III. Работа
по теме
1. Слово учителя (биографическая справка)
2. Общая характеристика романа «Обломов»
IV. Итог урока
1. Беседа по вопросам
2. Оценивание учащихся
VI.
Домашнее задание
|
|
Гончаров Иван Александрович [6 (18)
июня 1812, Симбирск — 15 (27) сентября 1891, Петербург],
русский писатель.
«Чтение было моей школой...»
Гончаров родился в купеческой семье. Первоначальное образование он получил в
частном пансионе, где выучил французский и немецкий языки, перечитал все
доступные книги . В 1822 его отдали в Московское коммерческое
училище, в 1831 он поступил на словесное отделение Московского
университета. Еще студентом Гончаров перевел и поместил в журнале
«Телескоп» две главы из романа Э. Сю «Атар-Гюль» (1832). По окончании
университета он ненадолго вернулся в Симбирск, затем навсегда переехал в
Петербург, где начал службу в Министерстве финансов, продолжая все свободное
время заниматься литературой: много переводил, писал романтические стихи и
шуточные повести для домашнего чтения в кругу Майковых (в этой семье он
преподавал русскую литературу и латинский язык). В их доме писатель завязал и
первые литературные знакомства.
Триумфальное начало
Гончаров входил в литературу нерешительно, переживая глубокие сомнения в
своих силах. В 1842 он написал очерк «Иван Савич Поджабрин»,
напечатанный лишь шесть лет спустя. В 1845 Гончаров напряженно работал
над романом, который передал В. Г. Белинскому «для прочтения и решения,
годится ли он». Этот роман — «Обыкновенная история» — вызвал
восторженную оценку критика и его окружения. Напечатанный в «Современнике» в 1847,
роман принес писателю настоящее признание. Десятилетия спустя
антиромантический пафос становился все менее актуальным, и следующие
поколения воспринимали роман иначе — как самую «обыкновенную историю»
охлаждения и отрезвления человека, как вечную тему жизни. Многомерность
авторской позиции и изощренность психологического анализа, ставшие
устойчивыми чертами поэтики Гончарова, объясняются отчасти и своеобразным
автобиографизмом романа: каждый из героев-антиподов психологически близок
писателю, представляя разные проекции его душевного мира.
Фрегат «Паллада»
В 1852 Гончаров в качестве секретаря адмирала Е. В. Путятина
отправился в кругосветное плавание на фрегате «Паллада». Секретарские
обязанности отнимали много сил, тем не менее уже во время экспедиции «явилась
охота писать», и Гончаров «набил целый портфель путевыми записками». Они
сложились в итоге в книгу очерков, печатавшихся в 1855-57 в периодике,
а в 1858 вышедших отдельным изданием под названием «Фрегат
«Паллада». У Гончарова с детства был вкус к литературе путешествий, и
здесь он выступил истинным мастером этого жанра. «Параллель между своим и
чужим», острые впечатления от встречи с другими культурами (главным образом —
с британской и японской), привычка все «прикидывать» «на свой аршин»
обеспечили заинтересованное внимание русского читателя к этим очеркам.
Цензор-изгнанник
По возвращении из путешествия Гончаров определился на службу в Петербургский
цензурный комитет. Должность цензора, а также принятое им приглашение
преподавать русскую литературу наследнику престола превратили писателя в
«предмет негодования либералов». Заметно охладились его отношения с кругом
Белинского. Гончаров-цензор облегчил печатную судьбу целого ряда лучших
произведений русской литературы («Записки охотника» И. С. Тургенева, «Тысяча
душ» А. Ф. Писемского и др.), однако к радикальным изданиям он относился
откровенно враждебно, что вызывало раздражение в кругах левой интеллигенции.
В течение нескольких месяцев, с осени 1862 по лето 1863,
Гончаров редактировал официозную газету «Северная почта», что также дурно
отразилось на его репутации. В 1860-70-е гг. Гончаров, человек
мнительный и, по его собственному определению, «нервозный», упрямо удалялся
от литературного мира.
«Я был счастлив успехом
«Обломова»
Замысел нового романа сложился у Гончарова еще в 1847. Два года спустя
была напечатана глава «Сон Обломова» — «увертюра всего романа». Но
читателю пришлось еще в течение десяти лет ждать появления полного текста
«Обломова» (1859), сразу завоевавшего огромный успех: «Обломов и
обломовщина... облетели всю Россию и сделались словами, навсегда
укоренившимися в нашей речи» Роман спровоцировал бурные споры, свидетельствуя
о глубине замысла. К концу прошлого века полемика о романе продолжалась,
причем последняя трактовка постепенно возобладала: ленивый мечтатель Обломов
по контрасту с сухим рационалистом Штольцем стал восприниматься как
воплощение «артистического идеала» самого романиста, тонкий психологический
рисунок свидетельствовал о душевной глубине героя, читателю открылся мягкий
юмор и скрытый лиризм Гончарова..
Последний роман
«Обрыв» (1868) был задуман еще в 1849 как роман о сложных
отношениях художника и общества. В центре произведения оказалась трагическая
судьба революционно настроенной молодежи, представленной в образе «нигилиста»
Марка Волохова. Уже символическое название романа, найденное на самом
последнем этапе работы, свидетельствовало об авторском неприятии
общественного радикализма.
Последние годы
После «Обрыва» имя Гончарова редко появлялось в печати. Он ограничился
публикацией лишь нескольких мемуарных очерков и литературно-критических
статей, среди которых выделяется «критический этюд» «Мильон терзаний»
(1872), посвященный постановке «Горя от ума» А. С. Грибоедова на сцене
Александринского театра, ставший классическим разбором комедии. Гончаров
предложил столь глубокую трактовку психологической и драматической природы
«Горя от ума», что ни один историк литературы в дальнейшем не обошел
вниманием его анализ. Сам писатель болезненно переживал творческое молчание
последних десятилетий. Его письма тех лет рисуют образ одинокого и замкнутого человека,
необычайно тонкого наблюдателя, сознательно сторонящегося жизни и вместе с
тем страдающего от своего изолированного положения.
Жизненный путь
писателя завершился 15 сентября 1891 г. на восьмидесятом году жизни. По
завещанию его похоронили на Новоникольском кладбище Александро-Невской лавры
в Петербурге. В 1956 г. прах Гончарова был перенесён на «Литераторские
мостки» Волковского кладбища. Гончаровский стиль характеризуется
чрезвычайным обилием бытописи, сугубым вниманием художника к мелочам
повседневного обихода. Вещи
играют важную и почетную роль: они проясняют собой социальный рисунок образа.
Глубокое своеобразие стиля Г. характеризуется его диалогами. Герои Г. неспособны к светской
болтовне, у них нет извечных жизненных проблем. Их разговоры всегда вертятся
вокруг тем патриархального характера. Их реплики размеренны и спокойны, их
мимика однообразна. Ругая Захара, Обломов ни в чем не изменит своей позы.
Разговор идет плавно и медленно, ибо так протекает все бытие гончаровских
героев. В их речи отражается медлительность психики патриархального буржуа.
Запись основных фактов.
В 1859 году в журнале «Отечественные записки» публикуется
роман И.А.Гончарова «Обломов» — вершина творчества писателя.
Главный герой романа, Илья Ильич Обломов, — чистосердечен,
мягок, у него не потеряно драгоценное нравственное качество — совесть.
Истории этой живой души посвящен роман, в котором на примере жизни, от рождения
до смерти, одного из многих представителей русского дворянства автор
пристально рассматривает современное общество в нравственно-психологическом,
философском и социальном аспектах его существования.
Широкая сюжетная экспозиция рисует картину духовного запустения
героя. Обломов не забывает о своем помещичьем положении и никак не может
освободиться от сословного высокомерия.
Ничегонеделанье Обломова вовсе не невинно.
Обломову в романе противопоставлен Андрей Штольц. Первоначально он
мыслился писателем как положительный герой. Он пытался соединить в Штольце
немецкое трудолюбие, расчетливость и пунктуальность с русской мечтательностью
и мягкостью, с философскими раздумьями о высоком предназначении человека. Но
это не получилось. Штольц — не положительный герой романа. Его деятельность
иногда напоминает никчемную суету из петербургского окружения Обломова. Его
практицизм далек от высоких идеалов. В Штольце ум преобладает над сердцем. В
отличие от Обломова, он энергичный, деятельный человек. Но по мере развития
романа читатель убеждается, что никаких широких идеалов у Штольца нет, что
практика его направлена на личное благополучие и мещанский комфорт.
Главная сюжетная ситуация в романе — взаимоотношения
между Обломовым и Ольгой Ильинской. Здесь Гончаров
идет путем, ставшим к тому времени традиционным в русской литературе:
проверка ценностей человека через его страсти. Ольге Ильинской свойственны
гармония ума, сердца, воли, деятельного добра. Невозможность для Обломова
понять и принять эту высокую нравственную норму жизни оборачивается неумолимым
приговором ему как личности. В романе так поэтизируется внезапно вспыхнувшее
чувство любви Ильи Ильича, к счастью взаимное, что может возникнуть надежда:
Обломов возродится как человек в полной мере. Внутренняя жизнь героя пришла
в движение. Любовь открыла в нем свойства непосредственности, которая затем
вылилась в сильный душевный порыв, в страсть.
Вместе с чувством к Ольге в Обломове пробуждается активный
интерес к духовной жизни, к искусству, к умственным запросам времени. Но
Илье Ильичу далеко до естественности Ольги, свободной от многих житейских
соображений, посторонних и враждебных любовному чувству. Чувство любви
Обломова к Ольге было кратковременной вспышкой. Разрыв между ними естествен:
слишком несхожи их натуры. Дороже романтических свиданий оказались для
Обломова жажда безмятежного, сонного состояния.
Жизнь Ильи Ильича в доме Пшеницыной оказалась непродолжительной,
ненормальной, нездоровой. Обломов стал быстро идти навстречу своему вечному
сну — смерти.
Подведем
итоги:
-Какие аспекты из жизни И.А. Гончарова вы запомнили?
-Какие произведения написал И.А. Гончаров?
- Которое из них называют вершиной творчества
писателя? (Называю учеников, которые хорошо работали, выставляю оценки).
Читать роман, по
первой главе составить портрет И.И. Обломова (портрет, квартира, интерьер,
мысли и др.)
|
Записывают биографические факты в тетрадь
Учащиеся записывают основные сведения о романе.
Учащиеся отвечают
Учащиеся записывают д/з.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.