Речевая культура учителя как основа эффективной педагогической деятельности

Речевая культура учителя как основа эффективной педагогической деятельности

Якимова Н.И.

                                                                              Речевая культура человека – зеркало его духовной культуры.

В. Сухомлинский

         Особая роль в развитии и совершенствовании речевой культуры общества принадлежит учителю. Педагог – всегда коммуникативный лидер, способный приковать внимание монологом, организовать диалог и вести его в соответствии с нормами речевого этикета; он способен выслушать учащегося и не оставаться равнодушным к его проблемам, делая уроки средством их разрешения. И это лишь в том случае, когда педагог владеет культурой и мастерством речи. Слово – главный его инструмент – должно быть эталоном грамотности, образцом высокой культуры речи.

      Но часто ли учитель задумывается над тем, как весомо его слово? Содержательное и образное, оно расширяет кругозор ребёнка, доступное и ясное – раскрывает ученику смысл его поступков, бодрое и уверенное – дисциплинирует, остроумное и меткое – зажигает творческий дух, гневное и страстное – рождает в ребенке стыд и раскаяние. Всё в нем требует гармонии, меры и внутренней обусловленности. Но иногда учитель, прекрасно понимающий суть урока, разрушает свой авторитет допускаемыми в речи ошибками и неточностями. Следует выделить важные характеристики речи учителя:

1)    способствуют пониманию учащимися учебного материала – ясность, точность, доходчивость;

2)    влияют на эмоциональное восприятие – выразительность, образность, эмоциональность;

3)    помогают управлять волевой сферой – убедительность;

4)    определяют оптимальную продолжительность речи;

5)    соответствуют нормам литературного произношения – правильность.

Наблюдения за речью учителя позволили выявить следующие типичные недостатки:

·        неумение отделить исходное положение от следствия;

·        нечеткое формулирование выдвигаемого положения;

·        недостаточная последовательность изложения;

·        отвлечение от изучаемой темы;

·        многословие и др.

    Типичная «болезнь» многих учителей – повторение лишних слов. Это слова и фразы, не несущие никакой информации, но часто и неуместно используемые: «так сказать», «в принципе», «практически», «вот», «это самое» и др.

       Различные аспекты речи учителя рассматривались исследователями: Н.И. Формановской, Д.И. Мухамедхановой, А.А. Мурашовым, Н.А. Ипполитовой, З.С. Смелковой, Т. А. Ладыжеской и др. Ориентируясь на выдвинутые ими положения, можно выделить в качестве важных критериев профессионально-речевой культуры учителя следующие:

·        владение навыками отбора языковых средств, обеспечивающих точность речи в смысловом отношении, правильность в функционально-стилевом и выразительность в эстетическом отношении;

·        владение прагматическими способами в речевой деятельности, связанными с задачами эмоционально-интеллектуального воздействия на ученика;

·        способность к организации и проведению диалога с использованием разнообразных вопросов;

·         умение построения связного монологического текста, уместно включенного в структуру  и контекст урока;

·        овладение терминологической культурой, означающей применительно к учителю знание терминологии учебного предмета; владение наиболее значимыми для педагогической деятельности психолого-педагогическими терминами и понятиями, применяемыми в общении на педагогические темы;

·        владение педагогически ориентированным этикетом. Правильная, эмоциональная, коммуникативно-целесообразная речь педагога позволяет ему эффективно воздействовать на разум и чувства ребенка, воспитывать гармоничную личность.

Слово для учителя и при самом интенсивном внедрении технических средств в учебный процесс останется основным способом влияния на учеников.

        Важную роль в речевой культуре учителя играет тональность общения на уроке. Для современной педагогики характерны заинтересованность, уважительность, доброжелательность по отношению к воспитанникам. Но нередко ученик слышит от наставника категоричные, резкие суждения и требования («Делай так, как тебе сказано»; «Ты еще не дорос, чтобы указывать»; «Сколько раз можно говорить одно и то же»). Сравним следующие реплики учителя:

«Опять ты плохо выполнил домашнее задание, неумеха!»;

«К сожалению, ты сегодня выполнил задание хуже, чем я ожидала от тебя. По-моему, ты мог бы справиться с ним гораздо лучше. Я обязательно посмотрю твою работу завтра».

      Дети должны чувствовать доброжелательность учителя, чтобы правильно оценить его требовательность и строгость. Не следует избегать в общении с детьми таких слов, как «спасибо», «пожалуйста», «извините», «будьте добры». Постоянно слыша такие слова, ученики невольно усваивают их и включают в свой активный словарь.

Педагогу важно непрерывно проводить работу по обучению детей речевому поведению в общении их друг с другом. Следует позаботиться о том, чтобы дети тактично обращались к своему собеседнику, выражали своё несогласие корректными высказываниями («Я думаю иначе…»; «Я с тобой не могу согласиться…»; «По-моему, ты не прав…»).

           Одним из главных моментов речевого общения является и умение слушать ученика. Мешает этому торопливость, фамильярдный тон, придирки, перебивание учителем ответа ученика («Куда ты смотришь?»; «Не крутись, кому говорят!»; «Это что? Давай быстро!»)

        Раздражительность, недоброе выражение лица, откровенная грубость сводят на нет образовательную и воспитательную работу на уроке.

       Среди способов речевого общения учителя и ученика немаловажным являются и элементы юмора на уроке, шутка, легкая ирония.

     Говоря о силе педагогического слова, могуществе речи учителя и их огромном значении в процессе обучения и воспитания, нельзя не согласиться с В.А.Сухомлинским. «Я верю в могучую, безграничную силу слова воспитателя, - говорил он, - слово – самый тонкий и самый острый инструмент, которым мы, учителя, должны умело прикасаться к сердцам наших питомцев. Но слово лишь тогда становится инструментом этического воспитания, когда в нём, образно говоря, заложено зерно стремления к нравственному идеалу. Воспитание словом – самое сложное, трудное, что есть в педагогике и школе. Совершенной нелепостью является утверждение о том, что порок воспитательной работы во многих школах – словесное воспитание. Надо говорить о другом: о примитивности словесного воспитания, о неумении отдельных учителей воспитывать словом».