Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / ИЗО, МХК / Презентации / Презентация по МХК на тему: «Низшая мифология славян»

Презентация по МХК на тему: «Низшая мифология славян»

  • ИЗО, МХК

Поделитесь материалом с коллегами:

 Бес (Черт) Творческие задания
Баенник О баеннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Он предст...
Русалки
Кикимора
«Второстепенными», или «низшими» божествами были те, которые жили бок о бок...
Домовые духи
Домашние духи
Овинник
Полудница Рабочий день в деревнях начинался рано, а вот полуденную жару лучше...
Водяной Вода, как одна из Священных стихий, считалась свидетелем нерушимой кл...
Художник Забирохин Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Домовой «Домовит...
Виктор Михайлович Васнецов Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Пр...
По нраву он – вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старал...
На протяжении XIX – XX вв. краеведы и этнографы подчеркивали, что вера в дом...
 Посмотрите, нет ли среди этих домовых живущего в Вашем доме…
Домовой Прохор и домовой Тимофей Куклы работы Стаси Александровой. http://ww...
 Сказки домового. Осень http://www.proza.ru/2010/09/02/691
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Печник «Чуды чудились ран...
Барабашка Персонаж, который появился совсем недавно. Живет обычно в городских...
Живущий рядом с человеком домовой – самый добрый из "малых" божеств. А уже не...
Дворовый, Овинник и Баенник Дворовый – это хозяин двора, он считался уже чуть...
Ови́нник (гуменник, подовинник, овинный, жихарь, дедушко, подовинушко, овинн...
Овинник В овинах – традиционных для России строениях, предназначенных для про...
Овинник (гуменник, подовинник) – самый злой из домовых духов: его трудно убл...
Овинник. Рисунок Ивана Билибина http://new.bestiary.us/images/ovinnik-0
Черников Владимир Овинник. Работа из цикла "Боги и духи славян." artnow.ru В...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Банник «В бане видели чер...
Впрочем, с ним можно поладить. Знающие люди всегда оставляют баеннику хороши...
Банник. Рисунок И.Я.Билибина
Вазила Вази́ла – покровитель лошадей. Белорусы представляют его в человеческо...
Вазила Рисунок Валерия Славука. http://new.bestiary.us/images/vazila-risunok-...
«Обертун будто бы бегает по дворам, да выдаивает коров». (Пермский край) Обе...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Колокольный ман «Да на к...
Полевые духи
Полевик Рисунок Людмилы Стойлик И.Я. Билибин. Полевик. 1934 г. Иллюстрация к...
Полевик Вообще с хлебным полем связано много верований и примет. Так, до прош...
 Полевик. И. Я. Билибин. 1934 г. http://lib.rus.ec/b/221195/read
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Поляха «Коли в белом вид...
http://bialczynski.wordpress.com/page/19/ Полудница (рус. «полудница», польск...
Полудница http://www.stihi.ru/2009/06/22/641
Полудницы в полдень показываются у колодцев и расчесывают свои длинные косы....
Это были девушки в белом прозрачном платье. Чаще они появлялись на ржаных по...
Черников Владимир Полевик и Полуденица (Работа из цикла "Боги и духи славян ")
Полудницы  относятся к берегиням поля и земли. Рождаются и умирают вместе со...
Луговик Луговик (Луговой) - добрый дух лугов, маленький зелёный человечек в о...
Лесные духи
Леший Но кроме благ, даруемых человеку, дикий лес всегда таил немало загадок...
Леший (вольный, ляд, лес, праведный, лешак, лесовик, лесник, шатун, ворог, д...
Леший Леший может обойти вокруг неосторожного человека, и тот долго будет ме...
Там чудеса, там Леший бродит. http://skill.ru/artwork/170277.shtml
Пробуждение лешего Наши предки славяне праздновали Пробуждение лешего. Считал...
6 или 7 апреля - День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg...
6 или 7 апреля – День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg...
Встречает леший нас в Саду гостеприимно!!! http://fotki.yandex.ru/users/marts...
Леший пробуждается... Пришла весна... http://club.foto.ru/gallery/6/photos/57...
Леший. День пробуждения лешего.
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Лешачиха «К нему пришла л...
Болотницы Болотник, болотница (болотная баба). Дух болота, живёт в большом ка...
Болотница – родственница Водяного и Лешего http://www.liveinternet.ru/users/o...
Кикимора http://batfx.com/index.php?autocom=blog&blogid=5&amp Близкая подруг...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Кикимора «В каждой избе х...
Бабай Злой ночной дух. Живет он в зарослях камыша, а ночью под окнами бродит,...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Буканай Робенку, буде не...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий» Лобоста «Тута камышами п...
Водные духи
Водяной (водяник, водовик, болотяник) – злобный дух, а потому всеми и повсюд...
Итак, вода – как и другие природные сути – была для славянских язычников иск...
Юрий Михайлович Васнецов. Водяной
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Водяной «Воденики есть в...
Водяной и русалки http://www.donbass.ua/news/home-and-family/holidays/2009/07...
Русалка – по сути существо, которое ведет подводный или полуподводный образ ж...
Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной кре...
Русалки. Рисунки Юрия Королькова
У славян русалки считались низшими духами и обычно вредоносными. В них якобы...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Русалки «Нагая женщина с...
Морские девы Морские девы обитают во всех морях и океанах, по всему свету. Мо...
Берегиня Древние славяне полагали, что берегиня – это великая богиня, породив...
Пожалуй, не менее значимо здесь слово «оберег». Ведь великая богиня должна бы...
Борис Ольшанский «Берегиня»
Бродница Бродницы – разновидность берегинь, благожелательных к человеку. Древ...
Морской царь Морско́й царь – вымышленный персонаж, который встречается в были...
Колдуны и нечистики
Колдун Колдун (колдунья), ведьмак (ведьма), волхв (вельва), чародей (чародейк...
Воин - колдун Воин-колдун, наполовину волшебник, был все же в большей степени...
Волхв (кудесник, волшебник) – колдун, угадчик, прорицатель (у Нестора слова...
Виктор Корольков. Волхв Всеславич
Нечистики
Черт Черт (хитник, мерек, стрел, ляд, шатун, костодер, кожедер. Хромой, Антип...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Черт «Причина метели – во...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Невидимый «И станет на з...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Встречник «Встрешный тебя...
Существа потустороннего мира
Упырь Упы́рь в славянской мифологии – живой или мертвый колдун, убивающий люд...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Упырь «Злые знахари по с...
Вий В восточнославянской мифологии Вий – дух, несущий смерть. Вий – царь подз...
Вовкулак Вовкодлак (волкодлак, вовкулак, вовкун, вавкалак, вукодлак) – челове...
Вурдалак Вурдалак, или вампир, по поверьям славянских народов, мертвец, выход...
Ваня стал, – шагнуть не может. Боже! – думает бедняк, Это, верно, кости гложе...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Мара «А на ровнице мара...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Лихорадки «Лихорадка-вес...
Полёт на шабаш Ша́баш – в христианской мифологии – торжественные ночные собра...
Баба-Яга В славянской мифологии Баба-Яга лесная старуха-волшебница, ведьма. С...
Вместе с тем такие атрибуты Бабы-Яги, как лопата, которой она забрасывает в п...
Ягая баба
Баба-Яга или Баба-Йога. «Яга» и «Йога» – слова одинаковые по семантическому...
Чудо-птицы
Алконост
Дары Алконоста
Сирин
Си́рин – в древнерусском искусстве и легендах райская птица с головой девы....
В.М.Васнецов. Сирин и Алконост. Песнь радости и печали. 1896. ГТГ
Гамаюн, птица вещая На гладях бесконечных вод, Закатом в пурпур облеченных, О...
Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Скарапея «На море на Оки...
Задания для трудолюбивых, пытливых и любознательных Подготовьте материал об о...
Сочиняем стихи, подбираем рифмы Домовой, Луговой, Полевой, вой, разбой, сам с...
Сочиняем буриме ...домовой ...за печку ...головой ...свечку ...русалки ...ска...
http://supercook.ru/slav/slov-mif-07.html http://www.mythology.ru/ http://ru....
Автор-составитель: Наталия Всеволодовна Дудкина, методист по МХК Красногвард...
1 из 145

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1  Бес (Черт) Творческие задания
Описание слайда:

Бес (Черт) Творческие задания

№ слайда 2 Баенник О баеннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Он предст
Описание слайда:

Баенник О баеннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Он представляется в виде крохотного, но очень сильного старичка, голого, с длинной, покрытой плесенью бородой. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане. Любимое развлечение баенника – шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печке-каменке и "стрелять" ими в людей. Может он и затащить в горячую печку, и содрать клок кожи с живого.

№ слайда 3 Русалки
Описание слайда:

Русалки

№ слайда 4 Кикимора
Описание слайда:

Кикимора

№ слайда 5 «Второстепенными», или «низшими» божествами были те, которые жили бок о бок
Описание слайда:

«Второстепенными», или «низшими» божествами были те, которые жили бок о бок с человеком, помогали ему, а иногда и мешали, в разных хозяйственных делах и житейских заботах. В отличие от главных божеств, которых редко кто видел, эти довольно часто показывались человеку на глаза. Об этих случаях у славян имеется огромное количество преданий, легенд, сказок и даже рассказов очевидцев, начиная с глубокой старины и до наших времен. Вот некоторые из этих божеств: домовой, овинник, банник, дворовый, полевик, полудница, леший, водяной.

№ слайда 6 Домовые духи
Описание слайда:

Домовые духи

№ слайда 7 Домашние духи
Описание слайда:

Домашние духи

№ слайда 8 Овинник
Описание слайда:

Овинник

№ слайда 9 Полудница Рабочий день в деревнях начинался рано, а вот полуденную жару лучше
Описание слайда:

Полудница Рабочий день в деревнях начинался рано, а вот полуденную жару лучше было переждать. Было у древних славян особое мифическое существо, которое строго присматривало, чтобы в полдень никто не работал. Это полудница. Ее представляли себе девушкой в длинной белой рубахе или наоборот – косматой страшной старухой. Полудниц побаивались: за несоблюдение обычая они могла наказать, и жестоко – теперь мы называем это солнечным ударом. http://umythology.net/bogi/443.html

№ слайда 10 Водяной Вода, как одна из Священных стихий, считалась свидетелем нерушимой кл
Описание слайда:

Водяной Вода, как одна из Священных стихий, считалась свидетелем нерушимой клятвы. Водным божеством был водяной – мифический обитатель рек, озер и ручьев. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, с рыбьим хвостом, с большим одутловатым брюхом, пучеглазого, с опухшим лицом, что вполне соответствует его стихийному характеру. Вместе с этим, как все облачные духи, он – горький пьяница. Особой силой наделялись родниковые водяные, ведь родники, по преданиям, возникли от удара молнии Перуна – самого сильного божества. Такие ключи назывались «гремячими», и это сохранилось в названии многих источников. Есть такое выражение в русском языке «венчаться возле ракитового куста». Оно означает гражданский, т.е. не оформленный официально брак между мужчиной и женщиной. Так русский язык сохранил воспоминание о древнейших языческих браках, заключавшихся у воды, возле священных деревьев – ракит.

№ слайда 11 Художник Забирохин Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Домовой «Домовит
Описание слайда:

Художник Забирохин Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Домовой «Домовитушко давит во время сна; как шар какой прикатится – и прямо на грудь…» (Воронежская область).

№ слайда 12 Виктор Михайлович Васнецов Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Пр
Описание слайда:

Виктор Михайлович Васнецов Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Представлялся он в виде маленького старичка, похожего лицом на главу семьи.

№ слайда 13 По нраву он – вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старал
Описание слайда:

По нраву он – вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старались поддерживать с домовым добрые отношения, заботиться о нем, как о почетном госте, и тогда он помогал содержать дом в порядке и предупреждал о грозящем несчастье. Переезжая из дома в дом, хозяева всегда с помощью заговора приглашали домового переехать вместе с семьей.

№ слайда 14 На протяжении XIX – XX вв. краеведы и этнографы подчеркивали, что вера в дом
Описание слайда:

На протяжении XIX – XX вв. краеведы и этнографы подчеркивали, что вера в домовых являлась общераспространенной. Например, рассказывали, что в Орловской губернии после того как сгорела целая деревня, домовые так затосковали, что ночами были слышны их плач и стоны.

№ слайда 15  Посмотрите, нет ли среди этих домовых живущего в Вашем доме…
Описание слайда:

Посмотрите, нет ли среди этих домовых живущего в Вашем доме…

№ слайда 16
Описание слайда:

№ слайда 17
Описание слайда:

№ слайда 18
Описание слайда:

№ слайда 19
Описание слайда:

№ слайда 20 Домовой Прохор и домовой Тимофей Куклы работы Стаси Александровой. http://ww
Описание слайда:

Домовой Прохор и домовой Тимофей Куклы работы Стаси Александровой. http://www.liveinternet.ru/users/m007kuzya/post91549474/

№ слайда 21  Сказки домового. Осень http://www.proza.ru/2010/09/02/691
Описание слайда:

Сказки домового. Осень http://www.proza.ru/2010/09/02/691

№ слайда 22 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Печник «Чуды чудились ран
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Печник «Чуды чудились раньше, под печкой подпечешник жил…» (Архангельская губерния)

№ слайда 23 Барабашка Персонаж, который появился совсем недавно. Живет обычно в городских
Описание слайда:

Барабашка Персонаж, который появился совсем недавно. Живет обычно в городских квартирах. Любит проказничать – стучит, шумит, посуду сбрасывает со стола, краску разольет, газ зажжет, предметы всякие двигает и бросает. Предпочитает жить в тех семьях, где есть дети. Видеть его – никто не видел. С теми, кто ему понравится, охотно беседует – отвечает стуком на все вопросы.

№ слайда 24 Живущий рядом с человеком домовой – самый добрый из "малых" божеств. А уже не
Описание слайда:

Живущий рядом с человеком домовой – самый добрый из "малых" божеств. А уже непосредственно за порогом избы "свой" мир становится все более чужим и враждебным.

№ слайда 25 Дворовый, Овинник и Баенник Дворовый – это хозяин двора, он считался уже чуть
Описание слайда:

Дворовый, Овинник и Баенник Дворовый – это хозяин двора, он считался уже чуть менее доброжелательным, чем домовой. Овинник – хозяин овина – еще менее, а баенник, дух бани, стоящей вовсе на отшибе, на краю двора, а то и за его пределами – попросту был опасен. В древности слово "нечистый" означало вовсе не что-то греховное или дурное, а просто менее священное, более доступное действию недобро настроенных по отношению к человеку сил.

№ слайда 26
Описание слайда:

№ слайда 27 Ови́нник (гуменник, подовинник, овинный, жихарь, дедушко, подовинушко, овинн
Описание слайда:

Ови́нник (гуменник, подовинник, овинный, жихарь, дедушко, подовинушко, овинный батюшка, овиннушко, царь овинный) – в традиционных народных верованиях восточных славян дух, живущий в овине (на гумне).

№ слайда 28 Овинник В овинах – традиционных для России строениях, предназначенных для про
Описание слайда:

Овинник В овинах – традиционных для России строениях, предназначенных для просушки хлеба в снопах путем разведения огня – живет овинник. Овинник или подовинник всегда находится в яме под садилом. Он наблюдает за кладкой снопов на овине, за порядком сушки его и т. д. Особенно строго он следит за тем, чтобы овины не топились в так называемые именинные дни. Этими днями считаются: день Феклы "заревницы" 23 сентября [7 октября по н. ст.], Воздвиженье – день 14 сентября [27 сентября по н. ст.] и день Покрова Пресвятые Богородицы – 1 октября [14 октября по н. ст.]. В эти дни все овины бывают именинниками, и топить их в эти дни не следует. При несоблюдении этого овинник наказывает неосторожного владельца овина пожаром, а иногда, при удобном случае, даже и убивает его. Не позволяет точно также овинник сушить хлеба во время сильных ветров и безжалостно больно за это наказывает. Чтобы задобрить овинника, в некоторых местах поступают таким образом: в день Св. Козьмы и Дамиана [14 ноября] старший в доме приносит в овин петуха и на пороге отрубает ему голову и ноги. Эту голову и ноги он бросает затем на крышу избы для того, чтобы в доме водились куры.

№ слайда 29 Овинник (гуменник, подовинник) – самый злой из домовых духов: его трудно убл
Описание слайда:

Овинник (гуменник, подовинник) – самый злой из домовых духов: его трудно ублажить-смирить, если он рассердится и в сердцах залютует. Глаза у него горят калеными угольями, как у кошки, а сам он похож на огромного кота, величиной с дворовую собаку, – весь черный и лохматый. Умеет лаять и хохочет не хуже лешего. Сидеть под садилом в ямине указано ему для того, чтобы смотреть за порядком кладки снопов, наблюдать за временем и сроками, когда и как топить овин, не позволять делать это под большие праздники. Разгневается, так закинет уголь между колосниками и даст всему овину заняться и сгореть. Живет этот дух в овине; лохматый, а одна рука голая и подлинней другой. Голой рукой он наказывает, бросает нерадивым хозяевам жар в неубранные снопы. Глаза у этого духа разноцветные, шуба наизнанку; в безветренную погоду он спит. Мохнатую руку вытягивает редко, чтобы нагадать девушкам богатство. В заутреню светлого воскресенья девушка кладет руку в окно овина: если не притронется к руке дух – в девках ходить, голой рукой – за бедного замуж пойти, мохнатой рукой коснется овинник, знать, за богатого пойдет.

№ слайда 30 Овинник. Рисунок Ивана Билибина http://new.bestiary.us/images/ovinnik-0
Описание слайда:

Овинник. Рисунок Ивана Билибина http://new.bestiary.us/images/ovinnik-0

№ слайда 31 Черников Владимир Овинник. Работа из цикла "Боги и духи славян." artnow.ru В
Описание слайда:

Черников Владимир Овинник. Работа из цикла "Боги и духи славян." artnow.ru В некоторых областях считали, что овинник, дух, обитающий в овинах, имеет вид громадного черного кота, величиною с дворовую собаку, с горящими, как уголья, глазами.

№ слайда 32 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Банник «В бане видели чер
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Банник «В бане видели чертей, банных анчуток». (Симбирская обл.) Баенник (банник, лазник, байник, банный) – нечистый дух из нежити, который поселяется во всякой бане за каменкой, всего же чаще под полком, на котором обычно парятся. Всему русскому люду известен он за злого недоброхота.

№ слайда 33 Впрочем, с ним можно поладить. Знающие люди всегда оставляют баеннику хороши
Описание слайда:

Впрочем, с ним можно поладить. Знающие люди всегда оставляют баеннику хороший пар, свежий веничек и лоханку чистой воды. И никогда друг друга не подгоняют – баенник этого не выносит, сердится. А уж если попал под руку баеннику, надо выбежать из бани и позвать на подмогу овинника или домового: "Батюшка, выручи!"

№ слайда 34 Банник. Рисунок И.Я.Билибина
Описание слайда:

Банник. Рисунок И.Я.Билибина

№ слайда 35 Вазила Вази́ла – покровитель лошадей. Белорусы представляют его в человеческо
Описание слайда:

Вазила Вази́ла – покровитель лошадей. Белорусы представляют его в человеческом облике, но с лошадиными ушами и копытами; в человеческой одежде. По понятию белорусов, всякий хозяин имеет своего вази́лу, который заботится о размножении лошадей и предохраняет их от болезней. Вази́ла, говорят, большею частью живет в хлевах лошадиных, но также всегда присутствует и на так называемых ночлегах, когда лошади пасутся большими табунами. На этих ночлегах особенно необходимо присутствие вази́лы для предохранения лошадей от нападения волков и других хищных зверей.

№ слайда 36 Вазила Рисунок Валерия Славука. http://new.bestiary.us/images/vazila-risunok-
Описание слайда:

Вазила Рисунок Валерия Славука. http://new.bestiary.us/images/vazila-risunok-valerija-slavuka Вазила (от глагола возить) есть дух – покровитель лошадей; его представляют в человеческом образе, но с конскими ушами и копытами. Всякий домохозяин имеет своего вазилу, который живет в конюшне (сарае), заботится, чтоб водились лошади, оберегает их от болезней, а когда они ходят в табуне – удаляет от них хищного зверя. А.Н.Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу»

№ слайда 37 «Обертун будто бы бегает по дворам, да выдаивает коров». (Пермский край) Обе
Описание слайда:

«Обертун будто бы бегает по дворам, да выдаивает коров». (Пермский край) Обертун Оберту́н (м.), оберти́ха (ж.) – знахарь, колдун, ведьма, оборотень. Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий"

№ слайда 38 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Колокольный ман «Да на к
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Колокольный ман «Да на колокольне ночью сидел, в красном колпаке». (Тамбовская обл.) Колокольный ман – это нечистый дух, вселившийся в тело мертвого колдуна, из тех, кого не принимает земля после смерти.

№ слайда 39 Полевые духи
Описание слайда:

Полевые духи

№ слайда 40 Полевик Рисунок Людмилы Стойлик И.Я. Билибин. Полевик. 1934 г. Иллюстрация к
Описание слайда:

Полевик Рисунок Людмилы Стойлик И.Я. Билибин. Полевик. 1934 г. Иллюстрация к разделу «Славянская мифология» книги «Всеобщая мифология»

№ слайда 41 Полевик Вообще с хлебным полем связано много верований и примет. Так, до прош
Описание слайда:

Полевик Вообще с хлебным полем связано много верований и примет. Так, до прошлого века дожило разделение сельскохозяйственных культур на "мужские" и "женские". Например, хлеб-жито сеяли только мужчины, несшие посевное зерно в особых мешках, скроенных из старых штанов. Тем самым они как бы заключали "священный брак" со вспаханным полем, и ни одна женщина при этом присутствовать не смела. А вот репа считалась "женской" культурой. И женщины сеяли ее, стараясь передать Земле часть своей детородной силы. Иногда люди встречали в поле старичка, невзрачного с виду и донельзя сопливого. Старичок просил прохожего утереть ему нос. И если не брезговал человек, в руке у него неожиданно оказывался кошель серебра, а старичок-полевик исчезал. Таким образом наши предки выражали простую мысль, что Земля щедро одаривает лишь тех, кто не боится выпачкать рук.

№ слайда 42
Описание слайда:

№ слайда 43
Описание слайда:

№ слайда 44
Описание слайда:

№ слайда 45
Описание слайда:

№ слайда 46  Полевик. И. Я. Билибин. 1934 г. http://lib.rus.ec/b/221195/read
Описание слайда:

Полевик. И. Я. Билибин. 1934 г. http://lib.rus.ec/b/221195/read

№ слайда 47 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Поляха «Коли в белом вид
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Поляха «Коли в белом видела, значит, полевой это». (Новгородская область)

№ слайда 48 http://bialczynski.wordpress.com/page/19/ Полудница (рус. «полудница», польск
Описание слайда:

http://bialczynski.wordpress.com/page/19/ Полудница (рус. «полудница», польск. poludnica, чеш. и словац. роlednice, словен. poludnica и др.), в славянской мифологии полевой дух, в частности воплощение солнечного удара. Полудница появлялась в поле (обычно во ржи: другое русское название полуденицы – «ржаница») и преследовала тех, кто работает в поле. Она могла свернуть шею, похитить ребенка, оставленного в поле; в сниженном варианте полудницей пугали детей, забирающихся в огороды. Образ полудницы в народных верованиях иногда сливался с образом русалок. Лит.: Померанцева Э. В., Межэтническая общность поверий и быличек о полуднице, в кн.: Славянский и балканский фольклор. Генезис. Архаика. Традиции, М.. 1978.

№ слайда 49 Полудница http://www.stihi.ru/2009/06/22/641
Описание слайда:

Полудница http://www.stihi.ru/2009/06/22/641

№ слайда 50 Полудницы в полдень показываются у колодцев и расчесывают свои длинные косы.
Описание слайда:

Полудницы в полдень показываются у колодцев и расчесывают свои длинные косы. В южной части Сибири знают под этим именем мифическую старуху с густыми, всклоченными волосами, одетую в лохмотья; она живет в бане или в кустах крапивы и оберегает огороды от шаловливых детей. В Архангельской губернии полудница – охранительница полей, засеянных рожью: «Полудница во ржи, покажи рубежи, куда хошь, побежи!» Рассказывают о лесных полудницах, которые в полдень летают в крутящихся вихрях и воруют маленьких детей. Полудница носит белое платье и от двенадцати до двух часов ходит по нивам, держа в руке серп, останавливаясь неожиданно перед тем, кто замешкается в полдень на полевой работе, она начинает подробно расспрашивать: как обрабатывается лен и приготавливается пряжа и полотно. Кто не сумеет ответить на ее вопросы, тем свертывает голову или, по крайней мере, наказывает их тяжкою болезнью. Только молитвой на «изгнание беса полуденна» можно кое-как от нее отделаться. Полудница имеет свойство подменивать маленьких детей, оставленных без присмотра, на своих собственных. Смотря по тому, как обходятся в семье с подменышем, точно так же хорошо или худо бывает и похищенному полудницей ребенку. (Источник: «Славянская мифология. Словарь-справочник»)

№ слайда 51 Это были девушки в белом прозрачном платье. Чаще они появлялись на ржаных по
Описание слайда:

Это были девушки в белом прозрачном платье. Чаще они появлялись на ржаных полях во время жатвы, поэтому еще их называли ржаницами. Полудницы могут плясать без устали до вечерней зари, причем переплясать их никто не может: если же найдется девушка, которая сумеет их переплясать, то, по преданиям, полудница одарит ее невиданно богатым приданым. Часто считаются одним из видов русалок, поэтому иногда их называют полевыми русалками. Однако некоторые исследователи славянского эпоса считают полудениц отдельным видом духов, которые взаимодействуют с полевым. http://uargument.blog.ru/

№ слайда 52 Черников Владимир Полевик и Полуденица (Работа из цикла "Боги и духи славян ")
Описание слайда:

Черников Владимир Полевик и Полуденица (Работа из цикла "Боги и духи славян ")

№ слайда 53 Полудницы  относятся к берегиням поля и земли. Рождаются и умирают вместе со
Описание слайда:

Полудницы  относятся к берегиням поля и земли. Рождаются и умирают вместе со своим полем, к которому относятся. Это дух жаркого полудня, способный убить встречного грешного, который не уважает Бога.

№ слайда 54 Луговик Луговик (Луговой) - добрый дух лугов, маленький зелёный человечек в о
Описание слайда:

Луговик Луговик (Луговой) - добрый дух лугов, маленький зелёный человечек в одежде из травы, помогает косить травы во время сенокоса. Считается дитём полевика (полевого). Он бегает по лугам и ловит птиц в пищу своему родителю. Луговик бывает очень сердитым, когда покос прозевают – гонит траву в буйный рост и так заплетает ее, что ни срезать, ни разорвать; а то и сушит траву на корню. Если же придут косари на такой покос – косы рвет.

№ слайда 55
Описание слайда:

№ слайда 56 Лесные духи
Описание слайда:

Лесные духи

№ слайда 57
Описание слайда:

№ слайда 58 Леший Но кроме благ, даруемых человеку, дикий лес всегда таил немало загадок
Описание слайда:

Леший Но кроме благ, даруемых человеку, дикий лес всегда таил немало загадок и смертельных опасностей. Идя в лес, всякий раз надо было быть готовым ко встрече с его хозяином – лешим. "Леший" на старославянском языке означает "лесной дух".

№ слайда 59 Леший (вольный, ляд, лес, праведный, лешак, лесовик, лесник, шатун, ворог, д
Описание слайда:

Леший (вольный, ляд, лес, праведный, лешак, лесовик, лесник, шатун, ворог, дикинький мужичок, цмок) – лесная нечисть, полноправный и неограниченный хозяин леса: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему безответно. Внешность его очень переменчива. Он может предстать великаном, выше самых высоких деревьев, а может спрятаться за маленьким кустиком. Леший похож на человека, только одежда у него запахнута наоборот, на правую сторону. Волосы у лешего длинные серо-зеленые, на лице нет ни ресниц, ни бровей, а глаза как два изумруда – горят зеленым огнем. http://skill.ru/artwork/116630.shtml Леший

№ слайда 60
Описание слайда:

№ слайда 61
Описание слайда:

№ слайда 62 Леший Леший может обойти вокруг неосторожного человека, и тот долго будет ме
Описание слайда:

Леший Леший может обойти вокруг неосторожного человека, и тот долго будет метаться внутри волшебного круга, не в силах переступить замкнутую черту. Но леший, как и вся живая природа, умеет воздавать добром за добро. А нужно ему только одно: чтобы человек, входя в лес, уважал лесные законы, не причинял лесу вреда. И очень обрадуется леший, если оставить ему где-нибудь на пеньке лакомства, какие в лесу не растут, пирожок, пряник, и сказать вслух спасибо за грибы и ягоды.

№ слайда 63 Там чудеса, там Леший бродит. http://skill.ru/artwork/170277.shtml
Описание слайда:

Там чудеса, там Леший бродит. http://skill.ru/artwork/170277.shtml

№ слайда 64 Пробуждение лешего Наши предки славяне праздновали Пробуждение лешего. Считал
Описание слайда:

Пробуждение лешего Наши предки славяне праздновали Пробуждение лешего. Считалось, что как и многие животные, леший впадает в зимнюю спячку, а просыпается шестого апреля. 6 апреля – День пробуждения Лешего. Лешего старались умилостивить, приносили ему гостинцев в лес. Виктор Корольков. Пробуждение лешего. http://rodobozhie.ucoz.ru/photo/khudozhniki_slavjanisty/21-50-0-0-2

№ слайда 65 6 или 7 апреля - День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg
Описание слайда:

6 или 7 апреля - День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg/blog/4062246863888280328/

№ слайда 66 6 или 7 апреля – День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg
Описание слайда:

6 или 7 апреля – День пробуждения Лешего. http://www.drive2.ru/users/andreyvg/blog/4062246863888280328/

№ слайда 67 Встречает леший нас в Саду гостеприимно!!! http://fotki.yandex.ru/users/marts
Описание слайда:

Встречает леший нас в Саду гостеприимно!!! http://fotki.yandex.ru/users/martsvetik/view/198468 Вынашивает свои коварные замыслы Леший. http://forum.rpgarea.ru/topic/20493-hotelki/page__st__80

№ слайда 68 Леший пробуждается... Пришла весна... http://club.foto.ru/gallery/6/photos/57
Описание слайда:

Леший пробуждается... Пришла весна... http://club.foto.ru/gallery/6/photos/577709

№ слайда 69 Леший. День пробуждения лешего.
Описание слайда:

Леший. День пробуждения лешего.

№ слайда 70 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Лешачиха «К нему пришла л
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Лешачиха «К нему пришла лешачиха, баба лесного». (Свердловская обл.)

№ слайда 71 Болотницы Болотник, болотница (болотная баба). Дух болота, живёт в большом ка
Описание слайда:

Болотницы Болотник, болотница (болотная баба). Дух болота, живёт в большом каменном доме с женой и детьми. Болотняник – родич водяного и лешего. Жена его – болотница, дева, утопшая в болоте, молодая женщина, увлекающая людей в болото, дух болота, "хозяйка болота".

№ слайда 72 Болотница – родственница Водяного и Лешего http://www.liveinternet.ru/users/o
Описание слайда:

Болотница – родственница Водяного и Лешего http://www.liveinternet.ru/users/o_oopssssss/

№ слайда 73 Кикимора http://batfx.com/index.php?autocom=blog&blogid=5&amp Близкая подруг
Описание слайда:

Кикимора http://batfx.com/index.php?autocom=blog&blogid=5&amp Близкая подруга лешего – кикимора болотная. Живет в болоте. Любит наряжаться в меха из мхов и вплетает в волосы лесные и болотные растения. Ворует, оставленных без присмотра, детей. К кикиморам болотным относят и болотниц (дев, утонувших в болоте). Они зеленоглазы и темноволосы.

№ слайда 74 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Кикимора «В каждой избе х
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Кикимора «В каждой избе хозяйка есть – кикимора, вышла с подполья, маленького роста, с причетами». (Вологодчина)

№ слайда 75 Бабай Злой ночной дух. Живет он в зарослях камыша, а ночью под окнами бродит,
Описание слайда:

Бабай Злой ночной дух. Живет он в зарослях камыша, а ночью под окнами бродит, шумит, скребется, в окна стучит. Бабаем пугают маленьких детей, которые не хотят ложиться спать. Про него говорят, что ходит он с большой котомкой по ночам под окнами, отыщет непослушного ребенка и в лес унесет.

№ слайда 76 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Буканай Робенку, буде не
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Буканай Робенку, буде не слухатце, говоришь: "Спи,спи, буканай идет". (Онеж.)

№ слайда 77 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий» Лобоста «Тута камышами п
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий» Лобоста «Тута камышами по ночам лобоста шатается». (Пермь) Тело ее – серая масса, голова косматая, с оскаленными клыками, руки очень длинные, пальцы скрючены. Лобоста появляется в бурю. Она возникает из тучи, оглушительно смеется. Встреча с нею гибельна. «Страшная» албаста-лобоста скорее всего отголосок распространенного у многих народов образа богини плодородия и неуправляемой стихии природы; от нее зависят и жизнь и смерть человека.

№ слайда 78 Водные духи
Описание слайда:

Водные духи

№ слайда 79
Описание слайда:

№ слайда 80 Водяной (водяник, водовик, болотяник) – злобный дух, а потому всеми и повсюд
Описание слайда:

Водяной (водяник, водовик, болотяник) – злобный дух, а потому всеми и повсюду причисляется к настоящим чертям.

№ слайда 81 Итак, вода – как и другие природные сути – была для славянских язычников иск
Описание слайда:

Итак, вода – как и другие природные сути – была для славянских язычников исконно доброй, дружественной стихией. Но, как и все стихии, требовала обращения с нею на "вы". Могла ведь и утопить, погубить ни за что. Могла потребовать жертв. Могла смыть деревню, поставленную "без спросу " у водяного – мы бы сказали теперь, без знания местной гидрологии. Вот почему водяной часто выступает в легендах как существо, враждебное человеку. Видимо славяне, как опытные жители леса, заблудиться боялись все-таки меньше, чем утонуть, поэтому и водяной в сказаниях выглядит опаснее лешего.

№ слайда 82 Юрий Михайлович Васнецов. Водяной
Описание слайда:

Юрий Михайлович Васнецов. Водяной

№ слайда 83 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Водяной «Воденики есть в
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Водяной «Воденики есть в каждой воды. Чого у нас небольшая копань, а и тут е воденик». (Петерб.)

№ слайда 84 Водяной и русалки http://www.donbass.ua/news/home-and-family/holidays/2009/07
Описание слайда:

Водяной и русалки http://www.donbass.ua/news/home-and-family/holidays/2009/07/06/ den-ivana-kupala-istorija-tradicii-i-gadanija.html

№ слайда 85 Русалка – по сути существо, которое ведет подводный или полуподводный образ ж
Описание слайда:

Русалка – по сути существо, которое ведет подводный или полуподводный образ жизни, могут быть сильно похожими на людей или с нижней конечностью рыбьим хвостом. Русалки восточных славян – в основном это женщины-утопленницы. У древних греков это были сирены – женщины с рыбьими хвостами и прекрасным голосом. В Европе долгое время было распространено мнение, что русалки  не имели души и что они хотят ее обрести. Существует легенда, по которой русалка, желая обрести душу, каждый день посещала монаха на маленьком острове возле Шотландии, который молился вместе с ней. Русалка не смогла покинуть море навсегда и оставила монаха. С этой легендой тесно связан образ русалки Андерсена в его одноименной сказке «Русалочка».

№ слайда 86 Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной кре
Описание слайда:

Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки – типичный и очень значимый атрибут русалки.

№ слайда 87 Русалки. Рисунки Юрия Королькова
Описание слайда:

Русалки. Рисунки Юрия Королькова

№ слайда 88 У славян русалки считались низшими духами и обычно вредоносными. В них якобы
Описание слайда:

У славян русалки считались низшими духами и обычно вредоносными. В них якобы превращались  девушки-утопленницы, люди купающиеся в неурочное время, некрещеные дети. Чаще живут в воде, иногда на дереве. Существуют такие, которые живут будто бы в поле и кличутся полудницами.

№ слайда 89 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Русалки «Нагая женщина с
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Русалки «Нагая женщина с большими грудями, живет в лесу у реки, как бежит, на лошади не догонишь». (Вятск.)

№ слайда 90
Описание слайда:

№ слайда 91 Морские девы Морские девы обитают во всех морях и океанах, по всему свету. Мо
Описание слайда:

Морские девы Морские девы обитают во всех морях и океанах, по всему свету. Морских дев часто называют русалками. Но это неверно. Русалка или ундина – обитательница пресных вод. В пресные воды морские девы тоже заплывают – поднимаются вверх по течению рек и добираются до озер. Как в море, так и в иных водоемах, они горазды увлечь приглянувшегося им мужчину на дно. Вероятно, начало легенд о морских девах положил Гомер, описав сладкоголосых сирен в своих произведениях.

№ слайда 92 Берегиня Древние славяне полагали, что берегиня – это великая богиня, породив
Описание слайда:

Берегиня Древние славяне полагали, что берегиня – это великая богиня, породившая все сущее. Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов – это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода. Некоторые ученые считают, что название «берегиня» сходно с именем громовержца Перуна и со старославянским словом «прегыня» - «холм, поросший лесом». В свою очередь, это слово родственно слову «брег», а ведь ритуалы по вызыванию, заклинанию берегинь свершались обычно на возвышенных, холмистых берегах рек.

№ слайда 93
Описание слайда:

№ слайда 94 Пожалуй, не менее значимо здесь слово «оберег». Ведь великая богиня должна бы
Описание слайда:

Пожалуй, не менее значимо здесь слово «оберег». Ведь великая богиня должна была оберегать созданных ею людей! Постепенно наши предки уверовали, что берегинь живет на свете множество, обитают они в лесах. Культ Великой Берегини был представлен березой – воплощением небесного сияния, света, поэтому со временем именно береза стала особо почитаться на «русалиях»: древних языческих празднествах в честь берегинь – лесных русалок. Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты, умершие до свадьбы. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. Этим они отличались от русалок-водяний, которые всегда живут в воде, там и рождаются. На Русальной, или Троицкой, неделе, в пору цветения ржи, берегини появлялись с того света: выходили из-под земли, спускались с небес по березовым ветвям, выныривали из рек и озер. Они расчесывали свои длинные зеленые косы, сидя на бережку и глядясь в темные воды, качались на березках, плели венки, кувыркались в зеленой ржи, водили хороводы и заманивали к себе молодых красавцев. Каждый парень был для берегини утраченным женихом, и многих они свели с ума своей красотой и жестокостью. Но вот заканчивалась неделя плясок, хороводов – и берегини покидали землю, чтобы опять вернуться на тот свет. В день Ивана Купалы люди устраивали им проводы: веселились, надевали маски животных, играли на гуслях, прыгали через костры.

№ слайда 95 Борис Ольшанский «Берегиня»
Описание слайда:

Борис Ольшанский «Берегиня»

№ слайда 96 Бродница Бродницы – разновидность берегинь, благожелательных к человеку. Древ
Описание слайда:

Бродница Бродницы – разновидность берегинь, благожелательных к человеку. Древние славяне почитали этих девиц-красавиц с длинными волосами как охранительниц бродов. Они помогали путникам и следили за детьми, если тем угрожала опасность у воды, они их спасали.  Водяные девы селились вместе с бобрами в тихих заводях. Бродницы строили из хвороста переходы через речки, подправляли и стерегли их. Перед вражьим наступлением бродницы незаметно разрушали брод, направляя неприятеля в топь или омут.

№ слайда 97 Морской царь Морско́й царь – вымышленный персонаж, который встречается в были
Описание слайда:

Морской царь Морско́й царь – вымышленный персонаж, который встречается в былинах о Садко и народных сказках. Он носит разные названия, то царя Водяника, то Поддонного царя, то морского или заморского царя. Называют царя также: Водянник, Поддонный, Чудо-Юдо, Змей Черноморский, а в одной сказке даже Окиян-море. Живет морской царь во дворце со своей царицей Водяницей и в окружении толпы морских девиц. Дворец морского царя, по разным преданиям, находится то в синем море, то в озере Ильмень, то на острове Буяне, то в реке Дон. Морского царя особенно чтили поморские славяне и варяги, умоляя о счастливом плавании.

№ слайда 98 Колдуны и нечистики
Описание слайда:

Колдуны и нечистики

№ слайда 99 Колдун Колдун (колдунья), ведьмак (ведьма), волхв (вельва), чародей (чародейк
Описание слайда:

Колдун Колдун (колдунья), ведьмак (ведьма), волхв (вельва), чародей (чародейка) – человек, которому приписывается способность мистического воздействия на людей и на явления природы для достижения желаемого эффекта (волшебство, магия). Колдун – лицо, способное творить добро и зло с помощью магических действий и средств, влиять на атмосферные явления, урожай, здоровье людей, брак, плодовитость скота и др. Оборачивается колдун обычно, как и ведьма; «перекинувшись», перевернувшись через ноги, веревку, ветку. Однако достаточно часто он колдует в своем обычном, человеческом облике.

№ слайда 100 Воин - колдун Воин-колдун, наполовину волшебник, был все же в большей степени
Описание слайда:

Воин - колдун Воин-колдун, наполовину волшебник, был все же в большей степени человеком, тем не менее обладал способностью превращаться в зверей и птиц.

№ слайда 101 Волхв (кудесник, волшебник) – колдун, угадчик, прорицатель (у Нестора слова
Описание слайда:

Волхв (кудесник, волшебник) – колдун, угадчик, прорицатель (у Нестора слова «волхв» и «кудесник» употребляются как однозначащие). Князь Олег обращался к волхвам с вопросом: какая ему суждена смерть. Рассказавши о том, как сбылось это предвещание, летописец прибавляет: «се же дивно есть, яко от волхования сбывается чародейством». Сверх дара прорицаний, волхвам приписывается и врачебное искусство. По свидетельству «Слова о злых дусех», «когда (людям) кака-любо казнь найдет, или от князя пограбление, или в дому пакость, или болезнь, или скоту их пагуба, то они текут к волхвам, в тех бо собе помощи ищуть». «...Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен — Грядущие годы таятся во мгле: Но вижу твой жребий на светлом челе» (А.С. Пушкин. «Песнь о вещем Олеге»). Волхвование — магия, чародейство, колдовство волхва.

№ слайда 102 Виктор Корольков. Волхв Всеславич
Описание слайда:

Виктор Корольков. Волхв Всеславич

№ слайда 103 Нечистики
Описание слайда:

Нечистики

№ слайда 104 Черт Черт (хитник, мерек, стрел, ляд, шатун, костодер, кожедер. Хромой, Антип
Описание слайда:

Черт Черт (хитник, мерек, стрел, ляд, шатун, костодер, кожедер. Хромой, Антипа беспятая) – злой дух, нежить, чья цель пребывания на земле – смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством; причем люди искушаются по прямому предписанию самого князя тьмы или сатаны.

№ слайда 105 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Черт «Причина метели – во
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Черт «Причина метели – возня чертей». (Новг.)

№ слайда 106 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Невидимый «И станет на з
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Невидимый «И станет на земле тяжело, от невидимых, поселенных людей». (Новгородская губерния.)

№ слайда 107 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Встречник «Встрешный тебя
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Встречник «Встрешный тебя расчиби!». (Сарат.)

№ слайда 108 Существа потустороннего мира
Описание слайда:

Существа потустороннего мира

№ слайда 109 Упырь Упы́рь в славянской мифологии – живой или мертвый колдун, убивающий люд
Описание слайда:

Упырь Упы́рь в славянской мифологии – живой или мертвый колдун, убивающий людей и сосущий из них кровь (иногда поедающий людскую плоть). Также этим словом могут называть злого и враждебного человека. Упырями называли и «нечистых» покойников. Упырь. Художник В.Корольков

№ слайда 110 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Упырь «Злые знахари по с
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Упырь «Злые знахари по смерти бродят упырями».

№ слайда 111 Вий В восточнославянской мифологии Вий – дух, несущий смерть. Вий – царь подз
Описание слайда:

Вий В восточнославянской мифологии Вий – дух, несущий смерть. Вий – царь подземного мира, брат Дыя, воевода Чернобога. В мирное время он тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, которым потчует грешников.

№ слайда 112 Вовкулак Вовкодлак (волкодлак, вовкулак, вовкун, вавкалак, вукодлак) – челове
Описание слайда:

Вовкулак Вовкодлак (волкодлак, вовкулак, вовкун, вавкалак, вукодлак) – человек-оборотень, обладающий способностью превращаться в волка. По русским поверьям, вовкулаки бывают двух родов: это или колдуны, принимающие звериный образ, или простые люди, превращенные в волков чарами колдовства. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Человека-вовкулака легко узнать по шерсти, растущей у него под языком. По преданиям южных славян, приметой волкодлака является заметная, от рождения, «волчья шерсть» на голове. Общеславянским является представление о том, что волкодлаки съедают луну или солнце при затмении. Считалось, что волкодлак становится упырем, поэтому рот ему после смерти зажимали монетой.

№ слайда 113 Вурдалак Вурдалак, или вампир, по поверьям славянских народов, мертвец, выход
Описание слайда:

Вурдалак Вурдалак, или вампир, по поверьям славянских народов, мертвец, выходящий из могилы и высасывающий кровь у людей или животных. Считалось, что вурдалак – это мертвец, бывший при жизни злодеем, грабителем и вообще человеком с порочными наклонностями, в тело которого вселились нечистые духи. Уверяли еще, что если кошка перепрыгнет через покойника, когда он лежит в избе, то умерший непременно сделается вампиром. Оскаленные зубы мертвеца и румянец на его щеках указывают в нем вампира. Спустя сорок дней после кончины человека, злой дух, поселившийся в его трупе, начинает выходить из могилы, бродит по домам и сосет кровь из ушей младенцев и взрослых. Чтобы избавиться от вампира, его заклинали войти в кувшин, после заклятия горло кувшина затыкали пробкою, и, разведя костер, бросали кувшин в середину пламени.

№ слайда 114 Ваня стал, – шагнуть не может. Боже! – думает бедняк, Это, верно, кости гложе
Описание слайда:

Ваня стал, – шагнуть не может. Боже! – думает бедняк, Это, верно, кости гложет Красногубый вурдалак. Горе! Малый я не сильный; Съест упырь меня совсем, Если сам земли могильной Я с молитвою не съем. Что же? Вместо вурдалака (Вы представьте Вани злость!) В темноте пред ним собака На могиле гложет кость. (А.С.Пушкин. Вурдалак)

№ слайда 115 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Мара «А на ровнице мара
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Мара «А на ровнице мара сидит, волосы свои расчесывает». (Онежский край) Мара двуликая (доля-недоля, Макошь-кошмара), Марыся, Ярыня, супруга Дажьбога и Великая Бабка родов ярийских. Она Хранительница живой и мёртвой воды, всевидящая Предсказательница будущего.

№ слайда 116 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Лихорадки «Лихорадка-вес
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий« Лихорадки «Лихорадка-веснуха, белый мотылек, жечь и палит, тело сушит». (Пермь.) Лихора́дка, трясавица – в славянской мифологии дух или демон в облике женщины, поселяющийся в кого-нибудь и вызывающий болезнь. Название происходит от слов лихо (беда, несчастье) и радеть (стараться, заботиться).

№ слайда 117 Полёт на шабаш Ша́баш – в христианской мифологии – торжественные ночные собра
Описание слайда:

Полёт на шабаш Ша́баш – в христианской мифологии – торжественные ночные собрания ведьм и других лиц, предавшихся Дьяволу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных вакханалий. Шабаш ведьм происходил в ночь на 1 мая и совпадал с днем древнего весеннего праздника, посвященного Вальдборге, языческой богине плодородия.

№ слайда 118 Баба-Яга В славянской мифологии Баба-Яга лесная старуха-волшебница, ведьма. С
Описание слайда:

Баба-Яга В славянской мифологии Баба-Яга лесная старуха-волшебница, ведьма. Согласно сказкам восточных и западных славян, Баба-Яга живёт в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы – из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова – человеческая нога, вместо запоров – руки, вместо замка – рот с острыми зубами. В печи Баба-Яга старается изжарить похищенных детей. Она – антагонист героя сказки: прилетев в избу и застав в ней героя, вырезает у него из спины ремень и т. п. В некоторых сказках Баба-Яга (Яга Ягишна, словенск. Ежи-баба) – мать змеев, противников богатыря. Кроме образов Бабы-Яги – воительницы и похитительницы, сказка знает и образ дарительницы, помощника героя. У Бабы-Яги одна нога – костяная, она слепа (или у неё болят глаза). Связь с дикими зверями и лесом позволяет выводить её образ из древнего образа хозяйки зверей и мира мёртвых.

№ слайда 119 Вместе с тем такие атрибуты Бабы-Яги, как лопата, которой она забрасывает в п
Описание слайда:

Вместе с тем такие атрибуты Бабы-Яги, как лопата, которой она забрасывает в печь детей, согласуются с интерпретацией сказок о ней как о жрице в обряде инициации. Персонажи, сходные с Бабой-Ягой, известны в германской (Фрау Холле в немецких сказках), греческой (Калипсо) и других мифологиях.

№ слайда 120 Ягая баба
Описание слайда:

Ягая баба

№ слайда 121 Баба-Яга или Баба-Йога. «Яга» и «Йога» – слова одинаковые по семантическому
Описание слайда:

Баба-Яга или Баба-Йога. «Яга» и «Йога» – слова одинаковые по семантическому значению. Йога – это путь к самосовершенствованию, а «Яга» – дословно «Я иду», то есть, то же самое. «Га» – означает движение («доро-га», «теле-га», «но-га», «га-гара»). Ведьма (ведающая, знающая мать) выступает помощницей доброго молодца, который к ней приходит за советом, выдерживает испытания знахарки и отправляется в дальний путь, но уже с наставлениями мудрой Яги. Виктор Корольков воскресил этот родной образ ведуньи-воительницы, летящей по ночному небу, выглядывающей и уничтожающей всякую скверну, помогая славянским воинам охранять родную землю. Она энергична, красива и полна жизни!

№ слайда 122 Чудо-птицы
Описание слайда:

Чудо-птицы

№ слайда 123 Алконост
Описание слайда:

Алконост

№ слайда 124 Дары Алконоста
Описание слайда:

Дары Алконоста

№ слайда 125 Сирин
Описание слайда:

Сирин

№ слайда 126 Си́рин – в древнерусском искусстве и легендах райская птица с головой девы.
Описание слайда:

Си́рин – в древнерусском искусстве и легендах райская птица с головой девы. Считается, что Сирин представляет собой христианизацию языческих русалок-вил. Часто изображается вместе с другой райской птицей Алконостом. Сирин – это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий. Однако Сирин – темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира. От головы до пояса Сирин – женщина несравненной красоты, от пояса же – птица. Кто послушает ее голос, забывает обо всем на свете, но скоро обрекается на беды и несчастья, а то и умирает, причем нет сил, чтобы заставить его не слушать голос Сирин. А голос этот – истинное блаженство!. Сирин В крестьянском искусстве образ птицы Сирин стал символом радости и счастья.

№ слайда 127 В.М.Васнецов. Сирин и Алконост. Песнь радости и печали. 1896. ГТГ
Описание слайда:

В.М.Васнецов. Сирин и Алконост. Песнь радости и печали. 1896. ГТГ

№ слайда 128 Гамаюн, птица вещая На гладях бесконечных вод, Закатом в пурпур облеченных, О
Описание слайда:

Гамаюн, птица вещая На гладях бесконечных вод, Закатом в пурпур облеченных, Она вещает и поет, Не в силах крыл поднять смятенных. Вещает иго злых татар, Вещает казней ряд кровавых, И трус, и голод, и пожар, Злодеев силу, гибель правых... Предвечным ужасом объят, Прекрасный лик горит любовью, Но вещей правдою звучат Уста, запекшиеся кровью!.. В.Васнецов Александр Блок Февраль 1899 г.

№ слайда 129 Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Скарапея «На море на Оки
Описание слайда:

Забирохин. Иллюстрации к "Абевеге русских суеверий" Скарапея «На море на Окияне, на острове Буяне стоит дуб, под тем дубом ракитовый куст, под тем кустом лежит бел камень, на том камне лежит рунцо, под тем рунцом лежит змея-скорпея». (Тульск.) Скарапея – в славянской мифологии царица змей; имела двенадцать голов и гусиные лапки; живет на Буяне-острове.

№ слайда 130 Задания для трудолюбивых, пытливых и любознательных Подготовьте материал об о
Описание слайда:

Задания для трудолюбивых, пытливых и любознательных Подготовьте материал об одном из персонажей славянской мифологии. Оформите свою работу в электронном виде (текстовый документ, презентация, слайд-фильм, рисунок, фото, видео и т.п.). Не забудьте указать источники информации (книги, журналы, ссылки на сайты сети Интернет, CD, DVD и т.п.).

№ слайда 131 Сочиняем стихи, подбираем рифмы Домовой, Луговой, Полевой, вой, разбой, сам с
Описание слайда:

Сочиняем стихи, подбираем рифмы Домовой, Луговой, Полевой, вой, разбой, сам собой, любой, боевой, годовой, трудовой, угловой, игровой, свой, меховой... Русалки, мочалки, палки, не жалко, нахалки, перепалка, гадалка, рыбалка, шпаргалка, закалка... Луговик, Лесовик, Полевик, не привык, половик, боровик, моховик, пуховик... Кикимора, Шишимора... Водяной, со мной, грибной, зубной, смешной, вставной, подкидной, затяжной, иной, двойной, земной, дрянной, озорной, весной, лесной, ночной... Овинник, малинник, полтинник... Леший, опешить, тешить, утешить, потешить, потешный...

№ слайда 132 Сочиняем буриме ...домовой ...за печку ...головой ...свечку ...русалки ...ска
Описание слайда:

Сочиняем буриме ...домовой ...за печку ...головой ...свечку ...русалки ...скакалки ...балбес ...в лес ...лесовик ...хромой ...боровик ...домой ...леший ...прятки ...пеший ...повадки ...у нас ...квас ...плешка ...насмешка ...банник ...веник ...охранник ...пленник

№ слайда 133 http://supercook.ru/slav/slov-mif-07.html http://www.mythology.ru/ http://ru.
Описание слайда:

http://supercook.ru/slav/slov-mif-07.html http://www.mythology.ru/ http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EB%E0%E2%FF%ED%F1%EA%E0%FF_%EC%E8%F4%EE%EB%EE%E3%E8%FF http://www.liveinternet.ru/users/m007kuzya/post91549474http://new.bestiary.us/images http://bialczynski.wordpress.com/page/19/ http://www.donbass.ua/news/homeandfamily/holidays/2009/07/06/den-ivana-kupala-istorija-tradicii-i-gadanija.html Источники:

№ слайда 134 Автор-составитель: Наталия Всеволодовна Дудкина, методист по МХК Красногвард
Описание слайда:

Автор-составитель: Наталия Всеволодовна Дудкина, методист по МХК Красногвардейского района Санкт-Петербурга, преподаватель гимназии № 405, победитель конкурса лучших учителей РФ в Приоритетном национальном проекте «Образование» - 2008 nevskiybrig@mail.ru Санкт-Петербург, 2010

№ слайда 135
Описание слайда:

№ слайда 136
Описание слайда:

№ слайда 137
Описание слайда:

№ слайда 138
Описание слайда:

№ слайда 139
Описание слайда:

№ слайда 140
Описание слайда:

№ слайда 141
Описание слайда:

№ слайда 142
Описание слайда:

№ слайда 143
Описание слайда:

№ слайда 144
Описание слайда:

№ слайда 145
Описание слайда:

Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Автор
Дата добавления 20.08.2016
Раздел ИЗО, МХК
Подраздел Презентации
Просмотров101
Номер материала ДБ-160625
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх