Реферат на тему: "Формирование нравственного опыта учащихся"

ГОУ ЦЕНТР ОБРАЗОВАНИЯ «ЧЕРТАНОВО»

Курсовая работа по теме:

«Формирование нравственного опыта учащихся»

Содержание:

Введение.

Глава 1. Нравственное  воспитание школьников как психолого – педагогическая проблема.

1.1.Сущность и природа нравственного воспитания, понятие нравственного воспитания в педагогике.

1.2.Особенности  и условия нравственного воспитания.

1.3.Содержание воспитательной работы учителя по формированию нравственных качеств школьников в учебной деятельности.

Глава 2. Организация нравственного воспитания школьников в учебно – воспитательном процессе.

2.1. Диагностика уровня сформированности нравственных качеств у учащихся 3 класса в учебно – воспитательном процессе.

2.2.Формирование нравственного опыта учащихся 3 класса.

2.3.Динамика развития нравственного опыта учащихся 4 класса за один учебный год.

Заключение.

Список литературы.

Приложение.

Введение.

Во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

1. Наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

2.  В современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного  воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

3. Само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность – это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку.

4.  Вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представление о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

            Перед образовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами и чувствами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности школьника.

            Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка.

            Основной функцией является формирование интеллектуальных, эмоциональных, деловых и коммуникативных способностей учащихся к активно – деятельностному взаимодействию с окружающим миром. Решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и нравственными нормами.

            В научном обосновании обновления содержания образования начальной ступени положена современная идея развивающего обучения, как носителя определенных умений, навыков, субъекта учебной деятельности, автора собственного видения мира, способного вступить в диалог с элементами разных культур в соответствии со своими индивидуально-возрастными особенностями.

            Эта проблема нашла отражение в фундаментальных работах А.М. Архангельского, Н.М.Болдырева, А.С.Макаренко, И.Ф.Харламова и других, в которых выявляется сущность основных понятий теории нравственного воспитания, указываются способы дальнейшего развития принципов, содержания, форм, методов нравственного воспитания.

            Проблемой нашего исследования является создание педагогических  условий для нравственного воспитания школьников в процессе учебной деятельности. Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на  нравственное воспитание в формировании учебной деятельности.

            Решение задач нравственного воспитания в процессе формирования учебной деятельности не достаточно исследовано. В связи с этим, целью нашего исследования является теоретическое обоснование возможности нравственного воспитания в процессе учебной деятельности,  и разработка методики нравственного воспитания в процессе формирования учебной деятельности.

            Объект исследования – учебная деятельность школьников.

            Предмет  исследования – нравственное воспитание школьников в учебной деятельности.

Приступая к исследованию, мы выдвигаем следующую гипотезу:

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ БУДЕТ ОСУЩЕСТВЛЕНО В УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ:

ü  учащиеся действуют целенаправленно при выполнении учебных заданий;

ü  их действия приобретают осознанный характер;

ü  используют приобретенный опыт для решения учебных задач.

В соответствии с проблемой, целью, объектом и предметом исследования ставим следующие задачи:

Ø  дать анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников в теоретической литературе;

Ø  выявить условия нравственного воспитания в учебной деятельности школьников;

Ø  описать опыт нравственного воспитания младших школьников.

ГЛАВА 1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА.

1.1. Сущность и природа нравственности.

В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к понятию мораль. «Мораль (от лат. – нравы) – нормы, принципы, правила поведения людей, а также само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом).»

В.И.Даль трактовал слово мораль как «нравственное ученье, правила для воли, совести человека». Он считал: «Нравственный – противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный опыт человека важнее быта вещественного».

С годами понимание нравственности  изменилось. У С.И.Ожегова мы видим: «Нравственность – это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами».

Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в Древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства… Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека».

А Ницше считал:  «Быть моральным, нравственным, этичным – значит оказывать повиновение издревле установленному закону или обычаю». «Мораль – это важничанье человека перед природой». В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии со своим идеалом. Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать. Из всего этого мы можем сделать вывод, что взрослому человеку порой трудно выбирать, как поступить в той или иной ситуации не «ударив лицом в грязь».

А  что говорить о детях? Еще В.А.Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека». Он говорил: «Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное». Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру – учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу – все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».

Незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает.

Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научаются следовать им в различных ситуациях. Учебный процесс тесно связан с нравственным воспитанием. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам.

Специфической особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Формирование морального облика протекает в процессе всей многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий.

Рассматривая систему нравственного воспитания, различают несколько аспектов:

·        Во-первых, осуществление согласованных воспитательных влияний учителя и ученического коллектива в решении определенных педагогических задач, а внутри класса – единство действий всех учащихся.

·        Во-вторых, использование приемов формирования учебной деятельности нравственным воспитанием.

·        В-третьих, под системой нравственного воспитания понимается также взаимосвязь и взаимовлияние воспитываемых в данный момент моральных качеств у детей.

·        В-четвертых, систему нравственного воспитания следует усматривать и в последовательности развития тех или иных качеств личности по мере роста и умственного созревания детей.

В формировании личности младшего школьника особое место занимает вопрос развития нравственных качеств, составляющих основу поведения. В этом возрасте ребенок не только познает сущность нравственных категорий, но и учится  оценивать их значение в поступках и действиях окружающих, собственных поступках.

На определение роли планирования, как в учебной деятельности, так и в нравственном поведении детей младшего школьного возраста было направлено внимание многих ученых. В своих исследованиях они обращаются к формированию нравственных мотивов поведения, оценки и самооценки нравственного поведения.

Процесс воспитания в школе строится на принципе единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности.

«Практически любая деятельность имеет нравственную окраску», считает О.Г.Дробницкий, в том числе и учебная, которая, по мнению Л.И.Божович, «обладает большими воспитательными возможностями». Учебная деятельность младшего школьника является ведущей.  В этом возрасте она в большей степени влияет на развитие школьника, определяет появление многих новообразований. В ней развиваются не только умственные способности, но и нравственная сфера личности. В результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, характерные для учебной деятельности, нравственные отношения.

Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Проблемы нравственности школьников на сегодняшнем этапе развития общества особенно актуальны.

Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во  времени. Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип  реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся.

Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: учителя постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование.

Все факторы, обусловливающие нравственное становление и развитие личности школьника, разделяются на три группы: природные (биологические), социальные и педагогические. Во взаимодействии со средой и целенаправленными влияниями школьник социализируется, приобретает необходимый опыт нравственного поведения. На нравственное  формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений.

Одна из задач воспитания – правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций. Деятельность человека выступает и как критерий его нравственного развития.

Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и осознание содержания воздействий, которые поступают от родителей и педагогов, окружающих людей, через переработку этих воздействий в связи с нравственным опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом, формирует индивидуальное отношение к нему. В связи с этим формируются мотивы поведения, принятия решения и нравственный выбор ребенком собственных поступков. Направленность школьного воспитания и реальные поступки детей могут быть неадекватными, но смысл воспитания состоит в том, чтобы достигнуть соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности к этому.

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания – моральное просвещение, цель которого - сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

1.2. Особенности и условия нравственного воспитания младших школьников.

Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:

1)      Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где-либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам. «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет» - говорил А.С.Макаренко.

2)      Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Дети 6-7-летнего возраста не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7-10 минут. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3)      Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом. Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня:

ü  до 5 лет – примитивный уровень, основанный на запрете или отрицании чего-либо;

ü  к 10-11 годам необходимо, чтобы подросток умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным. Бессмысленно говорить о втором уровне нравственного воспитания, если не освоен первый. Но именно такое противоречие наблюдается среди подростков: они хотят нравиться окружающим людям, но не обучены элементарному поведению.

ü  на 3 уровне (к 14-15 годам) осваивается принцип: «Помогай окружающим людям!»

4)      Может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона,  общения). Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

5)      Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками ( в быту и дома, в школе и на улице).

Для преодоления данных особенностей обратимся к опыту великих педагогов. В.А.Сухомлинский говорил: «В практической работе по нравственному воспитанию наш педагогический коллектив видит прежде всего формирование общечеловеческих норм нравственности. В младшем возрасте, когда душа очень податлива к эмоциональным воздействиям, мы раскрываем перед детьми общечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

1.      Ты живешь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твое желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница между тем, что тебе хочется, и тем, что можно. Проверяй свои поступки вопросом к самому себе: не делаешь ли ты зла, неудобства людям? Делай все так, чтобы людям, окружающим тебя, было хорошо.

2.      Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Плати им за это добром.

3.      Все блага и радости жизни создаются трудом. Без труда нельзя честно жить.

4.      Будь добрым и чутким к людям. Помогай слабым и беззащитным. Помогай товарищу в беде. Не причиняй людям зла. Уважай и почитай мать и отца – они дали тебе жизнь, они воспитывают тебя, они хотят, чтобы ты стал честным гражданином, человеком с добрым сердцем и чистой душой.

5.      Будь неравнодушен к злу. Борись против зла, обмана, несправедливости. Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счет других людей, причиняет зло другим людям, обкрадывает общество.

Такова азбука нравственной культуры, овладевая которой дети постигают сущность добра и зла, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости».

            Среди основных задач, которые ставит современное общество перед народным образованием, выделяется актуальная задача воспитания активной сознательной творческой личности. В младшем школьном возрасте особую роль выполняет учебная деятельность, происходит переход от «ситуативного» познания мира к его научному изучению, начинается процесс не только расширения, но и систематизации и углубления знаний. Учебная деятельность в этом возрасте создает условия для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач, формирует на этой основе систему отношений детей к окружающему миру.

            Младший школьник в процессе учебы в школе постепенно становится не только объектом, но и субъектом педагогического воздействия, поскольку далеко не сразу и не во всех случаях воздействия учителя достигают своей цели. Действительным объектом обучения ребенок становится только тогда, когда педагогические воздействия вызывают в нем соответствующие изменения.

            Включаясь в учебную деятельность, младшие школьники учатся действовать целенаправленно и при выполнении учебных заданий, и при определении способов своего поведения.  Их действия приобретают осознанный характер. Все чаще при решении различных умственных и нравственных проблем учащиеся используют приобретенный опыт. Значимой особенностью субъекта деятельности является и осознание им своих возможностей, и умение (возможность) соотнести их  и свои стремления с условиями объективной действительности.

            Э.П.Козлов считает, что развитию этих качеств способствует мотивационный компонент учебной деятельности, в основе которого лежит возникновение  потребности личности, которая становится мотивом при возможности ее осознания и наличия соответствующего отношения. Мотив определяет возможность и необходимость действия.

            Здесь мы подходим ко второй стороне вопроса, которую мы выдвигаем в нашей гипотезе о структуре учебной деятельности – к вопросу о значимости единства всех трех компонентов учебной деятельности (мотивационного, содержательного, операционного) для становления учащихся начальных классов субъектами учебной деятельности. Причем, суть значимости этого единства можно рассматривать в двух аспектах.

            Первое – это возможность развития каждого из них на основе двух других. Так, формирование мотивационной сферы учащегося невозможно без достаточного развития и содержательной, и операционной стороны, так как сознание своих возможностей и возникновение отношения (чувства) возможно лишь в том случае, если ребенок владеет определенным содержанием, на основе которого возникает потребность, и комплексом приемов - способов удовлетворения этих потребностей. Таким образом, учащийся становится субъектом учебной деятельности только тогда, когда он владеет определенным содержанием.

            Второй аспект, раскрывающий сущность значимости единства данных компонентов, представляет собой следующее: на сегодняшний день процесс обучения в начальной школе в значительной степени направлен на усвоение знаний и приемов, способов учебной работы, то есть упор делается на содержательный и частично операционный компоненты. При этом предполагается, что в ходе этого процесса идет и умственное развитие, и нравственное. В определенной своей части это положение верно, но при целенаправленном формировании содержательных элементов, в какой-то степени стихийное развитие операционной и мотивационной сторон неизбежно отстает, что начинает тормозить и процесс усвоения знаний.

            Проблема нравственного развития младшего школьника в процессе обучения взаимосвязана с тремя факторами, которые определяет Т.В.Морозова:

1.      Придя в школу, ребенок переходит от «житейского» усвоения окружающей действительности, в том числе и морально-нравственных норм, существующих в обществе, к их научному и целенаправленному изучению. Значение такого целенаправленного обучения имеет и оценочная деятельность учителя в процессе уроков, беседы, внеклассная работа и т.п.

2.      В ходе учебной работы школьники включены в реальную коллективную деятельность, где также идет усвоение нравственных норм, регулирующих взаимоотношения учащихся между собой и взаимоотношения учеников с учителем.

3.      В процессе обсуждения положения в современной школе все чаще звучит тезис о том, что обучение в школе – это, прежде всего, формирование нравственной личности. В связи с этим предлагается увеличить удельный вес гуманитарных наук в общем объеме школьной программы. Учебная деятельность имеет все возможности, позволяющие развивать у учащихся нравственные качества личности в процессе изучения любого предмета.

С этой точки зрения и необходимо решать проблему умственного и нравственного развития учащихся в процессе школьного обучения, в единстве, в тесной взаимосвязи одного и другого. С этих позиций учебная деятельность является фактором целостного развития личности ребенка.

Формирование нравственности происходит в школе на всех уроках. И в этом отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не только содержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания и убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношения педагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь из объекта в субъект воспитания.

Для нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Учебная деятельность становится коллективным трудом, если познавательная задача ставится перед детьми как общая, для ее решения нужен коллективный поиск. В начальных классах требуются специальные приемы, чтобы дети смогли осознать учебную задачу и как общую, и как относящуюся лично к ним.

1.3. Приемы воспитательной работы учителя по формированию нравственных качеств школьников в учебной деятельности.

На уроках в постоянном общении с учителем и сверстниками формируется нравственность ребенка, обогащается его жизненный опыт. Переживания младших школьников, их радости и огорчения связаны с учебой. На уроке взаимодействуют все основные элементы воспитательного процесса: цель, содержание, средства, методы, организация. Воспитывает весь процесс обучения на уроке, а не так называемые воспитательные моменты.

В процессе обучения происходит систематическое приобщение к нравственным знаниям. Важным источником их накопления является знакомство школьников с окружающей средой: туризм, экскурсии по городу, на производство. Экскурсии с учащимися в начальной школе проводятся в течение всего учебного года и имеют различные цели. Для того, чтобы экскурсия была нравственно ценной, учитель создает в коллективе эмоциональный настрой, распределяет между школьниками задания, которые следует выполнить при подготовке к экскурсии и во время ее проведения.

Своеобразной школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Они дают возможность учителю воспитывать у школьников чувство хозяина Родины, бережного отношения к ее достоянию – природе.

Знания школьников о нравственных нормах, полученные на уроках, собственные жизненные наблюдения нередко бывают разрозненными и неполными. Поэтому требуется специальная работа, связанная с обобщением полученных знаний. Формы работы могут быть разными: рассказ, диспут, этические беседы и другие.

Этические беседы способствуют приобретению подрастающим поколением нравственных знаний, выработке у школьников этических представлений и понятий, воспитанию интереса к нравственным проблемам, стремлению к оценочной нравственной деятельности. Главное назначение этической беседы – помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у ребят твердую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгляды. Особенность  проведения этических бесед в начальных классах школы в том, что в них можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию. При этом нельзя забывать, что в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог. Итогом беседы должно являться яркое, убедительное слово учителя, которые делает вывод по обсуждаемому вопросу, дает практические рекомендации детям. В этических беседах главная роль принадлежит  учителю, и он должен хорошо владеть словом.

Важное значение для идейного и нравственного формирования школьников имеет не только содержание, но и организация учебного процесса. З.Н.Васильева предлагает познавательную деятельность учащихся строить как коллективную. Организация коллективной и групповой форм учебной деятельности возможна на уроках по всем предметам.

Организация учебного процесса, формы оценки знаний, оценочные суждения, характеризующие отношения школьников к учению и своим товарищам, у вдумчивого учителя направлены на то, чтобы сильные стороны каждого ученика были осознаны им самим и его товарищами. Это создает благоприятное эмоциональное состояние школьника в коллективе, что является одним из условий его успешного нравственного развития.

Формирование нравственного опыта школьников не может быть ограничено только их учебной деятельностью. Становление и развитие личности предполагает ее активное участие в общественно-полезном труде.

Формирование нравственной самостоятельности осуществляется на всех ступенях обучения.

Воспитательный процесс строится таким образом, что в нем предусматриваются ситуации, в которых школьник ставится перед необходимостью самостоятельного нравственного выбора. Моральные ситуации для школьников всех возрастов нив коем случае не должны быть представлены или выглядеть как обучающие, или контролирующие, иначе их воспитательное значение может быть сведено на нет.

Результат нравственного воспитания проявляется в отношениях школьников к своим обязанностям, к самой деятельности, другим людям. Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, гуманности.

На уроке постоянно возникают определенные деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи, поставленные перед классом, учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга. Учитель предъявляет ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе – и оценивает умение учеников в этом плане. Также хорошо использовать оценивание работы каждого не учителем, а одноклассниками.

Чтобы эти возможности урока реализовать практически, учителю необходимо создавать в течение урока ситуации, в которых у учеников была бы возможность общения между собой. Общение детей возможно на всех уроках. Дети придумывают примеры, задачи, упражнения и задания на определенное правило, задают их друг другу. Каждый может выбрать сам, кому он захочет задать вопрос или задачу по структуре учебной деятельности. Сидящие за одной партой взаимно проверяют ответы, полученные при  решении задач и упражнений. Учитель дает детям такие задания, выполняя которые надо обязательно обратиться к товарищу. Урок, на котором дети  испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы, способствует их нравственному воспитанию.

Для выявления уровня сформированности нравственных качеств школьников необходимо использовать произведения разных видов искусства, а в качестве основной формы работы проводить беседы с учащимися на нравственные темы, расширяя тем самым от класса к классу нравственные представления и знания учащихся.

Этому вопросу посвящается вторая глава нашего исследования.

ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ В УЧЕБНО – ВОСПИТАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ.

2.1. Диагностика уровня сформированности нравственных качеств школьников в учебно-воспитательном процессе.

Учебная деятельность значима на всех возрастных этапах, но особенно в младшем школьном возрасте, так как в данном возрасте начинает формироваться учебная деятельность, а от уровня ее сформированности зависит успех всего обучения не только в начальном звене, но и в старших классах.

Накопив теоретический материл, для проведения своего эксперимента мы выбрали 3 класс, так как по наблюдениям учителей, работающих в классе, проблема нравственного воспитания для коллектива стала актуальной. В качестве контрольного класса был выбран 3 «А» класс ГОУ СОШ 856.

В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт учащихся, были выбраны такие моральные нормы, как «ответственность» и «доброжелательность», которые очень актуальны на современном этапе жизни общества. Анализ теоретической литературы позволил выделить основные содержательные характеристики этих норм. При определении «ответственности» указывалось на добровольное принятие обязательств, при появлении объективной необходимости, строгое соблюдение принятых обязательств с учетом реальных условий, готовность отчитаться за текущие и перспективные результаты своей деятельности, соотнесение своих условий и их возможных последствий с интересами других людей. Нравственная норма «доброжелательность» характеризовалась в большей мере взаимоотношениями между людьми. Доброжелательность определяется  нашими познаниями, как стремление видеть в другом положительные качества, вера в возможность изменения человека к лучшему и в его способности, готовность придти на помощь и советом и делом.

На первом этапе исследования ( январь 2010 года)для выявления состояния уровня сформированности нравственного воспитания в учебной деятельности мы использовали диагностические опросы учащихся. Детям предлагались вопросы:

ü  Скажи, как ты думаешь что такое ответственность?

ü  Как обычно ведет себя ответственный человек?

ü  Как обычно ведет себя безответственный человек?

ü  Как ты думаешь, что такое доброжелательность?

ü  Как обычно ведет себя доброжелательный человек?

ü  Как обычно ведет себя недоброжелательный человек?

При исследовании нравственного опыта младших школьников мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов.

При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме.

При использовании метода незаконченных рассказов, ученикам зачитывался рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновать их.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.  О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Анализ ответов и высказываний испытуемых 3 класса на первом этапе  исследования показал, что нравственные знания неоднозначны для своей выборки. В контрольном и испытуемом классах необходимо прежде всего выделить испытуемых, ответы и высказывания которых свидетельствуют о том, что эти школьники ( в сравнении с другими) неправильно понимают содержание моральных норм. Показателем того, что испытуемые имеют относительно низкий уровень знаний о содержании моральных норм, является то, что они обычно не видят нравственную проблему там, где она есть. В ситуации морального выбора, испытуемые данной группы обычно предлагают способы поведения, не соответствующие нравственной норме.

Основываясь на вышесказанном, мы выделяем этих школьников в группу с низким уровнем нравственного опыта. В 3 экспериментальном классе они составляют 42%, в контрольном – 40%.

Далее,  из оставшейся выборки выделяются испытуемые, у которых знания, отношения и способы поведения отличаются в лучшую сторону, в сравнении с учащимися с низким уровнем нравственного опыта. Но при этом обобщенность их знаний довольна низка. Нравственные знания у этих учеников находятся на уровне представлений, хотя по своей глубине и широте они намного отличаются от знаний учащихся с низким уровнем нравственного опыта. В результате проведенного анализа, мы выделяем данных испытуемых в группу со средним уровнем нравственного опыта. Она составляет 46% от выборки экспериментального класса и 47% от выборки контрольного класса.

Оставшиеся испытуемые образовали самую немногочисленную группу с высоким уровнем нравственного опыта – 12% в экспериментальном классе и 13% в контрольном классе. Все проявления нравственных знаний у этих школьников характеризуются высокой степенью соответствия норме. в ответах и высказываниях представлялось 3-4 существенных признака ответственности и доброжелательности. Для нравственных отношений испытуемых этой группы характерна высокая степень соответствия норме и устойчивость. Оценочные суждения достаточно критичны, а при их обосновании ученики выходят из нравственного содержания норм.

2.2. Формирование у учащихся нравственного опыта.

На втором этапе (февраль – апрель 2010 года) исследования мы формировали у учеников 3 экспериментального класса ответственность и доброжелательность в процессе обучения. При этом содержание учебной деятельности не менялся, менялся только характер ее протекания.

Формирование ответственности проводилось по следующим направлениям:

·        организация взаимной деятельности учащихся на уроках;

·        анализ и оценка учителем процесса выполнения и результатов учебных заданий с нравственной точки зрения;

·        организация взаимоанализа и взаимооценки учащимися результатов учебной работы.

Доброжелательность формировалась следующим образом:

·        организация взаимопомощи учащихся при выполнении учебных заданий;

·        систематическое проведение учителем анализа и оценки взаимоотношений между учащимися во время учебных занятий.

Как видно из указанных направлений формирования мы старались избегать прямого научения школьников, создавали условия только для расширения и углубления нравственного опыта, для развития нравственного сознания и самосознания учащихся.

На втором этапе исследования проводились регулярные тематические классные часы, на которых детям предлагались ситуации, в которых они должны были помочь товарищу.

На уроках изобразительного искусства и художественного труда детям предлагались задания, которые они могли выполнить только работая в группе или в паре сообща.

Подводя итоги второго этапа исследования, мы вновь провели диагностические опросы (май 2010 года). Диагностика, а также метод наблюдения за испытуемыми показали нам, что как и на первом этапе исследования, испытуемые экспериментального класса разделились на  три группы – с низким, средним и высоким уровнем нравственного опыта. В то же время изменился их количественный состав. Так число учащихся с низким уровнем нравственного опыта к концу второго этапа исследования составил – 20 %, с средним – 40%, с высоким – 40%. Помимо количественного изменения групп, у некоторых испытуемых экспериментального класса отмечались и некоторые качественные особенности нравственного опыта. Прежде всего, школьники, обосновывали свои ответы, стали чаще ориентироваться на содержание нравственной нормы. Повысилась способность выделять нравственную проблему в ситуациях нравственного выбора. Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к другому человеку, но и к самому себе.

 В контрольном же классе такая же диагностика показала, что существенных изменений как качественных так и количественных не произошло: с низким уровнем нравственного опыта учащихся  - 38%, с средним – 49%; с высоким – 13%.

Это позволяет сделать вывод о том, что приращение нравственного опыта у испытуемых экспериментального класса произошло в результате целенаправленного формирования учебной деятельности.

2.3. Динамика развития нравственного опыта учащихся 4 класса за 1 учебный год.

Нами было решено продолжить работу по формированию нравственного опыта провести диагностику динамики развития нравственного опыта за 1 учебный год. Эта работа проводилась в 2010 – 2011 учебном году на базе 4 класса (бывший экспериментальный 3 класс).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Проблему нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги – ученые с давних времен. Но и сейчас она актуальна.

Эффективность нравственного воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационных, содержательных, операционных.

Опытная работа показала необходимость проведения занятий по нравственному воспитанию с младшими школьниками причем не «абы как», а целенаправленно.

В.А.Сухомлинский о закономерности нравственного воспитания говорил: «Если человека учат добру - …в результате будет добро». Это мы и подтвердили своим исследованием. Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей. И тогда наши дети станут высоконравственными личностями: вежливыми, внимательными к другим людям. Не это ли главная цель работы учителя?

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1.      Аплетаев М.Н. Система воспитания личности в процессе обучения: Монография/ Омск.гос.пед.ун-т – Омск? Изд-во ОмГПУ, 1998 г.

2.      Аристотель. Сочинения в 4-х томах – М:1984, т.4

3.      Архангельский Н.В. Нравственное воспитание. – М: Просвещение, 1979

4.      Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей//Вопросы психологии. – М.: Просвещение, 1975

5.      Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. – М: Просвещение, 1979

6.      Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка – М: 1979

7.      Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. – М: Просвещение, 1977

8.      Макаренко А.С. Проблемы школьного советского воспитания: Соч. – т.5 – М: Просвещение, 1976

9.      Ницше. Сочинение в 2-х томах -  М: 1990, т.1 НИИОП АПНСССР, 1988

10.   Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения – М: 1980, т.2