парах, представленных ниже, найдите аналогичную пару к паре «наука – искусство»:

а) ученый – картина                                                  в) техника – природа

б) истина – фантазия                                                 г) факт – вымысел

17. Вывод: «Возраст нашей планеты – около 5 млрд. лет», – является результатом

а) теоретического анализа                                       в) непосредственного наблюдения

б) социального эксперимента                                  г) обобщения повседневного опыта

18. Образы предметов и явлений, которые когда-то воздействовали на органы чувств человека, называются:

а)  представлениями                                                 в)  гипотезами

б)  ощущениями                                                       г)  понятиями

19. Методом эмпирического познания не является:

а) эксперимент                                                          в) аналогия

б) наблюдение                                                          г) описание

20. Интуитивное познание – это:

а) нечто, не связанное с разумом;

б) божественное озарение;

в) непосредственное постижение истины;

г) нечто, реально не существующее в процессе познания.

21. Только игру как вид деятельности характеризует признак:

а) обязательное использование инструментов;

б) наличие воображаемой обстановки;

в) осуществление коллективом людей;

г) стремление к поставленной цели.

22. Основным и решающим критерием истины является:

а) непротиворечивость;                                                       в) очевидность;

б) признание большинством;                                               г) практика.

23. И абсолютная, и относительная истина:

а) содержит объективное знание о предмете;                     в) никогда не может быть опровергнута;

б) добывается только научным путём;                                г) является исчерпывающим знанием о предмете.

24. Главным и непосредственным результатом познавательной деятельности является:

а) удовлетворение любопытства;                 в) создание полезных для человека вещей;

б) получение нового знания;                        г) развитие духовного мира личности.

25. Субъектом познания выступает:

а) природа;                                                    в) любое живое существо;

б) мировой разум;                                         г) отдельный индивид.

26. Ложным является знание:

а) противоречащее житейским представлениям;

б) неадекватно отражающее объективные свойства изучаемого предмета;

в) изложенное малопонятным языком;

г) непроверенное в ходе эксперимента.

27. К особенностям научного знания относится:

а) очевидность для каждого;                                    в) проверяемость и обоснованность;

б) соответствие цели и средств;                               г) сложный характер изложения.

28. Суждение: «Наша Вселенная образовалась в результате Большого взрыва» – это:

а) интуитивная догадка;                                           в) художественный образ;

б) экспериментально подтверждённый факт;          г) научная гипотеза.

29. Формой чувственного познания являются:

а) представления;                                                      в) умозаключения;

б) понятия;                                                                г) психическое и физическое здоровье.

30. Восприятие – это:

а) форма рационального познания;                                      в) форма чувственного познания;

б) психическое свойство, присущее только человеку;       г) способ объяснения мира.

Урок 17.

Духовная деятельность.

Задание 1.

Сравните духовно-теоретическую и духовно-практическую деятельность по вопросам:

	Духовно-теоретическая	Духовно-практическая
1.     Определение вида деятельности
2.     Цель деятельности
3.     Результат деятельности
4.     Субъект деятельности
5.     Преобладающий вид труда
6.     Что объединяет эти виды духовной деятельности?

Урок 18.

Мировоззрение, убеждение, вера.

Задание 1.

Дополните недостающей информацией схему:

	Практическая

 

Задание 2.

Заполните таблицу:

Название типа	Характеристика
1.   Обыденное мировоззрение
2.   Религиозное мировоззрение
3.   Научное мировоззрение
4.   Гуманистическое мировоззрение

Урок 19.

Нравственная оценка деятельности.

ЗАДАНИЕ 1.

Дайте определение понятий:

Мораль – ____________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Идеал – _____________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ценности – __________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Добро – _____________________________________________________________

____________________________________________________________________

Добродетель – _______________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Порок – _____________________________________________________________

____________________________________________________________________

Зло – _______________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Долг – ______________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Совесть – ____________________________________________________________

____________________________________________________________________

Моральный выбор – __________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Моральная оценка - ___________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________

Урок 20.

Трудовая деятельность.

Задание 1.

Поставьте в логической последовательности элементы трудовой деятельности человека.

1. Предмет труда
2. Производственная деятельность
3. Технологии
4. Трудовая деятельность
5. Сознательно поставленная цель
6. Разделение труда
7. Средства труда
8. Содержание индивидуального труда

 

Урок 21.

Изобретательская деятельность.

Задание 1.

Заполните сравнительную таблицу

Вид деятельности	Общие черты	Различия	Примеры
Научная
Изобретательская

Задание 2.

Вспомните какие открытия и изобретения были связаны с именами:

Ученый	Что изобрел или открыл	Вид деятельности (научная или изобретательская)
Э. Фултон
А. Нобель
Д.И. Менделееев
П.Н. Яблочков
А. Белл
А.С. Попов
братья Люмьер
братья Райт
Дж. Томсон
А. Эйнштейн

Урок № 22.

Экономическая деятельность.

 

Урок 47 Рыночные отношения

Урок № 23.

Свобода в деятельности человека.

1 группа

Прочитать текст, проанализировать и выделить проблемы, связанные со свободой из предложенных текстов

Текст №1

В истории философской мысли свобода трактуется по-разному. Волюнтаризм абсолютизирует свободу воли, доводя её до произвола ничем не ограниченной личности, игнорируя объективные условия и закономерности. Фатализм рассматривает каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор. Марксизм понимает свободу как осознанную необходимость. Каждое свободное действие человека есть сплав свободы и необходимости. Необходимость содержится в виде объективно данных индивиду условий существования

Текст №2

Бога нет, царя не надо

Губернатора убьем,

Платить подати не будем

Во солдаты не пойдем.

2 группа

Прочитать текст и схемы, проанализировать и выделить проблемы

Текст №1

Кому-то в ночную пору захотелось послушать громкую музыку. Включив на полную мощность магнитофон, человек осуществил свое желание, поступил свободно. Но его свобода в данном случае ущемила право многих других полноценно выспаться в ночное время.

Текст №2 и схема

Французский философ Буридан сказал об осле, который был поставлен между двумя одинаковыми и равноудаленными от него охапками сена. Не решив, какую предпочесть, осел умер от голода

                                                            Буриданов осел

 

                                                                                             

 

3 группа

Прочитать текст и схемы, проанализировать и выделить проблемы

Текст №1

Есть такие ограничения, с которыми большинство людей смириться не могут и ведут против них упорную борьбу. Это различные формы социального и политического произвола; жесткие сословно-кастовые структуры, загоняющие человека в строго определенную ячейку социальной сетки; тиранические государства, где воле немногих или даже одного подчиняется жизнь большинства и т.д. Здесь нет места свободе или она выступает в крайне урезанном виде.

Текст №2 и схема

Данте, говорил о людях «Поставленный между двумя блюдами, одинаково удаленными одинаково влекущими, человек скорее умрет, чем, обладая абсолютной свободой, возьмет в рот одно из них».   

 
 

Урок 24.

Исторический процесс и его участники.

Задание 1.

Дополните недостающей информацией схему:

 

Задание 2.

Заполните таблицу:

Роль народных масс в истории

Авторы взглядов	Основные идеи	Ваша оценка
1.      Марксисты
2.      В.О. Ключевский
3.      А.И. Герцен
4.      Н.А. Бердяев
5.      Карл Ясперс
6.      Ваша личная точка зрения

Урок 25.

Общественный прогресс.

Задание 1.

Запишите кратко суть понимания прогресса и регресса следующими мыслителями:

Мыслитель	Взгляды на развитие общества
1.    Гесиод
2.    Платон и Аристотель
3.    Анн Робер Тюрго
4.    Жан Антуан Кондорсе
5.    Георг Гегель
6.    Карл Маркс
7.    Карл Поппер

Задание 2.

Приведите примеры из истории, соответствующие графическим рисункам:

Задание 3.

Впишите имена, соответствующие пониманию критериев прогресса.

Развитие разума человека	Приближение к правовому устройству	Принцип братства людей	Сознание свободы

Урок 26. Политическая деятельность.

Задание 1.

Дополните недостающей информацией схему:

 

Задание 2.

Воспользуйтесь классификацией М. Вебера и заполните таблицу:

Степень вовлеченности в политическую деятельность	Содержание политической деятельности

Задание 3.

Заполните сравнительную таблицу:

Цели и средства политики

Автор	Взгляды	Примеры	Ваше мнение
Н. Макиавелли
И. Кант
Современный человек

Урок 27.

Обобщение и повторение.

Вопросы   для   повторения   темы

1. Раскройте роль морали в жизни отдельного человека.
2. В чем значение морали для духовной жизни общества?
3. Чем мораль отличается от иных норм и правил, принятых в обществе?
4. В чем суть морального идеала?
5. В чем проявляется регулирующая роль морали?
6. Как можно охарактеризовать сущность важнейших ценностей морали?
7. Что лежит в основе нравственной оценки деятельности человека?
8. Какие виды мировоззрения существуют?
9. В чем проявляется связь мировоззрения и веры?
10. Что такое менталитет?
11. Охарактеризуйте особенности трудовой деятельности в сфере материального производства.
12. В чем состоит связь трудовой и изобретательской деятельности?

Темы   рефератов

1. Великие изобретения и изобретатели современности.

2. Мировоззрение и его виды.

3. Мораль и право

4. Менталитет и стереотип.

5. Политическая деятельность.

Урок 28.

Тест по итогам 3 модуля.

1. Как называется мировоззрение, проникнутое любовью к людям, уважением к человеческому достоинству, заботой о благе людей?

а) гуманизм;                                       б) альтруизм;                                     в) интернационализм.

2. Система обобщенных взглядов на окружающую действительность – это:

а) философия              б) мировоззрение       в) наука           г) социология

3. Мировоззренческие идеалы, универсальные нравственные нормы, отражающие духовный опыт всего человечества, складывающиеся в процессе духовной и практической деятельности людей – это:

а) нравственность       б) мировоззрение       в) наука           г) социология

4. К морали в отличие от права относятся:

а) любой закон                                               в) Конституция государства

б) Устав общественной организации             г) определенные принципы, нормы поведения

5. Мораль в отличие от права:

а) опирается исключительно на поддержку общества          

б) содержит нормы поведения людей

в) возникает на основе исторического опыта людей

г) находится в развитии

6. Критерии духовности человека:

а) активная жизненная позиция

б) обладание высшим образованием

в) приверженность в мыслях и поступках общечеловеческим ценностям

7. Мировоззрение в жизни человека – это:

а) ориентир для его деятельности;

б) укрепление его жизненного опыта;

в) связь с религией и наукой

8. Уровень развития духовной культуры измеряется:

а) объемом создаваемых в обществе духовных ценностей;

б) качеством духовной продукции;

в) тем, как достижениями духовной культуры пользуются люди;

г) степенью достижения социального равенства людей в приобщении их к ценностям культуры.

9. Мировоззрение человека зависит от:

а) исторических условий;                              в) от уровня образования

б) жизненного опыта                                     г)внутренней культуры

10. Моральные качества человека:

а) заложены от рождения

б) вырабатываются самовоспитанием, самоусовершенствованием;

в) формируются обществом целенаправленно.

11. Основная цель экономической деятельности:

а) снижение затрат производства

б) удовлетворение потребностей людей

в) достижение социального равенства

г) увеличение индивидуальных доходов

12. Экономическая сфера жизни общества характеризует отношения:

а) по поводу власти

б) между общественными организациями и правительством;

в) в процессе производства и распределения материальных благ;

г) между группами, имеющими различный доступ к социальным благам.

13. В условиях рыночной экономики производитель может самостоятельно:

а) определять виды налогов

б) устанавливать размеры минимальной оплаты труда;

в) назначать социальные пособия

г) решать, что и как производить

14. Труд как целесообразная деятельность человека начался:

а) с занятий охотой;                                       в) земледелия;

б) изготовления орудий труда;                      г) овладения огнем.

15. Разделение труда приводит

а) к росту цен

б) повышению производительности труда

в) уменьшению экономической взаимозависимости;

г) увеличению дифференциации доходов

16.Понятие «исторический процесс» включает:

а) судебный процесс, вошедший в историю              в) цепь исторических событий

б) суд над фальсификаторами истории                     г) ход определенного исторического события

17.  Закончите предложение.

Примером роли народных  масс в истории является:

а) создание теории относительности

б) указ Екатерины 2 «О вольности дворянства»

в) создание первой русской газеты «Ведомости» в 1703г.

г) революция 1789 года во Франции

18. Выберите верное определение.

Исторической является личность…

а)  упомянутая в  историческом романе         в) наложившая индивидуальный отпечаток на события

б) профессионально изучающая историю      г) попавшая в неприятную историю

19. Закончите предложение.

Многообразие путей и форм общественного развития означает..

а) невозможность развития стран по сходным путям

б) возможность различных путей развития в рамках определенных тенденций

в) возможность выбора любого варианта развития по желанию руководителя государства

г) возможность различий только в политической сфере

20.Французские просветители к критериям прогресса относили:

а) развитие разума и нравственности                        в) развитие производительных сил

б) усложнение юридических институтов                  г) покорение природы

21.Революция это:

а) быстрые, качественные изменения в жизни общества       в) состояние застоя

б) медленное, постепенное развитие                                     г) возвращение в исходное состояние

22.Под прогрессом понимается:

а) упадок культуры                                                    в) циклическое развитие

б) движение вперед                                                   г) состояние стабильности

23.Верны ли следующие суждения?

А. Для прогресса характерен переход от высшего к низшему.

Б. Для прогресса характерны процессы деградации, возврат к низшим формам и структурам.

а) верно только А                                                      в) верны оба варианта

б) верно только Б                                                      г) оба варианта неверны.

24. Одним из компонентов политической системы является:

а) политические нормы;                                            в) политическая традиция;

б) политическая этика;                                              г) политическая мораль.

25. Политология – это система:

а) социальных институтов государственно-организованного общества, осуществляющих определённые политические функции;

б) теоретических знаний о политической сфере общества;

в) политических взглядов общества и социальных институтов государственно-организованного общества;

г) теоретических знаний о социальных институтах.

26. Средства массовой информации относятся к такому компоненту политической системы, как:

а) нормативный;                                                        в) культурный;

б) коммуникативный;                                                г) институциональный.

27. Государство в отличие от партии:

а) является политической организацией;                   в) разрабатывает политику;

б) имеет право издавать законы;                                г) имеет органы управления и руководства.

28. Совокупность государственных и общественных организаций, участвующих в политической жизни страны, называется

а) гражданским обществом                                        в) политическим процессом

б) политической системой                                         г) политическим режимом

29.Сравнительно небольшое число лиц, занимающих ведущее положение в политической, экономической и культурной жизни общества:

а) народ;        б) страта;        в) элита;         г) высшее общество.

30.К понятию класса не относится:

а) феодалы;                б) рабовладельцы;                в) промышленники;             г) буржуазия.

Урок 29-32.

Зимняя экзаменационная сессия.

Подготовьте устные ответы на первые десять вопросов экзаменационных билетов:

Билет 1

1.   Человек. Личность. Индивид. Общество. Общественные отношения.

Понятие личности

Ч е л о в е к – продукт биологической эволюции, высшее живое существо, представитель биологического вида под названием Homo sapiens (человек разумный). Он обладает уникальными способностями, отличающими его от всех других живых существ на Земле: мышление, речь, прямохождение, способность создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного труда.

Будучи существом природным, биологическим, человек одновременно является существом общественным, или социальным. Только в процессе коллективного труда и общения с себе подобными у наших далеких предков развились качества, присущие именно человеку: язык и мышление, неразрывно связанные между собой. Мыслительная деятельность развилась одновременно с развитием мозга. Благодаря мышлению человек не просто приспосабливается к природным условиям как животное, но и преобразует мир, создает то, что природа не производит, творит новые предметы с необходимыми ему качествами, преобразуя при этом природные материалы.

Чтобы стать человеком, дитя человеческое должно воспитываться и расти в обществе, в семье, где он получает знания об окружающем мире, речевые навыки, усваивает нормы общепринятого поведения. Человек не может жить и развиваться без общения с себе подобными. Известно немало случаев, когда маленькие дети попадали в среду животных и вырастали там, при этом усваивая привычки поведения звериной стаи.

Таким образом, человек есть существо биосоциальное. С момента своего рождения он подвержен влиянию разнообразных природных и социальных факторов.

И н д и в и д – человек как определенный представитель человеческой общности, носитель индивидуально особенных черт (качеств). Помимо всеобщих, свойственных всем людям качеств, индивид обладает своеобразной физической конструкцией, определенным типом нервной системы, темпераментом, внешностью.

Родившийся ребенок – индивид, но еще не индивидуальность. В процессе формирования человек развивает свои интеллектуальные и социально значимые качества, приобретает относительную самостоятельность своего бытия в обществе, становясь, таким образом, индивидуальностью, воплощая в себе типичные и неповторимые черты.

Понятие «л и ч н о с т ь» неразрывно связано с общественными свойствами человека. В своей деятельности «и н д и в и д» вступает в различные отношения, выполняет различные социальные роли (сын, ученик, друг, отец и т. д.), вследствие чего формируется личность, т. е. индивид как носитель развитых интеллектуальных, социально-культурных, морально-волевых качеств, выражающихся в особенностях сознания, деятельности.

Человеком рождаются, а личностью становятся в процессе воспитания, самовоспитания, самообразования и деятельности в конкретном обществе.

Понятие  о б щ е с т в о давно и прочно вошло в наш лексикон. В повседневной жизни обществом мы называем определенную группу людей, объединившихся для общения или выполнения какой-либо совместной деятельности. Например, общество книголюбов, географическое общество, Красного Креста и т. д.

Под обществом можно понимать и определенный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны (феодальное общество, первобытное общество и т. д.).

В науке обществом называют обособившуюся от природы, но тесно связанную с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов, т. е. людей. Итак, о б щ е с т в о – это все человечество в его истории, современности и перспективе. Каждый родившийся человек естественным образом включается в жизнь общества. Прежде всего он оказывается в семейном коллективе, затем в учебном, трудовом, а также неофициальных, неформальных коллективах. Вышеназванные первичные коллективы – это клеточки одного целостного организма – общества.

Уже в древности общество разделилось на большие группы людей: классы, группы, сословия, различавшиеся своим социальным и материальным положением.

Общество – определенная группа людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности, конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны (в узком смысле).

Общество – это обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, которая состоит из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения (в широком смысле).

Общество характеризуется как динамическая саморазвивающаяся система, т. е. такая система, которая способна, серьезно изменяясь, сохранять свою сущность и качественную определенность. При этом система понимается как комплекс взаимодействующих элементов.

Элементом называется некоторый компонент системы, принимающий непосредственное участие в ее создании.

Для анализа сложноорганизованных систем учеными было выработано понятие «подсистема».

Подсистемами именуются промежуточные комплексы, более сложные, чем элементы, но менее сложные, чем сама система.

Подсистемами принято считать сферы общественной жизни:

– экономическая (ее элементами являются материальное производство и отношения, возникающие между людьми в процессе производства материальных благ, обмена и распределения);

– социальная (состоит из таких структурных образований как классы, социальные слои, нации, взятые в их взаимоотношении и взаимодействии друг с другом);

– политическая (включает в себя политику, государство, право, их соотношение и функционирование);

– духовная (охватывает различные формы и уровни общественного сознания, которые воплощены в реальном процессе жизни общества и образуют то, что называется духовной культурой).

Каждая из этих сфер, являясь элементом системы, называемой обществом, в свою очередь оказывается системой по отношению к элементам, ее составляющим. Все четыре сферы общественной жизни не только взаимосвязывают, но и взаимно обусловливают друг друга.

Традиционное общество – доиндустриальное, преимущественно аграрное, сельское общество, которое противопоставляется современному индустриальному обществу в базовой социологической типологии «традиция – современность». Для традиционного типа социальных отношений, которые обычно определяются как солидаристские, общинные, характерны следующие черты:

·       невыделенная индивидуальность, личная зависимость индивида в семье, касте, сословии;

·       приоритет непосредственных межличностных, внутригрупповых, прежде всего родственных, связей, групповая солидарность;

·       приписанный (аскриптивный) социальный статус и ограниченная социальная мобильность;

·       жесткий социальный контроль преимущественно через механизмы межличностного взаимодействия;

·       групповая идентичность и ценностно-нормативные системы, обеспечивающие локальную, групповую интеграцию и солидарность (конформизм, патернализм и т. п.).

В современной социологии, постепенно преодолевающей западноцентристский подход, прямое противопоставление традиционности и модерности считается упрощением. Традиционные черты перестают оцениваться как всецело негативные, препятствующие социальным изменениям и экономическому росту, и все чаще рассматриваются как ресурс прогрессивных изменений.

Индустриальное общество – общество, в котором произошла индустриализация, создавшая новые технологические основы его развития. Термин принадлежит Сен-Симону, использовался Кантом для противопоставления нового, формирующегося экономического и общественного уклада прежнему, доиндустриальному. Современные теории индустриального общества представляют собой разновидность технологического детерминизма.

О т л и ч и т е л ь н ы е   о с о б е н н о с т и  индустриального общества:

·       Утверждение индустриального технологического уклада как доминирующего во всех общественных сферах (от экономической до культурной).

·       Изменение пропорций занятости по отраслям: значительное сокращение доли занятых в сельском хозяйстве (до 3–5 %) и рост доли занятых в промышленности (до 50–60 %) и сфере услуг (до 40–45 %).

·       Интенсивная урбанизация.

·       Возникновение нации-государства, организованной на основе общего языка и культуры.

·       Образовательная революция. Переход ко всеобщей грамотности и формирование национальных систем образования.

·       Политическая революция, ведущая к установлению политических прав и свобод (прежде всего избирательного права).

·       Рост уровня потребления («революция потребления, формирование государства всеобщего благосостояния»).

·       Изменение структуры рабочего и свободного времени (формирование «общества потребления».

·       Изменение демографического типа развития (низкий уровень рождаемости, смертности, рост продолжительности жизни, постарение населения, т. е. рост доли старших возрастных групп).

Индустриализация является основой более широкого социального процесса модернизации. Модель «индустриального общества» часто использовалась в качестве универсальной для описания современного общества, охватывающего капитализм и социализм как два своих варианта. В теориях конвергенции (сближения, схождения) подчеркивались признаки сближения капиталистических и социалистических обществ, которые в конечном счете становятся и не классически капиталистическими, и не традиционно социалистическими.

Билет 2

1. Деятельность. Сущность и виды человеческой деятельности.

Все живые существа взаимодействуют с окружающей средой. Внешне это проявляется в двигательной активности. Приспосабливаясь к окружающей среде, животные могут использовать природные предметы в качестве орудий труда. Но только человеку присуща деятельность.

Деятельность – это форма активности, направленная на преобразование окружающего мира.

Деятельность – целенаправленное познание и изменение человеком внешнего мира и самого себя.

Структура деятельности

Благодаря способности к деятельности человек выходит за рамки тех возможностей, которые были определены для него природой как для биологического вида. Только в процессе деятельности человек создает то, что не является творением природы, – культуру.

– Что является мотивом деятельности человека?

Основным мотивом, побуждающим человека к деятельности, является его желание удовлетворять свои потребности.

Потребности – это переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности.

Потребности это только один мотив деятельности. Наряду с ними немаловажную роль играют социальные установки, убеждения, интересы.

Структура деятельности

Благодаря способности к деятельности человек выходит за рамки тех возможностей, которые были определены для него природой как для биологического вида. Только в процессе деятельности человек создает то, что не является творением природы, – культуру.

– Что является мотивом деятельности человека?

Основным мотивом, побуждающим человека к деятельности, является его желание удовлетворять свои потребности.

Потребности – это переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности.

Потребность удовлетворяется через благо.

Благо – некоторый материальный или нематериальный объект, позволяющий ликвидировать ощущение дефицита, решить проблему.

Потребности у людей в основе своей схожи, но вот набор благ, удовлетворяющих ту или иную потребность, различен. Он обусловлен как особенностями самой личности, так и спецификой тех общественных отношений, в которые она вступает.

Основной единицей деятельности является действие: любая деятельность предстает перед нами как цепь действий.

Помимо потребностей существенное влияние на деятельность человека оказывают интересы.

Интерес – это некий результат, который, по мнению отдельного человека или сообщества, принесет ему (им) пользу.

Важное значение для изучения человеческой деятельности имеет такая категория, как ценность.

Ценность – это свойство того или иного явления, предмета удовлетворять определенные потребности, соответствовать определенным интересам.

Ценности бывают: духовные и материальные, индивидуальные и коллективные.

В систему ценностей человека и общества входят представления о добре, благе, зле, счастье, смысле жизни, здоровье, семье.

Руководствуясь этими представлениями, мы ставим цели, определяем средства, добиваемся нужного результата, т. е. осуществляем деятельность.

Билет 3

1.   Деятельность и общение

Существует три точки зрения на проблему взаимосвязи деятельности и общения.

     1. Деятельность=общение – т.е. Отождествление этих понятий;

     2. Деятельность – общение т.е. противопоставление этих понятий (общение – это лишь условие деятельности);

     3. Деятельность+общение т.е общение – особый вид деятельности.

     Общение – процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией.

     Рассмотрим структуру общения. Она аналогична структуре деятельности. Итак, что является субъектом общения? Что можно отнести к объекту общения? Т.о., особенностью общения является то, что обе стороны носят активный характер, это своеобразие определяется как субъект-субъектные отношения.

     Выделяют несколько функций общения.

Функции общения

     1. Контактная: цель – установление контакта;

     2. информационная: цель – обмен сообщениями, передача каких либо сведений;

     3. побудительная: цель - стимуляция активности партнёра, ориентация на выполнение тех или иных действий;

     4. координационная: цель – согласование действий при организации совместной деятельности;

     5. амотивная: цель – возбуждение в партнёре нужных эмоциональных переживаний;

     6. оказание влияния: цель – изменение состояния, поведения партнёра, его намерений.

Средства общения

Выделяют два основных средства общения:

     1. вербальное общение (речь);

     2.невербальное общение (мимика, жесты, интонация)

     Психологи не без основания считают: легче изменить своё мировоззрение, чем свою индивидуальную манеру подносить ложку ко рту во время обеда. Внутренний мир человека гораздо правдивее проявляется через мимику, жесты, чем через сказанные ими слова.

     Согласны ли вы с этим?     Содержание фраз гораздо легче поддаётся контролю, чем не вербальные средства общения.

     Существует несколько видов общения.

Виды общения

     1. Между реальными субъектами;

     2. общение с иллюзорным партнёром (животное, природа);

     3. общение с воображаемым партнёром (внутренний диалог, общение с богом, с предками).

Общение и коммуникация

     Очень часто путают понятия «общение» и «коммуникация». Тем не менее, они существенно отличаются. Перечислим отличительные признаки коммуникации:

     - наличие субъекта и объекта;

     - активен лишь субъект, он передаёт информацию, а объект её принимает;

     - отсутствует активный контакт;

     - отсутствует обратная связь.

     Подведём итоги. Т.о., общение – неотъемлемая составляющая жизни каждого человека. Пожалуй, никто не может обойтись без общения. Оно обогащает, развивает, способствует самоутверждению человека, помогает ему найти его место в жизни.

Билет 4

1. Социальные нормы и отклоняющееся поведение.

Понятие нормы связано в первую очередь с оценочным отношением к действительности. Социальные нормы – это предписания, которые являются общими указаниями для социального действия.

Под социальными нормами понимают общие правила и образцы поведения людей в обществе, обусловленные общественными отношениями и являющиеся результатом сознательной деятельности людей.

Социальные нормы складываются исторически, закономерно.

В процессе своего становления, преломляясь через общественное сознание, они закрепляются и воспроизводятся в необходимых обществу отношениях и актах. В той или иной мере социальные нормы являются обязательными для исполнения теми, кому адресованы, имеют определенную процедурную форму выполнения и механизмы своей реализации.

Существуют различные классификации социальных норм в зависимости от особенностей возникновения и реализации.

Разновидности социальных норм:

1) нормы морали (правила поведения, которые являются производными от представлений людей о добре и зле, о справедливости и несправедливости, о хорошем и плохом);

2) нормы обычаев (правила поведения, вошедшие в привычку в результате их многократного повторения);

3) корпоративные нормы (правила поведения, установленные общественными организациями);

4) религиозные нормы (правила поведения, содержащиеся в различных священных книгах либо установленные церковью);

5) правовые нормы (правила поведения, установленные или санкционированные государством, а иногда и непосредственно народом, реализация которых обеспечивается авторитетом и принудительной силой государства);

6) политические нормы (касаются отношений между личностью и властью, между социальными группами и между государством и находят свое отражение в международных правовых актах, конвенциях);

7) эстетические нормы (закрепляют представление о прекрасном и безобразном).

Любое поведение, которое не укладывается в представления людей о морали и праве является девиантным поведением.

Девиантное поведение – отклоняющееся поведение, которое не согласуется с ожиданиями общества относительно поведения человека. Само по себе отклонение как бы не существует, оно возникает только в том случае, если уже есть норма и описываемый ею образец (стандарт) поведения. Любое отклонение – это всегда отклонение от стандарта.

Девиантное поведение включает в себя самые разные явления, причем не обязательно негативные.

Наказание за отклоняющееся поведение зависит от серьезности нарушения, а также от того, насколько велики его последствия.

О т к л о н е н и я  могут быть:

·       абсолютными (нарушение норм, справедливых для всех без исключения членов общества – уголовные преступления);

·       относительными (действия или поведение, не соответствующее ожиданиям лишь некоторых индивидов или некоторых социальных групп).

Подчас трудности выделения отклоняющегося поведения связаны с неопределенностью социальных ожиданий. Считать ли отклонением ту или иную манеру одеваться, тот или иной вариант проведения досуга, использование «непечатных» выражений? Например, последнее неприемлемо с точки зрения общепринятых норм и, более того, может восприниматься как оскорбление конкретным человеком и будет подлежать обжалованию с его стороны. Но есть группы людей, среди которых использование подобных выражений и будет нормой. Есть немало примеров противоречивости в понимании социального отклонения, неопределенности социальных ожиданий. Все это говорит об относительности в характеристике любого вида поведения, но только не тех форм поведения, которые нарушают юридические законы. В последнем случае речь идет о нарушении абсолютной нормы. Поступки, именуемые противоправными, составляют делинквентное поведение. В переводе с латинского – преступное. Девиантное и делинквентное (отклоняющееся и преступное) поведение не одно и то же, но связь между ними достаточно тесная. В том и другом случае нарушаются соответствующие нормы и необходимо применение сопровождающих эти нормы санкций. Может легко переступаться грань, отделяющая первую форму поведения (нарушение относительно норм) от второй (нарушение абсолютных норм). Так, вызывающе грубое поведение одного или нескольких человек может перейти в нападение и грабеж.

Билет 5

1. Познание как деятельность. Мировоззрение и его виды.

Познание можно определить как процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания об окружающем мире.

Ученые выделяют следующие  в и д ы  п о з н а н и я:

·       обыденное;

·       научное;

·       философское;

·       художественное;

·       социальное.

В процессе познания всегда присутствуют  д в е  с т о р о н ы:

·       субъект познания (либо познающий человек, наделенный волей и сознанием, либо все общество);

·       объект познания (либо познаваемый предмет, либо весь окружающий мир в тех границах, в которых с ним взаимодействуют отдельные люди и общество в целом, либо человек).

Существуют две ступени познавательной деятельности.

На первой ступени – чувственное познание, человек получает информацию о предметах или явлениях окружающего мира с помощью органов чувств.

Тремя  о с н о в н ы м и   ф о р м а м и  чувственного познания являются:

·       Ощущение, которое представляет собой отражение отдельных свойств и качеств предметов окружающего мира, непосредственно воздействующих на органы чувств.

·       Восприятие, в процессе которого у субъекта познания формируется целостный образ, отражающий непосредственно воздействующие на органы чувств предметы и их свойства.

·       Представление, такая форма познания, при которой чувственное отражение предметов и явлений сохраняется в сознании, что позволяет воспроизводить его мысленно даже в том случае, если он отсутствует и не воздействует на органы чувств.

Второй ступенью познавательной деятельности является рациональное познание. На этом этапе с помощью мышления осуществляется предпринимается попытка постичь сущность познаваемых предметов и явлений.

Рациональное познание осуществляется в форме понятия (форма мысли, которая отражает общие и существенные признаки познаваемых предметов или явлений), суждения (форма мысли, в которой устанавливается связь между отдельными понятиями и с помощью этой связи утверждается или отрицается что-либо), умозаключения (получение новых суждений на основе уже имеющихся с помощью использования законов логического мышления).

Одна из составляющих духовного мира человека – мировоззрение.

Мировоззрение – совокупность взглядов, представлений, оценок, норм, определяющих отношение человека к окружающему миру и выступающих в качестве регуляторов поведения.

Мировоззрение носит исторический характер, т.е. определяется исторической эпохой с присущими ей уровнем знаний, наличием проблем, духовными ценностями и зависит от неё.

Элементы мировоззрения:

     Знания, убеждения, установки, принципы, духовные ценности, идеи и идеалы.

Субъекты (носители) мировоззрения:

1) отдельный человек;

     2) группы людей (социальные, национальные, профессиональные, религиозные);

     3) общество в целом.

 Мировоззрение выступает объединяющим фактором, обеспечивающим целостность общества.

Мировоззрение решает три основных вопроса:

1)          отношение человека к миру в целом

2)          место и назначение человека в окружающем мире

3)          познание и преобразование мира

Чем мировоззрение отличается от других элементов духовного мира человека?

1) Мировоззрение представляет собой взгляд человека не на отдельную сторону мира, а на весь мир в целом.

2) Мировоззрение отражает отношение человека к миру.

Типы мировоззрения:

Классификация типов мировоззрения может быть различной.

Наиболее всего распространена следующая классификация типов мировоззрения:

1)          обыденное

2)          религиозное

3)          научное

Типы мировоззрения	Характерные черты	Сильные стороны	Слабые стороны
Обыденное	1)      формируется в процессе личной практики 2)      складывается стихийно, на основе жизненного опыта 3)      мало соприкасается с опытом других людей, достижениями науки и культуры, религией 4)      широко распространено	опи­рается на непосредственный жизненный опыт человека	мало использует опыт других людей, опыт науки и культуры, опыт религиозного сознания как элемента мировой культуры
Научное	1)      опирается на достижения науки 2)      включает научную картину мира 3)      обобщает итоги человеческого познания 4)      тесно связано с практической деятельностью людей	прочная научная обоснованность, реальность содержащихся в нем целей и идеалов, органическая связь с производственной и социаль­ной деятельностью людей	изучение духовного мира человека еще не заня­ло в науке подобающего ему места
Религиозное	1)      дает человеку веру в возможность достижения поставленных целей 2)      нацеливает на совершение нравственных поступков 3)      непримиримо к другим жизненным позициям 4)      недостаточное внимание к достижениям науки 5)      человек должен принимать религиозные догмы на веру без размышлений	тесная связь с мировым культурным наследием, ориентация на решение проблем, связанных с ду­ховными потребностями человека, стремление дать человеку веру в возможность достижения поставленных целей	прояв­ляющаяся иногда непримиримость к другим жизненным позициям. Большую опасность, особенно в современных ус­ловиях, представляет фундаментализм — религиозный экс­тремизм, фанатизм, иногда свойственно недостаточное внимание к достижениям науки, а подчас и их игнорирование

Билет 6

1. Деятельность и духовный мир. Духовная культура.

Духовный мир личности (микрокосм человека) – целостное и противоречивое явление. Духовный мир личности включает в себя: знания, веру, убеждения, чувства, потребности, способности, ценности, цели человека.

Духовность – специфическое человеческое качество, характеризующее мотивацию и смысл поведения личности. Проявление духовности человека в его творчестве, в развитии и удовлетворении духовных потребностей, в личных качествах. Критерии духовности: личное поведение, отношение человека к труду, обществу, другим людям, любви.

Духовный мир личности – это сложная система, элементами которой являются:

– духовные потребности в познании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры;

– знания о природе, обществе, человеке, самом себе;

– вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек;

– способность к тем или иным формам социальной деятельности;

– чувства и эмоции, в которых выражаются отношения человека с природой и обществом

– цели, которые человек сознательно ставит перед собой, идеально предвосхищая результаты своей деятельности;

– ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы.

Ценности представляют собой предмет устремлений человека, являются важнейшим моментом смысла его жизни.

Различают социальные ценности (общественные идеалы, выступающие как эталон должного в различных сферах общественной жизни) и личностные ценности (идеалы отдельной личности, служащие одним из источников мотивации ее поведения).

Но ценности меняются с изменением содержания и форм жизни. В связи с этим современная цивилизация сумела выработать общечеловеческие ценности, в основе которых лежит гуманизм. Общечеловеческие ценности отражают духовный опыт всего человечества и создают условия для реализации общечеловеческих интересов.

Слово культура ведет свое происхождение от лат., что означает «обрабатывать», «возделывать почву».

Первоначально слово «культура» означало процесс очеловечивания природы как среды обитания. Однако постепенно оно изменило свой смысл.

В современном языке понятие «культура» употребляется в узком смысле – говоря о культуре, обычно подразумевают те области творческой деятельности, которые связаны с искусством; в широком смысле – культурой общества принято называть совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных знаковых систем, а также путем обучения и подражания.

Часть философов называют культуру средством закабаления людей. В наиболее законченном виде эта позиция нашла свое отражение во взглядах известного немецкого философа Ф. Ницше, который провозгласил тезис о том, что человек по своей природе – существо антикультурное, а сама культура – это зло, которое создано для подавления и порабощения человека.

Другой точки зрения придерживались те ученые, которые называли культуру средством облагораживания человека, превращения его в цивилизованного члена общества (И.-Г. Гердер). Этапы развития культуры рассматривались ими как ступени прогрессивного развития человечества.

Однако, несмотря на различные оценки влияния культуры на жизнь людей, практически все мыслители признавали следующее:

1) духовная культура играет важную роль в жизни общества, являясь средством аккумуляции, хранения и передачи накопленного человечеством опыта;

2) культура является особой человеческой формой бытия, которая имеет свои пространственно–временные границы;

3) культура служит одной из важнейших характеристик жизнедеятельности как отдельной личности, так и конкретного общества в целом.

Традиционно культуру принято подразделять на материальную и духовную.

Под материальной культурой понимают технику, производственный опыт, а также те материальные ценности, которые в своей совокупности составляют искусственную среду обитания человека.

К духовной культуре относят науку, искусство, религию, мораль, политику и право.

Говоря о духовной культуре, следует различать ее форму, которая материальна, и содержание, которое идеально.

Форма характеризует то, в чем воплощены феномены данного вида культуры, а содержание – то, что они значат для личности и общества.

Духовную культуру можно классифицировать так же, как и материальную, т. е. на основании степени творчески-преобразующей деятельности создавшего ее человека.

Исходя из этого выделяют следующие подвиды духовной культуры:

1) произведения монументального искусства, обладающие материальной формой, которую придал художник естественно-природным или искусственным материалам (скульптура, объекты архитектуры);

2) театральное искусство (театральные образы);

3) произведения изобразительного искусства (живопись, графика);

4) музыкальное искусство (музыкальные образы);

5) различные формы общественного сознания (идеологические теории, философские, эстетические, нравственные знания, научные концепции и гипотезы);

6) общественно-психологические явления (общественное мнение, идеалы, ценности, социальные привычки и обычаи).

Билет 7

1.   Наука и религия.

Сегодня, в век научно-технического прогресса, человечество особенно ясно осознает место и значение науки в своей жизни.

Наукой принято называть теоретические систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме и основанные на данных научных исследований.

Наука – деятельность, направленная на получение объективных знаний о мире.

Европейской родиной науки считается Древняя Греция, жители которой первыми поняли, что окружающий человека мир вовсе не такой, как представлялся людям, изучающим его только при помощи методов чувственного познания

В эпоху средневековья наука попала в зависимость от теологии, и ее развитие существенно замедлилось. Открытия, сделанные Н. Коперником, Г. Галилеем, Дж. Бруно, оказали возрастающее влияние на жизнь общества.

С XVII в. в Европе создаются научные общества и академии, издаются научные журналы. В XIX в. Появилось слово «ученый». На рубеже XIX–XX вв. возникают научные лаборатории и институты, исследовательские центры. Наука начинает оказывать огромное влияние на развитие духовного производства.

Ф у н к ц и и   н а у к и:

·   познавательно-объяснительная: наука призвана познать и объяснить устройство мира и законы его развития;

·   мировоззренческая: наука помогает человеку не только объяснить известные ему знания о мире, но и выстроить целостную систему, рассмотреть явления окружающего мира в их единстве и многообразии, выработать свое мировоззрение;

·   прогностическая: наука позволяет человеку не только изменить окружающий мир сообразно своим желаниям, но и прогнозировать последствия таких изменений.

Современными учеными выработано несколько моделей развития научного знания.

П е р в а я   м о д е л ь – модель постепенного развития науки (ее сущность выражена в утверждении, что истоки любого знания можно найти в прошлом, а работа ученого должна сводиться лишь к внимательному изучению работ своих предшественников).

В т о р а я   м о д е л ь – модель развития науки через научные революции (любая наука периодически должна переживать коренную смену господствующих в ней представлений и переходить от «этапа спокойного развития» к «этапу кризиса и смены парадигм»)

П а р а д и г м о й называется господствующая система идей и теорий, которая служит эталоном мышления в конкретный исторический период и позволяет ученым и обществу успешно решать стоящие мировоззренческие и практические задачи. Принято различать парадигму общенаучную, т. е. признаваемую всем научным сообществом, и парадигмы частных наук, составляющие теоретическую основу в отдельных отраслях научного знания. На этапе спокойного развития действующая парадигма позволяет решать накапливающиеся в науке проблемы достаточно успешно.

Будучи особой формой общественного сознания, наука обладает относительной самостоятельностью. Выполняя социальный заказ, она развивается по своим внутренним законам.

Духовная сфера жизни общества охватывает различные формы и уровни общественного сознания: нравственное, научное, эстетическое, религиозное, политическое, правовое; соответственно ее элементами являются мораль, наука, искусство, религия, право.

Религия – это совокупность определенных мифов, догматов, культовых и обрядовых действий, а также религиозных институтов церкви. Религия в переводе с лат. означает «связывание, повторное обращение к чему-либо».

Религия (от лат. relegio – благочестие, набожность, святыня) – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение, определяемое верой в существование Бога, божества.

Религия представляет собой:

– необходимый результат становления и развития общественных отношений, оказывающий обратное воздействие на них;

– способ существования и преодоления человеческого самоотчуждения;

– отражение действительности;

– общественную подсистему;

– феномен культуры.

Религия благодаря своему универсальному характеру (она относится ко всем проявлениям жизни людей и дает им свои оценки), обязательности своих требований к выполнению основных нравственных и законодательных норм, психологической проницательности и огромному историческому опыту является составной частью культуры. В истории религия всегда сосуществовала со светскими элементами культуры, а в определенных случаях и противостояла им.

Религию как особую сферу культуры человечества изучает наука – религиоведение.

Вера в Бога как в сверхъестественное существо лежит в основе любой религии. Основная цель – настойчивые усилия людей восполнять недостатки и пороки земной жизни верой в возможность их исправления. Религия имеет ряд идей и представлений, сосредоточенных вокруг учения о природе, проявлениях и действиях божественного существа или существ.

Таковы рассказы, мифы, верования в богов у древних греков, древних римлян, древних индейцев, китайцев и других народов. Во многих религиях существуют представления о богах человекоподобных. Боги ведут себя так же, как и люди: гневаются, мстят, радуются, ссорятся, ревнуют, скорбят и т. д. Одной из особенностей религии является система религиозных обрядов, ритуалов, действий – культов. Культ придает религиозным идеям и представлениям конкретно-чувственный характер, связывает их с повседневной жизнью, заботами и интересами ее последователей. Эмоциональные переживания событий мифов и культовых действий – другая особенность религии. В религии находят отражения самые важные события человеческого существования: тайны рождения и смерти, самосознание ребенка, вступление юноши и девушки в самостоятельную жизнь, заключение брака, появление детей.

Религия оказывает воздействие на сферу общественной морали.

Религиозное мировоззрение и культ, принятые в данном обществе, в течение долгого времени образуют религиозную традицию. Это религиозные идеи, взгляды, ценности, нормы поведения, обычаи и обряды, переходящие из поколения в поколение. Традиция религии пронизывает всю жизнь верующих людей и формирует основные направления в искусстве, системе нравственных правил, модели государственного устройства. Религиозные традиции тесно связаны с национальной культурой народов и во многом определяют ее.

Все религии подразделяются на:

1) архаичные политеистические (многобожие) религии – тотемизм, фетишизм, анимизм;

2) мировые монотеистические (единобожие) религии – буддизм, христианство, ислам.

Билет 8

1.    Исторический процесс и его участники.

Историческим процессом называется временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей.

     Основу исторического процесса составляют исторические факты, произошедшие или происходящие явления общественной жизни, которые оказали серьезное воздействие на жизнь людей.

     В процессе познания ученые не только констатируют данные факты, но и пытаются дать им научноеобъяснение. При изучении таких фактов следует помнить о том, что:

     а) любой исторический факт представляет собой элемент объективной реальности, тесно связанный с другими ее элементами. Поэтому все исторические факты необходимо рассматривать в их взаимодействии, выявлять не только место конкретного факта в историческом процессе, но и его влияние на последующее развитие общества;

     б) содержание исторического факта зависит от уровня развития конкретного общества и является результатом деятельности субъектов исторического процесса.

     Под субъектами исторического процесса обычно понимаются те индивиды и их общности, которые принимают в нем непосредственное участие. Такими субъектами могут быть народные массы, социальные группы и общественные объединения, отдельные исторические личности.

     Народными массами в самом общем смысле можно назвать социальные общности, сложившиеся на определенной территории (обычно таковой является территория какой-либо страны), члены которой имеют единый менталитет, культуру, традиции и обычаи и сообща создают материальные и духовные ценности. Народные массы являются наиболее значимым субъектом исторического процесса. Большинство ученых считают, что именно народные массы играют в нем определяющую, а подчас и решающую роль. Однако ряд философов указывают на необходимость разделения понятий «народ» и «масса». Они подчеркивают, что, в отличие от народа, масса представляет собой группу людей, не связанных друг с другом. Подобные группы, говорят они, возникают время от времени и в своей деятельности руководствуются не разумом, а эмоциями, причем стремление к разрушению у них бывает сильнее стремления к созиданию.

     Еще одним субъектом исторического процесса являются социальные группы и общественные объединения. Социальные группы могут выделяться по различным признакам — возрастному, половому, профессиональному, религиозному и т. д. Наиболее распространенными социальными группами, сыгравшими огромную роль в историческом процессе, являются классы, сословия и нации. Каждая из социальных групп имеет некоторые общие черты, составляющие в совокупности социальный характер данной группы. У каждой из групп есть свои интересы, которые они пытаются отстаивать в историческом процессе и для защиты которых создают общественные объединения. Общественными объединениями называются добровольные, самоуправляемые формирования, создаваемые на основе общности интересов для достижения какой-либо цели, общей для всех их членов. К ним относятся политические партии, профсоюзные организации, общественные движения.

     Большое влияние на исторический процесс оказывают и отдельные личности, которых ученые называют историческими деятелями. Прежде всего таковыми традиционно считают тех, кто осуществляет власть (монархов, президентов и т. д.). Однако кроме них большое влияние на развитие общества и его самосознания оказывают великие ученые и деятели культуры и искусства. Поэтому в зависимости от конкретной исторической ситуации и их вклада в исторический процесс они также могут быть отнесены к историческим личностям.

     Таким образом, исторический процесс складывается из поступков как отдельных личностей, выполняющих важные общественные функции, так и из действий объединений людей и деятельности народных масс в целом.

В обществознании выделяют два основных подхода к изучению человеческой истории:

Формационный подход – Учение об общественно-экономических формациях как ступенях исторического процесса, по которым последовательно восходит человечество как единое целое, разработал К. Маркс и Ф. Энгельс. Решающим фактором общественного развития при этом являлся способ производства, как соотношение уровня развития производительных сил и производственных отношений. Политическая структура и духовная сфера общества – это надстройка, всецело зависящая от способа производства. Движущей силой исторического развития являются противоречия производительных сил и производственных отношений, антагонистических классов и классовой борьбы, что неизбежно ведёт к социальной революции.

Обычно формационному подходу к изучению общества противопоставляют цивилизационный. Их отличие можно свести к следующим линиям сравнения:

Формационный подход

Главное внимание уделяется изучению объективных, независимых от человека закономерностей развития.

Решающая роль отводится в истории общества материальным факторам, прежде всего производству.

Общество рассматривается как движение от более низкой ступени развития к более высокой.

Цивилизационный подход

В центре изучения – человек. Общество рассматривается через формы и продукты трудовой, социальной, политической и других видов деятельности.

Определяющее значение имеют мировоззрение, система высших духовных ценностей, ядро культуры.

Общество – это совокупность цивилизаций, каждая из которых неповторима, прогресс относителен.

Целью исторического процесса в марксизме выступает коммунизм – общество, в котором не будет социального неравенства, лозунгом которого станет: “От каждого – по способностям, каждому – по потребностям” К. Маркс выделял пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая (её первая стадия – социализм). Одной из основных черт этой теории общественно-экономического развития является убеждённость в том, что всё человечество закономерно проходит определённые ступени (стадии) развития.

Билет 9

1.    Политика как деятельность. Политическая система общества.

Слово п о л и т и к а произошло от греческого слова politike, что означает в переводе «государственные дела, искусство управления государством».

Политика существовала не всегда. Среди причин ее возникновения – поляризация общества, ведущая к возникновению противоречий и конфликтов,  нуждающихся  в  разрешении,  что  привело  в свою очередь к возникновению особых, отделенных от народа органов власти. Появление политической и государственной власти и есть важнейшая предпосылка политики.

П о л и т и к а – основное средство управления обществом, форма обеспечения согласия между членами общества, отдельными его группами, классами, слоями, нациями. Основные функции политики – это организация, регулирование и контроль общества.

П о л и т и ч е с к и е   о т н о ш е н и я – это отношения, возникающие по поводу захвата, осуществления и удержания политической власти в обществе, а также отношения между государствами на международной арене.

Специфическим отличием политики от иных сфер общественной жизни (морали, религии, культуры и т. д.) является власть. Властью называется способность и возможность одного человека или группы лиц оказывать определяющее воздействие на деятельность и поведение людей с помощью каких-либо средств.

Существенными признаками власти являются:

1) наличие не менее двух партеров для отношений власти;

2) приказ, который является выражением воли по отношению к тому, кто этот приказ должен выполнить;

3) подчинение воле, выраженной в приказе.

Политической власть становится тогда, когда четко обнаруживаются и проявляются политические интересы, т. е. интересы общественных групп, члены которых осознают единство своих позиций, потребностей во властных отношениях. Интересы одних общественных групп противоречат интересам и целям других групп, и политические решения являются способом цивилизованного разрешения данных противоречий.

Политическая власть обладает свойствами обязательности и принудительности для всех членов общества, правом узаконенного применения силы в отношении общества, отдельных групп или лиц.

Политическая власть реализуется в различных формах взаимодействия политических институтов, которые представляют собой политическую систему общества.

Демократия предполагает такой способ организации власти, когда народ признается единственным источником власти. Власть организована самим народом таким образом, чтобы оказывать воздействие на деятельность граждан без применения насилия, с опорой на авторитет избранных народом органов государства, и наделение граждан широкими правами при равенстве всех перед законом.

Современное общество приблизилось к осознанию необходимости соблюдения в политике этико-моральных норм, в которых закреплены представления всего общества о добре, зле, справедливости, совести, благородстве. Важнейшим условием пребывания людей на государственных должностях должно быть наличие у них не только деловых, организаторских, интеллектуальных способностей, но и высоких нравственных качеств.

Политическая система – целостная, упорядоченная совокупность политических институтов, отношений, процессов, принципов организации политического общества, подчиненных определенным нормам и традициям. Политическая система включает организацию политической власти, отношения между обществом и государством, характеризует протекание политических процессов, включающих институционализацию власти, состояние политической деятельности, уровень политического творчества в обществе, характер политического участия и политической культуры.

Политическая система представляет собой одну из частей или подсистем совокупной общественной системы. Она взаимодействует с другими ее подсистемами: социальной, экономической, идеологической, правовой, культурной, образующими ее общественное окружение, ресурсы, а также внешнеполитическим окружением. Центральное положение политической системы в этой структуре ее внешнего и внутреннего окружения определяется ведущей организационной и регулятивно-контрольной ролью самой политики.

Каково значение данного понятия в анализе политики? Оно позволяет понять различия политической и неполитической сфер общества, их взаимодействие, легче соотнести элементы политики друг с другом: системное видение политики позволяет понять изменчивость политического курса страны и т. д.

В структуре политической системы более или менее единодушно зарубежные и отечественные политологи выделяют такие ее подсистемы: институциональная, нормативная, функциональная, коммуникативная, культурная.

Институциональная подсистема состоит из политических институтов:

1) государство;

2) партии и общественные организации, профсоюзы, организации предпринимателей, лоббистские организации;

3) неполитические институты – СМИ, церковь.

Нормативную подсистему образуют всевозможные нормы – правовые, моральные, политические традиции.

Функциональная подсистема выражается в формах и направлениях политической деятельности, в различных политических процессах, способах осуществления власти. Обобщенное выражение это находит в понятии «политический режим».

Коммуникативная подсистема охватывает всевозможные формы взаимодействий внутри политической системы (партии, государство), так и между экономическими и политическими подсистемами.

Политическая система – одна из подсистем общественной системы, занимающая центральное место в силу ведущей организационной и регулятивно-контрольной роли самой политики. Многообразие типологий политических систем свидетельствует о многомерности политического мира, о возможности его анализа с позиций самых разных критериев. Использование названных критериев и типологии в анализе конкретных политических систем позволяет сделать этот анализ более полным, понять суть исследуемых явлений.

Функции политической системы общества разнообразны:

1) определение целей, задач, путей развития общества;

2) организация деятельности общества по достижению поставленных целей;

3) распределение материальных и духовных ресурсов;

4) согласование разнообразных интересов субъектов политического процесса;

5) разработка и внедрение в общество различных норм поведения;

6) обеспечение стабильности и безопасности общества;

7) политическая социализация личности, приобщение людей к политической жизни;

 контроль за выполнением политических и иных норм поведения, пресечение попыток их нарушения.

Политическая жизнь любого общества протекает в определенном режиме, который характеризует ее особенности и динамику.

Политический режим – метод государственного руководства обществом, степень реализации демократических прав и свобод личности, отношение государственной власти к правовым основам собственной деятельности, соотношение официальных конституционных и правовых форм с реальной политической жизнью.

Политический режим характеризует механизм формирования органов государственной власти: через выборы в парламент или путем назначения сверху, при участии узкого круга наиболее влиятельных лиц или по единоличному усмотрению главы государства.

Политический режим раскрывает, кто и как контролирует осуществление политической власти. Характеристикой политического режима является совокупность приемов и методов осуществления власти. Они могут быть основаны на законе и быть незаконными, опирающимися на террор, разрешительными и запретительными. Разным может быть соотношение методов убеждения и принуждения.

Важным для характеристики политического режима является степень участия и возможности для участия различных социальных групп и слоев в политической жизни общества. Отношение население к участию: проявляет пассивность, индифферентность или большую активность. Сюда относятся:

-      формы этого участия – организованные или стихийные, заорганизованные сверху или идущие естественно снизу;

-      участие населения на всех стадиях принятия и реализации политико-управленческих решений или привлечение только к их исполнению.

Политический режим характеризуется состоянием в обществе прав и свобод личности. Типы политических режимов:

Демократический режим. Выбранный на основе всеобщего избирательного права парламент юридически выступает в качестве высшего органа власти и на деле располагает реальной возможностью оказывать решающее влияние на законодательную политику, контролировать правительство. Многопартийность, экономическая свобода, идеологическое многообразие, демократизм, политический плюрализм – характеризуют этот режим власти. Демократическое общество само выбирает носителей власти через них – тот или иной вариант решения. Демократическая власть организует общественный диалог является его непосредственным участником. В диалоге общество оценивает действия носителей власти и правомочно сменить их в рамках законных процедур. Сохраняя за собой право влияния, общество приобретает право выбора. Демократия – это власть процедуры.

Демократия требует от человека гражданской идентичности – восприятия человеком самого себя как члена общества, выбирающего общий путь с другими людьми.

Ее политический идеал: законность действий граждан, включая лидеров верхнего эшелона.

Ее основной принцип: разрешено все, разрешено все, что не запрещено законом.

Авторитарный режим. Его основные черты: установление личной власти, ослабление парламентских институтов, использование референдумов. Авторитарная система, обеспечивая любым путем, в том числе и прямым насилием, политическую власть, не допускает в сфере политики никакой конкуренции, но не вмешивается в те области жизни, которые не связаны с политикой непосредственно. Относительно независимыми могут стать экономика, культура, отношения между близкими людьми. Личная независимость допускается в известных пределах.

Отношения власти с народом. Авторитарное общество порождает глубокую пропасть между народом и властью, причем любых возможностей преодолеть эту пропасть избегают и государство, и общество. Важнейшим феноменом авторитарного сознания является массовое отчуждение от власти.

Основной принцип авторитарной власти: разрешено все, кроме политики.

Тоталитарный режим. Тоталитаризм – крайняя форма авторитарного режима, характеризующаяся его полным (тотальным) контролем над всеми сферами жизни общества. Термин тоталитаризм впервые был употреблен Муссолини для описания особой фашисткой концепции государства как высшей ценности, которая только и наполняет индивидуальную жизнь смыслом. Позднее этот термин стал употребляться в политической науке для характеристики общих черт политических режимов гитлеровской Германии и сталинской России. Оба режима отличались от предыдущих диктатур тотальными требованиями государства к обществу, политизацией всех сторон жизни общества и усилением контроля над индивидуальным поведением через всепроникающую идеологическую манипуляцию и жестокий террор.

Тоталитаризм прямо противоположен либерализму с его идеей ограниченного государства, плюрализма партий и мнений, индивидуализмом и т. д. Тоталитаризм – система насильственного политического господства, характеризующаяся полным подчинением общества его экономической, социальной, идеологической, духовной и даже бытовой жизни власти господствующей элиты, организованной в целостный военно-бюрократический аппарат и возглавляемый лидером (фюрер, дуче, каудильо, вождь и т. д.). Объективной почвой для роста тоталитаризма является резкое (в результате войны, революции, затяжного экономического кризиса и т. д.) ухудшение жизни широких народных масс, т. е. разрушение привычного уклада жизни, традиционных экономических и социальных связей. Отсюда возникает организация общественной и государственной жизни на принципах чрезвычайного положения, которое, как правило, сопровождается милитаризацией. Такая организация общественного порядка достигается применением средств прямого террора, инициируемого сверху и поддерживаемого обездоленной частью населения. Блокируется любая возможность ухода человека от контроля государства, будь то даже семейные отношения, личные вкусы, мнения, привычки. Власть оказывается универсальным эквивалентом, источником и носителем всех жизненных благ. Те немногие ценности, которые в тоталитарной системе власть не может дать человеку – здоровье, талант, счастье – обесцениваются.

Отношения власти с народом. Отношения между тоталитарной властью и народом двоякое: большинство подданных испытывает благоговейную любовь к правителям, ибо разделив с властью ее картину мира, человек обретает не только надежду на выживание, но, что гораздо более важно, возможность счастья. Такой человек способен увидеть себя столь же абсолютным и всемогущим, как сама власть, частицей которой он себя чувствует. Но в любом обществе, даже в обществе всеобщего контроля, каковым является тоталитарное общество, есть несогласные, это прежде всего наиболее интеллигентные и внутренне независимые люди, которые сохраняют свою точку зрения на общество и свою судьбу. У них есть два выхода: либо героическая, почти безнадежная борьба с системой, либо своего рода аутизм, когда человек, вполне понимая с кем имеет дело, старается уйти от любых контактов с обществом.

Основной принцип, выражающий суть тоталитарного режима: запрещено все, что не приказано.

Рычаги власти: пропаганда и насилие.

Приведенная выше классификация политических режимов не означает, что этим списком ограничивается современное многообразие и сложность политической жизни. В мире немало стран, режимы которых невозможно отнести ни к одному из этих типов. Довольно часто признаки политических режимов переплетаются, давая новые промежуточные типы

Билет 10

1.    Политические партии. Политический статус личности.

Термин партия происходит от латинского слова «часть». Задолго до формирования в XIX веке современных политических движений и партий этим термином обозначались группы, соперничающие между собой в сфере власти либо во влиянии на власть.

Значительное место в политической системе общества занимают партии и различные общественные объединения. Они связаны с интересами определенных социальных, этнических, религиозных и др. общностей. Партии и общественные объединения выполняют роль посредников между группами населения и государственной властью, обеспечивая согласование интересов.

Современные политические партии являются относительно молодым образованием публичной власти. Они начинают формироваться в Европе во второй половине XIX века вместе со становлением буржуазного строя.

Общепринята предложенная М. Вебером следующая эволюция политических партий:

·    аристократические кружки;

·    политические клубы;

·    массовые партии.

Все три стадии развития прошли только две партии Великобритании – либеральная (виги) и консервативная (тори). Кружки вигов и тори оформились в Англии во второй половине XVII века (между 1660 и 1680 гг.), причем различия между ними первоначально носили вероисповедальный характер (виги – пуритане, тори – англикане), дополняясь династическими предпочтениями (виги – противники королей Карла II и Якова II, тори – их сторонники).

В отличие от кружков политические клубы появляются во многих европейских странах. Основной причиной их возникновения и функционирования был выход буржуазии на политическую арену и вступление в политическую борьбу. Политические клубы часто возникали как центры формирования и пропаганды буржуазной идеологии. Политические клубы возникали чаще всего вне системы представительной власти, формируясь на основе групп, связанных с редакциями печатных органов, товарищеских салонов и т. д.

Массовые политические партии в Европе начали формироваться во второй половине XIX века. От политических клубов они отличались тем, что стремились привлечь под свои знамена как можно большее число членов, были активны не только в период выборов, использовали широкий спектр средств политического воздействия. Первой массовой политической партией была основанная в 1861 г. либеральная партия в Англии. К концу XIX в. массовые партии (в основном социал-демократические) сформировались в большинстве стран Западной Европы.

Принято выделять следующие признаки политической партии:

во-первых, всякая партия является носителем идеологии или, по крайней мере, выражает конкретную ориентацию, видение мира и человека;

во-вторых, партия – это организация; устойчивое, относительно продолжительное по времени объединение людей;

в-третьих, цель партии – завоевание и осуществление власти (хотя при многопартийной системе одна партия сама по себе редко может завоевать власть. Здесь, скорее, следует говорить об участии в реализации властных функций или о включении в политическую систему);

в-четвертых, каждая партия стремится обеспечить себе поддержку народа – вплоть до членства или активного членства (активисты) в ней. Но далеко не каждый гражданин намерен быть активистом, и его поддержка партии выражается в диапазоне от сочувствующего до (чаще всего) избирателя.

Предназначение партии проявляется в ее функциях.

Важнейшие функции этого политического института:

·    обеспечение постоянной связи между гражданским обществом и государством;

·    выявление и формирование интересов определенных слоев и групп населения;

·    организация борьбы за власть или защита власти;

·    подготовка и проведение избирательных кампаний по формированию высших и местных органов власти;

·    разработки принципов и форм отношений с другими партиями и др.

Существует множество критериев классификации политических партий. Выбор критерия зависит от теоретической установки, которой придерживаются при определении сущности партии.

За основу может быть взят организационный критерий. Французский социолог М. Дюверже в работе «Политические партии» разработал бинарную классификацию, выделив кадровые и массовые партии. Кадровые партии, считает он, являются продуктом эволюции (с середины XIX в.) политических клубов, это партии людей, чье положение в обществе обеспечивает им авторитет в политической жизни. Массовые же партии по Дюверже являются образованиями второго поколения, продуктом всеобщего избирательного права. Рассматривая структуру партий, он выделяет «три концентрических окружности»: круг активистов, для которых партия – смысл жизни; круг членов партии, выплачивающих взносы и имеющих регистрационную карточку; круг сочувствующих и избирателей, удовлетворяющихся присутствием изредка на митингах и голосованием в пользу партии. Чем выше пропорция членов партии в пользу избирателей и, соответственно, активистов – относительно членов партии, тем больше организация тяготеет к типу массовой партии, и наоборот.

В современном мире большинство нынешних партий не являются массовыми, хотя собирают солидную долю избирателей, у них незначительный членский корпус и еще меньше активистов. С учетом данного обстоятельства был выделен третий тип партий, дополняющий классификацию Дюверже. Это партии, стремящиеся при помощи неидеологизированной программы привлечь на свою сторону число избирателей разной социальной и профессиональной принадлежности или этнического происхождения (например, Союз за французскую демократию, итальянские демохристиане, германские социал-демократы). Данный тип партий назвали партией избирателей. Эта организация ориентирована на мобилизацию возможно большей части электората для решения главных проблем текущего момента и для реализации власти.

Различают партии с сильной и слабой структурой. Если внутренняя дисциплина партии предписывает своим парламентариям подчиняться директивам парламентской группы, значит эта партия с сильной структурой (например, консервативная и лейбористская в Великобритании). Члены демократической и республиканской партий (США) обладают почти полной свободой голосования в конгрессе. Эти партии – партии со слабой структурой.

Различают партии с фиксированной численностью (коммунистические, социалистические) и партии, принадлежность к которым определяется финансовой поддержкой и голосами на выборах (демократическая и республиканские партии США).

Как правило, в партиях действует конкурентный механизм: открыто функционируют различные фракции и течения.

Если в качестве критерия выбрать характер доктрин политических партий, их основную идеологическую направленность, то мы получим следующую классификацию современных политических партий на Западе:

-      консервативные (тори – Великобритания, республиканская – США);

-      либеральные (либеральная – Великобритания, демократическая – США, свободные демократы – Германия, Союз за французскую демократию – Франция, республиканская – Италия);

-      социал-реформистские (социалистическая – Франция, социал-демократическая рабочая – Швеция, лейбористская – Великобритания);

-      коммунистические;

-      радикалистские партии (левого и правого экстремистского толка – Национальный фронт (Франция), различные фашистские группировки);

-      конфессиональные (ХДС – ХСС – Германия, христианско-демократическая – Италия);

      - экологические.

Статус личности – совокупность прав и обязанностей гражданина, юридического лица, характеризующая его правовое положение.

Правовой статус личности – система прав, свобод и законных интересов и обязанностей, признаваемых государством.

Политический статус личности – место человека в политической системе общества, совокупность его неотъемлемых политических прав и свобод, обязанностей, возможность оказывать влияние на политическую жизнь общества.

– Каково правовое положение личности?

– Какие роли играет человек в жизни?

– Что такое политические роли личности?

Политические роли личности – функции, которые выполняет человек в соответствии со своим политическим статусом. Участие в избирательной компании, выборах, референдуме – основные политические роли граждан.

– Объясните каждую из политических ролей, направления их деятельности.

Политическая ориентация личности – выражает отношение личности к политике, к действующим в ней силам.

Политическое сознание – отражение и осознание людьми политического бытия – идей, теорий, воззрений, социальной деятельности, интересов и целей политических сил общества.

Основные подструктуры политического сознания

Политическое поведение – совокупность отношений, убеждений, мнений, интересов и ценностей, исповедуемых людьми.

– Приведите примеры политического поведения людей.

– Как государство и общество влияет на политическое поведение личности?

Политическое участие – действия, предпринимаемые частными лицами и имеющие целью повлиять на государственную политику, управление государственными делами или на выбор политических лидеров на любом уровне политической власти, местном или общенациональном, проявление гражданами своих интересов и позиций в отношении власти.

Также участие граждан в политической жизни может быть:

1)               Непосредственное (прямое) участие граждан в политической жизни. (Участие в выборах, референдуме, обращение в государственные органы, работа в государственных структурах, на выборной должности.)

2)   Опосредованное участие (Участие через избранные органы – парламент, местные органы власти и депутатов.)

Для того чтобы не возникало политических разногласий, необходимы политические знания и политическая культура.