Е. Санин
Слайд
6.
Ведущий.
Бабушка возила внука на свою родину, на реку Пскову. Там ей было видение - три
светлые луча спускались с небес. И бабушка предсказала, что на этом месте будет
храм Святой Троицы. Так и вышло. Везде маленький Владимир видел, как любят
бабушку, как она приветлива со всеми.
Взрослел Владимир в поездках по Руси с бабушкой или с
отцом или с дядей Добрыней. Зимой на санях по льду замёрзших рек, а летом
дорогами становились эти же реки. Всюду встречали их с хлебом-солью. Видел
Владимир и храбрых русичей в ратных подвигах.
Слайд
7.
Ученик
7.
Быть русским - значит соблюдать
От
предков данный нам завет:
По
Совести и Правде жить,
За
каждый шаг держать ответ.
Я
русич, и горжусь я этим,
Землёй
своей родной горжусь,
Горжусь
делами предков славных,
Тобой
горжусь - родная Русь!
Юрий Куваев
Слайд
8.
Ведущий.
Княгиня Ольга любила внука, учила его вере
христианской. Он слушал бабушку, но авторитетом для него, конечно, прежде всего,
был отец. С ним он бывал и в походах, и на княжеских пирах. Закаляя тело,
защищая Русь, Владимир мало заботился о своей душе. Понятие греха как будто не
касалось его. После смерти отца, борясь за престол, Владимир не остановился
даже перед братоубийством. Коварно убил брата Святополка, взял в жёны жену его
Рогнеду. Увы, таковы были нравы в дохристианской Руси.
Слайды 9-10.
Ведущий.
Новый князь киевский принял меры к реформации языческого культа. Князь
Владимир обновил обветшавших языческих кумиров. Велел поставить на холме, возле
княжеского терема, Перуна с серебряной головой и золотыми усами, украшенного
золотой же вязью и драгоценными каменьями. А вокруг него стояли идолы поменьше
– Велес, Хорс, Даждьбог, Стрибог, Симаргл и Мокошь.
День и ночь пылали вокруг них костры. Считалось, что огонь очищает. А чтобы
боги быстрее услышали просьбы людей, кумирам совершали жертвоприношения. Дарами
становились украшения, оружие, мясо и кровь животных, вино и плоды. В особых
случаях идолам приносили в жертву людей – как правило, детей или подростков. И
Русская земля не раз обагрялась невинной кровью.
Слайд
11.
Ученик
1. Рассказ
о первых христианских мучениках на Руси Феодоре и Иоанне
Князь вернулся с дружиной из удачного похода и решил возблагодарить языческих
богов. Старцы-волхвы сказали:
-
Перун на этот раз требует крови
человеческой. Бросим жребий на отрока или девицу…
Жребий пал на семью варяга-христианина Феодора – на сына его Иоанна. Федор
пришедших за сыном жрецов не пустил на порог своего дома и провожал их со
словами:
-
Не боги у вас, а просто дерево. Сегодня
стоят, а завтра сгниют. Бог же один. Он сотворил небо и землю, звезды и луну… А
эти боги что сделали? Не дам им сына своего.
Тогда жрецы вышли со двора Феодора и сказали киевлянам, что чужеземец осмелился
ругать их богов. Рассвирепевшая толпа горожан убила отца и сына. Они стали
первыми христианскими мучениками.
Слайд
12.
Ведущий. Это
событие потрясло до глубины души князя Владимира. Его поразило мужество
христианина, пожелавшего лучше самому умереть со своим сыном, исповедуя свою
веру, чем пожертвовав сыном, оказать честь тем богам, которые не смогли сами
отомстить своему оскорбителю. Владимир задумался над тем, правильна ли его
вера.
Но
переменить веру для него было – переменить свою жизнь. Разочаровавшись в
язычестве, он стал томиться сомнениями, душа его искала света и мира, а память
говорила ему о великой Ольге, бабке его, “мудрейшей всех человек”, о ее Боге —
Боге греческих христиан.
Слайды
13-15.
Ведущий. И вот,
когда стали приходить к нему представители соседних народов, предлагая ему свою
веру, он решительно отверг магометанство, латинское христианство и иудейство,
но со вниманием выслушал наставления греческого монаха и в душе решил принять
веру греческую — веру его бабки Ольги. Но так как он искал лучшей веры не для
себя одного, а для всего своего народа, то, по совету бояр, отправил “десять
мужей добрых и смышленых”, чтобы они на местах ознакомились с разными верами.
Послы эти дали отрицательные отзывы о вере магометан и латинян, но с
восторженным умилением рассказывали о вере греков.
Ученик 2. “Когда
пришли мы к грекам”, говорили они, “нас ввели туда, где они служат Богу своему,
имы не знали, на небе ли мы находимся или на земле: забыть этой красоты мы не
можем,ибо всякий человек, вкусив сладкаго, отвращается от горькаго, так и мы,
“не имамы зде бытии” — не хотим оставаться в прежней языческой вере”. Тогда
и бояре со старцами заметили князю: “Если бы не хорош был закон греческий, не
приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая всех человек”. И этим все было
решено. “Так мы примем крещение, но где?” спросил Владимир. — “Где ти любо”,
ответили бояре.
Ведущий. Судьба
оказалась благосклонной к замыслам Владимира. Византийскому трону угрожала
опасность. Князю Владимиру были присланы гонцы, передавшие ему грамоту от
императоров Василия II и Константина с
просьбой о военной помощи.
- Я пошлю свое войско на выручку императорам, но только с тем условием, что
получу в жены их сестру Анну, - ответил на грамоту князь.
Чтобы византийская принцесса, христианка, выходила замуж за варвара, язычника?!
Такого в истории ромеев еще не бывало! Но делать нечего, императоры вынуждены
были согласиться на этот брак.
Князь Владимир помог византийцам, но обещанной невесты так и не дождался.
Ромеи обманули князя. Тогда он пошел войной на их земли в Тавриду (Крым),
осадил город Корсунь, который после многих трудов взял. Отсюда отправил
послание императорам: «Взял я ваш город Корсунь. Если не отдадите Анну за меня
замуж, то сделаю с вашей столицей то же, что и с Корсунью».
Византийцы ответили: «Нам, христианам, не подобает отдавать язычнику в
замужество сестру. Если хочешь иметь ее супругою, то откажись от своих богов и
уверуй во Христа, прими Святое Крещение». Владимир отвечал: «Вашу веру я
полюбил с того времени, когда мои послы побывали у вас. Я готов принять веру
Христову».
Слайд
16.
Ученик 3. Императорам
пришлось долго уговаривать Анну. С тяжелым сердцем, как в полон, шла красавица
замуж за неведомого варвара. Но ради сохранения свободы своей страны и ради
распространения на землях славянских Христовой веры решила пожертвовать собой».
Слайд
17.
Ученик 3. В
Корсуни византийскую царевну встретили с большими почестями. Но Владимир не
смог увидеть долгожданную невесту: накануне ее приезда он внезапно заболел и
ослеп. Князь находился в унынии и полном смятении: может, это языческие боги
прогневались на него за отступничество? Анна,
узнав об этом, велела передать ему:
- Крестись скорее. Только с этим ты сможешь обрести душевное и телесное
здоровье. Призвал
великий князь епископа и принял Святое Крещение в городе Корсуни. После
погружения князя в купель, произошло чудо: он прозрел. И не только внешняя
произошла с ним перемена. Сама душа великого князя переродилась в тот момент!
- Теперь узнал я Истинного Бога! – радостно воскликнул Владимир.
При виде его чудесного исцеления уверовали во Христа княжеские дружинники и
бояре, бывшие с ним. И все крестились.
В таинстве Крещения великий князь Владимир получил имя Василий, что в переводе
обозначает «царственный». После Крещения великий
князь обручился со своей невестой, а спустя несколько дней состоялось венчание.
Слайд 18.
Ведущий.
Великий князь Владимир - гонитель христиан, язычник, мститель, он превращается
в воина Христова, в смиренного раба Божия. Помогли в этом превращении и
детские воспоминания о бабушке Ольге.
Крещение великого князя Владимира с боярами и дружиной стало началом Крещения
земли Древней Руси. Произошло это в 988 году.
Слайд
19.
Прибыв на Русь, Владимир прежде всего крестил
двенадцать своих сыновей, рожденных от прежних жен. По языческим обычаям жен у
правителя Руси было несколько.
Затем послал князь по городу глашатаев, передающих киевлянам княжеский указ:
- Завтра утром собраться на реке Почайне, где она впадает в Днепр. Прийти всем
– старым и молодым, богатым и убогим, мужчинам и женщинам. Кто не явится в
назначенный срок – тот противник Богу и великому князю.
Ведущий. На другой день
все киевляне пришли на берег Днепра. Собралось народу видимо-невидимо. Люди
вошли в воду, совсем маленьких детей матери держали на руках. И начался
небывалый до сих пор на Руси всеобщий чин Крещения.
Священники
читали положенные молитвы и нарекали всем христианские имена. «И была видна
радость на небе и на земле о стольких спасаемых душах», - записал летописец.
Ученик 4:
Нестор точно и живо
День святой описал:
Все спешили к обрыву,
Шел к Днепру стар и мал.
Ликовала природа,
Даль прозрачно светла!
И собралось народу
На Днепре без числа.
Солнце только всходило,
Розовел небосвод.
С образами, с кадилом,
Шел к реке крестный ход.
Ризы ярко сверкали,
Украшали кресты
Жемчуг, камни, эмали
Неземной красоты.
Шли священники с пеньем,
И несли крест святой,
Погрузили с моленьем
В воду крест золотой.
Над днепровскою кручей
Наблюдал за крещеньем
Князь Владимир могучий
В дорогом облаченье.
В воду шли киевляне,
И входили по грудь.
И отныне славяне
Новый выбрали путь.
С неба ангелы пели,
Серебрилась река,
Та, что стала купелью
Для Руси на века.
Распахнулось на небе
Золотое окно:
В благодатный молебен:
Много душ спасено!
Слайды
20-21.
Ведущий. После Крещения приказал князь сокрушить
всех киевских идолов, разрушить капища. Золоченого Перуна привязали к хвосту
лошади и потащили к Днепру, колотя палками для публичного поругания.
Затем идола сбросили в реку, за ним последовали и другие языческие кумиры. А на
том холме, где стоял раньше Перун, князь заложил церковь во имя святого Василия
Великого».
Права была святая равноапостольная княгиня Ольга,
говорившая, что свет Христовой веры воссияет по всей земле Русской. Пережив
очистительное чудо благодати Божией, великий князь поспешил просветить всех
своих подданных, не только киевлян.
Слайды
22-23.
Ученик 4. «Тогда же повелел князь крестить людей по
всей земле Русской, везде уничтожать идолов и рушить капища, а на их местах
строить святые церкви, приглашать в них священников и служить службы.
На месте мученической кончины святых варягов-христиан, Феодора и Иоанна, князь
Владимир заложил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы.
Ведущий. После крещения
князь Владимир сильно изменился. Для всего народа, ему подвластного,
он стал любящим отцом, заботящимся обо всех своих многочисленных чадах,
каковыми являлись для него теперь его подданные, пекущимся об удовлетворении
всех их нужд и потребностей. Особое внимание его привлекали теперь те, кто был
беспомощен, — сироты, вдовы, калеки. Всем бедным и нуждающимся он оказывал
самую щедрую благотворительность: раздавал пищу, одежду, деньги, покоил
странников, выкупал должников, возвращал свободу рабам.
Но и
этого было ему мало. Больным, которые не в состоянии были сами приходить к нему
за помощью, он велел развозить по улицам мясо, рыбу, хлеб, овощи, квас и мед. Слова
Христовы: “Блажены милостивии, яко тии помиловани будут” (Мф. 5: 7) особенно
глубоко проникли ему в душу.
Ученик 5.
Решил князь множить милосердие,
Он нищим и калекам помогал,
Он школы строил и в благодаренье
Народ любимца Красным Солнышком прозвал.
Ведущий. Во всех областях жизни проявлял себя христианином великий князь
Владимир Красное Солнышко — и в жизни своей личной, и в семейной, и в
общественной, и в государственной. Познав истину, он служил ей от всего сердца,
распространяя свет всюду, где мог. Он в себе самом являл олицетворение учения
Христова, был во всем примером для подражания. Посему так быстро и глубоко
Православие проникло во все стороны русской жизни. Князь увлекал всех своим
личным подвигом. Он был победителем себя самого, через то властвовал над
другими, проповедовал Христа своими деяниями, к какой бы области они ни
относились. Он служил истинному Богу как отдельная личность, как глава
семейства, как вождь, как судья, как правитель, как государь. Он был всегда тем
же служителем Истине и Правде, стремясь, чтобы они царствовали всюду.
Слайд
24.
Ученик 6. Утверждая
повсюду христианскую веру, князь Владимир заботился и о распространении
христианского просвещения: в Киеве открыто было училище, такие же училища стали
открываться при сооруженных христианских храмах и в других городах.
Богослужебные и учительные книги на понятном для народа языке были получены из
Болгарии. С Христианством пришла на Русь письменность на славянском
языке, стали создаваться рукописные книги, при монастырях возникали школы,
повсеместно распространялась грамотность. Принятие
христианства способствовало расцвету культуры: иконопись, фреска, мозаика,
неповторимые облики церквей и соборов, стремящиеся ввысь купола … Русь святая!
Русь иконописная! Русь златоглавая.
Слайд
25.
Ведущий. Так наша
страна постепенно приобретала свой особенный прекрасный лик, отличающий ее от
соседних государств, даже от Византии, от которой мы унаследовали немало
традиций.
Посылая
сыновей своих по разным городам на уделы, Владимир посылал с ними и священников
и приказывал сыновьям, чтобы каждый в своей области заботился о построении
христианских храмов и о просвещении язычников христианской верой.
Ученик 7. Наш
выдающийся церковный историк Архиепископ Черниговский Филарет (Гумилевский)
свидетельствует, что, несмотря на некоторые препятствия, нигде христианство не
распространялось так мирно и быстро, как у нас на Руси. Этому способствовали
многие положительные черты характера русских людей, от природы кротких и
неиспорченных глубоко язычеством: учение Христово, как близкое душам их, они
легко впитали в себя, и оно сделалось родным для них, и именно — в его чистом,
неискаженном и неизвращенном человеческими мудрованиями виде, и за короткое
время переродило грубый языческий народ в народ подлинно-христианский.
Слайд 26.
Ведущий. Без особой
нужды князь Владимир не поднимал оружия на своих соседей. Из хищного
завоевателя он становится миролюбивым правителем. Жестокий и мстительный
прежде, он стал примером кроткой и нежной любви ко всем. Так, он даже не хотел наказывать
и преступников. “Боюсь греха”, говорил он при этом. Сами епископы должны были
убеждать его словами Священного Писания, что “он поставлен Богом на казнь злым,
а добрым — на милование”.
Ученик 8. Приняв
христианство, Русь перестала быть для европейцев варварской страной. Она стала
равной среди европейских держав. Русь осознала себя частью мировой культуры.
Она жадно впитывала в себя все новое, что приходило к нам из соседних
государств, соединяя свое, самобытное, с иноземным. Из такого соединения
культур разных народов впоследствии и сложится великая русская культура,
которая уже сама будет оказывать влияние на другие страны.
А главное,
принятие Христианства способствовало сплочению восточнославянских племен
в единую древнерусскую народность. До крещения восточные славяне считали
себя представителями различных племен: вятичей, уличей, словен и т.д. Приняв же
христианство, они входили в некую большую общность – становились православными
и, противопоставляя себя "поганым" (язычникам), все больше осознавали
себя русскими.
За веру православную, за то, что
Язычников мудрейший просветил,
Признала церковь князя равным
Двенадцати Апостолам – Святым.
Ведущий. Князь Владимир Красное
Солнышко именуется Русской Православной Церковью равноапостольным святым. Своей
глубокой верой и решимостью святой князь привел ко Христу многочисленный
русский народ. И ныне образ святого князя Владимира призывает народы некогда
единой Руси объединиться под покровом Православной Церкви.
Слайд 27.
Ученик 9. Славный Владимир, великий
властитель,
Языческой тьмы на Руси победитель;
Священный огонь христианства принесший,
И церковь Христа до народа донесший.
Прозвали Владимира Солнышком Красным,
Ведь он проживал свою жизнь не напрасно.
А мы сохраняем родные святыни,
И подвиг Владимира помним поныне.
Слайды 28-32.
Ведущий. Память
равноапостольного князя Владимира совершается 28 июля по новому стилю.
Ученик 10.
Честь
тебе, Владимир славный,
Русь крестивший в
свете дней,
Красным Солнышком
прозванный
За любовь к земле
своей!
Это ты в родных
сторонах
Христианства
поднял стяг,
И Руси теперь
крещеной
Никакой не страшен
враг.
Ведущий. Прошло более
тысячи лет с тех далеких времен, но не гаснет в сердцах людей свет,
зажженный Владимиром Красное Солнышко. Вера, Единение, Любовь к Родине - слова,
понятные и родные каждому русскому человеку. Они помогают жить, видеть
прекрасное и верить в будущее. А значит, еще ни одну тысячу лет будет жить Русь
Святая! Русь Православная! Русь Единая! Русь Великая!
Вокальная
группа исполняет песню «Русь православная»
(слова
и музыка Анны Сизовой)
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.