Разработка мероприятия "День памяти войсковой казачьей славы"

Викторина «День памяти войсковой казачьей славы» (5-9 классы)

Цель мероприятия:

1.      Обобщение знаний об истории родного края, о традициях казаков

2.      Воспитание гражданственности и патриотизма, уважение к родной земле и культуре своего народа

3.      Развитие интеллектуальных и творческих способностей школьников

Ход мероприятия

1-й вед.-  Здорово дневали!

2-й вед. Мы рады вас приветствовать на нашем дне казачьей славы!

Казак.  

Казачий край! Во тьму веков

Смотрю я, твой потомок дальний.

Я вижу славу казаков,

Казачек слышу плач печальный…

Святую память славы той

От молодого поколенья

Давно уж кроет пеленой

Туман холодного забвенья…

Да будут славны в наши дни,

Кто возвращает память краю.

Я перед ними до земли

В поклоне голову склоняю.

Казачка.

Мой край родной!.. Там воздух чистый
Бежит шумящим ветерком
По ниве зрелой, золотистой,
С манящим синим васильком

Казак.

Там утром степь с росой сребристой
И бесконечна. И вольна
Лежит, как бы ковёр пушистый,
Травы душистой вся полна.

Ведущий 1

А теперь мы открываем наш устный журнал «Слава тебе, Господи, что мы – казаки!». Первая страница историко-этнографическая.

День казачьей славы. Этот праздник традиционно отмечали на Руси вплоть до 1920 года. Особо чтили его  казаки, вспоминавшие в этот день предков, павших в битвах за Отечество. В церкви проходили специальные богослужения, молились за души погибших во время сражений с врагами России.

Ведущий 2

Сама же традиция уходит далеко в века и, говорят, возникла после знаменитого «Азовского сидения» в октябре 1641 года, когда отступили турецкие войска от Азова, так и не сумев побороть донских казаков. В октябре же – это уже из эпохи других сражений, в 1760 году – вступили казаки в Берлин. А октябрь 1854-го прославился геройским подвигом казаков в Севастопольскую кампанию… А потом еще была русско-турецкая война, русско-японская, 1-я мировая… Да и во время Великой Отечественной войны казаки не посрамили чести своих дедов-прадедов. Дай Бог внукам никогда не сражаться! Но память – хранить. Пусть над Доном, Кубанью, Терсой и Хопром звучит песнь о том, что любо жить, да и с атаманом не приходится тужить!

Учитель. Прекрасен Донской край. Это о нем так страстно и взволнованно написал наш земляк М.Шолохов: «Родимая степь под низким донским небом! Вилюжиных  балок, суходолов, красноглинистых яров, ковыльный простор с затравевшим гнездоватым следом конского копыта, курганы, в мудром молчании берегущие зарытую казачью славу… Низко кланяюсь и по-сыновьи  целую твою пресную землю, донская, казачьей нержавеющей кровью политая степь».

Чтец 1 –й . Казаки – народность, образовавшаяся в начале новой эры, как результат генетических связей между туранскими племенами скифского народа кос-сака (ка-сака) и приазовских меото-кайсаров с некоторой примесью аланов-асов или танаитов (донцов).

Сообщения древних историков и географов, вместе с данными археологии, дают возможность установить довольно точную эпоху и место возникновения нашего имени в его первоначальных формах, а также непрерывность процессов смешивания различных племен, при создании единой казачьей народности и время торжества среди них славянской речи. От глубокой двадцативековой древности и до наших дней звучание и начертание нашего имени подверглось незначительным изменениям.

Первое летописное упоминание о казаках относится к 1444 году. Существовало казачество служилое и вольное. Служилые казаки обороняли русскую границу и получали жалованье от правительства. С конца 16 века жалованье выдавалось не только деньгами, но и порохом и свинцом.

В 1614 году царь Михаил Федорович повелел именовать южнорусское казачество Великим войском Донским. Все жизненные вопросы решались на сходах (кругах). Столицей Дона были последовательно городки Раздоры, Монастырский городок, Черкасск, Новочеркасск. На время военных действий под страхом смерти казакам запрещалось употребление хмельных напитков. Казаки участвовали во всех войнах, которые вела Россия.

В начале 20-го века существовало 11 казачьих войск: Донское, Кубанское, Астраханское, Оренбургское, Забайкальское, Терское, Сибирское, Уральское, Семиреченское, Амурское, Уссурийское. В начале 20-го века казачество составляло 4,4 миллиона человек, владело 53 миллионами десятин земли. По достижении 17 лет каждый казак получал пожизненно земельный пай.

Казаки приняли активное участие в боях Великой Отечественной войны во всех видах и родах войск Красной Армии, кроме того были сформированы кавалерийские казачьи части. Десятки тысяч казаков были награждены орденами и медалями, многие стали Героями Советского Союза.

Пережившие трагические события двадцатого века потомки казаков сохранили свои традиции. В конце 20-го века казачество вновь возродило многие из них.

В современной России государство поддерживает стремление казачества к участию в защите границ, в воспитании молодежи, в возрождении лучших традиций.

Казачка  Сколько казаков сейчас в России?

Где она казачья страна?

На погостах – наших предков лики,

На многих – серая трава.

Сколько их, незнатных, невеликих,

Сгинуло без прав, но за права!

В рамках фотографии на стенах,

Кое-где и шашка в курене…

Внук сидит у деда на коленках.

Значит, быть казачеству в стране.

Ведущий. 1 –й

  2 я страница Конкурс «Казаки гутарять».

Вашему вниманию предлагается викторина по казачьему диалекту и конкурс на знание истории казачества.

1.​ Что обозначает слово «казак»? (В переводе с тюркского означает «удальцы», «вольные люди»).

2.​ Какую территорию к началу 16 века называли «Диким Полем»? (Донская земля)

3.​ Назовите греческое название реки Дон. (Танаис)

4.​ Кого называют предшественниками донского казачества? (скифы, сарматы)

5.​ Какой донской атаман основал город Новочеркасск? (атаман Платов)

6.​ Как назывались поселения донских казаков? (казачьи городки)

7.​ Кто такой есаул? (помощник атамана)

8.​ Как называется турецкая крепость, захваченная казаками в XVI веке (Азов)

9.​ Представители каких сословий русского государства бежали на Дон? (крестьяне)

Ведущий. 2 –й

 1. Выборочный представитель казаков. (Атаман)

2.Верховная власть у донских казаков. (Войсковой круг)

3. Селение, в котором жили казаки. (Станица)

4. Семейное жилище или казачий дом. (Курень)

5. Основные цвета военной формы донских казаков. (Синий и красный)

6. Женский головной убор, вязаный в форме закругленного мешочка, он надевался на пучок, в который укладывалась коса. (Шлычка)

7. Сметана. (Каймак)

8. Овечий навоз. (Кизяк)

9. Котел для варки пищи. (Казан)

10. Кислое молоко, разбавленное водой. (Арьян, ирьян, ирян)

11. Окунь. (Чикомас)

12. Коридор без окон. (Чулан)

13. Традиционный и очень древний обычай казаков оставлять прядь волос, нависшую над левым ухом. (Чуб)

14. Самые популярные на Дону музыкальные инструменты. (Гармонь, бубен)

15. Низкая обувь с твердой подошвой, род тапочек. (Чирики)

          Чтец 2 -й

           1. Абы как – (кое-как, как-нибудь.)

2. Баз – (скотный двор, двор.)

3. Барак – (овраг, буерак.)

4. Бельтюки – (глаза.)

5. Бирюк – (волк).

6. Брех – (лгун, собачий лай.)

7. Брухать –( бодать (рогами).

8. Бродить – (ловить рыбу бреднем).

9. Бугай – бык

10. Будя – довольно, хватит.

11. Булгачить – беспокоить, тревожить, будить.

12. Бут – многолетний зеленый лук.

13. кулючки (потемки),

14. Вар – кипяток.

15. Вечерять – ужинать.

16. патлы (нечесаные волосы),

17. Встревать – встречать, вмешиваться (в разговор).

18. Выкомариваться – привередничать, капризничать.

19. валандаться (без толку делать, ходить, бродить)

20. благимат, отсюда благиматом (кричать не своим голосом).

21. ожерелок или жерелок (воротник),

22. мосты (полы),

23. бардак (боль​шой горшок с широким отверстием),

24. Годить – ждать.

25. Дервяной – деревянный.

26. макитра (круглый горшок),

27. Добре – хорошо, ладно.

28. Догляд – присмотр.

29. Докель, докеле – до каких пор.

30. рядно (тряпка)

31. Жаровый – огненно-красный.

32. Житный – ржаной.

33. Жито – рожь.

34. Жуковой – черный как смоль.

35.буерак (овраг)

36.гак (лишек),

37.дрюк (толстая палка),

38.кутенок (щенок),

Вручение жетона за правильный ответ  участникам конкурса

1-й вед. Возрождение казачества – это возрождение общинных социально-экономических связей, культуры, традиций, обычаев. Мы отстаиваем право казаков на лучшую жизнь. Но в неразрывном единстве со всей Россией. Строить свое благополучие не за счет русского народа, не за пренебрежение интересами других народов и национальностей России, а только вместе и сообща.

2-й вед. Наше незыблемое кредо очень глубоко и ярко выразил русский писатель Александр Иванович Куприн: «Пусть мои глаза и не увидят чаемого счастия Родины, но так же, как непоколебимо верую я в грядущее оздоровление и обновление Великой России, верю я и в будущую неразрывную связь казачества с нею. Я лишь знаю, что казачеству не придет никогда в голову бредить о самостийности, побуждаемой искусственным шовинизмом и науськиваемый ложной ненавистью. Мне ценна старинная красивая формула: «Клянемся тебе, Белокаменная Москва, а мы, казаки, на Кубани».

1-й вед. Русский остается русским, казак – казаком, до тех пор, пока, где бы ни был и чем ни занимался, сознает свою ответственность перед своим народом и преданно служит идеалам своего отечества. Душа казачья всегда была, есть и остается русскою и православною. Это та несокрушимая основа, которую никогда и ничем невозможно искоренить. Эти два начала – национально-русское и религиозно-православное – глубоко заложены в душе у каждого казака. Именно эти корни и истоки всегда крепко связывали казачество с Россией, роднили, объединяли его со всем русским народом, которого оно является порождением, детищем, плотью от плоти. Казачество всегда, при любых обстоятельствах и условиях, ревностно относилось к своим родовым корням и традициям, уходящим вглубь исторических времен. Казаки не только гордились своими предками, но и своих детей, внуков воспитывали на примерах своих славных и знаменитых предков-родичей, земляков. Наши деды и прадеды достойно исполнили свой патриотический долг – создали Россию, защитили и укрепили ее, приумножили ее славу. Они свой долг выполнили, своей чести не уронили, достоинств не растеряли.

2-й вед. В наши дни, когда в жизнь претворяется программа возрождения казачества, с необыкновенной остротой встали вопросы о его судьбах, о его прошлом, настоящем и будущем. На протяжении ряда последних лет продолжается острая дискуссия по этим проблемам.  В истории казачества, особенно 20-го века, сохраняется слишком много «белых пятен», без изучения которых проблемы образа жизни, обычаев, культуры казаков останутся невыясненными и спорными.  Определяющим моментом в отнесении данного человека к той или иной этнически культурной общности является его самосознание. Каких бы социально-бытовых навыков не придерживался человек в своей повседневной деятельности и на каком бы языке он ни говорил, только он сам в соответствии со своей психологически внутренней установкой может указать, к представителям какого этноса он себя относит.

          Казак.

            Завязка, край казачий.

Пасутся кони у реки.

А над полями хор девичий

Несется с ветром в обгонки.

Над ковылем встают зарницы,

Над пашней стелется туман.

«И краше нет моей Завязки»,-

Запел старейший атаман.

Следующая наша страница  «Музыкально - Поэтическая».

-назвать как можно больше казачьих песен  (жетон)

Подведение итогов.

Учитель. Казаки умели не только воевать, да на коне скакать, но и пахать землю, охотиться, ловить рыбу и веселиться. Вот и мы сегодня показали в нашей викторине, что не забыты славные традиции казачества. Главная задача юного казака всегда была учёба. Сегодня в этом зале собрались знатоки родного края. Вы – достойная смена отцов. Давайте сохраним то, что досталось нам от предыдущих поколений. Давайте любить свой край и умножать богатства нашей донской земли. Давайте учиться чувствовать, понимать окружающий нас мир, потому что это путь к свету и добру.

1-й ведущий

Народ широкий, мощный, вольный,
Всегда, во всем вы хороши:
Вы терпите, когда вам больно,
И веселитесь от души;
Вы зорко бдите честь державы –
Лицом бить в грязь вам не с руки!
С Днем войсковой казачьей славы!
Спасибо, братья-казаки!

2-й ведущий

- «покедова»,

- До свидание