«Как «Слово» наше отзовется».
Сценарий историко-литературного вечера,
посвященного 825-летию похода князя Игоря
Новгород - Северского на половцев
Музыкальный
фон из оперы.
Слово
учителя.
Мы
начинаем наш вечер, посвященный 825-летию похода князя Игоря Новгород -
Северского на половцев, трагические события которого лег в основу "Слова
о полку Игореве». Более чем семь с половиной веков живёт "Слово" полнокровной жизнью, и сила его воздействия не только не
ослабевает, но всё возрастает и расширяется. Такова власть над временем "Слова о полку Игореве", его живой
связи с мировоззрением
и творчеством всего народа.
Дмитрий
Сергеевич Лихачев писал: "Слово о полку Игореве", продолжающее жить в сотнях произведений русской литературы
XIX и XX веков, мы вправе его считать произведением не только древней, но и в известной мере и современной
литературы. Оно живо
и действенно, заражает своей поэтической энергией и воспитывает идейно, учит
литературному мастерству и любви к Родине».
«Слово о
полку Игореве» сплотила вокруг себя не только читателей, но и писателей, поэтов,
художников, скульпторов,
музыкантов разных веков. На сегодняшнем вечере вы узнаете, как «Слово»
продолжает жить в произведениях разных видов
искусства.
Большую
роль в нынешнем вечере будет играть видеоряд слайдов с изображениями памятников
архитектуры XII века среди которых жили герои «Слова», живописных и графических работ.
Также прозвучит и прекрасная музыка.
Помогут
вам в этом ведущие вечера. Познакомьтесь:
Музы
Евтерпа
(лирическая поэзия)
Клио
(история)
Талия
(комедия)
Мельпомена
(трагедия)
Терпсихора (танцы)
Эрато
(любовная поэзия)
Полигимния (гимны)
Урания (астрономия)
Каллиопа (эпическая поэзия)
Аполлон - Мусагет
Им слово:
Каллиопа.
Вначале было Слово - и это было «Слово о полку Игореве».
XVIII век. Ярославль. (Слайды) Историк, член Российской Академии граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин в библиотеке Спасо-Преображенекого
монастыря обнаружил и выкупил у
архимандрита Иоиля Быковского рукопись. Она была переведена, снабжена
подробными комментариями и в конце 1800 года опубликована под названием ''Ироническая песнь о походе на
половцов удельнаго князя
Новагорода-Северскаго Игоря Святославича,
писанная старинным русским языком в исходе
XII столетия с переложением на употребляемое ныне наречие". В 1812 году, когда наполеоновские войска вошли в Москву, библиотека графа погибла,
исчез и единственный
древний список "Слова о полку Игореве". Сохранились только его первое издание и рукописная копия, снятая для императрицы Екатерины II.
Открывая
«Слово», мы окунаемся в мир Древней Руси.
Автор
«Слова»
Не лепо
ли ны бяшетъ, братие, начяти старыми словесы трудныхъ повестей о пълку Йгореве, Игоря
Святъславлича?
Начати
же ся тъй песни по былинамь сего времени, а не по замышленда Бояню!
Боянъ бо вещий, аще кому
хотяше песнь творити, то растекашется
мыслию по древу, серымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы помняшеть бо речь първыхъ временъ усобице. Тогда
пущашеть и соколовь на стадо лебедей,
который дотечаше, та преди песь
пояше старому Ярослову, храброму Мстиславу, иже зареза Редедю предъ пълкы касожьскыми, красному Романови
Святьславличю Боянъ же, братие, не 1
соколовь на стадо лебедей пущаше, нъ своя вещиа пръсты на живая струны въскладаше, они же сами княземъ
славу рокотаху.
Аполлон
Виктор
Михайлович ВАСНЕЦОВ одним из первых среди русских художников обратился к отечественному
фольклору. Он в поэтической
форме передал вековые народные идеалы и высокие
патриотические чувства.
Баян – имя певца из «Слова о полку Игореве»,
однако художник не связывает своего героя с персонажем конкретного произведения
и создает собирательный образ былинного певца. В картине звучит тема единения
певца и дружины, их духовной связи. Обобщенность образов соответствует
монументальности и строгой композиции. Решение пейзажа носит эпический
характер. Панорамность широких российских просторов воспринимается как
собирательный образ родной природы и звучит символически.
Клио
В основу
поэмы легло реальное событие - поход князя Игоря Новгород - Северского в степь
в 1185 году.
Историческая
основа событий такова. В 1184 году к юго-восточной границе Русской земли
подступила большая орда половцев. Навстречу им вышел великий князь киевский
Святослав Всеволодович. На реке Ореле, левом притоке Днепра, Святослав
неожиданно напал на половцев, нанес им тяжелое поражение и взял в плен
половецкого хана Кобяка с сьновьями. Игорь же не смог в это время
присоединиться к Святославу. Он тяжело переживал свою неудачу: ему не удалось
участвовать в победе, не удалось доказать своей преданности союзу русских
князей. Вот почему в следующем, 1185, году он, «не сдержав юности», двинулся в
поход против половцев. Окрыленный победой Святослава, он ставит себе безумно
смелую задачу — собственными силами «поискать» старую Тмутаракань, когда-то
подвластную его деду Олегу «Гореславичу». Он решается дойти до берегов Черного
моря, уже почти сто лет закрытого для Руси половцами. Высокое чувство воинской
чести, раскаяние в своей прежней политике, преданность новой — общерусской —
все это двигало им в походе. В этом черты особого трагизма похода Игоря.
Вот как
об этом событии рассказывает в своём переводе русский поэт 20 века Николай
Иванович Рыленков.
Так
начнем и мы, как можем, братья,
Повесть
давних и недавних лет.
Ждет нас Игорь-князь, что в поле ратном
Наступал всегда врагу на след.
Изострил он в думах неустанных
Мысль свою обидой русских сел
И полки на половцев поганых
В бой за землю русскую повел
Клио
Игорь выехал из Спасо-Преображенского мужского монастыря в
Новгород
- Северске во вторник, 23 апреля 1185 года. Вместе с ним в поход выступили его
сын Владимир и племянник Святослав Ольгович. Они поехали по направлению к Дону.
У реки Донец Игорь увидел солнечное затмение, что предвещало беду.
Аполлон
Дмитрий
Сергеевич Лихачев так
описал начало похода Игоря и солнечное затмение в своем переводе поэмы.
Тогда
Игорь взглянул
на светлое солнце
и увидел воинов своих
тьмою прикрытых.
И сказал Игорь-князь дружине своей:
«О дружина моя и братья!
Лучше ведь убитым быть,
чем плененным быть; сядем же, братья,
на борзых коней да посмотрим
на синий Дон». Ум князя уступил
желанию,и охота отведать Дон великий
заслонила ему предзнаменование.
«Хочу, - сказал, - копье преломить
на границе поля Половецкого;
с вами, русичи, хочу либо голову свою
сложить,
либо шлемом испить из Дону».
Урания
Астрономия помогла установить день начала неудачного
похода на половцев описанного в «Слове о полку Игореве»: в этот день произошло
полное солнечное затмение, вызвавшее смятение в княжеской дружине.
Выдающийся советский историк Лев Владимирович
Черепнин в классическом труде «Русская хронология» рассказывает, как была
уточнена дата похода Игоря Святославича. В Лаврентьевской летописи он помещен
под 6693 г., "в Ипатьевской - под 6694 г. Почему такое расхождение в
датах? Объясняется ли оно тем, что летописцы пользуются при датировке
различными календарными стилями, или же тем, что они намеренно относят это
событие к различным годам. В этом случае, очевидно, важно выяснить, какая
летопись ошибается.
В Ипатьевской летописи рассказывается в связи
с описанием похода Игоря, что в мае 6694 г. было солнечное затмение. В
зависимости от календарной системы, май 6694 г. может соответствовать или 1185
г. н. э. или 1186 г. н. э.. Ученые составили таблицы всех солнечных затмений
прошлого. И это помогло историкам определить время похода князя Игоря
Святославича на половцев, описанное в «Слове о полку Игореве». Согласно
астрономическим данным, затмение произошло 1 мая 1185 года. Таким образом,
исследователи убедились в том, что поход состоялся именно в . 1185 году.
Аполлон
Известный художник Николай Константинович Рерих одну из
семи тысяч картин назвал "Поход Игоря". Она как нельзя лучше передает
смятение, порожденное солнечным затмением. На фоне золотисто-жёлтого неба чётко
выделяются темные силуэты ратников Игоря. Огненно пламенеют их плащи и щиты.
Вся нижняя часть полотна занята сплошной цепью пеших и конных воинов, которые
появляются из ворот крепостной стены и исчезают за горизонтом. Над ратью реют
хоругви и колышутся длинные пики. Жёлтое небо переходит выше в густую синеву,
на которой ярко горит золотая корона затемненного диска солнца. Чрезвычайно
эмоциональный цветовой аккорд из жёлтых, тёмно-синих и красных тонов звучит
торжественно, в нем и траур по предрешенным потерям, и утверждение конечной
победы.
Клио
Застать половцев врасплох не удалось. Игорю советовали либо идти
быстрее, либо возвратиться, на что князь ответил: «Если нам не бившися
возвратиться, то срам нам будет хуже смерти». В пятницу полк Игоря столкнулся с
небольшим отрядом половцев. Те не ожидали нападения и бросились бежать. Игорь
догнал их и захватил богатую добычу.
Аполлон
Описание первого боя вы услышите в переводе Константина Дмитриевича
Бальмонта.
Русь червлеными щитами поле-даль прегородила,
Ищет чести в поле бранном для себя, а князю - славы.
Рано в пятницу разбили силу полчищ половецких
И, рассыпавшись стрелами вдоль по бранному простору,
Вот в полон они помчали красных девок половецких,
С ними золото и ткани, дорогие аксамиты,
Епанчами и плащами мост мостили по болотам
И стелили грязь и топи узорочьем половецким.
Стяг червлен с хоругвью белой, и червленой краски чёлку,
И серебряное древко взял хоробрый Святославич.
Клио
На рассвете следующего дня лагерь русских оказался окружен половцами.
Завязалась сеча.
Аполлон
Боль от поражения русского войска звучит вслед за автором
в переводе
В.А. Жуковского.
От утра до вечера,
От вечера до света
Летают стрелы каленые,
Гремят мечи о шеломы,
Трещат харалужные копья
В поле незнаемом
Среди земли Половецкия.
Черна земля под копытами
Костьми была посеяна,
Полита была кровию,
И по Русской земле взошло бедой!
Что мне шумит,
Что мне звенит
Так задолго рано перед зарею?
Игорь полки заворачивает!
Жаль ему милого брата Всеволода.
Билися день,
Бились другой,
На третий день к полдню
Пали знамена Игоревы!
Тут разлучилися братья на бреге быстрой Каялы;
Тут кровавого вина недостало;
Тут пир докончили бесстрашные русские,
Сватов попоили,
А сами легли за Русскую землю!
Клио
Стойко сражаются воины. Но под натиском многочисленного
половецкого войска гибнет дружина, а князь Игорь попадает в плен к кочевникам.
Аполлон
Обратите
внимание на картину Виктора Михайловича Васнецова "После битвы Игоря с
половцами". Будучи художником лирического склада и горячо любя родину,
Васнецов нашёл в "Слове" поэтические мотивы для будущего своего
произведения. Его картина - эпически величественное произведение, вызывающее
глубокое преклонение перед героической гибелью павших за родину героев.
Торжественное безмолвие царит на поле брани. Степь покрыта телами убитых воинов
- русских и половцев. Величественно покоятся русские богатыри. Они пали смертью
героев. Глубокое впечатление оставляет могучий богатырь, упавший с широко
раскинутыми руками, и прекрасный юноша, пронзённый стрелой в сердце. Эти образы
определяют идею картины - величие, благородство и красоту совершённого подвига.
Клио
Князь был ранен и схвачен половцами. В плен попали все
князья, часть дружины успела бежать, а часть была перебита. Так бесславно
кончился поход Игоря. Это был первый случай, когда русские князья попали в
плен.
Мельпомена
Произошло то, чего так опасался князь Святослав: земля
русская стала жертвой нового половецкого нашествия. Когда Святослав узнал о
беде Игоря, он горько вздохнул и сказал со слезами: «Милая моя братия, сынове и
мужи земли русской! Не сдержали вы юности своей, отворили вы ворота половцам на
землю русскую».
Евтерпа
"Золотое слово Святослава" - средоточие идейного смысла всей
поэмы, в нём звучит осуждение междоусобиц и призыв к единству. Его вы услышите
в переводе Николая Алексеевича Заболоцкого.
И тогда великий Святослав
Изронил свое златое слово,
Со слезами смешано, сказав:
"О сыны, не ждал я зла такого! Загубили
юность вы свою,
На врага не вовремя напали,
Не с великой честию в бою
Вражью кровь на землю проливали. Ваше сердце
в кованой броне Закалилось в буйстве самочинном.
Что ж вы, дети, натворили мне
И моим серебряным сединам?
Аполлон
Четырежды "Слово о полку Игореве" иллюстрировал
народный художник, лауреат Ленинской премии академик Владимир Андреевич
Фаворский. Его гравюра "Золотое слово Святослава" - средоточие
идейного смысла всей поэмы.
В.А Фаворский признавался: "Я очень люблю эпическую
поэму "Слово о полку Игореве". Я оформил и иллюстрировал
"Слово", потому что это эпическое произведение, когда к нему
обращаешься, всегда меня восхищает. Трудно, по-моему, даже в мировой литературе
найти что-либо эпическое, равное "Слову".
Люди, живущие на гравюрах, полны человеческих страстей и
в лучшем смысле психологичны. Рассказ о трагедии Игоря воспринимается как
нетленная сказка, исполненная песенной прелести и возвышенная.
Полигимния
В «Золотом слове Святослава» звучит обращение автора к
русским князьям. Они сильны, отважны, но живут только личной выгодой, что
губительно для страны.
Обращение к Суздальскому князю Всеволоду и Галицкому
князю Ярославу звучит в переводе Льва Александровича Мея, русского поэта,
драматурга, переводчика XIX века.
Князь великий Всеволод! Не мыслию
Перенесться тебе издали,
Поберечь отцовский золотой престол.
Можешь ты разбрызгать Волгу веслами,
Можешь вылить Дон шеломами.
Ярослав-князь, Осмыслом вещим прозванный!
Высоко сидишь ты в Галиче
На престоле златокованном,
Подпер горы ты Карпатские
Что своими ли дружинами железными
И, Дунаю затворив врата,
Королю загородил ты путь,
Через облако громадами кидаючи,
На Дунай суда снаряжаючи.
Евтерпа
Совместными усилиями русским князьям удалось отбросить
половцев обратно в степь. Игорь между тем томился в плену и каялся, считая, что
не вражеская, а божья сила за грехи «обломила» его дружину.
Замечательно отражены переживания князя в арии князя
Игоря из оперы «Князь Игорь».
Звучит
музыка.
Тоска, разливаясь по всей русской земле,
достигла и Путивля, где с нетерпением ждала возвращения Игоря жена его -
Ярославна. В работах многих художников отражен ее образ. Гравюры Дмитрия
Спиридоновича Бисти, Сергея Семёновича Рубцова, замечательный памятник в
Путивле.
Обращаем ваше внимание на картину Василия
Григорьевича Перова. Вот стоит Ярославна на стенах древнего путивльского
кремля. Взгляд ее устремлен в бесконечную даль. Горестно сжав руки, взывает она
к Ветру-Ветрилу, к Днепру Словутичу, к пресветлому солнцу. Ярославна и
упрекает, и заклинает, просит прилелеять к ней горячо любимого.
И вновь мы слышим перевод Николая Заболоцкого.
Эрато
На заре в Путивле причитая,
Как кукушка раннею весной,
Ярославна кличет молодая,
На стене рыдая городской:
«Днепр мой славный! Каменные горы
В землях половецких ты пробил,
Святослава в дальние просторы
До полков Кобяковых носил.
Возлелей же князя, господине,
Сохрани на дальней стороне,
Чтоб забыла слезы я отныне,
Чтобы жив вернулся он ко мне!»
Далеко в Путивле, на забрале,
Лишь заря займется поутру,
Ярославна, полная печали,
Как кукушка, кличет на юру:
«Солнце трижды светлое! С тобою
Каждому приветно и тепло.
Что ж ты войско князя удалое
Жаркими лучами обожгло?
И зачем в пустыне ты безводной
Под ударом грозных половчан
Жаждою стянуло лук походный,
Горем переполнило колчан?»
Талия
Будто
услышав мольбы Ярославны, князь-пленник совершает побег из "земли
незнакомой". Природа помогает ему в пути на родину. В переводе Сергея
Васильевича Шервинского, советского писателя и переводчика, это событие
описывается так:
Он
вскочил на коня,
Серым
волком спрыгнул,
На Донец по лугам устремился.
Взмыл он соколом в тучи,
Гусей-лебедей
Бил на завтрак, обед и на ужин.
Если соколом Игорь
В тумане летит,
Так Овлур серым волком
По степи бежит,
Он студеную с трав
Отряхает росу. Оба борзых коней надорвали.
И промолвил Донец:
«Много, Игорь, тебе
Будет ныне величья,
Стыда Кончаку,
А земле нашей Русской веселья!»
Мельпомена
Литературный памятник лег и в основу оперы Александра Порфирьевича
Бородина "Князь Игорь". 18 апреля 1869 г. на музыкальном вечере у Л.
И. Шестаковой В. В. Стасов предложил композитору в качестве оперного сюжета
«Слово о полку Игореве». Александр Порфирьевич с интересом взялся за работу,
побывал в окрестностях Путивля, изучал исторические и музыкальные источники,
связанные с описываемым временем. Опера писалась в течение 18 лет, но в 1887 г.
композитор скончался, и опера осталась неоконченной. По записям Бородина работу
завершили А. К. Глазунов и Н. А. Римский--Корсаков. Премьера оперы прошла с
большим успехом 23 октября (4 ноября) 1890 г. в Петербурге на сцене Мариинского
театра.
Центральным образом оперы является образ
князя Игоря. Для Игоря быть князем - значит служить русской земле, охранять ее,
бороться с ее врагами. Игорь - это воплощение идеи патриотического долга,
воплощение чести. Опера называется "Князь Игорь". Но Игорь
представлен в ней не как отдельный человек, а как выразитель воли многих тысяч
русских людей.
Бородин увидел в "Слове" не просто
поход одного из русских князей против половецких ханов, а мощное движение
целого народа против варварского нашествия.
Одна из наиболее ярких музыкальных страниц
- ария Кончака в исполнении Муслима Магомаева.
Терпсихора
В 2009 году отмечают 100-летие Дягилевских сезонов, которые сыграли
огромную роль в пропаганде русского искусства за рубежом. Постановка Михаила
Фокина, созданная для первых
«Русских сезонов» 1909 года в Париже,
является одной из самых выдающихся версий этой грандиозной
вокально-хореографической сцены. Фокин создал образ стихийной мощи половцев,
по-новому осмысливая возможности характерного танца.
«Половецкие пляски» М. Фокина потрясли
современников невероятной энергетикой и ощущением подлинности танца древних
половцев. «Впечатление от этой сцены было столь огромным, что бурные
аплодисменты неоднократно прерывали действие, и, когда занавес наконец
опустился, ажиотаж был неописуемый», — писал ассистент хореографа и участник
«Русских сезонов» Сергей Григорьев.
Но кроме известной оперы существует еще и
балет Бориса Ивановича Тищенко «Ярославна»
Этому спектаклю, появившемуся летом 1974 года
на подмостках Ленинградского академического Малого театра оперы и балета (ныне
Михайловского), суждено было стать явлением отечественной хореографии. Олег
Виноградов - балетмейстера этого спектакля пишет в 2007г. «Самой важной моей
работой в Ленинградском Малом театре стал балет «Ярославна», который занимает в
моей жизни особое место. Он стал кульминацией моего творчества. Сегодня, спустя
почти тридцать лет после его премьеры, зная все, что происходило в мировом
балете за эти годы, по оригинальности я не могу поставить рядом с «Ярославной»
ни один спектакль! Героиней нашего балета стала Ярославна. Образ русской
женщины (матери, сестры, жены, возлюбленной) — собирательный символ Родины —
определился как основа всей конструкции спектакля, а все остальное возникало
словно через ее мысли и чувства.
Как вы увидели, поэма неизвестного автора на
протяжении нескольких столетий вдохновляла и можно с уверенность сказать, что
будет и дальше вдохновлять гениев искусства писать о России и для России.
Аполлон
Кем же был автор «Слова»? Это загадка для
исследователей «Слова», но все они сходятся в одном: это передовой человек
своего времени, патриот земли Русской, который своим произведением призывает к
сплочению всех сил русского народа для защиты Родины от внешних врагов, к
защите мирного труда народа. Эта патриотическая идея сделала произведение
бессмертным. "Слово", продолжающее жить в произведениях ХIХ-ХХ веков,
мы вправе считать произведением не только древней, но и в известной мере и
современной литературы. Оно живо и действенно, заражает поэтической энергией,
учит литературному мастерству и любви к родине.
Концовку
поэмы мы услышим в переводе Игоря Ивановича Шкляревского.
Мы
воспели князей былых.
Воспоем же и молодых.
Слава Игорю Святославичу,
слава Всеволоду Буй-туру!
И Владимиру, сыну Игоря, - слава.
И да пребудет здрава рать,
поборая за христиан
против гнета полков поганых,
Русь в отпоре свое едином.
Слава нашим князьям и дружинам!
Сюжеты «Слова» в живописи («Плач Ярославны» и
«Боян» В.Г. Шварца, «Плач Ярославны» В.Г. Перова, «После побоища Игоря
Святославича» В.М. Васнецова).
Сюжеты «Слова» запечатлели в своих работах
графики, живописцы, иллюстраторы (В.Г.Перов, И.Я.Билибин, В.А.Фаворский,
Н.К.Рерих, И.Голиков, Д.С.Бисти, И.С.Глазунов, К.Васильев).
«Слово о полку Игореве» в живописи.
http://www.tambovlib.ru/index.php?view=conferenc.2006.lihachev.ganchev
Источники:
‹a href=http://www.hydojnik.ru›Картины Третьяковской
галереи‹/a›
http://www.centre.smr.ru/win/main.htm
http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=9527
Выставка книг, открыток и программ.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.