МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«ОСНОВНАЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №6»
Рассмотрено на заседании
МО гуманитарного цикла
Руководитель МО
____________Крылова Е.М.
Протокол № 1 от 29.08.2015 г.
|
Согласовано
зам. директора по УР
________ Петрачук Е.В.
29.08. 2015 г.
|
Утверждено
приказом по школе № 310
от 31.08.2015 г.
Директор МБОУ ООШ №6
__________ Ашуркина Т.И.
|
Рабочая программа
по культуре народов Ямала
для 5 -7 классов
Губкинский
2015
год
1. Пояснительная
записка
Цели образования в рамках учебной дисциплины «Культура народов Ямала»
соотносятся с общими целями регионального образования в ЯНАО и направлены на
развитие литературоведческих знаний и представлений учащихся о литературном
процессе в крае, в котором они временно или постоянно проживают; на
формирование способностей к социально-культурной интеграции и самоопределению;
на воспитание уважения к коренным жителям Ямала и их культуре.
Учитель в курсе «Мифология, фольклор, литература Ямала» должен в
основном использовать частично-поисковый метод, который предполагает четыре
типа вопросов:
ü вопросы,
предваряющие анализ и направленные на выявление общего
впечатления о произведении;
ü вопросы,
ориентирующие учащихся на углубленное понимание отдельных эпизодов, сцен,
образов из произведений;
ü вопросы
обобщающего характера, позволяющие подвести школьников к самостоятельному
постижению идейно-художественного содержания произведения;
ü тестовые
задания.
Педагог должен отобрать для анализа произведения не столько житейски
актуальные, сколько художественно значимые. В то же время нельзя упускать
из виду и воспитательную цель, следует обращать внимание на формирование у
школьников чувства любви к краю, в котором они живут, к его природе и людям.
Сложившаяся на перекрестке многих национальных традиций ямальская литература
обнаруживает свое «многоречие», подтверждая данное Сибири Н.Д. Телешовым
имя российского Вавилона. На Ямале столкнулись языки, веры, культуры
ненецкого, хантыйского, татарского, русского и многих других народов.
Цивилизаторские, миссионерские, просветительские тенденции не всегда
мирно уживались с традиционной культурой коренных народов. Конфликтность как
парадигма русской культуры в целом не обошла стороной и литературу Ямала.
Произведения ханты Р.Ругина, ненки А.Неркаги, татарина Г.Махмута,
русского коренного ямальца Ю.Афанасьева представляют собой удивительный сплав
противоречивых мнений, полярных этических и эстетических воззрений, элементов
фольклора и мифологии, самых различных литературных пристрастий.
Основной
сложностью является проблема адаптации серьезного литературоведческого
материала для понимания школьников 11-13 лет. С одной стороны, нельзя повторять
штампы советских упрощенных и идеологизированных толкований художественных
произведений для детей, а с другой - необходимо довести до понимания учащихся
такие непростые понятия, как миф, ассоциация, аналогия и т.п.
Другая
сложная проблема - связно и доступно описать и объяснить мифологические
и религиозные представления коренных народов Ямала, которыми насыщена как
мифология, так и фольклор и литература.
Не
менее сложная задача: проанализировать вместе с современными школьниками
среднего звена произведения несомненно талантливые, но написанные в советскую
эпоху и выдержанные в соответственном идеологическом ключе. Дело тут даже не
столько в истолковании идеологических догм, сколько в незнании современными школьниками
целого ряда исторических и бытовых реалий 30-60 гг.
Еще
одна проблема, с которой может столкнуться учитель - принцип отбора
произведений, предназначенных для изучения. Специфика Ямала заключается в том,
что о нем и его людях создавали произведения писатели, которые в настоящий
момент живут в других регионах страны. С другой стороны, на полуострове в
настоящее время живут талантливые литераторы не только коренных
национальностей, но и русские, украинцы, татары и многие другие. Поэтому
учителю не следует ограничиваться строгими административными границами и
этническим критерием, а учитывать в первую очередь идейно-художественные
качества отобранных произведений, не забывая, конечно, и привязки к Ямалу.
Ямальская
литература является неотъемлемой частью общероссийского литературного процесса.
Поэтому курс «Мифология, фольклор, литература Ямала» может быть включен в рамки
единого предмета «Литература». При этом следует учитывать логику
построения базисного плана и соотносить с ним темы уроков по региональной
литературе. С другой стороны, необходимо помнить, что у ямальской литературы
есть свои особенности, и именно они определяют подход к изучению
художественного текста. Поэтому в произведениях особое внимание необходимо
уделить тем аспектам содержания, которые отражают этнографические и
исторические особенности Ямала.
Рабочая программа по предмету «Культура народов Ямала» для 5 класса
общеобразовательной школы разработана на основе программы учебного курса для
5-7 классов Салехард: ГОУ ДПО ЯНОИПКРО, 2007. авторы: Н.В. Цымбалистенко, Попов
Ю.И. к учебнику «Культура народов Ямала». 5-7 классы.- Тюмень: Изд-во ИПОС СО
РАН, 2002./
2.
Краткая характеристика учебного предмета.
Обязательный
минимум содержания программы «Культура народов Ямала» (5-7 классы) включает в
себя несколько компонентов:
а)
идейно-художественный анализ основных произведений;
б)
биографические сведения о писателях;
в)
краткие сведения по теории литературы (понятие о мифологии, фольклоре, жанрах,
литературных направлениях и т.п.);
г)
декоративно-прикладное искусство;
д)
образ жизни и занятия коренного населения;
е)
музыка и песни Ямала
3.
Место курса в учебном плане
На изучение
курса «Культура народов Ямала» в 5 классе отводится 17 часов из расчёта 0,5
час в неделю, в 6 классе отводится 35 часов из расчёта 1 час в неделю, в 7
классе отводится 35 часов из расчёта 1 час в неделю.
4.
Планируемые результаты изучения учебного
курса «Культура народов Ямала»
Введение
Учащийся
научится:
- иметь
представление о народах, проживающих на Ямале, их примерной численности, их
исторической судьбе;
- знать народы,
проживающие на территории округа (коренные и пришлые)
- знать о
географии, климате ЯНАО
- знать старые
названия городов
- понимать смысл
слова «культура» и перечислить ее черты;
Ученик получит
возможность научиться:
- понимать особую
культуру северных народов
Образ жизни и
занятия коренных народов Ямала
Учащийся научится:
- знать о понятии «кочевой образ жизни»;
– знать основные занятия кочевников
(оленеводство, рыболовство, охота,
собирательство);
– знать понятие «каслание»;
- ознакомиться со средствами передвижения
(разновидности нарт);
- ознакомиться с устройством жилища (чума).
- особенность питания и одежды кочевников.
-ознакомиться с мужскими и женскими обязанностями
в тундре
Ученик получит возможность научиться:
- узнавать проблемы народов Ямала;
- оценить изменения, произошедшие в жизни
кочевых народов на протяжении ХХ века.
Фольклор народов
Ямала
Учащийся
научится:
- знать о понятии фольклоре (устное народное творчество);
- различать
фольклор и литературу народов Ямала;
- знать малые жанры
фольклора: загадки, пословицы, поговорки, заговоры, заклинания, обереги,
считалки;
- анализировать
произведения народов Ямала;
Ученик получит
возможность научиться:
-составить с помощью
учителя и родителей сборник ненецких, хантыйских и селькупских пословиц,
поговорок, загадок;
- инсценировать
сказки народов севера;
- выразительно
читать стихотворения северных авторов;
Декоративно-прикладное
искусство народов Ямала
Учащийся
научится:
- знать про детские игрушки;
- художественной обработке
дерева и кости, изделий из бересты;
- знать виды
орнаментов в народном искусстве, их предназначение и символику
Ученик получит
возможность научиться:
- изготовить
игрушку, вышивать орнаменты, украшать одежду в национальной северной традиции
на уроках трудового обучения;
- изготовить
аппликацию из ткани и сукна.
Музыка, песни и
танцы коренных народов Ямала
Учащийся
научится:
- ознакомиться с музыкой, ритмом, песнями, танцами как выражение духа и
темперамента народа;
- ознакомиться со
способом исполнения песни и их исполнителей;
- знать основные
музыкальные инструменты народов Ямала: пензер (барабан), куйп (шаманский
бубен), томран (губной инструмент), тор сапал и нарасьюх (струнные
инструменты), полян (дудка), чипсан (свистулька), сярган (деревянная
трещотка), курай (дудка), гармонь-тальянка и др.
Ученик получит
возможность научиться:
- оценить
своеобразие исполнения песен у ненцев, хантов, селькупов.
- уметь различать
песни северных народов с песнями других народов;
- прослушивать и
заучивать песни народов Севера на уроках музыки;
- исполнить
музыкальный мотив или песню северных народов.
Игры коренных
народов
Учащийся
научится:
- знать своеобразие игры и работы, игры и воинской подготовки,
игры и искусства;
- различать
специфику игр северных народов, ее роль в формировании физических качеств
юноши;
- определить
воспитательное значение игр народов Ямала;
0знакомиться с
разными видами игр (метание тынзяна, прыжки через нарты, скачки на оленях,
силовые единоборства и т.п.).
Ученик получит
возможность научиться:
- выполнить
физические упражнения, связанные с играми северных народов, использовать игры
народов Севера на занятиях по физической культуре.
5. Учебно-методический
комплект:
№
|
Авторы
|
Название
|
Год издания
|
Издательство
|
1
|
Попов Ю.И.,
Цымбалистенко Н.В.
|
Мифология,
фольклор и литература Ямала. Учебник 5-7 классы
|
2002
|
Тюмень
Изд-во Института
проблем освоения Севера
|
2
|
Попов Ю.И.,
Цымбалистенко Н.В.
|
Мифология,
фольклор и литература Ямала. Хрестоматия 5-7 классы
|
2002
|
Тюмень
Изд-во Института
проблем освоения Севера
|
3
|
Борко Т.И. и др.
|
Культура
народов Ямала. Учебник 5-7 классы.
|
2002
|
Тюмень
Изд-во Института
проблем освоения Севера
|
1.
На изучение курса «Культура народов Ямала» в 5 классе отводится
17
часов из расчёта 0,5 часов в неделю.
2. Содержание
учебного курса (5 класс):
№
|
Раздел (глава)
|
Примерное
кол-во часов
|
1
|
Введение
|
3
|
2
|
Образ жизни и
занятия коренных народов Ямала.
|
3
|
3
|
Игра как важный
компонент культуры.
|
1
|
4
|
Фольклор народов
Ямала.
|
4
|
5
|
Литературные
сказки
|
2
|
6
|
Декоративно-прикладное
искусство.
|
2
|
7
|
Одежда
|
1
|
8
|
Итоговое занятие
|
1
|
Итого
|
17
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.