Разработка урока "А.М.Горький. Рассказ «Старуха Изергиль». Легенда о Данко"

Тема урока: А.М.Горький. Рассказ «Старуха Изергиль». Легенда о Данко

Цели урока:

Образовательные:

1. Познакомить учащихся  с рассказом А.М. Горького «Старуха Изергиль»;

2. Изучить роль средств выразительности в рассказе;

3. Формировать   умения и навыки работы с текстом.

Развивающие:

1. Проанализировать легенду о Данко с точки зрения ее идейного и художественного своеобразия

2. Через анализ легенды воспитать в учащихся уважение к высоким нравственным качествам: бескорыстию, гордости, добру, служению людям.

3. Развивать эмоциональное восприятие художественного текста, образное и аналитическое мышление, творческое воображение, читательскую культуру и понимание авторской позиции.

Воспитательные:

1. Воспитать в учащихся любовь к русской литературе;

2. На примере легенды раскрыть нравственные аспекты идеалов человеческой принадлежности к миру.

Тип урока: урок-исследование

Формы работы: фронтальная, индивидуальная.

Используемый учебник: В.Я.Коровина, В.И.Коровин. В.П.Журавлёв,  «Литература.

7 класс» - М.: «Просвещение», 2014 г.

Ход урока:

Эпиграф к уроку

Жизнь не тающая свеча. Это что-то вроде чудесного факела,
который попал человеку в руки на мгновение, и его нужно 
заставить пылать как можно ярче, прежде чем передать 
грядущим поколениям. (Б. Шоу)

1. Вступительная часть урока. Создание мотивации, эмоциональный настрой на анализ легенды.

- Именно этими словами мне бы хотелось открыть наш урок, посвящённый творчеству М. Горького. Как вы понимаете эти слова? (ответы)

2. Постановка проблемного вопроса.

На уроке нам предстоит решить один из самых актуальных вопросов всех времён:

«Каким должен быть человек и как ему жить среди людей»?

Дома вы прочитали легенду о Данко из рассказа «Старуха Изергиль». Откроем учебники на странице….Запишем тему нашего урока в тетради (Максим Горький «Легенда о Данко»).

Вспомним, что такое «легенда»?

      1. произведение, созданное народной фантазией

2. поэтическое   или   историческое   предание   о каком- либо событии, лице;
3. вымысел, нечто невероятное

3. Актуализация знаний

- Какими вы видите людей этого племени? Могли ли они, на ваш взгляд, сделать что-то, чтобы чужие племена не сумели прогнать их в глубь леса?

(Мнения учащихся:

- Люди были сильные, смелые, веселые. Такие, как они, должны идти до конца, ничего не бояться.

- Люди струсили и не стали сопротивляться, их, я думаю, ждет смерть.

- Люди привыкли к веселой, беззаботной жизни, поэтому, когда возникла опасность, они и не смогли бороться с чужими племенами.

- Если это сильные и смелые люди, как пишет автор, то почему же они испугались “тяжелой поры” и даже не стали сопротивляться?)

- Как вы думаете, можно ли было как-то спасти племя от гибели?

(- Люди ушли в глубь старого леса, где были болота и тьма, они испугались за свою жизнь, но ничего не предпринимали. Думаю, они просто оказались слабыми.

- Вместо того чтобы искать выход, “отцы”, самые мудрые, я считаю, люди в племени, впали в тоску.

- Нужно было что-то делать, а не просто тосковать.)

- Почему люди не стали сопротивляться?

- Какие краски являются главными в описании природы, окружающей людей? (Краски тьмы: “там были болота и тьма... так густо переплелись ветви, что сквозь них не видать было неба, и лучи солнца едва могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую тьму”.)

- Проанализируем описание грозы. Как оно помогает отразить состояние людей и происходящее между ними?

(- Гроза – страшное явление: грозно зашептали деревья, грозно шумят молнии.

- Употребляются активные глаголы: грянула, скрипели, гудели, летая, освещали, исчезали – они передают динамику действия.

- Контраст: сгущающаяся тьма и холодный огонь молний, “молнии разрывали тьму в клочья”.

- Из тьмы выступало “что-то страшное, темное и холодное”. Автор даже не называет, что это. Неопределенное местоимение усиливает впечатление таинственности, загадочности, а значит, возрастает и страх.

- Разъяренные люди видятся Данко в зверином облике.

- Снова возникает образ кольца как угрозы, когда люди, как волки, стали плотнее окружать Данко, чтобы легче было схватить его и убить.)

- Какие выразительные средства использует автор?

Средства художественной выразительности:

Эпитеты: старый лес, тяжёлая пора, каменные деревья. Крепкая тьма, ядовитый смрад, торжествующий шум леса, живой огонь.

Метафоры: лучи падали, ужас родили женщины.

Олицетворение: великаны-деревья, ветер бил, тени прыгали, ветер пел похоронную песню, торжествуют злые духи; болото разевало пасть, зашептали деревья, деревья простирали корявые длинные руки.

Сравнение: деревья заступали дорогу могучей стеной; ветки переплелись, как змеи; стало так темно, точно собрались все ночи; шли, как стадо овец.

Гипербола: лучи солнца не могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву; Кольцо крепкой тьмы пыталось раздавить, люди гибли один за другим.

Выводы учащихся:

В яркости, оригинальности эпитетов, метафор выражается потрясенность рассказчика богатством красок, звуков, динамичностью окружающего мира. Олицетворения оживляют картины природы, придают декоративный характер, как бы "озвучивают" и "одушевляют" природу.

Манера повествования, характер пейзажа и его подача дают нам представления о рассказчике, человеке, который восхищён, взволнован богатством и красотой природы, мятежностью и свободолюбием людей.

Записать в тетрадь:

Все изобразительно-выразительные средства подчинены не столько стремлению точно изобразить предмет или явление, сколько создать определённое повышенное настроение.

-Чем Данко отличается от племени? Каков герой по сравнению с племенем? 

 (любовью к людям)

-Могли ли люди в таком душевном состоянии и с такими взглядами совершить подвиг?

-   Можно ли назвать Данко исключительным  необычным героем?

-   А чем можно объяснить его исключительность?

(Он такой изначально, автор пытается объяснить его исключительность красотой Данко: «Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые всегда смелы».

Данко — герой для людей.

- В вашем домашнем задании я просила вас найти и поработать с понятием «альтруист».

Кто же такой альтруист, как это понятие может соотноситься с Данко?

(* альтруист - это человек, стремящийся к деятельности на пользу других, желающий принести пользу ближнему, человек, у которого отсутствует себялюбие.)

-   Но почему же Данко, жертвующий собой ради любви к другим, попадает в положение отвергнутого? (Данко ведет людей к свету. Люди разуверились в нем — звериное, рабское вырывается наружу).

-   Как вы можете доказать это текстом? («Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, и видел, что они — как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них».)

-      - Почему же Данко не бросил людей? Ведь он видел, как люди отвергают его?! (Любовь Данко к людям столь велика, что он может простить им и это: даже когда в его сердце вскипело негодование, «от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут».)

-   Данко вырывает сердце. «Что сделаю я для людей?» Чем же отплатили ему люди? (Они забыли про Данко. Он им не нужен, и в какой-то мере опасен. И какой-то осторожный человек наступает на его сердце.)

-    Чего мог опасаться этот «осторожный» человек? (- Он испугался того, что кто-нибудь увидит это пылающее сердце, и вдруг из этого что-нибудь выйдет.- А может, боялся появления второго «вождя», который поведёт людей дальше к новому и неизведанному. Ведь племя не готово к изменениям своей привычной жизни.)

- Предполагали ли вы, что все может так закончиться? Напрасна ли смерть Данко?

(- Данко погиб. Его гибель не напрасна. Он спас целое племя от гибели. И может быть, сейчас люди и не думают о благодарности, но потом, я уверен, они поймут, что для них сделал Данко.)

-А теперь попробуем представить, что было бы, если…  Предлагаю создать «Дерево предсказаний».

* Представьте, что Данко не отличается от остальных в племени. Каково было бы будущее племени и Данко? (Запишем на левой стороне ДЕРЕВА.)

* Теперь представьте, что «один человек» не наступил ногой на сердце Данко, а вложил в грудь героя, и тот ожил. Что было бы в будущем с племенем и Данко? (Запишем ответы на правой стороне ДЕРЕВА.)

-Почему слева пессимистичные слова, а справа оптимистичные?

(Вера в жизнь, в будущее движет человеком)

- Какова же тема легенды? (Тема - подвиг Данко, жертвующего собой ради спасения людей.)

- Можно ли назвать Данко героем? (Дети говорят и о том, что подвиг Данко похож на подвиг Прометея, похитившего огонь для людей, но понесшего за это страшное наказание. И о том, что подвиг Данко должен служить напоминанием новым поколениям о том, каким должен быть настоящий человек.)

Слово учителя:

- А теперь вернёмся к тем проблемному вопросу, который звучал в начале нашего урока.   «Каким должен быть человек и как ему жить среди людей»?

Я думаю, что теперь вы сможете ответить на поставленный вопрос.

Ответ:

- Человек должен быть смелым, решительным, готовым пожертвовать всем ради близких. Не ждать благодарности взамен, а искренне делать добрые дела,  решать, порой и непростые, вопросы и  принимать, порой нелёгкие, решения. Таким является герой легенды, таким должен быть каждый человек.

4. Подведение итогов «дискуссии»

- Сейчас я  предлагаю вам объединить усилия в парах и написать синквейн, в котором ключевое слово будет “Данко”. (5мин)

(Примеры синквейнов,  составленных детьми) проверяем вместе.

* * *

Данко.                                                                                        

Смелый, красивый.

Жалел, спасал, погиб.

Красивые – всегда смелы.

Подвиг.

* * *

Данко.

Бесстрашный, мужественный.

Жалеет, любит, жертвует.

Может победить смерть.

Герой.

* * *

Данко.

Бескорыстный, благородный.

Любит, ведет за собой, погибает.

Во имя других готов пожертвовать собой.

Человек-легенда.

5. Подвиг Данко вдохновил художников на создание картин. Я предлагаю посмотреть иллюстрации к этой легенде.

6. Подведение итогов. Домашнее задание. Эссе:

1.«Напрасна ли смерть Данко?»

2. «Ради чего стоит жить и бороться?»

3. «Подвиг во имя…»