Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Другие методич. материалы / Сценарий внеклассного мероприятия в начальной школе

Сценарий внеклассного мероприятия в начальной школе

  • История

Поделитесь материалом с коллегами:

МКОУ Нижнекарачанская СОШ






Сценарий

внеклассного мероприятия для учащихся начальной школы в

школьном музее с элементами фольклора

«В русской избе…»







Руководитель: Быханова Т.П.




2014г


Цель: способствовать освоению культурных и духовных традиций народа, приобщать учащихся к своим истокам, знакомить с памятниками культуры, учить сохранять культурные ценности, созданные предыдущими поколениями, воспитывать любовь к родному краю.

Возраст учащихся: 1- 4 класс

Место проведения: школьный краеведческий музей.

Оборудование: экспозиция школьного музея «Русская изба».

Ход экскурсии:

Руководитель: Здравствуйте, нас окружает множество вещей, без которых нашу жизнь трудно себе представить.

Десятки, сотни вещей вокруг. Одни сопровождают нас всю жизнь, другие - только ее маленький отрезок. Многие вещи настолько сживаются с нами, что по ним можно определить наши привычки, характер.

Давайте сейчас обратимся к истории предметов, которыми пользовались наши бабушки и дедушки или прабабушки и прадедушки.

Давайте хоть на время окажемся в прошлом, чтобы познать быт и жизнь наших предков.

В городах живут в многоэтажных домах. Такие дома стали строить всего каких-нибудь сто с небольшим лет назад. Большинство людей жили в одноэтажных домах, двухэтажные дома строили только самые богатые люди.

Эти одноэтажные дома называли «избами». А если быть совсем точными, изба – это теплая половина дома с печью (название происходит от слова «истопка», «истопить»).

Итак, мы приглашаем вас отправиться на экскурсию по крестьянской избе, где вы познакомитесь с жизнью, бытом и традициями наших предков.

Ведущие: - К нам гости пришли, дорогие пришли;

Мы не зря квас варили, каравай пекли;

Отведайте гости дорогие наши хлеб, соль!

Первый экскурсовод:

Давным – давно в деревне

Жила одна семья.

Оставила в наследство нам

Большой сундук добра.

Его сейчас откроем

И поведём рассказ,

Как жили наши предки

Всего лишь век назад.


Посмотрите на нашу красавицу печь, которая играла в доме главную роль. Появилась даже поговорка «Плясать от печки», то есть начать с главного. Печь использовали для отопления помещения, приготовления пищи людям и животным, для вентиляции помещения. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок… Зимой около нее держали птицу и молодых животных. Около печке даже мылись. С печью связано много поверий, обрядов.

По народным поверьям, под печью или за нею живет Домовой – душа избы, покровитель домашнего очага, добрый и услужливый в одних ситуациях, своенравный и даже опасный в других.

В старину его ласково называли «хозяином» или «дедушкой». А представляли его в облике маленького мужичка с седой бородой, обросшего мягким пушком, с длинными когтями. Главная обязанность домового – смотреть за хозяйством, помогать в работе по дому.

Люди старались поддерживать с Домовым хорошие отношения, не забывали обратиться к нему с ласковым словом, оставить ему немного вкусной еды на ночь. Если заболел ребенок, то одним из наиболее эффективных способов лечения считали парение в печи. Совершали обряд «перепекания» младенца: ребенка на время засовывали в протопленную печь, но достаточно остывшую уже печь, на лопате, подобно тому, как в сказке это делала Баба-Яга с Иванушкой.

В заключение свадебного пира, в печь бросали пустой горшок, говоря: «Сколько черепья, столько молодых ребят». По другой стороне от печи в избе находился красный угол.

Итак, перед Вами красный угол - самое почетное место в крестьянской избе. Это было святое место –здесь вы видите иконы, вербу поэтому его еще называли «святым». В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев.

Во время уборки урожая первый и последний сжатый сноп торжественно несли с поля в дом и устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным представлениям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Название «красный» означает «красивый», «хороший» и «светлый». Спасибо за внимание!

Второй экскурсовод: Перед вами детский уголок. Он в первую очередь представлен зыбкой. Зыбка - крестьянская детская колыбель (которую называли ещё люлька) Делалась из луба, привязывалась к оцепу и «зыбилась» (отсюда и название). Как правило, в каждой избе были грудные дети, поэтому женщина, качая колыбель работала не покладая рук. Представленные экспонаты помогают понять процесс обработки льна, конопли и шерсти.

Обратите ваше внимание на прялку. Прялка - это инструмент для прядения, механизм которой приводится с помощью ноги.

А сидит мамуля не на стуле.

Донце нужное стоит

И мамуля в нём сидит

Здесь рогатка удобна

Шерсть лежит здесь завсегда

Шерсть она берёт

И потихонечку прядёт.

Женщина сидя за прялкой напевала:

Я пряду, пряду кудель,

Я качаю колыбель.

Прялка, прялка, не гуди,

Мою Свету не буди

Ты тянись, тянись мой лен

Ты сойди на Свету сон.

Рядом вы можете наблюдать гребень, гребёнку - это предметы домашнего обихода для «чесания» пуха, шерсти, конопи , которые делались вручную.

Из нитей ткали полотно. Вот станок, на который наматывались готовые нити. Ткали на домашних станах. Челнок – одна из деталей этого стана.

Для того, чтобы в одиночку соткать за шесть месяцев три холста по 50 метров длинной, нужно было проводить за ткацким станом по 12-15 часов в день.

А рядом вы видите готовый продукт: рубашка для праздника с вышитым воротничком и рукавами. Спасибо за внимание!

Третий экскурсовод: Здесь представлены орудия труда, применяемые для различных хозяйственных целей.

Важным предметом домашнего обихода являлся рубель. Рубель - это инструмент для глажения изделий из ткани. Он представляет собой деревянный брусок длиной 60-70 см, с ручкой, нередко украшался резьбой. Ткань, накатанная на скалку, с помощью рубеля каталась по столу.

Вот холст белый

С ткацкого стана,

В работе кропотливый,

Но очень милый.

Вот железный кантарь, которым взвешивали и зерно, и картошку.

Вот бочок, емкость для сыпучих продуктов.

Резцами выскабливали кадушки, ложки, чтобы они получались гладкими.

Утор необходим для того, чтобы вставить дно в кадушке.

А вот, крюк , который крепился к касью, с его помощью косили рожь, пшеницу. Получались ровные ряды.

Деревянное корыто, ковш которым наливали воду, деревянная доска для стирки.

А корыто, а корыто

Хорошо, что не разбито

Всё из дерево оно,

В нём купаться хорошо.

Ковшик, тоже деревянный,

Где водички зачерпнуть,

Где в хозяйстве подмагнуть.

Четвёртый экскурсовод:

Вот серпом велась работа

В поле до второго пота

Жали рожь, горох, овёс

Задавай любой вопрос

Отгадайте загадку:

На плечах дуга держит вёдра, в них - вода. (Коромысло)

Перед Вами коромысло. С его помощью носили воду в ведрах из колодца и шутили:
«— Красна девица,

Сходи за водицей!

- Волка боюся, медведя страшуся.

- Волк на работе,

Медведь на заботе».

А, вот новая посуда, а вся в дырках. (Решето)

Лоток деревянный для ржаной муки. Через решето сеяли муку на лоток.

Пятый экскурсовод: Обратите внимание на так называемый бабий кут.

Посмотрите на кухонную утварь.

Перед вами посуда. В быту использовали глиняные кувшины, чугуны. Материал для изготовления посуды выбирали с умом. Было известно, что вода

и молоко долго останутся холодными в керамических кувшинах. Тушить яства лучше в чугуне.

Крестьянские дети приговаривали:

«Мышка, мышка, вылей воду на дубовую колоду,

Вымой чашки - для Наташки,

Вымой ложки - для Сережки,

Вымой кружки - для Андрюшки».

При еде использовали деревянные ложки.

Ложки – музыкальный инструмент,

Вечером на них играли,

Ну, а днем, конечно,

Кашку поедали.

Имелись и деревянные корцы. А, вот ступа и толкач, которыми толкли пшено, просо.

Я хочу загадать вам загадку: Рогат, да не бык,

Хватает, да не сыт,

Людям отдает,

А сам на отдых идет. (Ухват)

Ухват – устройство для передвижения горшков и чугунов в печи, с помощью ухвата их можно было вынуть или установить в печи. Представляет собой металлическую дужку, укрепленную на длинной деревянной рукояти – он похож на рога коровы. Умение подхватить горшки требовало определенных навыков, которые приобретались длительной практикой.

Шестой экскурсовод:

А сейчас, дорогие гости, я загадаю Вам загадку:
«Стоит толстячок

Подбочинивши бочек,

Шипит и кипит,

Всем чай пить велит».

Правильно!

Вот старинный самовар.

Дед с него чаёк пивал.

Сделан он был в Туле,

И стоял у бабушки на столе.

Это русский красавец - самовар. Наличие самовара в крестьянской семье говорило о зажиточности. Самоваром гордились, выставляли его напоказ. При продаже имущества, за неуплату податей, в первую очередь продавали самовар. Время появления самоваров неизвестно, но в 18 веке ими уже пользовались у нас в селе. Наиболее известны Тульские самовары. Изготавливались самовары ручным способом из меди, латуни или томпака, иногда из серебра.

А вот круг деревянный.

На нем мясо подавали,

А на свадебку весёлую

пирожки едали.

Керосиновая лампа появилась в русской избе в прошлом веке.

Седьмой экскурсовод:

А вот лапоточки,

Прыгали в них через кочки.

Плели их из лыка,

Не обходилось здесь без кочедыха.

Это традиционная крестьянская обувь - детские лапти и лапти для взрослых. Лапти – обувь простого народа известная еще со времен язычества. Для ее изготовления весной или в начале лета драли лыко. Для плетения лаптей использовали кору липы, вяза, ивы. По числу полос лыка различали лапти пятерики, шестерики, семерики. После изготовления лапти опускали в горячую воду, где они приобретали свой желтоватый цвет. Хороший лапотник на заказ мог изготовить две-три пары лаптей за день. Надевали лапоть на специальный кусок ткани – онуч, который обматывали вокруг ноги и подвязывали оборами – веревками из лыка или шерсти. Зимой для крестьянина лаптей хватало на десять дней; летом, в страду – на четыре. В связи с этим была поговорка: «В дорогу идти – пятеры лапти сплести».

Перед вами утюг,

Это бабушкин старый друг.

Грелся он на углях,

Который был во всех дворах.

У нас представлены разных видов: маленький железный, жаровой с отводом.

Спасибо за внимание!

Первый экскурсовод:

Сундучок мы закрываем,

Память предков продлеваем.

Время поворачиваем вспять,

Скоро встретимся опять.

Ведущие:

До свидания, гости дорогие.

Список литературы:

1.Азбелова С.Н. Народная проза.-М.:Русская книга,1992.-608с.

2.Ладушки. Энциклопедия детского фольклора. Белый город,2007.





Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Автор
Дата добавления 07.11.2016
Раздел История
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров28
Номер материала ДБ-327502
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх