Пословицы
и поговорки. Тематика пословиц и поговорок. Их прямой и переносный смысл.
Цель:
- расширить
знания учащихся о малых жанрах русского фольклора; показать самобытность
народа, которая проявляется в пословицах, поговорках;
- развитие
навыков использования пословиц и поговорок в речи;
- воспитание
уважительного отношения к наследию русского народа как бесценной
сокровищнице прекрасного.
Ход
урока
I.
Организационный этап
II.
Актуализация
1.
Рабочая тетрадь. Проверочная работа
1. Что
такое фольклор?
А. Художественная
повесть
Б. Устное народное
творчество
В. Танец
Г. Творчество одного
автора
2.
Указать жанр, который не относится к малым фольклорным жанрам
А. Былина
Б. Частушка
В. Пословица
Г. Загадка
3. К
каким областям человеческой деятельности применимо понятие «фольклор»?
А. К науке
Б. К спорту
В. К литературе
Г. К театру.
4. К
фольклорным жанрам не относятся
А. Былины
Б. Сказки
В. Песни
Г. Рассказы
5.
Фольклористы – это…
А. Ученые, которые
изучают язык.
Б. Авторы
художественных произведений
В. Собиратели и исследователи
народных песен, сказок.
Г. Исполнители народных
песен.
2.
Рабочая тетрадь, задание 6. Дайте определения
следующим терминам:
Фольклор
Фольклористика
Фольклористы
III.
Формирование новых понятий и способов действия.
1.
Слово учителя.
- Казахи говорят: «
Краса лица – глаза, краса уст – слова, краса слов – пословица».
Крылатые слова,
пословицы, поговорки. Их у нашего народа сотни, тысячи. Мы их слышим с детства,
читаем в книгах, используем в своей речи, потому что с их помощью нам легче
выражать свои мысли, чувства, переживания, проще общаться с окружающими.
Благодаря пословицам наш язык становится разнообразнее, красочнее, ярче. А сами
мы немножечко мудрее.
Как пчела капля за
каплей наполняет соты медом, так и наш народ постепенно собирает своё богатство
– родную речь, в которой, словно драгоценные жемчужины, сверкают народные
пословицы и поговорки. В них история народа – «Вот тебе, бабушка и Юрьев
день!», его быт – «Щи да каша – пища наша», старинные верования – «Утро вечера
мудренее», отношение к жизни – «Волков бояться – в лес не ходить». Поэтому они
сегодня звучат так же свежо и современно, как сотни лет назад.
2.
Словарная работа.
Пословица –
это краткое и меткое выражение, заключающее в себе законченное по форме и по
содержанию суждение.
Поговорка –
устойчивое, образное выражение, часть суждения, незаконченное суждение
- Какой бы короткой ни
была пословица, это всегда законченное художественное произведение. В ней
всегда есть меткое наблюдение, да еще как красиво и метко оно выражено: никогда
точнее не скажешь!
Но не это главное. А
главное то, что мысль в пословице чаще всего выражена не прямо, а
иносказательно, то есть с помощью каких-то примеров, образов. И какой-то образ
годится уже не только для данного случая, но приобретает гораздо более широкое
значение: «Красна птица пеньем, а человек – ученьем».
Пословица подкрепляет
речь говорящего отдельным самостоятельным суждением. «Волков бояться – в лес не
ходить»; в этой пословице содержится отдельная мысль о том, что в деле не
следует страшиться трудностей, а если бояться, то браться не следует.
Пословица состоит из
двух частей: 1) описание; 2) поучение. Она похожа на орешек: в ней есть
скорлупа и ядрышко. Скорлупа – это событие, описанное в пословице. Например:
«Бездонную бочку водой не наполнишь». Событие (скорлупка) здесь простое: бочку,
в которой нет дна, нельзя наполнить водой. Ядрышко пословицы – это её мысль. В
этой пословице спрятана такая мысль: не надо тратить силы на бессмысленные,
невыполнимые дела.
IV.
Применение. Формирование умений и навыков
1.
Задание (по рядам). Попробуйте расколоть орешек:
подберите к каждой пословице её ядрышко, мысль.
- Без
труда не вынешь и рыбку из пруда.
- Семь
раз отмерь – один раз отрежь
- Что
посеешь, то и пожнешь.
- Поговорка имеет более
узкий, конкретный смысл, пословица – шире. Но, в общем-то, они очень близки
друг к другу по своей образности, выразительности
2.
Запишите в тетрадь средства художественной выразительности, которые можно
встретить в пословицах и поговорках:
1.
метафора
2.
параллелизм
3.
противопоставление
4.
звуковые повторы
5.
гиперболы
3.
Рабочая тетрадь, задание 7. Составьте из слов пословицы или поговорки (можно
изменять слова и использовать служебные слова).
1. Пруд, труд,
вытаскивать, рыбка.
__________________________________________________________________
2. Семь, дитя, глаз,
няньки.
__________________________________________________________________
3. Вить, быть, кончик,
веревочка, сколько.
__________________________________________________________________
4. Глаз, бревно, сучок,
замечать, чужой, видеть, свой.
__________________________________________________________________
4.
Рабочая тетрадь, задание 8. Закончите приведенные пословицы, соблюдая рифму.
1. «Злой плачет от
зависти, а добрый от _______________________________.
2. «В болоте тихо, да
жить там ____________________.
3. «Морских топит море,
а сухопутных крушит ________________.
Слова
для справок: горе, лихо, от радости.
5.
Рабочая тетрадь, задание 9. Подберите русские пословицы, соответствующие по
смыслу пословицам других народов.
Головы двух баранов в
одном котле не поместятся.
__________________________________________________________________
Покатившись, и яйцо
когда-нибудь остановится.
__________________________________________________________________
В детстве медведь в
коляску заглянул.
__________________________________________________________________
Гнилая редька всю кучу
портит.
__________________________________________________________________
Для
справок: Сколько веревочке не виться, а кончику
быть. В одной берлоге два медведя не уживутся. Медведь на ухо наступил.
Паршивая овца все стадо портит.
6.
Рабочая тетрадь, задание 10. Иногда одна буква меняет смысл всего предложения.
Найдите и исправьте ошибки в поговорках.
1. После драки кулаками
не пашут.
2. Готовь сени летом,
телегу зимой.
3. Всяк жулик свое
болото хвалит.
4. Лес рубят – кепки
летят.
5. Блин блином
вышибают.
6. Мети, Емеля, твоя
неделя.
7. Один с кошкой,
семеро с ложкой.
8. Ученье - свет, а
неуменье – тьма.
V.
Этап информации о домашнем задании
1. Чтение статьи
учебника.
2. Подготовить устный
ответ на вопрос .
3. Рабочая тетрадь,
выполнить задания 11 и 13 (рассказ по пословице).
VI.
Этап рефлексии
Русские
народные сказки. Виды народных сказок.
Цель:
- познакомить
учащихся с особенностями волшебной сказки;
- развивать
образное мышление и навыки самостоятельной работы;
- формировать
интерес учащихся к познанию культуры своего народа.
Ход
урока
I.
Организационный этап
II.
Актуализация
1.
Беседа по вопросам домашнего задания.
2.
Конкурс знатоков. Ребята, сегодня я приглашаю
вас на экскурсию в «Сказкоград». Жители этого города приготовили для вас свои
задания и надеются, что вы покажете свое умение мыслить быстро, отвечать
правильно.
- Из какой сказки эти
строки?
1. Петушок, Петушок!
Золотой гребешок, шёлкова бородушка, масляна головушка, выгляни в окошко, дам
тебе горошку. («Лиса и петух»)
2. Ты, куманек, ступай
на речку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала
и велика!» («Лиса и волк»).
3. - Тепло ли тебе,
девица? Тепло ли тебе, красная?
- Тепло, Морозушко,
тепло, батюшка! («Морозко»)
4. Отец с матерью ушли,
а дочка посадила братца на травке под окошко, сама побежала на улицу,
заигралась, загулялась. («Гуси-лебеди»).
5. Выросла репка
сладка, крепка, большая-пребольшая. («Репка»)
6. Эх, старая! Поздно
хватилась: в Печинске-Горшечинске был Петухан Куриханыч, да переведен в
Суму-Заплеченску, а теперь там Заплетай Расплетаич. Отгадай-ка вот, бабушка,
нашу загадку. («Петухан Куриханыч»)
III.
Формирование новых понятий и способов действия.
1.
Слово учителя
- В прежнюю пору люди
работали от зари до зари. Много забот было и у казаха-бедняка, и русского
бедного крестьянина. И лишь искусство помогало людям, знавшим тяготы трудовой
жизни, но не знавшим грамоты.
С незапамятных времен
люди сами создавали песни, пословицы, загадки, сказки, которые рассказывали о
жизни народа, мечтах об её улучшении, а также отражали наблюдения за природой,
повадками животных.
Возвратившись с поля и
расположившись у домашних очагов, люди слушали сказочников. Все забывал в такие
минуты человек: беды, обиды, несчастья и неудачи, он начинал верить в
осуществление своих мечтаний, сводившихся, в основном, к победам над житейскими
невзгодами, обузданию грозных сил природы и к облегчению тяжелого изнуряющего
труда.
Фольклорная сказка –
это один из самых любимых в народе жанров. Многие сказки родились из мифов,
многие возникли на основе легенд, а часть сказок появилась на основе наблюдений
за реальной жизнью.
Словарная
работа.
Фольклорная
сказка – это фольклорный жанр, стремящийся на основе фантастической
условности дать наиболее полное, обобщенное изображение мира, в котором живет
человек.
Широта и разнообразие
этого жанра проявляются в том, что сказки отражают самые разные стороны жизни и
рассказывают о самых разных людях: о царях и крестьянах, об умных и глупых.
Нет, наверное, такого вопроса, на который не попыталась бы ответить сказка. Но
отвечает на эти вопросы сказка очень необычно. Сказочники придумывают
фантастический мир, какое-нибудь тридевятое царство.
Наиболее древние из
сказок – сказки о животных. В них сохранились отголоски тех
времен, когда племена людей считали своими предками и покровителями различных
животных. Их герои – звери и птицы, но как они похожи на людей. Лисой мы
называем человека корыстного, расчетливого, изворотливого. Сказки хотя и
говорят о зверях и птицах, но имеют в виду людей. Сказки о животных, как и
волшебные сказки, помогают верно понимать жизнь, людские нравы.
Из далёкого прошлого
пришли к нам и волшебные сказки. В них тоже нередко
сохраняются отзвуки мифов, в которых прекрасную девушку с помощью магии можно
было превратить в лягушку, а герою, чтобы найти свое счастье, приходилось
проходить через загробный мир, вход в который пролегал через избушку на курьих
ножках.
Для чего чудеса в
сказках? Творцы сказок жили трудно: пахали пашню, сеяли, боронили, жали,
молотили, рубили лес, пряли и ткали, ловили рыбу, били зверей, надеялись на
лучшую жизнь. И в сказках люди думали о том же. Выдумка внушала уверенность в
победе над силами, враждебными человеку. Сказки не знают непоправимых бед и
несчастий. Сказки учили быть твердыми в бедах, советовали не мириться со злом,
боролись с ним.
Гораздо позже
появились бытовые сказки, в которых часто осмеивались различные
людские пороки и описывались занятные жизненные ситуации. В них еще больше
правды. Это настоящая сатира – насмешка над барином, купцом, самим царем. В
бытовых сказках бескорыстие берет верх над жадностью, смекалка и ум - над
глупостью. Смысл бытовых сказок в осуждении мира, где царят жадность, нажива и
корысть. Веселый смех народа выставляет на позор человеческие пороки.
За время своего
существования, переходя от рассказчика к рассказчику, сказки освобождались от
лишнего, случайного и приобретали законченность и художественное совершенство.
2.
Чтение статьи учебника, стр. 35-40.
3. По
названию сказки определите ее вид.
«Как поп работницу
нанимал», «Лисичка со скалочкой», «Солдат и царица», «Финист - ясный сокол»,
«Три царства», «Кот и лиса», «Василиса Премудрая» «Лиса и кувшин», «Каша из
топора», «Иван-царевич и серый волк», «Как мужик гусей делил», «Журавль и
цапля».
IV.
Применение. Формирование умений и навыков
1.
Рабочая тетрадь, задание 24. Прочитайте отрывки из сказок и определите их вид
1. Жил в деревне бедный
мужичок. Вот однажды работает он в мороз в худенькой своей одежонке, дрова
рубит - не нагреется, лицо его от мороза разгорается. Въезжает в деревню барин,
остановился около мужика:
- В такую стужу ты рубишь?
- В такую стужу нужда
рубит.
Барин изумился...
(«Про нужду»)
___________________________________________
2. Жили-были кум с
кумой - волк с лисой. Была у них кадочка медку. А лисица любит сладенькое;
лежит кума с кумом в избушке, да украдкою постукивает хвостиком.
- Кума, кума, - говорит
волк, - кто-то стучит.
- А, знать, меня на
повой зовут! - бормочет лиса,
- Так поди, сходи, -
говорит волк.
Вот кума из избы, да
прямехонько к меду, нализалась и вернулась назад.
(«Лиса-повитуха»)
__________________________________________
3. Тут Иван-царевич
залился горькими слезами - где же в море яйцо найти! Вдруг подплывает к берегу
щука и держит яйцо в зубах. Иван-царевич разбил яйцо, достал иголку и давай у
ней конец ломать. Он ломает, а Кощей Бессмертный бьется, мечется. Сколько ни
бился, ни метался Кощей, сломал Иван-царевич у иглы конец, пришлось Кощею
помереть.
(«Царевна-Лягушка»)
__________________________________________
4. Колобок
полежал-полежал, да вдруг и покатился - с окна на лавку, с лавки на пол, по полу
да к дверям, перепрыгнул через порог в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на
двор, со двора за ворота, дальше и дальше.
Катится колобок по
дороге, а навстречу ему заяц: «Колобок, колобок! Я тебя съем». - «Не ешь меня,
косой зайчик! Я тебе песенку спою», - сказал колобок и запел.
_________________________________________
2.
Рабочая тетрадь, задание 25. Установите правильную последовательность элементов
композиции волшебной сказки.
1. Появление героя.
2. Бой с противником.
3. Брак и воцарение
героя.
4. Зачин.
5. Встреча с дарителем.
6. Испытание и
награждение героя.
7. Запрет
8. Победа и возвращение
героя.
9. Трудная задача и ее
выполнение.
3.
Итоговая беседа о художественных особенностях фольклорной сказки.
- Вам уже известно
высказывание А.С. Пушкина: «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок!»
Какой «урок» дает нам народная сказка? Только ли поучительная, воспитательная
цель ставилась перед сказкой? Для чего еще сочинялись сказки? Почему и сегодня
сказочные, фантастические сюжеты привлекают к себе внимание читателей?
- К какой группе сказок
наиболее применимы слова А.С. Пушкина «Сказка ложь...»? Почему особое
распространение получили именно волшебные сказки?
- Чем бытовые сказки и
сказки о животных отличаются от волшебных? Действуют ли в них традиционные
сказочные сюжетные ходы (вмешательство злых сил, нарушение запрета, испытание
героя, волшебные предметы, сказочные помощники, троекратный повтор)?
4.
Запись в тетради.
- Ребята, на
последующих уроках вам не раз придется пересказывать сказки. Чтобы делать это
как можно лучше, давайте запишем в тетради памятку.
Памятка
«Как рассказывать сказку».
- Рассказывай медленно,
плавно. Сохраняй приметы волшебной сказки: сказочные обороты, формулы, повторы
слов, синонимичных выражений, постоянные эпитеты, сказочное число «три».
- Повествуй не
монотонно. Действие в сказке то замедляется, то убыстряется, повторяется
трижды, развивается по нарастающей.
- Начинай с
присказки, завершай концовкой.
V.
Этап информации о домашнем задании
1. Чтение статьи
учебника, стр. 35-40.
2. Прочитать сказку
«Царевна-лягушка».
VI.
Этап рефлексии
«Царевна-лягушка».
Тема,
образы, композиция, стиль волшебной сказки.
Цель:
- знакомство с
особенностями образно-стилистического и композиционного строя волшебной
сказки;
- развитие навыка
выразительного чтения и композиционно-стилистического анализа
произведений;
- воспитание
нравственных качеств: доброты, толерантности, трудолюбия, верности и
честности.
Ход
урока
I.
Организационный этап
II.
Актуализация
Рабочая
тетрадь, задание . Конкурс знатоков.
1. Какие события сказки
«Царевна-лягушка» повторяются трижды?
2. Где и в чем была
запрятана жизнь Кощея Бессмертного?
3. Перечислите героев
сказки, которые помогли Ивану-царевичу.
4. За что наказан
разлукой с Василисой Премудрой Иван-царевич?
5. Кто назовет больше
сказочных формул, которые встречаются в этой сказке?
6. Назовите
представителей «чужого» мира.
7. Кто и какой
волшебный предмет подарил Ивану-царевичу?
III.
Формирование новых понятий и способов действия.
1.
Слово учителя.
- С давних времен у
самых разных народов появились сказки о прекрасной девушке-царевне и
юноше-богатыре. Царевну за непокорность злые силы лишают человеческого облика,
позволяя принимать его только в определенное время. Царевны обладают редкой
красотой, им присущи лучшие черты человеческого характера: они добры как к
людям, так и к животным и растениям, поэтому вся природа, весь мир отвечают
добром на добро. Красавицы покоряют не только красотой и добротой, но и умением
творить чудеса. Они к тому же искусницы: умеют шить, вышивать, печь караваи,
готовить вкусные блюда; прекрасно танцуют, получая удовольствие от танца и
радуя других.
Кажется, они всемогущи…
Но для того чтобы Василиса Премудрая смогла навсегда избавиться от лягушачьей
кожи, её должен встретить Иван-царевич и почувствовать человеческую душу
существа, обезображенного колдовскими чарами. Каждый из героев проходит свою
часть пути навстречу друг другу. Василиса делает все, чтобы ни Иван, ни его
отец не пожалели о сделанном выборе, а Иван-царевич совершает подвиги, чтобы
вернуть похищенную жену. В сказке заключена великая мудрость: герой не получает
счастье в подарок, но добивается его в суровой борьбе.
Исторические
корни волшебной сказки: у южных славян
существовал обычай выбирать невесту с помощью стрелы (символ любви – сердце,
пронзенное стрелой).
2.
Чтение сказки «Царевна-лягушка» учителем.
Учитель читает сказку
«Царевна-лягушка», стараясь точно воспроизвести сказочные интонации. Чтение
полного текста сказки занимает 18-20 минут.
IV.
Применение. Формирование умений и навыков
1.
Назовите признаки, по которым сказку «Царевна-лягушка» можно отнести к
волшебным сказкам
- Герой – активный,
наделенный привлекательной внешностью Иван-царевич.
- Она – «чудесная
невеста», волшебница Василиса Премудрая.
- Герою противостоят
чудовищные противники «иного царства» - Кощей Бессмертный.
- Волшебные помощники и
предметы: клубочек, медведь, заяц, селезень, щука.
- Сказочный язык,
особый стиль.
2.
Выпишите из текста примеры стилевого своеобразия волшебной сказки.
- Зачин «В
некотором царстве, в некотором государстве…
- Формула-обращение
к избушке: «Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне
передом»
- Пространственно-временные
формы – Долго ли, коротко ли, близко ли, далеко ли…
- Формула
изменения облика невесты – Василиса Премудрая – лягушка
- Утраивание: три
дня подождать, три года квакушею быть, за тридевять земель, за тридевять морей,
в тридесятом царстве, три пары сапог износить, три железных хлеба изгрызть.
3.
Беседа по вопросам.
- Какой фразой
начинается сказка? В каких еще сказках вы встречали такое выражение? Знаете ли
вы, как называется такое начало сказки? (Зачин)
- Кто главные герои
сказки? Почему сказка называется «Царевна-лягушка», хотя не одна она героиня
этой сказки?
Сказка
называется «Царевна-лягушка», потому что первое и главное чудо, волшебство этой
сказки - встреча Ивана-царевича с заколдованной собственным отцом Василисой
Прекрасной. Разгневанный Кощей Бессмертный превратил свою дочь в лягушку, а она
подобрала стрелу младшего царевича.
- Как царь предложил своим
детям искать себе невест?
4.
Выразительное чтение отрывка от слов «Вышли братья на
широкий отцовский двор...»
- Почему, по-вашему,
царь сказал Ивану-царевичу, чтобы тот брал лягушку в жены?
- Вот и стала лягушка
женой Ивана-царевича. Какие задания давал царь своим невесткам?
- Как утешала
Ивана-царевича лягушка?
- Как выполняют задания
царя Василиса Премудрая и жены старших царевичей?
5.
Выразительное чтение отрывка от слов «Взяла она
частые решета...»
- Что особенного в этом
описании? (Ритмичность)
Можно записать отрывок
как белые стихи, и эта работа поможет приблизиться к представлению о ритме
- Сравните описания
того, как ткали ковры жены старших царевичей, и описание работы Василисы
Премудрой.
- Сделайте ритмическую
запись или произнесите ритмически описание того, как Василиса ткала ковер.
Где
кольнет иглой раз –
цветок
зацветет,
где
кольнет другой раз –
хитрые
узоры идут,
где
кольнет третий -
птицы
летят.
- Как царь оценивает
работу своих невесток? Что он одобряет, что порицает?
6.
Выразительное чтение отрывка от слов: «На другой
день, как пришло время ехать на пир...» - до слов: «Сказала, обернулась белой
лебедью и улетела в окно»
- Чем удивила
Ивана-царевича лягушка, почему он взял её в жены? (говорящая)
- Как называется такое
существо? (антропоморфное)
- Обратите внимание на
описание свадьбы. Какие обряды совершали после свадьбы? (Стр. 34 учебника.)
- Перескажите
соответствующие эпизоды сказки. Подумайте, почему именно они так подробно
описаны?
- Расскажите близко к
тексту, что вышила царевна-лягушка на ковре, какие узоры были на хлебе, как она
появляется на пиру, что делает во время пира?
Все
изделия связаны с символикой плодородия. Танец на пиру – это танец плодородия.
Появление на пиру Василисы – стук да гром, золоченая карета (символ солнца), кони
гнедые или белые – тучи или облака, все это признаки грозы.
- Что произошло после
пира? Нарушение запрета. В кого обернулась царевна? Серая утушка,
лебедь – символическое обозначение облаков.
V.
Этап информации о домашнем задании
1. Чтение статьи учебника.
2. Рабочая тетрадь,
задания 28 и 29.
VI.
Этап рефлексии
«Алтынсарин
ауданы әкімдігінің білім беру бөлімінің Обаған орта мектебі» мемлекеттік
мекемесі
РАЗРАБОТКА
ОТКРЫТОГО
УРОКА
ПО
ЛИТЕРАТУРЕ
Тема: Русские народные сказки. Виды народных
сказок.
Учитель
русского языка и литературы Сегизбаева Б.И.
2017г.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.