Урок 2. Фольклор. Собиратели
фольклора Прикамья.
Ход урока.
1. Вступительная
беседа. Повторение изученного.
- Что такое фольклор?
(Народное искусство, знание)
- Когда и как он
появился?
- В чем сходство и
различие фольклора разных народов?
(В фольклоре любого
народа отражены его история, его жизнь, мудрость.
Идеи фольклора общие,
но каждый народ выражает их своим языком).
2. Из истории
собирания фольклора народов Прикамья.
Впервые записывать
произведения устного народного творчества начали в Европе сотни лет тому назад,
но изучать его стали только в 18 веке.
В России первые
записи появились в 18 веке.
20 годы 18 века. На
Урале их делали по указанию Василия Никитича Татищева (основателя Перми
и Екатеринбурга).
Его рукописный
сборник «простонародных выражений» и сейчас привлекают специалистов по
фольклору.
60-70 годы 18 века.
Отдельные произведения уральской народной поэзии были записаны Киршей
Даниловым - составителем первого сборника русских былин, песен, скоморошин.
Сборник был создан в 1804 году под название «Древние русские стихотворения».
В начале 19 века Владимир
Иванович Даль собирал на Урале русский и татаро-башкирский фольклор.
В 1833 году А.С.
Пушкин записал в Оренбургской губернии предания и песни о Емельяне
Пугачеве.
2 половина 19 века.
Газета «Пермские губернские ведомости» публикует фольклорные произведения.
Большое значение в
истории собирания народного творчества Прикамья имела деятельность писателя Ф.М.Решетникова.
Высоко ценил устное
поэтическое творчество Д.Н.Мамин-Сибиряк.
В 20 веке собирал
фольклор сельский учитель В.Н.Серебренников, преподаватель ПГПУ
И.В.Зырянов, его коллеги и студенты.
3. Самостоятельное
чтение статьи про В.Н.Серебренникова(1881-193).
Родился в семье священника.
Андреевское двухклассное училище.
Пермское духовное
училище. Похвальный лист.
Пермская духовная
семинария.
После окончания
семинарии поехал учить грамоте детей. Общительный, веселый, шутник и затейник,
молодой сельский учитель был душой деревенских посиделок.
В детстве маленький
Валентин знал много сказок, пословиц, поговорок, постоянно запоминал новые.
Позже появилась потребность не только запоминать, но и записывать
произведения. Так он и стал собирателем местного фольклора. Это стало целью его
жизни.
В возрасте 35 лет
Валентин Николаевич стал студентом Пермского университета. Он публикует четыре
небольшие книжицы.
После окончания
университета Серебренников едет в Кунгур. Свое свободное время собирает и
публикует фольклорные произведения. По его инициативе в Кунгуре было создано
общество краеведения.
В последнее годы
Валентин Николаевич работал в кунгурской газете «Искра», Уральском бюро
краеведения, краеведческих музеях Челябинска и Перми. Началась Великая
Отечественная война. Книга «Фольклор Урала» этого собирателя не была
напечатана. Лишь часть собранных им произведений была напечатана в 196 году
под названием « Меткое слово. Песни. Сказки. Сборник дореволюционного фольклора
Прикамья».
Мечта фольклориста
сбылась, пусть даже после его смерти.
4. Иван Васильевич
Зырянов(1928-1982)
Иван Васильевич
Зырянов известен как ученый, писатель и собиратель народного творчества. После
окончания Пермского педагогического университета вернулся в Красновишерск и
работал учителем литературы.
Во время каникул
отправлялся в экспедиции за песнями, сказками один или со школьниками. Ему
удалось записать обряд чердынской свадьбы.
Глубокие знания
Прикамского фольклора помогли И.В.Зырянову написать научный труд, а за сборники
народной поэзии он был принят в Союз писателей. В последнее время он жил в
Перми и работал преподавателем педагогического института.
Основные сборник «
Старикова тайна», «Скоморошины», «Прикамские посиделки» и др.
5. Жанры
фольклора.
Эпические фольклорные жанры:
·
былина («Алёша
Попович и Тугарин Змей»)
·
историческая
песня ( «Взятие Казани»)
·
сказка
(волшебные сказки, сказки о животных; бытовые сказки)
·
предание
(«Предание о Петре Первом»);
·
сказ
(«Еремеево слово»).
Лирические фольклорные жанры:
·
календарные
обрядовые песни («Завью венки»);
·
семейные
обрядовые песни («Во горнице, во светлице…»);
·
колыбельные
(«Баю-баюшки-баю, // Не ложися на краю…»);
·
семейные песни
(«На улице воробушек…»;
·
любовные песни
(«Раз, два — люблю тебя…» );
·
причитания
(«Плач невесты», «Причитание по отцу»);
·
частушки («Ой,
маменька, тошно, // Хвораю нарочно)
·
пословицы;
·
поговорки
Драматические фольклорные жанры:
·
народная драма
(«Театр Петрушки»).
6. Пословицы и
поговорки о Пермском крае (проверка домашнего задания)
К большому терпенью придёт и уменье.
За глупой головой и ногам плохо.
Догадка не хуже разума.
Ум как нож — остёр, когда есть хороший
брусок.
7. Сказка - эпический
жанр фольклора, в основе которого лежит фантастический вымысел.
Характерные черты сказки:
·
конфликт добра
и зла;
·
поучительный
характер;
·
мифологический,
вымышленный мир;
·
сказочные приемы
и образы.
Сказки традиционно подразделяются на сказки о животных,
бытовые и волшебные.
Действие волшебной сказки происходит в мифологическом
вымышленном мире. Волшебная сказка предполагает использование ряда устойчивых
приёмов:
-зачин («В некотором царстве, в некотором государстве»),
-концовка («И я там был, мёд, пиво пил, по усам текло,
а в рот не попало»),
-приём троекратного повторения (три сына, три испытания героя,
тридесятое царство),
-наличие героя-помощника (звери, помогающие герою
в прохождении испытаний,
-волшебного предмета: волшебная палочка, ковёр-самолёт,
скатерть-самобранка).
В бытовой сказке действие происходит в реальности.
Бытовые сказки строятся на сюжете, где главный герой, чаще всего
простой, небогатый человек, благодаря своей смекалке и находчивости выходит
победителем из сложной ситуации.
В сказках о животных героями являются
животные, которые наделяются, как правило, устойчивыми характерами: заяц
трусливый, лиса хитрая, волк глупый. Эти сказки носят
воспитательно-развлекательный характер.
8. Рефлексия.
Сказки бывают…..
Сказки похожи ….
Сказки воспитывают в
человеке…..
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.