Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Начальные классы / Другие методич. материалы / СБОРНИК ТЕКСТОВ ДЛЯ ИЗЛОЖЕНИЙ «ЧИСТЕЙШИЕ РОДНИКИ ДУШИ»
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Начальные классы

СБОРНИК ТЕКСТОВ ДЛЯ ИЗЛОЖЕНИЙ «ЧИСТЕЙШИЕ РОДНИКИ ДУШИ»

библиотека
материалов

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 16»




СБОРНИК ТЕКСТОВ ДЛЯ ИЗЛОЖЕНИЙ

«ЧИСТЕЙШИЕ РОДНИКИ ДУШИ»

(ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ И ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ 4-9 КЛАССОВ)

http://img15.nnm.ru/f/4/7/9/5/03fca29ffac84eadd0c964de463_prev.jpg







г. Биробиджан, ЕАО

2015

Составители: Андреева Наталья Андреевна, учитель русского языка и литературы; Кушнарь Лариса Викторовна, учитель начальных классов и ОРКСЭ (ОПК)

Сборник изложений для учащихся 4-9 классов общеобразовательной школы предназначен для учителей русского языка и литературы, начальных классов, учителям ОРКСЭ, учителям истории, учителям МХК.

Школьная программа предлагает определенный ряд изложений по русскому языку, но вместе с тем, следует отметить, что среди текстов для изложения недостаточно представлена духовно-нравственная составляющая. В современном мире, когда наблюдается снижение нравственности, когда политика разрушения охватила уже не только телевидение, радиовещание, газеты, книги, рекламу, Интернет, но и проникла в школы, театры и детские сады, внимание к слову становится особенно актуальным. Отношение к устной и письменной речи должно быть особенно пристальным. Нам нужно растить граждан России, опирающихся на веками проверенные традиции.

Современные условия жизни диктуют необходимость через использование текстов духовно-нравственного содержания донести до школьников историю православия в России.

Ценностью предлагаемой работы является то, что все тексты объединены единой темой «Культура православия», которая предусматривает знакомство школьников с историей развития православия на Руси, строительством храмов, православными праздниками, со святыми русскими князьями, иконами, притчами…

Новизной в данной работе является то, что в сборник включена история новомученноков российских, пострадавших на территории ЕАО, также представлены тексты, включающие строительство храмов Еврейской автономной области и хранящиеся в них святыни.




Предисловие

Работа над изложением в системе занятий по развитию речи занимает особое место. Изложения наряду с другими упражнениями помогают формировать у школьников коммуникативные навыки, необходимые каждому культурному человеку, способствуют развитию мышления школьников, обогащают речь, влияют на совершенствование художественного вкуса, помогают решать целый ряд воспитательных задач. Изложения формируют умение работать над темой и основной мыслью текста.

Школьная программа предлагает определенный ряд изложений по русскому языку, но вместе с тем, следует отметить, что среди текстов для изложения недостаточно представлена духовно-нравственная составляющая. В современном мире, когда наблюдается снижение нравственности, когда политика разрушения охватила уже не только телевидение, радиовещание, газеты, книги, рекламу, Интернет, но и проникла в школы, театры и детские сады, внимание к слову становится особенно актуальным. Отношение к устной и письменной речи должно быть особенно пристальным. Нам нужно растить граждан России, опирающихся на веками проверенные традиции. Сегодня необходимо вернуться к истинному русскому языку, как средству выражения своих красивых, мудрых мыслей, как это было на Руси во все времена. И тексты изложений, решающие воспитательные задачи, способствуют становлению, развитию духовно-нравственной личности. Всегда надо помнить, что русская литература – культурное ядро нации.

Тексты для изложений, предлагаемые в данном сборнике, включают материалы жития русских святых благоверных князей Александра Невского, Дмитрия Донского, князя Владимира, преподобного Сергия Радонежского, митрополита Московского Алексея. Особое внимание уделяется притчам, так как в них содержится великая мудрость и наставление. Считаем необходимым через использование текстов донести до школьников историю строительства православных храмов, искусство живописи Руси.

Предлагаемые тексты можно использовать для подробных и сжатых изложений. Некоторые тексты носят не только повествовательный, но и описательный характер. В сборник включены тексты разнообразные по жанрам, но подчинены они решению единой задачи – духовно-нравственному воспитанию и развитию школьников.

При подборе текстов мы исходили из рекомендаций школьной программы по русскому языку.

Тексты, помещенные в сборнике, могут быть использованы для проведения различных видов изложений, которые бывают:

- по характеру работы – устные и письменные;

- по полноте изложения – подробные и сжатые;

- по педагогической цели – обучающие или контрольные;

- по времени, отводимому на изложение, – два часа, один час или часть урока (изложения-миниатюры)

- по степени самостоятельности учеников – с подготовительной работой с помощью учителя, корректированием готового текста преподавателем и совершенно самостоятельные изложения (возможно домашние).

Виды изложений также могут быть различными:

Подробное изложение. Это наиболее часто встречающаяся форма изложений. Обучающиеся пересказывают текст, сохраняя последовательность, логику действия, как можно ближе к тексту.

Сжатое изложение. Учащиеся кратко излагают содержание прочитанного учителем текста. Этот вид работы очень важен для школьников, т.к. они порой не могут отличить главное от второстепенного. А соответственно заполняют свое изложение ненужными подробностями, пропуская важные микротемы текста.

Изложения с изменением формы:

а) Изменение лица рассказчика.

б) Замена прямой речи косвенной и наоборот.

Устное изложение. Цель этой формы – развитие устной речи школьников.

В зависимости от подготовленности и уровня развития учеников класса учитель имеет возможность выбрать в сборнике более простые или сложные тексты.

Предлагаемые тексты можно использовать не только на уроках русского языка, но и на факультативных занятиях, при подготовке к государственной итоговой аттестации школьников за курс основной школы.

В работе над каждым текстом предусмотрена лексическая работа со словом, выполняя которую ученики расширяют свой словарный запас. В текстах новые слова выделены жирным шрифтом. Такая работа предусматривает работу со словарями, справочниками.

После каждого текста предлагается задание, включающее ответ на вопрос. Тексты универсальны для организации работы на уроке. Каждый учитель, планируя работу над изложением, вправе самостоятельно предложить ученикам определенные задания, которые также могут быть связаны с конкретной изучаемой на уроке темой и составить необходимые для урока грамматические задания. Такой вид работы можно отнести к изложению с грамматическим заданием.

Кроме этого, предлагаемые в этом сборнике тексты можно использовать как тему высказывания на любом уроке. Например, при изучении темы: «Имя существительное» можно предложить обучающимся выписать существительные собственные и нарицательные, определить род, число, падеж имен существительных, встретившихся в тексте.

Тексты дают возможность работать с выразительными средствами языка. Можно предложить задание: найти художественные средства выразительности – эпитеты, метафоры, сравнения, ряды однородных членов, синонимы, антонимы, олицетворения, лексические повторы и др.

Таким образом, каждый учитель самостоятельно творчески может использовать предлагаемых материал текстов, воспитательное значение которых трудно переоценить.

  1. Православный калейдоскоп

4 - 6 классы

Как работал Андрей Рублев

В старину иконы писали на досках. Выше всего ценились доски кипарисовые, привезенные с берегов теплого моря. А Рублев любил местное дерево – липу.

Все иконы Рублева написаны на липовых досках, и они оказались долговечнее металла. За 360 лет ни одна из них не сгнила, тогда как за это время большинство мечей и копий изъела ржавчина, и они рассыпались в прах.

Липовые доски, оструганные и оглаженные, Рублев просушивал в сухом темном и теплом помещении. Долго просушивал, пока из них не выходила вся влага. Доски становились звонкими. Вот теперь они были готовы к долгой жизни.

Потом на лицевую сторону наклеивал ткань рогожного плетенья. Сверху покрывал ее рыбьим клеем, смешанным с мелом. Такой клей назывался левкас. Получалась белая-белая, как первый снег, ровная поверхность.

Вот на ней-то и предстояло написать будущее произведение.

Краски Рублев брал из самой среднерусской природы, что окружала его с рождения. Вот почему они у него такие негасимые.

Краски приготавливал для работы сам. В каменной ступе или морской раковине растирал их каменным пестом, а при особо тонкой работе – клыком волка.

Каждую краску Рублев смешивал со связующим веществом, чтобы она сияла чище и прочно приставала к иконе. Таким веществом могло быть сырое яйцо, или вишневая смола, или желчь рыбы – щуки.

Да только ли они?

Мы никогда не узнаем до конца тайну рублевских красок, сияющих сквозь века. Они не тускнеют и не потускнеют никогда.

Жизнь Рублева, как и жизнь Руси, была нелегкой. Юным ополченцем он участвовал в Куликовской битве, хоронил своих товарищей-воинов. Семья его погибла, и он ушел в монастырь, чтобы найти утешение в работе живописца и передать людям веру в жизнь и надежду на будущее.

(262 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопрос: «Какие мысли и чувства вызывает у вас рассказ о том, как работал Андрей Рублев?»


Икона «Троица»

Троица (икона Андрея Рублёва, ~1422-1427, Москва, Третьяковская галерея) - ТроицаВ старину наши предки верили, что в трудное время для народа ангелы небесные спускаются к нам, на землю. Вот в такое нелегкое время великий художник Андрей Рублев написал икону «Троица».

На ней изображены три ангела. Они спустились на землю и беседует между собой, как помочь Руси преодолеть раздоры и беды.

На первый взгляд ангелы очень похожи друг на друга. Но если посмотреть чуть зорче, то станет ясно: они разные, даже по возрасту. Самый старший и печальный – левый от нас ангел. Помоложе его и самый решительный – средний. А самый юный и задумчивый – правый.

Беседа идет за столом, где на белой, как слоновая кость, столешнице стоит одна-единственная чаша.

В Древней Руси чаша-чашица означала будущую жизнь человека.

- Испить чашу, – говорили в старину и говорят сегодня. И в старину, и сегодня это понимается так: «Пройти тяжелые испытания».

Старший ангел «Троицы» десницей указывает на чашу и этим говорит без слов: «Вынесем все испытания во имя Родины».

Средний, самый сильный ангел, десницей же осеняя чашу, поддерживает беседу: «Я готов испить эту чашу, все вынести во имя спасения Родины».

Правый ангел склонением головы и рук отзывается: «Я с вами, старшие друзья мои».

Все трое склоняются друг к другу – в знак дружества и единения Руси.

Их движениям вторит природа. Над правым ангелом гора склоняется вместе с ним. Над средним – зеленый дуб. Над левым – белокаменные палаты словно бы повторяют его фигуру…

Природа весны или раннего лета светится в красках «Троицы».

Очень похожи крылья ангелов на наши погожие зори.

Крылья ангелов соприкасаются друг с другом, сходятся, как заря с зарею ранним летом, – вечерняя с утренней. Народ про такую пору давно сказал: «Целуются зори».

Три ангела на иконе Рублева по очертаниям, в единении своем, образуют чуть вытянутый круг – солнышко, когда оно играет.

Так и «Троица» Андрея Рублева. Она воспевает дружбу, единение, мужество во имя Родины, славит ее и предвещает добрые перемены в жизни народа. (304 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Выразите ваше отношение к прочитанному.

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Что в содержании рассказа вас привлекло больше всего?»


Притча о Дружбе

Два друга шли дорогою и зашли в лес. Несколько дней тому назад была здесь страшная буря, которая повыворотила с корнями много самых старых дубов. Между вывороченными дубами стояли два дуба, один около другого, совершенно невредимые, и странно было видеть, что буря сильнейшие дубы повалила, а эти остались на месте.

- Подойдем ближе и посмотрим на них, – сказал один из друзей.

Приблизились к дубам и увидели, что они так сильно сплелись между собою корнями, что никакая буря не могла бы повалить их.

- Вот видишь, – сказал другой, – как крепко стоит приязнь и дружество. Одинокого человека легко свалит злая доля, но, кто имеет верного друга, тот всегда устоит против нее.

И они обнялись, поцеловались и пообещали друг другу быть вечно друзьями и затем пошли веселыми и счастливыми домой. (126 слов)

Задание:

  1. Перескажите притчу близко к тексту. Ответьте на вопрос: «Чему учит эта притча?»

  2. Напишите сочинение «Дружбою силен человек», включите в сочинение краткий пересказ притчи.


Покров Пресвятой Богородицы

http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2011/10/1223905189_pokrov_presviatiia_bogorodizi-580x590.jpgНачало празднику Покрова положила история, произошедшая в Х веке во время всенощной службы во Влахернской церкви, в Константинополе. Блаженному Андрею и его ученику Епифанию явилось поразившее их видение. В воздухе, над людьми, они увидели Божию Матерь в окружении пророков, апостолов и Ангелов, склоненных в молитве об избавлении города от осады врагов. Богородица сняла с Себя блестящий широкий покров, простерла его над молящимися и вознесла молитву Господу о спасении мира, об избавлении людей от бед и страданий.

Праздник Покрова стал в России одним из самых любимых. В честь него строилось множество храмов, писались иконы.

Установил празднование Покрова на Руси князь Андрей Боголюбский. И поставил князь на тихой речке Нерли храм Покрова Пресвятой Богородицы. Легкий, одноглавый, похожий издали на воина в серебряном шлеме и белокаменной рубахе, стоит этот храм и по сей день.

http://img15.nnm.ru/f/4/7/9/5/03fca29ffac84eadd0c964de463_prev.jpgХрам Покрова на Нерли

 Да, Пречистая Божия Матерь всегда простирает Свой молитвенный покров над нами; она всегда умоляет Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа, об избавлении нас всех от бед и напастей и о даровании нам вечного спасения.

Сколько раз Божия Матерь Своим покровом спасала нашу родную страну! Когда казалось, что страна гибнет, Она через Свои чудотворные иконы проявляла особую заботу о нас и помогала освободить нашу Родину от завоевателей.

Покров Божией Матери – это любовь Ее к нам, та любовь, которая укрепляет нас в бедах и несчастьях, осушает наши слезы. (217 слов)

Задание:

  1. Озаглавьте текст. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «Почему на Руси одним из любимых праздников является праздник Покрова?»

  2. Озаглавьте текст. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Какие мысли и чувства вызывает у вас этот текст?»


Чудесное спасение

Хочется вспомнить одну историю о том, как Божия Матерь спасла детей. Во время войны решено было отправить детей на грузовиках подальше от фронта. Чтобы машины не попали под бомбежку, ехать решили ночью. Дорога шла по лесу, и в темноте машины потеряли дорогу. Стали ее искать, но так и не нашли, и поехали дальше полем.

Вдруг перед первой машиной возникла Женщина. Она молча стояла с раскинутыми в стороны руками.

Шофер выскочил из машины, но на дороге уже никого не было. Машины тронулись, но тут же Она появилась вновь. Шофер вышел из кабины и прошел немного вперед – там был обрыв. Тогда машины повернули обратно и скоро выехали на дорогу. Так Божия Матерь спасла детей.

(112 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопрос: «Знаете ли вы другие подобные случаи чудесного спасения людей?»


Небесная покровительница

Господь поручил Своей Матери стать нашей Небесной Матерью, чтобы в минуты скорбей, болезней, тревог, забот нашей земной жизни мы всегда находили у Нее крепкую и любящую материнскую руку.

Мы радуемся тому, что над нами всегда, и днем, и ночью, и тогда, когда мы об этом помним, и тогда, когда об этом забываем, простерт теплый, любящий покров нашей Небесной Матери, утоляются наши скорби, минуют болезни.

Как во время Своей земной жизни, так и ныне Пресвятая Дева находится с нами, утешая и радуя нас. Из жития святого Андрея мы знаем, что когда он находился в раю, то не увидел там Богородицу. И на свой вопрос: «Где же Она?» – услышал от Ангела ответ: «Она ходит по земле и помогает людям».

И в этот час Она вблизи тех, кто ждет Ее утешения, помощи и надеется на Нее. (133 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопрос: «Какие мысли и чувства вызывает у вас этот текст?»


Рассказ о двунадесятом празднике Введении во храм Пресвятой Богородицы

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Presentation_of_Virgin_Mary_%28icon%29.jpg/200px-Presentation_of_Virgin_Mary_%28icon%29.jpgВ семье Иоакима и Анны родилась долгожданная дочь. Назвали её Марией. Первые слова, первые робкие шаги малютки Марии – все наполняло сердца стариков-родителей тихой радостью. А когда Ее личико вновь и вновь озарялось милой и светлой улыбкой, они чувствовали себя самыми счастливыми людьми на свете.

Но как бы хорошо им ни было втроем, Иоаким и Анна не забывали про свое обещание, данное Господу: они должны отдать Дочь Тому, Кто даровал им Ее. И когда Марии исполнилось три годика, Иоаким и Анна решили, что настало время исполнить обещанное. Как было принято в то далекое время, посвященных Богу детей отдавали в Иерусалимский храм, где они жили, учились и воспитывались.

Маленькую Марию не страшила предстоящая разлука с отцом и матерью – ведь Она знала о Боге с самого раннего детства.

В храме первосвященник взял Марию за руку и повел вглубь храма, в помещение, называемое Святое Святых, – место особого Божиего присутствия. А ведь сюда не имели права входить даже священники!

У Марии было особое жизненное назначение.

Прошло время. Прекрасная молодая женщина с ребенком на руках легко ступает по облакам навстречу своей судьбе, чтобы люди были счастливы, Мария должна была отдать им своего сына – маленького Христа на страдание и муку. Мария – идеал материнства.

Матери Божией Марии люди молятся больше, чем кому-либо другому из святых. В каждой церкви мы видим множество икон с Ее изображением. В Ее честь построено множество храмов. (223 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «Каково было особое предназначение Марии?».

  2. Напишите сжатое изложение по предложенному тексту.


История крещения Руси

hello_html_755836c1.png

Обычно появлением христианства на Руси считают её крещение в 988 году при киевском князе Владимире. На самом деле христианство было известно на Руси задолго до этого.

Русь шла к крещению веками и благодаря ему стала частью цивилизованного Мира.

Издревле Русь была языческой.

hello_html_62c653bc.png

Княгиня Ольга дважды ездила в Царьград, и во время второго посещения сам патриарх крестил её.

Последние свои годы Ольга занималась воспитанием внука Владимира. Когда Владимир начал править, он был ярым язычником.

К этому времени соседние народы исповедовали веры в единых Богов.

В знаменитой легенде описывается выбор веры Владимиром.

Он пригласил к себе разных проповедников и греческого философа, которые рассказали ему о своих верах. Рассказ грека очень понравился Владимиру. Но он не спешил с выбором.

hello_html_m27935944.png

Он отправил десять мужей в разные страны для «испытания вер». Вернувшись, они назвали греческую веру самой лучшей, а греческие храмы – самыми красивыми.

После этого князь Владимир просил руки сестры византийских императоров царевны Анны. Императоры не отдали Анну за язычника. «Сначала крестись», – был ответ. Тогда Владимир захватил Херсонес – византийский город в Крыму и угрожал идти на Царьград. Императорам пришлось уступить и отправить Анну к Владимиру.

hello_html_5b09cab2.pngОжидавший в Херсонесе приезда невесты Владимир неожиданно ослеп. Царевна Анна сказала ему: «Хочешь излечиться – крестись». Тогда князь повелел крестить себя.

Нестор писал в своей летописи, что, когда епископ во время крещения возложил свою руку на голову князя, Владимир тотчас прозрел.

Вернувшись в Киев, князь повелел, провести крещение народа.

Принятие христианства в большой стране проходило по-разному, и не всегда мирно.

hello_html_2586b889.pnghello_html_m1ebfe3f7.png

Крещение стало началом пути нашего народа. Это укрепило государство и определило его дальнейшее развитие. (253 слова)

Светлый праздник Пасхи

Пасха. История Пасхи для детей

Когда-то давно Господь послал на Землю своего сына – Иисуса, который должен был научить народ смирению и любви.  Христос принес себя в жертву, чтобы показать людям истинную любовь – это любовь к Богу и ближнему. Своей смертью, а затем Своим воскресением, Христос поведал людям, что жизнь не заканчивается смертью. Неизбежный конец жизни приводит к встрече с Богом. Вот это воскресение – победу над смертью и празднуют люди каждый год весной – и называется этот праздник Пасха.

Всю неделю, предшествующую Пасхе, называют Страстной. Особо выделяют последние дни Страстной недели – Великий Четверг, (воспоминание Тайной вечери), Страстная Пятница (упоминание о распятии Иисуса Христа), Великая Суббота, и Светлое Воскресение Христово – праздник жизни и победы над смертью.

Начиная с Чистого Четверга, мы готовимся к встрече Пасхи – убираем дом, а потом красим яйца и печем куличи.

Маленькие детишки могут раскрашивать уже сваренные яйца обычными акварельными красками. Красить их нужно теплыми, чтобы краска тут же высыхала.

Пасхальное яйцо – символ вечной жизни. Мария Магдалина была очень бедна, принесла белое яйцо. Оно стало красным уже у императора, который не поверил в воскресение Христа, Мария Магдалина принесла в подарок римскому императору Тиберию со словами: «Христос воскрес», и с тех пор, крашеное яйцо стало символом Пасхи.

Между собой в семье любят «биться» яйцами. Выигрывает тот, чье яйцо не треснуло.

И, конечно же, в традиции Пасхи входит уже всеми нами любимая традиция – это обмен крашеными яйцами.

Красивый стол – это тоже одна из традиций встречи Пасхи. Яйца кладут на тарелочку с пророщенным заранее овсом, получается очень красиво и празднично. Стол украшают различными фигурками – птичками, вербой.

Птицы – один из самых распространенных почти во всех странах, элемент пасхального оформления. Птица – вестник, символ Духа, символ возрождения природы. (276 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Почему праздник Пасхи является самым любимым на Руси?»


Пасха – Светлое Христово Воскресение

Это главное событие в духовной жизни христиан получило название Праздников праздник и торжество из торжеств. Готовились к нему 7 недель – 49 дней. А неделя перед Пасхой называлась Великой, или Страстной. Великий Четверг – день духовного очищения, принятия таинства Причастия. Страстная Пятница – напоминание о страдании Иисуса Христа. Великая Суббота – день ожидания, в церкви уже читают Евангелие о Воскресении. Пасха – воскресенье, когда мы празднуем Воскресение Спасителя.

Сын Божий пришёл в этот мир, чтобы спасти людей. Он проповедовал Любовь и Царство Небесное, творил много чудес, исцелял и воскрешал людей. Ты же помнишь рождественскую историю? Появлению Христа многие радовались. Но были и те, которые не верили в его святость. Иуда, один из учеников Господа, решил передать Христа этим злым людям. Он подошёл к своему Учителю и поцеловал Его. Это был знак. Иисуса немедленно взяли под стражу. А Иуда за это получил 30 серебряных монет. Таким образом, он продал своего Учителя.

Иисуса осудили на смертную казнь.

На третий день после своих страданий, Господь Иисус Христос ожил, воскрес из мёртвых.

Радость охватила людей. С тех пор мы празднуем Пасху. Господь победил смерть и показал, что для тех, кто в Него верит и живёт согласно Его заповедям, нет ни смерти, ни ада.

Празднуя Пасху, люди преисполнены великой радости. (200 слов)


***

В ночь Воскресения Христа совершается праздничное Пасхальное богослужение. В красивых корзинах к церкви несут разные кушанья – куличи, сыр, масло, которые символизируют благополучие, писанки и крашанки. В корзину кладут соль – символ мудрости. Священник благословляет людей.

Вернувшись домой, люди разговляются – едят разнообразную вкусную (дело не во вкусе, а в скоромности трапезы. И постом она вкусная, но постная) пищу после Великого поста. Богатый пасхальный стол является символом небесной радости и вечери Господней. На пасхальный завтрак собираются самые близкие родственники. Хозяин подходит к гостям с пожеланиями и словами «Христос воскрес!», а потом целует каждого. Отвечать надо так: «Воистину воскрес!» Освящённое яйцо нарезают на столько частей, сколько присутствующих лиц. На столе горит свеча как напоминание о светлости этого дня. Начинать пасхальный завтрак обязательно надо с кулича. Даже крошки этого хлеба, которые упали на пол, ни в коем случае нельзя выбрасывать. (Пасхальная трапеза начинается на с завтрака. Сразу после Пасхального богослужения. Ночью. В русской православной традиции нет такой традиции резать яйцо. Минус, что не говорится о примирении, прощении. Нет Исповеди и Причастия. Акцент только на внешней, даже не обрядовой стороне праздника. Главное - внутренние перемены в каждом человеке).

Всю Светлую неделю длится праздник. (132 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Озаглавьте текст.


Пасха – самый главный христианский праздник

Праздник Пасхи. Детям о Пасхе

В этот день верующие отмечают воскресение из мёртвых Иисуса Христа. Православная Церковь празднует Пасху уже около двух тысяч лет.

Церковное предание гласит, что после снятия с креста Иисуса, тело его погребли в пещере в саду Иосифа, его ученика. Но вход завалили большим камнем и поставили стражу, чтобы тело Христа не похитили. На третью ночь с небес сошёл ангел Господен и отвалил камень от входа. Воины, стоявшие на страже, от страха окаменели, а потом, очнувшись, побежали к иерусалимским священникам доложить о случившемся. Женщины, пришедшие затемно, чтобы по обычаю помазать тело Христа благовонным миром, не нашли его. В пещере же был ангел, который сказал им: «Вы ищете Иисуса распятого, его нет здесь. Он воскрес из мёртвых». Затем сам Иисус явился Марии Магдалине и ученикам своим, с которыми в течение сорока дней говорил о Царстве Божием.

Вот почему празднование Пасхи – «праздник праздников», прославляющий победу добра над злом, жизни над смертью, света над тьмой. В этот день принято печь пасхальные куличи, готовить творожную пасху и красить яйца.

http://www.idealdomik.ru/images/img373.jpgЯйцо – это символ жизни, её возрождения. Яйца красят в разные цвета и дарят со словами: «Христос воскресе!» В ответ следует сказать: «Воистину воскресе!» - и расцеловаться в знак всепрощения и любви к ближним. (196 слов)


Сказка о первой рождественской ёлке

Когда родился маленький Христос, и Дева Мария, спеленавши, положила Его в простые ясли на сено, слетели с неба Ангелы, чтобы посмотреть на Него. Увидевши, как проста и убога пещера и ясли, они тихонько шептали друг другу:

- Он спит в пещере в простых яслях? Нет, так нельзя! Нужно украсить пещеру: пусть она будет как можно красивее и наряднее – ведь в ней спит Сам Христос!

Рассказы о Рождестве для школьниковИ вот один Ангел полетел искать, чем бы украсить пещеру, на юг. На юге всегда тепло, и всегда цветут прекрасные цветы. И вот Ангел набрал много алых, как заря, роз; лилий, белых как снег; весёлых разноцветных гиацинтов, азалий; набрал нежных мимоз, магнолий, камелий; сорвал и несколько крупных жёлтых лотосов... И все эти цветы он принёс в пещеру.

Другой Ангел полетел на север. Но там как раз в это время была зима. Поля и леса устланы тяжёлым покровом снега. И Ангел, не найдя никаких цветов, хотел лететь назад. Вдруг он увидел печально зеленевшую среди снега ёлку, задумался и прошептал:

- Пожалуй, ничего, что это деревце такое простенькое. Пусть и оно, единственное из всех растений севера, посмотрит на маленького Христа.

И он унёс с собой скромную северную ёлочку. Как красиво и нарядно стало в пещере, когда стены, пол и ясли украсились цветами! Цветы с любопытством заглядывали в ясли, где спал Христос, и шептали друг другу:

- Тс!.. Тише! Он заснул!

Маленькая ёлочка видела такие прекрасные цветы в первый раз и опечалилась.

- О, – сказала она грустно, – зачем я такая некрасивая и простенькая? Как счастливы должны быть все эти чудные цветы! А мне нечем и самой обрядиться в такой праздник, нечем и пещерку украсить...

И она горько заплакала.

Когда Дева Мария увидела это, Ей сделалось жаль ёлку. И Она подумала: «Надо, чтобы все радовались в этот день, не надо, чтобы была грустна эта ёлочка».

Она улыбнулась и сделала знак рукой. И тогда произошло чудо: тихо с неба спустилась яркая звёздочка и украсила собой вершину ёлки. А за нею сошли и другие и разукрасили остальные ветки. Как вдруг светло и весело стало в пещере! Проснулся от яркого света маленький Христос, спавший в яслях, и, улыбаясь, потянулся к сверкающей огоньками ёлке.

А цветы с удивлением смотрели на неё и перешёптывались друг с другом:

- Ах, какая же она стала хорошенькая! Не правда ли, она красивее нас всех?

И ёлочка чувствовала себя вполне счастливою. С тех пор люди украшают каждый год на Рождество ёлки для маленьких детей в память о первой ёлке – той, которая была украшена настоящими звёздами с неба.

(408 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Замените прямую речь косвенной.

  2. Напишите сжатое изложение.

  3. Расскажите о том, как сегодня вы празднуете праздник Рождества.


Рождество Христово

Рассказы о Рождестве для школьников

В эту ночь весь Вифлеем был погружён в глубокий сон; не спали только некоторые пастухи, стерёгшие в поле стада свои. Они были добрые, простые и набожные люди. Души их были кротки и спокойны.

Ночью пастухи эти увидели пред собой Ангела во всём блеске небесного сияния. Они испугались, но Ангел сказал им: «Я возвещаю вам великую радость для всего Израиля. Этой ночью в городе Давидовом родился Христос Спаситель. Вы узнаете Его, найдя Младенца, обвитого пеленами и лежащего в яслях».

Пастухи вошли в знакомую им пещеру; там нашли Иосифа и Марию и при слабом свете светильника увидели Божественного Младенца, лежащего в яслях. Они подошли к Нему и смотрели на Него с тихим, безмолвным благоговением.

Мария и Иосиф полагали, что о рождении Младенца, кроме них, никому не было известно, удивились, видя, что оно было возвещено вошедшим к ним пастухам. Пастухи рассказали Марии и Иосифу о бывшем им явлении. Поклонившись Младенцу, пастухи возвратились к своему стаду, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели. А Мария сохраняла в Своём сердце всё сказанное о Младенце. (173 слова)

Из истории праздника Рождества Христова

Более двух тысяч лет назад царём иудейским был Ирод. Ему было предсказано, что конец его царствования придёт, когда родится миру Спаситель. Из какой-то восточной страны в Иерусалим прибыли волхвы (мудрецы) и сообщили, что на востоке на небе появилась новая звезда. Это говорило о рождении нового царя Иудейского. Ирод испугался, что у него отнимут власть, и решил убить Младенца. Он послал волхвов в Вифлеем разузнать о Нём. Звезда привела волхвов к дому Марии и Иосифа. Волхвы, увидев Мать и Младенца, поклонились Иисусу до земли и преподнесли подарки: золото, как царю; ладан, как Богу; и смирну, как человеку, который должен умереть. Ангелы протрубили, чтобы волхвы не возвращались к Ироду, потому что царь издал указ об убиении младенцев. Иосиф велел Марии взять Младенца и отправиться в Египет.

Рождество Христово – великий день для всего христианского мира. Во многих странах, как и в России, его считают одним из главных семейных праздников.

В Рождественскую ночь во всех православных храмах проходят торжественные богослужения, горят свечи, поют церковные хоры. Считается, что в Рождественскую ночь небо открывается земле.

День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам. Двунадесятые праздники – двенадцать важнейших после Пасхи праздников в православии. Они посвящены событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. (197 слов)




Рождество Христово

Рождество Христово издавна сопровождалось красочными народными обычаями.

Колядки – от латинского слова «календы» - название первого дня месяца у древних римлян. Сейчас мало кто знает эти песни, но почему бы в весёлой, шутливой форме не поздравить хотя бы соседей или близко живущих друзей. А они за поздравление угостят тебя и твоих приятелей конфетами, пряниками, пирожками. В старину колядовщики пели: «Ты нас будешь дарить – мы тебя будем хвалить, а не будешь дарить – мы тебя будем корить. Коляда, коляда! Подавай пирога!» Колядовщики рядились медведями, стариками, петрушками.

Рождество Христово слилось с древним славянским обрядом – Святками. Святки продолжаются от Рождества (7 января) до Крещения (19 января). (101 слово)


Добрый свет Рождества Христова

ВолхвыМаленький Христос

Издавна на Рождество Христово было принято не только дарить подарки, но и творить милосердие.

Когда-то на Руси существовал такой обычай – устраивать рождественские «елки» для животных и птиц. Для зверей в лесу строили специальные ясли, в которые клали сено, овес. А для птиц на крышах изб втыкали шест и надевали на него необмолоченный сноп. Птицы слетались и клевали зерна. Ведь это так просто – устроить праздник для беззащитных созданий, которые нуждаются в нашей помощи.

Найдите на школьном дворе или на участке в детском саду небольшую елочку, повесьте на нее кусочки хлеба, сала, внизу, под елкой, насыпьте зерен и крошек. И вскоре на вашу елочку слетятся маленькие гости – голуби, воробьи, синички.

И тогда на душе станет теплее и радостнее, и в нее тоже войдет свет Рождественской звезды, свет добра и милосердия. (128 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «В чем смысл названия данного текста?»

  2. Напишите сжатое изложение.

  3. Ответьте на вопрос: «Чему учит данный текст?»


Равноапостольные братья Кирилл и Мефодий и их азбука.

http://static.ngs.ru/cache/relax_files/events/34f1994161401fd4ddf6cbbc933cdd36_900_0.jpgБыло это более тысячи лет назад, когда славянские племена обратились к христианству. Первые богослужения проводились на латинском языке, и христиане не понимали латинские слова. Тогда к византийскому императору Михаилу прибыло посольство от князя Ростислава с просьбой прислать миссионеров, которые вели бы христианское богослужение на понятном славянскому народу языке и которые могли бы доступно разъяснить христианское учение. Император поручил это дело братьям Кириллу и Мефодию, и они отправились в далекое путешествие. Чтобы выполнить поставленную перед ними задачу, они должны были перевести Священное Писание и богослужебные книги на славянский язык. Но у славян не было азбуки. Славяне не умели ни читать, ни писать. Задача оказалась более сложной, чем показалась на первый взгляд: сначала надо было создать славянскую азбуку, затем перевести книги, да еще научить славян письму и чтению. Ведь нельзя все передать устно. Такое учение и недостаточно, и ненадежно.

За основу славянской азбуки была взята греческая азбука. Первым делом надо было составить алфавит.

Вскоре азбука была готова, больше года трудились св. Кирилл и Мефодий над ней. Азбука стала называться кириллицей в честь своего создателя. Святые братья создали не разговорный язык, не язык повседневный, обыденный, а священный богослужебный язык. Язык, на котором обращаются к Богу в храме Божьем – церкви. Он так и называется – церковнославянский язык.

Славяне с желанием взялись за нелегкое дело учения.

Со временем, в ходе развития языка, некоторые буквы утратились, а вот новые не прибавились. Таким образом, алфавит преобразовался в современный русский.

За такой просветительский труд святых братьев Кирилла и Мефодия стали называть равноапостольными. Ведь они, подобно апостолам, просвещали славянские народы, неся им Слово Божие. (254 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Напишите сочинение «Почему братьев Кирилла и Мефодия стали называть равноапостольными?» В свое сочинение включите сжатый пересказ предложенного текста.

Древние книги.

В древних книгах и без того красивые заглавные буквы церковнославянского языка часто украшали замысловатым орнаментом или рисунком. Все книги были рукописные, а писать было раньше нелегко. Поэтому профессия писца была в почете, грамотного человека называли ученым. К книгам относились очень трепетно. На них надевали кожаные обложки, украшали драгоценными камнями... Их очень ценили, и не только потому, что они дорого стоили, а еще потому, что большинство из них использовали в богослужениях: Священное Писание, Евангелие, Псалтирь. Основным учебником тогда была Псалтирь.

В Церкви такое отношение к книгам сохранилось и сегодня. Торжественно выносят на богослужение Евангелие, и чтение священника завораживает верующих. (98 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «Почему к древним книгам относились трепетно?»

  2. Напишите сочинение на тему: «Как нужно относиться к книгам?». В сочинение включите сжатый пересказ предложенного текста.


Образы Богородицы в Русской иконе

Богородица на иконах изображается традиционно в определенных одеждах. На ней пурпурный мафорий (покрывале замужней женщины, закрывающем голову и плечи), туника (длинное платье) синего цвета. Мафорий украшают три звезды – на голове и плечах. Надпись на иконах дана на греческом языке и обозначает «Матерь Божья».

Если заглянуть в православный календарь, то мы увидим, что множество дней отмечены почитанием чудотворных икон Божией Матери. И у каждой иконы своя судьба. Множество Чудес Пресвятая Богородица творит через Свои Чудотворные Образы. Но как отличить различные иконы Пресвятой Богородицы друг от друга в чем смыл этих иконографий?

Существует несколько типов икон Богородицы, представляющих собой ступени спасения падшего человека.

http://ostrov-preobr.cerkov.ru/files/2014/12/49352.jpegНа одних иконах Пресвятая Богородица пишется с воздетыми руками. Это означает моление души. Так, в древности, рисовали душу в молении еще до ее рождения. И Господь – здесь Преждерожденный Младенец в медальоне – Он еще не рожден, но уже здесь, с нами. Эта икона для человека, только пришедшего к вере.

Изображения Богородицы без Младенца используются чрезвычайно редко.

Обычно Христос изображается в круглом медальоне, либо чуть видимо на уровне груди Матери. В русской традиции данный тип иконографии получил особое именование – «Знамение».

http://bankreferatov.ru/Images/9C/C325729F00717F7B43257B0B00069A9C/%D0%9B%D0%B8%D0%BA%20%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2.rtf/img1.gifЕще есть иконы Пресвятой Богородицы, которую называют Милующая или Ласкающая. На этих иконах Пречистая Дева всегда пишется в нежной близости с Ее Божественным Младенцем. Этот образ говорит о единении Пречистой с Ее Божественным Сыном, как единении Православной Церкви со Христом. Это высшая ступень подъема человеческой души – молитвенное единство с Богом.

Икона изображает Умиление. Богородица показана с Младенцем Христом, сидящим на Её руке и прижимающимся щекой к Её щеке. На иконах Богородицы с Богом-Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Икона преобразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям.

http://orthodox-newspaper.ru/images/default/news/ikona_smolenskaya.jpgДругой же тип икон называется Путеводительница. Здесь Пресвятая Дева показывает глазами каждому молящемуся его жизненный путь. А Сама указует рукой на Христа, благословляющего Новый Завет, Учение, которое Он принес нам. Вот путь – Христос, Путь нашего спасения. Этот образ – для уже пришедших к вере православных христиан, ищущих истинную христианскую жизнь. Подсказка на каждый день.

Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой Он благословляет, а левой – держит свиток, реже – книгу.

Этот тип богородичных икон получил необычайно широкое распространение во всем христианском мире, а особенно в Византии и в России.

5193748_KI_Bogolubskaya2 (298x700, 84Kb)Но есть иконы, где Божия Матерь изображалась без Младенца, почти в профиль, в повороте вправо (реже влево), в позе моления, с руками, поднятыми перед грудью. Богородица как бы обращается к Христу с молением за род человеческий, отсюда ещё одно именование – Заступница.

В календаре Русской Православной церкви упоминается около 260 чтимых и чудотворных икон Богородицы, вообще же можно насчитать более 860 наименований её икон. (420 слов)




Сказка о счастье

Жили на свете три брата. Трудно жили и вот решили пойти по свету счастье искать. Сказано-сделано. Идут путем-дорогою и вдруг видят – в чистом поле – яма, а в ней счастье сидит. Обрадовались они. Счастье говорит: «Желания загадывать будете? Давайте!...».

Старший сын хотел быть самым богатым, дало ему счастье денег, целый мешок – владей!»

Средний хотел быть самым умным – дало ему счастье книгу, толстую – читай, поумнеешь!

И говорит счастье младшему: «Ну, а ты чего хочешь?» А тот в ответ счастью: «А ты чего?».

Счастье удивилось – никто его о том не спрашивал. И говорит: «Да мне бы просто из ямы вылезти…». Младший брат подал ему руку, помог вылезти, отряхнулся и пошел своей дорогой. А счастье за ним побежало.

Бескорыстно сделанное добро делает человека счастливым. Хочешь быть счастливым – твори добро. (125 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Письменно ответьте на вопрос: «Согласен ли ты с последним предложением текста?».

  2. Напишите сжатое изложение.

  3. Ответьте на вопрос: «Чему учит нас эта притча?»


Битва на Неве

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Battle_of_the_Neva.jpg/640px-Battle_of_the_Neva.jpg Князь Александр родился от князя великого Ярослава и от матери Феодосии. Рост его был больше, чем у других людей. Сила его была частью силы Самсона. А премудрость дал ему Бог Соломонову. Много побед одержал князь Александр, а непобедим был.

Пришло однажды несметное иноземное войско врагов на землю русскую, чтобы покорить её, и вызвал король шведский Александра на бой.

Александр пошел сначала в церковь Святой Софии, пал на колени перед алтарём и помолился, благословил его на бой архиепископ. Князь после этого сказал дружине своей храброй: «Не в силе Бог, но в правде». И пошел с дружиной своей на бой за землю русскую.

И победил короля, а остальные враги в панике бежали с поля. Князь же Александр возвратился с победою, хваля и славя имя своего Творца.

(124 слова)

Задания:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Как вы понимаете слова князя Александр: «Не в силе Бог, но в правде»?

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Митрополит Алексей и Сергий Радонежский

Mitropolit aleksii.jpghttp://go3.imgsmail.ru/imgpreview?key=544872ecef24b6aa&mb=imgdb_preview_857

Заметную роль на Руси времен Дмитрия Донского играли церковные пастыри. Они способствовали усилению Москвы, собиранию Русских земель, укреплению власти великого князя. Наставником князя-мальчика, а затем и взрослого правителя Дмитрия московского был митрополит Алексей. Он происходил из рода черниговских бояр. Родился он в Москве. В двадцатилетнем возрасте стал монахом, потом епископом владимирским, а потом – митрополитом киевским и всея Руси. Он получил прекрасное образование, имел твердость характера. Он приобрел авторитет по всей Руси. Этому способствовало благочестие и строгость в личной жизни.

Своим преемником он хотел видеть троицкого игумена Сергия Радонежского, который до сих пор является самым почитаемым, великим подвижником русской православной церкви.

Сергий Радонежский решительно отказался стать митрополитом. Он считал своим долгом быть не пастырем над всеми, а одним из духовных тружеников. Сам основал несколько монастырей, а его ученики – до 60 обителей. (130 слов)

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.

Притча о кресте

Решил как-то один человек, что у него слишком тяжелая судьба. И обратился он к Господу Богу с такой просьбой: «Спаситель! Мой крест слишком тяжел, и я не могу его нести. У всех людей, которых я знаю, кресты гораздо легче. Не мог бы ты заменить мой крест на более легкий?»И сказал Бог: «Хорошо, я приглашаю тебя в моё хранилище крестов – выбери себе тот, который тебе самому понравится».

Пришел человек в хранилище и стал подбирать себе крест. Он примерял на себя множество крестов, но все они казались ему слишком тяжелыми. Перемеряя кресты, заметил он у самого входа крест, который показался ему легче других и сказал Господу: «Позволь мне взять этот». И Бог сказал: «Так ведь это и есть твой собственный крест, который ты оставил в дверях, чтобы примерить остальные». (127 слов)


Лучший сын

Собрались у колодца три женщины. Две из них стали наперебой хвалить своих сыновей. Одна говорит. Что её сын красивее всех, сильнее всех и умнее всех. Другая продолжает то же самое про своего сына. А третья стоит рядом и помалкивает. Две первые её спрашивают, почему она молчит. А она говорит, что он у неё обычный, ничего особенного.

Пошли женщины с тяжелыми ведрами домой. А навстречу им сыновья идут. Сын первой прыгает через голову, ходит на руках, бросает тяжелые камни. А мать радуется – смотрите, мол, какой у меня сын.

Сын второй женщины стал посреди дороги и поет, как соловей, и пляшет. А мать довольна. А сын третьей подбежал к матери, взял ведро и понес домой.

Проходил мимо старик. Две женщины подбежали к нему, просят рассудить, чей же сын лучше. А старик отвечает:

- А где же ваши сыновья? Я видел только одного… И показал на того, кто понес ведра. (147 слов)


Именины

Именины – день памяти святого, чьё имя было дано человеку при Крещении. Каждый день церковного календаря посвящен памяти какого-либо святого (чаще всего – не одного). Список дней памяти святых находится в месяцеслове.

Чаще всего день памяти святого – это день его земной кончины.

В церковном календаре бывает по нескольку дней памяти одного и того же святого, также одно и то же имя носят многие святые. Поэтому необходимо найти в церковном календаре день памяти святого с таким же именем как ваше, ближайший после дня вашего рождения. Это и будут ваши именины, а святой, память которого вспоминается в этот день, будет вашим небесным покровителем. Если у него есть и другие дни памяти, то для вас эти даты станут «малыми именинами».

Если мы хотим наречь имя ребенку строго по церковной традиции, то это будет имя святого, память которого празднуется в 8-й день после рождения ребенка.

Имя, полученное человеком при крещении, не только остается неизменным всю жизнь (исключение составляет лишь случай принятие монашества), но и сохраняется после смерти, переходит с ним в вечность. В молитвах об усопших Церковь так же поминает их имена, данные в крещении. (179 слов)


Именины и День Ангела

Иногда именины называют Днем Ангела. Это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; нельзя, однако, смешивать святых покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей. Именины – день памяти святого, именем которого человек назван, а День Ангела – день крещения, когда человеку приставляется Богом Ангел-Хранитель. У каждого крещёного свой Ангел-Хранитель, но имя его нам неизвестно.

Что же дарить на именины? В празднование памяти святого покровителя лучшим подарком будет то, что способствует духовному росту именинника: икона, сосуд для святой воды, красивые свечи для молитвы, книги, аудио и видеодиски духовного содержания. (97 слов)

История празднования именин

Именины – праздник особый, который можно было бы назвать днем духовного рождения, так как он связан прежде всего с таинством Крещения и с именами, которые носят наши соименные небесные покровители.

Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века.

Особенно пышно справлялись царские именины, которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки и иллюминация.

Традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день – это символ Небесного Царства. Крестильные имена выбирались по церковному календарю (святцам). По старому обычаю выбор имени был ограничен именами святых, память которых праздновалась в день крещения. Позднее от этого строгого обычая отошли и стали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом. (131 слово)

Откуда название у Библии?

Примерно в 20 км севернее города Бейрута на побережье Средиземного моря находится небольшой город Джибел (ныне арабский, а в прошлом финикийский). Евреи называли этот портовый город – Гевал, а греки – Библос. Финикийцы были первоклассными купцами. Через порт Библос в Грецию доставлялся египетский папирус. Со временем название финикийского порта приобрело нарицательное значение и стало обозначать в греческом языке книгу. Таким образом, слово «библос» (или «библион») переводится как «книга». Множественное число от этого слова – Библия – всегда пишется с большой буквы, перешло в такой форме во все новые европейские языки и употребляется только по отношению к Священному Писанию христиан. (95 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «Почему важно знать происхождение слов?»

  2. Напишите текст сжато. Расскажите о слове, происхождение которого вы знаете.


Знаешь ли ты?

Высота храма Покровского собора, что находится в Москве на Красной площади, составляет 65 метров.

Собор состоит из 8 храмов.

Все эти восемь церквей увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними девятой столпообразной церкви в честь Покрова Божией Матери, завершённой шатром с маленькой главкой. Все девять церквей объединены общим основанием, обходной галереей и внутренними сводчатыми переходами.

В 1588 году с северо-востока к собору был пристроен десятый придел, освящённый в честь Василия Блаженного (1469-1552), мощи которого находились на месте постройки собора. Название этого придела дало собору второе, обиходное название.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/St_Basils_Cathedral_closeup.jpg/200px-St_Basils_Cathedral_closeup.jpgКуполов всего одиннадцать

Собор неоднократно реставрировался. В XVII веке были добавлены асимметричные пристройки, шатры над крыльцами, затейливая декоративная обработка глав, орнаментальная роспись снаружи и внутри.

Сегодня Храм Василия Блаженного – это величайшая историческая и православная ценность. (121 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «как вы понимаете последнее предложение текста?»


Хранилище музейных ценностей

Во время блокады Ленинграда Исаакиевский собор оказался невредим, не пострадал от бомбёжек.

Когда оказалась реальной угроза оккупации Ленинграда фашистами, поднялась проблема эвакуации ценностей из города. Всё вывезти не успели, стали искать место для надёжного хранилища скульптур, мебели, книг, фарфора. Один пожилой офицер предложил устроить хранилище в подвалах Исаакиевского собора. При обстреле города немцы должны были использовать купол собора как ориентир и не стрелять по нему. Так и вышло. Все 900 дней блокады музейные сокровища пролежали в этом хранилище и ни разу не подверглись прямому артобстрелу.

О Великой Отечественной войне сегодня напоминают следы от осколков снарядов, оставленные на колоннах западного портика Исаакиевского собора. (102 слова)


Илия Муромец в Былинах

http://russianplanet.ru/filolog/ruslit/images/ilya330.jpgЦерковь и православный русский народ никогда не сомневались, что преподобный Илия Муромец Печерский и былинный богатырь Илия – одно лицо. Былины об Илии Муромце сложились еще во времена Киевской Руси. Ведь само название «былина» говорит нам: это песня о том, что было, то есть имело место в жизни. Народ наш называл былины «старинами», то есть песнями о старине.

Родословная Илии, рассказанная в былинах, безусловно имеет реальные основания. Родиной богатыря называют село Карачарово под Муромом. Отсюда и произошло название «Муромец».

От рождения он был немощен и до тридцати лет не мог ходить. 30 лет сидения Илии «на печи» – это символ жизни «в затворе», сокрытом от мира, время подготовки к служению.

Как повествуют былины, однажды, в дом чудесные странники, посланники Божии. По их слову встал Илия на ноги после тридцатилетнего сидения. И говорят Илии старцы: «Будешь ты, Илия, великий богатырь, и смерть тебе на бою не писана».

С благословения родителей, собирается Илия в путь, на богатырские подвиги. Прибыв в Киев, Илия попадает на княжеский пир. Здесь знакомится он с богатырями, собранными князем Владимиром. Все они люди знатного происхождения. Илия Муромец – единственный из русских богатырей – крестьянин по происхождению. И именно ему дарована самая большая сила – и духовная, и телесная. Илия – крестьянский сын, а на Руси слово «крестьянин» было тождественно слову «христианин». Поэтому как равного встречают князь и богатыри Илию Муромца и воздают ему честь не по сословию, а по делам и подвигам.

Русские богатыри, во главе которых встал Илия Муромец, не только успешно охраняли границы Руси от многочисленных врагов

Об Илье Муромце написано более 13 былин. (252 слова)

Преподобный Илия Муромец, ПечерскийИлия Муромец. Реконструкция по черепу

7-8 классы

Петр и Февронья Муромские

Murom pokrov.jpgНедавно в России стал отмечаться замечательный праздник. Это день любви, семьи и верности. Ежегодно празднуют его 8 июля. А связан он с удивительной историей Петра, и Февроньи Муромских.

Мудрая Февронья вылечила от тяжелой болезни князя Петра и стала его женой. Бояре муромские невзлюбили Февронью за её простое происхождение и не желали, чтобы была она княгиней. Князь отказался от княжения, но остался верен своей жене и покинул город Муром с ней.

А в городе Муроме без князя вельможи рассорились, потому что каждый хотел стать самодержцем. Многие вельможи взялись за оружие, чтобы уничтожить друг друга, многие из них от меча и погибли. Печаль поселилась в том городе.

Оставшиеся в живых вельможи нашли князя Петра и просили его, чтобы вернулся он в город Муром со своей женой Февроньей. Вернулись в город князь Пётр и княгиня Февронья и княжили долго. А когда подошел конец их жизни, они приняли монашество и умерли в один день и в один час, сохранив свою любовь, преданность и верность.

В России повелась традиция награждать семьи, которые прожили многие годы в любви и верности, медалью Петра и Февроньи Муромских. (179 слова)

Задания:

  1. Составьте план к данному тексту.

  2. Напишите подробное изложение.

  3. Напишите сжатое изложение и ответьте на вопрос: «Как празднуют в вашем городе День любви, семьи и верности?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Ледовое побоище

Военная повесть рассказывает о том, как князь Александр победил немецких рыцарей, которые решили взять его голыми руками. Александр собрал свое войско, и сошлась княжеская дружина с врагами на Чудском озере. И покрылось озеро множеством воинов.

Князь Ярослав прислал ему на помощь брата младшего Андрея со множеством дружины. Люди русские исполнились духом ратным, потому что были их сердца как сердца львов. Помолился князь, прося помощи у Бога.

Была суббота. Когда всходило солнце, сошлись обе стороны. И была сеча злая, и слышался треск от ломаных копий и звук от сечения мечей, словно замерзшее озеро двинулось. И не видно было льда, потому что покрылся он кровью.

Одержал победу в том бою князь Александр с помощью Божией. Показали враги плечи свои. Он сек и гнал их, словно летел по воздуху, и некуда было бежать им. И прославил Бог Александра перед всеми полками. Не было равного ему в брани. И возвратился князь Александр с победою славною. Когда князь приблизился к городу Пскову, вышел весь народ с крестами, воздал хвалу Богу, и пели люди славу господину князю Александру. (172 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Какие мысли и чувства вызывает у вас данный текст»?

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Александр Невский

hello_html_82bef17.pngПобеда на Неве принесла великую славу Руси. Важное значение имела она, ведь в случае победы шведов большая бы опасность грозила и вере православной.

Вскоре после торжества русского оружия на Неве, пришлось князю Александру уехать из Новгорода. Горожане признавали его как военачальника, но не нравилось им, что правил он самостоятельно, не обращая внимания на порядки, заведенные в городе.

За время его отсутствия произошло немало бед. Немцы перешли в наступление на Балтийском побережье, пал город Псков, Новгородцы, чувствуя смертельную опасность, обратились за помощью к первому своему защитнику, Александру Невскому. Александр забыл прежние обиды, вернулся в Новгород и вскоре освободил Новгородскую землю от немецких рыцарей. Особенно сильное поражение нанес он им около Пскова, на льду Чудского озера. Это произошло 5 апреля 1242 года.Битва эта известна под названием «Ледовое побоище». Ещё не раз поднимались против непокорного русского князя шведы и рыцари. Но и эти новые походы не были успешными.

Александр Невский пользовался большой любовью на Руси. Глубока была скорбь после его смерти в 1263 году. Церковь причислила князя к лику святых. (167 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос: «Какими чертами характера обладал князь Александр Невский?»

  2. Перескажите текст сжато и ответьте на вопрос: «Почему князь Александр пользовался большой любовью на Руси?»

Куликовская битва

Русское войско переправилось через Дон. Здесь на обширной равнине, разыгралась кровопролитная битва. Около полудня сошлись в схватке два богатыря, русский Пересвет и ордынский Челубей. Оба они погибли в этом бою, дав сигнал к сражению.

Ордынские силы обрушили страшный удар на передовой полк, полностью его уничтожили, но и сами потеряли немало воинов. Затем ордынцы набросились на большой полк и прорвались к стягу великого князя. Большой полк устоял. Не удалось Мамаю сломить и правый фланг русских. Тогда он смерчем налетел на левый фланг. Враг рвался вперед. Русские начали медленно отступать.

Наступил критический момент сражения. Тут неожиданно для ордынцев вступил в бой засадный полк. Свежая русская конница вихрем вырвалась из дубравы и обрушила удар на врага. Он был настолько стремителен и страшен, что ордынцев охватила паника. Их конница бросилась бежать. А вскоре началось общее бегство врага.

Войско Мамая перестало существовать, а сам он бежал в Крым и там погиб.

Победа Дмитрия Ивановича над Золотой Ордой вдохнула новый силы в сердца русских людей, поразила воображение современников и потомков. Главный герой Куликовской битвы –русский народ во главе с прославленным князем Дмитрием Донским. Дмитрий Иванович многое сделал для Руси. Заканчивая свой земной путь, Дмитрий Иванович оставил после себя окрепшую Русь, которая навсегда была освобождена от ордынского ига. Церковью причислен он к лику святых. (207 слов)

Задание:

  1. Озаглавьте текст. Перескажите текст подробно.

  2. Составьте план, используя слова и словосочетания из текста.


Сергий Радонежский

http://go2.imgsmail.ru/imgpreview?key=272be650be8ecc40&mb=imgdb_preview_851Самым почитаемым великим подвижником русской православной церкви был преподобный Сергий Радонежский. Родился он в 1314 году в семье ростовских бояр Кирилла и Марии. В 1330 году родители, обнищавшие от ордынских поборов и набегов, переехали в городок Радонеж. Он находился в глухих лесах недалеко от Москвы.

После кончины родителей их сын Варфоломей ушел в монастырь. Некоторое время спустя вместе со своим братом Стефаном основал пустынь, построил там церковь святой Троицы. Здесь он принял иночество и стал игуменом новой обители. Его трудолюбие, смирение, большое нравственное влияние прославили Троицкий монастырь. В монастыре он установил новый порядки, ввел общежительный устав.

Сергий приобрел огромный авторитет на Руси. Тихими и кроткими словами усмирял распри, примирял князей, которые не хотели подчиняться московскому князю. Он благословил русского князя Дмитрия Донского на решительную битву с Ордой. Ему предложили стать митрополитом, но он решительно отказался. При своей жизни он основал несколько монастырей, а потом его ученики продолжили строительство храмов на Руси.

Недавно вся Россия торжественно отметила семисотлетие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Имя его и дела сохранились, а памяти потомков. (175слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос: «Каковы заслуги преподобного Сергия Радонежского перед Отечеством?»

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Какие черты характера преподобного Сергия Радонежского особенно дороги тебе?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.

Деревянная и каменная Русь

Недаром говорят, что архитектура – это душа народа, воплощенная в камне. Русь долгое время была страной деревянной. Её крепости, терема, избы строились из дерева. В дереве русский человек воплощал своё восприятие строительной красоты, слияние архитектурных сооружений с окружающей природой. Древняя архитектура связана с Русью языческой, но архитектура каменная связана с Русью уже христианской. К сожалению, до наших дней не сохранились древние деревянные постройки, но архитектурный стиль дошел до нас в позднейших деревянных сооружениях, в древних описаниях и рисунках. Для русской деревянной архитектуры была характерна многоярусность сооружений, увенчивание их башенками и теремами. Было много различных пристроек. Затейливая художественная резьба по дереву была традиционным украшением русских деревянных строений. Эта традиция живет и до настоящей поры.

Мир Византии, мир христианства принес на Русь новый строительный опыт и традиции. Русь восприняла сооружение церквей по образу крестово-купольного храма греков. Первые русские храмы были выстроены греческими мастерами в строгом соответствии с византийскими традициями, но Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянских и византийских традиций. На основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать веселых глав нового храма. Эта ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества.

В одиннадцатом веке выросли и другие Софийские соборы в крупных центрах Руси. По всей Руси были построены монументальные многокупольные храмы с толстыми стенами, маленькими оконцами. Это были свидетельства мощи и красоты. (209 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Что нового узнали вы об архитектуре христианских храмов?»


Архитектура Древней Руси

Большого расцвета архитектура достигла в годы правления Андрея Боголюбского во Владимире-на-Клязьме. С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенном на крутом берегу реки, белокаменного дворца в селе Боголюбове, Золотых ворот во Владимире. При нем создано чудо русской архитектуры – храм Покрова на Нерли. Князь построил эту церковь неподалеку от своих палат после кончины любимого сына Изяслава. Эта небольшая однокупольная церковь стала поэмой из камня. В ней гармонично сочетаются скромная красота природы, тихая грусть, просветленная созерцательность архитектурных линий.

Брат Андрея – Всеволод продолжил строительную деятельность. Его мастера оставили потомству замечательный Дмитровский собор во Владимире. Это величественное и скромное сооружение.

Одновременно строились храмы в Новгороде и Смоленске, Чернигове и Галиче, Пскове и Новгороде-Волынском, закладывались новые крепости, сооружались каменные дворцы, палаты богатых людей. Характерной особенностью русской архитектуры тех десятилетий стала украшающая резьба по камню. Удивительное это искусство мы видим на стенах соборов во Владимиро-Суздальской Руси, Новгороде и других городах.

Другой чертой, роднившей всю русскую архитектуру той поры, стало органичное сочетание архитектурных сооружений с природным ландшафтом. Посмотрите, как поставлены и доныне стоят русские церкви, и вы поймете, о чем идет речь. (178 слов)

Задание:

  1. Озаглавьте текст. Составьте план. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «В чем состояла особенность строительства храмов на Руси?»

Искусство Древней Руси

Древнерусское искусство с принятием христианства пережило значительные перемены. Языческая Русь знала все виды искусства, но чисто в языческом, народном выражении.

Христианская церковь внесла во все виды искусства совершенно новое содержание. Церковное искусство подчинено высшей цели - воспеть Бога, подвиги апостолов, святых деятелей Церкви. Если в языческом искусстве плоть торжествовала над духом, то церковное искусство воспевало победу духа над плотью, утверждало высокие подвиги ради нравственных принципов христианства. Аскетизм и строгость в живописи, возвышенность греческих церковных молитв и песнопений, сам храм, который стал местом общения молящихся людей – всё это было свойственно византийскому искусству.

Но перенесенное на русскую землю прекрасное искусство Византии с первых же лет испытало на себе всю мощь русской культуры. Строгая византийская иконопись под кистью русских мастеров превращалась в портреты, хотя русские иконы и несли на себе все черты условного иконописного лика.

Наряду с живописью развивалась фресковая живопись, мозаика. Фрески Софийского собора в Киеве показывают особую манеру письма греческих и русских мастеров. В них чувствуется человеческое тепло, цельность и простота. Прекрасная фресковая, иконописная и мозаичная живопись наполняла многие храмы того времени. Апостолы, святые потеряли свою византийскую суровость, их лица стали более мягкими, округлыми. Совершенствовалось искусство резьбы по дереву и камню. Белокаменная резьба стала примечательной чертой древнего русского искусства. Подлинные шедевры создавали древнерусские ювелиры- золотых и серебряных дел мастера. С особым старанием и любовью они украшали оклады икон, Евангелия. (218 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Перескажите текст сжато.

  3. Ответьте на вопрос: «Что нового внесла христианская церковь во все виды искусства Древней Руси?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.




Преподобный Сергий Радонежский.

Святой Сергий родился более 700 лет назад. Его спокойная, чистая и святая жизнь наполнила собой почти столетие. Входя в него скромным мальчиком Варфоломеем, он ушел одной из величайших личностей России.

Как святой Сергий одинаково велик для всякого. Подвиг его всечеловечен. Он был созвучен народу. Отсюда та особая любовь и поклонение ему в России.

Преподобный Сергий жил во времена татарщины. Лично его она не тронула: укрыли леса радонежские. Но он к татарщине не остался равнодушен. Отшельник, он спокойно, как все делал, поднял крест за Россию и благословил Дмитрия Донского на ту битву, Куликовскую, которая для нас навсегда примет символический, таинственный оттенок. В поединке Руси с Ханом имя Сергия навсегда связано с делом созидания Руси.

Сергий был не только созерцатель, но и делатель. Сергий для народа –это вечный образ благообразия, простоты, и святости. Героический дух средневековья, породивший столько святости, дал в Сергии своё блистательное проявление.

Прошло уже семь столетий со дня его рождения, но в памяти потомков сохранился и его светлый образ, и его важнейшие для России дела. Много сделал он для объединения Руси, пешком ходил к князьям и тихим словом своим объяснял важность единства земли русской. При жизни своей основал много новых монастырей, ввел в них новые правила жизни. Сергий Радонежский навсегда живет в памяти народной и светит нам немеркнущей звездой. (210 слов)

Детство Сергия Радонежского

По древнему преданию, родился преподобный Сергий Радонежский у бояр Кирилла и Марии. Имение их находилось в окрестностях Ростова Великого. Родители жили просто, были люди тихие, спокойные, с крепким и серьёзным складом жизни. Жила семья небогато. Домашний быт был ближе к крестьянскому. Мальчиком посылали Сергия (тогда Варфоломея) в поле за лошадьми. Значит, умел он их и спутать, накинуть недоуздок, а иногда и узду. А потом, подведя к какому-нибудь пню, ухватив за челку, вспрыгнуть, с торжеством рысцой гнать домой. Быть может, гонял он их и в ночное. Но, конечно, не был избалованным ребёнком.

Родителей можно представить себе людьми почтенными и справедливыми, религиозными в высокой степени. Они помогали бедным и охотно принимали странников.

Семи лет Варфоломея вместе с братом Стефаном отдали учиться грамоте в церковную школу. Стефан учился хорошо. Варфоломею же наука не давалась. Маленький Варфоломей был упорен и старался, но успеха не было. Он огорчен. Учитель иногда его наказывает. Товарищи смеются, родители усовещивают. Варфоломей плачет одиноко, но вперед не двигается.

Однажды забрели куда-то жеребята. Отец послал Варфоломея их найти. Мальчик отправился на поиски и под дубом встретил старца в черной ризе. Старец заговорил с Варфоломеем, мальчик рассказал ему о своих неудачах и попросил молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту.

Под тем же дубом старец стал на молитву, а потом благословил мальчика.

Варфоломей пригласил старца домой. Родители приняли его хорошо. Гость дал Варфоломею книгу и попросил читать псалмы. Когда Варфоломей начал читать, все были поражены, как он хорошо читает. С этого времени Варфоломей читал уже любую книгу без запинки и скоро обогнал товарищей.

Больше всего полюбил он службы, церковь, чтение Священных Книг. Был удивительно серьезен, скромен, в обхождении ласков. Одет был просто. Если же бедняка встретит, отдаст последнее. Гений мальчика вел его к служению Богу, в этом было его призвание. (288 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Что повлияло на выбор жизненного пути Варфоломея?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Житие

Наряду с летописями на Руси была очень популярна житийная литература. Жанр жития возник в Византии. В древнерусской литературе он возник как жанр заимствованный, переводной. Житиями назывались произведения, рассказывающие о жизни святых – государственных или религиозных деятелей, чья жизнь и деяния были расценены как образцовые, имели религиозно-назидательный смысл. Входящие в них истории – предмет для подражания.

Автор жития старался показать образ святого, который бы соответствовал представлению об идеальном герое. Иногда в житиях описывались события, не имевшие места в реальности. Это объясняется тем, что житийная литература ставила целью не достоверное изложение фактов, а поучение. Авторов привлекало проявление святости героев.

Жития строились следующим образом: повествование начиналось вступлением, в котором объяснялись причины, побудившие автора приступить к повествованию. Далее следовала основная часть – рассказ о жизни святого, его смерти и посмертных чудесах. Завершалось житие похвалой святому.

Во второй половине тринадцатого века было создано житие князя Александра Ярославовича, прозванного Невским. С его именем связаны победы над шведами (Невская битва 1240 года) и над немецкими рыцарями (Ледовое побоище 1242 года). Автор показывает князя защитником православия и умелым политиком. Это произведение стало образцом княжеского жизнеописания.

Позже монах Епифаний Премудрый создает житие преподобного Сергия Радонежского. Сергий Радонежский играл значительную роль в политической и церковной жизни Руси второй половины четырнадцатого века, его нравственный авторитет был непререкаем.

К жизнеописанию святого обращались многие авторы. В двадцатом веке русский писатель Борис Константинович Зайцев написал повесть о Сергии Радонежском, которая свидетельствует о том, что житийный жанр продолжает свою литературную жизнь. (233 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст кратко.

  2. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Почему жанр житийной литературы по-прежнему волнует читателей?»

В чем смысл жизни?

Наградил как-то трёх братьев великий волшебник по имени Труд счастливыми часами за хорошую работу и сказал:

- Каждый, кому даны эти часы, сам по себе может распоряжаться своей жизнью, своим временем. Хочешь – работай, хочешь – гуляй. Всё позволяют эти часы, пока завод в них не кончится.

- А чем заводить их, великий волшебник?

- Совестью! – ответил Труд и пошёл раздавать другим счастливые часы.

Прицепили братья на цепочки свои часы и стали думать, как дальше жить в новой жизни, в которой всё можно и всё дозволено.

- А не гульнуть ли, – спросил сам себя старший брат, – чтобы пыль столбом, чтобы небу жарко было?

Спросил он так себя и пошёл гулять, плясать, на гармошке играть…

Второй потише был. Спать он любил. Поест, попьет – и на бок, а до этого велит счастливым часам интересные сны показывать.

А третий брат свои тайные думы держал в голове. Очень хотелось ему во всем первым быть. Умнее стать. Всех превзойти. Все науки изучить, на всех языках разговаривать, всякое искусство одолеть.

Время идет, счастливые часы тикают, не останавливаются. И каждый из братьев по-своему распоряжается своей жизнью. Своим временем.

Мало ли много ли времени прошло – никто точно сказать не может. Настал день, пришла минута, когда остановились счастливые часы у старшего брата. Кончилась пляска, стихла гармонь. И второй брат, не доглядев счастливого сна, проснулся. И тоже понял, что нечем ему свои счастливые часы завести. Всю совесть проспал.

А третий брат тем временем из всех ученых самым ученым стал. Не только все человеческие языки превзошел, но и с птицами запросто мог переговариваться. На арфе играет, поёт, рисует, стихи сочиняет.

А часы и у него остановились.

- Это как же так? Отчего, почему, великий волшебник Труд? Я не спал, не гулял. И день и ночь трудился по совести!

- А по совести ли? – спросил его Труд. – Для кого ты науки изучал, искусства постиг? Кому ты этим пользу принес? Чье сердце согрел? Чьи глаза порадовал? Для себя все только и делал.

Молчит третий брат, ничего не говорит. А что сказать он может, если совести у него тоже не осталось, чтобы ею счастливые часы завести? Собрались братья вместе и задумались. И было над чем подумать.

Не зря же один мудрец сказал: «Человек в труде познается». (359 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Чему учит притча?»





Щедрое дерево

Жила-была яблоня. Она любила маленького мальчика. Каждое утро он приходил к ней, взбирался по её стволу, качался на её ветвях, лакомился её яблочками и был счастлив.

Время шло, мальчик все реже появлялся, и яблоня загрустила.

Однажды он пришел после особенно долгого отсутствия, и яблоня задрожала от радости.

- Милый мой мальчик! Скорее взберись по моему стволу – я покачаю тебя на ветках, угощу тебя яблоками, и ты будешь счастлив.

Но мальчик покачал головой и ответил:

- Знаешь, это не сделает меня счастливым. У меня совсем нет денег, и меня не любят девушки. Я гол как сокол.

Тогда яблоня ответила:

- Собери мои яблоки, продай их на рынке. У тебя будут деньги и девушки, и ты будешь счастлив.

Мальчик так и сделал: собрал яблоки и ушел.

И яблоня была счастлива.

Однако мальчика снова не было очень - очень долго. Когда же он пришел. Яблоня затрепетала:

- Милый мой мальчик! Скорее взберись по моему стволу – я покачаю тебя на ветках, угощу тебя яблоками, и ты будешь счастлив!

Мальчик ответил ей гордо:

- Я уже совсем взрослый, чтобы лазить по деревьям и прыгать по веткам! У меня столько проблем! Я хочу жениться. Но у меня нет дома! Вот если бы у меня был дом, я был бы счастлив!

И яблоня ответила:

- Сруби мои ветки и построй дом. И ты будешь счастлив!

Мальчик так и сделал. Он срубил все ветки яблони и ушел.

И яблоня была счастлива.

После этого он не появлялся целую вечность. Много лет ждала яблоня своего мальчика. И однажды он действительно пришёл.

Он выглядел усталым, постаревшим и обрюзгшим. Волосы поредели, фигура расплылась.

Но яблоня была ему необыкновенно рада, она сказала:

- Милый мальчик! У меня нет больше яблок, чтобы угостить тебя, и нет больше ветвей, чтобы покачать тебя. Но, может быть, ты хочешь спокойное, тенистое место, чтобы отдохнуть? Я могу заслонить тебя от солнца.

А мальчик ответил:

- Милая яблоня! Меня ничто не радует на этой земле. Всё, что хочу, это убраться куда-нибудь подальше, но не знаю, как…

Яблоня на минуту задумалась и сказала:

- Из моего ствола получится хорошая лодка. Спили мой ствол, сделай лодку, и ты сможешь уплыть далеко-далеко. И ты будешь счастлив!

Мальчик так и сделал. И ушел.

И яблоня была счастлива.

Шли годы. Пенёк, которым стала яблоня, все больше старел. Глубокие трещины избороздили его. Яблоня уже не верила, что когда-нибудь сможет увидеть своего мальчика.

Но однажды он подошел к ней. Он тяжело опирался на палку, руки его слушались плохо, редкие волосы были седы.

Яблоня сказала ему с грустью:

- Милый мальчик! Я больше ничем не могу с тобой поделиться. У меня нет яблок, чтобы угостить тебя. Нет ствола, чтобы ты взобрался по нему, нет ветвей, чтобы покачать тебя.

Но мальчик улыбнулся и ответил:

- Милая яблоня! У меня нет зубов, чтобы есть яблоки, и руки мои не те, чтобы лазить по деревьям. Я стал стар и немощен. И всё, что я ищу,- это тихое уютное место, чтобы посидеть и отдохнуть.

- Ну, что ж, – сказал старый пенёк, распрямляясь, – садись на меня, и ты будешь счастлив.

Мальчик так и сделал. И яблоня была счастлива. И мальчик был счастлив. (510 слов)

Задание:

  1. Напишите сжатое изложение.

  2. Ответьте на вопрос: «О чем заставила задуматься эта притча?»

  3. Напишите подробное изложение.

  4. Отметьте в тексте средства художественной выразительности.


Иисус и Иуда

(Историческая притча)

При создании фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощенное в образе Иисуса Христа, и Зло – в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо на середине прервал работу и возобновил её лишь после того, как нашел идеальные модели.

Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо так и не нашел подходящего натурщика для Иуды. Его торопили с окончанием работы.

И вот после многодневных поисков художник увидел валявшегося в сточной канаве человека молодого, но преждевременно одряхлевшего, грязного, пьяного и оборванного. Времени на этюды совсем не оставалось, и Леонардо приказал доставить его прямо в собор, что те и сделали.

С большим трудом притащили его и поставили на ноги. Он толком не понимал, что происходит, а Леонардо запечатлел на холсте греховность, себялюбие, злочестие, которыми дышало его лицо.

Когда он окончил работу, нищий, который к этому времени немного протрезвел, открыл глаза, увидел перед собой полотно и вскричал в испуге и тоске:

- Я же видел эту картину раньше!

- Когда? – недоуменно спросил Леонардо.

- Три года назад, еще до того, как я все потерял. В ту пору, когда я пел в хоре, и жизнь моя была полна мечтаний, какой-то художник написал с меня Христа. (232 слова)

Задание:

  1. Напишите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Чему учит историческая притча?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Александр Невский

Князь Александр Ярославович в 1239 году женился на Александре Брячеславовне, дочери половецкого князя. Тотчас по окончании торжеств князь Александр с новгородцами принялся за устройство пограничных укреплений, срубил на реке Шелони город. Но нападение шведов все-таки едва не застало его врасплох. Шведским войском командовал Биргер, отважный рыцарь и полководец, родственник шведского короля. В войске, кроме шведов, были норвежцы и финны. Войдя на кораблях в Неву, Биргер послал в Новгород к Александру послов со словами: «Если можешь, сопротивляйся мне, а то я уже здесь, пленяю твою землю». Согласно новгородской летописи, Биргер был намерен «восприятии» Ладогу, Новгород и всю область Новгородскую.

Когда Александр услышал слова послов, у него разгорелось сердце, и он, войдя в церковь Святой Софии, пал перед алтарем на колени и начал со слезами на глазах молиться словами псалма: «Суди, Господи, обижающих меня, побори борющих меня. Возьми оружие и щит, поднимись мне на помощь». Окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ Новгородский Спиридон благословил его и отпустил.

Князь вышел из церкви, утер слезы и начал воодушевлять свою дружину, говоря: «Не в силе Бог, но в правде». Произнеся это, он пошел на врагов с малой своей дружиной, не дожидаясь сбора многой своей силы. Летопись говорит, что едва пришла в Новгород весть, что к Ладоге идут «свеи», князь Александр, не помедлив нимало, с новгородцами и ладожанами пошел на них. 15 июля 1240 года князь достиг вражеского лагеря. Согласно житию, русскому князю помогали в этом бою его святые сродники, родственники, князья Борис и Глеб.

И была великая сеча с римлянами, как автор жития называет шведов, и избил их князь великое множество, и самому Биргеру он сделал отметину на лице своим острым копьем.

В этом бою в полку Александра проявили себя шесть храбрецов, сражавшиеся вместе с ним мужественно и стойко. Один из них, по имени Гаврила Алексич, въехал верхом на трап и достиг судна, но враги вбежали перед ним на корабль, а затем, обернувшись, сбросили его с доски вместе с конем в воду. По Божьей милости он выбрался из Невы невредимым, и снова напал на врагов, и бился с самим воеводой посреди их полка. Все это автор Жития сам слышал от господина своего, князя Александра, и от иных людей, бывших в то время в той сечи.

Рассказывали ему и о происшедшем тогда удивительном чуде. На другой стороне реки Изжоры, куда не было доступа воинам Александра, оказалось множество врагов, избитых ангелом Божиим. Остатки врагов бежали, а трупы мертвых своих побросали в корабли и потопили в море. Новгородцев и ладожан, пишет летописец, погибло двадцать человек, а врагов бесчисленное множество. Князь Александр возвратился в Новгород с победой, хваля и славя своего Творца. За эту битву получил он прозвище Невский. (431 слово)

(Из книги «Жизнеописания достопамятных людей земли Русской. X-XX в.в.»)

Язык Библии

Книги Ветхого Завета были написаны на древнееврейском и близком ему арамейском языках (есть предположение, что именно на арамейском разговаривал Христос). Наиболее древний, важный и точный перевод Ветхого Завета был сделан в III веке до Рождество Христова, когда по указу египетского царя Птоломея II Филадельфа всю Библию перевели на греческий язык. По Преданию, эту сложнейшую работу выполнили 72 переводчика, приглашенных из Палестины.

Язык всех книг Нового Завета – греческий. В 405 году Иероним Стридонский закончил свой труд по переводу всей Библии на латинский язык. Этот перевод был признан официальным и обязательным для всех католиков.

Во второй половине IX века специально для перевода Библии братья Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку, а затем перевели все Священное Писание на язык славян. Вместе с Крещением Русь приняла и этот перевод Библии. (126 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопросы: «Какие притчи из Библии вы читали? О чем они заставили вас задуматься?»

Преподобный Илия Муромец

Илия́ Муромец – один из главных героев древнерусского былинного эпоса, богатырь, воплощающий общий народный идеал героя-воина.

Достоверных сведений о житии преподобного Илии Муромца, Печерского, сохранилось до нашего времени крайне мало.

hello_html_m4ca6570a.pngПредполагают, что родился он около 1143 года в селе Карачарово под Муромом во Владимирской области в семье крестьянина. Народное предание отождествило его со знаменитым богатырем Ильей Муромцем, о котором складывались многочисленные былины.

С детства и до 30 лет Илья был парализован, а потом чудесным образом получил исцеление от трех вещих старцев, которые предсказали, что «смерть ему на бою не писана». Взяв родительское благословение, Илья много лет состоял в дружине киевского князя Владимира Мономаха – был «первый богатырь во Киеве», не знавший поражений.

Илья Муромец прославился многочисленными воинскими подвигами и невиданной силой, которую использовал только для борьбы с врагами Отечества, защиты русских людей и восстановления справедливости.

Все сказания свидетельствуют об истинно христианском смирении и кротости Ильи Муромца. «Мое богатство – сила богатырская, мое дело – Руси служить, от врагов ее оборонять».

Получив в одном из боев с половцами неизлечимую рану в грудь и повинуясь зову сердца, Илья принял монашеский постриг в Киево-Печерском Успенском монастыре. В то время так поступали многие воины, заменяя меч железный мечом духовным и проводя свои последние дни в сражении не за земные ценности, а за небесные.

Скончался Илия Муромец около 1188 года, примерно на 45-м году жизни. Его мощи покоятся до сего времени в Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры.

К лику святых Илия Муромец был причислен в 1643 году в числе 69 подвижников Киево-Печерской лавры.

Русские люди доныне чтут память святого богатыря. На его предполагаемой родине 1 января 1993 года в храме святых Гурия, Самона и Авива была торжественно установлена икона святого Илии с частицей его мощей. В 1994 году на городском кладбище была заложена часовня во имя святого, которую освятили через четыре года. Преподобный Илия Муромец причислен к собору Муромских святых.

Военнослужащие Ракетных войск стратегического назначения и Погранслужбы России, а также части специального назначения считают святого богатыря своим небесным покровителем.

В 1998 году на территории Главного штаба Ракетных войск в Подмосковье был построен и освящен храм во имя преподобного Илии Муромца. В алтаре храма находится икона святого с частицей мощей из Киево-Печерской лавры.

Украинская Православная Церковь Московского Патриархата учредила орден преподобного Илии Муромца, которым награждаются священнослужители и миряне, отличившиеся жертвенным служением Богу и Отечеству, в том числе и в «горячих точках». (380 слов)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/03/Iliya_Muromets_Kiev.jpg/220px-Iliya_Muromets_Kiev.jpghttp://www.pravenc.ru/data/2010/03/12/1234432365/i400.jpg

Мощи Илии Печерского. Рака с частицей мощей прп. Илии Муромца.










9 класс

Талицкая церковь

Церковь Петра и Павла, ТалицаКогда Семка жил у писателя в городе, он читал разные книги про старину, рассматривал старые иконы, прялки… Этого добра у писателя было навалом.

В то же лето, как побывал Семка в городе, стал он приглядываться к церковке, которая стояла в деревне Талице, что в трех верстах от Чебровки. В Талице от двадцати дворов осталось восемь. Церковка была закрыта давно. Каменная. Небольшая. Она открывалась взору – вдруг, сразу за откосом, который огибала дорога в Талицу… По каким-то соображениям те давние люди не построили её на возвышение, как принято, а поставили внизу, под откосом. Еще с детства помнил Семка, что если идешь в Талицу и задумаешься, то на повороте у косогора вздрогнешь – внезапно увидишь церковь, белую, легкую среди тяжкой зелени тополей.

В Чебровке тоже была церковь, но явно позднего времени, большая, с высокой колокольней. Она тоже давно была закрыта и дала в стене трещину. Казалось бы – две церкви, одна большая, на возвышении, другая спряталась где-то под косогором – какая должна выигрывать, если сравнить? Выигрывала маленькая, под косогором. Она всем брала: и что легкая, и что открывалась глазам внезапно… Чебровскую видно было за пять километров – на то и рассчитывали строители. Талицкую как будто нарочно спрятали от праздного взора, и только тому, кто шел к ней, она являлась вся, сразу…

Как-то в выходной день Семка пошел опять к Талицкой церкви. Сел на косогор, стал внимательно смотреть на неё. Тишина и покой кругом. Тихо в деревне. И стоит в зелени белая красавица – столько лет стоит! – молчит. Много-много раз видела она, как восходит и заходит солнце, полоскали её дожди, заносили снега… Но вот – стоит. Кому на радость? Давно уже истлели в земле её строители, давно распалась в прах та умная голова, что задумала её такой. И сердце, что волновалось и радовалось, давно есть земля, горсть земли. О чем же думал тот неведомый мастер, оставляя после себя эту светлую каменную сказку? Бога ли он величал или себя хотел показать? Но кто хочет себя показать, то не забирается далеко, то норовит поближе к большим дорогам или вовсе на людную площадь – там заметят. Этого заботило что-то другое – красота, что ли? Как песню спел человек, и спел хорошо. Зачем надо было? Он сам не знал. Так просила душа. Милый, дорогой человек!... Не знаешь, что и сказать тебе.

Да и что тут скажешь? Ну, – хорошо, красиво, волнует, радует… Разве в этом дело? Он и сам радовался, и волновался, и понимал, что красиво. Что же?... Умеешь радоваться – радуйся, умеешь радовать – радуй…(397 слов)

(В.М. Шукшин. Мастер.)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Почему автора больше привлекает маленькая Талицкая церковь?»


Подвиг художника

В 1508 году Микеланджело Буонарроти подписал договор с папой Юлием II. Итальянский скульптор и художник обязывался расписать плафон (потолок) Сикстинской капеллы. Так называлась высокая и длинная зала в папском дворце в Ватикане.

Чтобы расписать потолок (высота зала 18 метров), по указанию художника поставили леса. Работать на них он мог только лежа. В течение четырёх лет художник, лежа на спине, расписывал потолок. Краски капали ему на лицо, тело ныло, но, увлеченный работой, он ничего не замечал. Микеланджело работал с неистовством, забывая о сне и еде.

Работая лежа, великий мастер испортил себе зрение. Долгие годы спустя он мог рассматривать предметы, только высоко подняв их над головой.

Сколько технических трудностей преодолел Микеланджело! Только что закончил он одну фреску (роспись водяными красками по сырой штукатурке), как эта часть потолка стала покрываться плесенью, испортившей написанное.Пришлось всю работу начинать сначала.

Микеланджело один расписал плафон площадью более 600 квадратных метров. Лишь его ученик Кондиви помогал ему. Это был труд титана, это был подвиг художника.

За что бы ни брался Микеланджело, он всегда работал с горячностью, увлеченно, с головой погружаясь в свои грандиозные замыслы. Когда ему нужен был мрамор для статуй, он вместе с рабочими спускался в каменоломню и там, в течение многих месяце, добывал его.

Может быть, ты спросишь: ради чего Микеланджело все дни своей жизни отдавал такой неистовой, такой всепоглащающей работе?

Представь себе, что мы бы задали такой вопрос самому Микеланджело. Вероятно, он просто не понял бы нас…

Он не мог жить иначе. Смысл всей его жизни был в этом непрерывном творческом труде. Он стремился раскрыть самого себя, свои думы, свои чувства в произведениях искусства, и еще была в этом исступленном труде огромная радость для мастера – радость созидания, счастье творчества.

И вот прошло пять веков, как умер художник, а творения его живы. И как пять веков назад люди не перестают любоваться и секстинским плафоном, и скульптурами Микеланджело. Через века дошли до нас мысли и чувства художника.

Мы любуемся величественной росписью Секстинской капеллы, и мысли художника о красоте и совершенстве человека становятся нам так же близки и дороги, как и ему.

И мы благодарны художнику за его колоссальный труд, за его подвижническую жизнь, за прекрасные создания, которые приносят нам глубокую радость. (354 слова) (Е.О. Каменева. Твоя палитра)

Задания:

  1. Перескажите текст подробно. Какие черты характера художника привлекают вас больше всего?»

  2. Перескажите текст сжато. Ответьте на вопрос: «В чем смысл жизни человека?»


Исповедь

Я вернулся в диванную, когда все собрались туда и духовник приготовился читать молитву перед исповедью. Но как только посреди всеобщего молчания раздался выразительный, строгий голос монаха, читавшего молитву, и особенно когда он произнес к нам слова: «Откройте все ваши прегрешения без стыда, утайки оправдания, и душа ваша очистится перед Богом, а ежели утаите что-нибудь, большой грех будете иметь»,- ко мне возвратилось чувство благоговейного трепета, которое я испытал утром при мысли о предстоящем таинстве. Я даже находил наслаждение в сознании этого состояния и старался удерживать его, останавливая все мысли, которые приходили мне в голову, и усиливаясь чего-то бояться.

Первый прошел исповедоваться папа. Он очень долго пробыл в бабушкиной комнате, и во все время мы все молчали или шепотом переговаривались о том, кто пойдет прежде. Наконец опять из двери послышался голос монаха, читавшего молитву, и шаги папа. Дверь скрипнула, и он вышел оттуда, по своей привычке покашливая, подергивая плечом и не глядя ни на кого из нас.

- Теперь ты ступай, Люба, да смотри все скажи. Ты ведь у меня большая грешница, – весело сказал папа, щипнув её за щеку.

Любочка побледнела, покраснела, вынула и опять спрятала записочку из фартука и, опустив голову, как-то укоротив шею, как будто ожидая удара сверху, прошла в дверь. Она пробыла там недолго, но, выходя оттуда, у неё плечи подергивались от всхлипываний.

Наконец после Катеньки, которая, улыбаясь, вышла из двери, настал мой черед. Я с тем же тупым страхом и желанием умышленно все больше и больше возбуждать в себе этот страх вошел в полуосвещенную комнату. Духовник стоял перед аналоем и медленно обратил ко мне свое лицо.

Я пробыл не более пяти минут в бабушкиной комнате, но вышел оттуда счастливым и, по моему тогдашнему убеждению, совершенно чистым, нравственно переродившимся и новым человеком. Несмотря на то, что меня неприятно поразила вся старая обстановка жизни, те же комнаты, те же мебели, та же моя фигура (мне бы хотелось, чтоб все внешнее изменилось так же, как, мне казалось, я сам изменился внутренно), – несмотря на это, я пробыл в этом отрадном настроении духа до самого того времени, как лег я в постель.

Я уже засыпал, перебирая воображением все грехи, от которых очистился, как вдруг вспомнил один стыдный грех, который утаил на исповеди. Слова молитвы перед исповедью вспомнились мне и, не переставая, звучали у меня в ушах. Всё мое спокойствие мгновенно исчезло. «А ежели утаите, большой грех будете иметь…», – слышалось мне беспрестанно, и я видел себя таким страшным грешником, что не было для меня достойного наказания. Долго я ворочался с боку на бок, передумывая свое положение и с минуты на минуту ожидая божьего наказания и даже внезапной смерти, – мысль, приводящая меня в неописуемый ужас. Но вдруг мне пришла счастливая мысль: чем свет идти или ехать в монастырь к духовнику и снова исповедоваться, – и я успокоился. (455 слов)

(По Л.Н. Толстому. Детство. Отрочество. Юность.)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос: «Как вы думаете, почему Николенька Иртеньев (главный герой повести «Детство») почувствовал себя изменившимся «внутренно»?

  2. Перескажите текст сжато. Ответьте на вопрос: «Какие чувства испытывал главный герой перед исповедью и после неё?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Святой князь Владимир

Князь Владимир, равноапостольныйСвятой благоверный великий князь Владимир был внуком княгини Ольги, первой русской княгини-христианки. В памяти народной сохранился светлый и живой образ милосердного христианского князя. Множество песен и преданий прославляют его. Называют его в народе Красным Солнышком, ласковым князем Владимиром. До принятия христианства князь вел жизнь порочную. Его жизнь была наполнена цепью темных дел и беззаконий.

Но не суждено ему было погибнуть в прегрешениях, нашел он путь истины. В душе князя возникло желание узнать и принять истинную веру. Летописец Нестор рассказывает, что многие народы присылали в Киев своих послов, чтобы убедить князя принять их веру. Были послы и от камских булгар, и от немцев, и от евреев, и от греков. Выслушал князь всех и отпустил их. А потом собрал бояр и старейшин. Они сказали ему: «Всякий человек свою веру хвалит. Если желаешь узнать лучшую, то пошли в разные страны своих людей, чтобы узнать, какой народ достойнее поклоняется Божеству».

Послушался их князь и отправил 10 мужей в разные страны. Когда они возвратились, то с восторгом рассказывали о богослужении и вере греков. Но Владимир пожелал слышать мнение бояр и старцев, и они тоже склонили его к вере греческой. Владимир принял решение о принятии православной веры. Князь принял святое крещение в греческом городе Корсунь. Таинство было совершено с великой торжественностью в христианском храме, стоявшем на городской площади. Вернувшись в Киев, князь перед лицом всего народа окрестил двенадцать своих сыновей и повелел креститься киевлянам.

Бесчисленное множество народа стеклось к берегам Днепра. На берегу стояли великий князь, его семейство и духовенство. После крещения попросил князь благословления для народа, принявшего крещение.

После этого начал он строить в Киеве церкви, воздвиг деревянную церковь во имя святого Василия. Для постройки великолепного храма во имя Пресвятой Богородицы призвал он из Царьграда искусных мастеров. Сам князь положил основание многих городов, строил церкви.

Владимир не принуждал народ принимать христианскую веру, но старался просветить его. В городах и даже селах устраивал он училища, в которых самые бедные дети могли учиться грамоте и чтению.

Вера христианская, просветив душу князя, совершенно изменила его нрав. Полный любви к своим подданным, он постоянно заботился о них, а сам вел жизнь честную и милосердную.

Приветливость и добродушие князя привлекали к нему любовь народа, а иностранные державы уважали его как славного и могучего властелина, который не забывал заботиться об укреплении мощи своего государства.

Любимый всеми князь Владимир достиг старости. А когда он скончался, народ устремился в храм оплакивать любимого государя. По всей Руси чтили память князя, так много сделавшего для своего народа. (402 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос: «Каким остался в памяти народа на века святой князь Владимир?»

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Какие черты характера привлекают в нас в князе Владимире?».


Преподобный Нестор-летописец.

http://go3.imgsmail.ru/imgpreview?key=24d4416410f1f57b&mb=imgdb_preview_1151С благоговением и благодарностью произносим мы имя преподобного Нестора – нашего первого летописца. Родом он был из Киева. В семнадцать лет поступил он в Печерскую обитель. Он славился святой жизнью.

Мало сохранилось подробностей о его жизни, которую он посвятил труду, но о самом Несторе дает нам полное представление его летопись, дошедшая до нас. Она дышит глубокой верой, горячей любовью к Отечеству.

В простом и занимательном рассказе преподобный Нестор повествует о начале Руси, о племенах, населявших Русь, о призвании князей, о вещем Олеге, герое Святославе, о мудрой княгине Ольге, о Владимире святом – просветителе земли Русской, о его преемниках до Владимира Мономаха. Живо изображает он бедствия, которые терпела Русь от междоусобий князей и набегов суровых половцев.

Особенной любовью дышит его повествование о крещении земли Русской, распространении веры христианской и просвещения. С интересом слушал он старцев. Их рассказы он передает достоверно и добросовестно. Рассказывая о подвигах святых, себя сам он называет грешным Нестором. Кроме летописи написал он ещё житие святых князей Бориса и Глеба и житие преподобного Феодосия, который основал Печерскую обитель. Имя Нестора-летописца известно каждому образованному человеку, его летопись с большим интересом читают благодарные потомки. (182 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос: «В чем состоит заслуга преподобного Нестора перед Отечеством?»

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «В чем смысл жизни видел для себя преподобный Нестор-летописец?».

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий

Святые Кирилл и Мефодий – представители византийской православной культуры послужили рождению славянской православной культуры. День церковной памяти святых Кирилла и Мефодия приходится на 24 мая.

Начиная с 1992 года, День славянской письменности и культуры приобретает государственный характер. В этом же году в Москве на Славянской площади был поставлен памятник святым братьям Кириллу и Мефодию. Вот уже несколько лет 24 мая к этому памятнику направляются крестные ходы из московских храмов, а святейший патриарх Московский и всея Руси совершает праздничный молебен в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Россия всегда хранила память о просветительном подвиге Кирилла и Мефодия. В России XIX веке был создан гимн Кириллу и Мефодию. 25 декабря 2009 года была утверждена Патриаршая литературная премия имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Много построено на Руси храмов в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Академик Д.С. Лихачев подчеркивал заслуги святых Кирилла и Мефодия перед русской историей и культурой. Он писал: «Славянским просветителям- Кириллу и Мефодию – принадлежит мысль о единстве человечества и ответственности каждой страны, каждого народа в общечеловеческом устроении и просвещении, о служении каждой страны человечеству».

День славянской письменности и культуры – это праздник просвещения, праздник родного слова, родной книги, родной литературы, родной культуры, науки в целом. (194 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «В чем состоит подвижнический труд святых равноапостольных Кирилла и Мефодия?»

  3. Напишите сжатое изложение. Расскажите о том, как в вашем городе (школе) празднуется День славянской письменности?

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Святой равноапостольный князь Владимир

Князь Владимир – один из славных русских правителей, которому многое удалось сделать для распространения православия на Руси. Он был человеком, ищущим духовной истины. Ему удалось стать такой важной фигурой в истории страны, что народ зовет его и Владимиром святым, и Владимиром Красное Солнышко, и Владимиром-крестителем.

К настоящему времени много построено храмов в честь святого равноапостольного князя Владимира, как в России, так и за рубежом.

За воинские отличия и гражданские заслуги императрица Екатерина –II учредила орден Святого Владимира. До 1917 года это была награда для широкого круга военных от подполковника до чиновников среднего ранга.

Императорским орденом Святого равноапостольного князя Владимира награждались за подвиги, совершаемые на поприще государственной службы и в воздаяние трудов для общественной пользы.

Орден Святого Владимира никогда не снимался. Он должен был быть всегда на мундире. Одним из первых был удостоен этой награды полководец А.В. Суворов, «за присоединение разных кубанских народов к Российской империи».

Образ и служение князя Владимира отражены не только в церковной культуре, в иконах, молитвах, тропарях, величании, но и в нашей художественной литературе, в скульптурных композициях и живописи. (171 слово)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: «За какие заслуги перед Отечеством награждались россияне орденом Святого Владимира?»

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «За какие дела почитают на Руси святого князя Владимира?»

Примечание: При подготовке к изложению учитель либо ученик-ассистент объясняют значение выделенных слов.


Самая читаемая книга в мире

Книгой книг называют Библию. Это величайший памятник истории и культуры. Библия была первой печатной книгой в мире, а сейчас является самой распространенной книгой на земле. Она издается на многих языках. К концу 1988 года полностью или частично она переведена на 1907 языков. Полная Библия переведена на 310 языков. К концу XX века всего лишь около 2% населения земли не имело ни одной книги Библии на своем языке. Части Библии записываются на кассеты и диски, они служат пособием для неграмотных и слепых. Для слепых Библия издается шрифтом Брайля на 84 языках. По тиражу Библия занимает первое место в мире. Библия – самая читаемая книга в мире.

Библия состоит их двух больших частей: Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет охватывает период истории до рождества Христова. Новый Завет излагает события, непосредственно связанные с миссией Христа Спасителя.

В написании Библии участвовало более 50 человек в разное время, при этом Библия не является сборником разных учений и историй. Святой Иоанн Златоуст так объясняет слово «Библия»: «Библия – это многие книги, которые образуют одну единую». Объединяет их общая идея – Божественное спасение человечества. В этом и состоит единство Ветхого и Нового Завета в Священном писании Православной Церкви.

Михаил Васильевич Ломоносов писал: «Создатель дал роду человеческому две книги. Первая – видимый мир. Вторая – Священное Писание».

Проходят века, но Библия по-прежнему остается для людей Книгой книг. (214 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Почему Библия является самой читаемой книгой в мире?».


Притча о хлебце

Муж с женой прожили вместе тридцать лет. В день тридцатилетия совместной жизни жена, как обычно, испекла небольшой хлебец – она пекла его каждое утро. За завтраком она разрезала хлеб вдоль, намазала обе половинки маслом и, как обычно, собралась передать мужу верхнюю часть. Но на полпути её рука остановилась…

Она подумала: «В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть верхнюю часть хлебца. Я мечтала об этом тридцать лет и заслужила верхнюю половинку: была примерной женой, вырастила прекрасных сыновей, содержала в полном порядке дом».

И она передала мужу нижнюю часть хлебца. Такого она не позволяла себе за все тридцать лет совместной жизни.

А муж взял хлеб и сказал с улыбкой: «Какой неоценимый подарок ты мне сделала сегодня! Я с детства люблю нижнюю поджаристую часть хлебца. Но всегда считал, что она по праву принадлежит тебе». (131 слово)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение притчи. Ответьте на вопрос: «О чем заставила задуматься притча? Чему учит нас эта притча?».

  2. «В истинной любви и дружбе, чтобы они сохранились навсегда, надо думать не о себе, а о том, кто рядом с тобой», – так гласит народная молва. Согласны ли вы с этим высказыванием? В качестве аргумента приведите текст притчи.


Почему не везет в любви.

Одному юноше не везло в любви. Все как-то попадались ему девушки «не те» в жизни. Одних он считал некрасивыми, других –глупыми, третьих – сварливыми. Устав от поиска идеала, юноша решил обратиться за советом к одному мудрецу.

Внимательно выслушав молодого мужчину, старец молвил:

- Вижу, что беда твоя велика. Но скажи мне, как ты относишься к своей матери?

Юноша был очень удивлен.

- Причем же здесь моя мать? Ну, не знаю… Она часто вызывает во мне раздражение: своими глупыми вопросами, назойливой заботой, жалобами и просьбами. Но я могу сказать, что люблю её.

Старец помолчал, покачал головой и продолжил беседу:

- Что же я открою тебе один главный секрет Любви. Счастье есть, и оно кроется в твоем драгоценном сердце. И семечко твоего благополучия в Любви посадил очень важный человек в твоей жизни. Твоя мама. И как ты относишься к ней, так и будешь относиться ко всем женщинам мира. Ведь мама – это первая Любовь, которая приняла тебя в свои заботливые объятия. Это твой первый образ женщины. Будешь любить и почитать свою маму – научишься ценить и уважать всех женщин. И тогда ты увидишь, что однажды понравившаяся тебе девушка ответит на твое внимание ласковым взором, нежной улыбкой и добрым словом. Ты не будешь предубежден против женщин. Ты увидишь их Истинными. Наше отношение к родителям – мерило нашего счастья.

Юноша с благодарностью поклонился мудрому старцу. Но старец дал ему еще один совет:

- И второе: ищи для жизни ту девушку, которая будет любить и чтить своего отца! (239 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение притчи. Ответьте на вопрос: «О чем заставила поразмышлять эта притча?»


Голубец

http://www.sakharov-center.ru/asfcd/pam/photos/photo_big/271199P000470.jpgЗа крайней избой нашей степной деревушки пропадала во ржи наша прежняя дорога к городу. И у дороги, в хлебах, при начале уходящего к горизонту моря колосьев, стояла белоствольная и развесистая плакучая береза. Глубокие колеи дороги зарастали травой с желтыми и белыми цветами. Береза была искривлена степным ветром, а под ее легкой сквозной сенью уже давным-давно возвышался ветхий, серый голубец –крест с треугольной тесовой кровелькой, под которой хранилась от непогод суздальская икона Божьей матери.

Шелковисто-зеленое, белоствольное дерево в золотых хлебах! Когда-то тот, кто первый пришел на это место, поставил на своей десятине крест с кровелькой, позвал попа и освятил «Покров пресвятыя Богородицы». И с тех пор старая икона дни и ночи охраняла старую степную дорогу, незримо простирая свое благословление на все трудовое крестьянское счастье. В детстве мы чувствовали страх к серому кресту, никогда не решались заглянуть под его кровельку. Но и благоговение чувствовали мы к нему, потому что слышали, как наши матери шептали в темные осенние ночи: «Пресвятая Богородица, защити нас покровом твоим!»

Осень приходила к нам светлая и тихая, так мирно, что казалось, конца не будет ясным дням.

Она делала дали нежно-голубыми и глубокими, а небо чистым и кротким. Тогда можно было различить самый отдаленный курган в степи. Осень убирала и березу в золотой убор. Радужные паутинки тихо летали возле нас в блеске солнца и тихо садились на сухое, колкое жнивьё. Народ называл их красиво и нежно – пряжей Богородицы.

Зато жутки были дни и ночи, когда осень сбрасывала с себя кроткую личину. Беспощадно трепал тогда ветер обнаженные ветки березы! Избы стояли, нахохлившись, как куры в непогоду, туман в сумерки низко бежал по голым равнинам, волчьи глаза светились ночью на задворках. Нечистая сила часто скидывается ими. И было страшно в такие ночи, если бы за околицей деревни не было старого голубца. А с начала ноября и до апреля бури неустанно заносили снегами и поля, и деревню, и берёзу по самый голубец. Бывало, выглянешь в поле из сеней, а жесткая вьюга свистит над голубцом, дымится по острым сугробам и со стоном проносится по равнинам, заметая на бегу следы по ухабистой дороге. Заблудившийся путник с надеждой крестился в такую погоду, завидев в дыму метели торчащий из сугробов крест, зная, что здесь бодрствует над дикой снежной пустыней сама царица небесная, что охраняет она свою деревню, свое мертвое до поры до времени поле. (378 слов)

Задание:

  1. Озаглавьте отрывок из рассказа И.А. Бунина «Эпитафия» и перескажите его подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Какие мысли и чувства вызывает у вас этот текст?»

  3. Ответьте на вопрос: «Какова роль образа голубца в тексте?»



О храме Покрова на Нерли

Храм Покрова на НерлиПоэты сравнивают храм Покрова на Нерли с парусом, уносящимся вдаль по безбрежным волнам времени. Иногда прославленную белокаменную церковь под Владимиром уподобляют лучистой безмолвной звезде, уплывающей в бесконечность мироздания.

Благородные пропорции белого храма, отражающегося свыше восьми веков в водах, точно и естественно вписываются в окружающий пейзаж – луговое среднерусское раздолье, где растут духмяные травы, лазоревые цветы и звучат нескончаемые песни жаворонков.

Трудно сказать, когда Покровом на Нерли лучше всего любоваться. Недвижимый белый камень удивительным и таинственным образом перекликается с временами года.

На рассвете, когда над заречными муромскими лесами играют солнечные лучи, от всплесков светотени древние стены словно колеблются, светлея час от часу. Храм возвышается среди волн, как белоснежный лебедь. Текут речные потоки. Дни и ночи, месяцы и годы, столетия уносит река жизни. Сменяются поколения, а лебедь-храм плывет и плывет среди неоглядных просторов. Любуясь Покровом на Нерли, думаешь об истории храма, о веках, что пронеслись над его стенами...

Храм посвящается Покрову Богородицы, которая, по старинному поверью, держала в руках плат-покров, защитив город от врагов.

Празднование Покрова стало на Руси одним из торжественных и любимых крестьянских праздников. Отмечаемый в пору, когда заканчиваются полевые работы, начинаются свадьбы, Покров был и праздником урожая. Кроме того, с незапамятных языческих времен было распространено почитание Девы-Зари, что расстилает по небу свою нетленную розовую фату, прогоняя всякое зло.

Очень хорош Покров на Нерли летом, когда косари выходят на пойму, когда замолкают кукушки и на зелени появляются солнечные подпалины. С высокого холма, где стоит храм, открываются луга, с травами и цветами, которые, как ковер, ведут к храму. А в воде, подступающей к холму, отражается храм, как сказочное видение. Храм плавает в подводной глубине.

Там, внизу, в подводном царстве, чуть заметно покачиваются вершины деревьев, овевая, словно опахалами, белопенный храм.

Окончилось жаркое лето, и желтизной вспыхивают леса, по которым крадется осень. Золотистые листья покрывают холм возле Покрова. Печаль родных полей. Столетиями перед храмом умирали цветы и травы, а звериные и человеческие рельефы, стройный каменный пояс, порталы, украшенные резьбой, недвижимо возвышаются над окрестностью.

Покров на Нерли надо увидеть во время дождя, когда огромная туча останавливается, словно для того, чтобы полюбоваться храмом. Окрестные воды делаются мутно-зелеными, а строение приобретает задумчивость, словно ожидает кого-то. И с неба на землю опускается осенняя радуга, освещая силуэт храма, делая его почти неосязаемым, нереальным, фантастическим.

Зима обволакивает бахромой деревья, кустарники, и храм растворяется в окружающей белизне. Зимние припорошенные деревья похожи на цветущие вишни. Холодные своды храма по-прежнему полны жизни и чувства.

Храм построен в честь погибшего в лютые сечи семнадцатилетнего сына Андрея Боголюбского, юного Изяслава, которого народное предание называет вишенкой, срубленной в цвету. Убитый врагами юноша, возможно, и был похоронен на нерлинском холме или в самом храме. Возвратившись из победоносного похода против волжских булгар, Андрей скорбел о сыне, и сам выбрал место для этого храма. (447 слов) (По Е. И. Осетрову. Живая Древняя Русь)

Задание:

  1. Озаглавьте текст и перескажите его подробно. Ответьте на вопрос: «Какие чувства и мысли вызывает у вас описание храма Покрова на Нерли?»

  2. Озаглавьте текст и перескажите его сжато. Расскажите о вашем любимом архитектурном памятнике.


Самая почитаемая икона

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Tikhvinskaya_%28Ferapontov%29.jpg/220px-Tikhvinskaya_%28Ferapontov%29.jpg Тихвинская икона Божией Матери – самая почитаемая икона в Русской Православной Церкви. Написана, по преданию, евангелистом Лукой.

Её появление в новгородских пределах относится к 1383 году.

Как свидетельствует легенда, её появление в малообжитых землях проявляло её чудотворную силу. На месте её последнего явления была построена деревянная церковь Успения Богородицы, ставшая местом хранения святыни. Церковь трижды горела, но сама икона всякий раз оставалась невредимой.

Древность иконы подчеркивали её связью с первым образом, написанным, согласно преданию, евангелистом Лукой ещё при земной жизни Богоматери.

Икона как бы подтверждала особый статус России «перед лицом Бога» и, соответственно, становилась ярким символом Русского централизованного государства. Она как бы указывает путь, по которому должна идти Россия.

В 1507-1515 году по указу и на средства великого князя Василия Иоанновича специально для поклонения иконе был построен каменный Успенский собор.

После закрытия Успенского мужского монастыря в 1920-х годах, икона была экспонатом местного краеведческого музея.

До 1941 года икона находилась в Тихвинском музее. Во время оккупации Тихвина в ноябре 1941 года икона была вынесена немцами из собора и отправлена во Псков. Там она находилась два года, где её как важнейшую ценность еженедельно по воскресеньям выдавали в Троицкий кафедральный собор для богослужений. Потом она долго странствовала.

В 2004 году икона была торжественно возвращена на её историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.

Предварительно Церковью была организована круглосуточная экспозиция иконы в храмах по пути следования иконы, включая Троицкий собор Александро-Невской лавры в г. Санкт-Петербург. (231 слово)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопрос: «Почему икона Тихвинской Божией Матери  является самой почитаемой?»


Чудеса и происшествия

Предание говорит о многих чудесах, связанных с Тихвинской иконой Богоматери. С одним из них полагают связанным освобождение Тихвинского Богородице-Успенского монастыря от нашествия шведов в 1613 году послушнику Мартиниану явилась Богоматерь, которую сопровождали святые. Один из них сказал: «Скажи воеводам и всем людям, что  Пресвятая Богородица, умолила Сына Своего, Христа Бога нашего, избавить вас от врагов, и вы узрите милость Божию и победу». Духовное затмение поразило шведов, обратившихся в бегство после того, как им показалось, что их окружает несметное войско.

В 2012 году со дня перенесения на Кыргызскую землю чудотворного списка Тихвинской иконы исполнилось 115 лет.

Православный историк Сергей Фомин сообщает о легенде, согласно которой в 1941 году чудотворный список Тихвинской иконы из московского храма Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском спас Москву от немцев: «изрядно смутившийся Сталин призвал к себе в Кремль духовенство для молебна о даровании победы; тогда же, продолжает легенда, чудотворная Тихвинская икона Богоматери из Тихвинской в Алексеевском церкви была на самолете обнесена кругом Москвы и Москву от врага спасла. А 9 декабря после первого успешного контрнаступления, предшествовавшего московскому, был освобожден г. Тихвин». (175 слов)


Месяцеслов – славянский календарь

Языческий календарьСлавянский календарь испокон веков назывался месяцеслов. Месяцеслов состоит из двенадцати месяцев с родными именами, которые составляют полный год. Названия месяцев не придуманы просто так и не заимствованы у других народов и чужих языков. Все названия исходят от событий и явлений, которые характерны для того или иного времени года. От того, славянский месяцеслов является настоящим и единственно верным русским календарём.

Стоит знать, что до прихода христианства, календарь был солнечным. Состоял из четырёх времён года, в каждом из которых отмечался праздник солнцестояния, которые назывались: коловорот, солнцеворот и равноденствие. Христиане ввели на Руси лунный календарь, который зависит от смен фаз луны. Из-за этого произошёл снос всего календаря, в результате чего новый стиль опережает старый на 13 дней.

Месяцеслов (или святцы) – это указатель памятей святых по дням года с отсылками к определенным евангельским или апостольским чтениям. Такой указатель прилагается к Евангелию или Апостолу, предназначенным для богослужебного употребления.

В качестве отдельной книги месяцеслов может состоять из кратких житий, расположенных в порядке годового круга. Месяцесловы могут также содержать тропари и кондаки святым. Месяцеслов содержится в служебнике и Типиконе.

Окончательной, однообразной редакции месяцесловов не существует; одно только правило соблюдается непременно – каждое имя, заносимое в святцы, должно принадлежать канонизированному Церковью святому.

(193 слова)

Задание: Перескажите текст подробно.


Откуда пришло название месяцев

Январь наши предки называли Сечень или Просинец. Исследователи полагают, что это произошло от того, что этот месяц прибавлял света, всё чаще появляется синева неба. Сечень от того, что в январе происходит перелом зимы, который разделяет зиму на две части. В наше время Просинец является первым месяцем в году, на языческой Руси же он был одиннадцатым, так как Новый Год праздновался в марте.

А вот февраль называли Лютень, Снежень. Название Снежень произошло от наступления снежного времени. В этом месяце обычными были метели и снегопады. Ещё его называли Лютенем, потому что приходили лютые метели.

В марте начинают наливаться соком берёзы, в марте же они выпускают первые почки, поэтому март называли Березень, Березодол или Капельник. Капельник – от того, что в этот месяц происходят первые капели, снег начинает таять. Март являлся первым месяцем на языческой Руси. С приходом весны праздновалось воскрешение природы и начало нового лета, ведь древности Год назывался Летом.

В апреле начинают расцветать первые деревья, первые цветы, просыпается весна. Апрель называли Цветень.

А май назывался Травень. Травный, Травник, травный – от буйства растущих трав, которые после зимы тянулись к солнцу, и всё вокруг становилось ярко-зелёным.

Кресень, Червень, Изок – это названия июня. Изоком древние славяне называли кузнечиков, которых было большое множество в этом месяце. Кресень произошло от древнего слова, обозначающего Огонь. Червень от плодов и ягод, которые наливались красным (красный – червлёный), которые появляются именно в это время года. Кроме того, в некоторых районах июнь называли разноцветом.

Липень, Страдник, Грозник именно так называли июль. Время цветения липы, страдных работ в поле и сильных гроз. Липень считался последним летним месяцем у славян. После Перунова Дня (20 липеня) начиналась осень.

Август называли Серпень, Жнивень. Эти названия не нужно расшифровывать. Понятно, что в этом месяце снимают хлеб при помощи серпа, собирают урожай и приходит время жатвы. Кое-где этот месяц называли Зарев, от того, что в августе ревели звери.

В сентябре небо всё чаще начинает хмуриться, идут дожди, лето окончательно переходит в осень, от этих явлений сентябрь получил название Хмурень. Другое название – Вересень – произошло от того, что в эту пору начинает цвести вереск. А третье название – Рюинь в языческом месяцеслове произошло от рёва осенних ветров и животных, особенно оленей.

Падение осенних листьев, ненастье, дожди, вездесущая грязь. Дали название октябрю Листопад, Паздерник, Грязник, Свадебник. Так же в это время справляли свадьбы, поэтому его ко всему прочему называли и свадебником, временем для свадеб.

Ноябрь же называли Грудень. Название Грудень произошло от груд замёрзшей со снегом земли. Груды, грудный путь – это зимняя, замёрзшая дорога.

Морозы и стужа были в декабре. Это самый холодный месяц в году. Декабрь получил название Стужень, Студень. (419 слов)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Перескажите текст сжато. Ответьте на вопрос: «Для чего нам, современным людям необходима данная информация?»


Мы и наши имена

Быть может, к древнему девизу «Познай себя» следует добавить: «Познай свое имя». Конечно, имя в первую очередь служит различению людей.

В древности люди придавали имени гораздо большее значение, чем сейчас. Имя считалось значительной составляющей частью человека. Содержание имени соотносилось с внутренним смыслом человека, оно как бы вкладывалось ему внутрь. Имя управляло судьбой. Хорошее имя – хороший знак. Удачно выбранное имя становилось источником силы и процветания.

От дурного обращения с именем ожидали вреда, неприятностей.

В Древнем Египте личное имя тщательно оберегалось. Египтяне имели «малое» имя, известное всем, и «большое», которое считалось истинным: оно хранилось в тайне и произносилось лишь во время важных обрядов.

В Китае до сих пор существуют детские «молочные» имена, от которых отказываются с возмужанием. В античной Греции новоиспеченные жрецы, отрекаясь от старых имен, вырезали их на металлических дощечках и топили в море.

Христианство со всей серьезностью относится к личным именам. Имя человека отображает таинство неповторимой, драгоценной личности, оно предполагает личное общение с Богом. При таинстве Крещения христианская Церковь, принимая в свое лоно новую душу, связывает ее через личное имя с именем Божиим.

Предназначением христиан считается святость. Нарекая младенца именем канонизированного святого, Церковь старается направить его на путь истинный: ведь это имя уже «реализовалось» в жизни как святое. Носящий святое имя всегда хранит в себе возвышающий образ своего небесного покровителя, «помощника», «молитвенника».

Почтительность к высоким именам выражалась и в том, что в православной традиции не было принято давать имена в память Богородицы и Христа.

С принятием христианства Русь обогатилась именословом всей человеческой цивилизации. С византийскими святцами к нам пришли новые имена.

Начиная с 2000 года, наша Церковь причисляет к лику святых множество наших земляков и сограждан – новых мучеников и исповедников XX века – и призывает верующих называть своих детей в их честь и память.

(283 слова)

Притча о Любящем сердце

Студент из бедной семьи полюбил богатую девушку. Она пригласила его на свой день рождения – ей исполнилось двадцать лет.

По случаю такого праздника единственной дочери её родители позвали множество гостей – людей своего круга. Они пришли с дорогими подарками, как будто соревнуясь друг с другом – кто из них больше одарит именинницу. А что мог подарить бедный студент, кроме своего любящего сердца? Да только не в цене оно сегодня. Это же не бриллиантовая побрякушка, её в дорогой футляр не упакуешь, и не деньги – в конверте не преподнесешь.

Что делать? Думал-думал студент и решил. Пришел он в дорогой магазин, спрашивает:

- Нет ли у вас разбитой вазы? Я бы купил недорого.

- Есть, можете взять.

- А сколько она стоит?

Стоила она какие-то пустяки, уцененный же товар. Студент попросил упаковать ее в красивую обертку и вышел из магазина с большим свертком – довольный и радостный.

Вечером, когда гости стали вручать подарки, студент подошёл к виновнице торжества и с теплыми словами протянул ей свёрток. Затем, неловко повернувшись, он как будто случайно выронил его. Свёрток упал на пол.

Присутствующие ахнули, а расстроенная именинница, подняв подарок, стала разворачивать его. И – о, ужас! – услужливый продавец завернул каждую часть разбитой вазы отдельно! Гости возмущенно зашумели, а молодой человек с позором бежал.

И только чистой душе девушки эти кусочки показались дороже всех даров. За ними она увидела любящее сердце. (218 слов)

Таинства Церкви

Всякое действие Церкви всегда в некотором смысле является таинством. Таинство – такое богослужение, которое тайным образом совершает сам Господь. Но Церковь выделяет несколько главных таинств.

Крещение – одно из семи таинств Церкви. Это духовное рождение человека. После крещения человек становится членом Церкви, и может принимать участие в Церковных таинствах.

Крещение – вхождение в новый опыт жизни – жизни с Богом.

Крещение возможно лишь единожды.

После таинства Крещения совершается таинство Миропомазания.

Миропомазание – это таинство, в котором верующему при помазании освященным миром частей тела подаются дары Святого Духа.

Таинство Миропомазания совершается обычно непосредственно после таинства Крещения. Таинство Миропомазания, как и Крещение, совершается над человеком единственный раз в жизни. В таинстве миропомазания подается Божественная благодать для нашего духовного роста.

Тайная Вечеря. Икона, конец XIV в. Иконописец Андрей РублёвТаинство Причастия – это таинство, в котором верующему под видом хлеба и вина преподается истинное Тело и истинная Кровь Господа нашего Иисуса Христа. Таинство причастия называют Евхаристией.

«Евхаристия» – с греческого языка переводится как «благодарение». Это благодарение охватывает прошлое, настоящее и будущее. Епископ или священник от лица всей собравшейся общины благодарит за «все, что мы знаем и чего не знаем, явные и неявные благодеяния, бывшие на нас».

Причащаясь, мы получаем исцеление. Получаем возможность изменить, исправить свою жизнь. Исцелить свою человеческую природу. И, таким образом, получаем возможность спастись.

ИсповедьТаинство Покаяния - изменение внутренней и внешней жизни человека, заключающееся в решительном отвержении греха и стремлении проводить жизнь в согласии со святой волей Бога.

Для отпущения содеянных грехов Церковью установлено особое таинство Исповеди, требующего искреннего раскаяния человека в совершенном грехе и решимости не повторять его с помощью Бога.

Ответственность за свои грехи человек несет с семилетнего возраста.

СоборованиеСоборование, или Елеосвящение, – одно из семи таинств Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем, с чтением Евангелия, Апостола и молитв, призывающих Божественную благодать.

Таинство Елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось уже в апостольские времена. Оно служит благодатным врачеванием телесных недугов.

Помазуются крестообразно чело, ноздри, щеки, уста, грудь, внешняя и тыльная сторона ладоней.

Елей в таинстве знаменует милость Божию, а добавляемое в него в небольшом количестве вино – искупительную Кровь Спасителя.

Брак – это таинство, в котором жених и невеста, соединенные любовью и взаимным согласием, получают благодать Божию для супружеского счастья, для благословенного рождения и христианского воспитания детей. (352 слова)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Напишите сжатое изложение и ответьте на вопрос: «К какому Таинству Церкви, может быть, причастны вы?»

История строительства храма Христа Спасителя в Москве

Храм Христа Спасителя в Москве был построен в честь победы над наполеоновской армией в Отечественной войне 1812 года как знак благодарности Богу за помощь и заступничество, а также в память о погибших в боях с захватчиками.

Место для строительства храма император Николай I выбрал лично. Решено было строить новый храм на берегу Москвы-реки, вблизи Кремля. Судьба собора сложилась не самым удачным образом.

Храм Христа Спасителя должен был стать вторым центром Москвы, который существовал бы наравне с Кремлем и Красной площадью. Здание возводящегося собора должно было достигать в высоту более 100 метров. В создании храма принимали участие самые авторитетные строители.

Из государевой казны на строительство храма было выделено более 15 миллионов рублей – по тем временам это была грандиозная сумма. Для того, чтобы позолотить все купола и крыши понадобилось 422 килограмма золота и 176 тонн меди. Общее число колоколов на колокольнях равнялось 14, а самый большой колокол весил 27 тонн.

В убранстве храма преобладали бронза и позолота. Центральный иконостас был изготовлен из белого мрамора в форме восьмигранной часовни, а венчал его позолоченный шатер.

Очевидцы сравнивали новый собор с огромным белым айсбергом или с гигантской сахарной головой. Белоснежный фасад храма Христа Спасителя уже издалека бросался в глаза и врезался в память. Рядом с храмом Христа Спасителя в Москве была разбита площадь и устроена набережная.

26 мая 1883 года, в День Вознесения Господня было проведено торжественное освящение храма.

В 1901 году при храме появился хор, который скоро стал лучшим в Москве. Именно в этом соборе отмечались все самые важные и торжественные праздники, коронации, юбилеи.

В 1918 году храм лишился поддержки и помощи органов власти. Чтобы предотвратить упадок храма, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Тихона было создано благотворительное общество, которое стало заботиться о дальнейшей судьбе святыни. (284 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно. Ответьте на вопрос «Почему строительству храма Христа Спасителя придавалось такое большое значение?»

  2. Напишите сжатое изложение. Ответьте на вопрос: «Можно ли назвать строительство храма Христа Спасителя всенародным делом и почему?»


Восстановление храма Христа Спасителя в Москве

В годы советской власти храм был разрушен, на его месте был сооружён бассейн.

В 1990 годы началось строительство храма заново, оно длилось почти 10 лет, и в 2000 году Храм Христа Спасителя был освещен. Новый храм представляет собой полную копию того, варварски разрушенного когда-то храма. Только росписи внутри храма, как и утерянные иконы, люстры и лепнину в первозданном виде воспроизвести не удалось.

Иконостас в Храме Христа Спасителя по праву считается одной из ценнейших реликвий во всем мире. Он вырезан из чистейшего белого мрамора и выглядит сделанным из фарфора.

Атмосфера храма производит неизгладимое впечатление, его величественность не давит, а наоборот позволяет почувствовать себя частью чего-то очень светлого и значимого.

Храм Христа СпасителяХрам является самым большим из соборов Русской Православной Церкви. Он рассчитан на 10 000 человек. Роспись внутри храма занимает около 22 000 м², из которых около 9000 м² позолочены.

В храме действует музей, принадлежащий Московскому городскому музею истории города Москвы.

На сегодняшний день Храм Христа Спасителя действует в полном объеме. Возрожденному храму 15 лет, если вести отсчет от момента его освещения в 2000 году. (172 слова)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Ответьте на вопрос: «Почему для православных христиан было важно возрождение Храма Христа Спасителя?»


Что такое Библия?

Когда мы берем в руки книгу, то первым делом смотрим на обложку. Нам интересно, как называется книга и кто её автор. А вот на Библии автора нет. Если мы изучим содержание, то поймем, что Библия – это собрание книг, написанных разными авторами.

При этом мы убеждены, что это не просто обычная человеческая литература, написанная исключительно благодаря знаниям, уму и таланту того или иного человека. Все книги Священного Писания – богодухновенны. Через эти книги с нами говорит Сам Бог.

Бог, несомненно, воздействовал на авторов библейских книг, но они писали, не ощущая себя всего лишь карандашом в Божией руке. Они использовали свои знания, опыт, опирались на существующие книжные традиции, применяли обороты, близкие и понятные тем, кому предназначались их писания. Их с полным правом можно называть авторами. Более того, в каждой книге есть особенности авторского стиля.

Библия переводилась много раз. Современный русский текст – не совсем то же самое, что было в свитке, написанном две-три тысячи лет назад.

Однако в традиционных древних культурах смысл переписываемого текста сохранялся ничуть не хуже, чем в современной культуре с ее ксероксами и сканерами. И хотя над переписыванием текстов трудилось много людей в разных местах и в рукописи могли закрасться филологические ошибки, но вероучительный смысл текстов не менялся. Специально же изменять слово Божие или вставлять в него что-то от себя никому и в голову не могло прийти. (216 слов)

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву

Покровский соборСобор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, имеет разговорное название - Собор Василия Блаженного. Это православный храм, расположенный на Красной площади в Москве.

В настоящее время Покровский собор – широко известный памятник русской архитектуры. Покровский собор – одна из самых известных достопримечательностей России. Для многих он является символом Москвы, России. Перед собором с 1931 года размещается бронзовый Памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому.

Покровский собор был построен в 1555-1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством, которые случились именно в день Покрова Пресвятой Богородицы - в начале октября 1552 года.

Согласно легенде, зодчие собора (Барма и Постник) были ослеплены по приказу Ивана Грозного, чтобы они не смогли больше построить подобного храма.

Значение цветовой раскраски куполов и по сей день остается неразгаданной загадкой.

В 1588 году к храму была пристроена церковь Василия Блаженного.

Пожары, бывшие частыми в деревянной Москве, сильно вредили Покровскому собору, и поэтому уже с конца XVI века в нём проводились ремонтные работы. На протяжении более чем четырёх вековой истории памятника подобные работы неизбежно изменяли его облик в соответствии с эстетическими идеалами каждого века.

Несмотря на постоянные реставрационные работы, которые ведутся в соборе уже почти столетие, музей всегда открыт для посетителей. Он закрывался только один раз - во время Великой Отечественной войны.

С 1991 года Покровский собор находится в совместном пользовании музея и Русской Православной Церкви. После длительного перерыва в храме были возобновлены богослужения. (231 слово)

Задание:

  1. Перескажите текст подробно.

  2. Перескажите текст сжато и ответьте на вопрос: «Почему Покровский собор является символом могущества России?»

Приглашаю на экскурсию.

Вы обязательно побываете на Красной площади в Москве. Вас удивит красота Собора Пресвятой Богородицы, поразят краски куполов церквей, декоративная обработка глав и роспись снаружи.

Я приглашаю вас на экскурсию по храму.

В Покровском соборе отсутствуют подвальные помещения. Церкви и галереи стоят на едином основании – подклете, состоящем из нескольких помещений. Прочные кирпичные стены подклета имеют толщину до 3 метров. Высота помещений составляет около 6,5 метров.

До 1595 года в подклете прятали царскую казну.

В подклете находятся иконы Покровского собора.

Одной из церквей Собора Пресвятой Богородицы является церковь святого Василия Блаженного.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ca/Basil_Fool_for_Christ%27s_grave.jpgСень над могилой Василия Блаженного

Она была пристроена к собору в 1588 году над захоронением св. Василия Блаженного. Покрытие церкви выполнено в едином стиле с главами верхних церквей собора.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cb/Moscow%2C_St._Basil%27s%2C_Krasnaya_Square_Entrance.jpghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/64/Moskau_Basil_innen.jpg

Крыльцо Роспись галереи

На втором этаже вокруг всех церквей проходит внешняя обходная галерея.

Резные кирпичные входы, ведущие в центральную церковь, органично дополняют декор.

Раньше дневной свет проникал в галерею из окон. Сегодня её освещают слюдяные фонари XVII в.

Пол галереи выложен из кирпича «в ёлку».

Свод западного участка галереи перекрыт плоским кирпичным потолком.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_07.jpg/800px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_07.jpgКупол церкви Александра Свирского

Юго-восточная церковь освящена во имя преподобного Александра Свирского. Это одна из четырёх малых церквей высотой 15 м.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_15.jpg/640px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_15.jpgЦарские врата иконостаса церкви Варлаама Хутынского

Юго-западная церковь освящена во имя преподобного Варлаама Хутынского. Это также одна из четырёх малых церквей собора высотой 15,2 м.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_14.jpg/640px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_14.jpgЦарские врата церкви Входа Господня в Иерусалим

Западная церковь освящена в честь праздника Входа Господня в Иерусалим.

Храм отличается большими размерами и торжественным характером декоративного убранства.

В церкви представлена одна из святынь Покровского собора – икона «Св. Александр Невский в житии» XVII в.

Saint Basil's Cathedral interior by shakko 09.jpgСеверо-западная церковь собора освящена во имя преподобного Григория, просветителя Великой Армении (ум. в 335 г.). Он обратил в христианство царя и всю страну, был епископом Армении.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_11.jpg/800px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_11.jpgКупол церкви Киприана и Иустины

Северная церковь собора имеет необычное для русских храмов посвящение во имя христианских мучеников Киприана и Иустины, живших в IV в. Их память отмечается 2 (15 н.ст.) октября. В этот день 1552 г. войска царя Ивана IV взяли штурмом Казань.

Это одна из четырёх больших церквей Покровского собора.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_04.jpg/640px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_04.jpgИконостас церкви Николы Великорецкого

Южная церковь освящена во имя Великорецкого образа Николая Чудотворца. Интерьер церкви дополняют две выносные двусторонние иконы с изображением святителя Николая. С ними совершали крестные ходы вокруг собора.

Church of tree patriarchs (S. Basil's cathedral) 01.jpgСеверо-восточная церковь собора освящена во имя трёх Патриархов Константинопольских: Александра, Иоанна и Павла Нового.

В 1552 г., в день памяти Патриархов, произошло важное событие Казанского похода – разгром войсками царя Ивана Грозного конницы татарского царевича Япанчи, шедшего из Крыма на помощь Казанскому ханству.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_08.jpg/800px-Saint_Basil%27s_Cathedral_interior_by_shakko_08.jpghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/A_viev_in_the_entry_of_Basil%27s_Cathedral.JPG/1024px-A_viev_in_the_entry_of_Basil%27s_Cathedral.JPG

Иконостас Внутренний вид барабана центрального купола

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Pyh%C3%A4n_Vasilin_katedraalin_kellotapuli.jpg/200px-Pyh%C3%A4n_Vasilin_katedraalin_kellotapuli.jpgСовременная колокольня Покровского собора сооружена на месте древней звонницы.

Ребра шатра украшены разноцветными изразцами с белой, жёлтой, синей и коричневой поливой. Грани покрыты фигурной зелёной черепицей. Завершает шатёр небольшая луковичная главка с восьмиконечным крестом. В шатре находятся небольшие окошки – так называемые «слухи», предназначенные для усиления звука колоколов.

Внутри открытой площадки и в арочных проёмах на толстых деревянных балках подвешены колокола, отлитые выдающимися русскими мастерами XVII-XIX вв. В 1990 г., после долгого периода молчания, они снова стали использоваться. (455 слов)

Соборы Московского Кремля

соборы московского кремляСоборная площадь – главная площадь Кремля. В древности от кремлевских ворот к ней сходились главные улицы города-крепости. Здесь отмечались все торжественные события столицы – службы по случаю больших церковных праздников, шествия по случаю коронации и венчания русских царей, встречи иностранных послов.

Неповторимый по красоте архитектурный ансамбль Соборной площади, живописный и гармоничный, создавался трудом и талантом русских мастеров и итальянских архитекторов. Его современный облик в основном сложился во второй половине ХV века.

Построенный более 500 лет назад, этот великолепный ансамбль и сегодня волнует грандиозностью своего замысла.

Название площади дали расположенные на ней выдающиеся памятники древнерусского зодчества, знаменитые кремлевские соборы: Успенский, Благовещенский и Архангельский. А также собор «Двенадцати Апостолов», церковь Ризположения, колокольня Ивана Великого и другие.

В настоящее время все древнейшие соборы Кремля, расположенные на Соборной площади, помимо религиозных функций, являются также музеями, в которых представлены шедевры древнерусского искусства. (135 слов)

Благовещенский собор Московского Кремля

The Cathedral of the Annunciation.jpgИзящный златоглавый собор Благовещения Пресвятой Богородицы расположен рядом с Большим Кремлевским дворцом, в юго-западной части Соборной площади.

Благовещенский собор – известнейший московский храм, расположенный на Соборной площади Кремля и освященный во имя праздника Благовещения.

Сначала на месте нынешнего каменного собора располагалась деревянная Благовещенская церковь, построенная на каменном фундаменте в начале XIV века. А уже в конце века на месте старенькой церквушки строится новый белокаменный собор, ставший домовым храмом великокняжеской семьи. Именно в этом соборе великие князья московские принимали крещение, сюда они приходили на исповедь. Иногда здесь проходили венчания.

В 1484 году здание было разобрано и заложено заново. Иконостас и иконы старого храма были сохранены и перенесены в новый.

Строительные работы велись русскими мастерами в течение пяти лет. Это здание собора сохранилось и до наших дней.

Пол храма был выложен ценными камнями – мрамором, яшмой, агатом.

Иконостас Благовещенского собора – один из древнейших русских иконостасов. В его состав входят иконы XIV-XIX веков.

Благовещенский собор являлся хранилищем многих православных святынь.

Собор сильно пострадал в ноябре 1917 году, во время Великой Октябрьской Революции, во время артиллерийского обстрела Кремля. Годом позже Благовещенский собор был закрыт, как и сам Кремль. Лишь с 1955 года Благовещенский собор вновь открыт для посетителей как музей.

(194 слова)

Архангельский собор Московского Кремля

Архангельский соборАрхангельский собор расположен в южной части Соборной площади, напротив Благовещенского собора. В крупных княжеских городах-резиденциях обязательно старались возвести храм во имя Святого Архангела Михаила - покровителя воинов и князей в их ратных подвигах. Вот и в Москве первый собор Кремля был воздвигнут в честь святого Архангела Михаила.

В 1505 году храм разобрали, с тем, чтобы возвести на его месте новое здание - еще лучше прежнего. Новое здание храма стало великолепным образцом архитектуры. Архангельский собор стал одним из самых нарядных зданий Московского Кремля.

Собор увенчали пять сверкающих куполов: золоченых и серебряных.

Главной святыней храма является икона «Михаил Архангел с житием». Эта икона стала символом защиты русского народа и Русской земли от вражеских нашествий, а по своим художественным достоинствам она считается одним из высших достижений древнерусской иконописи.

Храм живописно расписан яркими красками. В живописи Архангельского собора представлена целая портретная галерея великих князей Киевской Руси.

Архангельский собор еще со времен своего основателя – Ивана Калиты был усыпальницей великих московских князей и царей.

В средней части собора находятся захоронения первых царей династии Романовых. В настоящее время в архангельском соборе проводятся торжественные богослужения. Он, как и в прежние времена, поражает великолепием своего убранства – луковичными куполами, фасадами, декоративными арками, богато декорированными порталами.

С 1991 г. в нем проводят службы на престольный праздник храма (21 ноября) и на Радоницу (второй вторник после Пасхи). (215 слов)

Успенский собор Московского Кремля

Успенский соборУспенский собор Кремля располагается в центре Соборной площади. Этот монументальный храм по праву считается главным храмом земли Русской. На протяжении веков он был связан с важнейшими событиями в жизни страны.

Архитектура и стенопись храма воссоздают образ космоса. Своды собора символизируют небо, поддерживаемое столпами собора. Над внутренним убранством собора трудились лучшие мастера того времени. Интерьер собора являет собой огромный торжественный зал. Уникальная роспись стен, многочисленные иконы и различная церковная утварь причисляются к бесценным произведениям мирового искусства. В Успенском соборе находится величественный пятиярусный иконостас, традиционный для русских церквей.

Каждая эпоха оставляла свои памятные следы в Успенском соборе.

Во время Отечественной войны 1812 года собор был подвергнут опустошению наполеоновскими войсками, они устроили в соборе конюшню. А перед бегством из Москвы они вывезли из собора более пяти тысяч тонн серебра и около трехсот килограммов золота. После войны из возвращенного серебра была отлита центральная люстра храма.

Успенский собор является первопрестольным храмом Российского государства. Служба в Успенском соборе восстановлена в 1990 г. (156 слов)

Собор Воскресения Христова на Крови́, или Храм Спа́са-на-Крови́

C:\Users\Лариса\Desktop\Собор_Воскресения_Христова_1.jpgСобор Воскресения Христова на Крови́, или Храм Спа́са-на-Крови́ в Санкт-Петербурге – православный мемориальный храм во имя Воскресения Христова. Сооружён он в память того, что на этом месте 1 марта 1881 года в результате покушения был смертельно ранен император Александр II (выражение на крови указывает на кровь царя). Храм был сооружён как памятник Царю-Мученику на средства, собранные по всей России.

Расположен храм в историческом центре Санкт-Петербурга на берегу канала Грибоедова. Высота девятиглавого храма 81 м, вместимость до 1600 человек. Храм является музеем и памятником русской архитектуры.

Строительство длилось 24 года. 19 августа 1907 года собор был освящён.

При строительстве храма были применены новые технологии строительства, здание храма было полностью электрифицировано. Храм освещали 1689 электроламп.

Собор Воскресения Христова был единственным, наряду с Исаакиевским собором, храмом Санкт-Петербурга, находившимся на государственном содержании.

В ноябре 1931 было принято решение о разборке Спаса на Крови, но решение данного вопроса было перенесено на неопределенный срок. С началом Великой Отечественной войны перед руководством города встали совсем другие задачи. В годы блокады сюда свозили погибших ленинградцев.

В 1961 году в центральном куполе храма был обнаружен немецкий фугасный снаряд. Никем не замеченный, фугас пролежал в стропилах 18 лет Николаев. Это была уникальная операция, потребовавшая от её участников не только мастерства, но и незаурядного самообладания и мужества. При помощи лебёдки снаряд был извлечён, вывезен из города и уничтожен. Ровно через 90 лет после освящения, музей-памятник «Спас на Крови» открылся для посетителей.

23 мая 2004 года в соборе была отслужена первая после более чем 70-летнего перерыва литургия. (246 слов)

Собор преподобного Исаакия Далматского в Санкт-Петербурге

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1/62/114/62114494_1280443522_40.jpgИсаакиевский собор – крупнейшее сооружение Петербурга. Его золоченый купол царит над центром города. По своим масштабам собор намного превосходит все другие храмы Петербурга и может вместить более 12 тыс. человек.

Исаакиевский собор торжественно заложен 26 июня 1818 года.

Постройка собора продолжалась сорок лет. В работах участвовали сотни тысяч людей.

Собор, облицованный серым мрамором, был закончен в 1842 году, но освящен только в 1858 году. Почти пятнадцать лет шли работы по внутренней отделке здания.

В отделке интерьера собора использованы многие породы ценных камней: малахит, лазурит, порфир, мрамор разных цветов – светло-розовый, темно-красный, желтый, зеленый, серый. Богатейшее внутреннее убранство собора дополняют многочисленные детали из позолоченной бронзы. Многочисленные живописные и мозаичные картины покрывают стены и своды собора, интерьер украшают полированные гранитные колонны, узорчатые двери, более двухсот сложных скульптурных групп и рельефов.

В годы Великой Отечественной войны золотой купол Исаакиевского собора был тщательно замаскирован, но, несмотря на это, здание было значительно повреждено. В послевоенные годы собор был отреставрирован и сегодня снова предстает во всем своем великолепии.

Музей-памятник «Исаакиевский собор» – один из наиболее значительных художественных музеев России, пользующийся известностью во многих зарубежных странах.

Исаакиевский собор – уникальный памятник отечественной архитектуры и один из лучших кафедральных соборов Европы. Это выдающийся образец русского культового искусства. (195 слов)







Казанская икона Божией Матери Казанского собора

Санкт-Петербурга.

hello_html_f3403e.pngГлавной святыней Казанского кафедрального собора Санкт-Петербурга является Казанская икона Божией Матери, во имя которой собор был построен. Эта икона является одной из самых почитаемых икон во всем православном мире.

История иконы сводится к следующему. Летом 1579 г. страшный пожар уничтожил большую часть Казани. Две недели спустя девочке по имени Матрона Онучина трижды являлась во сне Пресвятая Дева, настоятельно требуя, чтобы она сообщила Казанскому архиепископу о Ее святом образе, который находится в подвале сгоревшего дома Онучиных. Сначала девочке не поверили, но после новых явлений Богородицы решили все же копать в указанном Богородицей месте. На метровой глубине был найден образ Пресвятой Богородицы.

День чудесного явления образа (8/21 июля) стал ежегодно отмечаться как большой праздник вначале в Казани, а затем и по всей России. В том же 1579 г. царь Иван Грозный основал в Казани монастырь Пресвятой Богородицы, в который и была помещена обретенная икона.

В 1612 г. ополчение под руководством князя Д.И. Пожарского и К. Минина с образом Казанской Божией Матери во главе разгромило польские войска, и 22 октября чудотворный образ Пресвятой Богородицы был крестным ходом внесен в Москву. Позднее стараниями князя Д.И. Пожарского в Москве на Красной площади был возведен первый Казанский собор.

22 июня 1941 года отмечался праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Все 900 дней блокады собор с хранившейся в нем чудотворной Казанской иконой Божией Матери составлял одну из главных духовных твердынь города-фронта. Посещаемость храма даже в первую блокадную зиму возросла.

Утренние и вечерние богослужения в храме не прерывались ни на один день. За каждой литургией читалась особая молитва о помощи Божией и даровании победы.

Не было сил, чтобы удержать врага. Был страшный голод, ежедневно умирали тысячи людей. Из Владимирского собора вынесли икону Казанской Божией Матери и обошли с ней крестным ходом вокруг Ленинграда – город был спасен.

После Ленинграда Казанская икона начала свое шествие по России. (298 слов)

Храм - памятник русской воинской славы

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1/62/114/62114490_1280443432_58.jpghttp://www.nice-places.com/data/articles/gallery/708/11535.jpghttp://www.nice-places.com/data/articles/gallery/708/11535.jpghttp://www.nice-places.com/data/articles/gallery/708/11535.jpgКазанский собор в Санкт-Петербурге – православный кафедральный храм, расположенный в самом центре города. Это одно из самых больших сооружений в Северной столице.

В строительстве храма участвовали только русские мастера.

У северного фасада храма можно видеть четыре бронзовые скульптуры: князь Владимир (скульптор С. Пименов), Андрей Первозванный (В.И. Демут-Малиновский), Иоанн Креститель (И.П. Мартос) и Александр Невский (С. Пименов).

Интерьер храма напоминает огромный дворцовый зал. Свет, льющийся из окон, создает впечатление, что купол парит на огромной высоте.

Все важные события в истории России были связаны с храмом. Отсюда после торжественного молебна уехал в действующую армию фельдмаршал М.И. Кутузов. И сюда же в июне 1813 года был доставлен прах великого полководца. Тело Кутузова было погребено в склепе, сооруженном в северном приделе храма. Рядом разместили трофейные знамена и ключи от городов, сдавшихся русской армии.

Могила Кутузова в Казанском собореМогила Кутузова в Казанском соборе

Памятники М.И. Кутузову и М.Б. Барклаю де Толли органично вписались в архитектурно-скульптурный ансамбль храма. Фигуры полководцев были отлиты из бронзы.

Во время блокады Ленинграда в здание попало несколько снарядов. По окончании войны был проведён капитальный ремонт, а затем и реставрация интерьеров храма.

С 1991 года Казанский собор снова открыт для богослужений. В храм возвращается Казанская икона Божией Матери, а позже на куполе вновь появился золотой крест. К 300-летию Санкт-Петербурга, в 2003 году мастера Балтийского завода отлили самый крупный колокол для храма весом в четыре тонны и высотой более двух метров. В соборе часто проходят церковные службы с участием высших чинов православной иерархии.

Каждый год 12 сентября от храма по Невскому проспекту до Александро-Невской Лавры проходят крестные ходы в честь князя, святого покровителя города Александра Невского.

Список с Казанской иконы Божией Матери в Казаском соборе в Санкт-ПетербургеСписок с Казанской иконы Божией Матери

С 2000 года собор стал главным храмом Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви. (265 слов)


Храм русской воинской славы

Главная святыня Казанского храма в Санкт-Петербурге – почитаемый список с Казанской иконы Божией Матери. Эта икона вдохновляла возглавляемое князем Пожарским народное ополчение, которое в 1612 году двигалось из Нижнего Новгорода в Москву освобождать Кремль от иноземцев.

Казанский собор – храм русской воинской славы. Летом 1812 года, перед выездом в действующую армию, собор посетил назначенный командовать русской армией Михаил Илларионович Кутузов. Он припадал к иконе Казанской Божией матери. Прославленный фельдмаршал нашёл здесь свой последний приют. В 1813 году прах светлейшего князя М. И. Кутузова, умершего в прусском городе Брунцлау во время Заграничного похода русской армии, был захоронен в Казанском соборе. Решетку, ограждающую могилу М. И. Кутузова и мраморную плиту на ней выполнили по рисунку самого А. Н. Воронихина.

В 1813-1814 годах в соборе были выставлены для осмотра 107 трофейных французских знамен и штандартов разгромленных французских полков, 93 ключа от крепостей и городов взятых русской армией.

А в 1837 году, в честь двадцать пятой годовщины разгрома Наполеона, были торжественно открыты бронзовые памятники прославленным русским полководцам М. И. Кутузову и М. Б. Барклаю-де-Толли. Монументы подчёркивали мемориальное значение Казанского собора как своеобразного памятника немеркнущим подвигам, совершенным русскими воинами во имя Отечества. (185 слов)





Воин в красной накидке. Евгений Родионов

Сегодня мы чтим память воина - мученика Евгения Родионова. At Newshttp://ib3.keep4u.ru/b/2012/02/11/d6/d6031af751b96c6c1b3500650ff3fabd.jpg

Русский воин Евгений Родионов родился 23 мая 1977 года, а 23 мая, в 1996 году, принял мученическую смерть от рук чеченских бандитов. Ему исполнилось 19 лет.

Евгений был призван в армию и служил в погранвойсках на границе Чечни и Ингушетии. Зимой 1996 года, он и трое его сослуживцев Андрей Трусов, Александр Железнов и Игорь Яковлев остановили машину «Скорой помощи», на которой перевозилось оружие. Завязался бой. Солдаты были захвачены в плен.

Их морили голодом, пытали. С первого дня 100-дневного плена, увидев на шее Жени Крест, бандиты пытались его заставить принять их веру. Жаждали принудить его пытать и убивать таких же, как и он, солдат - мальчишек. Евгений категорически отказался. Его избивали. Твердили: «Сними Крест и будешь жить!»

Развязка произошла в день рождения Евгения. Его вывезли в лес, потом в последний раз предложили: "Сними Крест!». Евгений не снял. И тогда его казнили.

Позже в самых разных частях России стали происходить невероятные вещи. По многим церквям пошли рассказы о неком "Божественном воине в огненном плаще", помогающем в Чечне пленным солдатам найти путь к свободе, показывающем им мины и растяжки.

В госпитале Бурденко раненые военные утверждали, что знают некого солдата Евгения, который им помогает, «особенно когда подступают боли» ... Сегодня воина Евгения уже почитают как святого многие православные люди не только в России, но и в других православных странах. В Сербии его называют Евгением Русским. На его могиле теперь все время горит лампадка, и идут люди поклониться русскому солдату, не предавшему Веру и Родину. Он совершил настоящий христианский подвиг. (245 слов)


Крест Евфросинии Полоцкой

http://calvaryguard.com/ru/images/efr.gifМноговековую историю Беларусии невозможно представить без имени Ефросиньи Полоцкой, княжны, игуменьи, выдающейся просветительницы. Это первая женщина на Руси, которую церковь канонизировала в святые.

Со времен жизни и деятельности знаменитой полочанки прошло более восьми веков, поэтому неудивительно, что о ней нам известно не так уж и много. Но даже и эти не слишком богатые сведения дают возможность представить общеевропейскую значимость личности женщины-подвижницы.

Находясь в центре духовной жизни Полоцкого княжества, Ефросинья стала первой в этих краях меценаткой.

Она попросила одного из ювелиров изготовить шестиконечный крест, но необычный, а чтобы он служил ковчегом для хранения православных святынь. Мастер создал шедевр ювелирного искусства.

Основа реликвии сделана из дерева. Известно, что во времена Ефросиньи Полоцкой важнейшие культовые вещи изготовлялись из кипариса. Дерево закрыто золотыми пластинками. Все они украшены драгоценными камнями и двадцатью эмалевыми миниатюрами с изображениями святых. На оборотной стороне креста находилось заклятие, которое хранило крест от грабителей.

Так 850 лет назад на нашей земле появилась уникальная реликвия, а вместе с ней и чудесное поверье: всё в Беларуси будет хорошо, пока сохраним Крест Святой Евфросинии Полоцкой.

Почти восемь веков берегли предки, как зеницу ока, заветный Крест. Однако летом 1941 года он бесследно исчез.

С тех пор следы Креста безнадежно потерялись. Православные христиане свято верят и надеются, что Крест Ефросиньи будет возвращен на Родину. (208 слов)

Илия Муромец Печерский

Первого января православные чтут святого воина-монаха Илию Муромца Печерского, которого российские воины также почитают как своего небесного заступника. Он является покровителем Ракетных войск стратегического назначения России.

Он прославился не только подвигами на поле брани, но и своей монашеской подвижнической жизнью и ангельской святостью.

Достоверных сведений о житии этого святого сохранилось до нашего времени крайне мало. Преподобный Илия Муромец Печерский родился около 1143 года в селе Карачарово под Муромом в семье крестьянина. Сейчас это микрорайон города Мурома во Владимирской области.

В кратком житии преподобного Илии указано его прозвище – «Чеботок», то есть сапожок. Предание так объясняет это наименование: в монастырь ворвались враги (вероятно, половцы) в тот момент, когда Илия обувался. Илия успел надеть лишь один сапог, а другим ему пришлось обороняться от нападавших. Этим сапогом он разогнал врагов.

Преподобный Илия Муромец, ПечерскийИлья Муромец в немощи. Андрей Клименко

С детства и до 33 лет Илья был парализован из-за поразившей его немощи ног. Годы болезни воспитали в нем великое терпение, смирение, кротость и удивительный по силе характер.

Однажды, когда немощный молодец находился один дома, ему явились святые старцы в образе нищих странников, сказавшие: «Поди и принеси нам напиться». Он встал, принес воды и выпил ее по требованию старцев, получив при этом «силу великую». Вещие старцы предсказали также, что «смерть ему на бою не писана».

Получив исцеление от болезни, Илья посвятил свою жизнь служению народу и государству. Илья много лет состоял в дружине киевского князя Владимира Мономаха. Известно, что Илия Муромец не имел поражений, но никогда не возносил себя и с миром отпускал поверженных врагов.

http://img-fotki.yandex.ru/get/9815/200096112.32/0_d20cc_319cf1c1_L.jpgПолучив в одном из боев неизлечимую рану в грудь, он, повинуясь зову сердца, принял монашеский постриг в Киево-Печерской Лавре. В то время так поступали многие воины, заменяя меч железный мечом духовным и проводя свои последние дни в сражении не за земные ценности, а за небесные.

Скончался Илия Муромец на 45-м году жизни. Монашеский путь преподобного Илии скрыт от нас, но нетленность его мощей убедительно подтверждает святость богатыря.

К лику святых Илия Муромец был причислен в 1643 году в числе 69 подвижников Киево-Печерской лавры. (324 слова)

Притча о благодарности

Притча о благодарности

Мне приснился сон, что я попал на небо и со мной рядом появился Ангел, чтобы сопровождать меня и показать мне все, что там есть.

Мы шли рядом до тех пор, пока не пришли в большой зал, в котором было множество Ангелов. Мой Ангел остановился и сказал:

- Вот это – Отдел Получения. Здесь мы получаем все петиции и прошения к Богу, которые люди высказывают во время своей молитвы.

Я огляделся вокруг, здесь было очень шумно и оживленно, и вокруг меня было много Ангелов, которые сортировали прошения – целые кипы бумаг, написанные людьми со всех уголков мира – там были свитки, листы бумаги и просто записочки.

Затем мы шли по длинному коридору до тех пор, пока не пришли ко второму отделу. И тогда Ангел сказал мне:

- А здесь Отдел Доставки и Упаковки. Здесь та Божья Благодать, о которой просили люди, раздается и отправляется им.

И я опять обратил внимание, что здесь очень оживленно. Огромное количество Ангелов трудились в этом отделе, ведь люди так много всего просят, и соответственно, много всего готовилось к отправке на землю.

И наконец, в самом конце длинного коридора, мы остановились перед дверью, которая вела в малюсенькую комнату. К моему великому удивлению, там сидел всего один Ангел, которому явно нечем было заняться.

- А это - Отдел Благодарностей, – тихо сказал мне мой друг Ангел, слегка смутившись.

- Как же так вышло, что здесь нет никакой работы? – спросил я.

- Это очень грустно, – вздохнул Ангел. – После того как люди получают все то, о чем они просили, очень немногие посылают Благодарности.

- А как же отправить свою Благодарность и уведомление о том, что ты получил Божью Благодать? – спросил я.

- Очень просто, – ответил Ангел. – Просто скажи: Спасибо, Господи!

- А за что следует людям направлять свои уведомления в получении Божьей Благодати? – спросил я.

- Если у тебя есть еда в холодильнике и одежда на теле, крыша над головой и место, где спать – то ты богаче, чем 75% людей в этом мире!

- Если у тебя есть деньги в банке, деньги в твоем кошельке, да еще и мелочь в твоей копилке, то ты уже вошел в 8% состоятельных людей этого мира!

- Если ты проснулся сегодня утром и почувствовал себя здоровым, а не больным, то явно ты – счастливее тех многих, кто даже не переживет сегодняшний день.

- Если ты никогда не испытал страха в бою, одиночества тюремного заключения, агонии пыток или мук голода… то ты абсолютно точно, обогнал 700 миллионов человек в этом мире.

- Если ты пришел в свою церковь и можешь молиться там, без страха преследования, ареста, смертных пыток, то ты в завидном положении по сравнению с 3 миллиардами человек в этом мире.

- Если твои родители все еще живы и все еще женаты… то ты очень редкий человек.

- Если ты можешь идти с высоко поднятой головой и улыбаться, то ты не соответствуешь норме, ты уникален для всех тех, кто находится в сомнении и в отчаянии…

- А если ты получил это послание – то ты попал в 1% людей в мире, кому дается шанс.

- Хорошо, а что теперь? Как мне начать?

- Если вы читаете это послание, то вы уже можете поблагодарить за то, что вы имеете возможность читать, т.к. больше 2-х миллиардов людей в Мире не могут читать вовсе. (531 слово)

Притча о предательстве

Одну женщину обвинили в поклонении сатане и решили сжечь на костре как колдунью. Но по существовавшему тогда обычаю все должны были подтвердить, что она ведьма. Огромная толпа народа, словно камни бросала возгласы: «Ведьма!» Только её сын безмолвствовал среди толпы.

- Сжечь и сына, – крикнул кто-то из толпы, – он сын ведьмы!

Опасаясь за жизнь сына крикнула несчастная женщина в толпу:

- Он не мой сын!

И тогда возмущенный сын заорал вместе с безумствующей толпой:

- Ведьма! Ведьма!

В тот же миг запылало пламя у ног невинной. Языки пламени уже лизали тело, но не эта боль жгла сердце матери. Вспомнила она, как впервые закричал её сын, как впервые назвал её мамой, как сделал первый шаг…

Смотрела она в родное лицо, искаженное безумством, и жгучие слёзы заливали её опаленные огнем щеки.

Жестокий костер погас, безжалостное пламя исчезло, оставив на площади серый пепел, который разносил во все стороны равнодушный ветер. Толпа, получив наслаждение разошлась, а сын безвинной женщины так и стоял на площади. Не было у него никого, и некуда было ему идти. С площади его вскоре прогнали, и побрел он в поисках другой жизни. И где бы он ни был, куда бы ни прибивался, отовсюду был гоним, обруган, оскорблен, а нередко избит. И чем больше ему доставалось, тем чаще он вспоминал мать: её теплые руки, её милый сердцу голос, её родной образ, её нежность, её любовь.

- Мир жесток, – твердил несчастный. – Он отнял у меня то, что было всего дороже.

- Нет, это не мир отнял у тебя самое дорогое, – услышал он голос внутри себя. – Это ты отрекся от него, чтобы сохранить себе жизнь.

И стал жить сын с вечным укором совести, как с клеймом. Прошло время, женщину оправдали, вернули честь доброму имени, а сын её так и остался навечно отовсюду гонимым. И спокойной жизни у него не было, и спокойной смерти не получил.

Не отрекаются от любви ради собственного спасения. Отрекшемуся отлученным от жизни быть, лишенным любви человеческой и имени честного. (319 слов)

  1. ЕАО: страницы истории русской святости


Икона из Иверского монастыря

hello_html_m72cd5bdf.png Иверская икона Пресвятой Богородицы – православная икона Девы Марии с Младенцем. Она почитается как чудотворная. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции.

В Благовещенском кафедральном соборе в г. Биробиджане находится чтимый список Иверской иконы Божьей Матери.

Чтимый список Иверской иконы Божией Матери 24 апреля 2004 г. список иконы был встречен в Биробиджане многолюдным торжественным крестным ходом. Каждое воскресенье в 17-00 перед образом совершается молебное пение с акафистом.

По преданию икону бросила в море женщина, чтобы спасти её, но позже её увидели в море монахи и принесли в монастырь. Утром икона оказалась над входом в монастырь. Потом для неё была специально построена церковь в монастыре. (99 слов)

Чудотворная икона в Еврейской автономной области


В начале 1980-х годов с. Дежнево при разборке старого строения была найдена какая-то серая доска. При внимательном рассмотрении обнаружили, что это икона с еле заметным ореолом над совершенно неразличимым ликом. Образ, видимо, был принесен сюда еще первыми переселенцами. Его омыли от пыли и, вытерев чистой тряпочкой, поставили рядом с другими домашними иконами. Лет через десять все стали замечать, что икона как бы проявляется, сначала очень медленно, но последние 2-3 года стала резко менять свой цвет. Появились краски – сначала зеленый цвет, а затем проявился лик Божией Матери. В 1998 г. владелица образа сильно заболела и готовилась к операции, но после молитвы перед образом произошло чудесное исцеление, и операция не потребовалась. В 2007 г. было решено перенести икону в ближайший приход, – Архангела Михаила в с. Ленинское, – и когда ее понесли в храм, она стала еще ярче. В настоящее время на образе видно совершенно четкое изображение Тихвинской иконы Божией Матери. img_0445

Икона совсем небольшая, поэтому возникли опасения, что со временем она каким-либо образом может затеряться. Специально для неё был изготовлен новый оклад.

27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, после Божественной Литургии епископ Иосиф в Благовещенском кафедральном соборе, куда была доставлена чудотворная икона, совершил освящение нового оклада образа.

В настоящее время она вернулась в новый Михаило-Архангельский храм с. Ленинское, где заняла место с правой стороны от иконостаса.

(213 слов)

Храм Святителя Николая г. Биробиджана

Храм свт. Николая г. Биробиджан Храм Святителя Николая г. Биробиджана.

В Биробиджане возведен храм Святителя Николая. Это первый храм, построенный в области по православным канонам. Красивый деревянный храм с колокольней является одной из достопримечательностей города.


У храма есть свои святыни. Одним из них является ковчег с 18 частицами мощей святых Угодников Божиих.nikol14



    nikol2

Другой святыней является икона святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского с частицей его мощей


img_0192

Третьей святыней стал ковчег с частицами святых мощей преподобных отцов и старцев Оптинских.



img_9164

Большой храмовый образ святителя и чудотворца Николая, XVII века был подарен храму к 10-летию освящения храма.

img_9186aa

Привлекает внимание всех людей, приходящих в храм точная Афонская копия чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница».

(Если говорим о святынях храма, нельзя умолчать о ковчеге с мощами Николая Чудотворца и Анастасии Узорешительницы)

Сегодня в храме святителя Николая ежедневно проходят церковные службы при большом стечении православных верующих. (114 слов)

Задание:

  1. Напишите подробное изложение.

  2. Ответьте на вопросы: «Посещали ли вы Храм святителя Николая? Какое впечатление производит на вас этот храм?


Храм во имя св. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с. Валдгейм Биробиджанского района

Храм во имя св. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с. Валдгейм Биробиджанского районаhttp://dvseminary.ru/upload-for-seminary/20130511/13.JPG

Село Валдгейм (с идиш «дом в лесу»), основано в 1928 г. и своего храма в нем никогда не было. Сегодня Валдгейм – перспективное развивающееся село. В нем расположены два детских интерната, школа, центральная районная больница и построен храм во имя св. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

img_0329



У храма есть свои святыни. К ним относится большая храмовая икона святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с частицей мощей святой мученицы Софии.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Sophia_the_Martyr.jpg/250px-Sophia_the_Martyr.jpgЕжегодно 30 сентября православные христиане отмечают День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Во 2 веке, в царствование императора Адриана, в Риме жила благочестивая вдова София (София - значит премудрость). У нее были три дочери, Вера, Надежда и Любовь, носившие имена трех главных христианских добродетелей. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу.

Когда император Адриан узнал об этом, он попытался заставить сойти их с христианского пути и поклониться богине Артемиде. Но они твёрдо исповедовали свою веру в Христа. Император повелел подвергнуть дочерей Софии жестоким пыткам, но девочки чудесным образом перенесли их и погибли.

Святая София погребла честные останки своих дочерей и два дня не отходила от их могилы. На третий день Господь послал ей тихую кончину и принял ее многострадальную душу в небесные обители. Святая София, претерпев за Христа большие душевные муки, вместе с дочерьми причислена Церковью к лику святых.

Старшей, Вере, тогда было 12 лет, второй, Надежде, - 10, а младшей, Любови, - лишь 9 лет. Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению сил духа и мужества.

Храм во имя св. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в с. Валдгейм стал не только украшением и достопримечательностью села, но и местом ежедневных богослужений православных христиан. (295 слов)


Михаило-Архангельский храм с. Ленинское

http://www.eparh.ru/images/stories/sobor/leninsk1.jpghttp://www.eparh.ru/images/stories/news/2009/09/14a/IMG_8636.jpg


Районный центр село Ленинское – это бывшая старинная казачья станица Михайло-Семёновское, основано в 1858 г. Название получило в честь Михаила Семёновича Корсакова, генерал-губернатора Восточной Сибири. В 1934 г. переименовано в Блюхерово, а в 1938 г. – в Ленинское. В селе когда-то существовал деревянный храм во имя Архангела Михаила и часовня, но позже он был разрушен.

В 2005 году было совершено освящение закладки нового храма. В 2008 году был освящен крест на купол колокольни.

У храма есть свои святыни. Одной из которых является Тихвинская икона Божией Матери.

hello_html_38bcc58e.png (Будет уместно расположить фото самой иконы) Удивительна и необычна история этого небольшого, но благодатного образа. В с. Дежнево дети Зеленовой Веры Юрьевны нашли и принесли домой какую-то серую доску. Это было в 1981 или в 1983 году – никто уже и не помнит точно. При внимательном рассмотрении обнаружили, что это икона с еле заметным ореолом над совершенно неразличимым ликом. Образ, видимо, был принесен сюда еще первыми переселенцами. Вера Юрьевна, омыв от грязи и вытерев чистой тряпочкой, поставила образ в сервант, рядом со своей домашней иконой. Когда семья переезжала в новый дом, икону взяли с собой. Лет через десять все стали замечать, что икона как бы проявляется, хотя очень медленно, но последние 2-3 года стала резко менять свой цвет. Появились краски – сначала зеленый цвет, а затем проявился лик Божией Матери. Посоветовавшись, решили передать эту икону в ближайший приход, - Архангела Михаила в Ленинском, - и когда ее понесли отдавать в храм, она стала еще ярче.

Оклад образа отреставрирован и вызолочен.

В Благовещенском кафедральном соборе г. Биробиджана, куда была доставлена чудотворная икона, совершено освящение нового оклада образа. Образ занимает место с правой стороны от иконостаса в храме Архангела Михаила с. Ленинское. (270 слов)


Ильинский храм с. Амурзет Октябрьского района

http://www.eparh.ru/images/stories/sobor/amurzet222.jpghttp://www.eparh.ru/images/stories/img/osvamurzet/osvamurz02.jpg

Районный центр Октябрьского района село Амурзет основано на реке Амур в 1928 г. Находится оно вблизи села Пузино, где когда-то стоял казачий полубатальон. В этом селе был деревянный храм во имя пророка Божия Илии и часовня, потом все было разрушено. 2001 году было начато строительство нового деревянного храма в селе. В 2004 г. после завершения строительства фундамента состоялась закладка храма и установление креста на месте будущего Престола. Через год установлены три золоченых купола с крестами, к концу 2005 г. внешняя отделка храма завершена. В 2006-7 гг. завершена внутренняя отделка, установлены иконостас и два киота с иконами Владимирской Божией Матери и святителя, и чудотворца Николая, приобретена необходимая церковная утварь.

16 октября 2007 г. состоялось великое освящение храма.

hello_html_1055d3c1.pngДля храма выполнена точная копия с чудотворной Владимирской иконы Божией Матери с памятной надписью: «Сей святый образ написан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и освящен в первопрестольном граде Москве у чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в благословение новопостроенному храму во имя святаго пророка Божия Илии в селе Амурзет на Российско-Китайской границе в покров и защищение жителям и воинам пограничных застав». 20.08.2006 г. икона была освящена епископом Иосифом в храме свт. Николая в Толмачах в Москве у самой Чудотворной иконы и приложена к ней.

Сегодня Ильинский храм в селе Амурзет не только достопримечательность Октябрьского района, но и место богослужения православных христиан. (221 слово)

Новомученики Российские, пострадавшие на территории ЕАО

Наверное, каждая Российская епархия имеет свою Голгофу, где восходили на крест страданий за веру, за Христа. Есть такое место и в Биробиджанской епархии. Это место лагерного кладбища посёлка Известковый. Эта земля, осенённая ныне поклонным крестом, выкованным в виде сплетений тернового венца Иисуса Христа, таит в своих недрах святые мощи пострадавших за Него мучеников. Жития святых, пострадавших на территории Биробиджанской епархии, имена которых внесены в собор святых новомучеников и исповедников Российских, мы, живущие уже в XXI веке, должны знать, чтобы страшные страницы истории не повторились.

Протоиерей Нил Смирнов, протоиерей Александр Цицеров, иеромонах Косма (Магда), иерей Димитрий Розанов, диакон Григорий Самарин, святой мученик Иоанн Демидов, святой мученик Димитрий Вдовин, святая мученица Параскева Кочнева – вот имена людей принявших мученическую смерть за веру православную. Они проявили несгибаемый характер, твердость воли, силу духа. Они прожили достойную жизнь, соблюдая христианские заповеди. Само время проверяло их на прочность и стойкость. Они выдержали с честью все испытания, посланные им. Мы не должны забывать христианский подвиг новомучеников, пострадавших на нашей малой родине.

Ежегодно, на Крещение Господне, над могилами новомученников простирается крест от края и до края неба, который напоминает нам об истиной вере православных христиан. (186 слов)

Священномученик протоиерей Александр Цицеров

hello_html_m4b61752d.pnghello_html_776e0cdb.png

Икона сщмч. Александра Цицерова, в которую был помещен наперсный Крест о.Александра.

hello_html_1d44aa9e.pngПреподобномученик иеромонах Косма (Магда)

hello_html_3e7d2f61.pngСвященномученик иерей Димитрий Розанов

hello_html_68171c52.pngСвященномученик диакон Григорий Самарин


hello_html_m2be45d4f.pnghello_html_12786607.pngСвятой мученик Иоанн (Демидов)


hello_html_mc93115a.pnghello_html_6f691f55.pngСвятой мученик Димитрий (Вдовин)


hello_html_690f046e.pngСвятая мученица Параскева (Кочнева)



















СОДЕРЖАНИЕ

I. Православный калейдоскоп

4-6 классы

  1. Как работал Андрей Рублев

  2. Икона «Троица»

  3. Притча о Дружбе

  4. Покров Пресвятой Богородицы

  5. Чудесное спасение

  6. Небесная покровительница

  7. Рассказ о двунадесятом празднике Введения во храм Пресвятой Богородицы

  8. История Крещения Руси

  9. Светлый праздник Пасхи

  10. Пасха – Светлое Христово Воскресение

  11. Пасха

  12. Пасха – самый главный христианский праздник

  13. Предание о первой рождественской елке

  14. Рождение Христово

  15. Из истории праздника Рождества Христова

  16. Рождество Христово

  17. Добрый свет Рождества Христова

  18. Равноапостольные братья Кирилл и Мефодий и их азбука

  19. Древние книги

  20. Образы Богородицы в Русской иконе

  21. Сказка о счастье

  22. Битва на Неве

  23. Митрополит Алексей и Сергий Радонежский

  24. Притча о кресте

25. Лучший сын

  1. Именины

  2. Именины и День Ангела

  3. История празднования именин

  4. Откуда название у Библии?

  5. Знаешь ли ты?

  6. Хранилище музейных ценностей

  7. Илия Муромец в Былинах


7- 8 классы

1.Петр и Февронья Муромские

2. Ледовое побоище

3.Александр Невский

4. Куликовская битва

5.Сергий Радонежский

6. Деревянная и каменная Русь

7.Архитектура Древней Руси

8. Искусство Древней Руси

9. Преподобный Сергий Радонежский

10. Детство Сергия Радонежского

11. Житие

12. В чем смысл жизни?

13. Щедрое дерево

14. Иисус и Иуда (историческая притча)

15. Александр Невский

16. Язык Библии

17. Преподобный Илия Муромец


9 класс

  1. Талицкая церковь

  2. Подвиг художника

  3. Исповедь

  4. Святой князь Владимир

  5. Преподобный Нестор-летописец

  6. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий

  7. Святой равноапостольный князь Владимир

  8. Самая читаемая книга в мире

  9. Притча о хлебце

  10. Почему не везет в любви

  11. Голубец

  12. О храме Покрова на Нерли

  13. Самая почитаемая икона

  14. Чудеса и происшествия

  15. Месяцеслов – славянский календарь

  16. Откуда пришло название месяцев

  17. Мы и наши имена

  18. Притча о Любящем сердце

  19. Таинства церкви

  20. История строительства храма Христа Спасителя в Москве

  21. Восстановление храма Христа Спасителя в Москве

  22. Что такое Библия?

  23. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву

  24. Приглашаю на экскурсию

  25. Соборы Московского Кремля

  26. Благовещенский собор Московского Кремля

  27. Архангельский собор Московского Кремля

  28. Успенский собор Московского Кремля

  29. Собор Воскресения Христова на Крови, или Храм Спаса-на-Крови

  30. Собор Преподобного Исаакия Далматского в Санкт-Петербурге

  31. Казанская икона Божией Матери Казанского собора Санкт-Петербурга

  32. Храм-памятник русской воинской славы

  33. Храм русской воинской славы

  34. Воин в красной накидке. Евгений Родионов

  35. Крест Ефросинии Полоцкой

  36. Илия Муромец Печерский

  37. Притча о благодарности

  38. Притча о предательстве


II. ЕАО: страницы истории русской святости

  1. Икона Иверского монастыря

  2. Чудотворная икона в Еврейской автономной области

  3. Храм Святителя Никола в г. Биробиджане

  4. Храм во имя св. мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии с. Валдгейм Биробиджанского района

  5. Михаило-Архангельский храм с. Ленинское

  6. Ильинский храм с. Амурзет Октябрьского района

  7. Новомученики Российские, пострадавшие на территории ЕАО






130



Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 10.11.2015
Раздел Начальные классы
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров852
Номер материала ДВ-141998
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх