Русская культура 17 века (История 7 класс)

• 1 слайд

  Архитектура 10-11 веков
  Это период существования единого государства с центром в Киеве. Памятники языческих времён сохранились плохо. Архитектуры мы не знаем.
  Языческая скульптура нам известна. Это Збруческий идол, найденный на месте древнего капища в р.Збруч. Это четырёхликое изображение божества. Оно даёт изображение божества в дохристианский период. В каменных рельефах изложена целая система взглядов на мир: три яруса изображений – неба, земли, подземного царства.
  

• 2 слайд

  Десятинная церковь
  В 989 году князь Владимир решил поставить храм и пригласил мастеров из Царьграда. Об этом говориться в летописи.
  989-996 строится Десятинная церковь Богородицы – первая каменная постройка на Руси.
  

• 3 слайд

  Храм сгорел во время захвата Киева татаро-монголами в 1240
  В середине 17 века митрополит Пётр Могила восстановил храм.
  Но к началу 19 века от ц. Богородицы осталась ровная площадка. Развалины мы видим на рис. Вестерфельда.
  

• 4 слайд

  Помещик Анненков захотел построить на этом месте церковь, сделал запрос в Санкт-Петербург.
  В 1824 году начались раскопки под надзором Евгения Волховитинова. Это первые археологические раскопки в России.
  
  

• 5 слайд

  Из 210 памятников домонгольского периода найдены почти все, которые упомянуты в летописях.
  До Великой отечественной войны (1939) продолжались раскопки под руководством Каргера.
  
  

• 6 слайд

  Обнаружили фундамент церкви, в юго-западной части храма – стены (остатки деревянных брусьев для придания кладки жёсткости).
  Блок каменной кладки из плинфы с цементным раствором. Кладка с утопленным (скрытым) рядом.
  Фрагменты плит, служившие парапетом для хоров.
  

• 7 слайд

  Напольная мозаика. Периферия храма выложена из плиток, алтарь, подкупольная часть – из мозаики.
  Фрагменты фресок, позволяющие судить о стилистике, качестве исполнения.
  

• 8 слайд

  В плане реконструкции церкви – это шестистолпный, трёхнефный храм, завершённый тремя абсидами, с крестчатыми столбами.
  Крестовокуполь-
  ный тип: сердцевина – 4 опоры, соединённые арками, на арках световой барабан. Это остроумная система в инженерном смысле.
  По сторонам – галерея для тех, кто ещё был не достоин приблизиться к алтарю.
  

• 9 слайд

  В одной из летописей есть список древнерусских городов и главных в них храмов.
  В Киеве церковь Богородицы о 25 верхах. Это непонятое нами содержание. Летописец не мог подсчитать количество куполов сам, но у него могли быть сведения о многоглавии.
  В Новгороде одновременно строиться деревянный Софийский собор о 13 верхах, который сгорел в 1044 году.
  Многоглавие – необычная черта этих первых памятников.
  

• 10 слайд

  Зодчество при Ярославе Мудром (первая половина 11 века)
  Строительство шло в 30-50-х гг. При Владимире строительство было только в Киеве. При Ярославе оно распространяется далее – Чернигов, Новгород, Полоцк.
  Древнейшие города вступают на стезю каменного строительства.
  

• 11 слайд

  По примеру своего отца он обратился в Византию за мастерами. Но ещё в 30-ые гг. его брат Мстислав, соперник Ярослава, в 1022 году строит каменный храм Богородицы в Тмутаракани, в Чернигове в 1036 году – Спасо-Преображенский собор. В 1036 году Мстислав умирает. С 1037 года начинает широкую общественную деятельность Ярослав.
  

• 12 слайд

  1037 год – возведение крепостных стен во Владимир-городе у Киева, собора св.Софии, Золотых ворот с надвратной церковью га них, Ириньевского и Георгиевского монастырей с одноименными храмами.
  

• 13 слайд

  Софийская программа на Руси
  1037 год – София киевская, середина 40-ых – в Новгороде, затем п Полоцке. Главные города Руси обзаводятся соборами, посвященными Божьей Премудрости. Мир- Дар Бога человеку и ответный Дар человека Богу: человек в меру своих возможностей познаёт это благоустройство и по закону красоты создаёт храм – знак благодарности. Храмовая концепция Софии – двуединая.
  

• 14 слайд

  Мир – храм – Дар Бога человеку. А рукотворный храм – это Мир, представленный в концентрированной символической форме. Это интенсивный, глубокий по переживанию эмоциональный смысл. В «Слове о Законе и Благодати» первый русский митрополит Иларион с библейским пафосом говорит о приходе Истины на Русские земли. Софии в Киеве, Новгороде, Полоцке – Это воплощение Благодати.
  

• 15 слайд

  София в Киеве
  Это главная постройка Киева. В практике христианского строительства не первый храм св.Софии. В 532-537 г.г. при Юстиниане возводят Софию в Константинополе – главный храм Восточного христианского мира.
  

• 16 слайд

  Это не только подражание Константинополю, но и самоутверждение с оттенком соперничества.
  Замысел соревнования с Византией, но какой замысел! Вероятно, у русских был резон и возможности.
  

• 17 слайд

  Первое знакомство – разочарование. Где же сам памятник? Таких построек много. Здесь разные стилистические направления – украинское барокко. Не постигла ли Софию судьба Десятинной церкви? Нам нужно обойти здание и найти артефакты 12 века. Контрфорсы заштукатурены – более позднее сооружение.
  

• 18 слайд

  С запада – окна с полуциркульным завершением (двух и трёхступенчатые ниши).
  Восточная часть – полные лаконизма апсиды (внешнее оформление алтарной части). Всё это характерно для средневековой архитектуры Византии.
  

• 19 слайд

  Техника кладки плинфы со скрытым «утопленным» рядом. Полуколонны – характерные мотивы членения фасада – всё говорит об архитектуре 11 века. Даём себе убедиться, что же ещё сохранилось от этого времени. София сохранилась до барочного купола (барабана), правда с кое-какими утратами. Судьба её печальна, особенно после татаро-монгольского погрома. В целом собор сохранился.
  

• 20 слайд

  Это грандиозное здание пирамидальной ступенчатой формы с нарастающим объёмом о 13 верхах.
  

• 21 слайд

  В плане – это огромная крестово-купольная постройка, пятинефная. Каждый неф замыкается апсидой. В центральном нефе – алтарь. Алтарь указывает на Восток, символ добра. Сюда обращаются с молитвой. В среднем алтаре престол, где приносится бескровная жертва.
  

• 22 слайд

  Арки с парусами несут барабан купола. Главный наос для причащения верующих. Два пояса галерей: внутренняя 2-этажная и наружная с аркбутанами –одноэтажная. Галерея- только для приобщающихся к вере. План храма весьма сложен.
  

• 23 слайд