Разработка урока по истории "Вавилонский царь Хаммурапи и его законы"

Тема урока: «Вавилонский царь Хаммурапи и его законы»

Цели урока:

- формирование представления о Вавилоне – главном городе Двуречья;

- формирование представления о законах царя Хаммурапи;

УУД познавательные: сформировать представление о Древнем Вавилоне как о первом государстве, в котором действует закон; раскрыть на примере законов Хаммурапи роль права в регулировании отношений в обществе.

УУД личностные: развить интерес к истории древних цивилизаций, способствовать формированию у учащихся навыков правовой культуры, гражданской ответственности.

УУД регулятивные: самостоятельно обна­руживать и формули­ровать учебную про­блему, определять цель учебной деятель­ности,

УУД коммуникативные: сформировать информационные компетентности (умение извлекать историческую информацию, обобщать материал); самостоятельно делать выводы, развивать речь, внимание, память, логическое мышление, познавательные способности.

Тип урока: комбинированный

Формы работы учащихся: фронтальная (активное слушание, работа с картой, работа с историческим документом, фронтальный опрос), групповая, в парах, индивидуальная (работа с тестовыми материалами), лабораторная работа.

Техническое оборудование: мультимедийное оборудование (проектор, экран, компьютер), интерактивная система оценки качества знаний VOTUM.

Ход урока.

Этап урока	Деятельность учителя	Деятельность  учащихся
Организационный     момент	- Приветствие - Проверка готовности к уроку - Проверка отсутствующих	- Приветствие - Дежурный называет фамилии отсутствующих
Опрос Постановка цели урока (целеполагание)	Ребята, для того, чтобы мы с вами были готовы изучить новую тему, нам нужно повторить то о чём мы говорили с вами на прошлом уроке. Индивидуальный опрос по карточкам. Фронтальный опрос. У меня такие вопросы: - Где расположено Двуречье и почему она так называется? Покажите на карте и опишите это место словами. Реки Тигр и Евфрат впадают в …. Климат Двуречья был … Игра «Да» или «Нет» Я утверждаю, что… 1. Междуречье иначе называется Двуречье. 2. Двери у бедняков были деревянные. 3. Ур и Урук это название рек. 4.  Религия жителей Двуречья - языческая. 5. Клинопись - это узоры на посуде. Из многочисленных городов Древнего Междуречья самыми крупными были  ____  и __________.  Жители Междуречья почитали  Бога Солнца ___,  Бога  _____ Син, Бога воды ______. В Древнем Междуречье было особое письмо ___. Число _____ они считали священным. Государство возникло более __ тысяч лет тому назад. В Древнем Вавилоне с _ по __год до н.э. правил царь Хаммурапи, который создал первые_______. Смогли ли вы полностью выполнить задание полностью? Какое предложение осталось незаполненным? Почему не смогли заполнить? И что нам делать? А как мы это узнаем?  Может быть, прочитаем в учебнике или в документе. - А какие признаки государства вы знаете?	По желанию 1 ученик показывает расположение, объясняет название, описывает, остальные добавляют или поправляют. Отвечают на вопросы Нет В Древнем Вавилоне с … по … год до н.э. правил царь Хаммурапи, который создал первые … Мы не знаем, когда правил царь Хаммурапи и что он создал.  Узнать, когда правил Царь Хаммурапи и познакомиться с его деятельностью. - Государство имеет своё название, свою территорию, своего правителя, своё войско.
Мотивация учащихся	-  И вот сегодня мы свами познакомимся ещё с одним важным признаком государства – законом, и тем государством, который впервые дал нам свод записанных законов. Итак, ребята, тема нашего урока «Вавилонский царь Хаммурапи и его законы».   -  Сегодня на уроке мы познакомимся с древним Вавилоном, как первым государством, в котором действовал закон. Познакомимся с понятием закон и с древнейшим сводом законов царя Хаммурапи. Работать мы с вами будем по такому плану. План урока: 1.Вавилон – главный город Двуречья. 2. Законы царя Хаммурапи. - А вот и задание на урок: «Можно ли считать, что законы царя Хаммурапи справедливы?	- Записывают тему урока в тетрадь.
	Рассказ учителя, показ по интерактивной карте. - Города Двуречья долго воевали между собой за право быть главным. И победил в этой борьбе Вавилон, под властью которого объединилось почти все Двуречье. Располагался Вавилон в очень удобном месте — в самом центре Двуречья, там, где близко сходились Тигр и Евфрат. По рекам купцы доставляли товары. По степям, горным тропам и пустыням издалека в Вавилон шли торговые караваны. Сюда привозили строительный лес и металлы, а вывозили зерно и шерсть. Самым могущественным и знаменитым царем Вавилона был Хаммурапи. Он правил с 1792 по 1750 год до н.э. (запись в тетрадях).  -  Около 1750 года до н.э. царь Вавилона Хаммурапи по очереди покорил соседних правителей и создал Вавилонское царство, охватившее почти всё Двуречье -от Персидского залива до Ассирии . Ребята для того чтобы вы смогли каждый перед собой увидеть место расположение Вавилонского царства, откройте пожалуйста страницу 67 в учебнике и найдите царство. Назовите самые крупные города Вавилонии.	http://geacron.com/home-en/ Записывают в тетрадях имя царя и дату его правления. Работают по карте в учебнике.
	Хаммурапи был мудрым законодателем. А как вы понимаете слово законодатель? - Как вы понимаете слово закон? - Действительно, закон – это правило, обязательное к исполнению всеми гражданами данного государства. По правилам живёт любая страна мира. Все люди должны выполнять эти правила. Государство принуждает человека выполнять эти правила. Давайте мы с вами запишем это определение в тетради. - Ребята, а как же спустя много лет учёные смогли узнать о законах Хаммурапи? Просмотр фильма «Вавилонское искусство- стелла с кодексом Хаммурапи и ответить на вопросы. (https://www.youtube.com/watch?v=oci0XqRUDuo) Где находится стела царя Хаммурапи 1.     Что находилось в верхней части камня? 2.      А кто помнит, как называли бога Солнца в Египте? 3.     Кто стоит перед Шамашем? 4.     Что вручает бог Солнца Шамаш Хаммурапи? 5.     Чем покрыта Вся остальная поверхность столба с двух сторон?  Ребята, у Хаммурапи свой закон, а у нас свой закон-это быть здоровым и не болеть, поэтому давайте мы с вами остановимся на физминутку.	Ответы детей. Записывают в тетрадь определение. В Лувре. В верхней части камня находилось такое изображение: на троне восседает бородатый бог Солнца – Шамаш. Амон-Ра Перед Шамашем стоит царь Хаммурапи. Бог Солнца Шамаш вручает Хаммурапи жезл — знак власти над людьми. Шамаш — небесный судья, он вершит суд в небесах, а Хаммурапи – земной бог, он вершит суд на земле. Вся остальная поверхность столба с двух сторон был покрыт клинописным текстом. И когда учёные расшифровали его, они увидели свод законов царя Хаммурапи.
Постановка проблемного вопроса. Организация групповой деятельности. Группы разбиваются по рядам.	- Отдохнули, успокоились и опять возвращаемся к законам Хаммурапи. А какими были эти законы? Суровыми или мягкими? Справедливыми или несправедливыми? Для ответа на этот вопрос вам предстоит поработать в группах. Лабораторная работа с текстом законов Хаммурапи. ГРУППА № 1. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне жестокими. Анализ статей №№ 1,2,3,14, 229 ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи были несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям. Анализ статей №№ 195,196,197, 198,199,200,201,202,203,204,205,206 ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали порядок и защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54, 117 ГРУППА № 4 пункт 4.5 п.14 1.                 Какие категории населения упоминаются в законах? 2.                 Какие законы вам показались жестокими, почему? 3.                 Какие законы можно считать справедливыми и несправедливыми, почему? 4.                 Почему в отмеченных законах  за одно и то же преступление предусмотрены разные наказания? 5.                 Есть выражение «Око за око – зуб за зуб», какой закон соответствует этой пословице? 6.                 Обратимся к законам о рабах. Выгодно ли в Вавилоне было убивать рабов. ГРУППА № 5 Работа в рабочей тетради стр.40-41 Задание51, 52	Работа в группах. Ответы детей (рабы, воины, богатые и бедные, ремесленники, собственники и нанятые люди) (разный социальный статус) Вывод: в Вавилоне невыгодно было убивать рабов – это покушение на частную собственность и на основную рабочую силу.
Закрепление	- Ребята, можно ли считать законы Хаммурапи справедливыми? - Какое значение имели эти законы для жителей Вавилона? Давайте сделаем общий вывод. Законы царя Хаммурапи были очень жестокие и несправедливые по отношению к рабам и зависимым людям, но они были необходимыми для спокойно жизни людей. -А вы хотели бы жить по таким законам? А почему? Оценки качества знаний VOTUM Если останется время: Приведите в соответствие преступления с наказаниями, согласно законам царя Хаммурапи. Преступление          Наказания 1. Если сын ударит своего отца…                                      А). ..то должно выбить его глаз. 2. Если человек повредит глаз кого-либо из людей… Б) …то должно выбить его зуб. 3. Если человек выбьет зуб человека, равного себе… В) …то ему должно отрубить руку. 4. Если раб ударит по щеке кого-либо из людей…     Г) …то должен починить за собственное серебро. 5. Если строитель построит дом и этот дом разрушится, то…  Д) …то должно отрезать ему ухо. - В конце нашего урока я хочу, чтобы вы задали себе два вопроса:      - Что я узнал сегодня нового по данной теме?      - Что меня более всего удивило, заинтересовало?	Ответы детей. Примерные ответы: - Это были правила по которым жили жители этого государства. Ответы по желанию.
Домашнее     задание	§ 14 Подготовить развернутые ответы о жизни, обычаях и занятиях жителей вавилонского общества.	Записывают д/з в дневник
Оценивание	Выставление оценок за работу на уроке. С комментариями учителя оценки выставляются в дневники учащихся.

Приложение1

Пакет документов

1 группа. Поиск доказательства, что законы Хаммурапи были крайне жестокими. Анализ статей №№ 1,2,3,14, 229

1. Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод

2. Распределите статьи между всеми членами группы

3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 1. Если человек клятвенно обвинил человека, бросив на него обвинение в убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит.

§ 2. Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не доказал этого, то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве, должен пойти к Божеству Реки и в Реку погрузиться; если Река схватит его, его обвинитель сможет забрать его дом. Если же Река очистит этого человека и он останется невредим, тогда тот, кто бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит, а тот, кто погружался в Реку, может забрать дом его обвинителя.

§ 3. Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и слово, которое он сказал, не доказал, а это дело — дело о жизни, то человек этот должен быть убит.

§ 14. Если человек украл малолетнего сына другого человека, то он должен быть убит.

§ 229. Если строитель построил человеку дом и свою работу сделал непрочно, а дом, который он построил, рухнул и убил хозяина, то этот строитель должен быть казнен.

ГРУППА № 2 Поиск доказательства гипотезы, что законы Хаммурапи были несправедливыми по отношению к рабам и зависимым людям –мушкенумам. Анализ статей №№ 195,196,197, 198,199,200,201,202,203,204,205,206

1. Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод.

2. Распределите статьи между всеми членами группы.

3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 195. Если сын ударил своего отца, то ему должны отрубить руку...

§ 196. Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть ему глаз.

§ 197. Если он переломил кость человеку, то должны переломить ему кость.

§ 198. Если он выколол глаз мушкенуму или переломил кость мушкенуму, то он должен отвесить 1 мину серебра.

§ 199. Если он выколол глаз рабу человека или же переломил кость рабу человека, то он должен отвесить половину его покупной цены.

§ 200. Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему выбить зуб.

§ 201. Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить 1/3 мины серебра.

§ 202. Если человек ударил по щеке человека высшего по положению, чем он сам, то он должен быть отхлестан в собрании воловьей плетью 60 раз.

§ 203. Если сын человека ударил по щеке сына человека, равного ему, то он должен отвесить 1 мину серебра.

§ 204. Если мушкенум ударил по щеке мушкенума, то он должен отвесить 10 сиклей серебра.

§ 205. Если раб человека ударил по щеке сына человека, то ему должны отрезать ухо.

§ 206. Если человек сильно ударил человека в драке и нанес ему рану, то этот человек должен поклясться: «Неумышленно я ударил», — и оплачивать лекаря.

МУШКЕТУМ- частично зависимый человек.

ГРУППА № 3 Поиск доказательства, что законы царя Хаммурапи были необходимыми для жителей Вавилонии, так как они поддерживали порядок и защищали от долгового рабства. Анализ статей №№ 48, 53,54, 117

1. Подумайте, кто сможет возглавить группу и четко изложить вывод

2. Распределите статьи между всеми членами группы

3. Внимательно прочитайте задание и сформулируйте вывод.

§ 48. Если человек имеет на себе процентный долг, а Адад побил поле,  или половодье унесло урожай, или же из-за безводья зерно не появилось на  поле, то в этом году он не обязан вернуть зерно своему заимодавцу; он может переписать свою табличку и проценты за этот год не платить.

§ 53. Если человек был нерадив в отношении укрепления плотины, что на его земле, не укрепил свою плотину, и в его плотине образовалась брешь, и вода затопила поле соседей, то человек, в чьей плотине образовалась брешь, должен возместить зерно, которое он погубил.

§ 54. Если он не в состоянии возместить зерно, то его самого и его   имущество должны продать за серебро, а владельцы полей, зерно которых вода затопила, должны разделить это серебро между собой.

§ 117. Если долг одолел человека, и он продал за серебро свою жену,  своего сына и свою дочь или отдал их в кабалу, то три года они должны  обслуживать дом их покупателя или их закабалителя, в четвертом году им должна быть предоставлена свобода. Адад- град

ГРУППА № 4  пункт 4.5 п.14

1.     Какие категории населения упоминаются в законах?

2.     Какие законы вам показались жестокими, почему?

3.     Какие законы можно считать справедливыми и несправедливыми, почему?

4.     Почему в отмеченных законах за одно и то же преступление предусмотрены разные наказания?

5.     Есть выражение «Око за око – зуб за зуб», какой закон соответствует этой пословице?

6.     Обратимся к законам о рабах. Выгодно ли в Вавилоне было убивать рабов.

ГРУППА № 5

Работа в рабочей тетради стр.40-41 Задание51, 52