Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / История / Конспекты / Разработка урока по истории Казахстана на тему "Традиционный суд биев" (8 класс)
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • История

Разработка урока по истории Казахстана на тему "Традиционный суд биев" (8 класс)

библиотека
материалов


Урок: № 15

День: 20.10.15г.


Класс: 8 Б,Г,Д


Тема урока:

Традиционный суд биев

Общая цель


Цель: знакомство учащихся с особенностям традиционного суда биев, с принципами справедливого судопроизводства, независимостью судей и состязательностью сторон.

Задачи:
-показать основные функции суда биев; определить основные роли участников судебных заседаний; рассмотреть стадии судебного процесса; раскрыть роль и значение каждого вида наказания;
-формировать собственную позицию по различным нравственно-правовым проблемам; развить представление о принципе неотвратимости наказания за преступление; способствовать развитию у учащихся чувства ответственности за свои поступки; воспитание уважения к законам, основам правовой культуры личности;
-сформировать у учащихся навыков полемики, умения выражать и отстаивать свою точку зрения, работать в группах, импровизировать.

Ожидаемые результаты


традиционный суд биев, присяга, кун, айып, барымта, преступления и виды наказания, закон и его роль в жизни казахского общества. 

Тип урока

Комбинированный

Формы работы:

беседа, демонстрация, сообщения учащихся, работа в группах.

Необходимые материалы


учебник 8 класса История Казахстана, презентация «Традиционный суд биев», Закон Тауке хана «Жеты Жаргы»

Ход урока:

Этапы урока

Действия учителя

 Действия ученика

Вводная часть

(5 мин)






Актуализация знаний по теме: «Наука, образование и культура Казахстана в XVIII веке» (7 мин)

Мотивация: Здравствуйте, ребята! Как ваше настроение? Готовы к уроку?

Приглашаю всех вас в круг.

Айсбрейкер «Мы с тобой похожи тем, что… »

Видеоролик «Все в твоих руках»

- О чем ролик?

В наших руках возможность создать в классе такую атмосферу, в которой вы будете чувствовать себя “как дома”. Потому что мы - одна семья!

Мини-тест




Создание коллаборативной среды




Отвечают на вопросы мини-теста

Вызов


Проблемный вопрос «Существует ли связь между судом биев и современным судом? »

Определяют цели и задачи урока.

Осмысление

Продвинутая лекция


































Работа в группах

Рассказ учителя
Суд биев существовал на протяжении XV – начале XX веков. В законах «Жеты Жаргы» конца XVIII века институт суда биев был закреплен официально.

Требования, предъявляемые к биям:

-Глубокие знания в области обычного права

-Владение ораторским искусством

-Личный авторитет в глазах членов общества

-Безупречная репутация в качестве судьи

-Не выбирался, не назначался, не переходил по наследству

Принципы судебного заседания:

- Гласность и публичность

- Состязательность

- Справедливость

- Словесность

- Неподкупность

- Краткосрочность

Состав суда:

Би – судья, прокурор, адвокат

Истец – заявитель жалобы

Ответчик – обвиняемый

Свидетель – люди положительного поведения, кроме женщин, детей, слуг и рабов

Жасаул– нарочные, приставы

Порядок судопроизводства:

- Обращение заявителя

- Первым выступает истец

- Предоставляется слово ответчику

- Прения, предъявление доводов, улик

- Если ответчик признавал вину – примирение

- Если ответчик доказывал невиновность, приглашались свидетели

- Услуги присяжных, которые обвиняли либо оправдывали





Учащимся предлагается решить судебную ситуацию на основании закона «Жеты Жаргы» - определить виновность и меру наказания.



Слушают объяснение учителя
































Выступление учащихся о жизнедеятельности знаменитых биев – Айтеке, Казыбека, Толе.

Выступление учащихся о видах наказания, применяемых судом биев.

Виды наказаний: высылка, айып, кун, дуре салу, казнь

Работа в группах.

Учащимся предлагается решить судебную ситуацию на основании закона «Жеты Жаргы» - определить виновность и меру наказания. Приложение №1.

Рефлексия

Д.з.

Выделить положительные и отрицательные стороны, присущие традиционному суду биев.

Параграф 14

Написать эссе на тему: «Целесообразно ли введение суда биев в современное судопроизводство»

Учащиеся выделяют положительные и отрицательные стороны, присущие традиционному суду биев.


Записывают домашнее задание в дневник

Учитель: Петренко Н.А.


Проверил зав.___________________


Приложение №1

1.Между друзьями Бараком и Есимом во время спора завязалась драка, в результате которой, Есим, временно потеряв контроль над своими действиями, нечаянно отсек Бараку большой палец.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

2.Ибрай был жестоким человеком, он часто избивал свою жену Малику. Во время очередной ссоры жена ножом зарезала мужа. Родственники Ибрая, понимая чувства Малики, отказались от мести и простили ее.

Определить, виновна или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

3.Тимур и Алия были очень строгими родителями, а дочь Зарина у них росла непослушной, своенравной, иногда позволяла себе злословить. Родители ее жестоко наказывали плетью. В очередной раз, Зарина, не выдержав наказания, умерла.

Определить, виновны или нет? Если да, то какой меры наказание заслуживают?

4.Жаныбек, после ссоры с отцом, вскочил на лошадь и помчался в степь. Он был в крайне возбужденном состоянии и поэтому не заметил проходящую пред ним Асемгуль и сбил ее с ног. Лошадь копытом попала ей в живот. Асемгуль была на 6 месяце беременности. В результате этого происшествия ребенок погиб, а сама Асемгуль получила тяжелые травмы.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

5.Раба (слуга) обратился в суд с жалобой на своего господина, обвинив его в жестоком с ним обращении, оскорблении, избиении.

Какое решение вынесет суд?

6.Во время кражи барана Исабек был замечен хозяином, который попытался это предотвратить. Боясь разоблачения Исабек убил хозяина, забрал барана и скрылся.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

7.В суд обратился скотовод Турсун с обвинениями в адрес Тахира и его жены. Тахира он обвинил в воровстве 3 баранов, а его жену в том, что она не воспрепятствовала совершению преступления, знала об этом, но не рассказала.

Определить, виновны или нет? Если да, то какой меры наказании заслуживают?

8.Мухаммед женился на русской девушке Марии. В знак своей любви он решил отказаться от своей веры и принять христианство.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

9.Жители аула Аянуз обратились в суд с жалобой, что султан обязует их выплачивать кун за их односельчанина, который не имеет хозяйства и поэтому возможности выплатить штраф.

Что должен решить суд?

10.В ходе судебного разбирательства по обвинению Есима в воровстве, его жена подтвердила, что в день преступления он был дома, но суд не учел это обстоятельство и вынес обвинительный приговор.

Объяснить решение суда. Верно оно или нет?

11.Кенесары убил Марата, когда последний попытался украсть у него верблюда.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

12.Алибек поздно вечером шел домой. Вдруг на него набросился Саят, который хотел поквитаться за то, что его любимая девушка предпочла Алибека. Завязалась драка, в результате которой Саят был убит. Данную сцену наблюдали соседи.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

13.Самат, разозлившись на Салтанат, которая не отвечала ему взаимностью, стал распространять непристойные слухи о ней. Была задета честь и достоинство Салтанат.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?

14.Береке был очень зол на султана, т.к. последний накануне в счет долга забрал весь скот, оставив семью без пропитания. Береке, с целью восстановить справедливость, отправился к султану, где в результате ссоры убил последнего.

Определить, виновен или нет? Если да, то какой меры наказания заслуживает?








Приложение № 2

Содержание «Жеты-Жаргы» Тауке-хана

- По сим постановлениям, родственники убитого имеют право лишать убийцу: а отрубивший руку, ногу,ухо и прочие должен быть лишен той же части тела. Впрочем, наказание могут быть смягчаемы по приговорам судей, или согласию истцов, и тогда преступник наказывается только установлению за всякое преступления платою. Убийца возврашает себе жизнь, платя кун, т,е отдавая за каждого убитого мужчину 1000, а за женщину 500 баранов. Изувечивший, или отрубивший другому какой- нибудь член, платит равным образом определенное количество скота. Большой палец стоит 100 баранов, мизинец- 20 и так далее.

- кто убьет султана или ходжу, тот платит родственникам убитого кун за семь человек. Обида султана или ходжи словами наказывается пенею в 9 скотин, а за побои 27 скотин.

- если жена умертвит мужа, то она непременно предается смертной казни, от которой не может спасти заплата куна, если родственники не просят ее. Из правил сего исключаются беременные женщины, которые за убийство мужей не наказываются, но всегда предаются презрению и почитаются бесчестными. Если муж убьет жену, то он может откупиться от казни, заплатив кун.

- родители за убийство детей своих ничем не наказываются, но женщина, умертвившая от стыда младенца, незаконно прижитого, предается смерти.

- ежели женщина будет сбита с ног всадником и изувечена, и от того родит мертвого младенца, то с виновного взыскивается плата по следующему расчету за младенца до 5 месяцев, за каждый месяц по одной лошади, а за младенца от 5 до 9 месяцев, за каждый месяц по одному верблюду.

- обидевший женщину обязан просить у неё прощения, а в случае отказа в оном, платить бесчестие.

- богохульника, изобличенного семью свидетелями, должен убивать каменьями

- ежели кто примет христианскую веру, у того родственники отнимают все его имение

- над рабами владельцы имеют неограниченное право жизни и смерти. Жалоба раба на господина нигде не приемлется

- сына, осмелившегося злословить или бить отца или мать свою, сажают на черную корову, лицом к хвосту, с навязанными на шею старым войлоком, коров сию водят вокруг аулов и сидящего на ней бьют плетью: а дочь связывается и передается матери для наказания по её произволу

- изобличенный в воровстве трижды девять раз украденное, и наказание сие называется айбана. Если покраже состоит в скоте, то виновный должен придать к верблюдам одного пленного, к лошадям одного верблюда, к овцам одну лошадь. Сто верблюдов равняются 300 лошадям и 1000 овцам.

- кто сделал и воровство и убийство вместе, тот платит за два преступления.

- жена и дети, знавшего о воровстве мужа и отца и недонесшие на него, не подвергаются никакому взысканию, ибо на старшего в семействе не позволено доносить.

- если ответчик к суду не является илим присужденной пени заплатить не может, то она взыскивается с его родственников или с его аула, предоставляя иному право возратить свою потерю совершением над виновным судебного приговора

- для удостоверения в преступлении требуется не менее двух, и иногда трех свидетелей. За отсутстием свидетелей, позволяется прибегать к присяге, но давать иной ни истец, ни ответчик сами за себя не могут, за них должны присягать люби, известные своею честностью. Если же никто за обвиненного не присягается, то он осуждается. Женский пол, равно как работники, слуги и рабы, к свидетельству не допускаются.

- если кто убивал, обораняясь, и при этом имел свидетелей то он платил половину куна, но в случает отсутствия их выплачивал полный кун

- кто убивал вора, разбойника или убийцу, при этом никакого наказания не нес.

- кто распространял вредные и ложные слухи, наказывались плетьми( дуре)

Словарик

Высылка — изгнание из аула
Айып — штраф за совершённое преступление
За незначительное — ат-шекпен — коня-шубу
За тяжкое — «девятка», т. е. 9 голов скота
Кун — штраф за убийство или увечье человека
Дуре салу — наказания за некоторые проступки
Казнь — наказание за особо тяжкие преступления
— богоотступничество
— кровосмешение

Смертная казнь Применялась крайне редко. К ней приговаривались виновные в убийстве и изнасиловании замужней женщины или просватанной девушки, а также нераскаявшиеся в совершении преступления против ислама. При согласии потерпевшей стороны смертная казнь могла быть заменена куном (выкупом).

Телесные и позорящие наказания применялись за преступления против религии, личности, непочтение к родителям со стороны детей.

Кун Являлся одним из основных видов наказания, применявшихся в случае убийства и нанесения тяжких телесных повреждений. Он представлял собой выкуп, величина которого зависела от социального положения потерпевшего и тяжести преступления. Размер одного куна равнялся 1 тысяче баранов, 200 лошадям или 100 верблюдам. Выплата одного куна полагалась за убийство рядового общинника. За убийство рядового султана, бия, батыра полагалась выплата полуторного или двойного куна. В случае убийства влиятельного султана — правителя назначался семикратный кун. Убийство женщины оценивалось выплатой половины куна. Тяжкие телесные повреждения, повлекшие полную нетрудоспособность, наказывались полным куном, повреждения глаз и языка — половиной, правой руки или ноги — четвертью, а левой руки или ноги — одной восьмой куна.

Половина куна могла взыскиваться шестью хорошими вещами — алты-жаксы — рабами, оружием, охотничьим беркутом, отборным скотом. Кун выплачивался не самим виновным, всей его общиной.

Айып (штраф) Назначался главным образом за имущественные преступления, а также за преступления против личности (кроме убийства и тяжелого телесного повреждения), против порядка управления и за некоторые другие категории.

Размеры айыпа в разные времена и в различных частях Казахстана были неодинаковы и фактически зависели от суда биев.

По нормам казахского обычного права чаще всего применялись айыпы-тогузы, что означало девять голов скота или некоторое количество вещей. В тогуз непременно должны были входить верблюд, лошадь или бык. В зависимости от характера совершенного правонарушения и социального статуса потерпевшего и виновного различались следующие виды штрафов:

бас тогыз (большой тогуз) включал в себя верблюда и еще восемь голов скота других видов или ценные вещи;
• орта тогыз (средний тогыз) — начинался с лошади;
• аяк тогыз (малый тогыз) — начинался с быка;
• токал тогыз (сокращенный тогыз) состоял из восеми голов мелкого рогатого скота;
• айып — ат-шапан — лошадь + халат или шуба.

Айыпы платили виновный или его близкие родственники при условии, если непосредственный виновник не обнаруживался, не являлся в суд или был не в состоянии выплатить назначенный айып. При несостоятельности близких родственников ответственность за уплату положенного айыпа возлагалась на целый аул, к которому принадлежал виновный.



Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 11.11.2015
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров521
Номер материала ДВ-147032
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх