Разработка урока по истории России на тему : «Культура русских земель в середине XIII- конце XIV веках».

Алабужева Юлия Сергеевна, учитель истории и обществознания.

Удмуртская республика, город Сарапул, МБОУ СОШ№2

Образовательная область: история России.

Учебник .Н.М.Арсентьева,А.А.Данилова и др.  История России. 6 класс. В 2-х частях., под ред. А.В.Торкунова. – М.: Просвещение, 2016 г.

Открытый урок : «Культура русских земель в середине XIII- конце XIV веках».

1.     Мотивирование к учебной деятельности

Здравствуйте, дети! Прежде, чем мы перейдем к новой теме - маленькие вопросы на повторение.

2. Актуализация знаний

- Когда началось нашествие монголо-татар на Русь?(1237 Рязанские земли)

- Почему русские земли стали легкой добычей завоевателей? (раздробленность на Руси)

- Каковы были последствия монгольского разорения для развития культуры Руси? (разрушение городов, прекращение каменного строительства на Руси, утрата многих древних книг и икон, утрата многих ремесел: производство стекла, искусство белокаменной резьбы, ювелиры навсегда утратили секрет перегородчатой эмали, во Владимире, Киеве и других городах  на время прекратилось летописание).

Видеослайд 1

3.Изучение нового материала.

Учитель:  В исторической науке  бытует мнение, что к концу 14 века наблюдается подъем русской культуры?! Наша задача сегодня определить, является ли это утверждение истиной.

Сегодня мы будем работать в рабочих листах, поэтому главный вопрос урока записываем в нем.

Попытайтесь сформулировать в рабочих листах главный вопрос урока.(Ответы детей)

Слайд 2

3.1. На экране:  ?! Действительно ли период середины 13-14 веков является временем подъема русской культуры?   ( записать в рабочий лист)

Слайд 3

Итак, тема нашего урока: «Культура русских земель в середине 13- конце 14 веках».

 3.2. Во второй половине 13 века происходят перемены в состоянии русской культуры. На основе материала учебника. Стр. 57 п.1, 2 абзац выполните задание.

Слайд 4.

Задание 1. (рабочий лист) Перечислите факторы, которые способствовали изменениям культуры Руси во второй половине  13-14в.

Ответы:

- успехи в хозяйственном развитии

- освоение новых территорий

- центром объединения становится Москва

 - идея единства русской земли (Проверка)

Слайд 5.

Слайд 6.

1. Книжное дело и летописание.

Рассказ учителя: Книги на Руси по –прежнему были рукописными. Их переписывали, как в крупных городах: Москве, Новгороде , Твери, так и в небольших.

Слайд 7.

Менялись правила письма и написание букв. В 14 веке начали использовать не только принятый ранее шрифт устав(слайд), но и полуустав (слайд –сравнение шрифтов). Написание его букв было не таким строгим, они могли иметь наклон, буквенная строка стала менее ровной. Сам процесс письма значительно ускорился, теперь писец успевал за день гораздо больше.

Слайд 8.

  С конца 14 века стало распространяться скоропись. Буквы стали писать слитно, кроме того стало допускаться сокращение слов.( слайд скорописи)

Видеослайд 9.

Слайд 10.

  В 14 веке на Руси появилась бумага, которую привозили из Италии и Франции.(слайд) Она стоила дешевле пергамента, на ней было удобно писать. Появление бумаги привело к тому, что книг стало больше.

Слайд 11.

Одним из самых крупных писателей Руси конца 14- начала 15 века был монах Троице-Сергиева монастыря Епифаний Премудрый. Часть жизни он также провел в Москве и Твери. Епифаний был одним из лучших писцов своего времени.

Слайд 12.

 Украшал книги выразительными миниатюрами. (Слайд с определением миниатюра + картинка).

    Епифаний писал свои произведения, своеобразным языком, что свидетельствовало , как полагали тогда, об особой учености автора.

Слайд 13.

  В конце 13-14 веков сложились новые центры летописания - Псков, Суздаль, Ростов, Москва.

Вспомните, что такое летопись?

Ответы детей.

Слайд 14.

Летопись - исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий.

Слайд 15.

Задание 2. С помощью материала учебника  страница 58, п.2, последний абзац. Укажите характерные черты летописей, создававшихся в новых центрах летописания в конце 13-14 веков.

Ответ: характерной чертой летописей является, освещение событий с позиции той или иной княжеской династии, но во всех летописаниях звучала одна идея- необходимости объединения. (Проверка)

Слайд 16.

Учитель: Например:  Епифаний Премудрый, его перу принадлежат «Жития преподобного Сергия Радонежского». Епифаний не случайно обратился к именам тех, кто сыграл такую видную роль в возрождении страны, в борьбе за ее свободу. После Куликовской битвы, тема героического подвига его участников стала ведущей в русской литературе.

2. Устное народное творчество, литература.

Слайд 17.

? Вспомните, какой жанр устного народного творчества существовал в Древней Руси?

Ответ: героический эпос(былины)-поэтические сказания о прошлом. Древняя Русь. Термин былина появился только в 1839 году.

Слайд 18.

Учитель: Во 2-ой половине 13-14 веках  устное народное творчество получило дальнейшее развитие.

 Оформился новый жанр устного творчества- исторические песни. Героями этих произведений были простые люди, совершавшие подвиги в борьбе с завоевателями.

Например, песня об Авдотье Рязаночке, которая освободила из плена жителей Рязани и возродила город. Песня о Щелкане о восстании в Твери в 1327 году.

Слайд 19.

Учитель: Еще одним новым жанром литературы стала воинская повесть. В основе этого жанра лежали реальные исторические события.

Выдающимся памятником литературы является «Повесть о разорении Рязани Батыем». В ней рассказывается о взятии Батыем города, а также включает в себя рассказ о Евпатии Коловрате и его отряде.

Слайд 20.

Учитель: Также, новым жанром становится агиографическая литература, так историки называют жития святых. От греческого «агиос»-святой, «графос»-пишу.

Агиография- изучения жития святых, богословских и историко-церковных аспектов святости.

Слайд 21.

Житие - жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых.

Слайд 22.

Учитель: Вспомните наиболее раннее произведение этого жанра

Дети: Житие Бориса и Глеба

Слайд 23.

Учитель: Одним, из наиболее популярных житий,  созданных в это время было «Житие Александра Невского» и «Житие Михаила Тверского».

Несмотря на то, что подобная литература существовала и раньше, именно 14 веке она получает особое развитие.

Слайд 24.

Задание 3. На основе полученных знаний и  материала учебника стр. 58-59, п.3., выполните задание 3 в рабочем листе. (Проверка выведена готовая таблица на экран)

Слайд 25.

Видеослайд 26,27.

3. Зодчество.  (слова в видео) Выдающиеся памятники архитектуры были созданы после возобновления каменного строительства зодчими Великого Новгорода. Первым из них стала церковь Николы на Липне. Она была построена в конце XIII века неподалёку от города на островке среди болот («липны»). Эта небольшая одноглавая церковь кажется стройной и возвышенной. Но при этом она сохраняет характерные для новгородских храмов черты, роднящие их с крепостными, оборонительными сооружениями.

Слайд 28.

Учитель:  В XIV веке новгородцы выработали особый архитектурный стиль, наиболее яркими памятниками которого являются церкви Фёдора Стратилата и Спаса на Ильине улице. Эти постройки не столь значительны по размерам, как, например, Софийский собор. Простота их форм сочетается с величественностью. Стены украшались очень скромно, более нарядными были главы церквей. Строители использовали самые разные материалы: в ход шли известняковые плиты, валуны, кирпичи. Это придавало постройкам особое своеобразие.

Слайд 29.

 Учитель: Зарождение каменного строительства в Москве относится ко времени правления Ивана Калиты. По его приказу в связи с переездом митрополита Петра построили первый (потом были и другие) Успенский собор. Князь хотел показать, что Москва стала духовным центром русских земель. Знаменитый Успенский собор во Владимире словно передал эстафету своему московскому собрату.

Слайд 30.

Учитель: Во времена Ивана Калиты построили Благовещенский собор, который стал усыпальницей московских князей. К концу XIV века Московский Кремль был застроен множеством одноглавых белокаменных храмов. Стал формироваться неповторимый архитектурный облик главного города Руси. К сожалению, постройки XIV века не дошли до наших дней. Наши предки стремились бережно относиться к архитектурному наследию прошлого. При этом они не просто изучали и в чём-то повторяли старинные образцы. В конце XIV века было предпринято восстановление древних сооружений во Владимире, Переяславле-Залесском, Ростове.

Самые яркие архитектурные памятники XIV века были созданы в Новгородской и Московской землях.

Слайд 31.32.

Учитель: Итак, в период раздробленности  в архитектуре отдельных княжеств наметились характерные отличительные черты.

Слайд 33.

Задание 4. На стр. 59-60 учебника, есть памятники Новгородской и Владимиро-Суздальской княжеств. Внимательно рассмотрите и выполните задание 4 в рабочем листе, определив особенности. (проверка, готовый вариант в презентации)

Слайд 34.35.

ü А сейчас мы с вами попробуем новый вид работы с QR кодом.

Задание 5. Напишите рядом с фотографиями храмов  соответствующие им названиями и номера табличек с кратким рассказом об особенностях храма. После того, как выполните задание, проверьте правильность выполнения с помощью смартфонов и приложения QR кодом.

Слайд 36.

 4. Живопись.

Учитель: В иконописи, как и в других видах искусства, нашли отражение трагические события, потрясшие страну. В русских землях возникло особое почитание святого Николая. Появилось множество посвящённых ему икон.

Слайд 37.

    В образе святого, изображавшегося во весь рост, с распростёртыми руками, люди видели своего защитника и заступника. Вначале такие иконы писали в Киеве, затем – в Рязани. В XIV веке они получили на Руси повсеместное распространение.

Слайд 38.

   Особый смысл во времена ордынского владычества получила икона «Царь царей». На ней мастера изображали сидящего на престоле и увенчанного короной Христа.

Слайд 39.

   Одна из таких икон после Куликовской битвы была помещена в главном храме Москвы – Успенском соборе. Она подчёркивала, что русские не хотят признавать верховенства ордынских ханов, считавших себя «царями Руси».

Слайд 40.

   Тогда же на иконах стали изображать видных современников, пользовавшихся в народе особым уважением. К их числу относились митрополит Пётр и Сергий Радонежский.

Слайд 41.

  Многие иконы были созданы приглашёнными на Русь византийскими мастерами. Самый известный из них – Феофан Грек. Он сумел соединить в своём творчестве образцы византийского искусства и выработанные русскими мастерами приёмы.

Слайд 42.

  В конце XIV века Феофан работал в Новгороде и Москве, изучал владимирскую иконопись. Кисти художника принадлежат иконы Донской Богоматери, Святых Петра и Павла, Успения Богоматери.

Слайд 43.

Феофан расписывал также стены храмов. Особенно сильное впечатление производят его фрески в Новгородской церкви Спаса. Созданные художником образы кажутся суровыми, даже грозными, при этом они наполнены одухотворённостью, словно светятся изнутри. У Феофана Грека учились многие русские художники.

Слайд 44.

 Самым талантливым из них был Андрей Рублёв.

Слайд 45.

Феофан и его ученики преобразили убранство русской церкви. На перегородке, отделяющей главное место в церкви – алтарь – от остальной её части, художники создали иконостас. На нём в несколько рядов были помещены иконы. Теперь они приобрели строгий прядок, образовали единую композицию. Русская иконопись обогащалась новыми формами и темами.

! Д/З Дома вы самостоятельно выполните задание №6 по разделу «Живопись», таким образом, завершите оформление рабочего листа.

Слайд 46.

4. Итоги урока:   ?! Давайте вернемся к нашему вопросу, поставленному в начале урока.

?! Действительно ли период середины 13-14 веков является временем подъема русской культуры?                 

Ответы детей:   Пережив тяжёлую эпоху монгольского нашествия, русский народ начал возрождать свою культуру. Литература и изобразительное искусство XIII – XIV веков были проникнуты стремлением к высоким духовным идеалам, идеей борьбы за освобождение Родины.(записать в рабочий лист)

Слайд 47

5. Рефлексия. Стихотворение

Этот урок я хочу закончить стихотворением Леонида Зеленского

Культура русская богата, животворна,
Духовностью пропитана насквозь,
Как русская душа она бездонна,
Понять её нельзя пытаться вскользь.
 
От чувства совести она неотделима,
Славянской веры, ценностей её,
Она как воздух нам необходима,
Как благодатное целебное питьё.
 
Культура русская щедра и многолика,
Разнообразна, как природная краса,
Талантами  и мудростью велика,
И необъятна словно небеса.
 
Её всечеловечность помогает
Объединять народы матушки-земли,
А искренность сердца их согревает,
Как днём весенним в небе журавли.
 
Культура русская богата, животворна,
Духовностью пропитана насквозь,
Как русская душа она бездонна...
С ней никогда не буду жить я врозь.

6. Домашнее задание : Задание 6. (рабочий лист) Параграф 22, стр. 62, вопросы 6,7.

Рабочий лист

Дата_________    ?!

Тема:

Задание 1. Стр. 57 п.1, 2 абзац. Перечислите факторы, которые способствовали изменениям культуры Руси во второй половине  13-14в.

ü   

ü   

ü   

ü  

v Книжное дело и летописание.

Задание 2. С помощью материала учебника  страница 58, п.2, последний абзац. Укажите характерные черты летописей, создававшихся в новых центрах летописания в конце 13-14 веков. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

v Устное народное творчество, литература.

Жите-

Задание 3. На основе полученных знаний и учебника стр. 58-59, п.3., выполните задание 3 в рабочем листе .

Произведение	Ее основное содержание
Песня об Авдотье Рязаночке
Песня о Щелкане
Повесть о разорении Рязани Батыем
Житие Александра Невского
Житие Михаила Тверского

v Зодчество.

Задание 4. Проведите соединительные линии двух цветов: красным цветом отметьте особенности архитектуры Владимиро-Суздальского княжества, синим Новгородской земли (используйте иллюстрации  в учебнике стр. 59-60)

                                                                                  

Задание 5. Напишите рядом с фотографиями храмов  соответствующие им названия и номера табличек с кратким рассказом об особенностях храма. После того, как выполните задание, проверьте правильность выполнения с помощью смартфонов и приложения QR кодом. 

Успенский собор во Владимире

Церковь Спаса на Нередице под Новгородом

Церковь спаса на Ильине

Дмитровский собор во Владимире

Церковь Покрова на Нерли

                                             

               Ё                           

I	Андрей Боголюбский построил эту церковь после кончины своего любимого сына. За красоту и гармонию с природой ее называют поэмой из камня.
II	Стены этого храма украшены каменной резьбой с изображением свыше 500 фигурок людей, птиц, зверей, фантастических существ и невиданных растений.
III	Храм стал самой высокой постройкой на Руси, его высота достигала 32 метра.
IV	Храм расписан фресками, на одной из которых изображен великий князь владимирский Ярослав- отец Александра Невского.
V	Храм был построен жителями одной из улиц — главной в Славенском конце Новгорода. Наружный декор отличается редким богатством.

v Живопись

Задание 6. Параграф 22, стр. 62, вопросы 6,7.

Вывод:

Дополнительный материал к Заданию 5.

  Как известно, в 13 веке Владимиро-Суздальское княжество достигло своего наивысшего расцвета, и его правитель Всеволод решил построить “личный” храм для своей многочисленной семьи и приближенных. Надо сказать, что в те далекие времена существовал обычай, по которому князьям, кроме христианского имени, присваивалось и другое, которым они подписывали свои указы. Так как Всеволод, прозванный за многодетность Большое Гнездо, был крещен в честь святого Дмитрия Солунского, он решил посвятить этот новый храм своему небесному покровителю. Дмитровский собор во Владимире украшает богатая резьба. Она присутствует на 500 барельефах, на которых изображены библейские святые, а также мифические и реальные животные. 

 Церковь Преображения, являясь характерной постройкой своего времени, отличается величественной монументальностью и изысканным великолепием. Она относится к распространенному в новгородской архитектуре XIV века типу четырёхстолпного квадратного в плане храма с одной алтарной апсидой и одним куполом. Фасады имеют трёхлопастное завершение. Интерьер храма имеет ярко выраженную крестообразность. Преображенская церковь, как и другие крестово-купольные храмы Новгорода того времени, имеет особые замкнутые помещения.

 Церковь Покрова на Нерли — жемчужина древнерусской церковной архитектуры, шедевр мастеров Владимиро-Суздальского княжества. Считается первым на Руси храмом в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Заложена святым благоверным князем Андреем Боголюбским. Располагается при впадении реки Нерли в Клязьму, облицована белым камнем и украшена резьбой по всем фасадам. По легенде, храм был построен в честь победоносного похода князя Андрея Боголюбского на Волжскую Булгарию. Побежденных булгар обязали присылать камни для храма. Погибших в этом походе русских воинов считали мучениками за веру и изобразили на стенах храма. Роспись до нашего времени не дошла. Холм, на котором построена церковь Покрова на Нерли, — искусственный, насыпанный для того, чтобы вода не заливала храм во время весеннего половодья. Фасады храма украшены изображениями библейского царя Давида в окружении птиц, зверей и мифических существ.

 Основатель Нередицкой церкви, Ярослав Владимирович, был посажен в Новгороде великим князем Всеволодом „Большим Гнездом". Ярослав приходился ему свояком, т.-е. был женат на родной сестре жены Всеволода, княгини Марии, про которую известно, что она была „ясыня", т.-е. уроженка северного Кавказа.
Внешне новгородский Спас мало чем отличается от храмов 12 века — небольшое одноглавое здание, сложенное из плитняка. Кстати, уникальный стройматериал примечателен тем, что его нельзя обработать ровно: поверхность в любом случае будет выглядеть будто неаккуратно оштукатуренной. Именно так, словно сооруженными из глины, выглядят практически все старинные храмы этого региона.

 В 12 веке - а именно тогда начали строить собор - Русь очень сильно поглядывала на Европу, русские князья стремились во всем походить на европейцев. И архитектура была их послушной слугой. Вот и задумал Андрей Боголюбский возвести главный храм своего княжества из не самого надежного материала, белого камня - чтоб на всю Европу заявить о величии Владимира. В Европе подглядели и материал для собора, и его формы. Храм созданный еще до нашествия монголов на Киевскую Русь, он отличался от всех остальных соборов как внешним видом в общем, так и высотой. Новый для того времени стиль работы русичей удивлял не только местных, но и гостей из других стран.