|
Ход родительского собрания
1. Приветствие родителей и зачитывание высказывания
Далай Ламы «Парадокс нашего времени»
«Наши дома всё больше, а семьи всё меньше.
У нас больше удобств, но меньше времени.
Больше ученых степеней, но меньше здравого смысла.
Больше знаний, но меньше способности к трезвому суждению.
Больше специалистов, но еще больше проблем.
Больше лекарств, но меньше здоровья.
Мы проделали долгий путь до луны и обратно, но нам сложно
перейти улицу, чтоб встретиться с новым соседом.
Мы создали множество компьютеров для хранения и копирования
огромных объёмов информации, но стали меньше общаться друг
с другом.
Мы выиграли в количестве, но проиграли в качестве.
Это время быстрого питания, но медленного усвоения.
Людей высокого роста, но низкой нравственности.
Высоких доходов, но мелочных отношений.
Это время, когда так много за окном, но ничего в комнате».
Обсуждение
и вопросы к родителям:
1)
Насколько нам необходимо
второе, если есть первое?
2)
К чему пришел современный
мир? Как вы думаете, из-за чего?
3)
Если опираться только на
материальное, каким будет наше будущее?
4)
Какие варианты решения
проблемы вы видите?
2. Психолого – педагогические основы программы НДО
«Самопознание».
Ваши ответы показывают нам, в чем
заключается отрешенность образования от жизни сегодня. Нас учат языкам и
концепциям, но это не помогает нам жить в согласии с самими собой и
остальными.
Парадокс сегодняшнего мира в том, что,
нам кажется, более легким познавать и осваивать внешний мир, чем исследовать
и осознавать свой внутренний мир, т.е. самих себя.
Самый ценный дар, который мы можем дать
детям - это способность найти внутреннюю удовлетворенность и спокойствие
духа.
Как говорили древние мудрецы: «Пусть
будет мир на Земле и пусть он начнется с меня!»
К.Д. Ушинский
говорил: «Окружите человека всеми благами (блага цивилизации), и вы увидите,
что он не только не сделается лучше, но даже не будет счастливее, и
что-нибудь одно из двух: или будет тяготиться самой жизнью, или быстро будет
понижаться до степени животного. Это нравственная аксиома, из которой не
вывернуться человеку. Зерно его существа, бессмертный дух его требует иной
пищи, и не находя её томится голодом…»
Для достижения внутренней гармонии
человек в мыслях, словах и действиях должен следовать общечеловеческим
ценностям.
Автор проекта нравственно-духовного
образования «Самопознание» С.А. Назарбаева писала: «Надо возродить этику
жизни взамен тех условностей «цивилизованного этикета», которыми так долго
обходились мы, беспамятные дети ХХ века. Ведь народ испокон веков владел и
пользовался этими ценностями…, черпал воду из хрустального родника
духовности. Но в бурном ритме последних десятилетий путь к своим истокам наши
современники попросту забыли. И я убеждена, что поиск этой дороги к роднику с
хрустальным источником Духовности – задача из задач для каждого… Или если
хотите, назовите ее дорогой к Храму знаний о человеке. Познать себя – должен
каждый».
Процесс нравственно-духовного образования
(образование для сердца) существенно отличается от процесса интеллектуального
образования (образование для ума). Прежде всего, тем, что
нравственно-духовное образование это – внутреннее образование. Внешнее
образование означает успех во внешней жизни. Внутреннее образование означает
нравственность в жизни. Успех – это наше осознанное или неосознанное
возвеличивание самих себя.
Успех приходит и уходит. Нравственность приходит и возрастает. Таким образом, самым важным в
процессе обучения является не накопление определенной суммы знаний, а
становление достойной личности, обладающей хорошим характером, живущим
согласно внутреннему голосу совести.
«Самое важное в воспитании – это духовно пробудить ребёнка
и указать ему перед лицом грядущих трудностей, а может быть, уже подстерегающих его опасностей и
искушений жизни – источник силы и утешения
в его собственной душе. Надо воспитать в его душе будущего победителя,
который умел бы внутренне уважать самого себя и утвердить своё духовное
достоинство и свою свободу – духовную личность, пред которой были бы
бессильны все соблазны и искушения».
3.
Аксиологические основы
программы НДО «Самопознание».
Под ценностями принято
называть предметы, явления, свойства, состояния, имеющие положительную
значимость для личности.
Все ценности личности определенным образом
иерархизированы: одни имеют большую значимость для личности, другие –
меньшую. На протяжении жизни одни ценности выступают на первый план, другие
отходят на второй, происходит ротация ценностей.
Вопрос к родителям:
ü Какие
же именно ценности нужны растущему человеку?
Давайте рассмотрим предложенную Т.И.
Петраковой классификацию ценностей. Это деление ценностей на три вида:
природные, приобретенные и абсолютные.
Природные ценности – это ценности
естественных сил и способностей души, то есть ума, чувства, воли. Природными
ценностями являются ясность ума, быстрота мысли, надежность памяти,
искренность чувства, стойкость воли.
Приобретенные ценности – это
ценности, усвоенные человеком в процессе интеллектуального и нравственного
развития. Например: корректность, вежливость, уважение, симпатия к человеку,
отзывчивость и др.
Абсолютные общечеловеческие ценности – это
ценности, не изменяющиеся во времени и значимые не для какого-то
ограниченного круга людей (социальной группы, класса, партии, государства или
коалиции государств), а нечто имеющее значение для всего человечества.
Абсолютные (вечные) общечеловеческие
ценности и представляют интерес для
духовно-нравственного воспитания личности. Эти ценности включают в себя и
природные и приобретенные ценности, которые при рассмотрении через призму
общечеловеческих ценностей становятся качествами человека. Выявление
общечеловеческих ценностей ведет к проявлению добродетелей.
Общечеловеческие ценности пронизывают
собой все ценности человека.
Все общечеловеческие ценности - грани
одной человечности.
Любовь в действиях – Праведное поведение
Любовь в чувствах – Покой
Любовь в мыслях, словах – Истина
Любовь в понимании – Ненасилие
Программа НДО
«Самопознание» основана на следующих общечеловеческих ценностях:
•Истина
– это то, что остается неизменным, основополагающий жизненный принцип: духовное начало, пронизывающее все
творение, единая суть, присущая всему мирозданию. Она не подвержена
изменениям во времени – прошлом, настоящем и будущем.
•Праведное
поведение–это поведение, соответствующее долгу и обязательствам, поступки
согласно внутреннему голосу совести.
•Любовь
– это чистая бескорыстная и безусловная любовь, это энергия, созидающая и
поддерживающая жизнь.
•Внутренний
покой – совершенное умиротворение ума, глубинная природа человека.
•Ненасилие
– не причинение вреда никому, ни мыслью, ни словом, ни делом.
Из пяти
перечисленных выше ценностей, первые две – истина и правильное поведение –
включают в себя, фактически, суть всей нравственности. Честность, прямота и
верность внутренне присущи уже этим двум, что значит: во всех случаях говори
правду и действуй согласно внутреннему голосу совести. И если кто-то
действует на основе бескорыстной любви, то независимо от успеха или
поражения, удовольствия или боли, радости или горя, он пребывает в совершенном
мире и покое.
4.
Роль
родителей в воспитании детей.
Как-то шёл по
дороге мудрец, любовался красотой мира и радовался жизни. Вдруг заметил он
несчастного человека, сгорбившегося под непосильной ношей.
— Зачем ты обрекаешь себя на такие
страдания? — спросил мудрец.
— Я страдаю для счастья своих детей и
внуков, — ответил человек. — Мой прадед всю жизнь страдал для счастья деда,
дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я буду
страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.
— А был ли хоть кто-то счастлив в твоей
семье? — спросил мудрец.
— Нет, но мои дети и внуки обязательно будут
счастливы! — ответил несчастный человек.
— Неграмотный не научит читать, а кроту не воспитать
орла! — сказал мудрец. — Научись вначале сам быть счастливым, тогда и
поймёшь, как сделать счастливыми своих детей и внуков!
Семья – это особого рода коллектив, играющий
в воспитании основную, долговременную и важнейшую роль. Именно в семье ребенок
получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится как себя
вести в различных ситуациях. Очень важно, чтобы то, чему мы учим ребенка,
подкреплялось конкретными примерами, чтобы он видел, что у взрослых теория не
расходится с практикой. Государство оценивает воспитательную роль родителей
как их важную общественную и гражданскую обязанность, которая закреплена в
конституции РК. Граждане Республики Казахстан, говорится в Конституции, –
обязаны заботиться о воспитании детей, готовить их к общественно полезному
труду, растить достойными членами общества. Дети (в свою очередь) обязаны
заботиться о родителях и оказывать им помощь. В семьях накоплен положительный
опыт успешного воспитания детей в соответствии с требованиями общества:
формирования у них любви к Родине, основ нравственного поведения.
Типы отношений родителей к детям,
отрицательно влияющие на характер детей:
Излишняя опека (ребенок привыкает полагаться на своих родителей до такой
степени, что это мешает ему самому принимать решения)
Излишняя уступчивость (делает ребенка испорченным, требовательным, неспособным относиться к
другим с пониманием)
Излишняя тревога (делает ребенка беспокойным и нервным – могут развиться
психосоматические болезни)
Завышенные требования (дети склонны чувствовать себя растерянными, подавленными и
неудачниками)
Пренебрежение (дети, которыми пренебрегали, отвергали в раннем возрасте, проявляют
склонность к агрессии и импульсивности, становясь старше, что способствует
увеличению преступности, насилия, наркомании)
Стиль семейного воспитания - это способ
отношений родителей к ребёнку, применение ими определенных приемов и методов
воздействия на ребенка, выражающиеся в своеобразной манере словесного
обращения и взаимодействия с ребёнком. Любая дисгармония в семье приводит к
неблагоприятным последствиям в развитии личности ребенка, к проблемам в
его поведении.
Три стиля семейного воспитания.
ü
Демократический стиль – прежде всего, учитываются
интересы ребенка. Стиль "согласия".
ü
Авторитарный стиль – родителями навязывается свое
мнение ребенку. Стиль "подавления" ребенка как личности.
ü
Попустительский (либеральный) стиль
характеризуется тем, что ребенок предоставляется сам себе.
Вопрос к родителям:
Какой стиль на ваш взгляд является наиболее
благоприятным?
При демократическом
стиле воспитания родители поощряют любую инициативу ребенка,
самостоятельность, помогают ему, учитывают его нужды и потребности.
Выражают ребёнку свою любовь, доброжелательность, играют с ним на интересные
ему темы. Родители позволяют детям принимать участие в обсуждении семейных
проблем и учитывают их мнение при принятии решений. А так же в свою очередь
требуют осмысленного поведения от детей, проявляют твердость и
последовательность в соблюдении дисциплины.
Ребенок находится в
активной позиции, что дает ему опыт самоуправления, повышает уверенность в
себе, своих силах. Дети в таких семьях прислушиваются к советам родителей,
знают слово «надо», умеют дисциплинировать себя и строить отношения с
одноклассниками.
Также
демократический стиль воспитания характеризуется наличием взаимопонимания
между родителями и детьми, проявлением теплых чувств между ними, частым общением
и умеренной дисциплиной. Родители внимательны к своему ребёнку, эмоционально
поддерживают его, создают в семье атмосферу любви и заботы.
5.
Раздача памяток для родителей.
6.
Заполнение анкет.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.