Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Классному руководителю / Конспекты / РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ ТЕМА: ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ - ОСНОВА СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ ТЕМА: ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ - ОСНОВА СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

  • Классному руководителю

Поделитесь материалом с коллегами:

РОДИТЕЛЬСКОЕ СОБРАНИЕ


КГУ «Средняя школа-гимназия №12»

Класс: 7 «В»

Дата: 24. 11. 15

Кол-во родителей: 16

Педагог: Воронина И. А.


ТЕМА: ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ - ОСНОВА СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ


Цель: создать условия, для понимания значимости духовно-нравственного воспитания в семье, основанного на любви, нравственности и взаимном уважении всех ее членов.

Задачи:

  • обсудить с родителями проблему воспитания нравственности в детях;

  • прививать культуру общения родителей и детей, умение родителей видеть отрицательные моменты в воспитании собственных детей;

  • вдохновить родителей на стремление воспитывать в детях доброту, отзывчивость, трудолюбие.


План:

  1. Вступительное слово учителя;

  2. Психолого-педагогические основы нравственно-духовного образования;

  3. Вечные общечеловеческие ценности как основа воспитания в семье;

  4. Ответственность и роль родителей в воспитании детей;

  5. Подведение итогов родительского собрания;

  6. Анкетирование родителей;

  7. Домашнее задание;

  8. Заключительная минута собрания.


Тому, кто не постиг науки добра,

всякая иная наука приносит лишь вред.

Мишель де Монтень

1. Вступительное слово учителя

Добрый вечер, уважаемые родители! Я рада снова встретиться с вами. Наше родительское собрание посвящено теме: «Общечеловеческие ценности - основа семейного воспитания» Сегодня мы поговорим о роли семьи в воспитании нравственных ценностей в ребенке. Наш разговор я хочу начать с высказывания Далай-Ламы XIV (духовный лидер буддистов Тибета, Монголии, Бурятии, Тувы, Калмыкии и других регионов. Лауреат Нобелевской премии мира (1989). В 2006 году награждён высшей наградой США — Золотой медалью Конгресса. До 27 апреля 2011 г. также возглавлял Тибетское правительство в изгнании)

  • Наши дома все больше, а семьи все меньше;

  • У нас больше удобств, но меньше времени;

  • Больше ученых степеней, но меньше здравого смысла;

  • Больше знаний, но меньше способности к трезвому суждению;

  • Больше специалистов, но еще больше проблем;

  • Больше лекарств, но меньше здоровья;

  • Мы проделали долгий путь до Луны и обратно, но нам сложно перейти улицу, чтобы встретиться с новым соседом;

  • Мы создали множество компьютеров для хранения и копирования огромных объемов информации, но стали меньше общаться друг с другом;

  • Мы выиграли в количестве, но проиграли в качестве;

  • Это время быстрого питания, но медленного усвоения,

Людей высокого роста, но низкой нравственности,

Высоких доходов, но мелочных отношений;

  • Это время, когда так много за окном, но ничего в комнате.

Далай-Лама XIV

  • Согласны ли вы с этим высказыванием?

  • Кто может сказать, почему так происходит? В чем причина, в чем парадокс сегодняшнего мира?

2. Психолого-педагогические основы нравственно-духовного образования

Ещё в 20-х годах прошлого столетия Герберт Уэллс, сделал пророческое заявление: «История все больше превращается в гонку между образованием и катастрофой!» Конечно, нет недостатка в школах и учебных заведениях, и объем информации и материалов, служащих для обучения, все время возрастает.

В наши дни главная задача образования - сдать как можно больше экзаменов и добиться как можно больше ученых степеней.

С.А. Назарбаева в своей книге «Этика жизни» пишет: «На рубеже веков мы почему-то вдруг решили, что главная цель воспитания – научить ребенка нажимать кнопки компьютера и сносно болтать по-английски. И вот он уже готов – человек новой формации! А то, что это дитя не умеет отличить добро от зла, понять и разделить боль ближнего, нас, в общем-то, не волнует…»

В этом и заключается отрешенность образования от жизни сегодня. Нас учат языкам и концепциям, но это не помогает нам жить в согласии с самими собой и остальными.

Парадокс сегодняшнего мира в том, что, нам кажется, более легким познавать и осваивать внешний мир, чем исследовать и осознавать свой внутренний мир, т.е. самих себя.

Самый ценный дар, который мы можем дать детям - это способность найти внутреннюю удовлетворенность и спокойствие духа.

Как говорили древние мудрецы: «Пусть будет мир на Земле и пусть он начнется с меня!»

К.Д. Ушинский говорил: «Окружите человека всеми благами (блага цивилизации), и вы увидите, что он не только не сделается лучше, но даже не будет счастливее, и что-нибудь одно из двух: или будет тяготиться самой жизнью, или быстро будет понижаться до степени животного. Это нравственная аксиома, из которой не вывернуться человеку. Зерно его существа, бессмертный дух его требует иной пищи, и не находя её томится голодом…»

Для достижения внутренней гармонии человек в мыслях, словах и действиях должен следовать общечеловеческим ценностям.


3. Вечные общечеловеческие ценности как основа воспитания в семье

Под ценностями принято называть предметы, явления, свойства, состояния, имеющие положительную значимость для личности

Все ценности личности определенным образом иерархизированы: одни имеют большую значимость для личности, другие – меньшую. На протяжении жизни одни ценности выступают на первый план, другие отходят на второй, происходит ротация ценностей.

Какие же именно ценности нужны растущему человеку?

Давайте рассмотрим предложенную Т.И. Петраковой классификацию ценностей. Это деление ценностей на три вида: природные, приобретенные и абсолютные.

  • Природные ценности – это ценности естественных сил и способностей души, то есть ума, чувства, воли. Природными ценностями являются ясность ума, быстрота мысли, надежность памяти, искренность чувства, стойкость воли.

  • Приобретенные ценностиэто ценности, усвоенные человеком в процессе интеллектуального и нравственного развития. Например: корректность, вежливость, уважение, симпатия к человеку, отзывчивость и др.

  • Абсолютные общечеловеческие ценностиэто ценности, не изменяющиеся во времени и значимые не для какого-то ограниченного круга людей (социальной группы, класса, партии, государства или коалиции государств), а нечто имеющее значение для всего человечества.

Абсолютные (вечные) общечеловеческие ценности и представляют интерес для духовно-нравственного воспитания личности. Эти ценности включают в себя и природные и приобретенные ценности, которые при рассмотрении через призму общечеловеческих ценностей становятся качествами человека. Выявление общечеловеческих ценностей ведет к проявлению добродетелей.

Общечеловеческие ценности пронизывают собой все ценности человека.

Все общечеловеческие ценности - грани одной человечности.

  • Любовь в действиях – Праведное поведение

  • Любовь в чувствах – Покой

  • Любовь в мыслях, словах – Истина

  • Любовь в понимании – Ненасилие


Добродетель - для образования,

Образование – для жизни,

Жизнь – для любви,

Любовь – для человека,

Человек – для духовности,

Духовность – для мира,

Мир – для мирной жизни.

Поэтому нужно двигаться от добродетели к миру.


4. Ответственность и роль родителей в воспитании детей

А сейчас давайте поговорим о воспитании, об ответственности и роли родителей в воспитании детей.

  • Скажите, пожалуйста, что есть воспитание? Странный вопрос?


Все мы занимаемся воспитанием, значит, знаем, чем занимаемся!

Но, к сожалению, понимание воспитания у многих родителей далеко от истины. Во всяком случае, от той истины, которая заключена в самом слове.

Современный педагог-гуманист Ш. А. Амонашвили в своей работе «Баллада о воспитании» предлагает исследовать слово воспитание.

Вот что у него получилось:

«Запишем его так: ОС — ПИТАНИЕ.

Получается: ПИТАНИЕ ОСИ.

Какой ОСИ?

Разумеется, ОСИ духовной.

Что это за ОСЬ духовная?

Это есть ОБРАЗ ТВОРЦА, который заложен в Ребёнке.

Бог сотворил человека — нас всех — по ОБРАЗУ и ПОДОБИЮ самого Себя.

Образ, который от Бога, может быть только прекрасным, великолепным. Он у каждого, и у нашего Ребёнка тоже, единственный такой, неповторимый.

Этот ОБРАЗ и есть ОСЬ духовная.

А теперь о ПИТАНИИ.

Чем можно ПИТАТЬ ОСЬ — этот ОБРАЗ ТВОРЦА?

Образ ПИТАЕТСЯ только образами, которые Ребёнок впитывает от нас — родителей и близких, воспитателей и учителей, знакомых и незнакомых, от всей окружающей среды, в которой он растёт. И если они достойны, прекрасны и благородны, то ОБРАЗ в Ребёнке начнёт раскрываться.

Так со временем, в процессе ОСЬ — ПИТАНИЯ, перед нами проявится Человек Образованный.

Получается, что мы действительно «соработники у Бога»: мы вместе с Творцом продолжаем великое творение новых Адамов и Ев.

А если образы, творимые нами, безобразные?

Произойдёт крушение воспитания.

Если мы все дружно будем показывать Ребёнку безобразную гримасу, тогда то, что самое прекрасное в нём, разрушится, исказится, и вместо Чуда получим мы чудовище.


В продолжение нашего разговора я предлагаю вашему вниманию просмотреть видеоролик «Поколение»

  • Просмотр видеоролика


Какими должны быть образы, в которые мы будем погружать Ребёнка?

Они должны быть прекрасными, духовно и нравственно возвышенными. Чувство красоты изначально присутствует в ребёнке. Оно и помогает ему искать в окружающем мире красоту.

Общество пока далеко от одухотворённого, гармоничного Образа Жизни. Но семья в состоянии, при общей воле её членов достичь этого и, кстати, не без помощи самого Ребёнка.

Мы воспитываем своего Ребёнка, но Ребёнок тоже воспитывает всех нас.

Детям Света нужны родители Света, учителя Света.

Мы должны, обязаны такими стать.

Для этого нужно, чтобы мы расширили наше сознание, наше представление о Ребёнке, о его воспитании. Наше сознание есть опора для практической педагогической деятельности. Но оно у многих из нас ограничено материалистическим взглядом, который не позволяет видеть в Ребёнке Путника Вечности. Путников Вечности мы не обнаруживаем и в самих себе. А Ребёнок нуждается в таких родителях и воспитателях.


У Ш. А. Амонашвили есть одна замечательная притча, которую я хотела бы рассказать вам:

«Ходит по Миру Мудрец»

Притча

Пришёл Мудрец в большой город и остановился у небоскрёба. «Здесь помощь нужна», — подумал он. Вошёл в лифт и поднялся на сотый этаж. Из квартиры мудрец услышал крик отца.

Открыла дверь молодая мама и грустно улыбнулась.

— Чего тебе, старик? — спросила она.

Опять послышался крик отца.

Женщине стало неловко.

— Экран телевизора одурманивает нашего Ребёнка, вот и требует отец, чтобы тот выключил телевизор, — извинилась она.

Мудрец произнёс:

— Наполняй его светом и экран поблекнет перед ним.

— Что?! — удивилась молодая мама,

— Тогда компьютер поглощает его!

Мудрец проговорил:

— Наполняй Ребёнка культурой и компьютер станет для него вроде пенала для необходимых вещей или полочки для книг.

— Да?! — переспросила мама,

— А если он весь день шатается по улицам, как быть тогда?

Сказал Мудрец:

— Зароди в нём понятие смысла жизни, и он направится на поиски своего Пути.

— Старик, — сказала молодая мама, — я чувствую твою мудрость. Дай мне наставление!

Ответил Мудрец:

— Проверь в себе полноту света, проверь в себе свою жажду к культуре, проверь в себе свой Путь.

Мама была умная и добрая женщина, потому подумала: «Жить на сотом этаже небоскрёба недостаточно, чтобы твердить мне о свете, о культуре, о Пути. Мне нужно погрузиться в глубины своей души, чтобы разобраться, кто же я для своих детей и кто мне они!»

Но была бы она неумной, то сказала бы старику: «Ты для того поднялся на сотый этаж, чтобы просить кусок хлеба или давать мне глупые наставления?»

Но она сказала:

— Спасибо, старик!

На шум вышел муж с недовольным видом.

— Что происходит? — спросил он жену. — Кто он?

— Он — мудрец, — ответила жена, — спроси, как воспитывать наших детей, он тебе скажет!

Мужчина бросил на старика испытующий взгляд.

— Хорошо, — сказал он, — назови мне три качества для воспитания сына!

Ответил Мудрец:

— Мужество, преданность, мудрость.

— Интересно… Назови три качества для воспитания дочери!

Сказал Мудрец:

— Женственность, материнство, любовь.

— О, — воскликнул муж женщины, — это прекрасно! Дай мне наставление, старик!

Мудрец улыбнулся.

— Вот тебе три заповеди: будь братом для своих детей, будь убежищем для них, умей учиться у них.

Отец был умным и волевым, потому решил для себя: «Значит, мне надо изменить своё отношение к сыну и дочке, и я это сделаю».

Но был бы он неумным, подумал бы: «Господи, что этот старичок несёт — мужество, женственность, любовь… Кому нужны в нашем мире эти покрытые плесенью понятия? И чему я должен учиться у своих детей — глупостям и дерзостям?.. Это есть педагогика первого этажа, а не педагогика для тех, кто живёт на сотом этаже небоскрёба».

— Спасибо, старик! — сказал отец и обратился к жене. — Дай ему, что нужно!

Но Мудрец не дождался даров, вошёл в лифт и нажал на кнопку вниз. Он спешил.


5. Подведение итогов родительского собрания

Подходит к концу наше собрание. И в заключении мне хотелось бы напомнить вам о том, что мерилом нравственности, благородства и красоты души человека является совесть. Ошибаться, совершать проступки, нарушающие моральные нормы, может любой человек. Но, если у ребёнка воспитано такое качество души, как совесть, если он испытывает стыд, он сможет остановить себя в другой аналогичной ситуации. Задача родителей – воспитать в нём это качество.

Давайте подведём итоги нашего собрания.

  • Что нового вы узнали сегодня на собрании?

  • В правильности, каких методов, применяемых вами, убедились?

  • Над чем вы задумались?

  • Что хотели бы исправить в воспитательном процессе в вашей семье?


Как видите, много проблем стоит перед современной семьей, из года в год мы убеждаемся в том, что духовно-нравственное воспитание детей процесс сложный, длительный, требующий напряжения духовных сил родителей и высокой нравственности, и заинтересованными в этой работе должны быть и родители, и школа, и общество в целом. Только совместными усилиями, совместным сотрудничеством при доверительных отношениях семьи и школы мы можем добиться положительного результата и воспитать в каждом школьнике настоящего человека.

Помните слова А.С. Макаренко: «Ребенок – это живой человек, это вовсе не орнамент нашей жизни, это отдельная, полнокровная и богатая жизнь. По силе эмоций, по тревожности и глубине впечатлений, по чистоте и красоте волевых напряжений детская жизнь несравненно богаче взрослой». Пусть в этой жизни у ребят всегда будет рядом добрый и надежный друг, родитель, наставник, именно от вас зависит, каким вырастет ваш ребенок. Школа что-то скорректирует, но мы лепим из того, что уже замешано. Успехов вам в воспитании детей.

6. Анкетирование родителей:

Попрошу вас ответить на несколько вопросов. Ваши ответы помогут мне лучше понять ваше отношение к предмету Самопознание, а так же ваше мнение по тем или иным вопросам. Спасибо за ваши ответы.

7. Домашнее задание:

  • Обсудить дома с остальными членами семьи, то о чем говорили сегодня на родительском собрании;

  • Рекомендую прочитать «Баллада о воспитании» Ш. А. Амонашвили (я думаю, что каждому из вас это будет очень интересно и полезно)


8. Заключительная минута собрания

В завершение, давайте посидим в тишине и подумаем, что интересного и важного каждый из вас вынесет сегодня с нашего собрания?!»


Литература:

  1. Материал лекций ННПООЦ «Бөбек» Институт гармоничного развития человека;

  2. http://e-libra.ru/read/327295-ballada-o-vospitanii.html Амонашвили Шалва Александрович. Баллада о воспитании.;

  3. Автух Л.В. Школа и родители: сценарии совместных мероприятий. - Волгоград: Учитель, 2009;

  4. Диреклеева Н. И. Родительские собрания. 5-11 классы. + Новые собрания. М.: «ВАКО», 2005, 256 с. – (Педагогика. Психология. Управление).




Педагог: ________________________ Воронина И. А.


Директор: _______________________ Андриянова Т. Н.


Автор
Дата добавления 08.02.2016
Раздел Классному руководителю
Подраздел Конспекты
Просмотров545
Номер материала ДВ-430575
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх